家庭美德作文素材(20篇)
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66传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 1026 字
+ 加入清单一条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。
五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。
我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花,以方志敏身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。
五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。
六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。
六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。
六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。
我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。
传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。
传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。
我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。
它的名字叫做——
中国!
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篇1:家庭美德故事作文
全文共 773 字
+ 加入清单在这世上,我只尊敬3种人——为人们无私奉献的人;对我生活上、学习上有影响的人;我的长辈。
爸爸是我尊敬的人,但不只是因为他是我的长辈。
记得有一年,他和一位朋友在家里谈事情,约好明天10点在图书馆门口碰面。到了第二天,天有不测风云,下起了倾盆大雨。他不顾我的阻拦,毅然决然的走了。
11点,12点,……3点,他回来了。“怎么样,他没来吧?我就知道,叫你不去,你偏去。还不带伞,迟到一下又不会怎样。”我靠在墙壁上说。“这不是去与不去、迟到不迟到的问题,而是信誉的问题。尽管他没来,可我去了,我问心无愧。再说了,淋湿了,可以擦干;生病了,可以吃药;可信誉没了,什么都不可以!”这一段话震撼了我。
我尊敬他,因为他的守信。
一个双休日,爸爸带我去菜市场买菜。我们走到一个卖鱼的摊子,卖鱼的是个老太太。“鱼怎么卖啊?”“3元一斤。”“好,给我来一条。”说完,老太太麻利的抓起一条鱼,称得2斤,然后装袋。爸爸付了钱,但他接过鱼时,露出一种怀疑的表情,但一会儿不见了。
我们在离开的时候,爸爸去了公平秤,称了那条鱼的重量,公平秤显示的是3斤。爸爸二话没说,马上跑到那鱼摊,把应付的钱给了老太太。还说:“您应该换个秤了,不准!”说完,我们走了。
我尊敬他,因为他的诚实。
我一天走在回家的路上,突然一位老人的拐杖掉进了栅栏内,用手够不到,老人没有拐杖又寸步难行。一个个行人走来询问,一个个行人又摇摇头地走开。我看不下去了,一个箭步走到栅栏前,突然,一只手搭在我肩上,“小同学,这不用你,我来!”我一回头,原来是爸爸,他看到是我也吓了一跳。
我往后退,只见爸爸抓住栅栏,一跳,一翻,进去了。拿出拐杖,慢慢地放在老人手上。然后,爸爸马上走了。老人问我:“他是谁啊?”“我爸爸!”我自豪地说。
我尊敬他,因为他的无私奉献。
我的爸爸,守信、诚实、无私奉献。我为有这样的一个爸爸而感到骄傲!
篇2:传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 4453 字
+ 加入清单文化的核心,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀,作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育,对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。
我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔,秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来,我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学,我校拥有着高水平的师资力量,高标准的教学设备和设施,高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立,让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合,也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。
一、以经典诵读为先导,加强学校传统美德教育的理论渗透。
中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此,千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼,但传统美德依然流传至今,并散发着无人能及的独特魅力,也正式这样浓厚的历史文化祭奠,打造了国人“忠勤,仁义,厚德,睿智 ”的优秀品质。
为了更好的加强学生对传统文化的理解,我校针对中学生的年龄特点,分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》,到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间,饱览古今传统经典,理解内容深邃含义,注重理论实践结合,阐述表达现实意义。从“学而知”入手,逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。
学生从对传统经典的好奇,到对内容的初步理解,到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础,以“勤”为保证,以“仁”为根本,以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。
二、以校园环境建设为导向,营造学校传统美德教育的氛围。
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为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容,学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书,同时,学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓,也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目,展示着传统教育的内涵。
为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活,我们力图让每面墙壁说话,从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色,开展了传统美德教育的联动车,从浅显的语句,到伟人画像,从学生简短的感悟体会,到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上,学生更是积累了自己的所见,所思,所想。结合班级的特色,把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来,有批评,有表扬,有反省,有鼓励,有悔悟,有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。
校园环境的建设,让学生得到了美的陶冶,中华传统美德的教育主题,更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼,修剪整齐的花木草坪,庄严肃穆的校训,我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习,工作,他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。
三、以校园文化建设为基础,融合传统与现代的美德教育之最。
中华传统美德是我国传统美德文化的精华,将中华传统美德与学生的现实生活相联系,在自主创新中深化对小学生的德育教育,就必须坚持以学生为主体,要适应身心成长的特点和接受能力,坚持贴近实际,贴近生活,贴近未成年人的原则,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。针对这样的原则,我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与,多启发个性讨论。围绕“六多”,传统美德领导小组认真落实各项美德计划。
首先,我们以课堂教学为主渠道,注重在思想品德课中渗透品德修养教育,在社会与生活中灌输中华传统美德教育,在语文课中升华爱国主义,革命传统教育,在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生,不但促进了学生心理素质的发展,提升了学生的精神境界,加强了对传统美德的认识及深化。同时,也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。
其次,我们用丰富多彩的校园文化,见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育,孝行雅行教育,诚实守信教育,爱国主义教育,”,学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛,用他们稚嫩的手笔,勾画出了自己的理想和愿望,用夸张的美工作品,展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余,是我们学校传统美德教育的一大亮点,无论在内容、形式、水平,都充分的展示了学生们无法想象的才华,张扬了个性,同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动,坚持每月一个主题,学生从未成年人独特的视角,关注社会进步,着眼祖国发展,谈论身边小事。此外,学校还组织成立了学校礼仪队,小记者行动,午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口,组织了以传统美德为内容的作文大赛,校园歌手大赛,传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动,给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。
再次,学校利用重大节日,不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动,三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育,十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外,学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地,在这里了解二中历史,小镇文化,实现了爱祖国,爱家乡的教育,从而实现了对传统美德的体验实践教育。
