高中议论文作文：珍惜时光就是珍惜人生（20篇）

在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。在这些后悔的事中，有一件事使我映像深刻。

在一个星期天的早晨，爸爸妈妈都去上班了。我心想：趁他们不在家，看一下电视也无防。我一看钟，呀!我最喜爱的节目开始了。我又想：唉，不管三七二十一了，看了再说吧。于是，我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。

看着看着，电视机的画面变得模糊起来了，我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的模样，动手来“调频道”。由于我不太懂，我把手放在按钮上，胡乱按了一会儿，呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后，我决定碰碰运气，用手使劲地按着按钮，呀，这下子可完蛋了，全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来，我的手掌心都出汗了，为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时，爸爸敲门了，我急的手忙脚乱，立刻把电视关了。打看门 ，爸爸一进门，我就吞吞吐吐地说：“爸爸,你下班了。”怎么了，怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角，颤抖地说：“没事，没事。”爸爸觉得我非常奇怪。中午12：00到了，爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去，抱着电视机，激动地说：“不行!”爸爸便更怀疑了，一手把我推开，快速打开电视机，吓了一大跳。大声说：“怎么全部频道都没有了?”这时，我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说：“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之，不知为不知，是知也。会就是会，不会就是不会，不能装懂。你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想:做事之前必须要先动脑，要想好了，确保正确了才去做。不能莽撞行事。

爸爸的这番话，我并没有忘记。它可以让我以后不再犯这个“不思考，装懂的毛病。”让我学会了不能盲目做事，要三思而后行。

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”这句话告诉了我们合作的力量。在日常生活中，我们也需要合作，合作的力量是巨大的。

第一次集体合作是运动会中的女子八字跳，一共有十五个人参加了比赛。那次的比赛，同学们齐心协力，一个个都发挥地很好。最后，产生了奇迹，取得了一百六十一的好成绩。这些都离不开我们团体之间的合作，也离不开我们背后的努力。第一次，我感受到了合作的力量。

第二次集体合作是今天下午体育课上男生们与外班女生的篮球比赛。打篮球比赛的特点就是团体之间配合默契，也就是合作。你运球，我守拦，他投球，每个人的分工明确，取得了不错的成绩：三比零。那些女生的确很强，不然老师是不会让她们和我们班男生比赛。但是她们抢球的做法不对。有的勒我们班同学的脖子抢球;有的从我们班同学后方踢他的腿，想把球抢去;有的直接和我们班同学抓着一个球，玩起了拔河。她们的做法真的是太过分了!但我是个门外人，也不懂这算不算犯规。但我们班男生并不惧怕她们，勇敢地向前，投进了不少球。而她们的体力全用在了抢球上，球一个也没有投进。合作的力量是巨大的。我相信，男生们齐心协力，篮球比赛一定可以取得好成绩!

第三次合作也是今天下午的体育课上。老师让我们跑圈。第一圈，同学们跑的不齐，又让跑第二圈。第二圈，老师觉得队太散了，便让我们再跑一圈!第三圈，我们学聪明了，不赶快，关键是队伍不乱。路上我们整了整队，怕有同学跟不上，又让在对外的葛垚、巩一澄归队。终于在我们的努力下，队伍整齐的跑一圈。老师同意让我们去看男生比赛了。如果同学们自顾自跑的话，我们是跑不齐的。所以说，集体是需要团结的，是要合作的!

合作的力量真大，如果没有五根手指的合作，我就会拿不了笔，也拿不了筷子。所以就像政治书上所说的那样，“合作无处不在，无时不有。”

合作力量大!

导语：面对作文我们到底该如何去构思，特别是议论文，如何才能写出新意呢？下面是高中议论文解题思路，欢迎参考！

1总分开路

开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。

2纵深开路

根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。

3横向开路

围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。

4纵横交错开路

一般用于比较复杂的论述，主要体现在全文的间架上，在一个段落内极少见到。

5对比开路

其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。

6类比开路

通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。

7逆转开路

先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。

8生发开路

有些议论文，上文从正面立论，直接阐明了作者的主张或见解，下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥，从而间接论证作者的主张，我们把这种思路称之为生发开路，或叫“生发开，驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。

高中议论文范文：人生的三重境界

摘要：人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水；第二重如看山不是山，看水不是水；而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了；看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢？！许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落；看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

人，生于世上，似乎都是偶然，人生若相逢作文。生于何时，降于何地，全不能由自己做主。你，是诞生于悠长的密西西河畔，还是落地在巍峨的长城脚下?我，是出世于雄伟的阿尔卑斯山脉，还是在风光旖旎的江南小镇迎来自己在人间的第一声呐喊?你，是出生在古老的巴比伦时代，还是在气象万千的盛唐时代长大成人?我，是在千里无鸡鸣的三国乱世纵横马上，还是在祥和安乐的21世纪享受生活?……这一切，你我都无从选择。所以，你我的相识注定是偶然，是上苍一次随意的安排，让你我在公元某一年某一月某一天某一时某一秒钟，在地球上某一纬度某一经度相交的某一点，不期然而遇。你说，这不是偶然吗?这不算邂逅吗?

