关于我国宪法的作文(20篇)

在我国宪法日到来之际，我们学校举办了“弘扬宪法精神，争做守法公民”主题教育活动，集体晨读宪法，学习宪法知识。

追朔宪法的历史，我了解到，中华人民共和国成立后，先后颁布了一个宪法性文件和4部宪法，即1949年起临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年宪法、1975年宪法、1978年宪法和1982年宪法。我国现行宪法是1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过的，后来又以修正案的方式经过了1988年、1993年、1999年和2004年4次修改。2001年开始，我国将12月4日作为每年一次的全国“法制宣传日”，开展以学习宣传宪法和国家基本法律为重点的广泛的普法活动。2014年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过了关于设立国家宪法日的决定。国家宪法日的设定，有利于在全社会加强宪法宣传教育，树立忠于宪法、遵守宪法、维护宪法的意识，进一步弘扬宪法精神、维护宪法权威、捍卫宪法尊严、保证宪法实施，推进法治中国建设。

自古以来，国有国法，家有家规，正所谓没有规定不成方圆，无论是上至国家还是下至个人，都应该有一定的规定来约束行为，否则便会出现肆虐张狂的人，吧国泰民安的国家搅得一团糟。

正因为法律是必不可少的，所以我们高中生就更应该遵守纪律，不应该以身试法，带来严重的后果。

遵守纪律应以身边的小事做起，从自己做起，遵纪守法不是一向夸大的号召，不是一纸空文，而应落实到实际的行动中去，切实从细微的小事做起。

“爱护公物”，“不随地吐痰”，“遵守交通规则”，“做文明市民，不摘花草树木”，“保护地球，爱护环境”这些都不是空空的标语，而是要我们以自己为出发点付出实际努力的。随手捡起地上的一张纸屑，拧紧打开的水龙头，为干渴的鲜花浇一点水，这些都是我们中学生力所能及的事，举手之劳，却可以创造出一个更和谐的世界。

作为祖国明天的栋梁，我们要以此次宪法日为契机，学习宪法及相关法律，做到遵纪守法。遵纪守法是我们高中生义不容辞的责任，这既是珍爱自己，又是关心别人，更是为了一个更加繁荣昌盛的祖国和一个更加和谐美满的世界。

中国传统文化有很多很多，如：剪纸、中国结、皮影、兵马俑……其中，我最喜欢当然是剪纸。因为剪纸像一颗灿烂的明珠。现在，我来为大家介绍一下剪纸吧！剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。有的是圆形的，中间是一只生肖，旁边有很多金银财宝，祝福着新的一年不愁吃不愁穿；还有这张仙女下凡和松鼠摘葡萄。先说仙女下凡：是位美丽的仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻飘动；接下来就说这张松鼠摘葡萄：只见小松鼠摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧紧地盯着紫莹莹的大葡萄，正冥思苦想着怎么摘下葡萄，那样子可爱极了。

剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一，它是一种褛空艺术，它在视觉上给人以透空的感觉和艺术的享受。这些色彩缤纷、形态生动的剪纸深受人们的喜爱！

剪纸不仅丰富了我们的课余生活，还训练了我们的动手能力，更发挥了我的想像力，设计出一张张美丽的剪纸。

导语：宪法是一国之本，但是你了解宪法吗？以下是小编为大家准备的作文《学宪法讲宪法》，希望对你有帮助！

1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议通过了现行的《中华人民共和国宪法》。现行宪法是对1954年制定的新中国第一部宪法的继承和发展。为了增强全社会的宪法意识，弘扬宪法精神，加强宪法实施，全面推进依法治国，第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议决定：将12月4日设立为国家宪法日。国家通过多种形式开展宪法宣传教育活动。

今年国家宪法日主题：学宪法、讲宪法。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律地位、法律权威、法律效力。全面贯彻实施宪法，是全面推进依法治国、建设社会主义法治国家的首要任务和基础性工作。全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则，并且负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，一切违反宪法和法律的行为都必须予以追究。

设置国家宪法日有着极其重要的意义。首先，设立国家宪法日有助于落实依宪治国，发挥宪法作用，维护宪法权威；其次，设立国家宪法日有助于普及宪法知识，有助于公民通过各种宪法宣传活动感受宪法的价值，扩大宪法实施的群众基础；再次，设立国家宪法日有助于进一步增强公民的宪法意识和社会主义民主法治观念，形成崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法权威的良好氛围。尊重宪法、实施宪法、维护宪法，实质上就是尊重民主、维护民主、实施民主。开展国家宪法日活动，能够培养广大人民群众的公民意识和国家公职人员的法治意识，有利于不断巩固执政党的执政地位，营造建设政治文明的良好氛围。最后，设立国家宪法日也有助于在国际社会树立我国尊重宪法的良好形象，扩大我国宪法的国际影响。设立专门的宪法日或者纪念日是各国的通行做法。一些国家设有固定的宪法节，还有许多国家都把自己国家通过、颁布或实施宪法的那一天确定为宪法日或宪法纪念日。

希望同学们学宪法、讲宪法，做一个知法、懂法、守法、护法的好公民！

1937年的10月12日，阳光通透，气氛冷峻，陕北公学的操场上坐满了人，一个勇冠三军的红军将领正在这里接受公审。这是一起震惊陕甘宁边区、影响波及全中国的重大案件，时任红军抗日军政大学第三期第六队队长的黄克功，因逼婚未遂，在延河畔枪杀了陕北公学学员刘茜。由于蒋介石刚刚赦免了杀妻的张钟麟(后因杀妻案改名张灵甫)，战功彪炳的黄克功能否会被主席“特赦”，一时间生死成谜。

刚刚成立的陕甘宁边区高等法院，在此时由于法律的不健全，能否秉公执法，更是成为党和人民关注的焦点，经过审判长雷经天的慎重考虑，黄克功案件最终决定进行人民公审，一场阳光下的审判，就此拉开序幕。来自各学校、部队和机关的万余人涌进陕北公学的操场，12位群众代表对黄克功的生死发表自己的意见。

当然，影片并非如此直白的进入到这一程序的，这部以抗战时期为背景的影片甚至充满刑侦、推理等悬疑因素，首先是对杀人案件的侦破过程描写，案件发生后，黄克功面对审问不发一言，直到他一直亲热称为大姐的贺子珍来到，才坦诚自己是因为枪支走火才误杀刘茜。对于黄克功一说，公诉人胡耀邦却持有自己的见解，他跳出感情的束缚，经过缜密的搜查，在案发现场找到了第二颗子弹发射后留下的弹壳，误杀变成谋杀。尖锐的矛盾也就此成型——救命之恩与法律公正的激烈碰撞，杀人偿命与戴罪立功的反复权衡，人情与法，利益与法，权利与法，主旋律有了更多的切入点。

