灵感作文是真的假的（精品20篇）

沉默不语却爱好写作的她，与她相遇在初二的盛夏。两个有着相同性格的人碰撞在一起如同化学反应一样给人带来惊喜，如此，她们相遇成为朋友，相识成为搭档，相知成为知己。

那时的她总是一身深色的衣服，身上蔓延着一股淡淡的忧伤和冷意，让人避而远之，在她的眼睛里有着与其年龄不相符的颜色。唯有她，只要一个眼神便会飞奔而来不会离开的人，她与她并不相同，她好似永远都是天蓝色的短袖和洗得发白的牛仔裤，给人以亲切、温暖的感觉，虽然甚少言语，却让人讨厌不起来。

她们亦有着相同的爱好——相约一起去爬山，在山林之中畅谈。在山林中她们找回初衷，寻找心灵的感觉，留下一篇篇美妙而又特别的文章。依稀记得，她们在山林之中畅谈时那种愉悦的心情，她们说：“自然的一切是那么美，我们将化身为自然，描绘自然，我们，是自然的孩子。”女孩向往着隐居山林的生活，所以她的文章字里行间都夹杂着对山林生活的向往和对现实社会的一些排斥，然而这样文意的文章和她的融合后会有不一样的奇妙变化，原本忧伤的文章变得雅致，让人感触颇深。不过一株普通的植物也能在她们笔下变得鲜活，有情绪，有感情，惹人怜惜、感叹，哪怕一片云，一落叶都能写出它们的精彩。

她们是自然的化身，描述自然的一切和一切自然，让简单变得美妙，让普通变得耀眼，让万物平凡而耀眼。不需要他人的认可与赞赏，只要，做好自己，就好！她们的文章就是如此平凡，过于平凡，给人以别扭的平凡，让平凡给人以不平凡的精彩！

也许她们曾经是孤独的，是悲伤的，是彷徨的。因为有了彼此，她们有了希望与梦想，有了相信明天会更好的心，有了自己要追求的一切！然而天底下没有不散的宴席，她们终究还是迎来了分别，然而坚固的友谊并没有因为分别而有丝毫的破裂，虽然未来可能将不会再见，但是她们依旧幸运曾经拥有的美好。她们之间不需要过多的关心与问候，只字片语便已足够，然而在写作上，哪怕隔空万里，也要一同对方讲论自己的文章，不管何时，何地，尽一切可能让对方听到。

从陌生到相遇，相识，相知，因为彼此找到创作灵感。不需要博览群书，不需要查阅资料，对方就是自己灵感的土壤；不需要长篇大论地交流，不需要彼此争论，对方就是自己灵感的土壤。因为有了对方，自己的人生更加丰富，更加精彩，她们沉默不语却有着令人艳的默契度，更令人惊奇的是，她们的写作灵感源于对方，源于对方身上的那抹沉默。

两个同样沉默的人碰撞却擦出了别样的令人惊奇的火花，她们是彼此的搭档，是彼此的灵感土壤，是彼此的灵魂知己。

眼前的雾太浓

我们的眼皮太重

我们伸出手

想要拨开那迷雾重重

很多人要我们停

要我们放弃

只因为那雾太重

可我们不能停

我们不忍心

我们不想就这样放弃

不管他人如何说

如何做

我们都要都最真的自我

我们都要走自己的路

因为我们自己相信

这未来的路

我们一定走得下去

请你们大家都相信和放心

那未来的责任终将由我们负担起

作为90后的我们

只要经过努力

祖国的未来我们一定负担得起

就这样

做90后

做我们自己

“小作文结束”

题记：灵感与奋斗是我们一生中不可或缺的事物，我们的前半生基本上就是围绕着两个词进行的。而时至今日，这两个词对我们而言更多的是意味着苦涩和“杯具”。

灵感

人类一直以来都把灵感当做一种非常神秘的事物，不仅如此人类还想来吧灵感认为是一种产生于瞬息之间并且是具有独一性的食物。

可是在事实的面前，以上的说法却变得那么荒诞不经。

有时你想出了一个好点子，你非常希望别人没有比你先想出这个好点子来，为灵感而奋斗并成为第一的感觉是那么的美妙。但事实往往会告诉我们，假如你想到了一个绝妙的点子，那么请你放心，这个世界上肯定也有不下上千人想到了同样的问题，并且还有人已经把它付诸实施了。

关于这一情况，最让我印象深刻的事有两件，一件是我童年时段的一小段回忆。那时我对电子仪器非常的好奇，除了那些我没有能力进行拆解和我父母严令禁止拆解的之外的所有东西都曾被我完全分解过。加之我的组装能力还算得上不错，我便有了长期拆下去的机会。

在我拆过的东西中，有一些吸引了我很大一部分注意力，比如那台老旧的录音机和一只看起来还比较新的话筒。至于为什么我当时比较注意这两件东西的原因，现在我记不清了。我只知道当时颇具凑巧的是我看到了一篇关于在战争中偷营这一计策的文章。极其自然的，我想到了把话筒作为一件防守利器，因为人在运动中难免会产生一些声音，而只要话筒足够灵敏就能够获取敌人靠近阵地时所发生的声音，再通过录音机进行放大，这样就能够起到预警的效果。

我曾为这个想法得意了好一阵子，毕竟辛苦的奋斗终于有了点收获，可这又有什么用呢?我完全不能也没有办法让我的这个灵感的价值得到体现。

但这也并不代表我的这个灵感毫无价值。它的确被派上了用场，不过是被美军在海湾战争时所采用过。的确是同一个灵感，可我的不名一文，美军的一鸣惊人。

另一件事就发生在前两天。在生活中我们经常会遇到一些必须的东西不够用的情况，而好几个月前我遇到的就是电脑上USB接口的短缺。生产厂商自然是竭力降低成本，不愿多接上几个，所以这种事情只有自己想办法。可办法我是想出来了，就是没这个现实条件，只有搁置一边。结果两天前我习惯性的打开报纸一眼就见到了一个非常眼熟的新设计，就是关于USB接口扩展的，当时我就有点不敢相信，哪有这么巧的事啊?可在我一番仔细研究后，我得出了一个结论，那就是一模一样。其实这个想法挺简单的，就是在USB传输线上接一个母接口，说白了就是你占用了一个就要提供一个。至此，我不得不接受我的灵感与我的奋斗成果被别人抢先的事实。

