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中华经典诵读观后感(推荐20篇)

今年广东高考作文要求在“一带一路”、共享单车、食品安全、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、京剧、空气污染、美丽乡村、高铁、移动支付12个关键词中挑选两三个关键词,向外国友人呈现你所认识的中国。小编收集了中华经典诵读观后感,欢迎阅读。

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观看爱我国家圆梦中华观后感

全文共 205 字

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日前,壶关农商银行组织机关及各网点员工观看“爱我国家圆梦中国”我们的节日端午全国文明村镇文艺展演。展演以“爱我国家 圆梦中华”为主题,800多位来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表,以原生态节目表演和端午文化特色的节目,展示了农村精神文明建设的丰硕成果。

通过此次节目,使壶关农商银行员工认知了传统、接受了爱国主义教育,真切地感受到了节日的快乐,为该行营造文明、进步、和谐的文化氛围奠定基础。

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篇1:同上一堂课诵读经典观后感

全文共 553 字

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读了这么长时间的《经典诵读》,我最喜欢的一句论语是:司马牛忧曰:"人皆有兄弟,我独亡。"子夏曰:"商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?"意思是:有一天,司马牛忧愁地说:"别人都有兄弟,唯独我没有。"子夏说:"我听说过:‘生死有命,富贵在天’。

你只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而礼貌,那么,不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?"我也是这样想的,如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌,大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大,对别人不屑一顾的样子,肯定没有人会理睬自己,更别说是接纳,甚至会讨厌自己。

朋友之间就应该互相帮助,‘一方有难,八方支援’。而不是在旁边落井下石,一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。

看了《经典诵读》,我从中学会了许多:人与人之间要互相谦让,互相尊重,你尊重别人一分,别人就会还敬你十分,只要你宽厚仁慈就能得到民心,只要你真心实意就会得到别人的重用,勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以,我以后还要读更多的《诵读经典》,看更深奥的古文诗词,让自己的知识更加充盈。

既然看《经典诵读》有这么多好处,我们为什么不多看几遍,多学点知识,你们说对吗?

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篇2:家风耀中华展览观后感

全文共 600 字

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我们每一个党员志愿者都要把家风建设摆在重要位置,汲取传统文化中的优良家风,以优秀的老一辈共产党员、革命家为榜样,廉洁修身,廉洁齐家,保持党员的清廉本色。要大力弘扬长征精神,始终坚定革命理想信念,牢固树立“四个意识”,切实增强“四个自信”。

通过参观使我受到深刻的教育,也使自己深受触动,家风是民风社风的根基,深深的扎根在中华民族的沃土中,家风与作风密切相连,弘扬传统美德、建设优良家风,是全面从严治党,抓好党员作风建设的重要方面。特别是看到展览中毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、董必武、徐特立等老一辈无产阶级革命家的家风、家训深受感动,他们严于律己,克己奉公,言传身教、以身作则,从严治家的家风为我党和全国人民树立了光辉的榜样。

当今社会在不断的进步,生活水平不断的提高,我们更不能忘记革命传统,我们要把中华民族优良传统家风传承和发扬光大,世世代代、生生不息的把中华美德永远记在心间。身教胜于言教,为自己的子孙后代做榜样,让中华民族传统美德世代相传。

在家风传承中要牢固树立社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,家风主要是要立德,要积善行德做好人,提倡无私奉献精神,要不忘初心,永远跟党走,人人争做清廉家庭,注重家风教育,世世代代走好新的长征路。

我作为一名共产党员、志愿者,除了要传承好的家风外,还要带领我的文化团队,继续开展好各项志愿服务活动,奉献社会、服务他人,引领社会新风尚,努力走好自己新的长征路。

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篇3:​国学小名士经典诵读观后感[4]

全文共 209 字

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我看了《经典朗读》之后,得到了许多启发,比如听了《鸟》这首诗之后,懂得了要爱护动物和母子情深,我们从诗中知道了古代人的语言表达方式,既简练又深刻。通过这样的节目号召我们多学习国学,了解中国传统文化的精髓,打下深厚的文化基础。国学是一种时间沉淀而成的文化,经得起时间沉淀才是真正的经典。

以后的学习中,我也要多诵读,即可以锻炼自己的记忆力、培养演讲水平,又可以增加自己的文化底蕴,国人就应该多了解国学,了解自己的传统文化。

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篇4:中华传统文化观后感心得

全文共 1244 字

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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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篇5:天津家风耀中华观后感

全文共 807 字

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日前,由天津市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办,天津博物馆协办的《家风耀中华》展览正式开展。

据了解,展览共展出图片和文献400余件,分为“家风与国风”、“家风与党风”、“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,分为“先儒家道”、“先贤家训”、“国为家本”三个单元,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,梳理了古代家风思想源头和发展脉络,阐释了孔子、曾子、孟子等古代思想大家关于家风的理论观点,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,分为“为国舍家”、“从严治家”、“勤俭持家”、“厚德传家”四个单元,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,分为“津门家风”和“最美家庭”两个单元,展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

