家乡产品的文化创作(精彩19篇)

文化，是我们当今生活中不可或缺的一部分。文化，让我们养成良好的行为品德；文化，让我们了解一个地区或一个时代；文化，让我们更注重培养自己的情操。中国是一个拥有五千年历史的国家。因此，我们也有自己的文化，中华传统文化源远流长，不同的朝代也有其不同的文化。今天，我就给大家介绍我家乡的文化——周公文化。

周朝，是一个充满文化气息的朝代，而作为周公文化的代表，我的家乡凤鸣岐山更具文化气息。

传说当年周公姬旦辅助其侄儿，使其成为一代帝王，由此可见周公的博大胸襟，无私和伟大。而作为周公故里的凤鸣岐山更发扬了周公文化。位于岐山的西北部有一座纪念周公姬旦的庙——周公庙。庙门前有一棵几百年历史的杨槐树，树的枝干延展各方，像一位撑开手臂的母亲在欢迎四方的游子。走进庙门，有一条主干道直通往周公像处，道路两边都是一些教人如何处事待人的礼仪，告诫我们每一位子女要有礼待人，数百步后来到周公像前，仰望周公，只见他手捧一本薄册，身着白色的素衣，和蔼可亲，但又好像在告诉我们要多读书，做一个知书达礼的人，再往里走，就是各自分开的可供跪拜的庙宇。走在周公庙内四处都可以感觉到文化的气息，仿佛走进了文化的殿堂，四处一片宁静，庄严而肃穆，但不时有几声鸟鸣，融在这宁静之中，又为其增添了一笔色彩，去周公庙可以陶冶人的情操，感受周公文化，体会隐居生活的美好。

我爱我的故乡不仅因为它是我出生和生长的地方，更是因为它那历史悠久，源远流长的文化，周公文化不仅教导我要知书达礼，以礼待人，更让我了解了故土的历史，故乡的风土人情。

周公文化让每一个子孙都以礼待人，让每一个子孙都热爱乐曲，让每一个子孙都铭记历史，居安思危，不让商纣王的历史重演，当初武王伐纣才有了今天百姓们的安居乐业，我们要用自己的双手去创造更美好的生活。

希望华夏子孙可以来我的故乡，去感受周公文化，去认识“礼”“乐”的真正含义，陶治自己的情操，丰富自己的文化生活。

[介绍家乡文化作文

在我们县城的西南面，有一个美丽的文化广场。它像一颗璀璨的明珠，镶嵌在左江河畔。那里风景优美，鸟语花香。是人们休闲、娱乐、健身的好去处。

文化广场风景优美。走进广场中央，首先映入眼帘的是一个巨大的雕像，它像一个腾飞而起的白天鹅，寓意着我们县的未来发展，底下苍劲刻着四个大字，其他方面刻着许多爱心人战士的名字。广场是由大小不同、形状各异的草坪围成的，小草嫩嫩的，绿绿的，像铺上了一个绿色的地毯。草坪上错落有致种着假槟榔、小叶榕等等。假槟榔笔直笔直的，像一个个精神抖擞的战士保护着我们的家乡。榕树的叶子枝繁叶茂、郁郁葱葱，就像一个撑开的大伞一样，遮天蔽日，好让人们乘凉。

每到春天，各种各样的花如三角梅海棠，凤凰花、桃花，红的像火，黄的像金，白的像雪。树木抽出嫩绿的叶子，小草也是嫩绿色的叶子。每天晚上，广场都有很多人，热热闹闹的，人山人海，有的散步有的打球有的跳舞，到处是欢声笑语。

我喜欢文化广场，我更喜欢我的家乡。

[家乡的文化广场写景作文

文化是民族凝聚力和创造力的源泉，丰富多彩的精神文化生活，其离不开乡镇文化站。因此加强乡镇文化镇的建设，充分发挥文化站功能，是当前新农村建设的一项重要任务。

这天，我们来到了安地镇寺口村的文化大礼堂，了解了寺口村的文化，我们并排坐着，听着镇文化站的讲解员讲述寺口村的文化。

传说寺口村的祖先姓邵，他是一位德高望重的能人，而且会看风水，每到一个地方都会规划起家园，住一段时间如果不满意，就会继续迁徙。有一天，他们来到了环境优美，山清水秀名叫雅干村的地方，可是当地的百姓不欢迎他们，他们只好继续前行，来到了一座寺庙前，这里鸟语花香，空气清新。