对案件的侦破过程，其实给了黄克功很多表露心迹的过程，前后矛盾的情绪化与“自恃年轻有为，立过战功，比较骄横”的心理在这个过程中也被更多观众所认知，这也就给了更多与之相关的“同志”表达立场的空间……从最高领导到花样年华的学生再到须发皆白的老者，犹如“全民目击”般，在纷乱杂芜中，态度鲜明的表达立场。

最为纠结的，要数成泰燊饰演的雷经天，最为审判长，对黄克功也好，对死者刘茜也好，他必须“两碗水端平”，而黄克功当年在长征途中对他的救命之恩，则一再让事态的发展，进入情感的矛盾空间，事到如今，一块姜与一桶姜水，让两个男人，有了对生死最大的体会。

发生与1937年的《黄克功案件》，无疑如一记警钟，敲开尘封历史中一个谜案，也为当下立法执法提供鲜明力证，尽管人情与法，利益与法，权利与法仍旧是现在的法治阻力，但希望“桃色事件”可以更大的推进国家法制化进程。

作为一个公民，我们要遵守我们国家制定的法律，老师告诉我们，我们国家的法律是越来越健全了，我们儿童有《未成年人保护法》，老师有《教师法》，还有保护每个公民的各种法规，只有法制健全的国家，才是文明、发达的国家，因为有《未成年人保护法》，我们孩子的生活更加自由和快乐，我们要学习法律，好让自己的人生权利得到保护。

在日常生活中处处都离不开法律和道德。对于我们青少年来说，要懂法、知法、守法，还要爱护法，多看一些法律方面的书籍，为自己的人生道路撑上一把健康的绿伞。而道德又是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是遵守法律和道德的表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。

我国有句古话“没有规矩不成方圆”。就是说，无论做什么事都要有一个规矩否则就什么也做不成。对国家，对社会来说这规矩就是法。作为国家公民和社会成员，人人都要遵守法律，维护法律。今天的青少年是明天的建设者。现在不仅要学好知识，练好身体，养成良好的习惯，也要树立法律意识和养成良好德道德修养。懂法、知法、守法，法律是我们健康成长的保护神，也是做为一个小公民必须遵守的行为准则，我们每个人都要认真学法，做一个遵纪守法的好孩子

法在心中，自然心安，法在心中，自然理得!作为青少年的我们，不仅要学法，懂法，更要善于运用法律。这，便是所谓的行动。应该学法、懂法、守法，以保护我们自己的权益，不损害他人和社会的利益。只有从小养成遵纪守法的好习惯长大后才能成为对社会有用的遵纪守法的好公民。

朋友，你我都处在花一样的年华，让我们在物质财富丰富的今天，用法律充实自己的思想!尔后，在灿烂阳光的照耀下，携手齐呼：法在我心中!

当今世界，信息技术革命日新月异，对国际政治、经济、文化、社会、军事等领域发展产生了深刻影响。下面是小编给大家整理的努力把我国建设成为网络强国论文的内容，欢迎大家查看。

网络安全和信息化是事关国家安全和国家发展、事关广大人民群众工作生活的重大战略问题，要从国际国内大势出发，总体布局，统筹各方，创新发展，努力把我国建设成为网络强国。

当今世界，信息技术革命日新月异，对国际政治、经济、文化、社会、军事等领域发展产生了深刻影响。信息化和经济全球化相互促进，互联网已经融入社会生活方方面面，深刻改变了人们的生产和生活方式。我国正处在这个大潮之中，受到的影响越来越深。我国互联网和信息化工作取得了显著发展成就，网络走入千家万户，网民数量世界第一，我国已成为网络大国。同时也要看到，我们在自主创新方面还相对落后，区域和城乡差异比较明显，特别是人均带宽与国际先进水平差距较大，国内互联网发展瓶颈仍然较为突出。

网络安全和信息化对一个国家很多领域都是牵一发而动全身的，要认清我们面临的形势和任务，充分认识做好工作的重要性和紧迫性，因势而谋，应势而动，顺势而为。网络安全和信息化是一体之两翼、驱动之双轮，必须统一谋划、统一部署、统一推进、统一实施。做好网络安全和信息化工作，要处理好安全和发展的关系，做到协调一致、齐头并进，以安全保发展、以发展促安全，努力建久安之势、成长治之业。

做好网上舆论工作是一项长期任务，要创新改进网上宣传，运用网络传播规律，弘扬主旋律，激发正能量，大力培育和践行社会主义核心价值观，把握好网上舆论引导的时、度、效，使网络空间清朗起来。

网络信息是跨国界流动的，信息流引领技术流、资金流、人才流，信息资源日益成为重要生产要素和社会财富，信息掌握的多寡成为国家软实力和竞争力的重要标志。信息技术和产业发展程度决定着信息化发展水平，要加强核心技术自主创新和基础设施建设，提升信息采集、处理、传播、利用、安全能力，更好惠及民生。

没有网络安全就没有国家安全，没有信息化就没有现代化。建设网络强国，要有自己的技术，有过硬的技术;要有丰富全面的信息服务，繁荣发展的网络文化;要有良好的信息基础设施，形成实力雄厚的信息经济;要有高素质的网络安全和信息化人才队伍;要积极开展双边、多边的互联网国际交流合作。建设网络强国的战略部署要与“两个一百年”奋斗目标同步推进，向着网络基础设施基本普及、自主创新能力显著增强、信息经济全面发展、网络安全保障有力的目标不断前进。

要制定全面的信息技术、网络技术研究发展战略，下大气力解决科研成果转化问题。要出台支持企业发展的政策，让他们成为技术创新主体，成为信息产业发展主体。要抓紧制定立法规划，完善互联网信息内容管理、关键信息基础设施保护等法律法规，依法治理网络空间，维护公民合法权益。

建设网络强国，要把人才资源汇聚起来，建设一支政治强、业务精、作风好的强大队伍。“千军易得，一将难求”，要培养造就世界水平的科学家、网络科技领军人才、卓越工程师、高水平创新团队。

中央网络安全和信息化领导小组要发挥集中统一领导作用，统筹协调各个领域的网络安全和信息化重大问题，制定实施国家网络安全和信息化发展战略、宏观规划和重大政策，不断增强安全保障能力。

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一、我国古典文学的形式多种多样，主要有诗歌、散文、戏曲、小说等。

1、诗歌又包括诗、词、散曲等

就诗说，还有古诗、律诗、绝句的分别。古诗的句式又有四言、五言、六言、七言种种；就词说，有八百多种调子；根据字数多少分为小令、中调、长调。散曲的调子也非常丰富。

2、散文有叙事、记游、说理、抒情等类别。

3、小说有笔记、传奇、平话、章回小说等体裁。

4、戏曲，从元代以来发展成熟的，有杂剧(北曲)、南曲等。二、我国的古典文学已有三千年的光辉历史。

1、秦代以前，我国就有许多伟大的作品出现。

（1）、最早的一部诗歌总集《诗经》，保存了古代的三百零五篇诗歌。这些诗歌大约产生在公元前11世纪到公元前6世纪之间，其中有民歌，有举行典礼用的祭歌和乐歌，有的是叙事诗，有的是抒情诗，有的是讽刺诗。这些反映了当时的生活。

