游昆明民族村作文（汇总20篇）

在世界的东方，有很多勤劳的人民，这个地方就是我们伟大的祖国——中国!

中国有5000年的历史，在这个悠久的人生道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，可是，这些对祖国是一件微不足道的小事儿，因为，在我们个民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量!他们都肩并着肩，心连着心。克服了种种困难，终于创造了现代的新中国!

看吧!如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。加入WTO，申奥成功，已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。这些也来自我们中华人民共和国的大团结呀!

妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自祖国，祖国哺育每一个人的妈妈”。老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!我的心告诉了我：”只有我们56个民族团结起来，就会有个平安、幸福、快乐的大家庭。

我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。所以，我相信祖国的今天、明天永远是强大、繁荣、美丽的!

加强民族团结从我做起。因为，我是一名共青团员!我即将用我的热忱、才能、忠诚、智慧、勇气和自豪去拥抱我国名族团结事业更加辉煌灿烂的明天!用我的青春和热血谱写新世纪大团结的新辉煌!

习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上强调，新疆的问题最长远的还是民族团结问题;以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延等为重点，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。对于进入改革发展稳定新阶段的新疆而言，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

回顾新疆的发展历程，什么时候各民族和睦相处、社会稳定，则政通人和、百业兴旺。反之，民族团结遭到破坏，就会导致社会混乱、发展停滞、各族人民遭殃。所以说，民族团结不仅是发展进步的基石，更是各族人民的生命线。这是一条经过长期实践检验的真理，也是我们要始终牢记的稳疆兴疆大计。

篝火能将严寒驱散，团结能把困难吓跑。这些年来随着各民族交往交流不断扩大，团结互助不断加强，民族团结的群众基础日益深厚牢固，这是新疆社会稳定和长治久安的坚实基础。然而我们也要清醒地认识到，当前，维护民族团结、遏制宗教极端思想蔓延的任务依然十分艰巨。事实证明，敌人害怕我们团结，说明团结最有力;敌人越是要破坏团结，我们越是要加强团结!越是在这种宗教极端思想和恐怖主义穷凶极恶、丧心病狂的紧要关头，我们越是要高举各民族大团结旗帜;越是在敌对势力妄图破坏新疆各民族发展与合作良好势头的重要关口，我们越是要筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城，让危害民族团结的蠹虫无隙可钻，让破坏民族团结的分裂分子无处可逃。

作为一个多民族国家，国家统一的意识和理念是我国各族人民安身立命的思想基础，也是维系中华文明绵延不绝的强大力量。不论是整个国家还是某个地区，只有首先具有团结的愿望、团结的诉求和团结的言行，才能凝聚智慧和力量，才能有与各民族共同发展繁荣的驱动力。因此，对于当前的新疆而言，维护民族团结、遏制宗教极端思想蔓延，就要高举各民族大团结的旗帜，在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识。坚持用社会主义核心价值体系引领构筑新疆各民族的共有文化和精神家园，从而带领不同阶层、不同民族、不同宗教信仰、不同认识水平、不同生活方式的人们，共同为新疆的社会稳定、经济社会协调发展献策出力，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。如此，在这样一个血脉相通的共同体内，天山南北的各族儿女才能各美其美、共生共荣。

维护民族团结、遏制宗教极端思想蔓延，要加强民族交往交流交融。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。要部署和开展多种形式的共建工作，推进双语教育，推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，有序扩大新疆少数民族群众到内地接受教育、就业、居住的规模，促进各族群众在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情。做好民族团结，我们每一个人必须拿出实实在在的行动，以交往促交流，在交流中实现交融，互通有无、互相依靠，在生活上、感情上、联系上深度融合、高度黏合，你中有我，我中有你，形成彼此紧密连结的利益共同体、情感共同体。

只有各族人民凝心聚力、携手并肩，像石榴籽那样紧紧抱在一起，才能披荆斩棘、排除万难，迸发出赶超跨越、奔向辉煌的强大力量。

新疆是一个多民族的地区，这是片古老而美丽的土地，世世代代生活着许许多多勤劳勇敢的人民，各民族的生活交织在一起，谱写出了无数动人的诗篇。

那是一个寒冬腊月的周末，我和妈妈一同乘车去看望姥姥姥爷，开车的是一个维吾尔族大叔，壮硕的身躯让他好像感觉不到寒冷，车上竟然没有开暖气。

一开始我和妈妈还不好意思要求，过了没多久，我们终于忍受不了冰冷的气息而越来越地裹紧身上的衣服。这时，大叔好像意识到了这一点，打开了暖风并调到最大，于是车内便很快的暖和起来。

随着温度的升高，车内的气氛也变得松快起来，维吾尔族大叔开始和我们攀谈起来。

从天气到环境，从家长里短到热点时事，大叔的热情驱散了之前的拘谨，我们也从一开始的“嗯、是”之类的简单回答变成了热闹的聊天。

大叔那很有个性的大胡子随着他的畅谈而上下律动，引得我忍俊不已，大叔看到后更是夸张的努起嘴冲我“显摆”，惹得我们都哈哈大笑。

快到目的地的时候外面突然起了浓雾，能见度大概只有十来米，车速不由的缓慢到接近龟速，过了许久，车才缓慢移动到目的地，这时已近中午。妈妈看了看时间，被这时间催促得心急如焚。

