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关于鬼节的作文汇编20篇

七月十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节下面是小编为大家收集整理的关于鬼节的作文,欢迎阅读参考。

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传统文化鬼节作文

全文共 527 字

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天像海的颜色。中间有一轮很难圆的圆月,明澈而清冷地散出淡淡光辉。

阡陌交错处,白天走过很多双脚印,夜晚却燃起一堆堆时明时暗的烟火,随风而舞的火纸上仿佛罩印着某个祖先的魂灵,正冥冥走向归宿。

一些饿死的小鬼吵闹起来,争嚷着要早早出去,为着生前的那一段悲惨的厄运。这时,没有鸡鸣犬吠,没有人咕咕而喃,只有鬼从常年的暗屋子涌了出来。

你出来了。一个灵化的圣女,头顶圈圈金色光环而辉煌。鬼远远地躲藏起来,它们不敢亵渎你圣洁的容颜。

我站在遥远的山峰,手举圣火,迎接你的莅临。你越来越近,光芒刺得双眼无法睁开,我只好闭上俗眼,想像你的风华绝代。

我似乎看见自己的影子正被你的光环照亮了,心也随着某个神秘的隧道进入了一个从未见过的天地。这里没有人间的名利龌鹾,四处呈现一派吉祥的和音,烟霞袅袅,仙音经久不绝,还有人间从未听过的天籁之音。我似乎飘飘成仙,我已成仙。

你的影子重叠了我的影子。我开始看不见你,你也看不见我,只有一个声音,从灵府里传来:我把一切都给了你。

大地开始震动起来,鬼们得意忘形,跳起了谁也看不见的舞。只见它们愈跳愈疯,越跳越狂,渐渐地,惊醒了沉睡中的鸡犬。于是,鸡犬之声相闻,向鬼发出了威严的警告。星星不见了,月亮也开始坠落。

我睁开眸子,背着光看你远去的背影。

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篇1:中元节作文:鬼节习俗汇总

全文共 3783 字

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贵州省

毕节地区、黔南州、黔西南州 等地,“烧包”时,以包砌塔,用香烛绕包塔一圈,留一缺口排成阵型,寓意亡者领取纸钱之路,纸钱包均为寸厚,每两包之间夹上画有骏马的纸片一张,称之为“驼钱马”。烧包前,于圈外置金属质盆一个,内盛半盆清水。盆上搁有贵州用来夹取煤炭的“夹钳”一个(也称“火钳”,类似北方的“火筷子”)以及菜刀一把。寓意为防止无主的孤魂野鬼靠近。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

山西省

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为「面人」,互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河南省

商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗于门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝.郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东省

长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条「供××使用」,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为「麻屋」,请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。

陕西省

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为「挂锄」。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为「田旛」。

江苏省

吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之「结鬼缘」。仪征县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为「度孤」。

四川省

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:「至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!」说完后端到屋外焚化。

浙江省

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野,称之「施食」。浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太「走八结」,一边念经。天台中元节吃「饺饼」,筒类似春卷。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上),大约每隔百来步设一处祭品。

浙西南(处州一带)称此节为“七月半”又称“鬼节”。晚上一般不让小孩子在外面,因为小孩的心是纯洁的,眼睛是明亮的,能看见大人看不见的东西

江西省

吉安人中元节焚纸,锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭,焚化后鬼拿不动,送到阴间也无益处。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子,一生可不受惊吓。安远县祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。

福建省

永福县中元节,已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中,以纱笼之,名为「纱箱」,送父母家。闽中中元有普度之俗,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家,也会想尽办法筹款来应付。有谚语道:「普度不出钱,瘟病在眼前。普度不出力,矮爷要来接」。举行普度时,也有子弟乐团之演出。闽南地区也是过整个月的鬼节。闽北地区浦城县七月半会请亲人吃饭,做点小吃点心之类的,最普遍的就是大街小巷都卖“火把”(浦城方言有点类似把面条打结放在油里榨出)。

广东省

广州、香港、澳门、佛山、东莞等广府地区的中元节在农历七月十四,以祭祖、上坟与施孤为主。中元节祭祖有两个方面:一方面在家内、祠堂为祖先烧香、上供、叩拜;另一方面是上坟、祭扫先人。除了祭拜祖先外,还要施祭野鬼、孤魂。《中华全国风俗志》:“七月十五日,俗谓鬼节,僧道沿街搭台念经,谓之盂兰会,谓广施佛力,以追荐鬼魂,而为饿鬼施食。”。

中元节,广州人称“七月半”。旧时居民们于节日前上冥店买来金银纸衣(即各种色纸,俗以为可制冥衣)、溪银(冥币)、元宝等冥具,盛于纸袋中,加封,俗称“包袱”,上面写上先人的姓名、官阶,每人数包不等,择日于午后配上牲醴、果品拜祭祖先,拜毕焚化冥具(包袱),俗称“烧衣”。入夜以后,又以各种冥具及水饭、酒菜、香纸等祭于门前,施以无主之鬼魂。祭毕燃冥具,将祭品(酒饭)留在门外不收回,俗称“烧幽”。最后还要向街中施撒铜钱。此原意为借金属的声音驱鬼,但把铜钱撒到街上去以后,多被儿童们抢走。

