廉政文化进校园征文精选(经典20篇)

文字之所以比烟花更璀璨，是因为，我们可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞，演绎出永恒，浅唱低吟出岁月的旋律。

——题记

大风泱泱，大潮滂滂，中华文化，源远流长。我们的血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣。长江、黄河交织成几千年历史的经纬，我们的文明，以文字为载体的中华文明，便这样地冲出了历史的变迁，绵延了中华九百六十多万平方千米的土地，横跨了千年的时空，为我们世代所传承、发扬。

从传说的“仓颉造字”开始，文字历经了几千年的风霜，经历岁月风风雨雨的洗礼。文字构成的汉语，更是我们的民族之魂。汉语它可以很豪迈，很大气，亦可以很精致，很婉约。它可以写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏式感慨，演绎着“一蓑烟雨任平生”的洒脱;亦能传达“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的李式风情，慨叹着人生“花自飘零水自流”的哀怨。

中国文化，千年风韵，文字夹带着纸墨的香气，被深深保存在历史的长河中。中国文人素来就有一份悲天悯人的救世情怀，千秋万古，世事浮沉不会使文人骨气和情怀泯灭，却只能激发文人的悲怆和责任。厚重文化渐渐被冷落，又有多少人会在意其背后的点点滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演绎了一次文化的苦旅;在烟雨迷雾中，余秋雨用平淡却又璀璨的文字再现了中国文人的情怀和辛酸。漂泊流浪，烟雨平生。中国的文化，落在山重水复中，是历史的多情造就中国千年的内涵。文字穿过时间，越过空间，碧水惊秋，黄云凝暮，在广褒的中华大地上，穿山越水，踏雪飞鸿。汉字，她承载了中华儿女的魂!

在西方文化无休止地涌进街头巷尾时，在《论语》与《三国》《红楼梦》被相继戏说时，在全球化的呼声下学英语的浪潮正铺天盖地时，为什么我们却很难寻到一个国学教育机构呢?梦里花飘落，这不是春的悲伤，而是夏天的果实已经孕育。在漫天飘飞的花瓣里，光复汉语文明是多么博大而沉重的民族责任。

浅吟低唱，我听到她如诗的歌声;沉思凝望，我嗅到她淡雅的气息;举目遥望，我看到她婀娜的身影。楼兰古国消亡了，玛雅文化消亡了，古巴比伦文明也亦消亡了。文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地叹息。

中国传统文化曾经一代传一代的辉煌到如今的没落，传统文化正慢慢淡出人们的视野，让人不禁遗憾。毛笔，可谓是中华传统文化文字的代表。没有毛笔，就没有那千古绝唱的《离骚》和《史记》，就没有中国灿烂的文化，然而现在，毛笔已逐渐走向了历史的博物馆。但是与我们隔海相望的日本，却规定每所学校每周都要开设书法课，每个人都要会写书法。日本的毛笔是由中国传过去的，人家都如此重视，而我们呢?这也许是一面镜子，唐太宗曾说过以人为镜可以明得失，从另一方面可以看出我们对待传统文化汉字的态度。汉语，它绝不是“母语”两个字那么简单。我们的祖先经历了泛黄的历史所赋予我们的，是它背后沉沉的文化使命。汉语不是我们文化载体的工具，它是我们任何一个时代都不能失却的民族骨气与精髓!

纵观历史长河，在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中，在与我们一同到来的古文明中，中华文明是唯一一个没有断层的文明。它就这样延续至今，而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧!我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有杜甫有李白，有唐诗有宋词有元曲，有四大名著……汉语言文学的博大精深与丰富多彩，我们又怎么能忘，怎么敢忘呢?它岂是一个诺贝尔文学奖能承载得起的?

任凭时代如何发展，任凭世界如何变迁，萦绕在我们心头的仍是那一个个精致的方块字，仍是那一句句亲切的汉语。体内流动着的华夏民族的血液，不可改变，也不能改变。

“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”这是一种深深的哀怨与忧伤。我们不是文化的闭关锁国者，所以也应尊重我们自己的文化，珍惜祖宗留下的珍宝，保护我们大树的根基。拯救我们的文化之“根”，也是补救国人的精神内伤!

朋友，你可知道我们幅员辽阔的祖国悠久的文化历史。翻开史书中华文化灿烂的历史展现在我们眼前……我为祖国而自豪。

当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香中的时候，你可想过，牛郎织女正在一路奔波，在“七夕”时，即将相会在鹊桥之上? 朋友，当你头戴红色圣诞帽，挤在小教堂里不亦乐乎的时候，你可记得，重阳那天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕一幕?

朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到。其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音? 朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化? 让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃? 在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝 ――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆：长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传! 亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……

呵，中华文化光辉灿烂的历史，是我们炎黄子孙的骄傲!

【篇一】党的知识进校园征文

共产党员的光辉形象,永远激励我们前进

六十多年前,在中国的领导下,实现了民族独立和人民解放,建立了新中国,结束了国家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民灾难深重的局面,中国人民从此就站起来了.

在旧中国,人民遭受了许多苦难,过着牛马不如德生活.而中国领导人民浴血奋战,终于推翻了压在中国人民身上的“三座大山”,取得了人民革命的伟大胜利!

1949年10月1日,毛主席庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了!”第一面五星红旗冉冉升起,礼炮鸣响.在天安门广场,30万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行.新中国成立后,领导人民开始建设自己的新中国.“三座大山”的长期压迫,留给新中国的是一个一穷二白、贫穷落后的烂摊子,于是1978年12月,党中央在北京召开了十一届三中全会.大会确定：把全党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来.十一届三中全会开启了时代新篇章,从此,中国开始了轰轰烈烈的改革开放.

香港、澳门回归;现代化军种迅速建立;原子弹爆炸成功;氢弹爆炸成功;人造卫星发射成功;杂交水稻的发明;加入世界贸易组织;西部大开发;南京长江大桥的建成;青藏铁路的通车;“神舟七号”的发射;秦山核电站的建成;三峡工程的完工……随着一项项工程的完工,一个个计划的成功,中国在的领导下,渐渐走上了独立、民主、统一的道路.