偶然。看上去，一切都是偶然。然而，许许多多的偶然反复出现，不就变成必然了吗?况且，如果一切都是偶然，人生就少了许多期盼，许多渴望，少了朦胧的神秘，也就少了一份意外的精彩。想想吧，如果李白不是出生在气象恢宏的盛唐时代，如果不是遇到将他视为俳优的唐明皇，他能写出这样天马行空，淋漓洒脱，感人肺腑的壮怀诗篇吗?如果李清照不是生在积弱积贫的宋王朝，如果不是恰逢乱世，如果不是遇到了他生命中的另一半赵明诚，如果不是赵明城先她而去，留下伤心欲绝的女词人，李清照还会是我们今天见到的李清照吗?如果纳兰性德不是出生在宰相家庭，从小接受了良好的教育，如果他不是长期追随皇帝陛下，过着如履薄冰的生活，如果不是他有一个深爱的妻子，妻子又先他而去，如果不是他不是用情至深，只在人间逗留了短短三十一个春秋，那么，纳兰性德还能写出感人肺腑的《饮水词》吗?……如果，如果，一切都是如果。我相信，上天的安排，一定有它的深意，不然，不会谱写出人世如此精彩的华章，不会勾勒出如此壮丽的历史画卷。所以，我想，人生的相逢一定不会如太空中星球的碰撞般随意而不可测，上天是有意为之的。人生的相逢未必是偶然。

相逢未必是偶然。因此，你我相遇即是有缘。前世的千百次祈盼，或许，只是为了换来今生的一次回眸。既然如此，你我为何要生隙?你我为何要斤斤计较，一步不肯退让?今生有缘，让你我相识，就让我们彼此互相善待，共同搀扶走过人生的春夏秋冬。即使，有过不快，有过怨恨，有过伤痛，就让一切成回忆吧，你我相逢一笑泯恩仇，坦坦荡荡走过风，走过霜，走过雨，走过雪。

相逢未必是偶然。因此，当你诞生在富贵之家，请一定要珍惜你的生活，善待朋友，善待亲人，善待所有你认识的人，或许，上苍让你降生于此，是为了借你之手，对贫苦之人伸出援助之手。如果你出生在贫苦人家，你也不必灰心，谁知道呢，或许老天正是为了锻炼你，“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”让你参透人生，借以展示上天的旨意。

相逢未必是偶然。因此，当你生于乱世，你不必惊慌，冥冥中自有安排，指引你作出正确的选择。生于太平盛世，你也不能高忱无忧，一切都定于你自身，就看你能否把握。

有人说相逢是首歌，我相信，这必定是一首浪漫而温馨的歌，一首诗意而饱含哲理的歌。在歌声中，让我们忘记该忘记的，记住该记住的。因为，相逢未必是偶然!

“幸福在哪里？”我们时常问自我，但是我们却从未发现，幸福就在我们的身边。幸福的感觉很奇妙，五花八门什么都有，不仅仅有快乐还有幸福后的满足。

因为在父母眼里我们永远都是孩子，所以一觉醒来，早餐早已安静的躺在餐桌上，然后看到父母为我做的这一切，顿时有一种满足的幸福。

透过网络这个大千世界，让我接触了一些并不属于我的生活。那些孩子生活在没有足够水源供他们洗漱、打扮的环境里。在重度缺水地区的人们一年只有在过年的那一天才能洗一次澡，在他们眼里那天是多么的幸福，而在我们的眼里，他们的困境不但没有感受到，反而觉得很可笑。这是因为什么？是因为我们的生活无忧无虑，根本没有思考过这些。看到他们那些令人心痛的镜头，难道还体现不出来我们的幸福生活吗？有时，只有跟比我们更困境的人一比才发现自我身边原先到处是幸福。

再过不久就是春节了，传统的习俗：要在大年初一那天穿新衣裳。可能我说到这儿大家会不足为奇，因为我们每一天都是穿的新衣服，即便不是新的也是干净洁白的。但是生活在过去的年代，对于新年，他们天天盼着，因为对他们来说，自我不但能够吃到自家杀的猪，还能够有一年到头盼着的新衣裳。此刻呢？……