广州现在尚有些居民仍行此俗。

曲江县瑶族人七月十五日祭祖,又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下,为了避兵灾,故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名为「架桥」,用以祭祖。古代的潮阳县施孤时,有钱人家还会买下犁耙、水车,甚至穷人家的女孩,分别写在纸片上,施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的,可以凭单领取。

广西

桂林地区的人多以七月十四为鬼节,整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上,其过程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先,晚饭前祭祀后 到晚上十点左右进行送祖先仪式,同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日,是当地人相当重视的节日,其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节,包括“小年”)外,是和中秋、清明、端午一样重要的节日。

阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为「躲鬼」。在广西壮族自治区,中元节也称“鸭子节”,人们认为亡灵可以站在鸭子上,通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗,一般是先祭祖,然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,意为野鬼不得抢夺。

云南省

腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫「黄瓜船」,与包一起焚化。

湖南省

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”,于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱,纸包正面书祖上名讳,包好后须在背面书‘封’字。十五当晚,焚烧封包越多,火势越大,表示家族越发兴旺。

湖北省

麻城人每逢农历七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑团聚过节,焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天,先献上荤食与白酒,并“馒头”饭,竹筷平摊于饭菜之间,灯火齐明,还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱,烧纸毕,跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

新加坡

华人的传统节日中元节在新加坡特别热闹,持续长达一个月之久,超越所有其他华人传统节日。不说别的,单单在阴历七月期间的歌台遍地开花,通常一个晚上十几场,每场观众至少一两千名。另外每晚还有多场中元宴会,一个月下来,参与中元节活动的民众少说也有六七十万人次,包括办歌台、宴会、购买福物与祭品等等的开销,整个中元节的总花费估计是上亿元。

中元节已演变为“多元节”

中元节是新加坡一道奇特的风景线,是具有新加坡特色的民俗活动,据说,这也是新加坡的另一个世界第一。不是说其他华人聚居地区就没有中元节活动,但是搞得如此热火朝天,遍地开花,似乎只有新加坡。

一直有人质疑中元节活动的正面意义,新加坡不是早已进入高科技时代了吗?人们怎么还那么热衷于祭鬼活动?新加坡人是怎么让电脑与“好兄弟”(民间因避讳,把鬼称为“好兄弟”)“和平共处”的呢?

尽管中元现象几十年来一直受到批评,但是至今依然兴盛不衰,可见其生命力之顽强。德国19世纪哲学家黑格尔有个著名的命题:存在必有其合理性。中元现象能在新加坡延续百余年,必有它的道理,不是简单一句“封建迷信”就能说得清的。联合早报在2001年8月12日有则带分析性的报道,指出中元节在新加坡实际上已演变成“多元节”。

中元节的正面作用

中元节新加坡有着正反两面的作用,此节日的现象也应正反两面看,才能全面而且客观地看待和理解。

负面作用无非为宣扬迷信,造成一定程度的环境污染。

正面作用则可分为四点:

一、重温“甘榜精神”。由于城市化的推进,过去的甘榜(乡村)都成了城镇,当年的厝边(邻居)各奔东西,中元宴给所有人提供了一个聚会叙旧的机会。同个组屋区的居民,也借这次机会联络感情。

二、增进同业友情。中元集会让同一商业中心、巴刹做生意的人之间加强了联系,彼此增进了感情。

三、为慈善事业筹款。各慈善团体、社区组织会利用机会难得的中元宴会筹募义款。

四、给民间俗文化一个展现的舞台。

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篇2:不可不知的七月半鬼节禁忌

全文共 1138 字

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农历七月也被成为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。每逢鬼节, 每家每户都会准备一些祭品来安慰鬼魂。七月半有一个非常典型的风俗习惯便是烧包,人们会把纸钱扎成很多很多包,到了晚上就拿到水边去烧,说是给阴间的鬼魂送钱了。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。七月半鬼节禁忌中除了我们熟知的在七月半这一天的夜深时分不要出门以外还有哪些鬼节禁忌是我们不知道的呢?

七月半鬼节禁忌:

1、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。床头勿挂风铃!风铃容易招来鬼,而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

2、勿夜游!八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…非特定场合勿烧冥纸!冥纸是烧给鬼的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。勿喊名字!夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被鬼记住你的名字就麻烦了。

3、勿偷吃祭品!这些是属於鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。勿晚上晒衣服!当鬼觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道等……勿游泳!此时鬼会和你玩鬼抬脚的游戏的,一不小心…命就会被抬走了!