“没有,就没有新中国哟 没有,就没有新中国 ~”展望未来,我们的国家会越来越富强,人民的生活会越来越幸福.青少年树立远大理想,刻苦学习,掌握知识和本领,将来为建设更加繁荣昌盛的社会主义祖国贡献自己的力量.党在我心中,党在人民心中 !

【篇二】党的知识进校园征文

通过最近党史的学习，我从中学到了很多关于党和军队建设的知识，作为一名教师，我觉得了解党和军队的发展史是自身素质的一种积累，更是时代的所迫。下面就谈谈我的一点学习感受和改变。

首先，我最大的感受就是愧疚。现在的我们，充分享受着党和国家对我们的关爱与呵护，然而对于我们国家的政党与军队的建立、成长、发展、壮大直到而今的辉煌，从来只是一个很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些无聊的日常生活，是经历了怎样艰苦卓绝的奋斗才得以实现的。回想起我以前抱怨学习生活的情景，感觉非常愧疚那些为了我们自由与幸福的先烈们，如果我们再不好好工作，该如何面对他们。

其次，我觉得学习党史是一种熏陶式的教育。草草完成那几页摘录与总结并不重要，重要的是身临其境地进入到那个时代，设身处地地了解党和军队的建设的背景与必要性，明白为什么会成功，为什么会失败，去读解那个由无数平凡人创造不一样的世界的全过程。在这次学习中，我就是抱着这样的心情，学习党史宛如看一部历史片，周围没有其他人，只有我的思想随着党和军队的发展而波澜起伏。

第三，我认为学习党史是提高自己思想素质的一个好机会。历史上活生生的事例都很好的告诉我们许多的道理。用这面镜子，我们看到了历史的同时，同样也会照出自己。我党领导的人民军队正是不断地进行思想政治教育中，才一步步的壮大，成为了不可战胜的力量。

在党史学习中，我逐渐意识到自己理论素养的欠缺，也逐渐意识到了自己能力素质的不足，这也为我今后的工作指明了方向。

首先，要坚持不懈地学习毛泽东思想、邓小平理论及科学发展观等党新时期的创新理论，以这些基本理论作为我行动的指南，清除头脑不积极思想，努力改造自己的主观世界，真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨，脚踏实地地做好本职工。

第二，无论自己做什么工作，都要树立高度的责任感和敬业精神。作为党员教师，就要把爱献给学生。在他们的生活需要我们的关怀，他们的学习需要我们去关心，他们遇到困难的时候需要我们去帮他们克服，对学生的关爱要无处不在。只要我们细心观察，认真去做，就一定会成为学生的心目中的好老师。

第三，提高教学技能。要发挥党员的先锋模范作用，光讲大道理不行，没有精湛的专业知识和业务能力，先锋和模范作用也就显现不出来。教学中要从培养学生学习兴趣、提高教学质量入手，进行有效教学模式，放开手让学生主动参与到学习活动中，并充分利用好现代的多媒体教学手段，形成一套属于自己的教学风格。

盼春归

陈一仪

春天的气息总是那么惹人醉。昨晚睡得特别香，一早醒来，我揉着惺忪的双眼，还没缓过神，就被告知——停课了!我当时大吃一惊，今天不是周一吗?怎么会停课呢?原来是突如其来的疫情撼动了整个北城。

妈妈在家里把我安顿好，就上班了。谁知她刚走，情况就有变化，所有人员要做核酸检测，小区全部实行封闭管理。天空不停地下着雨，透过窗户，只见救护车一辆接着一辆，警报声响彻社区的每个角落，让我的耳朵无处可躲。今天的天气是阴冷的，而我的心更冷得颤抖。已经过了中午，家里就我一个人，没粮没菜的。我慌了，连忙打电话让妈妈买点菜，可谁知妈妈买好菜之后却被堵在了路口，进不了小区。雨一直下着，时间在我的焦灼等待中一点一滴过去。直到下午四点多，妈妈才背着米拎着菜回来。妈妈告诉我，外面的形势很不好，路口全部被封了，接下来可能就出不去了，我们要做好打算。

由于防控紧急，居民物资短缺以及天气恶劣，我们小区开始出现了片刻的慌乱。特别是医护人员紧缺，做核酸的队伍越来越长，人们焦灼不安。妈妈说她要和邻居去社区帮忙，让我在家不要乱跑，好好写作业。当我写完作业，站在阳台上，看到带着袖章的志愿者，穿着防护服的医务人员，社区工作人员，还有门卫大叔，在风雨中不知疲倦地奔忙着，我真希望自己走下去，能够尽点自己的绵薄之力。可是为什么我还这么小呢?

世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的普通人。危难来临，在抗击疫情的战线上，最打动人心的，正是这些平凡世界中平凡人的一个善举，一份爱心，一种责任与担当。他们用自己的行动去帮助处在困难之中的同胞，用自己的行动，诠释着人间大爱。

大雨依然，小区里的防控在经历了片刻慌乱后，已然开始有序。我轻轻告诉自己，雨总会停的，醉人的春天很快就会归来，不是吗?

说到廉政，许多人会很自然的想到，那是做官的事，关咱小民百姓何事?不错，做官的人手中有权力，有贪的机会，所以为官者如果缺乏廉政品德，无视党纪国法，他就会贪，就会成为硕鼠.更为严重的是，因为官场贪风一开，世风也必将快速倾塌，民心迅速失去，国家的大厦很快就会崩塌。远的不说，就说近现代的两个例子：清自乾嘉始，官贪吏掠，虽有道光之节俭、光绪之勤政，也无法挽救大清王朝之灭亡;蒋家王朝以绝对优势兵力败于小米加步枪的共产党军队，绝非战之罪，而是官吏贪污腐败，导致民心丧失。得民心者得天下，古言千真万确。所以，历代有作为的君王无不特别重视吏治的清廉，由此，我们也就明白：明之朱元璋、清之雍正，对贪官污吏大开杀戒的道理了。