本次展览以家风传承为切入点,时间范围由古至今,人物类型由儒家先贤到革命先辈再到津门人物、普通百姓,全方位梳理回顾了中华民族优秀家风文化,突出展示了党的老一辈无产阶级革命家的家风事迹,有效契合了当前党风廉政建设和“两学一做”学习教育的现实需求,为更好地教育引导广大党员干部群众自觉传承和弘扬中华民族优秀传统文化,自觉继承和发扬党的优良传统和作风,自觉培育和践行社会主义核心价值观,以好家风清党风、淳政风、正民风,提供了有效载体和生动教材。

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篇6:爱我国家圆梦中华文化展演观后感

全文共 554 字

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5月30日下午6点,曙光村党支部组织全体党员观看“爱我中华圆梦中华”全国文明村镇文艺展演活动节目。正值五月春暖花开,迎端午,赛龙舟,一年一度的端午大型活动在汨罗江畔拉开序幕。

全国文明村镇的代表们齐聚一堂,献上了各地丰富多彩的文艺节目和端午习俗,体现着各地劳动人民的智慧结晶和中华五千年沉淀至今的优秀文化传统。伴随着歌、舞、诗的美,回顾过去,展望未来。中国在发展,农村在发展,经济在发展,农业在发展,厚植于中华民族的初心从未改变。绿水青山就是我们农村农业发展的金山银山,不忘传统,不忘旧俗,不忘初心,踏踏实实的走属于我们中国人的路社会主义道路。

实现中国梦的路是充满挑战的,但只要各地人民手拉手,心连心,没有什么难关跨不过,没有什么高山不能攀。

节目请全国文明村镇的代表上台,内蒙古科左后旗的大姐介绍了富有内蒙古民族特色的传统美食,并代表内蒙古科左后旗邀请全国人民到内蒙古做客。时代的发展从未隔阂各个民族的心,世界只会将我们拉的更近。

节目中,我们感受到了浓郁的历史意蕴,也深刻的认识到在习近平总书记为核心的党中央领导下,不断发展的科学技术正为农业注入蓬勃活力,中国要富,农村必须富。中国传统节日汇聚着古代人民的智慧结晶,时间的推移并不会掩去它们的光芒,我们要将爱国主义情怀铭刻在心,将中华民族的优良传统代代相传。

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篇7:国学经典诵读观后感

全文共 1126 字

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这以国学为题的比赛本身并无甚好说,分数打出来也就是结束了。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习。

若一定要对比赛加以总结,那么只能说一句,赢家总是孤独的。但说回来,所有号召做大做强的一切都与美学无关,文人的宿命就是孤独。诗家手法,置最小事物于最大寂寞空间之中(porre un determinato oggetto nel massimo di spavio e di solitudine possibile)。暂时抛下琐事,试着体味浩瀚无声,这跳脱于时空外的孤独未免不是赏心乐事。

无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。将“物”换为更常用的词,那就是“世界”。 不为某种标准,不为应制和摇旗呐喊。孤城深井,桕树竹篱,塞雁城乌,卧船听雨。无关岁月、对错与政治钦命,无关功利、实用与飞黄腾达,与国学的对话近似独上高楼。毕竟,在这个时代,对“价值转换率”以外的东西感兴趣的人,真的不多。

在被规则层层捆绑的世界,阅读经典总能求得当下没有的自由。若所有文人都必须立足于马克思的唯物史观来描述世界人生,那么湘君山鬼、东皇太一都将成灰,诗人都须立足于地动说讴歌日月山川——而显然,较之“金乌西坠”,说“地球旋转几度几分”并不优美。只有在现实的束缚没有那么明显的时候,失心疯才能称得上是种浪漫。

于是想到龙应台在《大江大海一九四九》中写到的一则事。

一九四八年,河南豫衡中学为躲避“土共”烧杀,决定迁校,国军九十七军护送他们穿过十万大山。学生们在没水没电的越南空地上开学,唯一的教材是一本《古文观止》。

“这些河南的孩子们,在永州柳子庙时,读的是书里柳宗元的文章,现在在异国异乡的寂寞蛮荒里,虽然晚上睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动,白天,他们却坐在地上跟着老师朗诵:云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长……江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!”