4、勿乱看!鬼是喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候。榕树勿放在家门口!因为榕树是聚阴的植物,同时也是鬼的最爱,除非你希望好兄弟来你家里坐坐…勿熬夜!人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…

5、勿靠墙!鬼平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身…勿捡路边的钱!这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…勿轻易的回头看!当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是鬼叫你…勿随地勾肩搭背!人的身上有3 把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被会鬼上身的。

6、拖鞋头勿朝床的方向!鬼会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麼鬼就会上床和你一起睡…筷子勿插在饭中央!这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来鬼与你分享食物…勿一个人!一个人容易引起鬼的觊觎,是真的…

7、勿晚上拍照!此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…勿玩碟仙!平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼时份…拖鞋勿整齐的放床边!在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床…

8、勿吹口哨!免得骚扰到鬼的行动…

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篇3:关于中元节作文:鬼节的饮食习俗

全文共 334 字

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1、吃濑粉。在中元节那天,东莞有吃濑粉的习俗,而且几乎在整个东莞都通用。当然,不同片区,吃濑粉的方法还是有所不同的。

2、吃鸭。农历七月十五中元节这天,全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

3、吃粗茶淡饭。在山东的独陵县,中元节被当地人称为“掐嘴节”,家家都有吃粗茶淡饭的习俗。

4、吃扁食。在江苏省的东县乡,很多乡民在中元节当天都会吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)。

5、吃“饺饼”。在浙江省台州市的天台,中元节他们会吃“饺饼”,一种类似于春卷的食物。

2013年中元节吃什么?每个地方中元节的饮食习俗都不同,或吃濑粉、或吃鸭子,或吃“饺饼”,总之,七月十五鬼节的饮食似乎有点“神秘”哦。

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篇4:鬼节什么时间烧纸

全文共 339 字

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男人烧纸画一个十字,女人烧纸画一个元宝,要留一个口子朝向西南。另外还要根据逝者的喜好。准备香烛供果、烟酒。

东北的做法是坟前烧就即时取款。如果是异地汇款的话,就在没有砸过印子的黄表纸上写上 土地转交XXX省XXX市XX县XX村 XXX 在右下角写上你本人的住址姓名。香烛、供果、烟酒这些在烧纸钱的时候或者前后都可以摆好。烧纸是在一个画好的圆圈进行的,为了防止孤魂野鬼眼红,最好预留一部分烧几张扔到外围。烧纸的时候很壮观,可以看到圈子里的纸钱像被拖着似地出去。还有小旋风在附近。

1.2015鬼节是几月几日

2.2015中元节是哪一天

3.鬼节是什么时候

4.七月十五鬼节禁忌有哪些

5.2015中国大阅兵时间及看点详细解读

6.七月半是什么时候几月几号

7.2015年下半年放假安排表【最全面】

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篇5:鬼节的来历作文900字

全文共 1077 字

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每年的农历七月十五是传说中的鬼节。也叫盂兰盆节. 在我的家乡,鬼节有三天,各家过的不一样,有些人家鬼节过七月十三,有些过十四,有些过十五。我家就是过十四,鬼节的这天,我们要准备很多东西给逝去的人在阴曹地府用。比如以前的老一辈会给祖宗准备一顿丰盛的晚餐,有酒有肉,给他们准备金钱,轿子,衣服,鞋子,房子,丫鬟等等一系列的生活用品,让他们好保佑我们在世上好好生活,家人健康平安,生活富足。所以鬼节是中国节日最传统也最不能忽视的节日。

关于中元节的来历有两种说法,一种是,每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后后受饿鬼之苦,不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。 本文来自第一作文网:zuowen.3eyes.org

第二种说法是 :传说地藏菩萨,也就是人们常说的[阎王爷],他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨,地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓,所以就有了“七月半,鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].鬼节这天,人们要烧纸钱,摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

农历七月十五这天,同是佛道两家总结批评的日子,两家都相应的考籍讲评活动;不同的是,道家的考察、汇报指向民众,即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会,都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节,这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分,此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。

盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式,例在每年有七月十五举行,因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

鬼节这天,晚上在吃饭之前,先给祖宗敬酒,请他们先吃。吃过晚饭以后,我们就要烧掉给他们准备的东西,在烧的时候,要叫着他们的名字,好让他们在阴曹地府收到,不要让其他孤魂野鬼抢走。烧完以后,就回家关门睡觉了,鬼节这天是不要出门的,以免晚上遇见鬼魂。

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篇6:打鬼节

全文共 245 字

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在这一天,家家户户都要做打鬼粑、长寿面。打鬼粑是用来打鬼,长寿面是用来捆住鬼的身体。

这个打鬼节也是有传说的。

传说在三月初三,有一个农夫晚上在山上砍柴,突然看见一座坟上冒起了点点火光。他走近一看,吓了一跳!这火竟是蓝色的!不仅从坟里往上冒,还会移动。农夫看了,放下锄头,撒腿就跑。回家后,他就跟村民们大肆宣扬,结果一传十,十传百全村都知道了。也有不信的人前来上山验证,结果皆是如此。