然而历代王朝都不缺乏清正廉明的官员，公堂之上也多挂有“清正廉明”的箴言牌匾，而历代王朝又都未能幸免因腐败而灭亡的命运，这到底是为什么呢?当然原因是多方面的，但其中一个重要原因是他们都没有从教育的根本上抓起。虽然中国古代优秀的读书人都秉承儒家文化修身养性的传统，但毕竟只是个人的自觉意识和行为，不是每个人都有这样的自觉意识的。

因此，廉政道德、廉政意识，必须从教育抓起，从根本抓起，这是民族复兴和长盛不衰的百年大计。

教育的改革发展，是关系到未来我国综合国力的提高和现代化目标的实现、关系到中华民族是否能保持持久生命力和强烈竞争力、关系到社会主义祖国的前途命运的大问题。然而，长期以来，我们的教育过分重视学生的考试成绩并以学生的考试成绩的高低来考量师生的优劣，而忽视了学生的国家意识、民族意识、道德伦理、价值观念，这不能不说是走进了一个急功近利的误区。

要知道，道德的力量是能够凝聚一个民族精神、规范民族行为的，胡惠林在《国家文化安全：经济全球化背景下中国文化产业发展策论》中说：“文化的生存状态不仅积淀着一个民族和国家过去的全部文化创造和文明成果，而且还蕴含着它走向未来的一切可持续发展的文化基因。”

廉政文化是中国优秀传统文化中一块非常重要的部分，历代名人的上疏、家训、人生总结中关于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不绝书。治国要廉俭，李世民《帝范》要求自己“俭以养性”，而他的大臣魏征上谏“戒奢以俭”;做官要廉俭，《官箴碑》劝为官者“公生廉，廉生威” ;齐家要廉俭，王昶《家诫》“览往事之成败，察将来之吉凶，未有干名要利，欲而不厌而能保世持家，永全福禄者”;修身要廉俭，孟子认为大丈夫应该“贫贱不能移”，王阳明《传习录》指出“清新寡欲，持志不动，不受声色犬马之诱惑” ;教子要廉俭，司马光《训子孙文》“俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。

姜广辉在《儒家的现代意义》中说：“治本的办法是从道德入手，改善人性，人好，一切都好!若每个人的行为都符合道德规范，那人与自然、人与人的许多矛盾便会自然化解，人类未来的前途便会充满光明。”把中国优秀传统文化中的廉政俭朴文化引进校园，作为学校道德教育的内容之一，是继承和发扬优秀传统文化的必然，是当今建设社会主义精神文明、构建和谐社会的需要，更是中华民族走向伟大复兴和保持持久的生命力、竞争力的长远战略。

那么把廉政文化引进校园，建设廉洁高雅的校园文化，我们教师应当如何去做呢?

作为教师，必须正确认识廉政文化走进校园并作为学校道德教育内容的深远意义，树立强烈的义务感和责任感。

要想彻底地根治腐败，不仅是政策与法律的事，不仅是政府相关职能部门的事，更是全民族的大事;根治腐败不仅靠法律的力量，也要靠道德的力量。道德的建设要从教育抓起，从孩子们抓起，使他们从小就牢固地树立廉洁淡泊的意识品格，一代人有了这样的意识与品格，一代代人有了这样的意识与品格，敦励风俗，化成民族血液，那样，我们未来的民族将会是一个什么样的民族呢?我们未来的民族一定是一个具有高尚道德的民族、一个廉洁俭朴的民族、一个充满生机的健康民族、一个具有强力竞争力的民族。我们为我们未来的民族尽到我们布道者、播火者的责任，我们为我们未来的民族作出平凡而又伟大神圣的贡献。虽百年之后，我们也会含笑看祖国之昌盛、民族之富强、子孙后代之幸福。我们才不愧为“人类灵魂的工程师”的光荣称号!

作为教师，必须加强自身道德的修养。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，正人必先正己。因此，教师必须注重自身的道德修养，淡泊名利，廉洁从教。

如何加强自身的修养呢?

一是要紧跟现代社会日新月异的发展形势，认真学习邓小平同志有关社会主义教育理论，深刻认识培养“四有”新人的重要意义;认真学习并践行胡锦涛主席提出的科学发展观，着眼于学生的可持续性发展，摈弃只重分数忽视道德人品的急功近利的行为。

二是多从古代文化中汲取廉政文化的精髓，积淀厚实的传统文化基础，这方面的经书名著很多，经书如《论语》、《孟子》，名著如洪应明的《菜根谭》、王永彬的《围炉夜话》、朱用纯的《朱子家训》、陈继儒的《小窗幽记》等等，甚至是传统的蒙学中的《千字文》、《增广贤文》等，都是我们用来丰富我们传统道德修养的很好的读物。庄子说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”厚德才能载物，加强自身廉政文化的修养是培养学生廉政意识的必备条件。

三是时时检点和反思自己的思想言行，荀子云：“君子博学而日三省乎己，则智明而行无过矣。”不吃请，不受礼，不为利欲所惑，诚信做人，诚实治学。身教甚于言传，以自己的行为风范影响学生，这样才能如王永彬在《围炉夜话》中说的“德足以感人，而以有德当大权，其感尤速。”

作为教师，还应该教育有法，引导有方。

道德的感化不是僵硬的说教，不是粗暴的训斥与批评，而是要春风化雨，润物无声。这就要确立民主平等的教育观念，与学生平等对话，善于抓住生活中平凡的小事，适时点化、循循善诱;要积极配合学校，创造清廉高雅的班级文化氛围;要引导学生积极参加社会实践活动，走出校门，走进社区，走进自然。

作为教师，要充分利用好课程资源。

利用好课程资源首先要摆正科学发展与名利的关系。前已言之，教育是培养人的，而人的构成除了生物的一面外，主要是文化的一面，人是文化的生物。而文化的构成绝不局限在考试的分数上，所谓要成才先成人，它有更为广阔丰富的内容。因此，教师对课程资源的利用不能仅仅为了分数，而应该淡泊名利，践行科学，把学生放到人的地位上来培养，而不是当做作业考试的机器来训练。