可正所谓心急必坏事，妈妈在下车的过程中一不小心将头撞到了铁沿上。霎时间鲜血横流，红色从头顶蔓延，吞噬了整个右脸。站在一旁的我飞快的将妈妈搀扶住，而在这本能反应之后我便不知所措。

这时驾驶座上的大叔闻声飞奔过来，将自己的手套捂在了妈妈的出血口上——鲜红的血色也慢慢吞噬着洁白的手套，而他却丝毫没有心疼。

“小伙子，你快把伤口捂好，快上车，我赶快把你们拉到附近的医院！”说着他又跑回了驾驶座。我顾不上答应他，连忙将妈妈扶上车。血一滴一滴地从我的手上流下、滴到车座上、滴在了我们心里。

“我没事，你小心开车啊！”妈妈缓过来后对大叔叮嘱道，而他好像已经顾不上回答，娴熟地驱车在雾中穿梭，追赶着流逝的时间。

不一会儿，车便到达了医院，维吾尔族大叔将车停在急诊楼门口就和我一同将妈妈扶进了医院，他和我一样，急的满头大汗，但与我不同的是，他多了一份沉稳。他让我通知姥姥姥爷，随后便带着妈妈前去处理伤口。

在妈妈处理伤口的时候他不断地询问医生注意事项，并将其转达给了问询急忙赶过来的姥爷。原本只是一个陌生人的他，在危急时刻所表现出来的却像是一个挚友、一位亲人那般热心与负责，这让我感动不已。

他交待完事后便匆匆离去，我和妈妈的目光落在了静躺着的被血染红的手套，妈妈嘱咐我快快将手套归还，于是我便抓起手套追了出去。

“大叔！大叔！等一下，您的手套。”维吾尔族大叔转过身一拍脑门，“噢，对，光想着车还在门口停着，手套都忘了。”我冲着大叔深深地鞠了一躬，“太感谢您了！要不是您，我真不知道如何是好，只是手套都成这样了，要不我还您一双吧。”

大叔连忙摆手，“命重要还是手套重要，不用还了，这个洗洗还能戴，多有意义的一双手套啊！”我们在紧张之后都笑了出来。

大叔说他的车还停在门口，要赶快开走，便与我们告别，我询问姓名地址的话还未说完就卷入了风中，而大叔的背影也渐渐消失在白雾里。

我们是不同的民族，他是维吾尔族，我们是汉族，而这一股鲜血与那一双手套的交织，让我们成为同一个民族——互为一家人的中华民族！

自古以来，新疆就是一个多民族聚居的地区，是伟大祖国不可分割的组成部分，各民族在天山南北辽阔的土地上生息繁衍、共建家园。乌鲁木齐作为自治区的首府，是一个多民族聚居的城市，有着民族团结的光荣传统。新中国成立后，在党和国家的亲切关怀下，各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展，缔结了深厚的感情。特别是中央新疆工作座谈会以来，在自治区党委、自治区人民政府的坚强正确领导下，在各族群众的共同团结奋斗和努力下，市委、市政府按照“三年翻一番、五年新突破、十年大跨越”总体要求，加速实施“四大战略”、构建“五大经济圈”、建设“六大组团”、抓好“七大项目”，实现了经济快速增长、城市面貌大为改观、生态环境不断优化、民生改善成效显著，使各族群众的幸福指数不断攀升。

随着国际国内形势发展变化，我们繁荣发展的大好局面和民族团结进步事业也面临着挑战。境内外“三股势力”加大了对我们繁荣稳定大好局面和民族团结事业的破坏，做好民族团结工作比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。历史无数次证明，稳定是福，动乱是祸。民族团结搞得好，乌鲁木齐经济社会发展就快，各族人民得到实惠就多。特别是今年4月27日至30日习近平总书记视察新疆时，突出强调了加强民族团结的极端重要性，要求我们切实抓好民族团结工作。我们要认真学习贯彻落实习近平总书记的重要讲话精神，从维护首府社会稳定和长治久安的高度，充分认识新形势下加强民族团结的重要性和紧迫性，不断增强政治责任感和历史使命感，切实担负起维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的神圣使命，教育和引导各族干部群众倍加珍惜当前来之不易的团结和谐局面，坚定不移地贯彻落实中央、自治区党委和市委的重大决策和工作部署，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，切实促进首府社会稳定和长治久安。

当前，乌鲁木齐经济社会健康发展，民生得到持续改善，民族团结不断增强。但是受泛伊斯兰主义的影响，暴力恐怖分子不断伺机制造暴力恐怖活动，破坏社会稳定、民族团结。我们一方面要依法严厉打击宗教极端分子和暴力恐怖分子，坚持先发制敌、露头就打、穷追猛打、严打狠打，始终保持严打高压态势，坚决把暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去，更好地维护社会稳定和谐，更好地保障人民群众的生命财产安全;一方面要高举维护各民族大团结的旗帜，切实加强民族团结。

民族团结是新疆各族人民的生命线，也是国家发展兴盛、人民安居乐业的重要保证。民族团结体现在我们工作的方方面面，我们要把加强民族团结作为维护首府社会稳定和长治久安的根本之策，牢记使命和责任，不忘重托和希望，用真挚的感情和扎实的工作，切实赢得民心、维护团结。