此外,为了更好的实现“古为今用”的教育理念,我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合,让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明,高尚的情感、正确的信念、良好的修养,是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这经验同样适用于传统美德的教育。因此,我们在向学生们讲道理的同时,更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来,我校始终以养成教育为基础,从学生的日常行为规范入手,培养和规范学生的一言一行,实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国,爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,树立正确的世界观,人生观,价值观,立足于现在,着眼于未来,从小树立远大的理想。
为此,我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合,开展了“与文明签约,做合格中学生”的系列活动,从文明语言,文明行为做起,使学生逐步改进自身的不良习惯,习惯成自然。如今,校园内外文明用语此起彼伏,文明行为屡见不鲜。此外,我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合,在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母,关心亲人,勤俭节约,热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展,使学生们为自己进行了合理的定位,提升了学生们对传统美德的感悟,也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时,我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声,到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练,到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室,走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主,到学校、班级的管理员。在体验中感悟,在体验中明理。实践出真知,在体验教育的基础上,我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中,同学们发挥奇思妙想,针对各种现象,提出了很多合理化的建议,并被学校和班级采纳。同时,我们还设立了校长信箱,校长学生助理。这样,在学生们心目中形成了我是自己的主人,我是班级的主人,我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展,把知和行统一起来,用知指导行,用行深化知,升华知,巩固知,发展知。
四、以家庭和社区为阵地,合力推进传统美德教育进程。
家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来,我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后,成立了家长学校,隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂,召开家长会,指导家长的家庭教育,为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法,并结合学校的办学特色,逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。
首先,在传统美德教育的初期,我们采取学生做,家长看,共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作,写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动,但要写下看到孩子参与活动后的感受。
其次,在传统美德教育的中期,我们采取了孩子做,家长同做,共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动,由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容,坚持明理、激情、导行的原则,使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德,让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。
通过这样的形式,家长们感触颇深,他们感到孩子已经长大了,懂事了,会做人的同时,自己也受到了美德的熏陶和感染,使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中,传到了社会,实现了通过一个学生影响一个家庭,通过一个家庭影响一个区域,通过一个区域影响社会的教育目的,从而推动了整个社会精神文明发展的进程。
江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力,是民族文化的最本质,最深刻的体现,中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华,具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者,也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者,因此,加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智,少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作,让中华传统美德在我们的手中发扬光大,源远流长。
可以说我校的传统美德教育是无处不在,无时不在。我们一定要把握契机,抢抓实干,真正做到教书与育人一手抓,让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!
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篇3:弘扬家庭传统美德作文
全文共 640 字
+ 加入清单孝老爱亲,人人皆可为
中国,四大文明古国之一,中华美德非常悠长。里面有许多几千年以来的好品质,其中也不乏孝老爱亲这个好品质;。
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。让我给大家讲一个孝老爱亲的小故事吧。子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。子路心里装着父母,所以,他才千里迢迢去亲戚家借米,让父母吃上白米饭。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。从这里我们看到在以前孝敬父母多么重要。
有人说:“孝老爱亲有什么大不了,等我长大了慢慢赡养母亲”。这是不对的。这样的话,等父母去世后你会追悔莫及:应该在他们有生之年好好伺候他们。我们要尊重父母,不能与父母顶嘴,可以帮父母做些力所能及的事,减轻他们的负担。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风,这是我们新时代学生的责任。
中华美德,博大精深,除了孝老爱亲还有许多美德等待我们去学习,去体会。让我们接过老一辈的接力棒,将中华美德一代一代传承下去,成为世界一颗耀眼的明珠!
篇4:家庭美德小故事
全文共 253 字
+ 加入清单三年级的时候,周瑞有了一本书叫《小狗钱钱》里面教理才的小故事,周蕊看了以后,也想学理财。
理财要从小事做起呀。有一天,周蕊自己的作业登记本太破了,想扔了,我一看还有一半没用呢!我对周蕊说:你不是想赚钱吗?赚钱要从勤俭节约开始,你看你的作业登记本还有一般没有用呢,将封面粘一粘,就可以再用了。她点了点头。
有一次周蕊的外婆看到周蕊有两对拖鞋,其中有一点有点旧了,就把它扔进了垃圾桶。周蕊看到了,大叫:外婆!这对鞋还可以穿的,不能浪费!:外婆听后笑了,马上捡起了那对鞋。
现在周蕊每年的利是钱存入基金,开始学习理财。
篇5:家庭美德的作文
全文共 1420 字
+ 加入清单家庭美德属于家庭道德范畴,是指每个公民在家庭生活中应该遵守的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是调节家庭成员之间,即调节夫妻、父母子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间,调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则,也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的行为标准。在我国社会主义条件下,家庭美德既是对中华民族优秀家庭美德的继承和发展,又是对社会主义的新型家庭关系、新型家庭生活的伦理上的概括。弘扬家庭美德是每个人都应当履行的基本义务,共产党员更需要在弘扬家庭美德方面为一般群群众做表率。从重庆出台公务员标准:“ 违反家庭美德一票否决”可以看出,把家庭美德纳入考核共产党员和领导干部的内容,会促使党员干部更加全面地理解和把握德道的标准,会通过共产党员家庭的和谐促进社会的和谐,促进经济社会的科学发展。
弘扬家庭美德,促进社会和谐。家庭道德问题,涉及千家万户,它不仅关系到和谐美满幸福家庭的建立,而且关系到社会安宁。家庭同社会是紧密联系的,家庭是社会的细胞,整个社会是由千家万户构成的。只有家庭稳定、和睦,才能为社会和谐和发展奠定基础。而家庭美德,则是实现家庭和睦的基本前提和重要途径。一个社会的家庭美德如何,不仅是衡量这个社会精神文明的重要标志,而且直接关系到这个社会能否安定团结、和谐发展。
弘扬家庭美德,筑起反腐防线。家庭美德同社会公德、职业道德、政治品德一起,构成社会主义道德建设的基本范畴。据资料显示,一些贪官的赃款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的资料显示,约大多数贪官都有养情人的问题。可见,家庭美德的不足,不仅严重影响我国社会主义道德建设,而且也是造成一些党员领导干部腐化堕落、的基本道德根源。
弘扬家庭美德,提高队伍素质。做事先做人,而做人的基本底线就是要有德,事实证明 ,一个人如果对父母子女没亲情,对妻子丈夫没爱情,对邻居没友情,那他就不会是个好人。我们要培养高素质的发展队伍,必须把党员素质作为一个包括了思想理论素质、政治政策素质、组织领导素质、科学文化素质、身体心理素质和道德品质素质在内的素质结构,从整体上加强建设。
弘扬家庭美德,构建和谐家庭。家庭是人生长期生活的重要场所,家庭是人们心灵停靠的港湾。一个人在忧伤的时候,会想到家人一起担当,在喜乐的时候,会想到家人一起分享,在劳累在时候,会想到家人一起休养,在过节的时候,会想与家人一起团聚,等等。一个人的家庭和谐美满,不仅能提高自身的生活质量和幸福指数,而且有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面地发展。和谐美满的家庭生活,不是自然形成的,也不是一劳永逸的,要靠每个家庭成员用心去经营、去创建,而家庭美德则是经营和创建幸福家庭的重要法宝。
近来来社会离婚率持续上升,它已经上升为一个社会关注的焦点,如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。期盼婚姻永远像爱情故事一样充满着浪漫色彩,那是不现实的,日常生活是平淡琐碎的,男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭,应学会在平凡男女中巩固,培养感情。要在相互适应对方的同时,经常寻找夫妻双方都感兴趣,都愿意为之努力的共同点,使两人有共同的生活目标,使家庭生活生动,活跃起来,充满活力和乐趣,只有这样一来,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危机”。从而弘扬家庭美德。构建和谐家庭,促进社会科学发展。
[家庭美德的作文
篇6:幸福家庭作文素材
全文共 434 字
+ 加入清单【提要】本篇《[素材]幸福家庭片头曲 幸福就在身旁_》由应届毕业生小编为需要家庭作文素材的朋友精心收集整理,仅供参考。内容如下:
幸福是什么?幸福在哪里?这样才能得到幸福?-----幸福在身旁,幸福不是得到,而是珍惜!如果每个人都不珍惜幸福,那你永远都不会在得到幸福了!