其次是艺术使用的问题。课程里有关廉洁奉公、淡泊名利、高洁清正的资源非常丰富，特别是人文学科，有许多鲜活生动的人事，有许多经典名言，有许多具有审美和想象的特定意象。这些人事、名言和意象已经成为中华民族文化的遗传基因，绝不因王朝的更迭、时代的变迁而中断。充分地、艺术地利用好这些课程资源，是我们教师应有的责任与努力目标。

那些具有审美和想象的特定语言意象，无法不使你心懔懔以怀霜、目渺渺而凌云，进而旁骛其他，励志人生。比如“松、竹、梅、兰等植物也是其他许多国家都有的，然而中国人看到松，便想到‘岁寒后凋’;看到竹，便想到‘直节虚中’;看到梅，便想到‘傲雪迎春’;看到兰，便想到‘幽谷传香’。这种凝结在字面上的文化意味便是汉语所特有的，而它们所象征的美好品质，无不利于社会主义精神文明建设”(金开诚)，这就是我们的民族语言所特有的审美与想象力，这就是我们民族语言所特有的似曾相识的亲切的感情，这种语言深深地扎根在我们民族心灵的土壤里，代代相传，形成一种思维。

经典名言也是如此，像诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，读之，你就会很自然地想到那些淡泊高雅的清廉之士，你就会为自己的贪婪、自私、悭吝而羞愧而汗颜;再如《孟子》中的“生于忧患，死于安乐”，《颜氏家训》中的“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”，读之，你就会自然地忧身忧天下，从而勤奋励志，你就会洁身自好，自觉抵制外面世界的种种诱惑。可以说这些名言的渗透力直至今日也未曾见更为高深的理论取代之。

廉政文化进校园绝不是什么活动，搞一阵就过去了，而是中华民族保持健康的躯体具有长久的生命力与竞争力的重大的战略举措。教育是立国之本，教育是兴邦之源。作为教师必须清醒而深刻地认识到廉政文化进校园的长远而重大的战略意义，让为着民族的伟大复兴，为着民族的长盛不衰而精心播种、辛勤耕耘、欣慰收获吧!

走在五月的校园里，我的心情就如阳光一样灿烂。校园广播里时常响着催人奋进的豪迈歌声，那是在歌唱共产党、歌唱祖国。歌声让我感觉，党离我是那么近，似乎就在我心里。老师发给我一本《建党大业》，我怀着崇敬与感激的心情一口气把它读完。书中，我看到那90年的风风雨雨，看到了迎风飘扬的党旗，看到革命烈士的殷红的鲜血。书中，我更看到了共产党为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。

苦难的近代中国，受尽了帝国主义的侵略和压迫，中国共产党在此时诞生，她如星星之火，点燃革命的火种，挽救中华民族于生死存亡之际，拯救劳苦大众于水深火热之中。轰轰烈烈的五四爱国运动，让青年学生亲眼看到工人阶级表现出来的伟大力量;著名的爱国志士李大钊，把马克思主义的火种传入中国;新文化运动的先驱、中国共产党的创始人陈独秀，用文字剪除国民灵魂中的“辫子”;人民的好儿子董存瑞冒着机喷吐的火舌，毅然拉响了导火索，用血肉之躯铺就了前进的道路;狼牙山五壮士面对敌人纵身一跃，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇……

无数的共产党员，用血肉之躯，把伤痕累累的祖国从地狱中拯救出来;正是无数的革命先烈用一颗颗赤子之心，抹去祖国母亲凄苦心酸的眼泪，换来她幸福灿烂的笑颜。

所有这些，无一不在向全世界宣告着：只有中国共产党，才能救中国;没有共产党，就没有新中国!就这样，一个新的中国诞生了，中国人民从此站起来了!中国大地上万象更新。忘不了，中国导弹之父钱学森;忘不了，为中国甩掉“贫油”帽子的地质学家李四光;忘不了，特级英雄杨根思;忘不了，劳模老英雄孟泰;忘不了，全心全意为人民服务的雷锋……

党的改革开放，让中国迎来了新时代!总设计师邓小平，带领中国走进又一个春天;奥运盛会，实现了中国的光荣与梦想;绿色世博，让中国上海独领风骚;神舟七号，让中国漫步太空的梦想成为现实;嫦娥工程，让神话不再是神话……

随着年龄的增长，我知道了毛泽东，周恩来，朱德等老一辈的无产阶级革命家的丰功伟绩

;我知道了邓小平爷爷为我们指明了富国强国之路;我更知道在新世纪的今天，以□为核心的党中央，继往开来，带领我们走向民族兴旺的未来。我们这个曾经饥寒交迫的民族，如今发展日益迅猛，国际地位与日俱增，正在骄傲地告诉全天下：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。

薄薄的一本《建党大业》，让我更加了解党、热爱党。党90年来的风雨历程，让我随祖国的成长而心潮澎湃。作为一名少先队员，我应该牢记党的光辉历史，发扬党的战斗精神，铭记党的教诲;我应该从现在做起，从小事做起，珍惜时间，刻苦学习，掌握本领，为早日成为建设社会主义祖国的栋梁之才而不断努力!

十月一日是一个特殊的日子，它是我们祖国母亲的生日。在即将到来一个盛大的节日，我们已按捺不住我们内心的欢乐，希望祖国的生日早些到来。

一九四九年的十月一日，新祖国诞生的日子，在x天安门的广场上，我似乎听到了那隆隆的礼炮声、那群众的欢呼声、那雄伟的国歌声、还有那宣布新中国诞生的声音;我好像看到了那壮观的场面、那群众灿烂的笑容、那豪迈的情怀、还有那鲜艳的国旗威武的飘扬着。博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

金秋时节硕果累累，农民们在果园里快乐的采摘着，“一个，两个，三个……一筐，两筐，三筐……一车，两车，三车……”丰收越来越多，笑容越来越灿烂，我们的生活越来越美好。这是谁的功劳呢?是我们可爱的祖国母亲。