一是要以马克思主义“五观”为指导，深入贯彻党的民族政策，牢固树立“三个离不开”思想，以深入开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题教育活动为抓手，大力弘扬新疆精神、首府精神，大力发展一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化，大力宣传引导各族群众树立进步、开放、包容、文明、科学的理念，树立中华民族大家庭的观念，做到不利于民族团结的话不说，不利于民族团结的事不做，自觉维护来之不易的民族团结的大好局面。

二是要以党的群众路线教育实践活动为契机，坚持以群众工作为统领，进一步夯实团结基础和工作基础。要牢牢把握深入开展党的群众路线教育实践活动和自治区“访民情、惠民生、聚民心”活动的有利契机，把民族团结贯穿于深入基层开展各项工作的全过程中，带着对各族群众的深厚感情，积极地回应群众提出的合理诉求，主动地解决好群众的现实困难，切实把民族团结工作抓紧抓实抓好，从而增强认知认同，凝聚人心，形成崇德向善的强大力量，在全社会努力营造和谐团结的良好氛围。

三是要以全市正在开展的创建民族团结模范社区(村)、模范单位活动为载体，动员各族群众积极参与创建活动，鼓励各族群众之间广泛开展“手拉手”、“结对子”、“交朋友”等贴近生活、深受各族群众喜爱的活动;要注重挖掘基层的民族团结先进典型，大张旗鼓地宣传各行各业民族团结模范人物，充分发挥先进典型模范的示范引领作用，形成民族团结的良好社会风尚。

四是要在加强民族团结的实践中高度重视和做好宗教工作，积极引导宗教与社会主义社会相适应。要深入开展“五好”宗教活动场所、“五好”宗教人士创建活动，增强宗教活动场所依法管理、自我管理的能力，增强宗教人士维护团结、促进和谐的自觉性。要加强法治教育，坚持“一反两讲”，教育信教群众维护民族团结、社会稳定和祖国统一。宗教活动必须坚持权利和义务的统一，必须在法律法规和政策范围内进行，必须把国家的最高利益和民族的整体利益放在首位。

五是要把改善民生推向新的高度，全力做好改善民生各项工作。紧紧围绕关系各族人民群众切身利益的重点工作，认真倾听群众呼声，了解群众需求。把民生建设向基层倾斜，安排群众最急需最迫切的项目，积极创造有利于改善民生的基础条件，拓展增收渠道和就业岗位，让各族群众生活越过越好。特别是集中精力解决好重点人群、重点地区、重点领域中突出的问题，并通过这些人群、领域带动整个社会民生的改善。

实践证明，新疆各民族期盼团结和谐的愿望无比强烈，新疆各民族紧密团结的基础牢不可破，各族人民群众始终是打击暴恐犯罪、维护社会稳定的坚实后盾。面对新形势，我们更须倍感珍惜，更须自觉高举各民族大团结旗帜，不断加强和促进民族团结，努力把民族团结的工作更细、更深、更扎实，让各民族同呼吸、共命运、心连心的传统代代相传，努力把首府建设成为民族团结之城，为切实维护首府社会稳定和长治久安作出新的贡献!

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我是一名土家族人，我们这个民族有土家民族摆手舞，下面我就向大家介绍一下我们土家族特有的土家民族摆手舞吧！

摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈，在土家人聚居的地方，有专门跳摆手舞的“廊场”，土家人叫“摆手堂”。位于酉水河畔的来凤县舍米湖是摆手舞的故乡。“摆手堂”的地坪用条石镶嵌，平坦光滑。正中间再有一棵高大的桂花树或松柏树。“摆手堂”又叫“神堂”，是供奉祖先神位的地方。每年正月初三至十五之间，人们都要到这里举行祭祀活动，摆手舞是祭祀活动中的主要内容。

摆手舞的舞蹈动作多是土家生产。生活。征战场面的再现：有表现打猎生活的“赶野猪”。“托野鸡尾巴”。“岩鹰展翅”等；有表现农活的“挖土”。“撒种”。“种苞谷”等；有表现日常生活的“打蚊子”。“打粑粑”。“擦背”等；有表现出征打仗的“开弓射箭”。“骑马挥刀”等。

摆手舞是土家族的一种历史悠久的传统舞蹈，流传在鄂。湘。渝。黔四省市交界的沅水。酉水流域一带，尤以酉水流域为甚。

现在摆手舞的分布，在恩施土家族苗族自治州的有来凤县的大部分区域和宣恩。鹤峰两线的小部分区域；在湘西自治州的有龙山。永顺两县的大部分区域有其邻县的小部分区域；在重庆市的有酉阳。黔江两县的小部分区域，形成了以酉水河为纽带的土家摆手文化圈。

作为一名土家族人，我感到深深的骄傲，为土家人的祖先的智慧而骄傲！

11月15日，距离乌鲁木齐市1600多公里的泽普县奎依巴格乡奎依巴格村村委会里欢声笑语，来自自治区联社机关的18名领导干部与奎依巴格村18户贫困户、3户“两委”班子成员及爱国宗教人士、村民代表欢聚一堂，召开结亲认亲见面会，共谱民族团结之歌。