“永州之野产异蛇,黑质而白章,触草木皆死。……号呼而转徙,饿渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。”

借用龙教授的原话来形容,那书声,“就像天使手中最温柔的武器”。

所以“国学”,为的什么?这场比赛、之后可能会有的无数比赛,都不是目的。它就在那个地方,也许用不着,但就像一个午后,醒来就知道是一片明媚。即使冻馁动荡,万里飘零,也能“风檐展书读,正气照乾坤”。它让人知道,自己从来都不是孤军。

旅途中的芭蕉仰望佐渡岛上流泻的银河,圣芳济于雨夜中看到手足上显现的钉痕,炮火中飞扬的星条旗进入斯科特的视线,其情感大概皆出于此类——无边的寂静苍凉中漫上一丝喜悦,知道自己就是一切的尺度。那一瞬遥远共鸣就像是从王江宁的七绝中走出来的,它就是那抹陌头杨柳色,挡都挡不住的亮光。

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篇8:最美中华骄傲观后感

全文共 875 字

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“千百年来,中国神奇的地貌景观,和丰富的物种群落,一直为世人所传颂。今天五十六个民族,十三亿人口,在这个从未间断过文明的古老国度中凝聚相守,繁衍生息。一方水土养一方人,多样的地域文化,融汇出各民族多姿多彩的人文风情。这里有着无尽的美景,有世界上海拔最高的山峰,浩瀚的沙漠,从酷热延伸到冰雪地带。潮湿茂密的森林,包容了无数珍奇的动植物;一望无际的草原,富饶美丽;辽阔的热带海洋隐藏着无尽的宝藏。这是一次史无前例的探索之旅,通过那些奇异罕见的物种,多姿多彩的美景,我们将感慨并思考,生活在这里的人们,是如何与万物生灵相互依存,共同成就这美丽的中国。”——《美丽中国》

从小我就很喜欢看纪录片,各种纪录片看了不少,《美丽中国》这部片子很早以前也看过,这个寒假又翻出来欣赏了一遍,再细细品味,更是有了不少新的感悟。

这部纪录片的制作相当的不错,是BBC和中视传媒合作,历时四年完成的记录中国野生动物、自然风光和人文风情的巨作。《美丽中国》从中国不同的地理区域展开,分别有“富饶华南”、“彩云之南”、“青藏高原”、“长城以外”、“龙之疆域”、“喧嚣海岸”六个部分。《美丽中国》的英文翻译是Wild

China,延续了BBC纪录片野性系列的拍摄风格和概念,同时也将视角扩展为人与动物、人与自然的和谐关系。

从繁华热闹的现代都市,到人迹罕至的自然森林;从宽广无垠的草原,到荒漠空旷的沙漠戈壁;从白雪皑皑的高原山峰,到一望无际的平原;从浩瀚大地到碧海蓝天……我们的中国,拥有多种特质的地貌景观,肥沃的土地哺育着各族儿女,也孕育着各类珍奇野兽,奇花异草。我们似乎是第一次这么深入、这么细致地去观察我们美丽的祖国,去探访散落在这片土地上的美丽奇景。跟随镜头,我们走过长江流域,奇石怪林,热带雨林,青藏高原,内蒙草地,西部边陲……也一路寻找亚洲野象、滇金丝猴等各种珍稀动物的足迹。我们踏遍了祖国的每一寸土地,看到了如此美丽而又有些陌生的美丽中国。每一位观众的心灵,都如被珠穆拉玛峰下沁凉清澈的冰雪融水细细地浸过,变得平静、纯净、祥和,同时又深深的感到震撼,臣服于着古老东方的智慧。

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篇9:经典诵读观后感2024

全文共 1502 字

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我国自古即是一个注重诗教的国度是。四大文明古国惟我中华民族的文化得以前后相续,薪尽火传,而这与我们几千年来注重诗教的传统有很大的关系。可以这么说:诗歌是传承文明的鲜活载体。我们只要捉到自己文明的源头和文化传统,《诗经》、屈原、范仲淹、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照……就会一个接一个地走到我们面前。没有了经典,就等于没有了我们中化民族文明的宝贵记忆;冷落了经典,就等于冷落了一个民族鲜活的热情和激荡的血液;剥夺了经典,就等于剥夺了我们民族走入一个新的文明进程的权利。诗教是如此的重要,可是长期以来却没有得到我们教育工作者的重视。

如果不是党和国家及有关教育部门的推广及一些教育部门领导的重视,我想我们教育的教程恐怕只会是死寂的广漠这次二小之行,让我看见了“小荷才尖尖角,早有蜻蜓立上头”的惊喜使大家受益匪浅。

现在的学习古诗文活动叫“经典诵读”,这是很有道理的,小学生学古诗文最主要的方式是“读”,要一遍一遍地读,熟读成诵。

张校长说得好是他的个人爱好才有了他的不断探索、实践、总结和经典诗文示范校花落二小的成绩,也就才有了阳城二小读、唱、吟、舞的高、低段经典诗文教学展示,卢老师深情并茂叹为观之的生动评述,和我们“不见庐山真面目,只缘身在此山中”的感慨。

