游昆明民族村作文20篇

大家了解诚信吗？诚信是中华民族传统的美德，是做人的根本。接下来，我就和大家谈谈诚信。

诚信，顾名思义是诚实守信；是人与人之间沟通的基础；是朋友之间对彼此的信赖。如果你不诚信，那你将没有朋友，没有人与你沟通交流。以此说明，诚信真的很重要，失去诚信的人将让人无法接受。

有人说做人要讲究诚信，是为了让人认为你好；我却不是这样认为，讲究诚信，不但让别人信任你，还会给自己人品多增加了一份尊重。

记得有一次，那是上四年级的早上，妈妈送我去上学，到了校门口，才想起老师说今天上课要带尺，我跟妈妈拿了4块钱，便去学校附近的文具店。妈妈上班时间到了，就先走了。我手里捏着钱，飞奔到那个文具店，告诉店里的老板，我要的东西，结果结账时才发现，我的钱不够，我十分着急，时间一分钟一分钟地过去了，眼看着就快要上课了，急忙告诉老板，我先付这么多钱，中午一定来带给你，老板犹豫了，我的眼泪也不禁掉了下来，店里的老板看我着急的样子，也是出于无奈，答应了我。

中午上学，我特意提前10分钟出门，拿着钱来到了那个文具店，把钱整理好给了那个老板，店里的老板看到我来还钱，十分高兴，还夸奖我是个好孩子！

通过这件事情，我觉得做人一定要守信用，这样才能得到别人的认可和赞许！

眷眷赤子心，浩浩中华魂。在历史长河中，有一个伟大的祖国，它的的名字叫中国，在这个国家，有一个伟大的民族，它的名字叫中华民族。它，创造了五千年的历史，它，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

我身边有一个维族朋友，我们从小学开始一直亲如兄弟，他虽然“体大如象”、“力大如牛”但热亲开朗，活泼大方，热爱劳动，乐于助人，是班里的头号积极分子。每次班里有活他总是抢先担任，每次同学有困难他总是伸手相助。他的行为被班上的同学亲切比喻成“雷锋似的螺丝钉”他也许学习不是最好，但却是最受欢迎的一个。

他是班里出了名的“万能修”，博的了“鲁班”的称号。

班里汉族同学的笔呀，修正带呀坏的打算扔了时，他跳出来说了句：“丢了多可惜，我鲁班在场分分钟搞定。”一眨眼的功夫，七零八碎的钢笔，修正带焕然一新，比新的还好用呢！

小小的钢笔在他眼里小菜一碟，他真正的绝活是“十八般‘武器’样样精通”。工人师傅手里的工具在他手里一样“各尽其才”。

一次我正准备放学回家，可上天似乎想让我多留恋一会春意盎然的校园——我的车坏了！这时，他闪到我身边，说：“车坏了？”“嗯”“不就是辆自行车嘛！easy！”只见他转下身子，工具在他手上飞速的旋转……随着手表指针的转动，时间一分一秒的过去了……“完事！这自行车可真够复杂的！”“修好了？”“那当然！试试？”我试探性的骑了上去，嗬，真神了，和新的一模一样。可真是“万能修”。

自那次以后，我更加佩服他了，他纯真的笑，他一身的本领。

那天下午，我刻意的问他：“你一个维吾尔族，为什么要帮助我们和你即不同族，又不同姓的汉族同胞呢？”

他的回答让我吃惊，我根本不会想到他既然会有这么高的“思想觉悟’。

他说：“没什么呀！”为什么我不能帮助你们呢？我帮助你们，我自己也很快乐呀！再说，老师不是经常说要团结、互帮互助嘛！我在和你们“民族团结呀”！

我一脸羞愧，我为我刚才愚蠢的行为自责，我还不如一个民族同学呀！

团结其实就在身边，它其实不难发现。它，也许是一个小小的举动，也许是一句短短的话，俗话说：“话在酒中。”我说“团结就在生活中。”想要发现它就要先学会感受，想要发现它就看你有没有“24K高清人眼”“128GB超大内存”和超敏感的“感‘光’胶片”。

团结在身边，团结在行动，民族团结从我做起。中华民族大家庭，中华魂，民族情，五十六个民族是一家。

中华民族是站在汉字上诞生的。从那些被烤出水滴的竹片到后来素白如雪的宣张；从那些难以辨认的象形到后业奔放如歌的狂草，一刀、一笔、一砚，及至一缕墨香，我们脚踩着以汉字为基的玉墀，一步步走至如今。

然而，在数据爆炸信息超荷的今天，太多太多以汉字为根本的文化却被我们闲置一旁。当夜深人静，我在灯光下默诵“缺月挂疏桐，漏断人初静”时，心中却并不宁静，因为没有人懂；当旭日东升红遍神州时，我想起“未出海底千山黑，才到中天万国明”的壮丽，却并不说出口，因为没有人听。诗词曲赋中的妙语无人玩索，圣贤经义中的道理没人揣摩，我们一味向前探索探索，民族文化的根本却忘了太多太多。

幸而，我们已经开始展开行动。越来越多的与中华古典文化相关的节目呼吁着所有人：回归文化，回归汉字，我们是站在汉字上诞生的民族。

曾经我并不了解文字有多重要，直到《我的最后一课》我才明白，文字是一个民族的支柱，是她脊梁！当年坐拥十二金人的秦始皇不会想到，真正使他为后人批判的并不是他的苛政，而是他在土坑中留下的一具具白骨与火焰里的一堆堆竹简余烬。他坑杀的不止是生命，还有秦朝从历史中继承的百家大道，他焚尽的不光是竹简，还有一个民族赖以发展的文明。

然而新中国成立以后，我们却一而再而三地重蹈覆辙。文化大革命，无数人死去，无数写满汉字的书本死去，无数用汉字盛载着的文化死去；信息革命，电子产品开始充斥身周，提笔忘字竟成普遍现象。对此，我们却不以为意，甚至丝毫没有意识到去文化乃去民族之本，忘汉字乃忘中华之根！我们是站在汉文字上的民族，却忘了血液中流淌的是“兼爱非攻”的血，忘了灵魂中烙印的是“仁义礼智”的真诚！汉字听写大会，听写的不是一个人学识，而是一个人的修养；检验的不是一个人的能力，而是一个民族的希望。数典不能忘祖，不忘汉文化，从牢记汉字开始，从熟习国学开始，从关注文化开始。