根据自治区党委的安排部署，自治区联社党委积极开展“民族团结一家亲”活动。11月14日，组织首批18名机关领导干部乘坐火车来到奎依巴格村看望他们的亲人。自治区联社党委书记田海舟在见面会上从着眼全局、提高认识，明确重点、精准聚焦，统筹规划、稳步推进等几方面入手，阐述了活动的意义，宣布了活动的计划，明确了活动的目标。

自治区联社党委委员、副主任、第三批住村工作组组长谭建新主持见面会，并宣读第一批第一组结亲认亲名单。大家向结亲认亲户赠送了“民族团结一家亲”连心卡、“结亲认亲温暖包”(包括1吨煤、1袋面、1袋米、1桶油、1套被褥)，给村干部或爱国宗教人士赠送“结亲认亲贴心包”(包括1吨煤、1袋面、1袋米、1桶油)。关切的眼神、紧握的双手、暖心的话语、真挚的微笑组成一幅幅暖意融融的画卷。

11月16日，结亲干部分组到结亲认亲户家中看望亲人，发放宣传手册，填写情况登记表。沿着信合幸福渠往东，田海舟与自治区联社党委委员、副主任杨志勇，自治区联社主任助理、人力资源部(组织部)总经理张军一行，来到田海舟书记的结亲户——热合麦提•麦麦提兄弟家中。热合麦提•麦麦提兄妹四人中，除了三妹，其余三人均不同程度的存在智力残疾，无法劳动。热合麦提•麦麦提常年卧床，眼病难治、腿脚不便，平时的生活全靠三妹一家操持。掀开用布头拼凑的门帘，田海舟走入房中，看望热合麦提•麦麦提，向三妹一家仔细询问热合麦提老哥的身体情况。三妹夫赛麦尔•铁木尔脸上洋溢着笑容，拉着田海舟聊起了家常，田海舟对他说：“你很令人敬佩，能帮助妻子一起照顾她的兄弟姐妹，让他们有尊严，幸福地活着，谢谢你!”

在奎依巴格村期间，田海舟书记还看望了自治区联社“访惠聚”住村工作组成员、首批南疆学前双语教育支教干部和奎依巴格村村警、民兵。自治区联社自2014年开展“访惠聚”工作以来，已经先后选派3批18名干部在奎依巴格村开展住村帮扶工作，累计投入资金2000多万元用于惠民生项目。通过此次结亲认亲，自治区联社将进一步加大对奎依巴格村村民特别是贫困户的帮扶力度，到2017年2月，自治区联社近300名干部员工将全部与村民结亲认亲，用真情浇灌亲情之花，用真心培育民族团结的土壤。

在我国这个十几亿人口的大国里，拥有着五十六个民族，而在这些民族中，他们拥有各种各样的异域风情。就在这片大地上，他们把自己的习惯，风情毫无保留地展示给这个热闹非凡的大地，让这个大地上增添了许多生机和趣味。

我是一名汉族学生，在小学时只是从书本上了解到少数民族的特色习俗，结识了许多回族同学，才发现知识就在我们身边，我们课本上的一些文绉绉的句子完全就完全可以在现实生活中通俗的用行动表达出来，就像“民族团结，民族互助”。

我来到这里结识了许多回族朋友，当然也有最要好的。我和她整天打打闹闹，但我们之间有界限，忌讳的话不能说，出格的行为不能做，所以我们都会保持克制，所以我们从开始到现在两年多了，感情都很好虽然有时会因意见不和而发脾气，但最后总会和解的，其实这不只是单纯的朋友关系，这也是促进民族团结的一大举动。本来我们就是一家人!

其实在这个多民族的国家，并非谁一定就是谁的主宰，哪个族一定就是主就称王称霸，每个民族都是平等的，没有高低贵贱之分。只要团结一心、和睦相处、互助、友爱这个国家就会共同团结奋斗，共同进步发展，甚至会更好。

也许在以后的学习生活和社会生活中，我们还能遇见更多的少数民族，结识更多的朋友了解更多的民族习俗，当然，也要尊重他们的习惯，使祖国团结友爱，让祖国更加富强，不断进步，共同加油!

同学们，我们就是民族的希望，要搞好民族团结，让我们的祖国更加富强!

听说同班同学都去游过世博了，我的心里就如同一只小蚂蚁爬呀爬，痒痒的，尽管妈妈一再说39度的高温，等几天再去，可是我心头的热度却怎么也降不下来……

于是，我出发了！

到了世博门口，“超多的人流”“超热的天气”让我的心情值降低到极点。可是，既然已经来了，那只能带着一丝侥幸，期盼我神往已久的德国馆能给我炎热的内心带来雪碧般的凉爽。

可一到排队区，我傻眼了！队伍犹如一条蜿蜒的长龙，见尾不见首，曲曲折折，让我想起了山路十八弯；再仔细一看，游人们个个汗流浃背，扇子尽管挥个不停，可仍然无济于事。关公的面容，包公的肤色，俨然让我想起了小笼包子的可怕命运。

这时，有些游人再也忍无可忍，他们开始放肆地凿下用来为大家降温的冰块握在手中来给自己解暑，我的心也开始蠢蠢欲动：拿一小块吧，反正没有人认识，而且我的小手刚好能伸进栏杆拿到冰块。