让学生一遍一遍地读,一遍比一遍读得好,最后能自然地背诵下来并不简单,老师自己底气不足是做不到的。要让学生一遍又一遍地读,重复的只是文字,不同的是意境(特别是古诗词)和感悟,如果没有意境的丰富,感悟的深化,语言就失去了感染,就吸引不了学生,学生会失去持续学习的兴趣和内驱力,重复诵读就成了精神负担。我们说学古诗文可以不求甚解,只是指总体上的理解不可能是一次到位,而对关键字词句不是这样,这都是出于同一个目的,为了多积累古诗文的需要。

二小八个教师所展示的就是引导孩子们进行多种形式的“读”他们始终在激励孩子们读,这样就有了较充裕的时间让学生反复吟诵,达到最后一般都能把它背下来的目的,至少能把一部分背下来,储备起来待用,理解也会随着古诗文的不断积累和年龄增长、人生阅历丰富而不断加深。

学生感悟古诗文的一个重要条件是能逐渐具备把古诗文,特别是古诗词,根据自己的理解转化为意象的能力。有了意象,才能拨动学生的情弦,被古诗文中蕴含的意境,哲理所打动感染,得到古诗文的内核中的精髓。

二小老师教学古诗文,刻板的讲解注释已不多见,对古诗文由文字转化为意象也重视起来,主要采用了两种办法:一是想象二是直观。

想象是长翅膀的,像天马行空独来独往,每个人的想法都不会相同,因为他们生活经验都不一样,保护多元意象。但这匹天马不能成为脱缰的野马,它离不开古诗文所涵盖的意蕴。如果失去一定的控制,就会浪费宝贵的教学时间,教师在这时起到了调控作用。

直观的是帮助理解的好方法,现在的老师更多的借助了多媒体图片、动画和音频、视频。它能重视远隔几千年的社会风俗,常人走不到见不了的山水美景也能很方便的呈现在眼前。

十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期,也是儿童语言文字学习的最佳时期,更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且使人自幼就开始接受五千年文化的熏陶,有利于奠定一生优雅的人格基础。此外读诵经典同时可以提高孩子们的古文和白话文水平,有助于对其它知识领域的领悟和旁通,促进各科学业的进步。

树有根而成活,根入土则繁茂。我们中国人犹如树木,而嫩叶则如学生,传统文化、经典古诗词犹如大地。我们必须牢牢扎根入土,树木才能茁壮成长,枝繁叶茂。教学古诗词,传承中华经典文化,让中华学子亲近母语,汲取营养,茁壮成长,永远辉煌,始终做有根之人。

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篇10:中华好诗词观后感

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一个7岁的小女孩李尚荣在参赛之前说:“诵读诗词使我在瞬间便安静下来了!”对她的这句话,我也有同感,不光读诗词能让人心变得安静,其实只要走进书籍,静静地阅读,人的整个灵魂便处于一种静谧之中,人便有了一种身心经受彻底洗礼的神清气爽的感觉!

无臂小伙子——四川大学的彭超的表现更是让我震惊不已,他在6岁的时候因为贪玩而被高压变压器烧坏了双臂,在他还没有完全康复的时候,他的爸爸已经让他用脚学着写字,他很是不解,但从7岁走进学堂,他只能靠双脚来写字。尽管他是一个残疾人,但他凭借自己顽强的毅力和刻苦的努力,竟然在2015年的高考中获得了603分的卷面成绩。一个残疾人都能做得如此之好,我们这些手足健全的人又有什么理由不去努力拼搏呢?

四川的语文老师夏昆是背着吉他来的,他平时在给学生讲授诗词的时候,或者吟诵,或者咏唱,形式多样,他不仅带学生走进了古典诗词的王国,而且引导学生去陶冶情操。虽然夏昆老师最终没有战胜无臂小伙彭超,但他优秀的表现还是值得我们学习的!

百人答题团的陈更——北大理工科才女,她在39道题中答对了38道,正确率且用时最短。虽然她的反应足够敏捷,但她与彭超在争夺擂主的比赛中,她有点过于急躁,每次主持人的题还没有读完,她就已经按下了抢答器,白白地送给了对手2分。在陈更以4分的情况下,彭超不仅没有丧失信心,反而更加自信,他紧追不舍,凭借自己扎实的诗词功底最终打败了陈更而成为了本期的擂主。

《中国诗词大赛》不仅在比参赛选手的诗词积淀,而且也在比参赛者的心理素质。其实,无论做什么事都是如此,不光要有扎实的专业知识,更要有坚定的信念与信心,从容应对才能稳操胜券!