（2）、公元前4世纪中叶以后，南方的楚国出现了一种新体的诗歌“楚辞”。伟大的诗人屈原运用这种新的形式，写了长篇政治抒情诗《离骚》以及《九歌》《九章》等著名作品。屈原的作品里含有大量的神话传说，丰富的想象，炽烈的感情，这对后代的作品有很大的影响。

（3）、从公元前8世纪到公元前3世纪的春秋战国时代，散文有了很大的发展。产生最早的历史著作《左传》《国语

》《战国策》，先秦诸子的学术思想著作《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等。这些著作中的许多篇章在记言记事、描写人物、论辩道理，以及结构篇章和运用语言等方面都具有很高的造诣，对后世散文的发展有极其深远的影响。

2、两汉魏晋南北朝时代，我国文学有了进一步的发展。

（1）、西汉伟大的历史学家、文学家司马迁，写了一部对后代的文学和文学都有巨大影响的《史记》。为各个不同阶层、不同类型的众多历史人物立传，开创了我国传记文学的先河。

（2）、汉武帝时，设立了主管音乐的机关“乐府”，采录民间歇谣，用以配乐歌唱，因此许多民歌得以保存下来。现存的汉代乐府里的民歌，多是五言诗的形式，最著名的一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》，就是从民歌发展而成的。

（3）、东汉时期，在乐府民歌的基础上产生了文人创作的五言诗。但是开始的时候，诗的产量较少。到了建安年间，有些诗人，尤其是曹植，运用乐府民歌的形式来抒写个人的思想感情，写了很多很好的五言诗。五言诗有了进一步的发展。东晋末年的诗人陶渊明，用通俗自然的语言写五言诗，赞美劳动生活，歌咏农村景物，诗的内容和风格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌，也是因官府采录配乐而 ，保存下来的。南朝民歌，绝大部分是青年男女的恋歌。北朝民歌的题材相当广泛，，其中《木兰诗》是我国文学史上的杰作。

3、唐代和宋代是我国文学的发达时期。

（1）、诗歌到了唐代，体裁完备，有古诗、律诗、绝句等等。

李白的诗，嘲弄庸俗世态，反抗权贵，充满了追求理想的浪漫主义精神。他歌颂祖国壮丽的河山，歌颂自由生活，对于社会现象的不合理和自己才能的不得施展，表示强烈的愤慨。杜甫生活饱经忧患，比较接近人民，他的诗深刻地反映了当时社会的动乱和人民生活的痛苦，他用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的诗句揭露封建社会的贫富悬殊。他的诗富于现实主义精神，发扬了诗经、楚辞、乐府的优良传统，给后来的诗人开辟了宽广的道路。李、杜以后的大诗人白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他写了十首《秦中吟》和五十首“新乐府”，意在揭露当时政治的黑暗。还有像《长恨歌》和《琵琶行》等一些久为传诵的诗。

（2）、到宋代，盛行配乐歌唱的词，词发展到极盛时期。

柳永和苏拭的词，对于词的发展起了推动作用。南宋的辛弃疾和陆游是两个爱国诗人。这两位诗人的词，在我国文学史上评价很高。

（3）、唐代和宋代的散文也很发达。唐代的古文运动，是一次重要的文体改革运动。这

个运动的倡导者韩愈和柳宗元，主张废 弃六朝以来浮华的骈俪文，写作切合实用的质朴的古文。他们的文章，平正通达，虽然号称“古文”，实际上是新体散文。到了宋代，欧阳修、王安石、苏拭等继续提倡这种古文。 以后，“唐宋八大家”的古文就成为我国长期流行的文体。

（4）、唐代和宋代以刻画人物为中心的有较为完整的故事情节的小说也发展起来了。唐代最有名的小说是“传奇”。《柳毅传》就是唐代传奇中的佳作之一。这些小说；大都着力刻画人物形象，并且有离奇的情节和完整的结构。到了宋代，小说有了新的发展。由于都市的发达，市民阶层的扩大，这个时期出现了“平话”。

4、元、明、清三代，我国文学有了新的发展，在戏剧和小说方面，有很大的成就。

（1）、元代的杂剧形式很新颖。著名的作品如关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》王实甫的《西厢记》，分别刻画了封建社会被压迫妇女的不同形象，前两篇写出政治的黑暗以及妇女的厄运，后一篇写出青年男女坚决反抗礼教、争取爱情自由的精神。

（2）、 明、清两代的戏曲得到迅速的发展，篇幅加长，情节增多，反映的现实生活也更为深广。著名的作品，如高则诚的《琵琶记》、汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的〈桃花扇〉等。

（3）、元、明、清三代的小说超过以前所有的时代，有了新的发展，产生了在我国文学史上光辉曜目的作品。罗贯中的《三国演义》，施耐用的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，到了清代，又产生了蒲松龄的用文言写的短篇小说集《聊斋志异》，吴敬梓的长篇章回小说《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》。《儒林外史》描述科举时代读书人的生活和思想感情，辛辣地讽刺了科举制度的腐败和一些读书人争夺功名的丑态。《红楼梦》通过贸宝玉和林黛玉的恋爱悲剧，以及一个大官僚地主家庭的变迁，深刻地批判了封建社会末期的腐朽和封建礼教的虚伪，对于蔑视封建礼教力求发展个性的人物，表示很大的同情。《红楼梦》展现了巨大的生活画面，刻画了几十个性格极其鲜明、有高度典型意义的人物形象。这部作品结构完整，笔法细腻，语言优美生动，在我国古典小说的发展史上达到了艺术高峰。《红楼梦》是我国古典小说中的巨著。

5、毒品战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，文学上出现了一些反映人民反帝反封建的要求的作品。像李宝嘉的小说《官场现形记》，吴沃尧的小说《二十年目睹之怪现状》，都比较深刻地揭露清朝政府的腐败和社会的黑暗。

导语：西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。

"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼"，讲的是西施浣纱的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"闭月"，是述说貂蝉拜月的故事，"羞花"，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

下面小编就跟大家细细道来~

西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，成为男人政治斗争下的女性牺牲品。

沉鱼由来

西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)

王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。

王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。

昭君出塞

王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是“王后”)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

关于落雁

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，王昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的舞女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。董卓是好色之人。貂蝉被董卓宠爱着，报董卓於妩媚。把董卓撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

杨玉环(公元719-756年)：号太真，蒲州永乐人(今山西永济)，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县)，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。

开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载(745年)，杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年)，安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”

这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人.