与之相似的事情在我与我身边的人的身上已经上演了太多次。灵感根本不具有独一性，当你有的时候，别人或在你前，或在你后也一定会有。而这些“不谋而合”得令感让我百般无奈。或许，我们需要的只是在有灵感的时候更努力的奋斗。

灵感不死，只是凋零。但愿如此。

奋斗

我们一直都在奋斗，而我们也一直都喜欢被灌输奋斗的观念。各个领域都有关于奋斗的影子，比如流行音乐的领域就专门有一类励志歌曲，好比我们前段时间常听到的“小虎队”，他们除了唱些青春，唱些爱情外，也另有一些表达年轻人只要奋斗就会有成功的观念的歌。而这种歌好像很对在学校为成绩奋斗的学生们的胃口。

不过，光奋斗是不可能取得成功的。

奋斗一定有个极限，达到那个极限，你就机乎不可能再前进了。这就好比长跑，如果有一个平时很少参加体育锻炼的人，你要他去参加5000米的话，就算是所有人都为他加油助威，他跑到一定程度就会跑不动了，身体机能会限制他的步伐，一些体能更好的人仍将超过他。奋斗也是如此。

奋斗的能量是是奋斗时极其需要正式的因素。同样的，还有奋斗的方向以及最重要的灵感。

说到这里，我不得不提到一个桌面游戏规则，诞生于1974年的《龙与地下城》。这个规则比较负杂，非常了解他的人很少，单只要你玩RPG也就是角色扮演类游戏，你都或都少的了解它。这个系统把人物的能力量化成几大属性，除此之外还有职业、技能、天赋。

以能力划分来说，每个角色诞生时可分配的能力是有限的。如果你把有限的点数平均分配到各个属性上，咋一看好像没什么缺陷，但他在游戏中，或者在他的人生中，他只是个平庸之辈。而且玩过游戏你就知道他几乎是个干什么什么不灵做什么什么不好的人。这个设计表面上看来是为了限制角色不能过分强大，可是你不觉得，这是个非常洞悉人生本质的设定么?像我们现实世界里的杰出人才，很多难道不是把“点”加在一个属性上么?陈景润把他几乎所有的那些“点”都加在智力和感知(灵感)上，而他的力量、敏捷、体质机乎都是最低值;而姚明的成功因素也绝不是因为他智力超群—这是我们众所周知的。

而RPG游戏中所见的额外的“天赋”(灵感)则是对人生理解的又一种精准把握。没有某种天赋的角色再怎们努力也超不过有此种天赋的角色。

我觉得人一定是有不足的，但与其花精力补不足，不如花精力发挥特长。当然，这是在你的不足没有大幅拖累你特长的情况下。如果一个小孩在语文上有天赋，但在物理上很不好，那他就应该发挥语文特长而不是去恶补物理。这样的人我相信我用不着举例。但现在的教育是，你什么不好就要加强什么，我觉得这是很难做到的。说极端一点，你非让钱学森去练长跑，合理么?我想发挥人的特长就够了，哪怕只有一个，而不是哪项低就加哪项，因为能供你分配的那些“点”是有限的。你在哪方面确实没有天赋也没有灵感就不必强求，发展自己的长处才是明智的。

但值得玩味的是，我们在生活中通常会遇到另一种在游戏中也会遇到的情况。在游戏中，有时因为某种特殊情况，你一个法师要当一个战士去用。就像我们总要考一些与我们未来生活毫无关系的科目，但我们也要花费我们宝贵的青春时光去学习和背诵它们一样-你们知道我在说哪些科目!

为这些你毫无灵感事物而奋斗就像那些能记住上万个电话的接线员曾经的奋斗的一样，在将来看来是那么的毫无意义。或许，我们只是需要在奋斗的同时注重一下我们的灵感。

奋斗不止，只是迷途。同样如此。

有时候，我们努力了之后， 才会发现有时候自己的心也会累啊。我们不是一个什么时候都能勤奋向上，每一刻每一秒都在努力，我们不可能的。我们终究是人，就算会有一个奋斗努力的心，可有时候终究会懈怠。就算是平时 再刻苦聪明的人， 只要心里一丝懈怠，那么肯定也就会受到影响。

我想，或许人就是这样吧， 永远都不可能真正的做到无欲无求。我们不是圣人，况且就算是圣人那么也算是人。作为人就肯定少不了七情六欲，那么人的心也就迟早会累。我想，我最近的灵感应该有点枯竭了？虽然自己也很想努力，开始打开网页，就是写不出那么美妙的作文来了。懒懒的手指一点点的摁着都觉得十分吃力，少了当初的一腔热情，多了一份懈怠和疲惫。不仅是心里不舒服的原因吧，可能真的灵感这个东西真的如果你每一天都孜孜不倦的去花费它，而且你还不愿意去收集的话，那么灵感可能真的会被消费掉吧。我一直视灵感为很珍贵的东西，灵感可以让我们创造出一篇篇好的文章，可没有了灵感，就算我们有一颗想去努力和奋斗的心，也是无济于事的。

最近准备给自己放几天假去收集一下灵感啦，每天大概只能写上五六篇的文章了，也并非是自己不想坚持，不过没有灵感，到底也是什么都做不成的，强硬的想要写出文章，得到的也不过是一些拖沓的次品。我不愿意看到自己灵感枯竭的什么都做不了的模样，心灵的源泉最好是永远的流动着的。其实灵感这个东西说来也真的挺奇妙。有时候你想空心思不一定写得出几篇文章来，可又有时候灵机一动，一篇篇美妙的文章便那样顺理成章的就出来了。

眼睛是心灵的窗户，只要拥有一双大眼睛，那么没有什么事情是做不了的，只要懂得用自己的美丽的大眼睛去观察，那么灵感一定会源源不断的涌入你的大脑，灵感是个好东西，希望我们每个人都能用自己的心去感受，去收集吧。有时候，我们去哪里都找不到灵感这个小东西，可又有时候随意走在大街上，却总能遇到让自己心灵触动的东西，灵感这东西可遇不可求啊……

苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑涨，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：

我将保护和疼爱

你的身体，

就像一个在战争中残废了的，

对任何人都不需要了的兵士爱护着

他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅。所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

每日惺惺松松地张开双眼，我们就开始了新一天的遇见，遇见的可能是人，是事，或是什么抽象的东西：像温暖、像亲情、像故事……又或是我们看不见，摸不着，但又需要的东西：空气、环境、空间……

今天的我，又遇见了什么呢？

我遇见了灵感，这听上去很实际，但仔细感受却又有点不可思议。但是事实是我不仅遇见了它，还和它来了一次讨论。

我盯着作文书上那些对于我来说“枯燥乏味”的一行行宋体字，脑子里像装满了乱糟糟的毛线团，怎么解也解不开。我放下书，感觉眼睛霎时明亮，便迈着轻快的步伐蹭蹭地跑下了楼，深吸一口新鲜的空气，大脑都放了空，倍感轻松。这时，灵感涌进我的脑海，我却并不珍惜，反倒埋怨起它来：“你啊，整天就知道出去玩，关键时刻用你了，你人哪儿去了？没事儿的时候，你反又回来了。你知不知道，上次我写作文的时候……”我的话犹如滔滔江水，不止不休，可没想到，它竟然开口了：“你不懂得珍惜，没有方法，有什么权利指责我？一个不懂抓住机会的人，无论什么时候，他都不会成功，因为他根本就没有机会；而一个懂得抓住机会的人，不会放过任何一次机会，就凭这点，凭他积累的机会，他的成功一定会比你多得多。”

这句话仿佛一道惊雷，我开始反省自己的过往，的确是有绝大多数像今天这样的事，那这样的话，岂不是有不下百十个机会与我擦肩而过？我的懒惰与逃避导致了今天的结果——失大于得。我却以为是我逃过了不少“苦头”，在沾沾自喜时，一切都从我指尖溜走了。

我遇见了灵感，而灵感又让我遇见了珍惜，遇见了人生，遇见了正确的做法，遇见了以后该走的路。

努力吧！别让成功从你指间溜走，捉住机会，它就在你我间游走，即使你看不见，也早晚会遇见。

作文训练是对学生进行认识能力和语言表达能力的综合训练，是语文教学的一项重要任务。可是，许多学生一提到写作文就抓耳挠腮，不爱写，即使写也是迫不得已，而且写作文时普遍存在以下问题：(1)觉得无内容可写，乱编的多。(2)语言积累少，干巴巴的，难以写具体。(3)对周围事物没有留心观察。(4)缺乏想象力。(5)题材千篇一律，难以表达真情实感。针对以上问题，我不仅在习作课上注意引导学生掌握一定的写作方法，更重视把课本阅读和习作联系起来，立足阅读教学，深度挖掘教材，找准写作训练点，使学生在语文课本的使用、学习过程中能敞开写作的心扉，乐于动笔，从而循序渐进的提高学生的写作能力。如何妥善处理好读与写的关系呢?在课堂教学中，我经常穿插写作训练。篇幅上，或三言两语，或长长大篇;内容上，或课文借用，或生活联系;形式上，或内容挖掘，或想象补充……经过一段时间的探索和实践，自觉效果不错。

一、利用教材积累词语

学生作文中常出现的问题之一是词汇贫乏，鉴于此，每一篇文章学习时，我都会引导其关注本课使用生动、形象的词语，不仅要会读、会写，还要会用。有时在课后读读写写中，有时在我所给出的本课部分词语中，有时让学生自选词语，完成不少于100字的四词成段。因为所选词语来自所学的课文，学生在动笔之前定会再读课文，关注课文中该词语的意义和使用范围，进而联系自己的生活体验，往往就有了写作的灵感和兴趣，写出好的片段来。

如在学七年级下册《在沙漠中心》这课时，我要求学生联系生活，自选读写中的四词成段，有学生这样写道：“父母出车祸了，掀开了那宣告死亡的白被单，看到父母的遗体，他身子抖得跟筛糠似的，他多么希望这是一个幻影，一伸手就可以戳破，但一切都是真的。父母的遗体被推进太平间，他浑身无力，疲倦地坐在椅子上，眼睛空洞无神，灵魂仿佛已经不在这幅躯壳里了。”学生用了“筛糠、幻影、疲倦、躯壳”等词语，生动表现了面对双亲突然离世，一个孩子痛苦绝望的内心。而这个练笔的完成，在课堂上没超过5分钟。

二、对有特点的句段模仿表达

教科书的每一篇文章都堪称典范，无论在写作方法还是语言文字运用上都有较高价值，每一篇文章中都能寻找到一个小练笔的训练点。七年级上册教科书的第三单元，借景抒情的文章为主，每篇文章中都能找到用修辞生动表现景物特点的句子。我抓住这一语言学习的契机，让学生运用比喻、拟人等修辞进行练写，这样，学生在写中，既掌握了这几种常见修辞的特点，有提高了表达能力。如学生在描述晨光中写道“晨曦在云中展开金色的花卷，阳光在云层中徘徊传唱，映衬着清晨的影子，云朵开始兴奋得变幻。”在写风中落叶时“火红的枫叶在风的追逐下像一个个小精灵，跳着、蹦着，从树上跑下来了。他们落在地上，却还不肯安静的待着，又随着风打了个滚，再打个滚，终于他们跑累了，停在地上，不动了。”在学生对课文内容充分理解的基础上，感受语言美，抓住“读写结合点”，激发学生写作的兴趣，借鉴了文中的写作手法，学会了如何描写。而《音乐巨人贝多芬》一文，通过人物外貌揭示人物特点又是本文的一大亮点。而学生在写人物时，往往外貌描写流于形式，千人一面，毫意义。学习本文，我将让学生理解和掌握外貌描写的作用与写法作为了又一个学习重点，充分研读课文后，让学生在班中选择一个学生或老师，做一段外貌描写，突出人物特点。很快就有学生写成一段“沙博文是什么人呢?从远处看，一个字——黑，二个字——很黑，三个字——非常黑。从头看起吧：刺猬似的钢针头发倔强的立在头顶上，粗粗的眉毛像被人用毛笔随意刷上去的。大大的眼睛里透着聪明——可他从不把聪明放在学习上。双眼皮上长长地睫毛到让他有了点“妩媚”。大大的蒜头鼻。下巴右边有一颗极小的馋嘴痣，难怪他一天到晚都说自己有口福。”因为有针对性的训练，而且写得又是身边的人，学生写得又快、又好、又开心。