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篇11:少儿经典诵读比赛观后感

全文共 834 字

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最近,少儿频道播出了少儿经典诵读比赛,在这个节目中,栏目组用比赛的方式来考验同学们对古典知识的掌握和理解,这种活动对我们青少年来说是非常有益的。

经典诵读,是大课间行为艺术课中的一个重要环节,所谓经典,是指传统的,对后人影响深远的文化珍品,精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展,对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。

“黎明即起,洒扫庭除,”这是告诉我们,一个从小就要养成勤奋,朴实,爱劳动的好习惯,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德,孩子是国家的未来,民族的希望之所在,对他们进行良好的生活习惯的培养,小至家庭,大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。 “不贪意外之财,不谋意外之想”这是告诉我们,做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事,公正做人的崇高品质,“父母训,要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德,同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯,经典精华,更给我们以深刻启示,“宜未雨而绸缪,无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备,亦不打无准备之仗,经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝,经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。 经典诵读,不仅有其独特的精神魄力,更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间, 从表层看,丰富了知识,开阔了眼界,而它的内在却是让学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首,不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。

如果说,全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树,那么,经典诵则是这棵长青之树所结的金色硕果,愿这累累硕果为教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。

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篇12:《国学小名士》经典诵读比赛观后感

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诵读经典、传承美德”是这款节目的主题,它让青少年通过对国学经典的诵读,把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,做到“知行合一、学以致用”。

节 俭

劳动是幸福的左手,节俭是幸福的右手。从小我们就知道要节约一滴水、节约一粒米,“滴水汇成河,粒米攒成筐。”“勤俭永不穷,坐食山也空”等古诗,在节目中,选手们比赛更是让我受益匪浅,感慨万分。可是在一轮美德考验中,一位选手对地上的纸屑不闻不问,也没有拾起它,反倒踩了两下。这让我反省起来;在现实生活中要节约用水,看到在滴水的龙头应立即关上,在家里,洗菜水可以拖地,洗脸洗衣服的水可以冲厕所;人离开要随手关灯;一个学期下来未用完的本子可以装订起来作为草稿本;不乱丢粮食;不乱买东西,穿衣不讲名牌等等,都是我们要养成勤俭节约的好习惯。

自 信

有志不在年高,无志空活百岁。讲的是无论年龄多大都可以有志向理想。在国学小名士中,选手们都为了自己的理想去拼搏,并且都非常自信。我想到了那一次,我校举办了一个运动会,每个班级,都选好了运动员(其中有我)。我们正准备要开始比赛时,这时,我慌了,我既害怕,又心慌。我害怕发令枪的声音,害怕名次的不好。我的胸口里俩个精灵鬼又开始打嘴仗了。天使说:“加油,要相信自己,每个人都会有道坎儿,这点小坎儿算什么,相信你一定行的!”魔鬼说:“不要听她胡说,如果你失败了,既损失了班级的荣誉,又破坏了你的名声,千万不要去,放弃吧!”最后,我终于做出了决定,我一定会坚持下去的,我是不会放弃的,因为我是一个要对自己有信心,生活自信的人。

智 慧

在生活中,什么事情都是需要智慧的。在国学小博士中,各位选手更是展示了自己无与伦比的智慧,他们的词汇量都非常惊人,而这些智慧是需要储蓄的。在总决赛中,两位选手比赛更是激烈,几乎不用思考,比如:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”“月上柳梢头,人约黄昏后”“学而不思则罔,死而不学则殆”……其实,储蓄智慧并不难,只须你我,多思,多看,多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。学习是一种智慧,真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚,甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。茫茫学海,勤奋作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去学习,向人生的新希望迈进!

在看过了《国学小博士》后,我在生活中的各方面有了不同程度的提高,也明白了很多很多。这次活动是对我们进行爱国主义教育和民族传统教育的最佳教材,是弘扬民族精神,张扬中国文化的魅力法宝。

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篇13:中华经典观后感

全文共 647 字

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这本书中有一身正气,铁骨铮铮的忠良贤士,也有心很手辣的酷史和不好之臣,还有严谨求实满腹经论的科学家、思想家,乌江自刎不偷生的楚霸王,卧心藏胆不忘耻的越王勾践,先天下之忧而忧的范仲淹,留取丹心昭汗青的文天祥,不为艰辛尝百草为苍生的神农氏等等许多好看的故事。

上下五千年,好汉千千万。我们的祖先创造了灿烂的民族文化,我们的民族孕育了许多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等,他们以优异的成绩为中华民族添光彩。里面有许多故事令我着迷,其中就有《刘备三顾茅庐》。

《刘备三顾茅庐》说的是:刘备听徐庶说诸葛亮很有学识,就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前二次去请,诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后,关羽、张飞说:"诸葛亮能有什么本事?"刘备听了以后说:"我得了孔明,就像鱼得了水一样。"关羽和张飞听到刘备这么说,也就不再说什么了。果然,诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴,很敬重诸葛亮,前两次去隆中拜访他,可他都不在家,刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉,他一声不吭,一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。看完了这本书,我在中华以前的文化有所了解,我觉得这文化是不得不看看,学学的。