正当我暗自窃喜时，一滴水落到了我的手上，我抬头一看，只见爸爸正在擦拭额头的汗水，“挥汗如雨”这一成语此时用在爸爸的身上一点都不夸张。尽管爸爸是最怕热的人，可是我发现他站在那里巍然不动，并没有因为别人拿冰的做法而改变自己，我再仔细地看看周围，发现了许多和爸爸一样的人，有叔叔，有阿姨，还有像我一样的小孩子，他们都安静地站在那里，酷热的阳光笼罩着天空，可他们并无半点取冰之意，那一刻，我怦然心动，我坚信，虽然我很小，但我也要做一个文明的世博人！

转眼间，我已经在世博园逛了13个小时了。夜幕笼罩了世博，疲惫笼罩了我全身，我的脚板隐隐作痛，小腿感觉被蛀空了一般，四肢无力，那一刻，我心中最美好的愿望就是在世博专线上拥有一个舒适的位置，哪怕丢掉我所有最心爱的玩具。

梦想终于实现了！世博专线来了！我瞅准一个位置，一个箭步，跌入宝座。正当我得意洋洋时，突然发现身边站着一位老奶奶，我心里的两只小精灵又一次打起了架：“让还是不让？”“让了，我的腿怎么办？这一站就要半个小时呀！”“不让呢，奶奶的腿怎么办？她这一站也要半个小时呀！”“老奶奶呀，你为什么就要站在我身边呢？你让我好为难呀！”

世博专线启动了，望着渐渐远去的世博展馆，我不由地想起了白天那一幕幕感人的画面，突然，我不知从哪里来的力量，“嗖”地一下站了起来，腿也似乎不痛了……

如果，现在有人问我：你心中的世博是什么？我会真诚地回答：世博，就是让文明去旅行……

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7 5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡 这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰 吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族 弟弟 。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔 音乐之母 的 十二木卡姆 在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录。

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

中华文化，一种熟悉而又陌生的称呼。它是中华民族的血脉，是中华民族的精神家园。我们的祖先发明创造的文字，孔子、孟子的经典学说，造纸术、指南针的伟大发明，中华文化源远流长，辉映万世。

时不我待，星辰换了又换，绿叶变了又变，历史长了又长，中华文化，在不断延伸、不断更新着。它迈着轻盈的步伐，向前冲刺。

说它熟悉，是因为众所周知，中华文化无时无刻不在我们身边，远的不说，就说我们现在耳熟能详的各类礼仪风俗、传统节日，会有哪个中国人不知道？春节，我们阖家团圆，围在一起拜年、聊天；中秋节，大家一起吃月饼；端午节，一起吃粽子、赛龙舟。每逢新年，都要贴对联、换新衣，迎接新一年的到来。你听，那欢声笑语，那喜庆的鞭炮声，难道不是中华文化的结晶呀？

但是，说它陌生，是因为现在，不少人已经开始淡忘了我们的中华文化。随着西方的许多传统节日，比如圣诞节、情人节、复活节在中国的逐步拓展，人们开始逐渐接受这原本不属于我们的节日、习俗。他们开始模仿西方国家，学着买圣诞树，学着找人要糖果，还一边说“不给糖，就捣乱”，但我想说：“你们忘了自己是中国人吗？为什么忘了要庆祝本该属于自己的七夕节，反而要去热衷于那些本不属于我们的洋节呢？”中华文化，就像个弱不禁风的小姑娘，一次次被人遗忘，一次次地被我们冷落。

听爷爷说，他们以前过春节，在三十晚总会守岁，大家在一起，一边聊天一边看春晚。可是现在，许多人的年夜饭却在饭店里解决，到了本该看春晚时，却抱着一部手机兴致勃勃地玩到深夜；以前的中秋节，大家会在院子里摆上各类食品，赏月过中秋。可是现在又有多少人会像这样，在一起赏月过中秋？至于重阳节、教师节就更不必说了，还会有多少人记得向长辈、老师们问好？时间，你这个小偷，偷走了本该属于我们的中华文化。

中国在五千年的风雨中屹立至今，而中华文化，则是她智慧的结晶，是所有炎黄子孙的共同精神家园。我们不能遗忘这本来属于我们的东西。“天行健，君子以自强不息”、“宁可玉碎，不能瓦全”赞颂了中华文化的坚韧，“君子以俭德避难”、“静以修身，俭以养德”赞颂了中华文化的节俭。中华文化就是这样，好好地传承她，便为我们的共同精神家园打好了牢固的地基。

所以，请从现在做起，当你在和家人欢度春节时，请放下你的手机；当你在马路边发现一团废纸时，请弯腰把它捡起；当你在饭桌上发现有没吃完的饭菜时，请自觉把它打包带走……传承中华文化，共筑精神家园，不要让她再流浪，把她记在心里，让她与我们同行。

被时间遗忘的，我们郑重地拾起；那些忽略传承的，历史终将责罚。

亲爱的老师、同学们：

大家好!

中华民族是世界民族之林中的优秀民族之一，五前年的风风雨雨、五前年的追求奋斗把我们锤炼成坚强、勇敢、勤劳、善良、诚实、信用的群体。但善良等于懦弱!忍让不同于退让!

南京大屠杀――三十万无辜的南京老百姓们，在短短的一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品，而南京老百姓他们没有任何反抗的能力。我们怎能忘!圆明园的毁灭――由于旧中国当时的清朝政府的腐败无能，因此英法联军来侵略圆明园和来破坏这艺术的精华。他们把园内能拿走的统统拿走，圆明园的辉煌从此消失，成了一文不值的灰烬!这一切我们又怎能忘却呢?