我相信再不久，“月涌大江流”的美会被有心人在夜中玩赏。

我相信再不久，“一唱雄鸡天下白”的风光会有人仔细品尝。

因为我们是站在汉文字上的民族，业因我们已步上寻回汉字的旅途。

民族团结是我们从未忽视的问题。五月的和风伴着我们迎来了自治区第32个民族团结教育月。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。

民族团结从中国上千年的历史中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天安门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们乌尔禾区也是一个各民族干部职工和谐相处的大家园。全区有维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的同志。在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待各岗位上的每一位少数民族干部职工。只有关系的和谐才能创造出一个充满生机和活力的新区。

无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”听着这首歌，我不禁回想起那件事。

记得那时，再过几个星期大家就要面临一次大考了，同学们都紧绷着心中的弦，生怕碰上什么不好的事情影响了考试成绩。

可天总不尽如人意，这不，周末里她的左腿就因为过度的运动训练而打上了石膏。她是我们班的体育生，几乎是十项全能，一口夹杂着方言的普通话，地地道道的新疆人。

她由于左腿受伤，医生说好几个月后才能拆石膏，只得靠着拐杖来走路，但依然十分吃力，走一步歇三步，一段路走下来就已经满头大汗了。大伙们都十分担心她的状态能否应付好考试，据说这次考试直接关系到能否参加提前招生呢。

到了中午，班里的女生就把她团团围住，争着抢着要扶她到食堂吃饭。男生们呢，不知何时已经端着一盘热气腾腾的饭菜回到了教室里，其中一个男生一边挥着手中的饭卡，一边叫着她的名字说这顿饭他请了。平时大大咧咧的她看到这一幕，眼眶微微泛红，嘴里不停地说着“谢谢”。男生倒不好意思了，挠挠头笑着说：“我们不是同学吗，有困难的时候，本来就该团结起来互相帮助啊。”难得看见男生这般害羞，她也忍不住笑了起来。

记得刚开学那会儿，她穿着一身传统的新疆服饰，在人群中格外显眼，大家都自然地把她和自己划出了界限。可现在，大家都把她当作一家人看待，她受了伤，又是端水又是盛饭，大家抽出学习的空档，轮流去食堂帮她打饭，扶着她上厕所，每节下课都帮她倒一杯温开水，忙前忙后却也乐在其中，连老师也接受了送她上下学的任务。

后来，同学们也都在大考中取得了满意的成绩，既收获了分数，更得到了团结。这也让我们明白了，不同的民族之间也能产生珍贵的友谊。马克思曾说过，我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。在一个集体里，任何人有困难，我们都该拧成一股绳，团结起来一起战胜困难。

“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”耳畔又响起这首歌，其中的道理也深深地烙印在我的心中。

漫步在曲曲折折的小巷中，指尖触着凹凸不平的泥墙上的谷壳，站在山坡上眺望远方的灰瓦白墙，其中沉淀着的古韵与气息，让人迷醉。

转转兜兜终流落他乡时，一句“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不归家”，愁绪却上心头；大汉敲鼓大吼时，“大江东去浪涛尽”一种壮志踌躇在血液中被点燃。

这些，是一种情怀，是被它们所蕴含的民族的记忆所感染，是被这其中厚重的文化与历史所感动。

毫无疑问，唐诗是一颗中华文学史上璀璨的明珠，而唐朝在历史上的地位也是如此。我曾听说过这样一句话，唐朝之前的朝代是绿叶，它们孜孜不倦地吸收着养分，最终开出唐朝这样艳丽无双的花朵。

唐朝，是一个精彩的恢弘的时代。李世民发动玄武门之变，潇洒一箭，贞观之治悄然开启；把金步摇插在发际的武则天，披上龙袍，一步一步走上皇位；杨贵妃回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色……

唐朝，是一个有残酷的美丽的时代，一个以“物竞天择”为原则的时代。唐太宗李世民与兄长李建成为皇位算来算去，拼的是狠辣果断。武则天从血海中姗姗而来，步步生莲。他们与现在的观念不同，相信一切是要通过自己争取得来的。在这样一个时代，“适者生存”。所以，李建成和王皇后倒下了，是李世民和武则天在历史上留下浓墨重彩的印记。

唐朝，是一个可以大声说出美的时代，以此衍生出“贵游文学”。唐朝的诗人都追求过极致的华丽与贵气，夸耀着生命中华美耀人的部分，尽情地赞颂美丽。如王维的《洛阳女儿行》：“良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。”李白的《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”虽武则天在“前不见古人”的情况下登上皇位，可她瑕不掩瑜的行政举措，让大臣们甘愿为她效力，而不是议论纷纷或因此拂袖而去。

至今，唐朝仍为许多人所怀念。人们会以唐朝为荣，不仅仅是因为唐朝的华丽与大气，还由于它自信的气质。这种自信是以国家的实力为后盾。百姓安居，四夷臣服，是后世历朝历代所追寻的盛况。

唐朝，是中国民族文化上的一个巅峰，我们怀念她的美好，也因这中华民族所创造出的盛世而骄傲！

“轰隆隆”一声巨响震憾着大地，二零一零年四月十四日七点四十九分，位居我国青海省玉树藏族自治洲发生7.1级的大地震，霎那间，所有建筑物在不同程度上受到摧毁，变为满目疮痍的一片废墟，也就是在这一片废墟中发生了一个个民族团结，令人落泪的感人的故事。

地震不过四十分钟，兰州人民解放军便以最快的速度赶到救援现场，因为没有救援工具，他们只有徒手去救援……救援人员的手被划破，他们也顾不上这么多，还有从广州来的救援人员也顶着高原反应的困难，不畏恐惧，坚持在救援的第一线上，因为在他们的脑海里只有两个字：救人。玉树是一个藏族自治洲，多数是藏民，可我们的救援人员从不没有一丝的民族歧视，总是竭尽全部的力量以“决不放弃，一定要在救援的黄金七十二小时里多救人”的信念来支撑着早以疲惫的身体，终于成功的救出了一千四百五十五人，从电视里我知道了有多少人累倒甚至殉职，他们是电工杜金玉，义工黄福荣……很多，很多!

全国各地的人民纷纷捐款和捐物来帮助玉树的同胞们，把当地的一个小藏民才仁旦周给感动的都哭了，他是在地震中失去父亲，他就把救援人员当成了自己的亲人，帮救援人员看东西和给伤病员做小翻译，帮助询问每一个伤病员的病情，当起了最小的志愿者。

在这场地震中，灾难考验了我们，使我们更加团结了，藏族同胞与我们手牵手，肩并肩，共度难关!