三、多种写作训练随时跟进

教学中不仅要充分利用教材的范本作用去仿，还要多种写作训练随时跟进，学生才不至于因形式单一，写作兴趣下降。如在学习《狼》一文时，让学生进行环境描写的训练：(一)写一段乐景突出屠夫卖肉归来的愉悦，和下文的遇狼恐惧形成反差，增强文章的波澜;(二)写一段阴森的景，为下文遇狼做铺垫。学郑振铎的《猫》时，为让学生能更深刻理解文章的主题，我让学生结合对文章的理解，写一段第三只猫被打之后的心理描写，学生在习作中真实再现了第三只猫委屈、期待、感恩等多种情感，听来让人动容。在讲《伟大的悲剧》时，让学生想象斯科特一行人第一个到达南极极点，运用语言、动作、神态等描写表现他们的心理，练笔中让学生进一步理解文中“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么都不是”所揭示的竞争的残酷。而学习古诗时，我会常采用充分发挥想象，对原文进行重组、加工的训练形式，让学生通过想象描绘出全诗或部分诗句的优美意境，是融理解、想象、表达、创造与一体的最佳方法，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》《约客》等都有成功的学生习作。多种形式的练笔，激发了学生的写作灵感，也活跃了学生的思维，获得了训练的实效。

四、学用教材谋篇布局

字词句段训练是写作训练的基础，组织整理成篇是写作的升华。教材中有很多表现手法、谋篇布局的方法都值得借鉴和学习：如“欲扬先抑” “插叙、倒叙”“对比、映衬”“首尾呼应”“巧设波澜” “线索串珠”等，具体文章可以具体训练。

五、及时讲评不可小觑

当然，写作的提高不开及时的点评修改。以结合教材所做的训练要求为基础多激励，少批评;多容忍一点真实的稚嫩，少苛求一点虚假的成熟。尤其要鼓励学生说真话，写自己的生活。要保护学生写作的积极性，尊重学生的独特体验，珍惜一切有创意的表达。

叶圣陶先生说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能……”。只要我们认真把握教材，有读写一体的这种意识，找准阅读与习作的结合点，通过训练这一道桥梁，巧安排，勤练习，在教师的指导下，不断内化，学生的写作灵感就会不断被激发，写作水平也就会不断提高。

谈到她的创作与深圳的关系时，“红娘子”说，“深圳这座城市很现代，有很多新的观念，也包容各种想法，这对于一个作者的创作来说是非常好的事情，你的任何思想都不会受到束缚，而且都有生存下去的空间。深圳人很自我、独立，不喜欢管闲事，这样的环境很适合我这种喜欢冷静观察的作者，我一直认为浮躁是不可能观察到真正的人性。”

或许正是这种距离感为“红娘子”提供很多灵感。“红娘子”喜欢观察别人，哪怕走在路上也会打量周围的人表情，在观察中会得到很多的灵感;她也喜欢和别人聊天，听别人的故事，她说，“有时候别人的故事也是一本小说，听得多了，把几个人的故事融在一起，会是非常好的题材。”

“红娘子”的写作文风多变，故事引人入胜，细腻而又欢快，其中精巧的构思最为读者津津乐道。“红娘子”说她并不太喜欢很压抑的文风，所以文章的内容大多很明快。这种文风来自她写网络作品的时候的训练，她格外注重读者的愉快的体验，“我年少的时候很喜欢看古龙的小说，很欣赏他文章的节奏快，我的看法是，书应该让人感觉到轻松，舒适。”“红娘子”说。

随着年龄的增长，“红娘子”开始更关心现在都市男女的生活，开始尝试写作《缠绵至死》这样的婚恋题材，在网络和销量上的反响都非常好。她说中年的心态更容易看到从前看不到的人性，也更容易写出不一样的观点。

谈到今后的创作，“红娘子”希望多听一些讲座，充实自己。她说每一个在深圳的作者都非常独孤，而且作者会很快用完自己的能量，需要充电，“我希望将来会转型为有社会责任感的关注人生、人性的严肃文学的写作者。”这是“红娘子”的愿望，也是她一直为之在努力的目标。

1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。

此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。青年人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。这个青年就是被人称为歌曲之王的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这，首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?

在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的苏醒。

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；土不在厚，有感则行。

不是所有的灵感都来源于学习，也不是所有的灵感都来源于生活。有的时候，也许刹那间的灵感就藏在那黝黑的土壤里，等待着你潜心挖掘。

我们总在忙忙碌碌的生活中追逐着，寻找那片属于自己的天地；我们总在马不停蹄中错过，错失那来之不易的时机；我们总在不知不觉中陌路，失去那弥足珍贵的触心。一瞬间，我们会失去方向，我们会变得迷茫，此时，不如蹲下来静静想想，也许眼前那寸土壤，埋有未知的宝藏。+

经过一夜雨水的洗礼，夹着一层淡淡的香草味，那是土壤新生的味道。也许是一粒粒小小的沙砾，但经过不停地翻滚，舞动，最终变成那一寸寸黝黑的泥土。泥土虽不雪白，但却有淡雅的味道；泥土虽不美丽，但却有质朴的气息。或许泥土不如初升的太阳那样光芒四射，或许新生的泥土不如圆润的月亮那样皎洁明亮，但它也有它的灵感，它也有它的光芒。好似新生的婴儿那样纯洁善良，又好似“无情”的落红那样随风轻扬。

灵感不代表创作，灵感不象征辉煌。灵感的土壤，即使一片漆黑，也有它别开生面的芬芳。

一步一脚印，踩着的那是泥土的胸膛；一寸一芬芳，根深蒂固的，那是泥的四肢，泥土的心脏。它特有的芬芳是它的默默无闻、毫无怨言；它特有的灵感是它的一寸一步路，一脚一时光。