我们纪念历史，并不是一味着宣泄仇恨，更不是为了反攻倒算，而是希望我们的国家、民族和每一位国民，要有忧患意识和自强精神，居安思危来催已奋进!同时正告知世界，不要痴心妄想，坚强的中华民族是不可战胜的!中华儿女，在面对外来侵略的时候，从来不会退缩，从来不会在敌人面前底头。他们用与敌人血战到底，不怕牺牲的英雄气概，用团结合作、同仇敌忾的民族精神进行了不屈不挠的斗争，终于赢得了民族的解放，国家的独立!

新中国成立后被加进贸易组织;郑成功收复台湾;中国的高科技越来越多;总之，我们现在在大步前进，我坚信中华民族一定能实现伟大复兴!

我们的民族要坚强起来，要以最骄傲的姿态去蔑视那些曾经对中华民族实施蹂躏的国家!而这样的资本从那里来?就从我们这群跨越世纪的接班人身上来。总有一天，我们要接过先辈们的光辉旗帜努力向前冲!我们要有能力去接受这份艰巨而光荣的任务!

同学们!让我们在心中刻下：“勿忘国耻，振兴中华!”

在我的家乡孟州，春节，是一个隆重又快乐的节日。

大年三中午十，一吃完饭，人们就开始忙活起来。忙活什么呢？贴对联！大家纷纷从自己家中拿出对联，站在梯子上，用胶带贴在门上。贴完总要念一念，那对联可是代表着人们对来年的希望呀！

到了晚上，大人们摆好贡品，烧上香，祭拜祖宗。小孩子们则在屋外放鞭炮，玩的不亦乐乎。祭拜完后，烹饪年夜饭又成了大人们的工作。年夜饭大多都是饺子，醇厚美味的饺子总能让人感受到家的味道。年夜饭做好后，大家打开电视，看着春节联欢晚会，有说有笑的吃着年夜饭，这恐怕是一年中最美好的时光了吧！随着零点的钟声响起，新的一年开始了，人们沸腾起来，又出门放起鞭炮来。鞭炮声声，直到午夜才停下来。

初一初二的早晨，人们早早的起了床，穿上新衣，带着满满的幸福与欢悦，出门走亲访友。在亲戚好友家，人们总会坐上一会儿，拉拉家常，聊聊心事。孩子们总能收到长辈给的红包，红包里装的不仅仅是压岁钱，还有那浓浓的期盼和关爱啊！

到了初五初六，串完了亲戚，大家都会带上风筝到公园里去放风筝。一家人在一起放风筝，有说有笑，开心极了！公园里也是一片生机勃勃的景象：柳树发了芽，桃树长出了花骨朵，小草也愈发翠绿，这美好的景象，代表了来年的好生活，人们的嘴角也都漾起了微笑。

孟州，一个美丽的地方，这里的人们淳朴善良，也过着朴实又快乐的日子。春节，对这里的人们来说，是个美好的节日，在这个节日里，人们可以与家人团聚，快乐又幸福。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷;外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低;二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯， 中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引，固定在地上;帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。

我的家乡昆明是座耸立于红土高原中部的古今名城，这里群山环绕、六河纵横，既有亚热带景观的热情奔放，又有高寒地带景色的清丽明澈，特别是名山大湖更使这座城市熠熠生辉，气候宜人，风景旖旎，是著名的“春城”，是云南省政治、经济、文化、商贸中心和交通通讯枢纽，是云南主要的旅游目的地和集散地，是通往东南亚、南亚的“桥头堡”。

这是一座历史悠久、民族众多、殊风异俗、文化灿烂、古迹遍地的城市，昆明的公园星罗棋布，有昆明翠湖公园，西山龙门，大观楼公园，金马碧鸡坊，金殿公园，黑龙潭等。

昆明还以许多小吃闻名中外，比如：过桥米线、小锅米线……我说的两种小吃里都有米线为主。米线是昆明人的不可少的一种食物，在每家的宴席上都有凉拌米线、煮米线。我最爱吃的就是过桥米线，关于过桥米线的由来还得从一个小故事说起：相传很久以前，有一个穷书生为了能考上功名，搬到一个袅无人烟的小岛上苦读诗书，他特别习惯吃米线，所以他的娘子每天都会为他送上一碗美味的米线，因为路途遥远，所以每次米线送到的时候已经凉了，看着书生每天都吃凉了的米线，他的娘子很心痛。一天，书生的娘子为了给他补补身体，顿了一锅鸡汤连同米线一起送来，当她端出米线和鸡汤的时候发现米线凉了，鸡汤却还是烫的，一定是鸡汤上那层油起了保温作用，书生的娘子很高兴，她想以后把米线放在鸡汤里相公就可以吃到热腾腾的米线了。从那以后，她每天都把米线放在鸡汤里送来，因为到这个小岛的路要经过一座桥，所以过桥米线也由此而来了。

我爱我的家乡，这是一座正在迈向富强、活力、文化、生态、和谐的现代化、国际化的城市，我希望家乡的山更绿，水更清，天更蓝……家乡变化让我们生活在优美的环境中。

厦之将倾，方显英雄本色;国难当头，彰显赤子真魂。

他曾是指点江山，吞吐日月的国学大师，也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才，却终于投水颐园，含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光，想要点亮文化的黑夜，他把古籍中的精华化为一只舟楫，想要横渡国难的海洋。