还有一个传说是这样的:说三月初三是阎王的生日,在那一夜,他会放一些厉鬼下山,有人便说要吃桃,寓意“桃过一劫”。

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篇7:中国的鬼节“中元节”

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中国每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。

“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人”。

有些地方会放河灯,河灯也叫“荷花灯”,一般用木板加五色纸,做成各色各样的彩灯,底座上放灯盏或蜡烛。有的人家还要在灯上写上亡人的名讳。商行等一些单位,则习惯做一只五彩水底纸船,称为大法船。传说可将一切亡灵,超度到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖。也有的做成观世音菩萨。

夜幕降临,将一盏盏河灯置放河水中,让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况,来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋,被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没,被认为亡魂得到拯救,已经转世投胎了。如果灯漂得很远或靠岸,被认为亡魂已经到达彼岸世界,位列天国仙班了。总之,放河灯一切都是为了祈福祝愿。

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篇8:关于鬼节祭祀的鬼魂,一般分为两种

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一种是恶鬼,就是非正常死亡的鬼,比如杀死、溺死、烧死、吊死等鬼魂,民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念,它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的,往往对其进行不同的丧葬仪式,沿及至今,民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重,常常出来为祸人间。人类进入文明社会后,又在恶鬼里加入了道德观念,即生前造下罪孽或做过昧心事,死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼,让其减轻罪孽,化解怨气,从而减轻痛苦。

还有一种,就是所谓的“善鬼”,主要是死去的祖宗和亲人,这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会,善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的,人们认为,与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己,而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量。这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响,比如清明节和鬼节的祭祖活动,通过仪式,招回死去亲人的鬼魂来享用祭品,并祈求鬼魂保佑和降福。

中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同,现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节,其本身也并不具有缅怀先祖的功能,而中国的中元鬼节,则更具有严肃性和孝教性,并产生不少禁忌,比如在鬼节里,不能独自一个人去河边,以免被溺死鬼拖下水,而成为它的替死鬼;做工程的,这一天不能开工奠基,商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。

由于有些人还信守关于中元的传统禁忌,农历七月间,有些华人避免搬家,婚宴更是罕见。有些人甚至不敢去游泳或进行各种水上运动,据说是怕被“水鬼”拉走。其实,这一切顾虑都是不必要的。意外事件是偶然发生的,跟农历七月没有必然联系,将偶然当必然,这种思维方式会导致极大的谬误。七月十五,鬼门关大开之日。不管是送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或祭先人,或是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!”

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篇9:鬼节的由来

全文共 1111 字

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汉人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统民俗,佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。

中元节的源头,应与中国古代流行的土地祭祖有关。据说天官生日在正月十五日,称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

中元节,在农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节

七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说:“中元前一日,即买练叶,享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。

传说地宫掌管地狱之门,中元节这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,所以民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。

中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。

按佛教典故,关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故:相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是目连就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。

1.2015七月半是什么时候

2.2015第七个全民健身日活动总结

3.七月半鬼节的烧纸禁忌

7.关于鬼节的传说及禁忌

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篇10:七月半鬼节的禁忌有哪些

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七月半也就是七月十五,是传统上的鬼节,相传那一天鬼门关大开,这时候阴气很重,所以千万不要晚上出门,以免遇见鬼,那么七月半禁忌有哪些呢?哪些地方是需要注意的呢?

佛教中「盂兰节」俗称「鬼节」,为农历七月十五日,相传是鬼门关大开的日子,在道教来说,是日为「中元节」,则为地官赦罪日,佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。

七月半禁忌:

1、勿晚上晒衣服!当鬼觉得你的衣服好看,红色最忌。

2、少去阴气重的地方。

3、中午,傍晚,深夜尽量别一个人去人烟稀少的地方。

4、勿捡路边的钱!这些钱买路钱是用来买通牛头马面的。

5、勿轻易的回头看!当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是鬼叫你…

6、看见别人拜鬼神时勿胡言乱语。

7、筷子勿插在饭中央!这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来鬼与你分享食物…

8、勿夜游!八字轻的人不要夜游,碰上麻烦。

9、非特定场合勿烧冥纸!冥纸是烧给鬼的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。

10、勿偷吃祭品!这些是属於鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

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篇11:传统文化鬼节作文

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跟大家讲个真实的故事,是关于昨晚半夜十二点发生的一件怪事。本来那个时候大家都应该在熟睡了,而我耳边隐隐约约传来一阵阵吹声乐的声音,我很好奇,大深夜的,谁还这么闲情逸致?再仔细一听,声音越来越近,越来越近。