她真叫玉环吗?大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么?这是个有趣的问题。

《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年)，也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年(740年)两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。

唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。

对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。

如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。

今天我想通过一些真实的案例跟大家谈谈学法、知法、守法这一个话题。

有这样一个案例，也是象我们一样的两个学生，他们是同班同学，因为他们之间曾经发生过矛盾，一天，其中一位同学杨某对与他发生过矛盾的张某同学说：等一下，我们一起回去，张某就以为杨某要打他，于是他就去叫几位所谓讲义气的同学石某、王某等6人，一起商议如何对付杨某，然后尾随杨某，其中一人向对方挑衅，而杨某当时可能因为人少对其未加理睬，但后来却纠集了其余10多个人，又拦在路上向张某这方挑衅，即而呢，双方互相殴打，最后张某这方的一同学头部受到严重打击，被打成重伤，造成了不可收拾的后果。

针对以上案例，说明以下几个关键词：

1、这是一起聚众斗殴案件，(聚众斗殴一般处以3年以下有期徒刑，如果是多次聚众斗殴，或者人数多、规模大、社会影响恶劣的、或者在公共场所、交通要道聚众斗殴，造成社会秩序严重混乱，或者是持械聚众斗殴的，应判处3年以上10年以下有期徒刑。)但是聚众斗殴造成重伤、死亡者，就应按照刑法规定，以故意伤害罪、故意杀人罪定罪。故意伤害就要判处三年以上有期徒刑。这起案件中有三人因在聚众斗殴中故意伤害了他人的身体致人重伤，构成了故意伤害罪，刑法规定对故意伤害他人造成重伤要处以三年以上十年以下有期徒刑。

2、刑事责任年龄：《刑法》17条规定：14周岁以下是完全不负刑事责认年龄段。14周岁至16周岁是相对负刑事年龄段，16岁以上为完全负刑事责任年龄段。14-16周岁的人犯罪应当从轻或减轻处罚。

3、主犯：是指组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子。根据规定，主犯包括了两种情况：

(1)组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的犯罪分子，即犯罪集团的首要分子。他们在犯罪集团中起组织、策划、指挥作用，是犯罪集团的核心。

(2)在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子。

4、从犯：是指在共同犯罪中起次要或者辅助作用的犯罪分子。所谓次要和辅助作用，是相对主犯的主要作用而言。对于从犯，应当从轻、减轻或者免除处罚。

5、已满十六周岁不满十八周岁的人出于以大欺小、以强凌弱或者寻求精神刺激，随意殴打其他未成年人、多次对其他未成年人强拿硬要或者任意损毁公私财物，扰乱学校及其他公共场所秩序，情节严重的，以寻衅滋事罪定罪处罚。

同学们，这起案件的起因只是同学之间的一点小矛盾，双方如果能退一步，就不致发生这样的结局。俗话说：退一步海阔天空，同学们，人生活在社会中，难免相互之间有磕磕碰碰，但只要我们心胸放得开阔一点，大事化小，小事化了，就能避免发生许多恶性事件，又何必逞一时之强，酿终身大错呢?而案件中因为讲义气出手帮忙的同学，同样受到了不同程度的处罚，他们的行为其实就是我刚才所说的多管闲事，没有约束好自己的行为，导致发生如此后果。

有这样一句名言：人生的道路虽然漫长，紧要处却常常只有几步。同学们还没有走上社会，前面的道路还很长，一定要走好每一步，学会分析，学会辩别，学会拒绝，才能学会自我保护，否则一旦触犯法律，法律是无情的，法律面前人人平等，就会造成一失足成千古恨的遗憾，后悔莫及。

今天我们之所以要提倡学法，是因为有些同学法制意识淡薄，他们不知道自己的所作所为已经构成犯罪，也不知道未成年人犯罪后将会承担什么样的法律责任。学法才能知法，知法才会守法。法有广义和狭义之分，广义上的法是指人们的一切行为准则、规范。它不仅包括国家的法律、法规，而且包括单位制定的规章制度，如值班制度、请销假制度、学生守则等等，从广义上讲这都是法。守法要从小做起，从遵守身边的规章制度做起。让我们把握今天，从现在做起，从小事做起，珍惜生命，珍惜自由，做一个学法懂法、知法、守法的好学生、好公民。

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宪法一词来源于拉丁文，本是组织、确立的意思。宪法是规定公民基本权利和国家根本制度。具有最高法律效力的根本大法。宪法是母法，就像家里的母亲一样。所有的法律都必须根据宪法产生，不得违背宪法，违背宪法的法律是无效的。宪法是爱法，就像母亲保护自己的孩子一样。宪法规定了公民的基本权利和义务。使我们的人格、人生、财产受到保护。宪法是国法，宪法不是家法，也不是校规，而是规定整个国家基本制度的国法。中华人们共和国宪法主要包括序言，总纲、公民的基本权利和义务、国家机构和国旗、国歌、国徽、首都四章。它保障国家权力有序运行，规范和制约国家权力;确认和保障公民基本权利;调整国家最重要的社会关系，维护社会稳定和国家长治久安。因此，宪法是社会稳定的调节器和安全阀，对于解决各种重大社会矛盾和冲突具有十分重要的意义。作为祖国的未来，民族的希望，青少年是宪法保护的重点对象。宪法规定：中华人民共和国公民有接受教育的权利和义务。国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。儿童受国家的保护。父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务等相关法律条例。同时还特别在20XX年制定通过了未成年人保护法，对未成年人的健康成长的保障进行了完善。

或许大家觉得法律离我们很远，只要自己安分守己不做那些违法犯罪的事就行。但正是因为中学生对自己作为一个公民享有的权利往往略知一二，虽然也在行使和享受权利，但法制意识较模糊，特别是对如何正确行使公民权利知之甚少，不懂得珍惜自己的权利，也不懂得尊重他人权利。法制观念较淡漠，使得当前青少年违法犯罪行为时有发生。另外，当自己的合法权益受到侵害时，如何依法维权的意识也薄弱。让不法分子有机可趁使自己的合法权益受到了侵害。比如说有同学在校外遭到不法分子的勒索要挟，常常会想要大事化了，这可能会使自己成为别人眼中的一块肥肉。又比如说有些同学在成年后为了体验生活校外打工，因为不熟悉合同法的有关规定使得自己的劳动和所得不成正比。诸如此类的情况我们都可能会碰到，因此，我们不能坐以待毙，而是应该积极学习法律知识，坚决捍卫自己的合法权利。

国无法则乱，家无法则衰。同学们，让我们首先从校规做起，规范自己的日常行为;走出校园后不仅自己始终遵纪守法，还要把法制意识宣传给周围的人。让我们共同为祖国现代化建设、构建和谐社会贡献自己的一份力量!

宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律地位、法律权威、法律效力。全面贯彻实施宪法，是全面推进依法治国、建设社会主义法治国家的首要任务和基础性工作。一切法律法规都是围绕宪法而制定的，都不能和宪法相抵触。

法无处不在，但不要将它变成生活的负担，而要将它作为生活的准则来规范和约束自己的行为。只有现在认真学法，才能在未来做一个懂法的人;因为只有懂法，才能成为一个守法的公民;只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，进而借助法律维护他人的权益，维护国家的利益，维护法律至高无尚的尊严!因为，我们知道，未来的社会必然是法制的社会，而法制的社会只有尊重法律的人民才能创出来，正如大哲学家苏格拉底所说的"守法精神比法律本身重要得多"。所以，将"法"根植于我们的内心，成为一个理性的守法公民，是时代赋予我们的使命。

看看社会上的种种现象吧。有的执法者，，贪赃枉法;有的企业家为谋取暴利将法抛于脑后，违法生产经营，大肆造假售假，损害国家和人民的利益;有的人为不劳而获，怨恨报复，把法臵之度外，杀人放火、抢劫、横行霸市等等，虽然，这些违法行为必将受到法律的严厉制裁，但是这些行为却对社会、对孩子们遗害无穷。试想，假若人人都自以为是，轻视法律，那么那些由于缺少知识而心灵受污染的孩子们又怎能做到学法、知法、守法、用法、护法呢?

有很多人就是因为不懂得法律而走上了一条不归路。例如著名的药家鑫惨案：于二零一零年十月二十日，药家鑫驾驶小轿车，撞上前方同向骑电动车的张妙后，药家鑫下车查看，发现张妙倒地呻吟，因为害怕张妙看到车牌号，以后找麻烦，便产生杀人灭口的恶念，就立刻转身从车内取出一把尖刀，上前对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。如果药家鑫懂得法律，就不会发生这样的惨案。

努力把!只有我们做到了"法在我心中"!我们才无愧于自己，无愧于国家，无愧于这个时代!"

作为一名中学生，我一向都认为宪法理我遥不可及。

可自从开了昨天的班会后，忽然发现宪法一直在我身边，只不过没有注意而已。

作为一名新时期的中学生，我们应该学法 知法 懂法。

首先，我们要知法。为让全体公民熟悉法律

认识法律。我国设12月4日为全国法制宣传日。作为我们中学生因该积极地参加法制宣传日活动，主动投入到普法活动中去。

我们不仅要知法 懂法，还要会使用法律来保护我们青少年的合法权益。

我国宪法规定，公民的基本权利有：隐私权 平等权 政治权和自由

宗教信仰自由……我们青少年作为社会的公民，也有和成年公民平等的权利，人人都享有法律赋予的权利

作为公民不仅享受自己的权利而且应自觉履行法律规定的义务。权利和义务是对等的。

作为青少年，我们要自觉遵守纪律，维护法律，规范和约束自己的言行等。

不仅自己要懂法

知法，还要向自己的同龄人和家人宣传自己做所了解的法律法规，让自己的同龄人知道，青少年正有法律赋予的各种权利和义务，法律保护着我们青少年的合法权益不受侵害，我们也应该履行法律规定的义务。

作为新时代的青少年，我们要深入学习宣传宪法，大力弘扬法治精神。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我们为大家演讲的题目是《安全重于泰山》。

开学伊始，丹桂飘香。九月，我校开展了安全宣传周的活动。

对于我们每一个人来说，生命只有一次，这仅有一次的宝贵生命，有时确是那么的脆弱。在一些不可预测的事件中，就可能危及到我们的生命安全。俗话说：“隐患险于明火，安全重于泰山”生命安全，凝结着一个个家庭的幸福，承载着一个个家庭的希望。

近年来，青少年安全问题成为了家庭、学校、社会共同关注的现实问题，每年都有许多年轻而美丽生命因意外或疾病消逝。青少年安全问题，令人担忧。

怎样才能更好地保护自己，防患于未然呢?我们一定要上下楼梯靠右行，过马路时做到红灯停，绿灯行，从斑马线通过。这些日常行为习惯相信我校同学们早已养成，下面，我为同学们补充一些其它的安全知识：

1.不要把钥匙放在胸前，要么放在书包夹层，要么放在隐蔽的衣袋中，不要增加坏人犯罪的可能性。

2.外出时衣着不要太过华贵，不戴名贵首饰手表，不在公共场合炫耀自己家庭富有，更不要谈“钱”的事。

3.如果被歹徒盯上，应立即把身边比较尖锐的物品拿在手上，并迅速跑到人群密集的地带。

4.遇到独来独往，肮脏邋遢，行为怪异的人，不要过多打量，更不要指指点点，应快速远离，因为他或她可能是精神病患者。

5.睡觉前或离家时，应切断电源。

6.独自乘坐出租车时，上车一定给家长打个电话，告知家长所坐出租车的车牌号和行车路线，并注意观察行车路线是否正确。

7.口里含着食物时，不要互相打闹、跑跳;写作业时，不要把笔盖含在嘴里。

这些知识虽然很零碎，却可以在关键时刻保护自己。

“隐患险于明火，安全重于泰山。”秋风送爽，丹桂飘香，让我们一起安全快乐地度过这美好的三年!

1、知法懂法守法，慎思明辨笃行。

2、宪启民，法兴邦。

3、学法铭心智，用法维正义;守法正言行，护法创和谐。

4、炼理性之法眼观世界，持正义之法律辨是非。

5、普法启明，法照我心。

6、依法治国能安邦，人人学法莫相忘。

7、千年风华，披涛斩浪，道法深重人心在;百年历程，起锚重航，法治悠远国运久。

8、你知法，我知法 ,蛮横霸道不足法;我守法，你守法，礼仪之邦依国。

9、对法治的崇尚就是对民安的追求。

10、究天地生机之本，日之光辉不可缺，言国家富强之道，法之正义不可失。

11、溯千年而秉道，往千年而言法。

12、循依法治国之略，展国泰民安之景。

13、学法辨是非，知法明荣辱，守法正社风，用法止纷争。

14、国依法而强，民倚法而祥。

15、法者，国之重器，护己长技。

16、天涯行役宪启万民，盛世菩提法兴国邦。

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《建议》深入分析了“十三五”时期我国发展环境的基本特征，认为我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，也面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，更加有效地应对各种风险和挑战，继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界。这段重要论述既指出了我国发展的环境、条件、任务和要求等都发生了新的变化，又指出了我们针对这些新变化提出了新常态的思想。对此，习近平总书记有明确的论述：“十三五”时期，我国发展面临许多新情况新问题，最主要的就是经济发展进入新常态。

新常态下，我国经济增长速度要从高速转向中高速，发展方式要从规模速度型转向质量效率型，经济结构调整要从增量扩能为主转向调整存量、做优增量并举，发展动力要从主要依靠资源和低成本劳动力等要素投入转向创新驱动。新常态首先是经济范畴，可以用速度变化、结构优化、动力转换这三大特点加以概括。这些特点是我国当前和今后很长时间里经济发展的趋势。