他就是王国维，国学大师，文之大者，人之至伟。

一部《人间词话》，百代诗词高峰。面对西方文化的冲击，面对中华文化的颓势，他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他，却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。”他，只想徜徉历史文化，愿意用生命为文化献祭。面对破碎的山河，他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃，激起来自历史深处的声声呜咽。

在这个寒冷的寒假里，我幸运地来到了四季如春的省城——云南。云南省地处中国西南边陲，有52个不同民族的4000多万人民生活在这片土地上。在人们脑海中，云南是孔雀的化身，五彩斑斓，红色、黄色、蓝色、绿色…然而，当我亲临这片宝地时，却发现这里不仅非常美丽，而且是那么的纯净、质朴，在不经意间临近汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。使我印象最深的是纳西族的东巴谷文化以及各民族男女的称呼与语言。

丽江东巴谷，海拔为2700米，它的文化集中显示在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成，它共分为六个部分：创造篇、因果报应篇、迁徒定居篇、战争篇、爱情篇以及人与自然篇。就拿因果报应篇来做例子：壁画上显示人的一生有三个境界，天堂、人间、地狱。有一个人在人间的时候只砍树，而从不种树，死后便降入地狱，报应是万箭穿身!壁画从六方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样,也是一种宗教文化,是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。听导游说：过去东巴文字只传男不传女，传里不传外。这可是纳西族的一个特色。

还有一个特色就是我所到达的旅游景点，称呼男女的用词都不一样，而且我还学了几句呢!

昆明称呼女方为阿诗玛，称呼男方为阿黑哥;大理称呼女方为花，金花是最漂亮的，然后就是银花、铜花、最差的就只能是铁花了，称呼男方为阿彭哥;丽江称呼女方为潘金妹，也可称为胖金妹，因为当地以胖为美，胖为贵，越胖的女子就越有力气，胖的可达200斤左右!称呼男方就是胖金哥了，当地的胖金哥要想赢得胖金妹的喜欢，就得把自己养得肥肥的、黑黑的。如果嫁给了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出挣钱，都是胖金妹出去挣钱，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋书画烟酒茶。

民族语言也别有一番趣味，在此，我教大家几句。大理人说谢谢是“一味你”你好是“拜哦”;吃饭是“一嚓”。丽江人把再见说成“泪多多”，因为要告别了，泪水就是多多的!昆明人问你饭吃饱了吗?是这样问的：“你肚子干大了吗?”

像这样有趣的语言和民族文化在云南还多着呢!各位阿诗玛、阿黑哥，你们记住这块风水宝地了吗?有机会你们也去走走看看，一定会收获不小喔!

五十六个民族五十六只花，五十六个兄弟姐妹是一家……”打小就知道，大大的中国有五十六个民族，一直都是比较向往，想要去看看各民族的不同。关于新疆，印象最多的就是地理课本的“早穿棉袄午穿纱”，以及飘香的瓜果，不胜的天山美景，当然少不了众多的少数民族美女帅哥们。妹妹提前说要我拍拍照片给她瞧瞧。来自南方，认识与汉族相似的壮族同胞，彝族同胞。但是，维吾尔族等等的都是电视上看到的。

所以来到新疆，来到塔大，我知道了解了更多的民族。更加接近五十六个民族了。少数民族同学大多是好学的。因为每每到一处，都有他们好学的身影，在夜幕的路灯下，在寂静的图书馆，在早晨的操场上……听着他们的朗读背诵声，我不由肃然起敬。汉族同学大多是内敛的，他们多出现在图书馆等的自习室里。而他们则会找到认识的汉族小伙伴一起讨论问题。宿舍楼了有一个特别认真努力的少数民族学姐，每次从楼里进出都会看到她在大厅的桌子上学习，等到宿舍熄灯，就会利用大厅微弱的灯光学习到三四点。

在女工部值班的时候，则是抓住机会，不懂就问。我是有些心疼的，却跟多的是敬佩。每次夜起，听到传来的读书声，我会感到惭愧，自己为什么不能像她一样努力呢？少数民族同学大多是热情好客的。记得部门要组织一次民族生的座谈会，我被分配去民族生的宿舍调查意见。

给我带路的是我在院运动会认识的一个维族小伙伴，不仅告诉我宿舍号，还一一带我去拜访，给我详细介绍宿舍同学的情况。宿舍同学们对我的到来时表示欢迎，在访问中更是拿出特产招待我，介绍不同民族舍友时更是讲讲特长，唱歌跳舞。积极建言希望可以组织一些各班联谊和展示民族特色的活动。

待我结束时，小伙伴更是送我下楼，塞了很多他们特有的糖果给我，说希望带我去他们那到处转转。即使过去一个学期，我和被访问的民族同学们见面时还是会打招呼，她们会告诉我我带去的特产也很美味，分享好久不见的喜悦。她们热情自信的笑容是我脑海中挥之不去的美好，这份回忆我会珍惜。

在纪念“七七事变”71周年之际，我们凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望未来，感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来交流的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡，而是“大日本帝国天皇”的野心，矛头直指当年的恩师之国——中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。