在美丽的校园里，同学们快乐的吸收着老师所给予的丰富知识，雄壮朗读声阵阵传出教室，悠扬歌唱声飞扬在校园里，教师们与同学们成为朋友，在一起谈论、学习。看，在操场上那矫健的风姿，是同学们在锻炼身体。我们在这校园里快乐的学习，没有伤心，没有痛苦，也是没有悲伤。这是谁为我们创造的美好条件呢?是我们可爱的祖国母亲。

白云悠悠，蓝天悠悠，太阳照射着可爱的大地，欢喜交织，照射出越发强烈的日光，但是这是温暖的，不是那么的晒人。原来，这是太阳对国庆的迎接，对祖国的微笑。虽然已是秋天，但这时的大地依然有着美丽小花所散发得清香。这是谁经过虐杀而为我们所创造的美好条件呢?使我们可爱的祖国母亲。

十月一日，这个特殊的日子即将到来，以前的悲痛与现在的欢乐交织着，内心燃烧着我的激情，但是我不知道什么语言是可以代表我内心那强烈的欢乐，因为我知道这不单单是用语言可以形容的!但在这里，我想高高唱起我们宏伟的国歌，以表达我对祖国母亲生日到来的快乐。“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”

在此，我祝祖国母亲永远繁荣、昌盛、文明、富强，希望祖国发展的愈来愈美好!

本周是校园文化艺术节，今天下午的内容是，班级诗文朗诵。

我们穿着整齐的衣服，白毛衣、黑裤子、白鞋子，高高兴兴的来到校园。然后和席老师去搬椅子坐在老师规定的位置看全校每一个班精彩的表演，主席台上有一个人发话了说：“校园文化节开始”。一个个班都表演完了，他们表演的都那么精彩那么吸引人。我想我们能表演这么好吗？我们能得第几名，一定要得前几名。时间过的真快呀！马上就该我们了，我的心……。直跳，让我十分紧张。该我们了，上台老师让一、二、三、四排按顺序上台。经过几分钟的时间，终于背诵完了，下台老师让二排、三排、四排的顺序下。

听完了接下来班级的背诵，我们搬着椅子把它放回原处，然后恋恋不舍的离开这里，离开区一小，离开这美丽的校园。

每个人都有自己的梦想。有的人梦想当医生，为病人除去痛苦，赢来健康;有的人梦想当老师，和蔼可亲、甘于奉献，辛勤耕耘于三尺讲台;有的人梦想当警察，惩治邪恶、英勇无比，视人民的利益高于一切。

我也有自己的梦想!一次次梦到自己受表扬，一次次在梦里渴望自己快快长大，一次次在梦里希望国旗为自己飘扬……

梦想不是回忆，是努力，是努力创造活着的意义;梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒;梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后再分享给大家。梦想不是在纸上，嘴上，而是在心里、脑海里;梦想不是滔滔不绝，而是聚精会神，暂时保持沉默;梦想不是更多的鲜花和掌声，而是你尊敬的人能够喊出你的名字;梦想不是更多的得到和做到，而是爱你的人从心里为你骄傲，为你自豪。

所以现在，我的梦很简单，就是努力学习，长大了考取重点大学，让父母过上好日子，自己成为一个有用的人。奋斗从现在开始，从小事做起，坚持上好每一节课、积极参加每次课堂讨论、认真完成每次作业，多读几本书、多和优秀的人交流、多向老师请教、多思考并把想法付诸于行动。我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。我相信这不仅仅是我一个人梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万学生的梦。千千万万个学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。当父母都过上好日子，学生都成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!

人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，我们每个人的梦与国家民族兴衰荣辱紧密相连。“少年强，则国强;少年富，则国富。”让我们为梦奋斗，为实现中华民族伟大复兴作贡献!

“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”每当我唱起《我的祖国》这首歌，心中都有一种不可言喻的激动。是啊，我们的祖国正以崭新的姿态屹立在世界的东方，回溯过去，展望未来，怎能不让人心潮澎湃，思绪万千?

忆往昔岁月愁

拥有五千年文明史的祖国啊!你发明了世界上第一张纸，却在它上面签满了无数屈辱的条约;你创造了世界第一个罗盘，却让你的儿女在黑暗中徘徊了几千年;你研究出世界第一撮火药，却让侵略者用它轰塌古老的长城……至今，我们不能忘记那充满了屈辱的历史。

赞英雄写春秋

祖国兴衰牵动亿万儿女的心。多少仁人志士，前仆后继，奉献青春，奉献生命。

伟大的科学家钱学森，40年代就担任美国空军科学顾问团火箭组主任，但时刻也没有忘记贫穷落后的祖国。他对朋友们说：“我是中国人，我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”就是这样一大批高喊着“我是中国人”的英雄们，高唱着“把我们的血肉筑成我们新的长城”的志士们，呕心沥血、舍生忘死勇往直前，筑就新中国。中华民族在炼狱之火的磨难里，在新生与腾飞的追求中，迎着世界激荡的风云，终于昂起了坚强的头颅。

看今朝风云变

伟大的中华民族不断向前，香港回归，百年梦圆。1997年7月1日洗雪了中华民族的百年屈辱。澳门回归，神州欢腾。1999年12月20日中国政府恢复对澳门行使主权，澳门回到了祖国母亲怀抱!树起了祖国统一大业的又一重要里程碑。

展未来强国现

展望未来，看新世纪之风采。世界在发展，中国在腾飞!