新常态同时也是经济社会范畴。历史唯物主义认为，经济发展状况会直接影响社会并最终决定其它领域的状况。因而还要从经济社会范畴上来理解新常态。新常态是现阶段我国经济社会发展出现的新特征，也就是《建议》所指出的当前我国发展“面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战”，这是不以人的意志为转移的。我们只能先承认它，才能有效地应对它。新常态说到底，是对我国社会主义初级阶段发展过程中出现的新的阶段性特征形象而准确的表达。正如习近平总书记所指出的：“既要看到社会主义初级阶段基本国情没有变，也要看到我国经济社会发展每个阶段呈现出来的新特点。”因此，我国经济社会发展进入新常态，是我国社会主义初级阶段发展过程中阶段性特征变化的必然反映。新常态是我们认识当下、规划未来、制定政策、推进事业的客观基点。正是从这个意义上我们说，新常态是关于我国发展的新思想。我们要努力做到《建议》指出的适应新常态、把握新常态、引领新常态。

需要指出的是，当前认识和把握新常态要注意防止两种倾向。一是把新常态等同于新出现的矛盾和问题。例如，有的观点把当前我国经济出现的内需回落、传统企业利润下滑、经济下行压力加大等当作新常态，这显然是不对的。这些矛盾和问题是在我们未完成调结构、转方式背景下主动调低发展速度后出现的问题，也是我们在推动结构优化和动力转换中产生的矛盾。这些正是新常态下我们推动发展所要解决的。二是把新常态当做“筐”，与此无关的内容都往里装。这种倾向若不加以克服，也是不利于我们做到适应、把握、引领新常态的。列宁曾深刻指出：真理只要再向前跨出一步，那怕是小小一步，就会成为谬误。

虽然我们现在还不能说已经完全解决了当前面临的新矛盾新问题，但是我们已经看到新常态下，我国发展正朝着更加重视质量、效益、创新，更加重视生态文明建设，更加重视民生改善和社会公平的方向转变。因此，奋力夺取全面建成小康社会的伟大胜利，必须适应新常态、把握新常态、引领新常态。正如《建议》指出的：“十三五”时期我国发展，既要看速度，也要看增量，更要看质量，要着力实现有质量、有效益、没水分、可持续的增长，着力在转变经济发展方式、优化经济结构、改善生态环境、提高发展质量和效益中实现经济增长。继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界。

一：12月4日是国家12月4日日，1982年的今天，我国现行宪法正式通过并颁布实施，历经1988年、1993年、1999年、2004年修订，自2001年起，12月4日定为全国法制宣传日，2014年第十二届全国人民代表常务委员会第十一届会议决定，将12月4日设立国家宪法日。

设立“国家宪法日”，是一个重要的仪式，传递的是依宪治国，依宪执政的理念;设立“国家宪法日”，不仅是增加一个纪念日，而且要使这一天成为全民的宪法的教育日、普及日、深化日，形成举国上下尊重宪法、宪法至上，用宪法维护人民权益的氛围;设立“国家宪法日”，也是让宪法思维内化于所有国家公职人员心中，权利属于人民，权利服从宪法。公职人员自有为人民服务的义务，没有凌驾于人民之上的特权。一切违反宪法和法律的行为必须予以追 究和纠正。 通过学习宪法等其他法律，我们明白了应该怎么做?我认为从以下四个方面去认识。

首先是知法。宪法是我国根本大法。作为二十一世纪的我们，作为文明的传播者，我们必须学习法律知识，只有这样我们才能培养法制思维，才能明白什么事该做什么是不该做，这样我们的人生道路就一清二楚。

第二是守法。既然我们已经认识了法律，我们就应该明白制定法律的最终目的是保障我们的权利，而不是让法律成为一纸空文，成为我的笑料，因此我们应该遵守她。其实我们有两个选择，要么违法，要么守法。违法就意味着你愚昧无知，你没有社会责任感，你根本不知道你的行为给你的家庭，给整个社会甚至给全国全球造成了多么恶劣的影响。你为了一己私利，不仅伤害了别人，也毁了自己!如果没有宪法来规范，那我们的社会还有什么社会，简直就是人间地狱吗。当然你也有另外一种选择—守法，用法律来约束自己，反省自己，其实在你守法的过程中慢慢就养成了法制思维，你心中装的不仅仅是自己，还有你的亲朋好友，祖国的大好河山，爱国、敬业、诚信、友善等美好品质自然就形成了，社会自由了、平等了、公正了、法制了，国家富强、民主、文明、和谐还会远吗? 第三是用法。当国家、集体、他人、自己的合法权益受到严重侵害时，要毫不犹豫的拿起法律武器维护上述合法权益!

第四是护法。法制的尊严也在于我们的维护，看到有人公然触犯法律，违犯宪法等法律时，我们可以制止劝告、可以挺身而出、也可以检举揭发，用自己的行动严厉打击违法的嚣张气焰，维护宪法的公平公正，使得依法治国的观念深入人心，使得公正、和谐的阳光普照大地!

——参与政治的权利。包括：平等权，选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的权利和批评、申诉、控告、检举的权利。

——人身自由和信仰自由。包括：人身自由，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护，宗教信仰自由。

——社会经济、教育和文化方面的权利。包括：劳动的权利，劳动者有休息的权利，获得物质帮助的权利，受教育的权利，进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由。

——特定人的权利。包括：保障妇女的权利，保障退休人员和烈军属的权利，保护婚姻、家庭、妇女、儿童和老人，关怀青少年和儿童的成长，保护华侨的正当的权利。

近年来，中小学生的犯罪率越来越多，法制教育课只有教会中小学生如何学法、用法、从而守法，只有法制教育课成为中小学生的一门基础学科，我想这样中小学生的犯罪率就大大的降低，下面我谈一下几点想法：

一、加强青少年法制教育是规模初中培育规模优势的有力“法宝”。

加强青少年法制教育是现代化教育思想的具体化和形象化，是确保规模初中“大而壮、壮而优”的有力法宝。如果弱化或淡化了这一点，规模初中很有可能步入“胖而不壮”的尴尬境地，甚至成为“泥足”学校。众多的事实证明，加强青少年法制教育在培育规模优势，实现规模效益方面发挥了并发挥着基础性，前瞻性和伸延性作用，表现为：

第一、加强青少年法制教育是“以人为本”的战略思想的成功体现，是培育青少年健康成长和未来发展的积极举措，更是党的教育方针在学校教育中主生的真切效应;

第二、加强青少年法制教育有利于进一步落实教师职业道德规范，增强教师“敬业爱岗、依法执教”的责任感和使命感，激发教师培育自身人格魅力的内驱力，有利于学校将全心全意依靠教职工办学的思想落实在实处;

