看穿人性的人很特别300字（优秀5篇）

在《欧也妮﹒葛朗台》这一本书中，巴尔扎克将主人公葛朗台的吝啬描绘的淋漓尽尽致。虽然，葛朗台确实拥有着万贯家财，是这金钱的主人，而实则他已经沦为了金钱的奴隶。他每天只想着如何财，如何吝啬，如何压迫和剥削贫苦的农民，早已经把人性最初的善与美丢到了九霄云外去了。金钱的利落，不仅使葛朗台爱钱如命，吝啬，而且也耽误了欧也妮一生的幸福，在葛朗台死后，欧也妮成一班利欲熏心之徒的追逐对象。正确的对待金钱，因为贝多芬说“使人幸福的是德性而非金钱。”钱是有用的，但不是万能的。

“给”永远比“得”要快乐的多，假若葛朗台懂得奉献，而不是索取的话，那么他也不会成为“商老头”不会成为守财奴。

对于曾先生这种大爱行为，得到了千千万万群众的称赞。也许我们会感动会落泪。我们还没有能力做像曾先生这种慈善行为。那路边的老人摔倒，你会扶起来吗？在公交车上，你会向不便站立的人让座吗？有人会，但绝大多数人不会！因为会惹上麻烦，扶起老人会被污蔑成肇事者，公交车上让位会遭白眼。在这个科技发展迅速的信息时代，人性却一点点被泯灭了。“女孩遭车祸，倒在马路中间，无人救助，甚至被多辆车碾压”，“小伙子腿脚不便，未向抱着孩子的夫妇让座被扇耳光”。如今，举手之劳越发沉重，得人帮助却越显得理所应当。人们，到底是怎么了？我们究竟怎么了？自私，是2012年人性的“优点”。它可以使我们避免麻烦，保全自己。在赞扬曾先生的同时，我们更应该反思一下自己：城市因谁而冰冷？

一个不能理解的事实是：有的人一边仇视有钱人，一边还笑话着穷人。

好多人性上的事，从道理上是解释不通的。这是人性的复杂之处，不是深邃，而是捉摸不透。

虚荣也许是唯一的解释。

虚荣的人，对富有过于膜拜，对贫穷又缺少必要的惺惺相惜。于是，便恨其有，笑其无。

虚荣的人，无论走到了物质世界的哪一个阶段，都会是人格世界的穷人。

这个尘世，很难找出一个纯粹的好人，或者一个纯粹的坏人。只能这样说，人性的色板上，主色调是什么样的，就是什么人。在好人那里看到一点人性的丑，或者，在坏人那里看到一点人性的美，都是极正常的。在这块色板上，允许有另外的丰富和芜杂。

近日，一段“彭州隆丰中学校园暴力”的四川校园暴力事件视频在微博流传。4月3日凌晨，微博#平安彭州#发布警情通告，称视频中纠纷原因、双方参与者等基本情况已初步查实，目前相关职能部门正积极开展调查教育处理中。彭州市教育局的工作人员告诉记者，事发时间约在3月30日前后，当地警方正在调查此事，最终的结果以警方发布为准。

据网传视频显示，一位黑衣女生在高处让一绿衣女生站好，在随后的三十五秒内扇绿衣女生耳光共计十四次。随后打人女生又对身旁另一短发女生进行脚踹、扇耳光等行为。视频中打人女生不断发出“牛皮呦”、“啥意思”等一些侮辱性语言。

在视频拍摄时，有两位老人从旁经过，拍摄者对路人说：“婆婆你们走快点，别把你们误伤了，这是学校里混社会的。”

4月3日凌晨，微博#平安彭州#发布情况通报。

影片《终极胜利》里面的中国人也一改[拉贝日记]与[南京南京]中的麻木形象，转变了在战争中的角色与态度，不再是一味的等待救援，而是主动寻求机会去拯救华人华侨。不只是徐牛一人，像徐牛一样心中有义的游击队员和村民，也参与到了这场跨越民族的救援之中，为集中营内的被困华侨偷送食物的药品，帮助侨民脱离日本人的暴虐。风筝在潍县集中营的上空盘旋，像一只雄鹰注视着这里的一切，而集中营则成为一个符号，人性的符号。拯救他人生命，其实是在拯救自己的人性，不要让自己人性中兽的一面将自己吞噬掉，而变成一具行尸走肉，这便是《终极胜利》对人性的终极拷问。