祖国是“黄山、黄河”;是“长江，长城”;是“碧波滚滚的南海”;是“白雪飘飘的北国”。

祖国在联合国安理会上又一次发出她正义的声音，是非洲丛林中和平的使者，多少人坚守她，捍卫她。

祖国在奥运会上奏响着国歌，在南极点上飘扬着国旗，多少人为她骄傲。

文明古国的“辽阔的土地”又散发出万丈光芒。

鲜艳的五星红旗可以作证。我把祖国的颜色染在国旗;我把祖国的心跳融在国歌中;我和我的祖国永远在一起。

在我们赞化学校老师很多，班主任也多，不过像我的班主任一样的可就不多了。也许听了我的故事，你可能想向学校提出申请来我们班了。

不骗人，不相信你就听听。我的老班一向很幽默，不信看他的样子。一头不算浓密的黑发，正常来说他的头发也不长，只比平顶稍稍长一些。你再看他眼睛，虽然小，但特别有神，配合他的脸让这双眼睛发出了一种让人感觉温馨又害怕的光芒。两边的脸颊肉嘟嘟的十分可爱。他的身材不算高大，大概一米六五这样，整体上看还是感觉有点胖。有一点你一眼看穿，他一身整洁，给人感觉很舒服。

他的幽默让人佩服，就说很简单的一次，他说：“下面把《同步导学》翻到多少多少页。”我们给出了一个答案：“没要求写。”老师停了几秒钟立刻回道：“要的就是没写嘛!”片刻之间教室里的笑声像鞭炮一样蔓延开了。我却在想老师他是怎么想出来的，怎么就想出这么一句话呢?可能跟他的幽默细胞有关吧。

还有一个经典就是老师的吓人幽默。这节课上得好好的，他突然一下子走向我，眼睛盯着我看，吓出了我一身冷汗，心里突然悬起一块石头，老师要干嘛?我可没走神啊?终于他走到了我的跟前，眼睛盯着我大声说了一句：“你晓得啊!”我吓得没从凳子上摔下来，瞬间汗水湿透后背，吓死我了。他可好，转身回头继续讲课。同学们呢，大笑不止，有的捧着肚子，有的从凳子上摔下来。我心想，他们倒好笑了起来，我可吓死了。心里从此记住这一次，上课也从不敢走神。

我们老班很幽默吧，想调班了吧，哈哈，我们的老班本来就不错，他的幽默为我们营造了一个良好的课堂气氛，这也许是他独特的教学方式吧!这才让我们的语文考得非常好。幽默是老班的特点，也是他的标志，赶紧来做他的学生吧，不妨领略他的风采。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

1、出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山

3、千里始足下，高山起微尘

4、学而不思则罔，思而不学则殆

5、敏而好学，不耻下问

6、人生包括两个部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望

7、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的，顶着困难往前跑的人才是有出息的

8、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起

9、汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀

10、多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着

11、鹰美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中

12、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业：力量和坚韧

13、人有多少知识，就有多少力量

14、日出唤醒大地，读书唤醒头脑

15、生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀

16、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人

17、乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神

18、在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受

19、世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成

20、一个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力

21、学习是创造的前提，又是创造的过程。

22、懦夫把困难当作沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯

23、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日

24、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的

25、胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的

26、天下无难事，只怕有心人

27、力览前贤国与家，成由勤俭破由奢

28、母亲赋予了我们以灵魂和肉体，我就以我的灵肉来探索人生

29、千锤成利器，百炼成纯钢

30、不管理想多么美好，总得扎根在现实的土壤里

31、书到用时方恨少，事非经过不知难

32、路虽近，不行不到；事虽小，不为不成

33、天生我材必有用

34、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

35、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞

36、只有学习精彩，生命才精彩；只有学习成功，事业才成功

37、有志者自有千方百计，无志者只有千难万难

38、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

39、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁

40、立志不高，则溺于流俗；称身不严，则入于匪辞

41、欲穷千里目，更上一层楼

42、绳锯木断，水滴石穿

[校园文化长廊作文

伴随高一学期的开始，我们成立了一个以“校园文化生活”为课题的研究性学校小组，在王雷老师的指导下，我们的四名小组成员展开了一系列丰富的研究活动。

或许是因为我们对如何开展研究不太熟悉，在第一学期，我们小组的研究并未有太多实践性的成果，所以这学期我们要更加努力的去完成任务，把最好的研究成果展现在大家面前。

由于这学期的文理分班，把原来同班的小组成员全部打乱了，大家的研究时间便不能如意的空出来，但这一切都不足以动摇我们研究课题的信心，因为我们对这个课题有着无限的热情。

对于校园文化生活我们并不陌生，因为它时时刻刻都在我们身边，但是却又不熟悉，而同学们真可谓抱着“两耳不闻窗外事,一心只多圣贤书”这样的心态，这使我们无从下手，然而正是迎着这个难题，使我们更有信心让大家了解校园文化生活的魅力所在。

更是紧张的学习生活，更需要丰富的校园文化生活来调节。校园文化是学校历史传统，环境、氛围、校风、道德规范、规章制度、人际关系，及行为方式等因素的总和。良好的校园文化不仅可以促进教学、科研及管理活动，而且可以使校园生活得到丰富，校园里每个人的精神得以振奋和升华。因此，对校园文化的理解不能只停留在校园环境的建设，不能局限在物质建设而应全面地理解，应走出误区，摆正位置，构筑起具有自己“灵魂”的校园文化。

而我们的课题就是要让老师们同学们了解到校园文化的重要性，

为了让报告更有说服力，我们的成员决定以身试法，亲自融入校园文化生活中。而当我们越深入的研究校园文化生活之后，越是感到校园文化生活的重要性。

一次次的研究活动，让我们更加明确我们进行这个课题的意义在于帮助同学们提供一个表现自己个性，展现自己才艺的舞台，推动校园文化的发展，营造出一个健康文明，积极向上，富有青春气息的校园文化氛围。

在深入地研究之后，我们发现校园文化生活是如此的绚丽多彩，在了解它之后，我们更应该给校园文化生活注入新的活力!

我生在中国，长在中国，读过中华几千年的历史，曾为之激动，忧伤，骄傲，曾为之食不能安，夜不能麻，中国己与我紧密的联系在一起，我为中国伤心，我为中国欢乐。我还记得忧犹新那句话，犯我大汉天威者，虽然必诛。它深刻的体现出我中国，我大汉的骄傲与荣耀，或许很狂妄，但它却深深为之感动，为了中华的荣耀，我可以吃苦，可以受累，甚至我可以献上我微不足道的生命，可就是这份愿意让我中国喝彩，让我对中华民族更加钦佩!