其实在我们的身边有许许多多的幸福，只是没有感觉到，然后因为自私的我们认为那些事是理所当然。但是，如果不珍惜，它就会随着时光一齐匆匆流逝，直道自我悔恨后依然不会回头。所以幸福不是理所当然而是来之不易，必须要珍惜！

父爱、母爱、亲情包括各种感情，我们同样需要珍惜，它们一样不是从天而降。然后人生中的困难幸福或泪水，一样需要呵护，因为它们才是我人生的阅历，拥有它们我的人生才是幸福的。

寻找幸福不如发现幸福，就在我们的身边。在那份简单的快乐里包含了无比的幸福，珍惜所拥有的幸福，珍惜眼前的一切！

回首世间万物，才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹，黑夜等待白昼，农夫等待丰收，思妇等待游子，学子等待成功，勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待，然而，不同的人等待的结果是截然不同的。

巴尔扎克曾有言：“善于等待的人一切都会及时来到。”的确，古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待，把等待化成一种隐形的动力，把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标，最终功成名就，成就一番不平凡的事业，为后人所敬仰。

等待是一种坚守。狄更斯说过：“富有智慧的等待是成功的源泉。”面对恶少的侮辱，旁人的冷嘲热讽，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大，最终，功夫不负有心人，在楚汉争霸中，留下了辉煌的一页，成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺，疾病强加于身，她默默接受，她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富，最终，磨刀不负砍柴工，在世界的舞台上，留下了壮观的一笔，创造了不可磨灭的荣光。

等待是一种坚韧。约翰。洛克说过：“勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。”面对外来侵略者的枪林弹雨，中国人民默默忍受侵略，默默等待时机，默默积聚力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里，国人遭受了无数的屈辱，因此，中华民族的崛起是一部心酸的历史，见证了国人的士气和不服输的勇气，有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。

等待是一种宽容。斯科利维斯说过：“等待需要宽容，既然有了等待的胸怀，成功就近在咫尺了。”面对对手的攻击和失败的打击，刘翔淡然处之，释怀一笑，默默在反思着自己的错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手，但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利，刘翔为之喝彩，并对媒体说：“我甘愿让对手有一次胜利的信心，因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。”一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志，和宽容对手的胸怀。

然而，并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待，却是对生命的消磨和浪费，也是对生命的透支和压制。因此，每个人都应学会正确的认识对待的积极作用，勇敢的面对每一种等待。

韩信的等待是对功绩的等待，海伦。凯勒的等待是对生命的等待，中国人民的等待是对新中国成立的等待，刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待，都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物，每一样事物都处在等待之中。春风，是冰河的等待;收获，是秋天的等待;阳光，是万物的等待;成长，是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆，开始一段美好的等待之旅!

松山日落，月影徘徊，岁月孕育着生命的花朵泛起阵阵涟漪。行于生命的大海之中，我似一叶扁舟，浮浮又沉沉。我谨慎地操纵着自己的航标，在那浩瀚的洋面上踏向自己的人生之旅。

走过喧嚣的市井，掠过霓虹灯闪烁的纷扰，于一片山水之间，我停住了匆匆的脚步，尽情地享受着大自然的沐浴。在这高山流水之间，我完全忘却了自己，昨日的种种不快早已随风飘散，唯有那份淡淡的坦然，留于心间。

一路走来，总有不少收获。岁月亦随脚步渐行渐远。山依旧青，水依旧绿，而昔日的朋友们却已各走天涯。漫漫路途，走过浮华又会与谁相遇，浅忆过去又错过了谁?我们总是纠结于过去，却忘记了明天才是最美好的。人无完人，各有所长，你羡慕别人有车有房，别人却羡慕你的自由，有些事，追求的过于完美，往往会伤了别人苦了自己，满足又何尝不是一种人生的境界。

人生本来就是一场漂泊的旅途，在途中，总会有太多的事情，我们难以预料，但或喜或悲却完全由我们自己掌握。一株开在路边的马兰花，乐观的人说它四海为家、一缕芬芳洒天涯，悲观的人看到的却是被众人践踏、生命即将枯竭的惨状。

行走于尘世间，难免会有许多让我们渺茫无助的事情，是选择逃避还是坦然面对完全在于你自己，钱财、名利诚可贵，但健康价更;没有了健康，即使你闻名于世又何妨?只不过是一场过往云烟罢了。不要奢求太高，满足自己就好。

春去春去春来，花谢花又开，在这短暂且匆匆的旅途中，我们学会了多少，又放下了多少，弹指流年、拂歌尘散，转眼之间已成回忆。人生本由生命铺就，而生命的创意由自己来设定，是选择平庸了此生还是挥洒热血铸就不悔人生完全在于你的一念之间。若人生所有的旅途，时间已为你做好了完美的结局，那么就让我们用勤奋去填补过程中的缺漏。

