尊师是一种美德作文（最新20篇）

中国，四大文明古国之一，中华美德非常悠长。里面有许多年以来的好品质，其中也不乏有‘孝’这个字里包括的好品质。

中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。就像是那天我看到的《最美孝心少年》，其中让我念念不忘的是哪位最美孝心少年——高雨欣。高雨欣，望奎县人民的骄傲。这个11岁的小女孩，童年8岁时父亲离家母亲以外残疾，家有年迈的姥姥和3岁的小妹妹，全家只靠低保生活。。几年四月份起，她每天来大广场或街上，和妈妈一起卖烤串贴补家用。回家后，他还要承担做饭、买菜、烧炉子等家务，在这种生化环境下，在不久的小学毕业考试中，高雨欣竟然考取了全县第一名。做饭照顾母亲、哄妹妹，她8岁就顶门过日子，她只有每天晚上9点以后，妹妹睡了才有自己的时间学习、写作业。15时，在望奎县第三小学小文钱，一个小摊摆出来了，高雨欣和她的妈妈一起站在摊前，她一面熟练的翻面烤串，一面和妈妈吆喝着卖着。虽然她的小脸被烤的通红，但是在阳光的照耀下，露出了甜美的笑容。有人注意到，虽然她的手洗得很干净，但是粗糙程度已经明显超过了同龄女孩，在手腕上还有一处疤痕，有人问她，而她只是淡淡的说：“是前几天再烧烤炉子上烫的”。这个听话、懂事的最美孝心少年----高雨欣深深的感动了我。

而我也对孝这个字做的也不好，有一次，我们上回搬家，奶奶除了要每天接送我，而且还要给我做饭，然后还要搬东西，楼梯也很高，就这样，上下也不知道搬了多少次，然而我都没看见，觉得没有事，才干那么点事。可是我现在才发现，奶奶原来受了那么多的折磨，是我以前疏忽了奶奶。现在我觉得很愧疚。

同学们，中华美德，“孝”这个字让我铭记在心中，当然还有许多美的等着我们去体会，去学习。让我们接过老一辈的接力棒，贾中华美德一代一代传下去，让中华美德成为世界上最耀眼的一颗明珠！

[中华美德颂孝五年级作文

美国的比彻曾经说过：“衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”有美德的人，未必是名人，也许，他们就在我们身边。

我的妈妈今年35岁了，她长长的头发，大大的眼睛，非常漂亮。妈妈是一名保险公司的职员，工作很辛苦，整天风里来雨里去。

妈妈非常勤劳。有一次过节，我家的远方亲戚都从外地特别赶回来团圆。爸爸决定请大家去饭店吃饭。妈妈却说：“咱们这么多人，如果去饭店吃得花多少钱？再说，饭店里也没有家的感觉。我做饭，你们还能唠唠嗑儿。还是我出去买些菜，咱们在家做吧！”爸爸同意了。第二天晚上，我们家族聚餐，妈妈从早上忙活到了晚上。大家这一天都过得很开心。晚饭后，妈妈又在所有人走后收拾了一遍厨房。妈妈真勤劳啊！

妈妈不仅勤劳，而且还很俭朴。有一次，我的衣服不小心刮开了一个洞。回家后，我就吵着非要扔掉，妈妈对我说：“这衣服还很新呢，就因为刮开了一个洞，你就扔掉？”我说：“这么大的洞，穿出去多难看啊！反正我不穿了！哼！”妈妈拿起我的衣服想了想，用针线缝了一会儿。我接过来一看，哇，好漂亮啊！原来，妈妈不仅把破洞缝上了，还缝上了一朵花，像新衣服一样。妈妈真是又俭朴又手巧啊！

这就是我的妈妈，虽然很平凡，却时时体现着勤劳俭朴的美德。美德是世界上最伟大的旋律，它就像涓涓细流，汇成了充满爱的海洋。生活中并不是缺少美，而是我们缺少发现，只要我们细心观察，就会看到光芒四射的最美丽的人性，它会感染着你我他。

中国，一个伟大、独特、充满东方神韵的国度，雄踞于亚洲东部、太平洋西岸。在这块960万平方公里的土地上，汇集了秀丽的自然美景、众多的历史遗迹、丰富多采的文化，12亿勤劳、智慧、好客的人民在这里繁衍生息。

我只是中国一个不起眼的子民，但也深爱着我的祖国!