父母对你的爱,你也许不感到怎么幸福。但是,只有失去父母的人,才会感到父母的爱。我有一个事情可以表现出来。
从前有个人叫东东,他就感受不到父母的爱,处处和父母做对。有一天,他把他的父母气病了,过了几个月,父母奄奄一息了。东东很伤心,过来几个月,东东后悔了,在一个没有人的地方自言自语:“为什么我不珍惜当前的幸福,妈妈爸爸,你骂我把,你打我把,你们不要离开我,我错了,我会乖乖的了,你们快醒醒,不要睡了啊!”东东哭了,他的泪水化作了一颗颗小钻石,被埋在了他父母的坟墓里,永远永远~~
幸福就在身旁,为什么不去珍惜呢?如果到那个时候,像东东一样,那就晚了啊!快珍惜把,对你的爸爸妈妈好点把,这样你会感到幸福的!
篇7:家庭美德故事
全文共 1530 字
+ 加入清单最近,我在网上看到一则关于淡水资源缺乏的资料:我国的水资源稀缺,人均水资源占有量少,水资源利用率低,浪费严重。国家防汛指挥部工程师介绍:我国人均淡水资源量是世界人均的四分之一,列为世界上最贫水的十三个国家之一。我国水资源稀缺在北方地区表现得尤其严重。北方水资源只占全国的90%,人均水资源量仅为南方地区的三分之一。而北京市这样的大型城市则面临着水资源极其匮乏的严重局面,以至于将要影响到正常的生产生活,并且对城市可持续发展战略的实现形成瓶颈作用,北京市人均水资源不足300立方米,只相当于全国人均水平的八分之一,世界人均的三十二分之一,节约用水是摆在全市人民面前的一件十分重要的大事。看了这些资料,让我们全家都大为震惊,决定保护珍贵的水资源,下面就是我家的一些节水小故事。
故事一:时刻牢记要节水。
有一次,我在洗手的过程中,一直把水笼头开着,爸爸发现后对我说:“上次的资料看了你忘记了吗?水资源宝贵啊”说着他就把水笼头关了。他又接着说:“我后我们家要争当‘节水先锋家庭’!我需要我们共同的努力!”我听了拍手赞成,并为刚才的行为感到惭愧。于是,我立即回到房间,写了张纸条——“请随手关上水笼头!”贴在了水池上方的墙上。有亲戚来我家作客时,他们看到了那张纸条,都夸我是个具体环保意识的新时代少年。
故事二:废水三重奏
妈妈的节水法宝是废水三重奏,妈妈用洗衣服的水来拖地,再用拖完地的水冲厕所。别看妈妈这三招最简单,但却是我家的众多节水方法中最管用的一招,使我佩服得五体投地,并且妈妈是第一个使用妙招的人。节水,从妈妈开始,为我们作出了很好的榜样。
故事三:饭后洗碗有妙招
以前妈妈洗碗总是对着水笼头直接冲刷,自从看了那则报导以后,我就成了小小节水监督员,这个现象被我发现后,我就做起了试验,最后我发现用盆接水洗比直接对着水笼头冲要节约很多水。于是,在我的提醒之下,我们家洗碗的方式就变了。
有了这些前奏,我们家便在节水的道路上越走越远。我们全家开动脑筋,想出了很多很多的节水方法,现在已有好多方案进入实施阶段。如果你也有好的节水妙招,不妨拿出来和我切磋切磋啊,为保护水资源共同努力!
大家都听说过“家庭猜谜会“,“家庭讨论会”……然而,我爷爷却别出心裁,成立了一个“家庭奖励基金会“.并主动从自己的存款里取出六百元钱,在除夕之夜奖励品学兼优的好孩子.
消息传来,我和姐姐可高兴了。我心里盘算着,如果我能得第一,一定买一个漂亮的学习机,这可是我梦寐以求的呀!