随，不是跟随，是顺其自然，对过去的不执著，对当下不怨怼，对未来不强求；随，不是随便，是把握机缘，对过去的失败不悲观，对当前的困境不慌乱。难行能行，难忍能忍，不攀缘于未来，也不执着于过去，而是安住于当下，把握现在。泥土的一生即是如此，宛如一座时钟，它的完美不在于走得快，而在于走的准。它的默默无闻，踏踏实实，是人类身体的触动；它的永不言弃，一步一脚印，是人类灵魂的触动。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。灵感的土壤，我愿洒下一樽清酒，敬你那无悔一生的“无情”。

自从读了一些网络小说后，我发现一个显著的特征：他们的文章内容多数都是发生在他们自己生活中的事，也就是说，他们创作文章的灵感大多来自生活。

在我们日常的生活中，会发生许许多多的事情：大事、小事、好事、坏事……这些事填充了我们的生活。也许，你会不厌其烦，但是你应当静下心好好想一想：如果在你的生活中没有了这些事，那生活还会有意思吗？

当你抱着羡慕的神色去崇拜某个小说家时，你有没有想过其实你自己也可以成为一个十分优秀的小说家，你应擅长去发现生活中的事，擅长运用生活中的灵感，创作一些只属于你自己的故事，只属于你自己的经历。这样不仅可以帮助你自己回忆点点滴滴，还有可能俘获别人的心。因为这些事也许也在他们身上发生过，他们也许也曾经历过，经历过同样发生在你身上的事。

所谓灵感，我觉得只是一种感觉，一种可以利用的感觉，这种感觉可以帮你完成许多事，许多你从前不相信自己可以完成的事。

灵感来自生活，让我们通过生活去寻找灵感。

指导教师：蔡莹

读书中有自己的感悟和体验，这很重要。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

——题记

当七月的风吹过，阳光洒满了窗格，我们共同欢乐着，推着同一辆车。时光荏苒，没了那辆车，也没了那个慈爱的你。

风猛烈地撕扯着树干，窗外的雨滴敲打着脆弱的玻璃，天昏沉沉的，好像将有一场暴风雨来到，我郁闷的趴着古老的桌子上，看着墙角处的挂钟一点一点的摇摆着，速度也逾来逾慢的感觉，心里也开始有着隐隐的阵痛，好像有什么奇怪的事将要发生。

离开家乡三四年了，真的好想回去看看，想念我的故乡，更想念我慈爱的爷爷奶奶。不禁想起艾青说的一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”

“轰隆，砰。”一声巨响吓得我迅速蹲在了书桌下。

“啊，什么鬼，吓死我了。”我指着天花板怒吼道。

“怎么了，怎么了，没事吧小琪?”妈妈急切地问道。

我还没来得及回答妈妈，突然电话铃声响起。“什么，什么时候的事?——好——”母亲的脸色渐渐变得阴云密布。

“什么事呀，妈妈?”看妈妈放下电话后，我立马凑上前去。

“你爷爷——你爷爷他——他不在了——”

还没待妈妈说完，我就瘫坐在了地上，默不出言。

曾经，我们是最亲密的爷孙俩，彼此关爱，现在，却已“天各一方”。

乌云慢慢消散了，但心中的苦闷却逐渐变多了。我问母亲，在哪里，什么时候。她说，就在昨天，还在菜园里播种的时候，就……

第二天，我们就坐上了回家的火车，却不是为了去重温儿时的那份温馨。

那里荒草萋萋，路边还靠着一个残败不堪的“落车”，我小心翼翼地踏进那菜园，生怕吓到了爷爷留下的痕迹。

以前，我经常坐在爷爷的车后，随着年龄的增长，爷爷拉着我也越来越吃力。爷爷的离开，我最遗憾的事情是，爷爷终究没有等到我拉着他。

每次到了下雨天，爷爷就会打着伞陪我在雨中玩耍。我经常喜欢拿着铲子挖中蚯蚓，后来，蚯蚓好像认得了我似的，经常在土里穿来穿去，硬是不让我看见它的踪迹。那时候最喜欢干的坏事就是抓着蚯蚓和毛毛虫放在一起，看它们聊天，说笑，久而久之，它们似乎真的认识了。我也对着它们聊天，告诉它们要替爷爷的菜园疏松土壤。现在，爷爷走了，那块地也变得不是那么肥沃了，也没有再看见过蚯蚓和毛毛虫在一块逗乐的情景了。

次年春，那片地里长满了杂草，因为太长时间没有打理了，蓝白色的天空下，可以清楚地看见那几颗油菜地中间显眼的墓碑。

“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”

——爱得深沉。

一片带刺的叶子划破了他的手，意外的是鲁班的锯诞生了；一个简单的蝴蝶玩具，将莱特兄弟二人带向了那未知的天空；整天玩纸牌，令人诧异的事门捷列夫的元素周期表与大家见面了……。这一个个奇思妙想到底来源是什么力量，我想那一定是创新。

1920年，年近花甲的齐白石先生在听了陈师的另辟蹊径的建议后，闭门谢客，苦苦专研琢磨，刻意求新，经过十年的艰苦探索，他终于走出一条突破自我，超越前人的艺术新路，此时的齐白石，摆脱了民间艺术粗糙繁琐的成分，融合了文人画简隽永的笔墨，并创造性地以镌刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼具和刚劲清新的艺术风格，达到了一个更高的全新的艺术境界。

卓别林说过：“对于一个艺术家，如果能够打破常规，其成绩往往是惊人的。”技艺本就精湛的齐白石勇于创新，那么他的成绩也是我们所能看到的。

美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以置信，一个叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理，他将废料分类整理，把废铜改铸成纪念塔，废铅改铸成纪念币，水泥碎块整理成小石碑装在玲珑剔透的小盒子里，让大家选购，结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽为神奇，身价百倍，正是由于斯塔克不拘于传统方法，标新立异的思维方式，由此获得大利。

事实证明，不断变革创新，就会充满青春活力，否则可能变得僵化，无所作为。

对于牛顿来说，晚年的他不懂得创新，年轻时因一个苹果发现万有引力，以后的每一步，一步一个脚印取得成就，但在晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十年的时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点地浪费时间，将自己的创新精神丢进大海，最后赔上自己的老年时光，毫无所得。