韶华易逝，既然生命就这么一次、人生就这么一回，与其苦苦哀求叹生命的短暂，抱怨岁月的无情，何不去拼搏一回，为自己的旅途增添别样的风景，漫漫征程，坎坷相随，任碧波万顷、沙鸥翔集，我心自坦然。虽无苏子那泛游赤壁的豪情，但我仍会一路高歌，踏出一片属于自己的旅途，即便是风雨交加，我也会一如既往。

人生之旅，既然无顺途，那么在困境中何不学一学大山的沉稳、流水的洒脱。或许，有时学会放下才会迎来另一场春暖花开;懂得宽容方可逢另一次柳暗花明。茫茫行程，我们只不过是旅途中的匆匆过客而已，何不给自己一缕花香，让芳香充满心间，换一颗平常心去看待人生，或许会有另番风景。沉稳对待生活，在困难中学会洒脱，这样的人生岂不快乐了许多?这样的旅途岂不更精彩些?

在漫漫的人生之路上，每个人都会经历挫折。到处充满着坎坷与荆棘的现实生活，让我们恐慌不安，因为，我们会跌倒，再从跌倒站起来的过程中，我们要承受巨大的心理压力。

从一出生起，我们就会遇到困难——学走路。我们在爸爸妈妈的辅助下，一步一步艰难地走着，跌倒了，爬起来、跌倒了再爬起来，尽管膝盖摔得到处是疤痕，也抱着一定要学会的信念不停地努力着。就这样，我们学会了走路。

可慢慢地长大了，我们却流失了学走路的那般坚念。有时候，在现实的蒙蔽下，我们极容易跌倒。也许就是犯了一次小小的错误，大家就不会像从前那般看待我们，我们就在错误中跌进了深渊，迷失了自我。我们想站起来，可却害怕再也回不到从前，我们都在害怕大家会嘲讽我们，他们不懂我们的内心，哪知道我们想站起来的欲望有多强?但我们再没有了学走路的那般坚念，跌倒了就趴在那儿吧。

可我们并不甘心，我们还是想回到从前的那般自在，于是，有血肉的人，就铸成了：在哪跌倒就在哪爬起。这样的信念。他们不顾一切困难，全都克服;他们不管所有的流言蜚语，坚定地走在自己的道路上;他们在哪跌倒就在哪爬起，哪怕碰得满身伤痕，也一如既往地走着。就这样，他们成功了!

回首中国的那段屈辱史，我们的祖国不一样是在那段日子重重地跌倒了吗?但祖国没有软弱，它一直在与现实对抗，经过大家的努力，祖国一样地站起来了。我们又有什么理由不从哪跌倒就从哪站起呢?我们没有，只是我们的懦弱心理在作怪罢了，我们只有在哪跌倒就在哪站起，这样才会天下无敌，任何的困难与坎坷对我们来说都是浮云!其实，信念真的很重要，一个人如果连信念都没有坚定，何来成功之说?

现实生活并不可怕，这是每个人都必须通过的“关卡”，只有我们坚定了信念，那一切的困难都是无稽之谈。哪些还在软弱的人啊，想想自己的从前吧，振作，与‘恶魔’顽强对抗吧，总有一天你们会成功的。

我们都要坚定信念：在哪跌倒就在哪站起!

[经典人生态度作文高中

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

时光一去不复返，一转眼，小学就要结束了，我们又要分开了，又到了离别的时候，多么希望到了初中我们还是同班同学。

以前的春游我又稀罕，又不稀罕，稀罕是因为一年只有一次，不稀罕是因为还有下次，可能到了最后一次才知道珍惜吧，这一次春游，也是最后一次，我当然希望能好好玩一次。

我们组春游的计划也就是高高兴兴的玩一次，没什么别的。

盼望着，盼望着，春游终于来了，一早我就拿好东西准备去学校，我左手一个帐篷，右手一个袋子，身上还背着两只包。等到人都齐了以后，我们的春游就正式开始了，从学校走到目的地大约二三十分钟吧，有的人边走边听音乐，有的人边走边讲话，有的人边走边拍照，几乎所有人都在为最后一次春游做纪念。