族人便询问寺庙中的方丈：“可否能让我们在此住下。”方丈爽快地答应了族人，人们辛勤劳动，男耕女种，早出晚归。最后，邵氏人越来越多，族人们想，既然在这里住下，那就该取个名字，村口有座寺，那就叫寺口村吧，寺口也就由此而来。

通过对寺口村的农耕文化的学习，知道了寺口村的由来，也更加激发了我对的农耕文化的了解。

时间每天都是新的日子也是每天都是新的，我发现了一个问题，我觉得家乡有非常大的变化，我发现啦，以前的西门桥的水是非常的脏，可是现在西门桥的水不知道有多干净，清澈见底，我发现现在的水可以看清水底里的鱼，还发现水上没有以前那样漂浮的东西了，我还发现水现在也没有那么臭了，我还发现以前在街上玩耍的时候，街上有很多的垃圾，比如指口袋吃完的瓜子壳，还有动物拉的屎还有不文明的人吐的痰，现在我走到街上发现都没有这些现象了。

我还发现以前经常发生的事情闯红绿灯，以前闯红灯的人有很多，我记得有一次有一个小朋友当时是红灯，他一下跑了过去，一下子就被大货车给撞飞了，当场死亡，所以现在都给我们立下了血的教训，谁也不敢闯红绿灯啊。

我还发现以前经常发现的事情，以前经常从楼上会掉一些东西，楼上的人乱丢一些东西，砸到下面走路的人的头上，当场就出了很多的血，上一次是因为丢了一个鸡蛋，因为楼上的人说鸡蛋坏了，所以就随手一丢，结果砸到了人，你们别小看一个鸡蛋，他从楼上掉下去的威力可是非常大的。但是现在谁还敢这么不文明呢？

我觉得我们家乡的变化是非常的巨大的，这既体现着我们城市的人民素质的提高，也表现了国家的进步。这正是因为我们国家的综合国力变强，提供在教育方面的资源变得更加的多，花费的资金也越来越大，所以我们民族的文化素质也在直线上升着。

近日，翻书看到“远庖厨者，君子也；近庖厨者，小人也”之类的话语，不免想起家乡杀生的风俗。 每年七月初九，各家各户都要宰鸡杀鸭，据说是供奉七月初七天河相聚的牛郎织女。至于日期为何编偏选在七月初九，谁也说不出个缘由来。 七月初八晚上，老妈就开始着手为第二天的供奉作准备，要做的第一件事，自然是宰鸡杀鸭。鸡鸭被抓进厨房，大概它们也知道命不久矣，都拼命作出诸多无谓的挣扎。人在屋内听到它们此起彼落的绝命之唱，不禁侧隐之心顿生；但一想到“酒酿鸭”、“盐焗鸡”的美味，便也心境安然。可怜的祭品寿终却不能安寝！它们还得进水锅，下油锅，制作成供远厄厨者食用的佳肴。= 由此可见，杀生，名为供奉之用，实为食补之举；杀生者，名为庖厨者，实为远庖厨之人。可是，庖厨者常成箭靶。受众人指责，罪过！罪过！成为“小人”；远庖厨者嘛，则赞有佛祖心肠，善哉！善哉，誉为“君子”。至于“君子”亦吃肉一事，人们似乎视而不见。这就犹如劝戒屠夫”放下屠刀，立地成佛”，却忽略了屠夫只不过为那些吃肉的远厄厨君子杀生而已，充其量只是帮凶，不是主谋。这其中，大概就是真小人与伪君子之别吧。

我的家乡在舟山群岛，这里美丽富饶，文化底蕴丰富，我来给大家介绍一下吧。

比如朱家尖，那里有许多座沙雕，还有细软的沙滩和蓝色的大海，你可别忘了一年一度的沙雕节就在这里举行，当你轻轻地走在沙滩上时，细细软软的沙子裹着你的双脚，那种感觉真是太美妙了；当你走进大海时，那一层接着一层的海浪轻轻地打在你腿上时，那种感觉真是太凉爽了，当你拾起沙滩上那一个个贝壳时，五颜六色的彩贝顿时幸福了你的双眼，那种感觉一定让你流连忘返了。