其中还伴随着缓慢的脚步声。听,是很多不同的脚步声,这令我更加好奇,但被灌了铅的眼皮怎么也睁不开,声音越来越近。好像欢快又好像悲伤,“不会是死了人的那种哀悼的吹声吧”?我突然被自己这个想法吓到了,身体慢慢向前移,手由不住拉开没有生气的窗帘,眼睛好像被定了法,往哪个声音传来的方向看去,忽然,一张白的发紫的脸向我转过来,邪笑的双眸直勾勾地看着我。手上放着一个遗像框,框中是一个很漂亮的长发女子,似笑非笑!嘴角似乎残留着干了的鲜血,好不可怕!后面吹哀号的人,哦!是鬼还是灵魂?都发笑似的看着我,红红的灯笼像长着满脸鲜血的骷髅,干巴巴的双手慢慢地撕烂你一寸寸的皮肤,已经发黑的嘴巴贪婪地舔着可口的血汁,空洞的眼睛不停发散出幽蓝的火气。

我想努力的移动我的脚,身体,甚至我的头,可是毫无用处。总感觉好像少了些什么,咦?怎么没有棺材也没有骨灰盒?难道……我不敢往下想,因为刺骨的冷风吹得汗毛竖立起来,还有我整个人都在打颤!我看的心惊肉跳。后来,再也没后来了!

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篇12:2024高二作文:鬼节

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跟大家讲个真实的故事,是关于昨晚半夜十二点发生的一件怪事。本来那个时候大家都应该在熟睡了,而我耳边隐隐约约传来一阵阵吹声乐的声音,我很好奇,大深夜的,谁还这么闲情逸致?再仔细一听,声音越来越近,越来越近。其中还伴随着缓慢的脚步声。听,是很多不同的脚步声,这令我更加好奇,但被灌了铅的眼皮怎么也睁不开,声音越来越近。好像欢快又好像悲伤,“不会是死了人的那种哀悼的吹声吧”?我突然被自己这个想法吓到了,身体慢慢向前移,手由不住拉开没有生气的窗帘,眼睛好像被定了法,往哪个声音传来的方向看去,忽然,一张白的发紫的脸向我转过来,邪笑的双眸直勾勾地看着我。手上放着一个遗像框,框中是一个很漂亮的长发女子,似笑非笑!嘴角似乎残留着干了的鲜血,好不可怕!

后面吹哀号的人,哦!是鬼还是灵魂?都发笑似的看着我,红红的灯笼像长着满脸鲜血的骷髅,干巴巴的双手慢慢地撕烂你一寸寸的皮肤,已经发黑的嘴巴贪婪地舔着可口的血汁,空洞的眼睛不停发散出幽蓝的火气。我想努力的移动我的脚,身体,甚至我的头,可是毫无用处。总感觉好像少了些什么,咦?怎么没有棺材也没有骨灰盒?难道……我不敢往下想,因为刺骨的冷风吹得汗毛竖立起来,还有我整个人都在打颤!我看的心惊肉跳。后来,再也没后来了!

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篇13:鬼节禁忌

全文共 900 字

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避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。

1.床头挂风铃

风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻

2.夜游

八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…

3.非特定场合烧冥纸

冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

4.偷吃祭品

这些是属于好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运

5.晚上晒衣服

当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……

6.喊名字

夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字

7.游泳

此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…

8.乱看

好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候

9.榕树放在家门口

因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…

10.熬夜

人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…

11.靠墙

好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身

12.捡路边的钱

这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…

13.轻易的回头

当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟…

14.不能随地勾肩搭背

人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟“上身”

15.拖鞋头朝床的方向

好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麼好兄弟就会上床和你一起睡…

16.筷子插在饭中央

这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

17.一个人

一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…

18.晚上拍照

此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…

19.玩碟仙

平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…

20.拖鞋整齐的放床边

在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床…

21.吹口哨

大街上历朝历代的鬼都有.晚上吹口哨的时候天知道你叫谁.如果好兄弟们一起回头看你...蛋碎一地

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篇14:七月半鬼节的民间禁忌

全文共 729 字

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农历7月15日是中元节又叫鬼节或盂兰节

七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为“它们”的散心地,可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间都会预备祭品来安慰鬼魂的,祈望“它们”吃饱食醉及收了衣钱财物之后,安守本份不要在阳间搞事。假若“它们”安分守纪故然是好,但当中有些带著妒气、戾气、怨气、霸气、邪气、杀气等不祥之气到来,而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。

在中国习俗中,并不仅仅是7月十五这天需要避忌,农历七月,被称为鬼月,此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样,同为冥节,但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。

禁忌1.传说这一天的子夜时分,阴气特别重,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观,所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

禁忌2.不要把两根筷子插在饭中央,这好比香插在香炉上,是祭拜的模式,那个会以为是你在招他来分享食物。

禁忌3:不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎…

禁忌4.不可捡捡路边的钱,这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训

禁忌5.不可轻易的回头,当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得“好像”有人叫你,不要轻易回头,那可能是那个。

禁忌6.不要熬夜,人阳气最虚的时候是在深夜,鬼阴气最旺的时候也是在深夜,熬夜很容易致泄气入侵。

禁忌7.不要偷吃祭品,这些是属于那个的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

禁忌8.避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。

民间的一些习俗禁忌是在当时特定的环境下产生,在社会前进发展过程中早已证明是不可信的,我们应用辩证的观点来看待。

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篇15::家乡的打鬼节

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“百里不同风,千里不同俗。”不同的地方有不同的特色和风俗。那大家想不想听听我们是怎样过打鬼节的呢?且听我细细道来。