等呀!盼呀!除夕终于到了,全家人聚集到一起,一桌丰盛的家庭宴令人馋筵欲滴.但是更诱人的还是家庭好孩子的评选结果。
此时,总裁爷爷让姐姐和我分别汇报一年中的学习收获和思想情况。
姐姐首先发现:“今年我面临升初二,学习任务很重,通过努力,我的学习成绩还不错,可是其他发面……”
我没等姐姐说完就抢着说:“姐姐只顾学习,忽略了其他方面,而我呢,学习还不错,跳远比赛在全年级拿了第一。……”
爷爷听了满意地点了点头。通过民主选举,果然我荣登榜首。全家人为我拍手祝贺,可我倒不好意思起来,心想,这大概是为了鼓励我吧!但不管怎么样,我还是飘飘欲仙,仿佛看到了学习机正在向我招手。
“你可不能骄傲啊!”爷爷的话打断了我的思路。我抬头看看爷爷,爷爷今天高兴得好象年轻了许多。看着看着,我似乎也发现了什么,爷爷关心我们,爱护我们,我们不也要孝敬爷爷,关心爷爷吗?我应为爷爷做些什么呢?我忽然想起妈妈那天为我上了人寿保险。对,我们给爷爷办一个养老保险,让爷爷无忧无虑地安享晚年。于是,我当众宣布了我的决定。全家人用惊异的目光望着我。突然,大家再一次爆发了热烈的掌声。
爷爷激动得流下了眼泪,抚摸着我的头,说了一句:“好孩子!” 顿时,一股暖流流遍我的全身。
篇8:中华传统美德作文素材:诚信
全文共 974 字
+ 加入清单导语:所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪的总和。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。
北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。
篇9:作文素材:中华传统美德名言警句
全文共 1697 字
+ 加入清单导语:传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,笔者认为可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。下面是yuwenmi小编为大家整理的中华传统美德名言警句,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
2.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
3.宽则得众。——《论语·阳货》
4.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
5.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
6.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
7.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
8.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
9.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
10.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
11.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
12.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
13.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
14.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
15.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
16.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
17.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
18.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
19.三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
20.善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
21.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
22.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
23.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
24.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
25.与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
26.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
27.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
28.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
29.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
30.源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
31.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
32.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
33.志不强者智不达。——《墨子·修身》
34.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
35.人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
36.清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
37.轻诺必寡信。——《老子》
38.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
39.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年
40.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
41.事父母,能竭其力。——《论语·学而》
42.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
43.人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
44.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
45.他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
46.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
47.水至清则无鱼,人至察则无徒。
48.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
49.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
50.人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
51.人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
52.仁者寿。——《论语·雍也》
53.乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
54.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
55.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
56.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
57.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
58.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
59.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
60.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
篇10:传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 2442 字
+ 加入清单8月26日下午,由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办,云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。
市委常委、麒麟区区委书记傅学兵,市人大副主任、市文明委副主任李桂珍,市政府副市长、市文明委副主任饶卫,市政协副主席、市文明委副主任夏传煊,市人大原主任、市关工委主任张朝林,曲靖师范学院党委书记施洪甲,曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞,市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞,市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。
在为期3天的时间里,10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己,做一个有道德的人”主题,生动形象地阐述了中华传统美德的精髓,精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子,扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家,建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家,必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗,莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己,做一个有道德的人》。
在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中,整个讲堂里掌声不断,赞叹声不断,大家都感觉听不够、听不累、听不烦,讲堂取得了圆满成功,在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席,秩序井然有序,氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲,大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育,得到了一次精神的洗礼,吮吸了一碗心灵的营养液,品尝了一餐道德的盛宴,在反思的泪水中,找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已,做一个有道德的人,并希望这样的讲堂要多多举办。
市人大副主任李桂珍在开幕式上说,举办曲靖市第二届道德大讲堂,这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措,也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动,更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办,对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,具有重要现实意义,必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德,把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容,狠抓落实,在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动,建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度,为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。
副市长饶卫在闭幕式上指出,公民道德建设是发展先进文化的基础,建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势,搭建思想道德建设新平台,在全市构建起强有力的道德阵地,以此为载体,通过进一步加强思想道德建设,把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来,把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来,汇聚成道德的力量,转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力,努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来,努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办,再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程,也是构建社会主义和谐社会的德政工程。
副市长饶卫说,市委、市政府对加强精神文明建设高度重视,市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视,分别作了重要批示,提出了具体的要求。为抓好贯彻落实,各主办部门牵头组织,统筹策划,相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施,近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献,为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神,只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量,就能进一步推进社会主义和谐社会建设,推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。
副市长饶卫说,近年来,全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用,广泛开展了思想道德教育。今后,要进一步整合力量,优化载体,分类实施,各地、各行业、各部门要紧密结合实际,把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来,将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来,寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。
市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说,在中央文明办的倡导下,现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验,博采众长,又要结合自身实际,推陈出新,打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势,充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源,按照中央、省文明办文件精神和要求,力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌,推动曲靖道德风尚的根本好转,为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。
篇11:大学生家庭美德500字作文
全文共 875 字
+ 加入清单中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的传统民族。一个甜蜜的微笑;一种执着的追求;一次欣慰人心的宽容,融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的乐符。
美德,是一种神奇的东西,它就像一个火红的太阳温暖着我们的心灵,就像一道道美丽的风景令我们难忘,而它更像黑暗中的一盏盏明灯,为我们指引方向。美德虽然不是什么惊天动地的善行,但它会给我们带来许多快乐。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”随着优美的旋律,我不禁想到了一个故事:
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
当我们走在大街上看到一位正在过马路的盲人。不要等待,伸出你的双手,让他走过一个安全,充满爱的马路。
当我们无忧无虑地坐在公交车上时,看到一位行走不便的老人,让出你的座位,因为赠人玫瑰,手留余香!
当别人不小心踩到了自己,不要谩骂。一句轻轻的:“没关系!”却永远刻在了别人的心灵上。
当我们在帮助他们的时候,他们会很开心,很快乐。因为他们还知道有人关心他们,还有人帮助他们,让他们知道世界上还有爱,还有人在乎他们,还有人需要他们。
我们的整个社会是一个大家庭,我们每个人都是大家庭的每一份子,是不是应该去了解弱者,去帮助弱者,去帮助他们解决问题和困难,答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结,我深信,大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长,只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。
我相信只要我们伸出温暖的双手,世界将变得美好!变得和谐!变得文明!
篇12:传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 4349 字
+ 加入清单有人说,这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会,类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传,汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚,圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着,民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?