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篇14:2024年山东省首届青少年经典诵读电视大赛观后感征文活动

全文共 1278 字

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各市文明办、教育局:

为贯彻落实党的十八大精神和习近平总书记视察山东重要讲话精神,弘扬中华优秀传统文化,培育践行社会主义核心价值观,省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台举办了山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛活动自去年6月开始,经过层层选拔比赛,历时半年,最终有12名选手进入总决赛,分别获得一二三等奖和“国学小名士”称号。活动承办单位山东广播电视台电视青少频道对比赛实况进行编辑,制作了13期节目,去年12月中下旬在山东电视青少频道播出,引起广泛好评。为进一步扩大活动影响,推动形成学习经典、践行美德的热潮,省文明办、省教育厅、山东广播电视台决定,利用寒假时间,安排中小学生观看诵读大赛节目,开展观后感征文活动。现将有关事项通知如下。

一、征文对象

全省广大中小学生。分小学组、中学组分别组织评选。

二、征文内容

以“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”为主题,结合自身学习生活经历,从节目内容形式的启发感受、社会问题的思考感悟、学习经典传承美德的打算建议等方面入手撰写文章。

三、征文要求

1、围绕中华优秀传统文化和传统美德,体现时代特点和山东特色。

2、格调积极向上、立意新颖、语言流畅、情感真挚。

3、作品字数,小学组在1000字以内,中学组在2000字以内。

四、征文时间

2015年2月6日至3月15日

五、活动步骤

1、征集作品。诵读大赛节目将于2月6日—2月18日每天14:55在山东电视少儿频道播出,其他频道的播出时间请注意节目预告。有条件的同学可以通过齐鲁网观看,网址为:http://v.iqilu.com/sepd/gxxmsjdsd。各地要组织中小学生认真收看节目,鼓励、引导他们踊跃参与征文活动。

2、推荐申报。 在学校、县推荐的基础上,各市文明办于4月15日前向省文明办择优推荐100篇,其中小学组50篇,中学组50篇。

3、组织评选。主办单位组织专家、实际工作者对征文进行评选。根据征文质量情况,将分别在小学组、中学组各评出一等奖20篇,二等奖50篇,三等奖80篇,优秀奖若干。获奖作品在山东文明网、齐鲁网进行公示,并结集出版。

六、具体要求

1、要把征文活动作为未成年人弘扬中华优秀传统文化和传统美德的重要载体,广泛动员,精心组织,引导广大未成年人积极培育和践行社会主义核心价值观。

2、对征文要进行认真审阅,真正把优秀作品遴选推荐出来。要严格把关,杜绝抄袭。获奖作品的版权、使用权归主办单位所有。

3、在班级、学校、县、市层层择优推荐的基础上,开通个人报送渠道,作者可将文章直接发送到征文邮箱SDDSzhengwen@163.com。为了便于审阅,请将文章粘贴到邮件正文中,同时发送附件(采用Word格式,3号仿宋字体)。齐鲁网将从中选择部分优秀文章刊发,并推荐200篇文章参加征文评奖。作者需提供真实姓名、就读学校班级、联系方式,作品可署笔名。

征文活动办公室设在省文明办未成年人思想道德建设工作处。联系人:王强荣。联系电话:0531-82033952。

山东省文明办 山东省教育厅

山东广播电视台

2015年1月22日

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篇15:2024年家风耀中华观后感

全文共 1389 字

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上周五,我们学校组织全体师生参观了天津市博物馆。由市委组织部、市委宣传部、市委市级机关工委、市档案局(馆)、市委党史研究室、市妇联、市社科院联合主办的《家风耀中华》展览在天津博物馆开展。展览为期两个月,免费向公众开放。

据悉,本次展览共展出图片和文献400余件,分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分,展现了古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守。第一部分“家风与国风”,侧重展示中国传统文化背景下的家风文化发展,展示了多位古代先贤和近代历史知名人物的家规家训以及他们修身齐家、爱国报国的事迹。第二部分“家风与党风”,从不同视角展示了李大钊等革命先烈为革命胜利舍小家、顾大家,舍生取义、舍家为国的崇高精神,展示了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家以身作则、严于律己,严格管教子女,严格要求身边工作人员,以自己的言传身教树立和倡导优良家风的光辉事迹。第三部分“家风与民风”,展示了6位近现代天津历史名人的家国情怀、家风渊源和家教事迹,以及10个当代市民家庭的家风故事和家教经验。

举家观“家风” 在传承中感受家风文化

“黎明即起,洒扫庭除……”在展厅的入口,56岁的市民黄女士正指着展柜中的《朱子治家格言》一句一顿地念给小孙女听。而展厅里,像这样举家前来看展的市民群众还有很多。市民刘先生一家一大早便来到了展厅,他拉着儿子的手,一边走一边耐心地做着讲解。在朱德的版面前,刘先生让孩子一字一句地念朱德的勤俭诗,并给孩子讲解生活中勤俭的重要性。