第三、加强青少年法制教育有利于确立学生的主体地位，促进学生的道德内化，增强学生学会做人、学会求知、学会生存、学会交际的自主性和积极性;

二、加强青少年法制教育应成为规模初中追求自主发展，自主完善和自我超越的持续行为。首先是要重视抓宣传阵地建设，运用文化刊物、黑板报，发挥社会团体的纽带作用，密切与新闻媒体的联系等等，努力使青少年法制教育拥有良好的舆论氛围。其次要重视抓理论阵地建设，坚定不移地用党的教育理论、政策法规、科学思想武装师生的头脑，同时坚持学习、培训和研讨一齐抓，做到常学常思，常思常进。再次是要重视文化阵地建设，把优化校园环境，开展丰富多彩的校园文化活动和青少年法制教育紧密结合起来，把健全制度、规范管理和青少年法制教育紧密结合起来。再者要重视抓基地建设，如办好青少年法制学校、家长学校、少年团校，拓宽社会实践领域，努力使青少年法制教育拥有良好的内外环境。

一切精神文化都离不开物质载体。如何使青少年法制教育落实在实处，而且转化为青少年学生追求自主发展、和谐发展的自主行为。

另外，青少年法制教育还需要跟一些专题教育----国防教育、心理健康教育、理想教育、安全教育、环境教育等有机结合起来，达到“侧翼衬扶，壮实主干”的教育境界。

建立和完善科学的评估机制是开展青少年法制教育的保障。

要集聚青少年法制教育的成功动力，增强法制教育的能见度，更需要一套导向、激励、监督和考核互为协调的评价机制，以客观公正地评价法制教育的效益。

1、青少年法制教育中对教师的评价要有明确的指导思想。

要充分发扬民主。评价方案的制定，需要广泛地征求大家的意见。这种征求意见的广泛性不仅包括询行家或专家的意见，征询评价对象的意见，而且包括要征求学生家长的意见等，使评价方案在一开始制定上，就尽可能地建立在比较客观公正，比较切合实际的基础上。要实事求是。首先不能感情用事，不能凭感觉印象，要充分肯定被评价者的优点和成绩，实事求是地指出其缺点和不足。其次，实事求是的评价应当是全面评价，诸如对法律课教师的评价应从教育思想、业务水平、教学态度、教学方法和教学效果着眼，同时也可推行学生民主评议教师制。只有坚持全面评价，才能体现教育目的对教育质量的全面要求，才能更好地防止以偏概全的片面性与不科学性，最大限度地调动教师的积极性。

要评出方向。要在“三个面向”的方针指引下，从有利于推动教育改革和发展的角度出发，使国家参青少年法制教育的要求在评价准则中得到有机体现，以优化工作质量，促进教师树立终身学习的观念和信心，将个人价值和社会价值融为一体。

三、青少年法制教育中对教师的评价要突出三个性

第一、发展性。学校领导要注重教师的个人价值、论理价值和专业价值，进一步落实评价者和评价对象共同承担实现发展目标的职责，让教师充分了解学校对他们的期望，促进教师心态和学校氛围的融合，促进教师受益和学校受益的理想化。

第二、科学性。学校在确定各项指标的评价标准时，既要考虑到指标本身的科学内涵，又要考虑到切合实际;既要注意方便实用，又要力求具体明确。另外，要注重评价手段的科学性，应坚持与质相统一的原则，经常性考查和阶段性总评相结合的原则，自我评价和他人评价相结合的原则。

第三、积极性。学校领导要引导教师讨论并制定“评价方案”，在讨论和制定的过程中，必须体现群体智慧和岗位特色。教育和考核相结合。评价内容的实，如果只反映在纸上，没有反映在教师的岗位和行为上，那么这样的评价是虚的。要鼓励冒尖，在分配机制上向有科研行为、科研成果和出色成绩的教师倾斜。通过各种形式，引导教师积极参与评价。

中小学生法制教育是一项艰巨而光荣的工程。规模初中要在素质教育天地里营造强势，迈出坚实的步伐，应当牢固树立教育大环境思想，正确处理好教育为经济建设发展服务的关系，要把加强青少年法制教育作为提高学校整体素质的可持续发展战略，融入学校的办学思路，敢出新招，干出经验，积极发挥青少年法制教育的桥梁和纽带作用，出好人才，亮出品牌，形成特色，鞠躬自己走上一条持续，健康的发展之路。

今天，是元宵佳节。到了晚上，我们照例要去看一年一度的烟花和灯展。

路上有些人在放烟花，我们看了一会儿，所以迟到了，但烟花不会等我们的。我们到时烟花已经开始燃放了。我们挑了一个好地方，开始看，烟花是从文化宫上放的。这些美丽的烟花把黑夜照得如同白昼，彩色的火球飞腾着，连续不断，交映在天空的烟花中绽放，这此烟花简直像在春天里互相争芳斗艳的鲜花一样，令人赏心悦目。夜空的滴滴金雨与地上开放的朵朵银花汇成了一片欢乐的海洋，有的四射的烟火，组成孔雀开屏的样子。有的烟花是圆的，密布在天孔中，像星星还眨呀眨的。

元宵节上不仅是灯的世界，也是人的海洋。无数灯与人聚在一起，构成了景色奇异的灯和人潮。这些灯别具一格、珠光宝气、晶莹发亮。我看到了有个灯展画面是一个老奶奶和壮牛组成，牛跳舞时左摇摇右摆摆，耳朵上下摆动很牛。而老奶奶舞姿生风比牛更牛。就这样，我们在灯海中尽情欣赏。

今年元宵节真快乐。

我家在美丽的十八重溪旁，每年正月十五元宵节是个特别热闹的日子。

在前几天，我的奶奶和邻居就开始忙碌了，打扫卫生，布置厅堂……到了正月十五这一天，每一个人都起得很早，各家各户都在厅堂里摆上了供品，然后毕恭毕敬地等侯着，随着一声声震耳欲聋的鞭炮响，游神的队伍浩浩荡荡地来了，有威武的古代衙役，可爱的金童玉女，还有恐怖的黑白无常，最后才是微笑地俯视着人们的“娘娘”……我们跟在队伍的后面，走街串户，放鞭炮，吃供品，做自己喜欢的事。这个日子是我们的日子，因为有着娘娘的庇佑，我们就是犯了错，大人也不会责罚小孩的。

正月里雨经常会淋淋沥沥地下着，天阴沉沉的，很是讨厌，可是十五这一天是我最喜欢的日子，因为那一天天是最蓝的。

中国的传统节日

这两个星期，我收集了许多中国传统文化的资料。有对联、十二生肖、剪纸，还有中国传统节日的图片和文字等。其中，我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