耳边婴儿的哭闹声，真可谓是歇斯底里，凄惨尖锐，人们来来回回走动的脚步声匆忙而紧促，在我的脑子里嗡嗡作响，我像是要逃避这一切一样，将眼光投向窗外，这虽才是初夏，猛烈的阳已将这繁忙的城市烤的炙热，一切都在这火热的天气中显得渺无生气，房间里弥漫着燥热的空气，显得异常压抑，杂乱闷热，烦躁充斥在这狭小空间里，我心里燃起了一团团怒火。

眼看着距离中考的倒计时一天天减少，我却因为那一点小病被那可恶的医生弄到病房里煎熬，一想到同学们都在教室里分秒必争奋力学习时，我就心急如焚，恨不能抓紧时间多学点，但在这嘈杂的环境中我怎能学的进去？耳边时时刻刻的噪音统统进入双耳，毫无遮拦……

和我在一个病房的是一个维族小病号，且不说他的病怎么样，嗓门倒是不小，虽然是不到一岁的样子，哭起来整个走廊都听的一清二楚，他那凄惨的哭声在一层楼里来回回荡，一天要打三次吊针，也就至少哭3次了，从刚看到护士进来开始，扎针时为高潮，到好不容易扎完再哭上一个多小时，方才睡着，有时因为小孩的血管比较细或者因为新来的护士水平不够娴熟，会扎上两三次才能成功。

每当这时，总会围来一群护士轮流尝试，一人负责抱着小孩的头，另一人抓住小孩的腿，不让小孩乱蹬乱踢，小孩也是挣扎着，嗓子都快哭哑了，他的父母更是急的说着不标准的普通话，也听不懂，大意是充满气愤，及对护士的责备，对孩子的心疼也流露出来，引得过往路人无不驻足探望。

我开始是捧着书愤怒地看着这样嘈杂混乱的景象，释放着压抑已久的怒火，然后便捂着耳朵转进被子里，但那声音却像一把利剑穿透所有障碍，直至击透我，我满心只想着中考却又无法学习，心里矛盾纠结在一起，我把所有的苦恼仇恨全部归结到那一家3口上。爸爸妈妈也实在看不下去，和我一致要求调换病房，给医生诉说着种种原因，“能不能让爱哭的小孩都住在一块？一起哭去！”我厌恶地说。但却因为床位短缺不能调换。

那位维吾尔阿姨好像也看出了我的心思，慢慢地，每次孩子哭时，都立刻抱起孩子去过道里哄，就这样，哭声小了很多，我耳边瞬间清净了很多，我正洋洋得意时，像是自己的反抗总算有了效果，终于能安安静静看书了，但心里却又总有些不踏实……

每当看到阿姨抱着孩子坐在走廊的长椅上，双手轻轻摇动，嘴里小声哼着歌，一坐就是几个小时，直到孩子熟睡才能休息一会，来回走动的人们总是吵得小孩睡不着，她就得这么一直哄着，有时一哄就是一个晚上，在走廊昏暗的灯光下，抱着孩子走来走去，再轻轻坐下，时不时有一阵阵凉风吹过，孩子又冻感冒了怎么办？想着这凄凉孤独的景象，我心里一阵心酸，一种愧疚涌上心头，即使有了很好的学习环境也坐卧不宁。

回想到以前的所作所为，是那么的自私、幼稚，维族阿姨默无声息的宽容，谦让深深地感动了我，温暖了我，我们虽然不是一个民族，又素不相识，甚至连句话也没有说过，而你却用你的大度和宽容原谅了我，使我感受到了各民族之间的关怀和温暖，

这种关怀，可能不像所宣传的那样热烈、浓厚、那样感人至深，却能温暖彼此的内心，在不经意之间，在生活的点点滴滴中使人感到一丝丝暖意……

“吃饺子啦！”听，这是什么声音？原来到冬至，家家户户要包饺子了。你想知道饺子的知识吗？就听我说：“饺子像耳朵，吃了它耳朵不会冻着。饺子不但能吃，包的时候，而且可以包出各种各样的形状。”我来说说我和妈妈冬至包饺子的经历吧！

有一次，我和妈妈包饺子，妈妈准备了一个硬币说：“宝贝，我们把这个硬币包到饺子里面，看谁能先吃到硬币，好吗？”“好，吃到硬币是不是最有福气？”“嗯。”妈妈点点头。我把饺子包出各种各样的形状。饺子熟了，我想一定能吃到。我一吃，“啊！什么东西？”我奇怪地说，连忙拿出来一看，原来我吃到了硬币。我问妈妈：“妈妈，我吃到了硬币，该怎么办？”妈妈想了一会说：“你有福气，妈妈请你吃麦当劳。”“耶！”我大声喊。突然，我凉凉的耳朵，居然“热”了起来。既又吃到了饺子，还让耳朵“热”了起来，真是一举两得。冬至吃饺子代表了人们美好的祝愿。

传统文化中剪纸是一项少不了的，只要有一点剪纸技术，有剪刀和纸，什么都能剪出来。我试了试，真的什么都能剪出来，比如：长方形、正方形、兔子、房子……

茶也是传统文化之一，中国最有名的茶是龙井茶，铁观音……

春联也是春节家家户户必贴的，听说“福”倒着贴是表示福来了。

生活中处处都有传统文化，真像一座巨大的宝库，我爱这些传统文化，更爱我们的国家。

我介绍了这么多传统文化知识，你也用一段通顺的话来说说你对传统文化的认识和理解吧！

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

5月的新疆，山花烂漫。我们将迎来自治区第34个民族团结教育月。34年栉风沐雨，民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中，枝繁叶茂，硕果累累。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

习近平总书记深刻指出：“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”、“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述，对做好新形势下新疆民族团结工作作了新的概括。

中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤强调，我们要教育各族群众牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康;树立一个观念：民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要高举民族大团结的旗帜，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。

要让新疆民族团结之树常青，让新疆民族团结之花常开常盛，必须从我做起，以实际行动推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，夯实共同推进新疆科学发展、社会稳定和长治久安的思想基础。

(一)中央新疆工作座谈会以来，新疆进入了历史上最好的发展时期，国内生产总值年均增长11.5%，今年一季度增速居全国第四;城乡居民人均可支配收入增幅全国第一;连续第五年开展“民生建设年”，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有。