市民张先生已经不是第一次来看展览了,在参观展览后,他表示:“家庭教育是第一等的教育。展览办得好。我们平时不常有时间看书,但是看这个展览看得进去,越看越有味道。自己受到教育了,今天特地把孩子带来,让孩子也来了解中华的家风文化。”

后辈学“家风” 在感动中收获家风润泽

新村小学的小学生曹式贤和同学们一起认真参观了展览,还不时拿出本子做着记录。看完展览后,他和同学们兴奋地表示:“爱我国,爱我家。这个展览很感人,很有意义,也很有新意,我们喜欢。”

22岁的小水表示:“看到中途,有好几次湿了眼眶。周恩来连饭桌上掉落的米粒都拣起来吃掉,勤俭节约,从不浪费。突然想到我的妈妈,她也要求我们把饭碗里的米吃干净,衣服裤子哥哥穿完的我接着穿。家风是一种文化,我也要将优良家风一代代传承下去。”

矢志传“家风” 在感悟中传递家风情怀

来自天津职业技术师范大学的一位老师仔细看着每一幅图片,还拿着手机不断地拍着照片,他感慨地说:“古往今来,中华民族生生不息的动力在家风传承中可见一斑。今之来者,仰观前人,思虑颇多。这样的展览在今天很有必要。”

“以前没有想到我国家风文化有着这么悠久的历史,今天很受震撼。毛泽东、周恩来、李大钊这些伟人背后对家人的严格超乎我们的想象,给了今天的我们很多启示。家风就是上一辈做,下一辈学,我们要写好今天的家风,让好家风代代相传。”年逾七旬的市民刘先生看完展览后深有感触地说。

《家风耀中华》展览在展现古代先贤修身齐家的家国情怀、革命先辈言传身教的崇高风范、历史名人恪守传承的人生境界和普通百姓代代相传的做人操守的同时,进一步传承和弘扬了中华民族优秀传统文化,为广大党员干部和群众传承家风文化,建设当代好家风营造了一个别开生面的生动讲堂。

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篇16:中华经典资源库观后感

全文共 1144 字

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诗词是中华文明的起源,亦是中华人民智慧的结晶与骄傲。经典是源源不断的呵护,滋润着文明,滋养着别样的人生。你看,现在不少外地人来到繁华的都市发展,渐渐的,普通话流行于街头巷尾之间。从对方的谈吐中,我们了解到他人的视界,并丰华自己的眼界。其实这已凌驾于普通的人与人之间的交流,更是文明的传承,知识的革新——这可以是城市之间的,又可以是地区之间的,甚至可以是国与国之间的。中华文化,不是一日之功所造就的“经典”,是千百年来人们维护的财产,因此少年人应该懂得珍惜和传承这份宝物。我们是新青年,我们应该了解中华文化,品味中华经典。

唐朝的诗句,宋朝的词牌,这些都是寻找古人文化精髓的遗址,无一不是堪称绝佳的著作,不仅因为他们可以使人感受到绝美的意境,更重要的是那是只属于中华文明的独特魅力,是别人无法临摹和获取的。诗,集聚浪漫,似平非平,似奇非奇,却让人欲罢不能。让我不禁想到了诗仙——李白。年幼的时候,我学过他的《望庐山瀑布》,其二虽然篇目较短,却不失磅礴的气势和雄伟的意境,那句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”正是惟妙惟肖地表现了这一奇观,似乎品诗的人也仿佛也看到了瀑布飞流直下那雄壮的场面和魄力,更有银河从天而降的壮丽又惊人的幻想,进一步将李白浪漫主义的思想从另一个层面突显出来。

联想着,可又感觉意境深远,正有那句“生紫烟”与“挂前川”,那样飘渺却又那样真实。诗,让人们的身心得到了收放,我叹那诗句的韵味,叹那独特的诗意,更叹诗人独道的思想,由外而内的得到了释放。言,透视着真理,那是中华人民跨向文明的虹桥,那是连接人心与社会的枢纽,让每个子民始终谨记中华的传统思想和文化——孔老先生是位圣人,道德观念影响深远。我心里牢记着《论语》的名言,那句“父母,唯其疾之忧”,作为小辈我们应该以长辈的身心为重,为当务之急。

孝,乃是中华长久恒古不变的传统美德。要说诗词是中华文明的起源,那么真言则是一个永远也到不了尽头的源泉,正因为这些是川流不息的源泉,我们心中依然存在那份心中的真理。至今,却又有多少人明白孝道,懂得尽心值守这一份美德?可见,虽然我们读着记着孔子说的话做的事,但是我们却没有用心地,真正地,去领会去接受去收获这来之不易的果实。因此,学会“温故而知新”,用自己独特的方式去理解名人的名言,不要“学而不思则罔”,只会为人生抹下灰色的一笔。自然的,这就是中华的经典,被人们赞颂,被人们铭记, 这亦是中华民族素质的体现。故,我们作为祖国新一代的青年,在学习中华经典作品的同时,不仅要去吸收、感受文字的优美,更要学习古人的思想和见解,那是我们的财产,我们惟一的也是最值得珍惜的财产。作为少年先锋,我们在和外地人的交流中,充分展现我们的视界,展现我们中华民族在精神的世界里是真真实实一个强大的国家!