创新，是一个人，一个民族，一个国家所必需的精神，有了创新精神，你就可以与列文虎克在显微镜下观察生物；有了创新精神，你就可以与哥白尼遨游浩瀚银河；有了创新精神，你就可以与爱迪生在实验室里奇思妙想；有了创新精神，你就可以与瓦特漫游蒸汽时代……。

[创新的灵感作文

仓颉的灵感创造了汉字。

汉字，是中华民族的浓缩。每当用毛笔轻轻写下一个个方块字时，总会闻到一股淡淡的清香。仔细凝视他们，仿佛感觉它们在跳舞，那优美的舞姿不停的冲荡着我炎黄子孙的血脉，是那样的震撼人心。

汉字，是中华民族处世的哲学。你看这个“富”字，它既是“福”中的“畐”，又是“灾”中的“宀”，富中有福又有灾，这不是正好体现了正反的辩证思想吗？再看“挚”字，拆开就是“执”和“手”了，执子之手与子偕老就是这人间真情的诠释吧。

汉字，是中华渊源流长文化中的经典。我曾一次次被隶书的清丽，行书的飘逸，草书的豪放，楷书的潇洒所打动。汉字代表的是一种超凡脱俗的情愫，一种高洁纯净的品质，一种豪情壮志的报负，一种自由洒脱的思想。它是中华民族的瑰宝，是文化史上无可取代的经典。

汉字，是世界文化交流的桥中之桥。在科技飞速发展的今天，越来越多的外国人都开始学习中文，很多国家已经创办了孔子学庙，专门学习汉字。我想，我们应当骄傲的教会他们这世界上最美丽的语言，应当自豪的让世界去领会书法作品中，一个撇，一个勾的神韵。

然而，我们面对着经典，心中不能只怀者崇敬，欣赏，赞美，自豪，更要传承这份经典。我们不能让这份宝贵的湮没在这网络文化中，我们永远不要忘记曾经在长江和黄河处迸溅出的火花。

仓颉的灵感不灭，汉字的美丽永在。

泰戈尔认为诗的基础或关键不是诗人的才学和诗人的外部活动，他指出：“日常谈吐、书信、交往、活动和教育不是诗的基础，它的基础是一个伟大感情冲动的传播，好像它是偶然的，非人为而产生的——它是超越诗人的知识的”(泰戈尔第22卷：39)。这里强调了两个因素，一是情感，二是灵感;也否定了两个因素，一是知识，二是刻意的努力。类似于我国古代诗学家严沧浪所谓：“诗有别裁，非关书也;诗有别趣，非关理也”。不同的是，严羽是在诗歌品评鉴赏基础上的理论感悟，而泰戈尔是在长期、丰富的创作基础上的经验之谈。

除了情感和灵感之外，泰戈尔还特别重视想象在诗歌创作中的作用。他指出：“事实是，人的心不断丰富着不清晰的感情，那些感情总用短暂的痛苦、短暂的感情、短暂的事，遮盖着世界人类的巨大心灵的天空，然后在天空不断盘旋着。某个诗人依靠富有吸引力的想象，把这些感情中的一束束情感，缚在自己的想象之中，使它们在人心面前清晰起来，由此我们获得了欢悦。”又说：“人心的某个特殊面貌，聚集在某个诗人的想象里，通过美显示出自己多彩多姿的惊人光彩，文学评论家应该就这个问题进行思考”(泰戈尔第22卷：116—117)。显然，泰戈尔把想象作为诗歌创作和评论的基础。

寒假里听北大一位数学教授讲课，他个性十足，经常讲着讲着，就一下子把话题岔开了。其间他颇为风趣地给数学家排名列序——给牛顿冠上“数学之王”的称号后，又开始谈论榜眼高斯，他以一种预言家的口吻说：“有时候天才是不可多得的，一些人终其一生为一个问题呕心沥血却无建树，当人类到了幽暗昏惑的时候，天才往往应时出现。当旁观者看天才时，只能唏嘘感叹。因为亲历者都知道，这种人只能是天上的神派下来帮我们的！”

这番话使我诧异，因为一个生活在中国才俊堆里的高级知识分子应该对唯物熟稔于心，怎么会讲出如此唯心而又不合身份的言论？而此时惯常不拘小节的他是那股真实、虔诚。

无巧不成书，开学后我们的数学老师半带戏谑地问我们：“你们知道牛顿为什么发明微积分吗？”台下一片茫然，他便得意洋洋地笑道：“上山砍柴，嫌刀不快，就回家耐心地磨出了尖刀。”台下一片大笑，都在嘲笑老师的无厘头和对名人的调侃，我却不由自主地产生了一种陶醉之感。

也许是自己想象力过于丰富吧！我竞想象出这样一种境界：一个薄雾袅袅的清晨，鸟儿唱着歌儿隐匿在山林的深处，露水亮晶晶地从革尖上滑落，牛顿手持弯刀立在树下，用力一劈却不见枝落，于是他低下头老老实实地磨起刀来，等雾气出山时，尖刀一挥便是树动枝落，待新生的阳光铺满了山林，牛顿身前是一片金光灿灿。

现在，这种意境可以用罗曼蒂克来形容了！

豁然之情顿由心生，那种幽微晦涩、艰苦卓绝的求知之路，竟然是这般诗意。无论是“神助”之说，还是“砍柴”之谈，两个理科人竟不约而同地将一种逻辑化、抽象化的求知历程感性化为一种唐风宋韵的画面。前者如李白，是一种“梦游天姥”般的浪漫；后者似王维，营建了一种水墨田园式的风景。

由此，我想到了两位科学巨匠，一个是爱因斯坦，一个是钱学森。据爱因斯坦的夫人回忆，他的旷世的相对论是在钢琴前完成的，那一天爱因斯坦弹完一首曲子后，便“疯狂地”写下了相对论公式；而钱学森更表示，自己的成就在很大程度上归功于身为表演艺术家的爱人蒋英，因为她在艺术上的感化使自己找到了一种深刻的思维灵感。