到了目的地后，我们赶快选好地方，马上搭起帐篷来，把帐篷的四只脚放好，然后再固定住，也就好了，我们都迫不及待地爬了进去，帐篷不大也不小，刚刚可以容下我们五个人，男生一边，女生一边，我拿出了我准备的午餐，有鸡翅和牛排，我们每个人都津津有味的在吃着香喷喷的牛排，还有来我们这里串门的，吃了一点零食，我们就去外面玩了。我们的帐篷在许多树的中间，树上开满了梅花，因为这里的梅树很多，所以这里也叫梅园，梅花肆无忌惮的盛开在这里，许多花夹杂在一起，变得格外美丽，花儿绽放着它们甜美的笑容，我们在草地上无忧无虑的奔跑着，在梅园中间，有一个水池，有人在旁边踢足球，结果踢到池里去了。过了一会儿，我们开始吃午饭了，每人两个鸡翅，一个汉堡，两块小牛排，一个面饼，我们组里的也都是吃货，汉堡两口搞定，第一次发现，其实和同学们在一起玩还是蛮开心，蛮有趣的。

春游马上就结束了，时间过的那么快，想抓抓不住，想留留不住，珍惜在一起的每分每秒，时光不老，我们永不散。

[时光不老我们不散高中作文

我没有华丽的外表，单我又一颗不输的心;我没有过人生才华，单我有为理想拼搏的信念;我没有过目不忘的记忆，但我有坚持不懈的毅力。

人生是春天的果。

我喜欢春天，因为是春暖花开的季节，到处充满生机，我喜欢春蝉那种不怕死的精神，喜欢他的毅力，我知道人的这一生并不是顺顺利利的，“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”。因此我想说我的人生如同春天的果实，他经过我的努力，才收获的果实，要想使它更大更好，必须要付出百分之百的努力。

人生是夏天的雨

夏日的炎热可想而知，人们总会感到厌倦，因为因为炎热会使平静的心显得十分炊燥，而我的人生就想夏天的雨，虽然大雨中总夹杂着电闪雷鸣，但是大雨过后却会看到彩虹，为它的美而感到欣慰，只有不怕失去，才能品尝得到的喜悦。

人生是动的雪

有的人说冬天是一年四季最痛苦的，因为寒冷总是没有生机，没有活力。单为什么还有人喜欢冬天呢，大概是因为雪的存在吧，我的人生就像那满山遍地的白雪，在我没有准备为它奋斗是，它是那么寂静，我讨厌寂静，因此我要为它增添新生机，让小鸡画上它的枫叶，小狗画上它的梅花，让伙伴们充满微笑还画上他们的小脚丫，这样的雪才是最美的，这样的人生才能是多彩的。

也许我不懂人生，但我的人生我不要让它那么的复杂，我喜欢单纯，单我讨厌单一，因为单一的人生是没有经过女里的，没有经过付出的，人生的多彩是用画笔一点点勾勤出来的，它们的每一笔都显出它们的重要性，不是能去省略的……我没有春蚕柞蚕自裹的精神，没有蜡烛牺牲小我来照顾大家的品质，单我相信我的人生会在我的努力下更美丽，我的人生我做主。

时光就是这么地匆匆，离过年也就十天半月的时间了。蓦然 发觉自己对过年已经没有了那份渴盼和期待了。甚至还有那么一点惧怕过年，总觉得陡增了年岁而已。

岁月无形，我们有时真的留不住什么，即使你想极力挽留还是无法留住。比如曾经激扬的青春，比如曾经蓬勃的理想，还比如曾经轰烈的爱情。岁月有形，一段段美好的回忆，一张张熟悉鲜活的面孔就是我们走过的见证；人生百味，惟愿岁月无恙。

经常看到“岁月静好”这四个字。其实所谓的“岁月静好”只是我们内心深处的一个美好的愿望和希冀。而现实不可能让你的人生一帆风顺，你必须去学会承受岁月的风霜雪雨，去学会承受太多的失落和感伤。人生如风，悠悠穿越四季的轮回，品味酸甜苦辣的过往。人生如雨，丝丝缕缕，挂在我们生命的屋檐下，敲打着我们许多个无眠的夜。人生如酒，一杯杯的浓烈，醉了是诗，醒了是梦。人生如茶，或沉或浮，沉淀的是忧伤， 漂浮的是幸福。

人这一辈子，你都处于行走中，不管走到哪儿，哪儿都是起点，哪儿也都是终点，每一个脚步落地，都会再抬腿向前，一生该怎么走，没有安排没有预算没有画好的路线。所以注定了我们的人生之路是起伏不平磕磕绊绊的。童年到青年的时候，我们行走在求学的路上，青年到中年，我们行走在理想和爱情的路上。中年到老年，我们行走在亲情和健康的路上。而一直让我们频频回望的是陪你一起走过的那些美丽风景，那些让你无论何时想起都会心头一暖的人。