再说普陀山，四大佛教名山之一，谁不知晓？全国各地慕名而来的香客络绎不绝，千年古寺的闻名和神秘，是永远说也说不完的故事；这里有名的南海观音多么的壮观！面对金色的佛像，所有人的神态都严肃认真，满脸写着虔诚；普陀山的千步沙、百步沙多好玩呀！一眼望不到边的金色的沙滩，就像一条又厚又大的“金色棉被”，始终能让人感受家的温暖。

虽然这里有很多名胜古迹，千岛文化也源远流长，但随着人们生活节奏的加快，街道上仍然存在少量垃圾现象，希望大家一定要保护好周围环境，保持好城市卫生，相信在大家的努力下，更加美好富饶、文化灿烂的舟山始终呈现在我们面前。

[家乡文化小学生作文

炎炎夏日，烈日当头。作为一个在外读书的泉州人，我们深感家乡文化的博大精深，但由于近年来经济的发展需要，泉州传统文化在日新月异的时代变迁当中，显得如此黯淡无光，不论是优雅婉约的南音梨园，还是铿锵振振的高甲木偶，他们在民间的舞台已经大量萎缩，似乎只能在申报世遗、展示城市名片的时候会被当作牌子拿出来举一举，喧哗过后它们仍然寂寂无声地隐退市井，难得抛头露面了。

作为一个泉州人，我们为家乡高速发展的经济而骄傲，但是我们深知文化是一种根源，是一个城市高速发展的根本，没有了文化作为根基，就犹如一个空中楼阁，正是因为这个家乡情结激起了我们要在暑假参加社会实践的决心，也因此我们选择了泉州——我们的故乡，将泉州非物质文化的发展及弘扬作为我们的实践课题，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解家乡的文化。在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的我们希望通过实践能激起家乡的青年人对于家乡文化的重视。

泉州是一个有着浓厚民风民俗的古老城市。俗话说：“地下看西安、地上看泉州。”这是泉州悠久文化历史的见证。众多文化广博而无争地并存于泉州，是我们泉州人的骄傲！

青山环绕，绿水长流，这就是我的家乡石练。石练美，一街一卷都有特色。就说五雷街吧，两边绿树顾荫，就是一道美丽的风景线。

农民演奏“十番”又是一道风景线。“十番”是用十种不同的乐器演奏的。其中有笛子、梅管、二胡、云罗等。暑假期间，我会到爷爷家，听他老人家演奏十番。有时我也会兴致勃勃地跟爷爷学习演奏十番。虽然学得不好，但是我学得特用心，还得到了爷爷地夸奖。在这耳濡目染的环境中，我被它深深地吸引了，也深深地爱上了“十番。”

“十番”也是七月会的重要组成部分。它给七月会增添了文化气息，也给我们石练镇增添了荣誉。

我们学校还是“十番”传承学校。自然，我们学校就有“十番”乐队了。每当休闲时间，校园里就会有“十番”乐声飘荡在上空。

家乡的文化博大精深，给我们的教育也深刻，影响也很大。我要努力学习，继承这一博大的文化。

给大家猜个谜语“身穿铁甲衣，十指如箭支，胸中藏琥珀，口吐夜明珠。”如果大家不猜不出来，那就让我来告诉你吧！答案是：螃蟹。

我们舟山有许多螃蟹，如：梭子蟹、三眼蟹、红蟹……我们舟山最有名的就是梭子蟹。

梭子蟹的背上驮着一个硬梆梆的大壳，像古代青铜骑士披着“盔甲”，两个长钳子像两把锋利的大刀，不时挥舞着，要不是有橡皮筋把它绑住，你早就被蟹钳住不放了。

夏天的梭子蟹肉长的十分嫩，但不肥，价格为十到二十元左右。在雌蟹的肚子上长着许多金黄色的籽。渔业局为了保护海洋资源，定六到九月份为禁渔期，让更多海里的动物，繁殖长大。一到秋天蟹开始长肉了，这时产量增加了许多，价格急促下降，人们尽情的享受螃蟹的美味。到了寒冷的冬天，雌蟹脂膏满满的，在壳的外面还能看到红彤彤的脂膏，那时产量很低，也正是螃蟹最肥的时候，价格很贵。