中国，我的祖国母亲，我爱您!我爱您的“秀”，您犹如一位花枝招展的小姑娘，长城是您的动脉，青藏高原是您的脊梁，故宫是您洁白的牙齿，北京是您的心脏，桂林山水是您飘逸的长发……您美的动人，美得无法形容。

我爱您的气魄，您有着老人般的稳重，又有少年般的朝气。

我爱您的胸怀，您有着动人的身姿，却毫不吝惜地展现给子民们;您有着丰富的天然资源，又无私的留给后人;人们肆虐的从您身上索取，没有回报，您也“一笑置之”。

我爱您的勇敢顽强，面对日本帝国主义的残酷欺凌，面对XX反动派的疯狂迫害，使母亲您贫困交加，遍体鳞伤。但您没有倒下，而是坚强的面对，终于有一天，您重新焕发容颜，又屹立在世界的东方，令世人震惊，使那些“外国佬”们刮目相看!

我爱您的“雄”，中国地图之形像一只雄鸡，而现在的您确是一只名副其实的“雄鸡”，从加入WTO到申奥成功，从“神舟五号”的成功发射到奥运会的英勇夺冠，都在世界证实了您的地位，您的尊严!

我的祖国，我的母亲，马上又要迎来您的55岁生日了。这个日子应是灿烂的，这一天应是难忘的，因为12亿华夏儿女都为您祝寿。我——您的一个不起眼的女儿，谨以少先队员最崇高的敬礼向您致敬，祝您生日快乐，兴盛昌隆!相信我，十几年后，我会用一份最珍贵的礼物回报您，我的母亲!

[传承中华美德作文300字

“满招损，谦受益”这句话用在现实生活中，常常用来说明骄傲的人往往最终会失败;谦虚的人往往最终会成功。有的人很自满，结果人们都不喜欢他，最后倒霉的还是他自己;有的人很谦虚，结果人们都称赞他，都喜欢他。我就见过这样的几个“事例”。

我有一个好朋友，叫应珊，别看她总是板着一幅脸，其实她总是很谦虚，只要别人给她提意见，她都能接受，有好的意见，她总能加以采用。

有一次，一个同学对应珊说：“应珊，我觉得你的学习方法不太好哦，我有一套不错的学习方法，你要不要试一试啊?”，当时我站在应珊旁边，听了这些话，都气得火冒三丈。心想：“应珊现在一定要‘火山暴发’了吧。这也难怪，应珊平时最喜欢这套学习方法了。现在有人说她的学习方法不好，这不是指明道姓地骂它吗?”，没想到，应珊却笑呵呵地说：“真的吗?说给我听听吧”。我当时听了顿时目瞪口呆，心想：“呵，怎么搞的?”，我走过去说：“呵，你不生气?”“生气?，生什么气?别人给我好的意见，我高兴都来不及，怎么会生气?”，说完她又认真去听那个同学的学习方法了。我见了油然而生出一种敬佩感。心想：“也许宰相肚里能撑船就象应珊这个样子吧”。

刚才我说的是十分谦虚的人，而接下来讲的是十分自满的人了。

我们班有一个同学叫恺馨，别看名字挺好听的，但性格却跟应珊相反，十分自满。

有一次，上写字课，老师说：“嗯，最近全班同学的字都有进步，就连恺馨同学的字也有了进步”。恺馨听了得意洋洋，高兴地说：“我的字以前写得可漂亮呢!”，我听了生气地想：“别以为别人夸你一两句，你就高兴得飞到天上去了，自满大王”。果然，从此以后朱恺馨再也没有被老师表扬了。

从这两个事例可以看出“满招损，谦受益”这个道理，我希望同学们都能向应珊那样，千万别学恺馨哦。

“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这句话深深地刻落在我的心中，使我终生受用。

有一次，理发师正在给周恩来总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一下，理发师的刀子立即把总理的脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措。但令他惊讶的是，周总理并没有怪他，反而和谐地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到周总理身上的美德--宽容。

今个学期，我们这年级分了班。在班上，每一张面孔都是陌生而开朗的。刚开始，都互不认识，在一节课余时间的沟通，我们便慢慢地了解，熟悉了。话便越来越多了，感情也渐渐深厚了。在宿舍的我们就更不用说了。不幸的是，第一个星期，我们因为话太多了，而被扣分了，值日生在午睡记律给了个“差”给我们的宿舍。看了这次的评分，我的心突然停止了呼吸：糟了！今天午睡拿了个“差”，怎么办？刚开学不久就给石老师添麻烦了，害得老师被扣工资，怎么办？于是，在第二节课下课，我们几个犯错的一起商量，有人便提出去认错，我们都赞同，便到石老师跟前说：“老师，今天下午我们那了个“差”，对不起，给您添麻烦了！”我们正等着石老师的处罚，此时令我感到意外的是，石老师只说了一句：“肯承认错误则把错改了一半，希望将你们的另一半错误改掉。”我们高兴地说：“知道了，我们会的，给您添麻烦了。”此时，我看见石老师身上闪着像周总理身上的美德--那就是宽容。