正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届清醒的日本领导人对这个问题的认识，而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史，表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。

但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖国鬼社”，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到，日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人吃惊。甚至在日本发展到公开修改教科书，否认历史罪行。

在谈到日本侵华战争时，公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”，把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否定，统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。

众所周知，日本在明治维新之后，妄图“八泓一宇，称霸世界”，即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海，20世纪30年代，日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”，发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说，“因日本土地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益”，这真是不折不扣的强盗逻辑。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。

这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满，抱怨日本患有“民族自虐症”和“历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状，重树什么“正确的”历史观，以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”，正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”，他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警惕，也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察，不能听任这些人把日本引入歧途。

本世纪以来，日本走过两条截然相反的发展道路，经历了两种截然相反的历史结局。两相对照，不难得出正确结论：坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人：要尊重历史，以史为鉴，否则必将受到历史的惩罚。

中国古语云：知耻近乎勇。对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，改变民族方针，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。

以史为鉴——历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的情况并不少见，关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是要正确对待自己所犯下了历史错误。

《中华民族之魂》中有 许多可歌可泣的事例。他们为国献身的精神让我十分敬佩。读了这部书让我更加了解自己的祖国。每一个中华少年都会热血沸腾、心潮澎湃，深爱自己的祖国。

世界上有两种力量是不可以抗拒的，一种是地心引力，另一种是爱国之情。爱国之情被称为“中华民族之魂”，是系中华民族团结和国家统一的纽带，是中华民族的优良传统。曾记得：当奥运会上五星红旗冉冉升起的时候，当“神州六号”飞船成功返回的时候，当中国加入世贸组织的时候，我们是多么骄傲，多么自豪呀!我们生长在这一个强大的国度，怎么能不热爱她呢?

我们的祖国——中华人民共和国。她有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国发达国家那样先进，甚至有贫穷和落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的。

鸦片战争、中法战争以及八国联军火烧圆明园……贪婪的侵略者几乎掠去祖国母亲所有的珍宝。她没有沉默，而是选择了反抗，在这片千万年古老的土地上留下了多少句可歌可泣的抗敌故事。

从古到今，祖国涌现在无数爱国者，他们把祖国民族的利益看得高于一切，把个人的命运同祖国民族的命运紧紧的联系在一起。精忠报国的岳飞，收复台湾的郑成功，中国革命的先驱者孙中山，伟大领袖毛泽东、“导弹一星”的邓稼先等。无数仁人志士以铁的事实书写了一曲曲爱国之歌。

我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样。她是我们炎黄子孙的根，枝繁叶茂是因为她的功劳。

少年强，则国强，少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!所以我们得好好学习，将来报答祖国。祖国母亲经历过无数的坎坷。终于屹立在世界的东方。让我们享受美好的生活。我们怎么能忘?

“母亲”的孩子啊!一定要忆起北平的紫荆城，湖南的岳阳楼，青海的凌寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，骨肉同胞之情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情!

让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!让爱国之情燃烧吧!

按照团党发[2014]1号文件精神，为深入开展民族团结进步宣传教育活动，不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，进一步营造各民族共同团结友爱，共同学习进步的良好校园氛围，团小学紧紧围绕“弘扬团结友爱美德，共建和谐美好家园”这一主题，认真开展了民族团结进步宣传活动。

团小学民族团结创建活动简报3月10日团小学召开了民族团结创建活动动员大会，党支部书记陈XX做了动员讲话，并组织学习了“五观”“四个认同”“三个离不开”“三史”的教育，会后94名教职工进行了发族团结教育政策理论考试，使全体教职工进一步熟悉民族政策，全面贯彻落实党和国家的民族教育政策，加强了民族团结意识。

今年七月，伴随着火车特有的“呜——呜——”的汽笛声，我开始了我的云南游。

一下火车，路桥带给我浑身炽热的印象烟消云散，取而代之的却是阵阵宛如春风般的夏季风，昆明凉爽而又舒适。尽管看似火辣的阳光，却没有一丝燥热。站在这2千米高的昆明城中，烦躁成为过去，终年的温度仿佛在空调房中，定格在26摄氏度，现在只留下一片赞叹：好一个“春城“。

昆明虽然也被称为“花城”，原本以为昆明的道路两旁、每家每户的窗台边都会摆满鲜花，可事实却大失我所望——别说每家每户，连道路旁也看不到鲜花的影子。经过导游的介绍，我们终于在鲜花市场中，才一睹云南鲜花的美。穿梭在鲜花怒放的市场中，看着姹紫嫣红的鲜花，闻着沁人心脾的花香，不知为什么我的心情也很高兴。

夜悄悄爬上了屋顶，饭后出来散步的人也渐渐多了，我抬头仰望着这片深蓝的天空，星星散落在屋顶，调皮的眨着眼睛。我也傻傻地冲着这美丽的星空痴笑，我得心情格外明朗，心胸也显得无比宽广。

爸爸拉着我，走进了一家面馆。说到昆明的面，最有名的便是云南十八怪之中的“过桥米线”了——这可是昆明乃至整个云南的一大美食特色。今天，我也有幸品尝这“传说”中的过桥米线。不过，我也并没有吃出什么名堂来，只是对配料感兴趣，尤其是那一大碗香浓的鸡汤，令我回味无穷。

昆明，正是个令我向往的城市。