新疆经济社会发展的成就令人瞩目，维护社会稳定的能力有了新提高，社会大局总体稳定。

2013年，新疆巴楚、鄯善等地接连发生暴力恐怖袭击案件;今年3月1日昆明火车站发生严重暴力恐怖案件。这些残忍的暴行，使一条条鲜活的生命遭到戕害，使一个个温暖的家庭陷入绝境，使社会和谐稳定受到重大危害。

认真审视这些暴恐案件的背后，我们不难发现，策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义，其思想基础是宗教极端主义。

他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布极端宗教思想，蛊惑人心。他们煽动暴力恐怖，制造恐怖气氛，企图引起仇恨情绪，形成民族对立。

新疆的民族团结工作面临着巨大挑战，做好民族团结工作，比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。

在现实中，特别在一些少数民族聚居地区，民族团结工作显性和隐性形态相互交织，情况极其复杂。“三股势力”通过非法设立地下讲经点，散布非法音像制品、印刷品，甚至采取暴力威胁等手段，把宗教极端思想向人们日常生活中渗透。他们鼓吹“圣战殉教进天堂”;他们不许人们唱歌、跳舞，“婚礼不许笑，葬礼不许哭”，强迫或变相强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍;叫嚣不使用结婚证、身份证，不能看电视、看电影;他们把“清真”泛化，不断地变换手法用宗教极端思想裹胁群众。他们就是想通过宗教极端思想的渗透，破坏民族团结，制造民族分裂，破坏新疆的发展和稳定，最终达到他们分裂祖国的罪恶图谋。

维吾尔族有句谚语：水珠投进海洋生命就会无限。历史和现实反复证明：对我们这样一个统一的多民族国家来说，团结就是力量，团结就是胜利。任务，是56个民族共同承担;成绩，是56个民族共同取得;困难，是56个民族共同面对;未来，是56个民族共同憧憬。56个民族情同手足，休戚与共，一损俱损，一荣俱荣。

民族团结是新疆各族人民的生命线。做好新形势下新疆民族团结工作事关“稳疆兴疆、富民固边”战略的顺利实施，事关社会稳定和长治久安的千秋大计，事关全国全面建成小康社会和中华民族的伟大复兴。我们要着眼社会稳定和长治久安的总目标，始终不渝地坚持党的民族政策，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展!

(二)做好新形势下新疆民族团结工作呼唤创新。

必须着力在密切民族关系、党群干群关系和最大限度争取民心、凝聚人心上取得新进展，必须着力在促进各民族交流交往交融和推进各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏上取得新成效，必须着力在以现代文化为引领、促进宗教和谐、全力以赴“去极端化”上取得新突破。做好新形势下新疆民族团结工作要顺应时代要求，创新工作内容。要深入开展中国特色社会主义和中国梦教育，引导各族群众更加坚定自觉地在中国特色社会主义道路上，为实现伟大的中国梦而团结奋斗;要深入开展社会主义核心价值观教育，引导广大干部群众自觉把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值观的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉意识和行动。要深入开展以现代文化为引领和新疆精神教育，开展民族团结进步事业成就和前景教育，在全社会大力弘扬民族精神、时代精神、科学精神和法治精神，大力宣传民族团结先进典型事迹，不断增强各族人民的国家意识、法律意识、公民意识和现代意识，形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好氛围，引导广大信教群众确立正信、抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。要深入开展党的民族宗教理论和民族宗教政策教育，开展马克思主义“五观”、“四个认同”和党史、国史、社会主义发展史及新疆“三史”教育，深入揭批“三股势力”反动本质，戳穿“圣战殉教进天堂”等荒唐谬论，揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的丑恶本质和险恶用心，使广大信教群众正确掌握民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限。要深入开展形势教育和法治教育，增强公民意识和法治意识，广泛发动各族群众共同维护社会主义法制的统一、尊严和权威。

(三)做好新形势下新疆民族团结工作，要创新工作方法，增强针对性、实效性。今年3月，自治区党委抽调20万名机关干部开展为期3年的“访民情、惠民生、聚民心”活动，是群众路线教育实践活动的重要载体。“三民”活动紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，以争取人心、做好群众工作为统领，以促进民族团结、宗教和谐为重点，着力在转变干部作风、加强民族团结、促进宗教和谐、保障改善民生、维护社会稳定、强化基层基础等方面取得突破性进展，受到全疆各族干部群众的热烈拥护和响应。住村工作组加强民族政策和民族知识的普及宣传，开展“心连心、手拉手”活动，大做民族团结好事实事，真正发挥“宣言书、宣传队、播种机”作用。“三民”活动创造出基层全覆盖、干部全覆盖、任务全覆盖的民族团结工作全新格局，这是新形势下民族团结工作的可贵创新。

(四)做好新形势下新疆民族团结工作，在工作对象上要突出重点、分类施教，坚持到人、管用、有效。要加强对各族党员干部的教育，倡导党员干部自觉做到带头强化“三个离不开”思想，带头做到“四个互相”(互相信任、互相尊重、互相学习、互相帮助)，带头批评不利于民族团结的言行、切实发挥表率作用等“三个带头”。要加强对青少年的教育，坚持从小抓起、从小培养，帮助青少年自觉把个人理想和追求同国家前途、中华民族命运紧紧联系在一起，使爱国主义和民族团结思想深深扎根于青少年的心灵深处。要加强对农牧民、城市居民和流动人口的教育，理直气壮地教育各族群众增强感恩意识，心向祖国、心向党。要加强对宗教人士的教育，使宗教人士增强法律意识，引导他们依法开展各类宗教活动，带头爱国爱疆爱教，带头抵制宗教极端思想渗透，提高是非辨别力。要加强对妇女群体的教育，帮助广大妇女树立现代观念，融入现代生活，摆脱愚昧思想束缚，远离极端思想毒害。