蟹不仅味道鲜美，还含有很高的蛋白质、脂肪、碳水化合物、磷、铁、维生素甲、钙等。

蟹的吃法有很多，如：蒸、煮、炒，还可以做成蟹酱、蟹汤、蟹糊吃。

但是炒是最好吃的了。先把螃蟹的壳打开，将里面的肉切成四五块,然后拿来配炒一下，最后把炒好的配料和螃蟹一起炒。这样炒好的螃蟹就可以出锅了。

哈哈^_^，说得你嘴馋了吧，有空一定要来舟山噢！

大武夷新闻网报道，青然食品公司在全国首创出锥栗木棉醇曲奇饼干、花生饼干、酸枣糕、月饼、粽子等系列产品，还成功地进入上海世博会展馆。

“青然食品”亮相天津股权交易所，成为福建省首家在天交所融资挂牌的企业。

好消息不断传来，建瓯锥栗不仅畅销海内外，更成了建瓯这座城市的另一张名片。每年金秋时节，建瓯城里总会飘荡着一种奇特的清香，那便是锥栗上市了。建瓯是中国锥栗之乡，现有锥栗林42万亩，年产锥栗2.8万吨。锥栗因其果实外形为圆锥形而得名，当地俗称“榛子”。 据史料记载，建瓯栽培锥栗已有1800年历史。历史上有名的“贡闽榛”就产于建瓯西乡。

建瓯锥栗种植在海拔300——1000米山地范围内，果粒较大、均匀，外观亮泽，种仁饱满、富有糯性，具有独特的“糯、甜、香”品质特征以及营养丰富、健胃补肾等特点，是老少皆宜的天然粮食，具有较高的经济价值和药用价值。

近年来，青然食品公司与福建农林大学建立技术合作，采用远红外线加热灭酶，结合使用复合护色剂对锥栗产品进行护色，抑制锥栗果肉褐变，保持鲜果的原色原貌、原有风味，且营养成分保存完整。

目前，锥栗系列产品已打入各大超市，销售状况良好，并有部分产品出口日本、新加坡等国，扬名海内外。

中国各地都有各自的过节民俗，而我的老家，位于福建省漳州市云霄县，这里的春节与别的地方截然不同。

在云霄，春节期间忌讲不吉利的话，万一小孩无知，说了不吉利的话，要用纸巾拭嘴。同时忌吵嘴打骂和摔破碗碟，万一不小心打破碗盘，要将碎片收集起来放进石臼里，口中念“岁岁平安”，借“碎”与“岁”谐音来化凶为吉，保持祥和欢乐的气象。

正月初一子时新年开始，家家户户燃放鞭炮，称为“开正”，还要在门前备清茶、糖果，焚香，称为“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服烧香点烛，祭拜天地祖先。小辈向长辈拜年，长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候，家人都要吃点红糖线面汤。糖，意为甜蜜;线面，意为长寿，即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥，以免往后出门遇雨;不往户外倒垃圾，忌“财气外泄”。此外还有不不讨债，不打骂孩子等禁忌。

怎么样?云霄的春节既讲究又别有一番风趣吧!除此之外，大家还可以在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗，多丰富自己的见识!

我的家乡在河源。家乡的景色秀丽，有山清水秀的万绿湖；有鸟语花香的桂山；有热闹的文化广场；有古老的龟峰塔尤其是家乡文化广场更给家乡增添了一道亮丽的风景。

一去到文化广场的大门口首先映入眼帘的是形状规则的大石头，大石头上刻着“文化广场”四个大字。放眼望去可以看见左右两边各有三艘石头做成的石帆船，帆上雕刻着各种精美的图案，有的刻着龙，有的刻着奥运会的会徽；有的刻着运动员；有的刻着动物石船前面各有一个大花坛，花坛里种有玫瑰、菊花、月季虽然是秋天他们也丝毫不逊色，每种花都在争妍斗艳。 再往前走去，就可以看见一个小喷泉，它有两层，中间有一个又大又圆的球。喷泉的四周有几个五彩缤纷的小灯，到了晚上，小灯会发出五颜六色的光，有蓝的，有绿的，有红的，有紫的等等。这些五颜六色的光映照着喷泉好看极了。更奇特的是当喷泉开始喷水时中间那个大球就会不停的转动。 在喷泉的旁边有一个小湖，湖里面有各色各样的金鱼。它们在水里快活的游来游去，可爱极了。

文化广场里还有个大广场，那里可热闹啦，有的人在溜冰、有的在玩滑板、有的在骑自行车，还有的人在草地上坐着聊天。

这个美丽、热闹的文化广场真是令人流连忘返啊！同学们，难道你不喜欢这个美丽而又热闹的文化广场吗？

[家乡的文化广场小学生作文

我们家乡的传统文化，多的象天上的星星数也数不清，今天我就给你们介绍一两个吧!