路,永远都在脚下
--兰花人走出了自己的特色之路
兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学,建校于2004年8月,现有师生1400余人,是一所环境幽雅,设施一流的现代化小学,建校五年后,各种殊荣接踵而至,先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖,被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号,获国家级市级团体奖励达数十项,师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导,是兄弟学校的大力支持,更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。
(一)入芝兰之室,久而不闻其香--潜移默化篇
泰戈尔说过,鹅卵石的完美不是靠锤的打击,而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体,需要一种氛围,需要教育的熏陶,尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中,潜移默化,论道而不说教,符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点,充分体现了“一草一木都含情,一景一点都育人”的目的,围绕优秀的传统文化,打造校园文化。
1.绿化小品营造个性美
主体建筑营造整体环境,绿化小品影响微观环境,置身校园,要能如同置身园林,移步换景,举目如画。为了构建生态校园,完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门,右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽,用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字,其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉,另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩,辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀,在角落里因势附型设计了水池、假山,池中有喷泉、游鱼,假山旁有蕨草和潺潺流水,假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前,我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区,英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土,学校就要以“兰花”为特色,打造出“兰花”品牌。
2.名品佳作营造艺术美
大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾,两行镏金大字--“让读书成为习惯,用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁,随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句,“高山起微尘,千里始足下”、“吾生而有涯,而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层,都有特色鲜明的主体文化,分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”,从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代,内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等,图文并茂,多彩多姿,学生课间驻足浏览、欣赏,既对五千年的文明有初步了解,其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响,真可谓是“春风化雨,润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作,从创意到设计,参与的主体全是学校的师生员工,学校是教育人和培养人的主阵地,理当用优秀文化去占领和引导,让学生、老师参与策划和设计,目的是让他们懂得自己是学校的主人,是学习的主人,丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任,参与的过程既是学习和受教育的过程,也得到了提升,增强了自豪感。
(二)纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行--实践体验篇
有了理论的支撑,我们开始在实践中反思,在反思中奋进。努力做到几个结合,让师生在历练中得以成长。
1.课程资源与传统文化相结合
(1)首先,尝试在语文课堂教学中,根据学生实际,结合课文内容,有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接,提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。
(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑,相对应的便是经典歌曲的缺失。为此,在音乐课中,渗透中国的名曲,当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时,我们的孩子也有了正确的价值取向。
(3)中华武术魂,太极兰花韵,从04年开始,我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习,利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课,在课间操中增加师生工练太极拳的内容,近四年来,参与了各种大型活动的演出,得到社会各界的一致好评。如今,学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。
(4)作为书法特色学校,我们坚信“端端正正写字,堂堂正正做人”的理念。
(5)剪纸,是中国的国粹,在美术课上,我们开设了简纸、泥塑、雕刻课,了解传统佳节的来历等,你瞧孩子们剪出的十二生肖,得到了英国来宾的高度赞扬。
2.课内与课外相结合
课堂小天地,天地大课堂,经典诵读的开展功夫在课外,所以我们开辟了更为广阔的天空。
(1)清晨,伴随着韵味十足的诗词走进校园,开始一天新的学习和生活。
(2)从2004年建校之初,就启动了中华经典诗文的诵读活动,从《三字经》到《千字文》,从学生自己推荐经典诗词,贴在楼梯上,进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动,一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子,精心哺育兰之君子,花之蓓蕾,践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中,我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动,探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式,特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇,等级分为1-10级,每个等级的要求不同,所针对的年纪也不同,保底要求为1、2年级过1-2级,3、4年级过3-6级,5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养,又使优秀的学生有持之以恒的动力,两年来,全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时,还融太极与诵读为一体,涵养学生的性情,学生课间活动也因诵读而变得文雅了,如楼梯游戏等,真正实现了玩中乐、乐中学的目的。
(3)放学后,开辟出家庭这块诵读的馨香乐园,亲子阅读,让学生去感染家长,实现“教育一个孩子,服务一个家庭,文明一个社区,推动整个社会”的办学宗旨。
(4)时下,说到圣诞节、愚人节、情人节等,可以说是尤其火爆,而传统节日渐行渐远,已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此,我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点,大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动,要求学生拜大年、抄春联、集灯谜,学校在校门悬挂中国结和灯笼,营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来,了解全国各地不同的风俗和文化,同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了,学校的桂花树也绽放出簇簇白花,芳香四溢,沁人心脾,我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典,与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此,我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等,并坚持常年训练。总之,通过丰富多彩的民族节日教育活动,促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”,感受醇醇的“中国情”,使民族文化在我校得到普及、延续和发展。
3.规定内容与自选内容相结合
诵读是一项长久的工程,为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇,比赛形式多样化,可领读、领诵或分角色,可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来,每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然,我们开展诵读活动,其目的并不是让学生记住一些名篇佳作,更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。“腹有诗书气自华”,经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神,会对孩子的一生产生积极的影响。到那时,学生即使达不到出口成章,但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”,学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时,也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信,无论他们将来走到哪里,从事什么职业,都会有一个光明的未来,会有一个幸福的人生。
4.传统文化与现代信息技术相结合
随着网络的普及,孩子们接受新鲜事物的能力很强,为了使他们产生主动诵读的内驱力,逐步养成合作诵读的习惯,在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时,学校信息组开辟的“金手指”论坛,让学生把自己的阅读感受发表在论坛上,放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天,在“许愿墙”里,我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗,“他们,在黑暗的废墟下许下承诺,就算死神一步步逼近,也决不束手就擒。坚持,就是胜利;坚持,就是奇迹。爱,是我们心中永恒的力量,谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间,彷徨,愿逝者安息,生者坚强!”后来,这位同学当上“斑竹”,孩子们纷纷跟帖,情绪高涨,在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染,真正做到“家事国事天下事,事事关心”。
(三)众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇
一分耕耘,一分收获。一路走来,尤其倍感欣慰的是,我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证,体现了我们思维的正确性和前瞻性,比如,我们开展了四年多的传荣节日教育,从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育,最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校,从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措,更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今,三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。
“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上,让我们在“弘扬民族文化,传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!