(五)做好新形势下新疆民族团结工作，重在实践。人贵在真，事贵在行。做好民族团结工作，我们每一个人必须要付出真心、真情、真诚，拿出实实在在的行动。对每一个人来说，民族团结从个人做起，不是高不可及，也不是遥远的事，它就在我们身边，是我们每一个人每天可以去做，去实现的事情。民族团结就像空气、阳光，成为我们每天生活的组成部分。我们每一个人每天就生活在民族大家庭中。在农村，各族农民与农民之间需要团结;在工厂，各族工人与工人之间需要团结;在学校，各族师生与师生之间需要团结;在城市，各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样维护民族团结，要有包容心、宽容心，坚持“宽小过、总大纲”。要开展“民族团结从我做起”主题实践活动。我们在各族群众中开展“民族团结好邻里”活动;在青少年学生中开展参加一次民族团结教育主题班队会、体验一次民族团结教育活动、了解一个民族团结模范、讲一个民族团结故事、学唱一首民族团结歌曲、写一篇民族团结作文、参观一个民族团结教育基地等“七个一”活动;在服务窗口开展“学双语、用双语”活动;在宗教场所开展“五好宗教场所”和“五好宗教人士”活动;在村、社区、单位开展民族团结模范村、模范社区、模范单位创建活动;在军地之间开展“军民共建美好精神家园”活动;在兵地之间开展“兵地共融促团结”活动。通过主题实践活动，促进各族干部群众从我做起、从小事做起，活化民族团结的“社会细胞”，打牢民族团结的感情基础、社会基础。只有每一个人从我做起，人人都讲民族团结的情，人人都说民族团结的话，人人都做民族团结的事，民族团结就会有坚实的基础，就会经得起任何风雨的洗礼!一位作家说：在新疆，普普通通的一场雪，会落在十几种语言里;阳光明媚的早晨，太阳这个词，也会在不同的语言里发光。民族团结，与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结，从我做起。在这个生机盎然的季节，让我们每个人都用自己的一分光、一滴水，浇灌民族团结这一事业之根，永葆新疆民族团结之树常青。

自强是什么?我想，自强是一个人在逆境之中生生不息的动力，是在挫败中奋发向上的精神。我和别人的不同之处，只是在我比平常人多了一些困难和一份倔强而已。 我生活在一个贫困家庭，我的家庭没有什么条件为我提供优越的生活，也没有条件让我上补习班、特长班之类的课外学习。和同班大多数同学比较，我的家庭后盾不比他们好，所以我要以比其他同学付出更加努力，学习知识。因为知识改变命运。我的家庭没有给予我的，我不会主动索取。相反，我要把我的家庭没有给予我的，通过自己自强不息的奋斗得到，给予我的家庭。这就是我的动力。 在当今社会流传这样一句话：钱不是万能，但没钱是万万不能。人们都认为钱可以支撑一切，但我觉得经济上的贫穷并不可怕，可怕的是贫穷使你变得软弱，摧毁你的自信，我坚信只要付出努力，不断磨砺自己的意志，生活的艰辛不会让社会放弃我们。精心的播种和辛勤的劳作，会让我们一次又一次的收获。

一方水土，一方民族

在近日，白岩松就“妖魔化”为河南人正名。其实，对河南的“妖魔化”从2001年就开始愈演愈烈，地域性歧视更是成为了一股浑浊且猛烈运转的暗流。何况一方水土，一方民族，这种“妖魔化”就是其他民族对河南这一民族的不满与不认可。在长达十数年的“妖魔化”中，让河南人在外苦不堪言，更是背负着舆论的压力在号召团结社会的今天艰难前行。

关于地域性的歧视，“正名”不是结束，而是代表着越来越多的人对这一社会性问题发出的呐喊以及主流媒体对此所端正的态度。何况，地域性歧视不能成为我们这一巨大国家地基下汹涌的暗流，我们应该严肃的对待处理这一有破坏民族团结倾向的社会现象。

“妖魔化”代表的是地域性歧视的一种极端，而地域性歧视的另一个极端则是漠视与忽略。还有这样沉重如山的四个字，在不知多少人的嘴边如柔风般一驱而散，却有多少辛酸一把挥洒在这个社会最悄无人知的的角落。

“老，少，边，穷”

首先，我是一个甘肃人，我也很难把甘肃归到这四类中哪几类中去。但每当想到脚下的这片土地，就飘到诗中的情趣里了。“玉门关”、“杨柳春风”、“大漠”、“孤烟”、凝夜紫的塞上、尽带黄金甲的满城将士……再在沙场上醉卧一场，对着这北斗星光，吞吐如虹的豪气；再伫立于汉时关，遥对秦时月，仰天一声长啸，知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。可现势让雄关岌岌可危，当况令壮士含恨而归；有多少人认为甘肃是陇上精神的荒原？又有多少人把这里看做繁荣的盐碱地？

在学校里，从大学步出的老师怀抱遗憾讲给后来的学子：同舍的室友听闻自已来自甘肃后，纷纷提问。“甘肃是哪儿？”“好像在西北。”“你家在那儿啊！”“你们那边打电话是不是要爬电线杆上？”“你们是骑骆驼上学的，对吧？”也许仅是流言，但时过境迁，往昔的一幕随着时间的冲刷早已无迹可查，刻下的印痕却永远遗留在青春的记忆里，成为一个个年轻人奋斗与努力的目标。然后呢，当丑小鸭变成白天鹅后又会如何选择呢？童话早已给出美丽而残酷的答案。是啊，离开，远远地离开，和同样是白天鹅的伙伴飞往温暖而美丽的南方；或许直到因为在故土血缘上深植的根系与祖先深切的呼唤，又是匆匆地来匆匆地走；或许，永远也不会回来。但追逐梦想的失意者依旧将理想传递：孩子们，好好努力啊，走出这个贫困的地方，最好，永远不要回来。

无疑，老师的所作所为与他的职业并无不契。甘肃的教育是不落后的，甘肃的人才是很多的，列举一例，虽不具有代表性，但也很能说明问题。2006年为止，甘肃会宁县58万挣扎在温饱线的人民在短短20年间，就涌现了3000多研究生，分散在海内外的博士亦有500余人来自这里，大学生的人数更是不知凡几，更有在早年我父母辈的学生中流传――就连新中国第一次高考的状元也出在会宁的一个状元村里，这激励着一代又一代的会宁学子。

可为什么呢？我们这个民族又为何得不到其他民族的认可呢，连认可彼此都做不到，还怎么谈团结？难道是我们缺少历史的沉淀，还是说这儿真的是寸草不生的精神荒原？

于是任由思绪似羽飘飞，凭那流年倾泻如水。

悄悄地，两个字从我脑海的某个角落款款步出，敦煌。这两个字所代表的精神在浩瀚的历史海洋之中折射出璀璨的光芒，战争、偷窃、诡辩……都阻挡不住一场文化交流上的盛宴，都在数个民族融汇在一起倾斜而出的艺术洪流下显得苍白而无力。在经济依附于陆地上的兽驼肩扛时；它，丝绸之路，成为经济的动脉，东西方民族文化碰撞的先锋。阿拉伯的贵族痴迷于东方的漆器丝绸，欧洲的帝王在烛光下细细把玩着素瓷，恒河畔的苦行者，以浮屠之名行于中原的名山大川，为凌于万顷之上的羽化者留下敲响晨钟的千年古刹。