岁月弹指间，看似水流年。走过红尘，希望用心记住每一份感动。记住每一份温暖。

[岁末随想感悟人生高中作文

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，仅有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的欢乐。

一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，应对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正欢乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人必须进取向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得欢乐。

一个不知足的人必须是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的提高。礼貌的发展，才使人们常感到真正的欢乐。

当今世界行提高代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

动物是人类的朋友，我们应该保护它，并不是要伤害它，我们拥有了这个世界，为什么不能让动物们和我们人类一起共同生存在这个世界上？

世界上已有很多的动物已经灭绝于我们人类之手，旅鸽就是其中之一：终年无忧无虑的生活在北美大陆上，每到迁徙的季节，它们成千上万遮天蔽日。当欧洲人刚踏上北美大陆时，这里有50多亿只旅鸽。可是欧洲人来到这里之后，由于旅鸽肉味鲜美，开始遭到他们大规模的围猎。从此，旅鸽也就一步步走向了灭绝。当时鸽肉在市场上轻易买到，密执安州一个季节里就捕获了750万只旅鸽。曾经，一个俱乐部一周就杀了5万只旅鸽，有人一天便杀了500只。他们把这些罪恶一一记录下来——那是他们比赛的成绩。甚至有人想出这样的方法——把一只旅鸽的眼睛缝上，绑在树枝上，张开罗网。它的同伴们闻讯赶来，于是一一落网。有时候，一次就能捉到上千只。这个方法一定传播得很广 。就这样，在不到100年的时间里，旅鸽从几十亿猛减到濒临灭绝。

旅鸽： 1900年野生灭绝；1914年在美国华盛顿国家博物馆的展厅里，有一只旅鸽站在一根树枝上，长长的嘴，尖尖的尾巴，展翅欲飞。但它永远告别了蓝天自云。它再也不能动，不能叫，不能吃东西了。这是世界上最后一只旅鸽，而且是一只标本。那双木然的眼睛，怅望着这个世纪的人们，是怎样的捕杀它的同类，是怎么剥它的皮抽它的筋剜它的肉的。

如果我们人类再不制止，生态就会不平衡，世界的资源就循环，我们人类也会灭绝。

虽然有些动物会伤害我们人类，但那是我们人类破坏了它们的生存环境和食物才导致的。只要我们保护环境、保护动物，让动物和我们一起生活在这个美丽的家园----地球，那我们的生活不就更美好。

让我们和动物一起这个美丽的家园吧！

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中生议论文写作基本知识，欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

做自己做的事，并投入最多的经历，那么你就会。

公式：兴趣+=

学习，思考，实践。

不息，不止。

"这一切都会过去。"

在圣经的《箴言》中的第9第10节如此说："敬畏耶和华，是智慧的开端。"

上帝是智慧的创造者也是智慧的管理者，所以一句话来概括古往今来的智慧结晶就是接收上帝、神、耶稣！

真心待你身边的每一个人，你会得到更多人的。

不是由于拥有的多，而是由于计较的少。

用一句话是:人不为己,天诛地灭.请正确理解.很少有人真正能做到.

如果用有一句话概括我的人生体悟，那就是"人要过一种真正自由而的生活。"我一直用整个状态来追求和实践这一看似简单却意蕴甚深的信条，愿与大家分享。

世上没有免费的午餐!

站长所能想到的答案是：种豆得豆，种瓜得瓜。

一个人如果在学习上上能做到这一点，不断的进取精进，必能去粗存精，更上一层楼，成为自已过人之处的独特专长！

我认为那句话是：没有做不到，只有想不到。

理由：16个人编书这件事本身就说明这个道理，如果你从开始就认为智慧的结晶根本不可能用一句话概括，那么它永远也不能。但是您若认为它肯定可以，那么经过一番，肯定可以达到目的。 自己动手,丰衣足食

"一个人最大的本领就是有一副好口才最重要."

"一切来于自已的能力."

我有一句话想和大家分享，算不上智慧的结晶，但是我生活的感悟。那句话是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不犹豫、不后悔。"

错有多大，代价就有多大。

机会-------总是留给有准备的人! 我想写上自己总结的：凡是靠自立！

认真享受每一天

我觉得人生不可能用一句话来概括，但我认为一个人只要积极，开朗，知道生活的乐趣，就够了。

人生没有永远的顺风车，只是通往的加油站

其实它本生的答案就是：天下没有免费的午餐

其实"人生本无意义,关键在于自己",但是能有人与你"共创未来,同享精彩",那就更好了!与为自己同时也为更多的人而活着的共勉.