“三月三,鬼下山。”每年的三月三日,就是打鬼节。在打鬼节这天,人们全都要吃打鬼粑,这一天晚上,所有人都不出门,不管是强大的大人,还是淘气的小孩。

传说在古时候,人们每天都要去山上砍柴,有一天,一个人因为其他是很晚才去砍柴,突然在远方看到一团蓝色的光飘浮在空中。于是他紧跑回寨子,跟寨子的人说了这件事。于是每天都有大但对人晚上到山上去,果然看到了那蓝色的光。于是鬼火的故事就这样形成了,一直流传至今。

许多世纪以来,人们常在被水淹没的墓地看到放荡的幽灵,奇怪的鬼火飘过沼泽地。现在,化学家最终对这些现象作了了解。汉堡赫戈生物研究的冈特加斯曼和敌特格林口曼追查一下发表的下水和海洋沉积中测出磷化氧的报告。

其实人们口中所说的鬼火是最普通的自然现象。人死后,骨头烂了,人体中许多物质从骨头飘出来,因为燃点低,有一种叫做磷的物质比空气轻,到了阴森的晚上,磷就变成了一团蓝色的光,漂浮在里空中,就是鬼火。

其实鬼火只说是非常迷信的,我们因该相信科学。传说吃炒面是把打鬼节这天出来的游魂野鬼用面捆住,而吃打鬼粑是用来打鬼。这样的传说你信吗?

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篇16:传统文化鬼节作文

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这一天是鬼节,对于小孩子来说并不是喜庆的日子。这一天我将不被许可走出家门。这个决定让我十分沮丧。听老一辈人说“这一天啊!许多鬼魂要被放出来,去看望自己的亲人,所以不能让小孩子撞见喽。”这段话让我想到了从未谋面的就离我而去的爷爷。我想爷爷会不会在这天来看望我?我感到期待。

这天家中要数奶奶最忙了。搭起个祭坛,便摆上些酒、肉、水果等。在烧上香、蜡烛走上前拜几下。就等天发黑。

夜穿上黑衣,便拥有了几分神秘。天上的星星比以往的还要少,月亮看上去若隐若现、躲躲藏藏。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要到楼下去烧纸钱,我不能出门只好趴在窗头静静的看着,奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问:“为什么要写上爷爷的名字呢?”妈妈笑了笑:“怕爷爷收不到钱,就被其他的鬼抢走,所以要写下爷爷的名字。”

“哦”。我对妈妈的回答半信半疑,街上好冷清连猫也躲开了,这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人,能让我们的家人有一种安息的意思吧。

纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈,饱含着对爷爷深深的思念。希望爷爷能在天堂上过的幸福。火烧的越来越凶,成为了灰。“爷爷能收到吗?”我天真的问。妈妈沉思了一小会“一定能”。烧完奶奶恋恋不舍的上了楼,街道更安静了。

说来也巧,奶奶上来,家中无意发现了一只不速之客一只绿色的小虫子,我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我:“这个可是爷爷的化身啊”。我疑惑了。奶奶却笑眯眯的说:“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。“那怎么说这是爷爷的化身呀!”我大吃一惊。奶奶用树枝挑起了小虫,飞吧,飞走吧。那小虫似乎在留念什么,依依不舍的飞走了。

不同的日子,不同的节日。虽然不是喜庆的、快乐的。但是我们也要过完每一天。每一天也会让我们意味深长,就比如说:鬼节,鬼节是让我想起死去的死者,让我们怀念不以这个节日让我想念,爷爷虽然我从没有见过爷爷,可是在鬼节却让我知道爷爷以前曾有存在过,疼爱过我。

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篇17:传统文化鬼节作文

全文共 1168 字

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农历7月14日我们这里传统鬼节,家家户户都杀鸡宰鸭上供,焚烧阴间用的纸钱、别墅、轿车、家用电器等等以祭拜祖宗。总之神台前是燃香点蜡的,烟味儿弥漫了整个空间,阴阳两界,在这烟雾缭绕中连为一家,共庆一年一度的鬼节。

因为爷爷的爷爷曾经当过所谓的“道公”,所以7月13日晚老妈大人就给我和爸爸下了死命令——我们一家明天得“吃斋”,忍饥挨饿到下午四点钟方可吃东西。我当时好象看见爸爸的脸都饿绿了,自己也面如菜色呢。现在都已经是社会主义社会了,党的阳光四处普照,灿烂无比呢,怎么还有这样的破规矩呢?真是的!可碍于情面,我和爸爸即使眼前晃着美味佳肴,也绝对不敢抗旨的,这请您老妈大人放心好啦!