飞天，飘逸的绸带卷裹起一个个不甘束缚的灵魂。每一笔一划的镌刻者，都应该拥有属于自己的称号；能工巧匠？不，他们是一群精神高原上的文化塑造者，也是一个个被封建王朝戴上枷锁的艺术大师，他们更是促进多个民族紧紧拥抱在一起的伟大外交家！

在黄土高原上，有寸草不生的苍茫大山，黄尘滚滚；在天山脚下，是浓绿如荫的河套平原；这是甘肃。卫星于酒泉破空冲霄，全世界为之而瞩目；佝偻的老农面朝黄土背朝天，即使在村里，他的名字也不为人知；这也是甘肃。甘肃到底是什么？为何这般矛盾却又偏生存在，疑问的回声在旷远的心房中远远回荡，久久无法平息。也许他的本质应是融合，集多个文化的精髓于一身，又慷慨与吝啬的将其镂于金石之上，虽世殊世异，后之览者，亦将有感于斯文。也许他的本质是是贫困与束缚，高端知识分子纷纷就职海外，就如状元村的兄弟博士，一个为美国航天局效力，一个任德国大众公司高级工程师，一个在美国有座豪华别墅，一个因伴侣问题想要定居加拿大；他们曾点着煤油灯熬夜苦读的窑洞早已咧着空洞的黑口于荒草之中，他们真的斩断了这一份由先辈们亲手联起的血脉脐带吗？我想又不是，只是在当下多元化的发展历程中，不同的民族又开始新一轮的交流与融合，而首当其冲的就是人才的流失与文化的冲击。

这一切当真是一个民族吗？

在这片或许贫瘠的土地上，孕育出一个个向往美好的灵魂，在这片或许落后的荒原上，又有不知多少灯盏彻夜不眠？在这片曾经文化的战场上，没有胜败，只是开启一个民族精神圣宴的祭礼。也许百年，千年前同样的不眠之夜，西夏的战者，羌族的古王，鲜卑的酋首，盛唐的飞将都曾经在这片年轻的土地上挥汗洒血，到了最后，连墓碑的喃呢都已含混不清。

这一切当真是一个民族吗？

也许从一开始，我们就不应站在碎片化的角度去思考，哪有什么几个民族？一方水土养一方人，一方水土孕一方民族，家、村、乡、镇、县、市、省、中国、亚洲、世界！难道我们可以一小块一小块的将一个大活人切成碎片吗？愚蠢的是我，残忍的也是我。虽然现在，手、腿、脚、头你想走东，我想走西，但大家很快就会发现，这样的人除了原地踏步外一无所选。我相信，在不久的将来，一个个相似的理念凝聚的文化会紧密的牵手相拥，实现了海纳百川，完成了真正的民族团结！

[描写民族团结的作文

据了解，昆明全市法院1月至4月(截至25日)新收执行案件12947件，执结6659件，收结案同比增21%和12%，执结标的额169.5亿元，执行标的额到位率61.38%。其中，昆明中院新收执行案件1142件，执结759件，收结案与去年同比递增12.5%和19.7%，执结标的额9.2亿元，执行标的额到位率58.29%。仅3月份就收案408件，与去年同比增31.1%，且有持续增长的趋势，预计年内昆明中院的收案将突破6000件大关。

其中，盘龙法院对一拥有4亿资产的云南南疆物流有限公司法人所欠1200万元财产实行强制执行，官渡法院4月20日当天仅用两小时就执结6件执行案件，同时联合公安民警共出动30余人对云南东聚南疆汽车服务广场实施强制执行，25日，又成功执结一起被执行人下落不明长达17年的案件。五华法院对今年以来司法拘留的8名被执行人和单位法人进行了公示，采取释法明理方式成功腾退2起涉案房屋。晋宁法院执行干警凌晨出击成功拘留一名“老赖”。安宁法院采取多渠道、全方位方式推进执行。嵩明法院坚持司法网拍，14天成交308万元。

据悉，4月1日至20日，昆明全市法院集中执行各类案件计7800余件次，结案2074件，发布执行公告、悬赏执行公告13期，失信被执行人名单10批220人，罚款29人，拘留53人，强制腾房64套，拍卖成交1845万元，扣划款项3100万元，实际执行到位金额3700余万元，取得了“迅雷行动”初步战果。

大家下午好：

很荣幸能参加道德讲堂活动，在这里和大家分享身边的民族团结故事。我演讲的题目是《大爱不分民族感天动地》。

新疆自古以来就是一个多民族聚居地区。各民族荣辱与共、唇齿相依。同样的历不分史、相同的信念，将新疆各民族融合成一个团结和睦的大家庭，民族团结进步事业取得了辉煌的成就。巩固民族团结，共同繁荣发展，符合全国各族人民的根本利益，是全国各族人民的共同心声。正如歌声所唱的：家是一个家，国是大中国，都是一家人，不分你和我。下面我要讲述的，就是发生在我们身边的各民族之间团结互助、亲如一家的故事。

地东南缘，居住着汉族、回族、哈萨克和维吾尔族等32个民族。在这个地方，你随处能听到不同的语言交流;在这个地方，你随时能看见不同民族生活的其乐融融景象，这里就是昌吉，一个与众不同的城市。

2011年9月，我怀着激动而又忐忑的心情来到了我今后要工作和生活的地方——某某中学。陌生的工作环境、不甚熟悉的同事和耳目一新的教学方式，让我觉得既充满挑战又茫然无措。那一天，我第一次踏进那个办公室，遇到了我在这个学校的第一位良师益友——XX老师。她是维吾尔族，有着洋娃娃一般的卷发，脸上永远洋溢着

甜美的笑容，她的阳光感染着身边每一个人。她坐在我的对面，似乎是看到了我的拘谨，笑着问了问我的情况，然后说了句“没关系，面对新环境都有这样的问题，有什么不懂得尽管来问我”。说出来不怕大家笑话，我把这句话当成了救命稻草，以后的那段时间，每一天、每个事件，甚至每一节课，我都有无数的问题问她，而她总是耐心细致的讲解。让我这个刚走上工作岗位的年轻人学到了很多。生活上，她总能记起我是独自一人在外，时常在家里做好吃的叫我去，我不好意思去，她就干脆带到学校来，我遇到困难时，她第一时间帮助我，雪中送炭的永远是她。