在我感兴趣的传统节日中，我最喜欢春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在农历的正月初一，又叫“阴历年”，俗称“过年”、“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，飘飘的彩旗。妈妈做了丰盛的晚餐。外面不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了幸福的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮。到了晚上，我就拿出礼花出门和小朋友一起放，我们玩得非常高兴。到了春节晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果，一边观看晚会，精彩的节目把我们逗得哈哈大笑。

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的传统文化。我了解的传统节日还有元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了快乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国传统文化更是光辉灿烂，作为新一代的我们，要加强学习，大力弘扬中国的传统文化。

元宵节

我们中国有许多传统节日,有春节、有元宵节、有清明节、有端午节和中秋节……其中我最喜欢的要数元宵节了。

元宵节那天晚上，出远门的村里人都回来了。我们一家人也匆匆忙忙地赶回老家。太阳快落山了，人们吃完元宵，都聚居到祖庙前。我们到祖庙时，祖庙已是人山人海，锣鼓掀天，非常热闹。庙里灯火辉煌，香气缭绕，人们摆上最丰盛的食物，用猪头、鸡、鸭、五香卷、米糕……来敬拜祖先，祈祷一年平平安安，红红火火。庙外左边搭起戏台唱起高甲戏，老人们搬来长条椅，看得入神。右边正在上演木偶戏，一群小孩看得津津有味。旁边搭起高高的炮塔，大哥哥们正在玩刺激的“攻炮城”。鞭炮声、唱戏声、锣鼓声，喝彩声……响成一片，小山村沸腾了。八点左右，祖庙前鞭炮大放，人们在那里跳火堆，要开始游灯了。大家有的抬清水祖师，有的举彩旗，还有的抬着纸糊的油灯笼。长长的游灯队伍像一条巨大的火龙在蜿蜒的山路上游动。游灯队伍都得经过村里每一户人家。家家户户都得挂红灯笼，放鞭炮，烧火堆，迎接游灯队伍。游灯队伍一到烟花绽放，鞭炮大放，火堆烧得旺旺的，照着人们喜气洋洋的脸。村子里变成一片欢乐的海洋。

我喜欢元宵节，喜欢热闹、红火的元宵节，盼望元宵节快点到来！

欢天喜地过春节

每年的正月初一是春节，俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日，也是个辞旧迎新的日子，它意味着漫长而严寒的冬天“回”家去了，而春暖花开的春天回归大地，多么令人高兴呀！人们自然要载歌载舞地迎接春节。

春节前，人们络绎不绝地到市场去。这是为什么呢？原来，人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装得满满的，有开心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鸭、鸡、鹅、鱼、肉等菜，有烟、酒、巧克力等礼物。虽然篮子沉甸甸的，但是每人却乐得合不拢嘴。在家里，我们七手八脚地忙个不停。爸爸手拿扫把，脚踩凳子，把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干干净净。妈妈把抹布打湿，使劲擦着窗户。窗户像明亮的大镜子。我忙着贴春联。红红的纸上写着“合家欢乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。有的家门口还挂着大大的红灯笼，显得喜气洋洋。

大年三十，爸爸妈妈在厨房里忙个不停，不一会儿，一桌香喷喷的饭菜就摆在面前。鸡鸭鱼肉，应有尽有。叔叔拿起一杯酒，说：“让我们为明年的日子更红火而干杯！”“好好……”饭桌上飘荡着一阵阵笑声。团圆饭过后，大家围坐在一起看一年一度的春节晚会。里面有滑稽的小品，风趣的相声，优美的歌舞等，一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑。“铛--铛--”新年的钟声敲响了，各家各户噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮声震耳欲聋。最快乐的要算孩子们了！孩子对着引火线一点，“砰，”“小子弹”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散开了，有的像小鸟飞向天空……

就这样，我们又迎来了新的一年。啊，多么喜气的春节！

快乐的春节

有一天，妈妈对我说：“孩子，马上就是正月初一过春节了，我们得好好的准备准备，你和我一起去商场办年货吧！。”“呀，终于要过年啰！”我兴奋得跳起来，我早就盼着这一天的到来，因为它是一年中最热闹、喜气的时候。

我和妈妈走进商场，看见商场里人山人海，个个笑容满面。商场里的商品琳琅满目、应有尽有。我和妈妈买了瓜子、花生等各种食品，鸡鸭鱼肉等各种菜和名烟名酒等。一回到家，妈妈忙着打扫蜘蛛网。爸爸抹灰尘、扫地。哥哥拿来一张红纸，剪成长方形，然后用毛笔在纸上写字，一幅吉祥、喜气的对联写好了，我忙把它贴在门联上。姐姐在门外挂起了迎新的大红灯笼。

晚上，爸爸妈妈在厨房里忙个不停，准备团年饭。一阵香味就从厨房里传过来，使我口水直流。奶奶看出了我馋嘴的模样，说：“开始吃饭！”我迫不及待地坐下，夹了一个鸡腿，津津有味地吃了起来。大家围坐在一起，吃着美味佳肴，谈论着一年的收获，举杯说着祝福的话，其乐融融。吃完饭后，我们一起观看一年一度的春节联欢晚会。优美的歌曲、舞蹈等节目让我们目不转睛，风趣的小品、相声逗得我们哈哈大笑。只听“当——当——当——”新年的钟声敲响了，新的一年又来了，我们欢呼着。只听“噼呖啪啦”的声音，我打开门一看，原来他们在放花炮，我拖着爸爸的手，说：“我也要放花炮！”“好呀！”爸爸对我说。我连忙到家里也拿了几根花炮，走出家门。开始放花炮了，我拿着一根花炮，爸爸用打火机一点，只听“呯”的一声，“噼呖叭啦”五颜六色的花升上天空，有的像绽开的花朵，有的像一把大花伞。有的像小鸟在天空中自由的飞翔，还有的……它们颜色也不一样呢！有红色、

有紫色、有黄色、还有……把夜空点缀得五彩缤纷，绚丽多彩，美丽极了。

正月初一的早晨，我对爷爷说：“祝您长命百岁，寿比南山。”爷爷乐得白胡子一颤一颤的，连忙递给我一个大红包。

春节有丰盛的晚餐、精彩的联欢晚会。在这热闹的气氛中，我进入了梦乡，盼望着下一个春节的来临。

下面是小编为大家收集整理的我国历史上的十圣，欢迎大家阅读参考!

酒圣 杜康，即少康。传说为酒的发明者。

文圣 孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家、儒家学说的创始人。

史圣 司马迁，字子长，是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。

诗圣 杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。

医圣 张仲景，东汉著名的医学家，所著的《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书，对我国医学发展影响很大。

武圣 关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。

书圣 王羲之，字逸少，是东晋时期著名书法家。

草圣 张旭，唐朝书法家，擅长草书，对旧隶的草体造诣很深。

画圣 吴道子，唐朝著名画家。擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。

茶圣 陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。