那天上午,我迟迟不敢起床,赖着也睡不着了,只好爬起来玩电脑。爸爸早已约他的牌友玩牌去了,妈妈自己忙活,反正我不得吃东西,也赌气不当下手了。可是玩归玩,肚子还是要闹革命的,于是拼命地喝水。玩到1点多钟,屏幕上的字都变成了苹果(我用的是红色字体),图片也变成了饭菜,朋友的头像也成了烤鸭,音乐是口水滴答的节奏。我饿,主啊,救救我吧!

实在受不了啦,把口袋里的钱全都扔在了电脑桌上,自己跑出去瞎溜达。来到街上,汽车尾气也是香香的,一个小男孩还故意拿着冰淇淋舔啊舔,那个小妹妹也竟然大口大口地吃着火腿肠,尤其是那个哥哥,都这么老了,还吃刚烤出来的热狗。我咽了咽口水,以防盯愣闻傻了滴落下来。他们也太过分了吧,怎么不知道在街上随便吃东西是不文明的表现呢,平时的大街上压根儿也没有这么人吃东西啊。今儿是怎么啦?于是忿忿地走进时装店,这儿摸摸,那儿看看,笑嘻嘻地请老板取下模特身上的那几件裙子,试了又试,反反复复地照了镜子,几个来回后,虽然店里的买主和老板都说合身,但我“醉妞之意不在裙”啊!我饿,同志姐啊!

后来又去新华书店看书,随手拿起一本《幽默与笑话》,看着看着,不禁哈哈大笑起来,惹得众人对我投来鄙视的目光,他们疑心我神经病了么?郁闷……只好放下书本,假装找起歌舞光碟来,找着寻着,突然那些花花绿绿的光碟都在眼前晃成了香甜可口的菜肴。此时肚子更是咕咕地唱起歌来了——食物啊,我的姑奶奶!

终于熬到了下午三点半钟,我便满怀希望奔回家来,看见爸爸已先我一步到家了。他就在厨房砍着鸡肉呢,那动作好熟练,妈妈也看傻眼了。爸爸眨我一眼,示意我不要出卖他的“看家本领”。

阿弥陀佛,光辉的下午四时终于到啦!可以开饭了——我和妈妈一扫平时吃饭细爵慢咽的作风,配合爸爸上演了狼吞虎咽的精彩激烈场景。一会儿工夫,一桌丰盛的饭菜就光荣地牺牲了一大半。我们叁都只顾埋头吃啊吃,惟恐怠慢了自己的肚子。哈哈,突然叁双筷子一齐夹向那碟酸甜排骨,于是我们面面相觑,“噗嗤”——不约而同喷饭啦!

最后的饭局以“喷饭”而告终,要不然,我还不知道自己要吃多少碗呢,撑死事小,影响事大呢!

——唉!这难捱的鬼节!

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篇18:农历七月半鬼节的16大禁忌

全文共 833 字

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农历七月半就是中国传统的中元节,佛教称为盂兰盆节,俗称“鬼节”。一般来说在七月十五这天,地府会把所有的鬼魂放出来,民间则会举行各式各样的祭祀活动来拜鬼魂。普通人家都是以此来烧一些钱纸蜡烛,表示对先人的尊敬和追忆。看似充满温情的一个节日里,藏着很多不为人知的禁忌,只要触犯就有很多不可思议的诡异事件发生。今天就为大家来归纳在鬼节中的十六大禁忌,你触犯了吗?

1、床头挂风铃 风铃容易招来鬼魂,而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻 。

2、夜游 八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦。

3、拔脚毛 俗话说:「一支脚毛,管三个鬼」,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。

4、非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给鬼魂的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。

5、偷吃祭品 这些是属於鬼的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运。

6、晚上晒衣服 当鬼觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道。

7、喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被鬼记住你的名字。

8、游泳 此时鬼会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了。

9、榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物,同时也是鬼的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐。

10、熬夜 人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢?

11、靠墙 鬼平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身。

12、捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训。

13、轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是…

14、不能随地勾肩搭背 人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被鬼“上身〃。

15、拖鞋头朝床的方向 鬼会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麽鬼就会上床和的你一起睡。

16、筷子插在饭中央 这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来他们来与你分享食物。

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篇19:中国鬼节:祭祀祖先,庄重肃穆

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在“敬鬼神而远之”的中国文化中,“鬼”是忌讳,死亡更是一种禁忌。人们还不习惯跟“鬼”开玩笑,更不习惯活人“装神弄鬼”。而在西方文化中,生与死被视为大自然的规律,死并不可怕,“鬼节”是可以庆祝的节日。为了节日的好玩有趣,增加节日气氛,同时让小孩子从小不怕鬼,即使是年过六旬的老太太,也会装扮成“幽灵”,恶搞一下。这对于生活在西方历史传统下的人们很好理解,但是这对我们“敬鬼神而远之”的东方国度却不一定合适。即使那些旅居在外很久的华人,很大一部分仍然坚持认为,入乡随俗的同时也要考虑到中国国情在孩子身上的烙印。孔子说:“非其鬼而祭之,谄也。”但是最大的问题还不在这里,此“鬼”非彼“鬼”,中西方在鬼节文化的背景和内容上是迥异的,