你知道中国历史上最伟大的教育家——孔子吗?今天我就给你们介绍一下孔子与我们宿州吧!在我们这里有一座天门寺，那里有两处古迹，一处是晒书台，另一处就是洗砚池了。传说两千年前，孔子周游天下，传授他的知识，有一天，孔子走到了天门寺，可是突然下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨，可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了，这弄的孔子和他学生们都坐立不安，第二天，孔子发现寺庙有一块很大的石板，于是叫学生把书放在大石板上晒，可是晒好以后书的有一些地方看不见了，于是孔子和学生们又描了一遍，这时一个学生发现一个水池，叫大家来洗砚，从此这个石板人们叫晒书台，洗砚的地方叫作洗砚池。

其实我的家乡还有许多的古迹比如说涉故台、虞姬墓、黄藏峪等等，我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。

我们的家乡——太仓，可是有江南水乡的美称，所以对于水的保护可是相当重视的，而且水文化可是江南的特色标志，可以说水就是我们江南水乡的灵魂。

先来说说水，水是人类生活的重要资源，人类文明大多起源大河流域，水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的物质的文化财产。再来说说水文化是什么，水文化是存在于不同民族、国家和地区中关于水的相关文化，它包括人们对水的认识和感受，关于水的观念，管理水的方式，社会规范法律，对待水的社会行为，治理水和改造水环境的文化结果等，通过宗教、文学艺术、制度、社会行为、物质建设等方面得以表达，这是一种彰显人水和谐关系的文化。

说了这么多关于水和水文化的知识、江南水乡的美景，如果我们不保护水资源，就欣赏不到这样的美景了，所以保护水很重要的。

我觉得保护水应该从小事做起，洗脸水冲马桶，洗米水浇花，不玩水枪，保护水要从一点一滴做起。

水，不仅展现了我们太仓的特点，而且让我们的家乡变得更美丽，但如果我们不保护水资源，我们的家乡就会变得丑陋不堪，所以保护水资源就是在保护 我们的家乡。

[家乡太仓的水文化五年级作文

每个地方都有不同的风俗习惯，我的家乡十堰也有许多传统风俗，我最感兴趣的是除夕守岁。

大年三十，全家围在一起吃过团年饭后，就开始守岁了。我们先在房门上贴上倒着的“福”字，再换上新衣服到院子里发花炮，这是我最开心的时候，五彩缤纷的花炮把天空装扮得格外美丽，我想：“年”早就被吓得永远也不敢出来了。然后，我们全家围在一起边聊天边吃零食边看春节联欢晚会，这一晚我可以放开肚子吃零食妈妈也不会说我，也不会催我去睡觉。快到十二点，听到外面“噼里啪啦”的鞭炮声响起，我跟爸爸就到院子里点燃一长串红红的鞭炮。最后，回到屋里，妈妈已经煮好了胖乎乎的饺子，这时，新年的钟声敲响了，我们迎来了新的一年。

除夕的“福”字，除夕的花炮，除夕的饺子……都是那么有趣，我爱家乡有趣的风俗习惯。

吴堡县文化广场位于河滨路沿线，毗邻黄河，那是个景色优美的地方。

当清晨的第一缕阳光洒向大地，文化广场也苏醒了——花儿绽开了笑脸，小草挺直了腰杆，蝴蝶在万紫千红的花丛间追逐嬉戏，蜜蜂也迎着柔和的朝阳开始了一天的劳动。你瞧，奶奶们在宽阔的广场上跳起了舞，呆萌可爱的舞姿你保证一学就会！爷爷们穿着白色的练功服，手舞神秘的长剑，他们眼神专注，马步扎实，你看完后一定有想学的冲动！

中午的文化广场最静谧了，此时正是观景的好时机。小花小草在太阳的照耀下显得更加娇艳欲滴——花儿红得鲜艳，草儿绿得夺目。向河堤长廊走去，黄河金光灿烂，群山连绵起伏，闭上眼睛，耳畔只有风声、水声、鸟鸣声。河堤石刻的书法苍劲有力，诗词别有风味，图画栩栩如生，文化长廊的剪纸艺术更是彰显了吴堡的人文风貌。如果你走累了，还可以去古色古香的亭子坐一坐，身后的小竹林中偶有几只小鸟蹦跳着来到你面前，歪着脑袋“啾啾”地朝你叫，这是多么欢畅惬意呀！