中国梦到底是什么，我仔细地思考一番，我想中国梦应该是振兴中华的梦想。虽说我们消沉过几百年，但是我们荣耀过几千年，所以我们中华民族最不缺少的便是一种资质，一种让我们曾经荣耀过几千年的资质，所以我不认为我们与其他民族相比有任何的不知之处。

历史上让人怀念的伟大人民，都有一个和中国梦一样的梦。霍去病将军将自己的一切献给了中华民族的安危与荣耀，虽说他并不完美，但事不掩瑜，他守护大汉，永不后悔，留下了封狼居胥的佳话。至于诸葛亮很多资料认为罗贯中是亲蜀派蜀国的人物进行了美化，比如历史上根本没有他三气周瑜的事情。但是罗贯中为什么这么写，我一个人认为除了刘备得民心之外，还有一点那就是蜀汉一称，正因为蜀国在后面加上了一个“汉”，赢得了更多的偏向。所以我想任何时代，人们对大汉民族很深的骄傲。或许我们会失败，但绝不会失去中华民族的信心。

再说为了崛起而读书。我读到这句话很感动，甚至眼泪都要落了下来，振兴中华的梦想，更有实现的价值。或许我们不是了解他们的智慧，能力。机遇。但是我们可以有一颗赤诚的心和坚定地信念，我不怕吃苦，不怕受累，我们怕的只是不能拿回属于我的荣耀。

突然间想喊出一句内心深处的话：三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷，几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。

终于盼望到今天了!今天我终于圆梦了!我的脑海里浮现的，是上海世博会宏伟明亮的展览大厅中观看各国展品的一幕。

经过严格的安检，我们终于进入了盼望已久的世博会。进入世博园内。

我直奔加拿大馆，加拿大馆的位置在C区。我们经过3个多小时的奋战，终于进入了加拿大馆。加拿大馆外观呈枫叶状。在大厅的左侧，“神奇之水”吸引了我们。这是一座水潭，水底原本是灰色，当我们把手浸入水中，拂水嬉戏，水滴飞溅之处会变成金黄色。随着同学们争相参与玩水，我们惊讶的发现，水底的颜色一下子变得色彩斑斓起来。此时，整个水池仿佛是调色板里的彩色颜料，可以随意挥洒创意，画出我们梦想中的城市。在“神奇之水”的边上是“轮转之都”，跨上固定式单车，您会发现，眼前的一块巨大的投影屏幕上，出现了彩色铅笔绘出的加拿大，持续踩动踏板，画面就会不断向前推进，仿佛是您亲身在游览加拿大。这里面有城市的高楼大厦，有高山和森林，还有海底世界。游客们飞快地骑车，快乐地欢笑着。

出了加拿大馆我们又参观了巴西馆，巴西馆的外观将呈现和“鸟巢”相似的绿色网状结构，中央展厅是一个由4块长方形屏幕组成的全景舞台，让我们仿佛身处巴西，当我们被宽大的主屏幕环绕时，脚下的地面上也会出现与主屏幕展示的城市相关的细节动态画面，我们有一种被移动的感觉。巴西馆给人印象最深的将是互动展示，我们通过一个个由等离子显示屏合围而成的立方体随意翻动，了解到巴西的山川、花鸟、人物的不同方面，那么多的高科技，让人目不暇接。

天色渐渐晚了，我们怀着依依不舍的心情离开了世博园区，我心里一直在想那些参观过的馆区，发现现在的科技室那么的发达，有那么多好玩的、高科技的东西我从没见过，才发现自己是那么的渺小。我希望我们的城市让生活更美好!

“东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长被乱世左右,谁来煮酒.

尔虞我诈是三国,说不清对与错,纷纷扰扰千百年以后,一切又从头……”这是当代小天王林俊杰的一首品三国的歌.描述三国时期的一些概况. 我从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在.

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道.

在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，却不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。但是有一点, 但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

另外,最重要的是三国演义的思想精髓和灵魂是”义”. 赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。

《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来……

我心目中的好老师，就是我们的班主任吴老师。她的个子高高的，身材很苗条，眼睛是双眼皮，长得又大又亮，炯炯有神。还有一头乌黑亮丽的头发，非常漂亮。

吴老师教我们语文，总是一笔一划地教我们写生字，写得可漂亮了。她精心培养我们，教导我们，一点一滴地传授给我们知识。她时常鼓励着我们。每当我考到一百分的时候，她就会鼓励和表扬我，还让同学们一起用掌声来激励我。就这样慢慢地，她使我对学习有了兴趣，学到了许多知识，懂得了许多道理。她是我人生中第一个好老师。

有一次，下课的时候，我被一位同学不小心撞倒了，摔在地上。我的下巴被摔破了，鲜血直流，痛得眼泪都快流出来了。吴老师见了，一边拿纸巾给我擦，一边打车送我去医院。我们来到了医院，医生准备给我缝扎伤口。我躺在那里，心里感到非常害怕，吓得我直发抖。看出来我很害怕，吴老师就用手拉着我的胳膊亲切地对我说：“尹宇豪你是个男子汉，不要怕，勇敢一点，没事的，打上麻醉就不痛了。”我看着老师慈祥的面孔，眼里充满了关怀和疼爱。老师看我的眼神就像妈妈一样，让我感到特别温暖。她让我紧张的心情平静了许多。然后我就闭着眼睛，咬着牙，忍着痛，终于让医生帮我缝扎好了伤口。

我不幸摔坏了下巴，却很幸运地遇上了一位好老师，得到了她很多的帮助和关心!

雷锋同志大家都知道，他的伟大事迹很多人都能说上一两句，很多人都用雷锋教育自己的孩子，我也是被他教育长大的。

有一位同志，与我们年年相约于三月，他没有沙场上浴血奋战的经历，更没有什么惊天动地的丰功伟绩，仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不平凡的事，他的名字就被人民永远铭记在心里了;有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，但它却成了我们学习的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神带来崇高而温暖的气息。大家说，他是谁?对，他就是——雷锋!一个普通的共产主义战士，虽然只活了短暂的22个春秋，但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒!他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!”他说到并且做到了!在这3月学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢?我们知道雷锋是个高尚的人，做的也并不是伟大惊人的事。我们学习雷锋，也就应该从身边做起，从自我做起，从关心身边的同学做起。

在我们的校园里，就有着许许多多的雷锋，不信你看：他们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗;他们伸出节俭的双手，主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品变废为宝。他们伸出灵巧双手，认真地修理着教室里损坏的公物：他们怀着一颗真善美的心，关爱他人，同学问互帮互助之情景时有发生，大家再看，教室里，他的一句提示，让别人找到了走出迷宫的方向：他的一声鼓励，让别人有了继续努力的动力：他耐心的讲解，让别人爬上了获取新知识的阶梯。这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。

身处美丽的校园，望着我们可爱的学生，同学们，让我们再一次重温雷锋精神吧：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位?