是她，让我对这个学校有了深层次的了解;是她，让我感受到了二中老师的魅力所在;XX老师，你可能不知道，你的一点一滴的关心给我这个初入社会的小丫头带来的是多大的一片阳光。请允许我在这里向您真诚的说一身谢谢，谢谢你在我成长路上的指点和帮助。

送走毕业班，我加入了初一年级组这个集体，换了新办公室，有了新的工作搭档，认识了新的教师，可是带给我的感动一如既往的存在，深深的震撼着我的心灵，XXX是初一年级组的历史老师，也是我的师父，是在我教学路上为我排忧解难的师父，是在生活上给我无微不至的关心的师父。一节公开课，能不厌其烦的为我指出不足，不断地修正。一个教学问题，能耐心细致的为我讲解，直到我完全理解。总能在我想家时给我带来属于家的味道。我不知道应该用什么华丽的辞藻来形容我的每一次感动。看似微不足道的小事却衬托着那颗美丽的心灵。X老师，我感谢您，为曾经的一点一滴。

也借着这个机会向所有曾近帮助过我、指点过我的老师们说声感谢，没有你们，就不会有今天的我们。无论是民族老师还是汉族老师，他们都张开双臂欢迎我们，尽己所能的帮助我们，让我们把XX学校真正当做自己的家，把他们当做家人。

其实，XXXX老师只是XX学校几百名老师的一个缩影，XX学校是一所民汉合校，随处随时都可以看到民族团结之花的盛开。逢年过节，学校领导都会去少数民族家慰问和看望;随时都能够听到各民族教职工相互帮助的感人事迹;教学上，民汉教师双语结对子，快速提高双语教师汉语授课的水平，为促进教育教学进步共同努力;教育上，民族教师主动帮助汉族教师和民族教师进行沟通，使得老师和民族孩子的关系更为亲密。

数不清的感人事迹，说不完的感人故事。其实，无论是谁，都愿意为学校贡献自己的力量，都希望XX学校常盛开民族团结之花，更希望学校早日成为学生喜欢、教师幸福、家长满意的学校。在这里，请允许我说出很多老师的心声：在XX学校，无论什么时候、无论任何事情，汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开，因为我们是一家人，相亲相爱的一家人。我们用实际行动证明了大爱不分民族感天动地。

我的演讲完了，谢谢大家。

身形憔悴的屈子行吟汩罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……

掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷

崎岖。当唐宋的民景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜极而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。

假若记忆可以移植，我们还要记住近百年天翻地覆的变化，记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史，一去永逝，我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景，尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛，有过骨肉离散，有过奇耻大辱，毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟，曾让我们痛定思痛，铸就了一批民族的精魂，我们会在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛，让我们自己以及后代，生生世世懂得我们的民族有着苦难的遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染红了他深爱着的土地，也染红了亿万民众的记忆;使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女，却唤醒了炎黄子孙的爱国激情，假如记忆可以移植，就让我们把这一段记忆，涂得最浓最重。

我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇!

中国是一个多民族的国家，有56个民族，而我们新疆现如今已有47个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。

民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的民俗之一。

记得，一次他叫我们去和他一起参加他们家亲戚儿女的婚礼。我们先去了新娘家，在物我们进门之前，那家的主人，让我们去洗手，女的在右边，是下一个银色的壶中到出的水来洗;男的在左边，是下一个金色的壶中倒出的水来洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，说这是对新婚夫妇的祝福，如果在水甩掉，就没了这祝福。我们在新娘家吃了手抓饭，亲自尝试了用手来手提皮抓饭吃。由于我们不懂，只好问依尔夏提，他说“在吃手抓饭”时，应该注意不应该满盘子乱抓，应将五指并拢，做了“七”的手势，然后一点点从盘子的外侧吃到外侧。”听他说完，我似乎懂得了一些，便试着吃，但还是有些怪怪的，无奈之下，依尔夏提只好帮我们要了勺子，让我们吃这可以方便一些。

然后，我们看到了新娘，新娘穿着婚纱坐在一个白色的纱撑起的纱帐中，纱帐的出口有一条条的“金穗穗”。

低头看小路之纹路，抬头仰望天空之蔚蓝，身边点滴有所汇集，民俗风趣，渐渐回味。

——题记

百里不同风，千里不同俗。一个城市的文化底蕴关键在于这里地道的原生风俗。而我，是要讲述中国五千年文化至今所流传千古的演变结果。

我生长在湛江，自小是吹着海风，听着船笛，闻着海腥味长大的。海边的骄阳落日更是美赞了。我并不是要赞美湛江的风景有多好，空气有多新鲜，今天的主题在于民俗。当然了，生长在海边的，自然对海的了解也颇深。清晨，太阳早已跳出了地平线，渔夫一天的生活也打了个开头。从撒网到收网，从空空如也到满载而归，这一天，算是充足了。渔民们也会品尝自己的劳动成果。但是吃鱼时会有一个禁忌，就是吃鱼时不能把鱼身翻过来，寓意着出海时安全如故，不会出现翻船等现象；渔夫们出海时还会戴一种平安符，也是寓意健健康康。这些美好的祝愿，在每个人的心中都扎下了深深的根。这是一个小小的对风俗的诠释，也阐诉了湛江生产劳动的低基。

风俗的魅力是制胜的。至今街上任有人举着糖葫芦在叫买，这使我想起了已渐消逝了的老北京，它是中国文化的发源地，至今的胡同中似乎还掩没着某种已被尘封的文明，很少人能把它们发掘出来。咬下一口糖葫芦，酸的，甜的，两种滋味交替而来，令人感到渐渐的心酸，圆圆的果儿缺了个口，好像代表某种东西不会再重拾一样。不过，那种滋味还是沁入我心，酸中带甜，甜中有酸，是把我国的历史又萦绕了一遍吗？

再聊长远些——蒙古族，我国的少数民族，过着远边的游牧生活，他们吃奶酪，奶干，奶皮子，奶油等奶制品，好像这里是所有奶类的汇集地。对于我这种喜欢喝奶的人来说，简直就是个天地。想到这里，不禁遥望，牛儿马儿在怎样一种生活环境下，应该是很美妙的吧。蒙古族的传统服饰很有特色，男女都喜欢穿镶边的蒙古袍子，腰扎红黄绿彩色的缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。这是一身带有民族传奇色彩的服饰，里面蕴含的内涵也是无人能及的，至于是什么，也就不得而知了。