夜幕降临，华灯初上，光影交织下的文化广场真是下午休闲的好去处！慕生忠将军和作家柳青的雕像在灯光的辉映下显得更加巍峨高大，赶牲灵的人儿神情坚定，“们吴堡”造型寓意吉祥，极具特色。你听，喜庆的锣鼓敲起来了，热闹的唢呐吹起来了，红火的吴堡秧歌闹起来了！小伙子们举起大花伞左蹦右跳，小姑娘们也扇起大花扇扭动了起来！整个文化广场被这欢乐的气氛包围了，这时的文化广场可真是光的世界，灯的海洋，欢乐的天堂！

美丽的文化广场真是个好地方，我爱她。

精彩的生活，有着精彩的习俗！我不知道我的认知是否正确，但我丝毫不认为我的家乡的习俗比不上别地，我一直相信，家乡的民俗有着我无法形容的精彩！

在春节，有着很多有趣的事情：在大年初一至初五会制作酒酿蛋同家人、客人们分享。自家酿造的香甜的米酒，加上蒸熟的乌鸡蛋，再添上又甜又大的蜜枣，撒上有着调味作用而又有营养价值的枸杞。一碗香甜的酒酿蛋便成功出场了！相信没有客人能够抵挡那香甜的诱惑……而在这时，即使不是客人的我，也忍不住先尝下一口，看着家人与客人那慈爱而又带着哭笑不得的眼神，就感觉这才是春节的最大享受！

还有就是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。每次拜佛的时候，我都淘气地对着佛像做鬼脸，虽然总是被家人制止，但我相信，在这一年一次的盛会中，佛主是不会介意我的小小举动的……

在春节之后的元宵节，家家户户都会做汤圆、麻琪（一种油炸汤圆，里面通常会放慢豆沙等香料。）糯米制的汤圆，在晶莹的汤汁中放射出迷人的华光。轻轻咬一口，酥脆而又可口的香芝麻糊或者豆沙就从汤圆中流出来，令人回味无穷！而在吃完汤圆后，又有绚烂多彩的烟花欣赏，所以元宵节一直是我最喜欢的节日！

划龙舟也是在赣南地区非常盛行的，龙舟的代表队都以乡、公司集团等划为参赛单位……虽然在我的身边无幸见到这种盛景，但我一直很向往这样的比赛，等今年有机会，有一定要见识见识！

这就是我的家乡的精彩的习俗，精彩的文化；这就是精彩的我的家乡——精彩的江西赣南！

我以此为荣！

[家乡习俗文化作文

我的家乡在梅州的一个小地方，但是我爱我家乡。

我的家乡是美食之乡、美景之乡和足球之乡。我家乡有怎样的美食呢？我家乡的特产肯定能让你大包口福的，有杨桃、袖子、肉丸子，我家乡的蜜袖非常的甜，一点都不会酸，还有杨桃又大又绿，切成片后，像一颗颗星星一样，非常好看和好吃。我最喜欢吃肉丸子了，丸子的种类繁多，有牛肉丸、猪肉丸、鱼丸、猪肚丸，有煎的、炸的、闷的、煮的。我最喜欢吃炸的了，又香又脆，经过装饰后，每一颗都像一只小黄老鼠一样可爱，一口咬下去回味无穷，保准你吃一次不够，两次也不够，无论多少次你也吃不腻。

我的家乡也是足球之乡，如果你找他们踢上一局，肯定输的一塌糊涂。在那里踢足球的人很多，而且出了很多足球明星，大多数都在踢高水平的比赛，以前有很多人进了国家队，还为我们梅州争了光呢！

我们家乡最大特点是美景之乡，那里山清水秀，一条梅江河从梅州城中间流动到远方，像一条美丽的水蛇一样在进行捕食行动。我的家乡还有很多的美景，如雁南飞度假村，灵光寺的叶帅故居……如果你没去过我的家乡，我劝你还是赶紧去一趟吧，这一趟下来，肯定会让你流连往返的！

我爱我家乡，也爱那里的美景和美食。

眼下，因为在中华艺术宫举办的“俞云阶艺术大展”，确实红了半边天，如果俞先生地下有知，他大约会操着乡音极重的常州官话大笑道：“藕(我)本来就画得好咯嘛……”他本是一光明直率简单勤奋的艺术家，只管画画不懂政治，把他打成“右派”列为了“江叛党集团”，实在是高抬了他，荒唐的是几十年后查下来居然并未在册，造化不弄人倒是人弄造化了，令人何止太息!