老师们、同学们，让我们从自我做起，从小事做起，培养“学校是我家”的主人翁责任感，在学习和工作中刻苦钻研，求真务实。让我们平凡的人生孕育出雷锋般的崇高精神，只有有了崇高的精神我们才能铸就明天的辉煌。老师们、同学们，让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标吧!让雷锋精神长驻我们美丽的校园!最后希望同学们在今后的生活中“对待他人要像春天一样温暖，对待学习要像夏天一样火热，对待困难要像秋风扫落叶一样，对待不文明行为要像严冬一样残酷无情。”

做最美少年，首先要做一个有爱心的人。中华民族历来是礼仪之帮，从“滴水之恩当涌泉相报” 到“谁言寸草心，报得三春晖”到“岳母刺字、精忠报国”这些感人肺腑的故事，无不渗透着感恩的理念。做一个有爱心的人，赠人玫瑰，手有余香。记得有回我跟妈妈去做志愿者，给那些生活行动不便的孤寡老人家送去生活品。当我们走进屋里，看到老人家由于长年无人照顾，满屋的灰尘、脏乱，大人们给他们洗头，洗脸;我们小孩子则帮他们整理房屋，窗户蒙尘要擦拭，桌椅脏了要洗刷，地板黑了我们一遍遍清洗。奋战几个小时，看着干净的屋子，看着老人家脸上露出久违的笑容，尽自己微薄的力量去帮助他人，那种快乐无法言喻。

做最美少年，其次要做一个诚信的人。我们都读过 “狼来了”的故事，故事中的小牧童向山下农民撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人相信了，正因为他的谎言，导致羊群被吃的后果。这个故事难道不是更能告诉我们不诚实守信的严重性吗?从我做起，从我们做起：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。

做最美少年，最后要做一个友善的人。人应该与人为善，这样活着才幸福。我家从老城里搬到新村，不管是在老城里还是在新村里，每天下午都有左邻右舍来我家窜门，大家都说我的爷爷奶奶为人友善，许多人都喜欢来找他们喝茶聊天。一个友善的人，他给人的感觉就会如沐春风，我想这就是“人缘好”的气场吧!我也要像爷爷奶奶他们一样，做一个友善的人，给他人带来欢乐。

大街上的Q版“惠安女六姐妹” 的漫画公益广告在蓝天下的衬映下，更加靓丽多彩。惠安女的勤劳善良、坚韧不拔、自强不息的精神，不正是我们少年应当学习的吗?

廉政是我们中华民族的传统美德。

古往今来，有许多杰出的先人把廉政二字看得象生命一样，甘为廉政奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。

孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把廉政放在心上，经受得住花花世界的种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉政是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，人在小时候的“心灵纯洁”，随着人的成长，思想的复杂，就会有所变化，“人之初”的“性本善”，也许会因为一己的私心而失足，造成终生遗恨。

记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉政自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸说：“无欲则刚”，并常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到，现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人，一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来，我们如何选择自己的人生呢?

就是这样，年仅十一岁的我，心里便有了做人的责任，并懂得了一些做人的道理。我觉得，作为一个人，哪怕你就是普通的人，也必须把廉政作为自己人生不可缺少的财富，永远地珍爱着，并时刻严厉要求自己，方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”，并通过“今日说法”，了解到一些社会上存在的问题。可以说，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。可见，廉政二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉政的旗帜，你把廉政当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得：“君子爱财，取之有道”，你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。如果你把廉政看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。

说到底，人活的就是品质。一个高尚的人，必然是一个无私的人，廉政奉公的人，心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人，黄继光是这样的人，刘胡兰是这样的人，雷锋是这样的人，阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

阳城流传着许多孙文龙书记感人的故事。他已经离开人世二十多年，却还有那么多人想念他。为什么呢?因为他当公社书记的时候，经常背着一个粪篓，走到哪里，拾粪到哪里。因为他当县委书记的时候，身上总是装着一把桑剪，走到哪里，修剪桑树到哪里。身为县委书记，他穿的是打了掌的布鞋，他的妻子每天都在县里的大街上担泔水，在家里养猪。有一年过年，县委机关里把他评成了困难户，给他救济了二百块钱，通讯员带他领了，送到家里，正好让下乡回来的他撞上，竟然将这二百块钱送了回去，说：“真正应该救济的是群众，而不是干部。”这就是孙文龙崇高的品德。心里只有人民的他，人民如何能够忘记他呢。

我被孙文龙的故事深深地感动的同时，想得更多的是，我必须象他一样，做一个崇高的人，对国家和人民有用的人。也就是从那时候开始，我在心里悄悄地要求着自己，一定要从小做起，每时每刻都要向古往今来杰出的廉政榜样们看齐，一定要做一个廉政无私，品德高尚的人。我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉政榜样那样，严要求，高标准地管好自己，属于我们的未来世界该是多么的美好，我们的国家又该是多么的繁荣昌盛，人民的生活又该是多么的蒸蒸日上!那样的时代，还有人会犯罪吗?世界上还有罪恶吗?有的只是互敬互爱，团结祥和，美满幸福!

我想，作为炎黄子孙，我们不仅要继承廉政这一优良传统，更应该将这一传统发扬光大。

愿我们所有的小朋友都能够争做中华民族的好儿女，廉政奉公，大公无私，遵纪守法。

我决心从我做起，从现在做起，肩负起一个中华人民共和国合格公民应有的责任!