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篇17:中华经典观后感

全文共 686 字

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这个学期开始,我们每天都读《中华经典诵读》,读时,引发了我很多思索。“道可道也,无恒道也。”,以这样开始,却让我们感到不可思议。“这是什么意思啊?”宣传片看完后,同学们纷纷说。这样乍一听,真是不懂。这其实是《道德经》中的一段话。

在中国古代,有许多被称为经典的书,有“关关雎鸠,在河之洲”的《诗经》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,还有“敏而好学,不耻下问。”的《论语》等等,古代人经常以这些书为圣贤之书,学习它,感悟它,从而知晓了人世间的道理,获得了内心的平静。

而今天,人们大多从小说中获取感悟,而把古代的圣贤之书视为一种“老旧”的观念,现代人已不需要这种所谓的“圣贤”来为人们指引方向。但是,人们的精神特别需要这类书,经典诵读可以培养学生的习惯。比如《弟子规》可以学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为,逐渐培养良好的行为习惯,要对长辈有礼貌。我阅读《诗经》时,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。

一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感?充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

经典诵读也可以放松学生学习的疲乏,当阅读《桃花源记》时,我看到了一幅优美的风景画,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,描绘出一幅恬淡的风景,让人神往。而现在的人,每天都在操劳之中度过,最好的享受就是看一看小说,来抚慰疲惫的心灵,我们是不是也应该放松心情,像古人一样阅读经典,获得自己的平静呢?

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篇18:国学小名士经典诵读观后感[1]

全文共 213 字

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星期五晚上,我和爸爸一起观看了山东电视台《山东少儿经典涓读》,欣赏了五个小选手关于以“风、雨”“江、湖”为题的诗词比赛。与他们相比,我感到非常惭愧,自己的诗词量掌握的实在太少了,他们脱口而出的诗词,听起来好令人羡慕。我要下决心,在今后的学习生活中,一定也要多看多背古诗词,争取也做个饱读诗书的人。节目里还演了五个小选手与导演一起就餐的情节,讲到饭桌礼仪、光盘行动、生活美德等等,这些使我懂得了小事体现个人修养,留心处处皆学问。

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篇19:经典诵读电视大赛观后感

全文共 348 字

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我看了2014年12月30日的经典诵读大赛后,感触很深。这场比赛一共有四名选手,分别是“琅环洞主”宋佳霖、“竹篁居士”侯朝捷、“瓷都小柳泉”吕和霖、“菜乡才女”夏雪琪。他们一一经过了我爱记诗词、名家对对碰、美德大考验三个环节,最终以“竹篁居士”侯朝捷90分的优异成绩胜利。

通过这个比赛,我明白了:积累知识来自于你所接触的信息你能利用多少,你能创造性的使用多少而不是你背了多少。就像在生活中,你小时候后第一次拆电话机,问题不在于你看见了或记住了多少,而是你发现通过电话机信息是如何传播的。你对什么有兴趣?就按你的兴趣选择,努力学习,有兴趣就会有自觉的积极性,兴趣是最好的老师。我们在生活中要处处留心,生活是最好的教科书。我们要多学习知识,多积累知识,了解中华文化的博大精深,把它发扬光大,光宗耀祖。

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篇20:cctv7爱我国家圆梦中华视频观后感

全文共 369 字

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“爱我国家圆梦中华”——我们的节日.端午, 5月30日下午在中央电台七套播出,古城社区组织社区工作人员及居民在家电视收看演出。

来自全国各地各民族的精彩传统文化节目,齐聚有“端午源头,龙舟故里”之称的汨罗,送上精彩的端午大戏。“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇……”,汨罗江畔热闹非凡。辽阔的江面上,十余条龙舟竞渡,胜利的鼓声响彻江面。观众挥舞着国旗,场内是一片欢腾的海洋。伴随悦耳的童声朗诵,优美的楚辞诗句仿佛将人们带回到久远的历史时空。

寻梦汨罗、诗画田园、风润农家、大美中华……,以具全国各地端午文化特色的节目,展现新农村精神文明风貌,表达对伟大爱国诗人屈原的追思。来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。

通过观看文化展演,让广居民更加深刻地了解了我国优秀的传统文化,激发了大家认知传统、尊重传统、弘扬传统的自信心和自豪感。

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