然而这位仿佛天生秉着常州古老经学派倔强血脉的画人如一尊突突冒着青烟的巨大永动机，在太原路那幢小屋中坚强地鼓动着，始终不息，始终压不垮，动力是他的画和他的夫人朱怀新老师，苦则大苦，难则大难，不见戚色，不见消沉，端的一个傻气十足的中国知识分子像。现在述来如此轻巧，云阶先生要那样度一日日的几十年，何尝简单容易哉!

在寂寞的日子里，忽然想起乡下纸牌来，窄窄长长的那种，只有手指那么宽，一大把拿在手里，像拿着一朵菊花。一屋子的祖母、外祖母，每人手里拿着一朵菊花，无声无息地坐在淅沥的雨声里，坐在萧瑟的秋风中，一任白露、霜降这样的节令在窗外飞逝。

很多上了年纪的乡下女人迷恋纸牌，我祖母就是其中之一。她们称之为抹纸牌，是抹，一点声音也没有。随便找一处有天井的老房子就行，就在悬着腌肉、艾叶、粽叶的天井里摆开了桌子。纸牌拿在手里，黑白两色套印着奇怪的图案，咒语似的，神秘莫测。常见一个女人隔一段时间提一只元宝篮来一次，鬼头鬼脑的，怕被人揭发贩卖赌博用品。揭开蓝布巾，才发现元宝篮里躺着一把把捆扎好的青色纸牌，像一捆捆小菜秧，也像豆腐店里的百页。我祖母其实并不清闲，乡下的祖母们都是这样：如果是春天，她要赶早踩着露水去菜园，拔几棵蒜，炒田螺或腊肉;采一把青菜苔，顺手再捋一些青白的韭菜花，好给孙子炒蛋吃。她们年年月月如此，却并不怨烦，因为有纸牌，日子便过得有滋有味，好像一上午的忙碌只不过是一个过程，只是为了下午能平心静气地坐着抹纸牌;好像年轻时生儿育女的劳顿也只是一个过程，只是为了到晚年能静静地抹纸牌。

春天，雨乱灯昏的路上，老房子里到处都有抹纸牌的女人，杏花桃花开得有些撩人，田蛙跳到后门口来了。接下来是夏天，抹纸牌不行，天热，蚊子也多。秋风一起，祖母们就笑了，六七十岁的老人唤着各自的乳名无声无息地坐在一起。房顶上大雁正在往南飞，红红黄黄的乌桕叶落满瓦沟，蜻蜓落在芝麻秸上，一只花蝴蝶飞进来，又从窗口飞出去。输和赢都是次要的，日月能这样静悄悄地过，该是多么美好的一件事呀!纸牌也有吸引我们这些孩子的时候，比如她们用季节性的乡土小吃作钱的替代品，到最后再换算成钱。春天，蚕豆上市，一颗蚕豆代表一分钱，秋天就用炒蚕豆或炒蚕豆，我有时候看到祖母面前蚕豆越来越少，替她着急，就偷吃别人的蚕豆，结果账算不对引起她们互相埋怨。我还见她们用屋外盛开的桃花或秋天金黄的乌桕叶代替钱。特别是经霜的乌桕叶子，金黄金黄的，真像金币一样。但有时候捎着黄叶的秋风会猛然破门而入，这时候牌桌往往大乱。冬天用得最多的是荸荠，紫红的长着芽嘴的荸荠在小油灯下像画家桌上的静物一样。我有时候也得到一颗，不吃，一直在手心里焐暖，然后荸荠连同我一起在祖母取暖的火桶上沉沉睡去。半夜开门回家，哇，一场雪下得好大啊!雪也是悄悄来的，雪光将我童年映照得像童话一样纯洁。

现在在江南一些乡镇上，偶尔还能看到那种乡下纸牌，和青花瓷坛、桃红纸包着的酥糖放在一起，像一些散乱的令人伤感的往事。每当我见到它们，总要想起我逝世多年的祖母，也总能闻到农耕深处散发出来的乡土芬芳。