看来，包括诗在内的感性的艺术都与看似古板的科学有着不解的渊源。在这个大水走泥的时代里，我们习惯性地将他们剖开，细想起来其实是不对的。无论是在求知的哪条路上，如果我们能把自己当成诗人去绘景造境，治学也便成了创造陡的活动：如果我们以诗意的心态去上山砍柴，即使没有悦人的收获，也会看到春暖花开。

[做学术也需要灵感作文

本想在考场里“大展身手”的我，却因太冷手冻得发红，几乎就要握不住笔了，要说天气太冷，倒不如说我穿得太薄，一打开家门我就冷得打了个哆嗦，实在没想到这么冷，可快要迟到了，只好硬着头皮出了门。

抱怨也解决不了问题，我得继续考试，便继续往下做题。

教室的门窗都开着，一股股凉飕飕的风不断吹来，我又不禁打了个哆嗦，连忙将手缩回袖子里。正打哆嗦时，突然间瞥见了这次考试的作文目——“没想到”，大吃一惊，心里想到：这都什么题目啊！一边想，一边抖得更厉害了，我又坐了个坏凳子，没坐稳差点随着那块光滑的木板摔倒在地上，吓得我连忙抓住桌子，稳住了身子。以为自己看错了题目，便揉了揉眼睛，可再定睛一看，那题目竟丝毫没有变化，真的是“没想到”！不信邪的我将脸慢慢凑近桌子，尝试了无数个距离，然后在快要和卷子融为一体的地方看了看，又把身子向左倾着看，把身子向右倾着看，最后又直起身子来看，可不管从哪个角度看，它都是“没想到”！

我又把其他所有的东西覆盖在最后一张试卷上，准备一层层揭起，期盼有奇迹发生，一层，又一层，即将揭起倒数第二层时，我闭上眼睛，心中默念“上帝保佑”，然后缓缓地将那张试卷缓缓挪开，露出作文题目，“见证奇迹的时候到了！”，可一睁眼，看到的还是“没想到”，这感觉糟透了，比在冷得发抖的我头顶上倒一盆凉水还要糟！这可怎么办？我可真没想到会有“没想到”，没想到啊没想到！

呃……该写些什么呢？没想到我会被“没想到”难住？没想到我会失去了作文的50分？没想到我会在这里考试？不对不对，三观要正！可我又没想到什么呢？我现在想出来的作文题目都是我动脑子想出来的啊，不算没想到啊！那作文该怎么写？

“在考场越紧张，脑子越容易变成音乐播放器。”不知何方神圣总结的一句话竟在我身上实现了！本就想不出来题目的我脑子里不停地播放着各种各样的音乐，脑子一片混乱。

给我一个“没想到”吧上帝！给我一个“没想到”就好了！倘若我能有突发的灵感，倘若我能想出一个“没想到”，我就可以不用如此张皇失措，就可以洋洋洒洒地写下一篇佳作，就可以了却我“大展身手”的愿望了！

“让我掉下眼泪的，不只作文的愁……”这是我们班天才改编的学校版《成都》。一点都没错，对于学生们来说，最愁的莫过于作文，但对我来说，有“意外”作文就不是问题。

伴随着洗衣机滚筒转动的声音，在屋里写着作文的我貌似还听到跑了调的歌声“爱情来的太快就像龙卷风，离不开爆风圈……”

周杰伦是我最喜欢的歌手：我怎么能容忍有人这么毁他的歌，我三步并作两步跑到了这一噪音发源地，却瞬间瞪大了眼睛，居然是妈妈唱歌，我张大了嘴此时却不知该怎么发问。

“意外吧？妈妈唱歌是不是非常好听？”她戴着耳机，一脸的陶醉。

“意外！真是意外！我大声附和着，随即小声赌囔了一句，“真是意外，唱歌这么难听，是我亲妈吗？”

空气突然安静了下来，静得只听见钟表在滴滴答答，这该死的洗衣机怎么突然变哑巴？

“你……”妈妈突然张口。

心虚的我以为妈妈听到了我的话，连忙打断了她的话解释道：意外！真是意外！我妈唱歌居然这么好听，果然是我亲妈！”

老妈哭笑不得：“什么呀？我只是想让你打电话问问你爸怎么还不回来。”I

键盘上的数字还没有拨完，门外就响起了咚咚的脚掌触门的声音。爸爸刚进门，妈妈甩了甩手上的水，不顾自己在外一贯的优雅形象一边翻弄爸爸拿回来的大包小包一边不停地念叨：“芒果，芒果……我要的芒果呢？”爸爸右手摸了摸后脑勺，一副恍然大悟的样子：“哦！我说呢，总感觉好像忘了什么东西，原来是芒果啊！”“这点小事都记不住，你这是要老年痴呆的节奏吗？……

看着两人面红耳赤吵得不可开交的样子，我幽幽地走上前去：“妈，别吵了，意外而已嘛！”妈妈扭头瞪了我一眼，对爸爸大叫道：还有你闺女也是，跟你一个德行，作文写了五六个小时，还只是个题目！”

我一急，嗓音变得又尖又细：“这是意外嘛，再说还不到俩小时呢！”

不过因祸得福，作文的灵感来了！

一瞬间的闪念，珍贵又让人兴奋不已，非要找个人交流一下，或以文字尽情挥洒几句才够劲儿，我愿将这闪念当做灵感。

对灵感的一种解释是：“因无意识突然兴起的神妙能力，或因情绪、事物所引起的创作情状。”它如此难以捉摸，也确实让我着迷，或许你觉得它不可思议甚至虚无缥缈，但我觉得，它就在我们身边。

它来源于触景生情，来源于读书中某句精华所在的启发，来源于大师的指点迷津，来源于经历，也来源于不断思考的内心。我们需要思考，我们总该思考，而将所见所感组织为自己的想法，就是思考，是灵感的具体体现。

这真是一件有意思的事，对灵感进行捕捉、推敲和思考，最后结合自己的阅历，化为自身的思想，需要的时候，提出自己的观点，交流碰撞，也进一步丰盈思想。

对灵感的追求，不仅是思考的能力，还有一颗善于发现的心。大到世事，小到一花一草，细心感知，安静面对，思绪通达，心也为之沉静。

一条路，多人行。有的人只顾追寻目标，却忘记了周遭的风景，甚至忘了看路标，最后迷失在歧路之中。有的人却走的不缓不急，将“故事”讲的有声有色。正所谓学而不思则罔，思而不学则殆，一个只顾前行的人将会变成物质和欲望操控的傀儡，忘了自己的初衷，也忘了归路，这样的人生，无疑是单调而可悲的。