虽然远古保留的风俗至今还剩不少，单很多已经随着人们的遗忘埋没地下，或随风散失，所以我们要保留所剩无几的风情，让中国底蕴更加厚大。

近日，北京市高考改革方案征求意见稿出台，最引人注目的是2016年高考语文由150分增到180分，英语则由150分减为100分。语文成绩占高考总成绩的比重增加，意味着国学教育将备受重视。这不仅仅是高考各科成绩的变动，更是对本民族文化重视的体现，是中国人走向自信的体现。

如今，不重视民族文化的事件屡屡曝光。小到游客们在文化古迹上随便刻字，大到省市打着修缮壁画的旗号肆意涂改原作。这是由于国人对本民族文化知之甚少，并且将外来文化神圣化，由此可见，现今社会需要提高国人对本民族文化的重视程度。而提高语文成绩比例正好可以引领学生学习本民族文化，提高本民族文化的重视程度。

提高国人对民族文化的重视程度不单单是为了保护遗迹，更可以提高国人自身的道德、人文、文学修养，从而弘扬和培养民族精神。中华五千年文化博大精神，《论语》《孟子》《诗经》各个都是经典，通读中华文化经典有利于自身文学修养的提升，从而提高自身实力。鲁迅从小通读文化经典，将经典内化于心提升自身文学修养。用文学铸成的唇枪舌剑成就了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，而这样的鲁迅也让国人的文字走出了国门、走向了世界，让国人在国际社会中更加自信。毛泽东青年时终日浸泡在书籍的海洋之中汲取中华文化的精髓、华夏民族的智慧，丰富了自身的文学知识、提高了自身文学素养，成就了“问苍茫大地，谁主沉浮”一代伟人毛泽东，而这样的毛泽东也让世界认识了中国，提高了中国的国际地位，使国人在国际社会中享有立足之地。由此观之，为了提高国人自身的道德、人文、文学修养，弘扬和培养民族精神，需增强国人对民族文化的重视，高考改革便显得尤为重要。

提高国人对民族文化的重视程度不仅能使国人更加自信，更能提高国家的文化软实力，让国家更加自信。随着科学技术的不断发展和经济全球化的不断深入，文化软实力已经占据了各国竞争中相当重要的位置。现今各大强国之间拼的不仅仅是军事的强大，还有经济，更重要的是文化。为了是中国在竞争中处于有利地位，需防止文化入侵。为此中国需要提高自己的文化软实力，增强国人自身文化修养，增强国人对本民族文化的重视。这样才能更好地让中国在激烈的国际竞争中保持自信，立于不败之地。由此观之，为此需要增强国人对民族文化的重视，从娃娃抓起便是最好的办法。高考是指挥棒，它指引着国人学习民族文化、了解民族文化，国人便会从小将文化内化于心、不断发酵，将民族精神领悟至心，从而达到提高民族文化的重视程度的目的。

高考改革意味着教育偏重的方向。提高语文成绩所占比例意味着教育将偏重文化教育。而文化教育应从小抓起，从小灌输。这次改革是高考成绩的变动，是文化教育重视的体现，是对本民族文化重视的体现，更是国人走向自信的体现。

你去过动物园吗?你见过真正的珍稀动物吗?还是只在电视上看见过?下面就让我带你到昆明动物园去玩玩吧!

这是一个晴朗的早晨，我和妈妈起了个大早，早早来到了昆明动物园，我们买好了门票，一走进动物园的大门，动物园里的人可真多呀!老的、少的，他们三个一群，五个一伙，可真热闹!这里的树木郁郁葱葱，碧绿碧绿的，像一个个大凉棚，就好像来到了绿色的世界。

我们沿着弯弯曲曲的小路，先来到了长颈鹿的家，只见空旷的场地上，两只长颈鹿自由自在的走来走去，一会儿伸长了脖子，津津有味的吃着一旁嫩嫩的树叶，一会儿弯着身子，低着头好像在沉思着什么，栏杆边上的我正看得认真，忽然，一阵铃声响起，原来是大象表演节目的时间到了，我和妈妈赶紧跑过去，我看见有几个人在跟大象做表演，大象一会儿卷起鼻子，一会儿伸长鼻子喷水，可有趣了。我们又来到了虎山，这时，我看见了一只石虎，很多人在那儿拍照呢!我也上去拍了，“咔嚓、咔嚓”我拍了好多照片。我们又来到了山洞里，里面有许多真正的老虎，我一排排的看过去，有的老虎在呼呼地睡大觉，人们怎么吵也吵不醒它，睡得可香了，有的老虎在上面走来走去，虎视眈眈的看着人们，还有的老虎趴在地上懒洋洋地嗮着太阳。 动物园里有许许多多的动物，如胖乎乎的熊猫，人称兽中之王的狮子，还有一些不知名的动物，真是让我大开了眼界。

不知不觉地时间过得真快，太阳已经落山了，我们只好依依不舍的走出了的动物园。

[昆明动物园作文300字

春节假期刚好遇到妈妈公司员工旅游，地点是民族村。当天早上我很早就起床，因为心里雀跃不已。到了集合地点时，看到好多妈妈公司的同事，妈妈也一一介绍给我认识;我也很有礼貌的一一称呼：“叔叔、伯伯、阿姨…等”这次旅游妈妈公司选择的是每家人开自己的车，这样可省坐游览车的费用，因此我们就开着我们的车出发啰!

到达目的地民族村，已经快接近中午了，主办人就去买了团体票，还发了午餐卷，一人二百元，我们沿着长长的走道走过去，第一站来到的是美国西部牛仔区， 我们先拍照，我有跟牛仔及马合照，而且跟我们同车的一位叔叔刚好是专业摄影师，他也帮我们全家拍了好多漂亮的合照，接下来我们到了阿拉伯皇宫区，我玩了好多我从来没玩过的设施，例如：“云霄飞车、海盗船…等”，虽然坐在上面时好可怕，但是玩过了还想再玩一次呢!我们还去看了D立体电影，真的是太好玩了。

结束了民族村的行程后，我们到了一家餐厅吃客家菜，客家菜一定会有麻薯，客家小炒…等真的很好吃喔!吃完晚餐我们还在餐厅门口的空地放烟火五彩缤纷的火花，在空中闪烁时，真是美极了!

最后，我依依不舍的跟大家挥手再见，大家各自开着车回家。这次旅游我认识了好多叔叔、阿姨;也尝试了我从来未完过的游乐设施，希望下次可以有更多机会，大家一起出去玩，我想民族村之旅可能会让我回味无穷好一阵子。