我一直觉得时间是一样非常重要的东西，如何你和宝贵的时光失之交臂呢，那么有时候你会后悔一生。我觉得，如果你没有把握好一天的时间，那么就是一种遗憾。24小时，我们可以做很多的事情，至少白天我们绝对不能沉迷手机网游。寒假就是用来让我们百无聊赖的吗？我相信不是，短短两个小时，我甚至可以写出十几篇的文章，也许并没有多么大的深思，可在那一次次的文章中，我的文笔终归会有改进吧？

俗话说得好，熟能生巧。我相信，就算我再笨，可我一直努力地去写作文，每天写个十几篇，我就不相信我的文笔构思不会有一点的进步？肯定是会有的吧，你付出了宝贵的时间，那么上天也一定会给你回报，无论最后的成果是多还是少，这就是你努力得来的，更是你应得的。如果你一天都是无所事事的，在一些可以给你短时间快乐的东西里沉迷自我，一天的时间那就会仿佛过的格外的快， 好像一眨眼时间就没了呢？那个时候，你才会感觉怅然若失，可是你二天继续重复第一天所做的事情，依旧像个木偶娃娃，过着每天重复的事情，什么都没有学到，什么都没有长进，只是让你又过了一天而已，这就是人们说的“混日子”了。难道你就想你宝贵的时光明天就这样混过去吗？时间对于懒惰和勤奋的人来说，永远都是不同的。勤奋的人能利用时光做很多事情，可是懒惰的人却终究只能一事无成，时间对于他们来说可有可无……

我依旧记得我们中学时的一句话，今天你负责了吗？是啊，你真的负责了吗？你学到什么呢？你要对你自己负责，这是你自己的人生，自己的时间，宝贵的时间如果不好好把握，那么它就将失去它的珍贵……

材料作文――做人，要学会宽容

读罢材料，情难自已，本是平静的心，因那位厉害面前先为对方着想的老伯掀起了波澜，静思默想中，明白了这样一个道理﹕做人，要学会宽容。

宽容是一种品德，是一种气质。宽容他人，你是仁者；宽容自己，你是智者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒，人性也得以升华。

在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。

海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔；“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话；齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业；烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵；公交车前，大家争先恐后，你拥我挤；一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，使事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗？当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节；学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯；学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。

这个时代，各种各样的文化扑面而来，让人目不暇接。不管是文字、图片还是音像，不管是书籍、电视还是网络，每天有无数的信息摆在你眼前。文化，不管是好的或坏的，精细的或粗糙的，有价值的或没价值的，饕餮大餐或残羹剩饭，都在这个忙碌的世界里穿梭，最终，等待你的采撷。

有人说，现在已经进入了读图时代，我不敢苟同。图片比起文字，的确有它的优势。图片给人的视觉冲击力是文字无法达到钢琴曲仍在重复，好像每一个音符都在注解人生。我分明看到，—座座凝固了大理石般坚韧的信仰的塑像屹立起来，挑起了日月星辰……的，且对于绝大多数人来讲，读图要比阅读文字更方便快捷。图片以它的直观性在这个快餐时代里占据了一席之地。但文字是不可替代的。文字凭借它的精准性，使它从被创造以来尽管经过了无数变迁却依然万古长存。文字无疑比图片更加利于传承思想。现代都市的繁华和浮躁致使许多人失去了静下来阅读文字的耐性，他们通过随手翻阅图片来了解信息，但这并不能说明我们进入了读图时代，就像快餐业发展得如火如荼，却从未撼动过大餐的地位。

有报告显示，近五年国内读书人口持续下降，一半国人不读书。我觉得这未必是文化衰落的表现，而更可能是文化发展的表现。现今我们了解世界的方式早就不仅仅局限于书本了。“没知识你也得有常识，没常识你也得看电视”，电视和网络已经成为人们文化生活中不可或缺的事物，越来越多的人放弃了书本，改为电子阅读。诚然，纸质阅读不会被淘汰，但不可否认的是，电子阅读突飞猛进的发展已经对纸质阅读产生了一定的冲击。现在有很多人像追电视连续剧一样追网络连载的小说，包括我，追一部书已经追了近十个月。如果叫我等待它出书，这个过程太过漫长，但是网上时不时的更新，让我有了看下去的兴趣。当然，在越来越多的电子阅读的同时，我感到自己是离不开纸质阅读的，也许电子阅读更让我喜欢，但纸质阅读更让我习惯。

随着科技的发展，我们面前放着“一本本”色、香、味俱全的“百科全书”，我们可以眼观六路，耳听八方，足不出户，走遍天下。这是这个信息时代带给我们的至上便利，但这同样意味着信息泛滥。每天，你的邮箱里可能会收到最新的病毒，你的手机里可能会收到垃圾信息，你看电视总能看到千篇一律的冗长广告。这些是我们不愿看到的，但它也是信息，只不过他们是信息爆炸、泛滥的产物罢了。