还有一种人，他们与别人同行，听别人讲述他遇到的风景，他的所见所感，这个人将对方的话逐字铭记，甚至讲给别人听，却始终不能体会到思想的快乐。因为那始终是别人的思想，别人灵感的总结，与你所得无关。

茶有沉浮，开水冲泡，纵情起舞。倾其色，散其香，舞动人生，茶水混合香气顺喉而下，口已满足，香还氤氲在心肺之中。我想，这才是人生的精彩，一个会品茶的人，首先品的是茶的过往，而不是结果。

做一个善于发现的人，做一个善于思考不去单调追逐的人，清晰的行走在不同的轨迹，在不断思考和灵感收获中领悟着，品味人生。要明白的是，发现、了解和收获，永远比漫无目的奔跑重要。

在生活中，永远会有新奇的事物使学生思维的火花不断闪现。我们要做的就是：抓住点滴灵感，尝试激情写作。每位学生自备课外练笔本，教师提倡学生自由表达，不规定内容，不规定题目，自由写作，个性表达，做到形式多样化，取材生活化，语言儿童化，让作文成为学生传情达意的工具，让写作成为学生生活的需要。学生们能以“生活”为基础，以“真实”为准则，去描绘那丰富多彩的校园生活，喜怒哀乐的家庭生活，五彩斑斓的社会生活，绚丽多姿的自然生活。让学生们真正做到“我手写我心”“我笔诉真情”，从切身的生活中来，到缤纷的生活中去，让生活作文充满情趣。

灵感对于写作活动具有突破性和突发性的推动作用，常用应用文写作灵感。凡有写作经验的人都有这样的体验，无论是题材的发现，主题的确定，还是篇章的构建，标题的制作，甚至妙言警句的产生，都有灵感之光在闪耀。没有作者的思维灵感，就不会有浑然天成的艺术佳作问世。因此，探求写作灵感的激发规律和途径，有助于我们创造条件自觉诱发灵感，为写作服务。

灵感作为一种特殊的思维现象，其产生是有物质基础的，这个基础就是作者的长期积累。周恩来说：“作品的产生，可以是偶然得之，但是这种偶然得之是建筑在长期的生活和修养基础上的，这也是偶然性与必然性的辩证统一。”

[1]这个“辩证统一”很深刻地揭示了“偶然得之”与“长期积累”的内在依存关系。写作灵感的引发是需要积累的，积之愈厚，发之愈佳。只有在生活素材、思想感情、学识修养等多方面进行积累，才能为灵感的产生创造必要的前提条件。

生活积累 生活是灵感的来源。人脑对社会生活的感应如从信息论的角度来看，具有全息性与多维性。它积累越多，涉及面越广，与外界信息撞击的触发点愈多，就越便于触景生情，托物取喻，借物发端，引发艺术灵感的概率就愈高。元好问说：“眼处心声句自神”（元好问《论诗三十首》）。他认为通过自己切身体验，把握生活的真谛，才会产生灵感，才会“句自神”。鲁迅说，他写《狂人日记》是“偶阅《通鉴》，乃悟中国人尚是食人之族，因此成篇”。

[2]但他酝酿这篇小说，却经历了很长的时间，他因一个患有迫害狂的表弟而产生了写作冲动，又耳闻目睹了封建社会残害人们的许多事实，正是因为有了这些生活经验的积累，才“偶阅《通鉴》”，一触即发，写就了《狂人日记》。契诃夫为观察生活、搜集素材，曾作过大量的生活笔记，一部整理出版的《契诃夫手记》就达20万字，这位被托尔斯泰称为“没人能比的艺术家”就是靠这种艰苦的劳动，积累生活素材、锻炼观察能力、加深对生活的认识、激发写作灵感的，秘书工作《常用应用文写作灵感》。可见灵感只有深深根植于生活的土壤，才能绽放出鲜艳的花朵。作者应该坚持深入生活，感悟生活、从生活之水中激起灵感的浪花，从而写出优秀的文章和作品。

情感积累 激情是灵感的催化剂。狄德罗说:“天才是各个时代都有的……情感在胸怀堆积、酝酿，凡是具有喉舌的人都感到有说话的需要，吐之而后快。”

[3]热情燃烧时，作者的感觉异常敏锐，思维异常活跃，以往感知的信息迅速浮现，创造性的想象急剧盘旋，在这种情况下，偶遇触发，极易产生写作冲动，也就常会有所谓神来之笔。历史上许多著名的文学家，他们的写作活动，并不是为了金钱、名声，而是一个活跃生命的自身的要求和诉求，是情感的不可遏制的抒发和倾泻。也正因如此，人们读到这些作品的时候，感到它们浑然天成，似有神助。例如，著名作家巴金就多次说过他并不想当作家，他之所以拿起笔来写作，是为了倾诉心中的苦闷，表达对旧社会的控诉。他在《关于〈家〉（十版代序）》中谈到其创作《家》的缘由与动机时说：“我的悲愤太大了。我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫着目睹一些可爱的生命怎样任人摧残以至临到那悲惨的结局。那个时候我的心因爱怜而苦恼，同时又充满了恶毒的诅咒。我有过觉慧在梅的灵前所起的那种感情。我甚至说过觉慧在他哥哥面前说的话：‘让他们来做一次牺牲品罢。’我不忍掘开我的回忆的坟墓，‘那里面不知道埋葬了若干令人伤心断肠的痛史！’我的积愤，我对于不合理的制度的积愤直到现在才有机会倾吐出来。我写了《家》，我倘使真把这本小说作为武器，我也是有权利的。”由此可见，长期的情感积蓄导致他如火山爆发式地宣泄自己的悲愤，从而创作了《家》等一系列文学佳作。作家的创作经历对普通写作也是有启发意义的：与其等待灵感这位神奇的不速之客的光临，不如强化抒情意识，有意积淀写作情感，当激情满怀，不可遏止，非要拿起笔来不吐不快时，自然会有灵感来袭，下笔如神。