篇13:家庭美德故事作文
全文共 478 字
+ 加入清单茫茫人海中,可以体会到自己的渺小,自己的平凡。但有的人注定一生过得不凡。他们像夏日一缕凉爽的清风,是冬日里一轮暖暖的太阳,是沁人心脾的甘泉,是芳香四溢的一杯热茶。是美德让他们在平凡中散发光芒,活出不一样的人生。
说起美德故事,我的身边时时刻刻都在发生。今天,我想说的只是一件平凡但又让我感动的事。
那还是上学的时候。我们都是新高一的学生,面对着新教室,新集体,每人心中都充满了热爱。那段时间,我们班的表坏了,每天都是没有时间概念的度过。有的时候,老师问几点了,我们都不知道。就这样度过了一个星期,这期间没有人提起过这表的事。然而,在那一天,一切有了变化。
刚刚走进教室,觉得有什么不一样的了,但又说不出来。后来上课的时候,我才惊然地发现了黑板上方挂的表。心想:终于换了块表。
后来中午班主任总结的时候,问大家注没注意新的表。我们都说看见了。但老师下一句话,我们都愣住了。
“知道是谁带来的么?”
难道不是学校换的么?心中充满疑问。
“不知道。”我们齐声说。
“是我们班的一名同学。她是谁呢?自己站起来吧。”
老师说完这句话,教室里的我们依旧端端正正的坐着,没有一个人站起来。
篇14:关于家庭美德的200字作文
全文共 272 字
+ 加入清单三年级的时候,周瑞有了一本书叫《小狗钱钱》里面教理才的小故事,周蕊看了以后,也想学理财。
理财要从小事做起呀。有一天,周蕊自己的作业登记本太破了,想扔了,我一看还有一半没用呢!我对周蕊说:“你不是想赚钱吗?赚钱要从勤俭节约开始,你看你的作业登记本还有一般没有用呢,将封面粘一粘,就可以再用了。”她点了点头。
有一次周蕊的外婆看到周蕊有两对拖鞋,其中有一点有点旧了,就把它扔进了垃圾桶。周蕊看到了,大叫:“外婆!这对鞋还可以穿的,不能浪费!:”外婆听后笑了,马上捡起 了那对鞋。
现在周蕊每年的利是钱存入基金,开始学习理财。
篇15:中华美德的作文素材
全文共 1537 字
+ 加入清单中华民族有许多传统美德,我们作为中华民族的一人分子,应该继承并弘扬这种美德传统。小编整理了相关的美德作文素材,快来看看吧。
苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负有作为的人。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
志不强者智不达。——《墨子·修身》
燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
美德事例一
有个中国人第一次到德国出差,在法兰克福火车站下车后,走出候车大厅,这时他看到了这样一幕:一位出站的客人刚走到便道旁放下手提袋,马路上飞驰的车流中便有一辆奔驰车正好拐上便道停在他身边。两人握手、上车,这个接站过程不过8秒钟。这个中国人看呆了:时间竟是这样准确无误。
在展览会开会期间,这位中国人在吃早餐的路上碰见了一位正巧也去参会的德国熟人,就和他打招呼:“你真早啊!”没想到德国人一本正经地回答:“不早了,我7点30分起床,用20分钟做体操,10分钟洗漱,早餐吃了15分钟,现在用了15分钟走到会场,8点30分正好能进去。”这位中国人听得惊讶极了,就故意问:“那你何必不再早点进场呢?”德国人耸耸肩:“展览会定的8点30分才让进场,我只好根据这个时间来安排了。”这位中国人听完这番话后,平生第一次也计算了一下自己吃早餐用多少时间。
几位中国人参加了德国一家着名公司在汉诺威举行的新闻发布会。会议开始了,公司总裁的第一句话就说:会议要开一个小时。总裁讲了20分钟下去了,这是会场上的中国客人好奇了,窃窃私语:还有8个负责人呢,别说一个小时,就是两个小时也不够!可接下来,每个发言的人都恰好讲了5分钟,这样,8个人全部发完言,正好一个小时。
分析:时间是世间所有资源中最宝贵的,时间就是生命,它是有限的。正是精确的时间观念,造就了德国人的严谨和工作的高效。
适用话题:严谨、规范
美德事例二
两袖清风
于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。
他生活的那个时代,朝政腐败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。可是,在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做。他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
这首诗的意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子(古时,人们把随身的钱物放在袖中),免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
美德事例三
孝敬父母的布莱尔首相
英国前首相布莱尔是一个对父母很有爱心很孝顺的人,他的父亲在42岁那年突患中风,母亲挑起了家庭经济重担,照顾生病父亲的任务落在布莱尔身上。他对病榻上的父亲很有耐心,照顾得尽力尽心。
多年来,尽管公务繁忙,布莱尔不忘经常打电话给父亲。尽管中风后的父亲说话不是很流利,但布莱尔总能够耐心和父亲沟通。
分析:孝敬父母不但是子女应该回报父母的爱,更是做人最基本的原则。
适用话题:回报、亲情
篇16:家庭美德伴我行作文
全文共 899 字
+ 加入清单“美德”是中华民族五千年的传统美德,是每个人都应该必须具备的基本品德,而作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。在这里,我想将我所遇到的事情,与各同学进行交流,谈一下我自己的感受。
记得在一次放学的路上,我背着书包沿路行走回家,当时正是放学高峰,人来人往,络驿不绝。
就在这时,我听到了一声声悦耳的笛声,那笛声宛转悠扬,时而平缓,时而起伏,于是,我顺着那笛声的方向寻找,终于让我找到了笛声的发源地。这一找着实让我吃惊不小,出现在眼前的场景使我的内心很震撼,原来那个吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周围有许多人在听,人们都边听边把钱放在了地下的盘子里面,都在纷纷伸出缓助之手,都在对一位残疾人进行帮助。
尽管这位叔叔是一个残疾人,但他并不是一味的向别人索取,而是凭自己的劳动换取报酬,同时也能带给大家美好的音乐,使大家共同分享着音乐所带来的快乐,难道这不是一件很美好的事情吗?你听,他吹出的笛声是那么动听,是那么的悦耳,你看,他的表情和吹笛的动作是那么的认真和专注,这不禁使我对这位残疾叔叔产生了敬佩之意,真是身残志不残啊!于是,我把这几天存的零花钱全部都送给了瞎子叔叔,真心诚意的表达我一点点心意,也算是我对残疾人一点微不足道的帮助吧!