当各式文化扑面而来的时候，我们要有选择地去接受，找到最合适的、最需要的、最有益的，不要被蒙蔽了双眼。

这是我们在这个科技和文化主导的时代里应该学会的。

评点

李跃

文章开头从文化信息说起，提出了自己对于当前这种文化现象的不同看法。继而从形式、内容上分析，有肯定有质疑，观点新颖，语言纯朴，阐述全面。接着又提出有取有舍的观点。但最后部分结束得略显随意仓促，如能再将观点升华就更好了。

姥姥房子后面有一个青青的菜园。

其实并不大，隔开也就两块小小的田垄。春夏秋冬四季流转，菜园里的植物青了又黄，播种收获，然后土地在大雪里沉睡。菜园边上有一排低矮的平房，连亘着土灰色的墙，墙的顶端是蔚蓝的长空。

但这些都不算些什么，都有一点淡淡的印象而已。我记得比较清楚的，是菜园边上一个破败的烂棚子。这个棚子现在已经被尘封了，推开后边的纱门只能看见灰蒙蒙的轮廓。我隔着蓝色的纱窗看着它，有种很久远的陌生感。

总有一天它要被铲平的，留下一个白色的痕迹，然后在连年的风吹雨打中变成和其他沙土一样的颜色，然后没有人记得了，不会有人知道在这个位置上曾经有过一个烂棚子。其实它或许真的不算什么，怎么看都是这样，但它总会代表些什么，最起码在我这个在这里慢慢长大的人来说。

它也算是一部分，在我成长的过程中占了一个位置，尽管只是很小的一点。

以前，这里有一只狗。

那只土狗，和姥姥村子里其他的狗一样，土黄色的，蜷缩在夏天慵懒的阳光下打瞌睡。它很普通，但是，它或许是我唯一承认的一只狗。作为“姥姥家的狗”，留在我的记忆里，以后每次想起这个词都会想起它。是这样的，它的位置。

那时，我跟着姥姥去邻村抱刚出生的小狗回家养。在一圈土黄色的，极小极小的小狗中，只有它抬头颤颤的闻着我的鞋，然后在屋子里不大的空间里执着的追着我的鞋跑来跑去。它也刚刚能动，楚楚可怜的样子，就这样，我把它抱了起来。

它在那个烂棚子里长大。那时候的烂棚子还不是烂棚子，只是一个刚刚能遮风挡雨的塑料棚而已。它最和我亲近，看见我就贴上来欢快的摇尾巴，黑色的眼睛能映出我的影子。

后来那个棚子里埋过什么药，有毒，姥姥不太让我靠近，但是它仍旧住在里面。我曾经有那么一点心疼的说，难道它不会中毒吗？姥姥只是说，没关系，狗命大。

但是我知道，作为地地道道的农村人，姥姥还有一句话，只是没有说出来而已。那就是，只是一只土狗，死了可以再换。

姥姥养过那么多狗，都是这样。而我当时也没有再说什么，只是像过去那样，抚摸着它柔软的毛。

现在想想，这是我对它最关心的一次而已，并且也半途而废了。

再后来，它被送去二姨家，然后它有点老了，有一天丢失在铁路边上，就再也没见过。

这是我再次去二姨家时才知道的，当时也并不特别伤心，只是想着：“啊……这样么。”然后慢慢的，就几乎没再想过。

后来姥姥家换了新的狗，白色的，但是和我不亲近，只和表弟亲近。再后来它死了，换了一只黑白相间的斑点狗，还是只和表弟亲近。当然了，表弟家养了一只拉布拉多犬，他喜欢动物，动物也喜欢他。而我并不常回姥姥家，而且我性子也淡，不太喜欢狗或者其他的动物。

但是我隔着一道蓝色的纱窗，看着贴着表弟摇尾巴的狗，总会想着，那只唯一和我比和表弟亲近的狗，或许再也没有了。

而直到现在这样想着，我依然并不很伤心，只是有种淡淡的惆怅，就是这样而已。

它不在了到现在，已经五六年了吧，可是每当我想着姥姥家的狗时，还是想到的它。土灰色的，那样一只狗，那样一只，我的双手，把它从一堆长得一模一样的小狗中间挑出来的那一只。

或者说，我的狗。是这样的位置。

就像它黑色眼睛里倒映出了我，而我的眼睛里，当时也或许倒映出了它。两两的，唯一的，那短暂时候的我们。

菜园里的烂棚子，缩在角落里，真实的，占据了一小点，都不太会伤心的，位置。

[怀念旧时光高中作文