孔子在两千五百年前就在《论语》中明确告诫弟子:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”中国也有自己的“鬼节”,但是无论内容还是形式都和西方人的万圣节有很大的不同。中国的鬼节文化以我们绵延不绝的宗法血缘传统为土壤,更和我们的慎终追远的传统息息相关。在基督教里面,对于祖先祭祀是不允许的。而中国人的鬼节彰显的是对先人的怀念。相应地我们的鬼出来的目的主要还是接受人们的祭祀而不是寻找再生的替身,这种信念构成了中西方迥异的鬼文化。

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篇20:传统文化鬼节作文

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每年的七月半是鬼门开的日子,传说是给阴曹地府的鬼魂“放假”来人间游玩或见亲人的,在这天人们都将祭品摆在家门口,并烧些纸钱来供他们享用,次日鸡鸣则返回地府。现代的年轻人大多数都不相信这个。我也是半信半疑,正因为如此,我一般在鬼节之夜是不会出门的。但是一次偶然的鬼节之夜外出的经历让我对鬼魂之夜的态度转向了完全相信。

我是一名体育专业的学生,因此我非常注重体育锻炼。虽然是放暑假在家里呆着,但是我仍然坚持每天晚饭半个小时后,出去跑个十公里,然后回家洗澡睡觉,今天依旧如此。

我带着耳机边听音乐边跑,一路上没有遇到一个人,我感觉有些奇怪,这虽然已经天黑了,但是毕竟才十点多,怎么没有一个人呢!在暗淡的路灯下,我孤零零的一个人在跑着,感觉十分诡异,周围漫无边际的黑夜随时准备将我吞噬其中,并且周围还有一股纸张烧焦的气味。

不一会我就大汗淋漓,心跳异常的快,平常是不会出现这种情况的呀!我在疑惑之中减慢了脚步,拿出手机打开

我进入我们高中同学的

这时我突然发现在聊天的页面里的时间显示已经半夜十二点了,我隐隐约约的感到周围热闹了起来,我缩着脖子用余光扫了一圈,黑漆漆的一片,一个人也没有,怎么会有这种你感觉呢!我在群里像他们抱怨了一句,你们怎么不早告诉我呢,再说了不就是鬼魂之夜吗!有什么可怕的,不跟你聊了,我要跑步了!等到我回到家给你打电话,我艾特了一下艾特我的那个女孩。

不害怕那是假的,那么阴森恐怖的鬼节之夜,并且还有诡异的热闹之感,我吓的身体不由自主的颤抖,赶紧将手机装进口袋里,飞快的往家里跑去。

我跑着跑着看见前面有几个人影,他们几个像是喝醉了似的,晃晃悠悠的,边走边唱!我心想:“还真是酒壮怂人胆,鬼节之夜还出去喝酒,并且还喝的那么晚才回去。”看到这几个人影我悬着的心稍微的放下了一点,我想直接从他们身旁跑过去,当我快要跑到他们身旁时,他们好像听到有人过来了一样,转过身来挡住了我的去路,我吓了一跳,难道是要打劫,我胆怯的问了声:“你们有事吗?”其中一个男的说:“小老弟,有火吗?”我松了一口气,“没有,我不抽烟,对不起!”说完我就赶紧从他们身旁跑了过去。

我跑呀跑,感觉跑了很久,按理来说应该快到家了,但是前面还是黑漆漆的漫长的黑夜,突然在我的前面又出现了那几个人,我心中无比的疑惑,这是怎么回事啊,他们什么时候跑到我前面去了!我跑到他们身旁,他们竟然又问我:“小老弟,有火吗?”我当时就懵了,我只好说了一句“没有”,就赶紧跑了过去!

我边跑边想刚才发生的事,我越想越觉得那几个人哪里不对劲!“对,他们没有影子!”我恍然大悟,在路灯下面,他们没有影子,他们竟然是那种东西!我越想越害怕,赶紧往前跑,我跑着跑着又看见前边又有几个人影,又是他们,怎么回事啊!难道,难道是鬼打墙!怎么办,一时也想不出办法,我就硬着头皮跑了过去,跑着跑着,突然响起了一阵鸡鸣的声音,前方的人影一下子散了,原来是有人给我打电话了,我心里无比的激动,赶紧接了电话,是我的那个女同学给我打的,我当时激动的说了声“爱死你了!”她说了一句你说什么呢!我对她说我快到家了,到家之后我在告诉你!

我飞快的跑回了家,回到家之后,我给我的那个女同学打电话向她把我经历的事说了一遍,吓得她半天没有回过神来,等到她回过神来,我向她表示了我衷心的感谢,并告诉她要请她吃饭!

一个惊心动魄的经历,却换来了一个女朋友,这还是挺好的!哈哈……

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