因为时间的关系,我还要回家做作业,我背着书包慢慢地离开了那叫人心痛的场景,耳边那悠美动听的笛声也随着我远去的脚步,越来越小,越来越远,直到被大街上十分喧闹的声音所淹没。
经历过这件事情之后,我内心感悟了很多,残疾人他们虽然是弱视群体,到他们并没有为自身残疾而自暴自弃,而是顽强的、坚强的活着,愉快的度过他们的每一天。而我们做为正常人,为什么不好好把握住每一天的到来,不努力、不奋斗、不好好学习呢?连残疾人都能做到很多很多,做为我们正常人还有什么理由做不到呢?
我们的整个社会是一个大家庭,我们每个人都是大家庭的每一份子,是不是应该去了解弱者,去帮助弱者,去帮助他们解决问题和困难,答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结,我深信,大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长,只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。
篇17:传承中华文明营造美德家庭征文
全文共 2798 字
+ 加入清单天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎,三年哺乳,人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中,这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中,成为与生俱来的最天然、最内在的爱,成为人类最美好的天性,成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验,蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量,把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来,提升起来,就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此,设置母亲节,使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日,使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日,乃是全人类的共同需要。
节日文化是民族文化的重要体现,无不流淌着民族的血脉,承载着民族的精神,寄寓着民族的理想,凝聚着民族的情感,节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点,使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。
中华民族是最重视家庭伦理的民族,中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德,历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业,许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉,具有丰富的文化内涵,最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表,她不但十分重视胎教,而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法,终于教育孟子成为亚圣,择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂,两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此,以孟母的形象创设中华母亲节,即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节,乃是人心所向,历史的必然。
在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下,自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来,不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动,使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体,就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节,中华母亲节犹如一轮东升的旭日,必将普照神州大地,温暖全球!
纪念中华母亲节,就是昭示天下的母亲,要彰显母爱的天性,发扬母教的懿德。“地势坤,君子以厚德载物。”母亲象大地,朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧,母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子,母爱必然提升为母教,落实在母教上,将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱,是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校,人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育,尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师,也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育,是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望,好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础,母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作,世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲,自尊、自爱、自立、自强,不断提升自身素质,积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设,营造文明进步、温馨和谐的家庭环境,建立相互尊重、和睦包容的人际关系,实现以德治家、文明立家、和谐兴家,为孩子树立良好的母懿风范,创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观,其中最简捷有效的方法,就是和孩子一起学习中华传统文化经典,汲取中华五千年文明的丰富营养,使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向,在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动,把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日,以家庭和谐促进社会和谐。
纪念中华母亲节,就是昭示天下的子女,要彰显爱母的天性,弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德,营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚,让每位母亲都幸福安康,让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命,为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力,这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母,这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条,乌鸦反哺,羊羔跪乳,连动物都知道感恩,孝更是人类最美好的天性。“夫孝,德之本也,教之所由生也。”国以人为本,人以德为本,德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓,是伦理道德的最高境界,是中华民族生生不息的精神内核,具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象,一个不知爱母、孝亲、感恩的人,能够爱他人、爱祖国、爱人民,能够服务于社会。“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式,就是弘扬中华文化,从小读圣贤书、立君子品、做有德人,树立修身、齐家、治国、平天下的大志向,向孟子那样立志成才,报效祖国,服务社会。只有无私地奉献于社会,才能实现人生的最大价值,才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动,以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动,创新活动方式,丰富活动内容,对学生进行以德育为本的感恩教育,促进文明和谐校园建设。
人人都是母亲所生。没有母爱,就没有世界,就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育,增强社会责任,提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人,都要感恩父母,感恩老师,感恩朋友,感恩世人,感恩祖国,感恩社会,感恩大自然,让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律,和谐社会的基础是家庭和谐,家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节,举行丰富多彩的纪念活动,把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时,每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日,是母亲的受难日。正是这一天,母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界,开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候,都要感念母恩,颂扬母德,把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候,更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样,中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日,成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式,这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起,以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭,以此推进和谐社会建设,彰显中华五千年文明的时代风采!
篇18:关于家庭生活的作文素材
全文共 554 字
+ 加入清单“家”是一个心灵的港湾,家庭生活多姿多彩,如:戏水、繁枝;有和谐,有冲突,有快乐,有忧伤!只有在家中,我们才能获取温暖;在家中的一幅幅画面都是刻苦铭心的,在我们的成长经历中起到不可或缺的作用!
记得那是9年前的一天。那天阳光明媚。我早早地起了床!吃饱了早饭就看起电视来。也不知当时看到了什么,就突然从少发上一跃而起,一下子就摔在地上,下巴重重地磕在了桌脚,嘴唇的皮顿时裂了一个大缝,血流不止,躺在地上哭着叫妈妈。可当时正忙着的妈妈,说了一句令我心理如火上浇油一般:“有困难自己解决,不能被一点小伤所击垮!”我在地上翻滚了一会,自己勉强爬了起来,拿着纱布止血,因为当时还小,虽然把血止住了,但县里还闪烁着泪光。心想:“这算什么母亲!看着儿子痛苦却不帮一把。”在接下来的一个月内,我几乎恨不得永远见不到妈妈。
在后来的生活中我遇到了许多大大小小的困难,但在困难中,我渐渐理解了母亲的良苦用心,母亲这么做其实是想让我学会坚强。如果任由自己哭闹,我可能会一辈子对此时耿耿于怀,无法释然。
这件事让我知道了:命运给予我们的磨难将不只是裂了一层皮:我同样知道,对待磨难也并非是止一下血就能解决问题,但我明白生活的真谛就在于此――无论发生了什么事,不气馁,不自怨自艾,永远做自己应该做的事,永远向前看,终有一日我最终将得到幸福!
篇19:我的大家庭作文素材
全文共 646 字
+ 加入清单我相信,每一位同学都有一个令自己感到骄傲,自豪的班级。
我有一个像家一样的班级。它是我知识的源泉,欢乐的海洋,心灵的依存。我爱我的班级,因为它是我第二个家。
在班级中,我有一种说不出的快乐,那是一种亲人般的情。虽然,在教室中没有富丽堂皇的感觉,没有精致的装扮,没有华丽的外表,但它却很温馨。
在我们温馨的大家庭中,有真挚的友谊,有发自内心的关爱,有受益一生的教导。
我们在知识的海洋中遨游,我们在快乐的天地中成长。我们从无知变得懂事,我们从调皮变得乖巧。老师对我们循循善诱的教导和关怀使我们终身难忘。
我们温馨,美满的大家庭,也是一个“爱的乐园”。我们用我们的爱心和四川省什邡市八一小学的同学结对了,我们用我们的爱心为八一小学的同学树立了信心。我们又用爱心义卖的方式,帮助了一些有困难的地区,随后,我们中队又在学校开启了“爱心超市”在爱心超市中,大家买到了自己想要的学习用品,又为爱心尽出了自己一些微薄的爱心事业。我们做的爱心之事不仅仅是这些,因为我们每一位同学都有“帮助别人,快乐自己”的美好品德。
在我们的班级中,每一位同学都是一位有着团结精神,爱帮助别人的人,当有同学遇到困难时,我们会及时帮助他(她)却不求任何回报。
大家都在默默无闻的打造着自己精彩的生活,也在感染着周围的同学,为旁人的生活增添了很多的温暖,幸福和快乐。
我们每一天都在用爱编织风景,都在用快乐驾驶着班级的大船,我们的大家庭永远都充满着幸福和爱。
在这一个大家庭中,我们有胜过亲情的感情,我们是一个和睦的大家庭,我们永远都爱我的班级!
篇20:议论文论据素材:家庭幸福感
全文共 1917 字
+ 加入清单家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响,同时,健康与幸福感紧密相关。
2015年中国家庭幸福感热点问题调查成果发布会6月24日在北京举行。国家卫生计生委计划生育家庭发展司、宣传司、中国人口宣传教育中心和中国社会科学院的相关领导与专家出席成果发布会。
2015年中国家庭幸福感热点问题调查项目由中国人口宣传教育中心、中国社科院人口与劳动经济研究所联合组织实施。这次调查是自2011年起连续进行的第5次调查。中国人口宣教中心主任姚宏文代表项目组发布了本次调查的结果。调查显示,2015年家庭幸福感处于近三年的中间水平,2015年家庭幸福感标准化得分6.60分(满分10分),中国大多数家庭感觉幸福。感觉幸福的家庭比例,从2014年的76.37%上升到2015年为76.89%,,提高了0.52个百分点。其中,感觉非常幸福的家庭比例从2014年的21.98%上升到2015年的22.48%,提高了0.5个百分点。其中,城镇幸福家庭比例为81.16%,农村幸福家庭比例为73.25%,城镇家庭幸福比例更高。国人的家庭幸福感(6.60分)明显高过个人幸福感(6.41分)。
党的十八大以来,让国人生活更加幸福成为党和政府的执政理念和执政方向,中央领导集体务实为民,实施一系列的促改革、惠民生的重大举措,正风肃纪、铁腕反腐深得民心,民生保障水平不断提升,使人民群众真真切切地享受改革发展所带来的成果,从而提升家庭幸福感。
调查显示,家庭幸福感较高的人群特征是:女性、年龄更长、健康良好、非农户籍、受教育程度较高和初婚有配偶。家庭幸福感是一种多层次、多内涵的综合判断,既受到家庭成员的性别、年龄、受教育程度、健康状况和婚姻状态等方面的影响,也受到食品安全、环境污染等公共安全问题的深刻影响。城乡居民家庭幸福感的主要决定因素具有一致性,健康、和睦、安全、小康是城乡居民的共同追求。
调查发现,家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响。生活在标准核心家庭中的人群,或是为人父母的中老年人,需要面对工作上的压力,多数子女尚未成年成婚,家庭责任与负担重,幸福感相对较低;或为未婚中青年群体,工作与生活压力大,婚姻的缺失也降低了其幸福感。此外,单人户家庭,由于配偶缺失、初婚未能与配偶共同生活均会导致个体家庭幸福感的下降。隔代家庭存在隔代间观念、生活习惯等的差异,也在一定程度上对其家庭幸福感带来了负面影响。其他核心家庭(单亲家庭、个体离异、丧偶、父亲或母亲的缺位)使个体生活中缺少了应有的支持、关爱,亲情、爱情等又会对个体的心理产生一定的负面影响,降低了个人与家庭的幸福感。
调查显示,国家重视家庭建设对国民家庭幸福感有重要影响。目前国人仍秉承“非常重视家庭、重视亲情”的传统家庭观念。国人在家里、与家人在一起时的家庭幸福感最高。同时,民众对“国家重视家庭建设将会提高国民家庭幸福感”、“家教良好的人家庭幸福感更高”、“家风良好的人家庭幸福感更高”这三个观点的认同度都比较高,同时,更加认同这些观点的民众也具有更高的家庭幸福感。虽然国民最希望国家给予家庭“更多的物质支持”,但是希望“国家给予家庭更多精神与文化层面支持”的国民家庭幸福感更高。
调查表明,健康与幸福感紧密相关,心理健康状态更好的人会更多地希望和家人在一起,更相信国家和家庭在提升幸福感方面的作用。超过40%的受访者将“家人健康”作为决定个人幸福和家庭幸福的基础,超过80%的受访者认为“家人健康”是决定个人幸福和家庭幸福最重要的四个因素之一。
环境质量成为了衡量我国居民家庭幸福感的重要标尺。调查显示,环境的改善有利于居民家庭幸福感的提升。居民幸福感随着总体环境评分的提高而增长。家庭幸福感随环境污染容忍度的提高而增大,环境污染容忍度低的人幸福指数也较低。家庭幸福感随着环境参与度的提高而增加,参与环保行为会提高居民家庭幸福感。对政府治理污染认可度越高的民众,其家庭幸福感越高;相反,认为政府做得不足的民众其家庭幸福感也较低。
调查表明,食品安全正在威胁人们的家庭幸福感。超过1/3的调查对象有买到不安全食品的经历。由于缺乏高效快捷的问题处理方式,大部分消费者在面对食品安全问题时沉默应对,随着2015年10月新食品安全法的颁布实施,我国的食品安全环境将不断得到改善,这将有助于整个社会家庭幸福感的提升。
本次调查按照不同地区经济、社会和人口发展状况,抽取了安徽、北京、河南、宁夏、山西、浙江、重庆等7个省市的21个县级单位作为全国概率抽样样本点,采用调查员直接入户方式进行现场调查。实地调查除北京样本量600份以外、其他每个省市样本量900份,总样本量为6000份。本次调查共获得成年人有效样本5981份。