“君子贤而能容恶，知而能容黑，博而能容浅，粹而能容杂。”

[宽容是美德中学生作文

中华文化，博大精深；中华美德，永世传承。自古以来，我中华民族的传统美德代代相传，至今，在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。

在平凡岗位上的郭明义，十几年来，爱岗敬业，乐于助人，做出了不平凡的业绩；普通的教师张丽莉，在危难时刻，不顾自己的安危，奋力推开学生，倒在了车轮下，但她从未后悔；一位母亲，在一个陌生孩子掉下来的一瞬间，伸出了自己的双臂。

常言道，百善孝为先。孝心是我们每个人应该拥有的珍贵美德。身体发肤，受之父母，从小到大，我们的每一步成长都浸透着父母的心血，每一次进步都离不开父母的教诲，为了我们，他们的头上有了白发，身体渐渐衰老。谁言寸草心，报得三春晖。动物还知道反哺，何况我们人呢？

孝心，其实很简单。它或许是爸爸心烦时一句小小的笑话，也许是妈妈感冒时温暖的嘱咐，也许是

作为新世纪的希望的我们，从小生活在娇生惯养的环境中，对父母很少有孝心，更多的是顶撞，是责怪。孟佩杰，一个从小用稚嫩的肩膀撑起整个家的坚强女孩，面对高位截瘫的养母，她选择了用自己的孝心照顾母亲。这份孝心不是我们每个青少年应该学习的吗？

从古至今，中华民族的感人孝心故事从未间断，卧冰求鲤，黄香温席，古人是我们的表率；田世国换肾救母，张尚昀背母上学，他们是我们的榜样。

孝心从心灵做起，每天给父母一点安慰；孝心从小事做起，为父母承担力所能及的家务；孝心从现在做起，孝敬自己的父母，用自己最真挚的孝心来回报父母，弘扬中华民族的传统美德。

我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬，作为祖国的希望，让我们歌颂这中华美德，传承这中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌！

[关于美德的作文750字

那天，我独自一人乘公共汽车到临浦清和园读书，也就是那个时候，我真正明白了美德无处不在。

我乘上不久，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车，她白发苍苍，只夹着几丝黑发，手里还拿着两大袋元包，我想，这时她肯定希望有一个座位让她舒舒服服地坐下来。

但可惜的是，车上已经没有座位了。

这时，大家理所当然的会想到：应该会有人给老奶奶让座。

没错，这是一件情理之中的事情，的确有人让座。

不过，我没想的是，让座的人竟然是被我称作“不道德”的人。

事情是这样的，在戴村附近，上车了一位穿着裙子的妇人，她找了一个位置坐了下来，然后取出了一包瓜子啃了起来。

她随手把瓜子壳扔在了地上。

不过，让我更看不下去的是她那种不尊重别人的样子：后来，车上来了一位农村妇女，她刚上车，那个妇人便囔囔起来了：“啊！你的身上怎么会有股臭味呀！”“不会啊，我没有啊！你闻错了吧！”那位农村妇女解释道。

妇人说：“不是啊，你身上明明有种骚味！”农村妇女只好无奈地坐到了座位上。

这件事过后，我就对她有种不好的感觉，但我没有想到就是她给老奶奶让了座。

那天，我真正明白了美德无处不在，我也明白了爱更是弥漫在这个充满真情的人间。

我崇尚美德，崇尚那“多劳能者”的节操，崇尚那先哲圣贤的品行。我曾有“狂人”的思绪，想将世间一切美德齐聚于一身。崇尚在翻舞的思绪中升腾，不是软绵绵的烟，是具有不拔力量的羁缰，笼在那匹“良驹”的头颈，使他有目的，不旁逸，向着太阳走。

我崇尚美德，我追求人性的完美。美德是具有性灵的甘霖，晓得人们久祈的辛劳，适时而降，润泽干萎的心房，惠及热爱她的人们。张良尊老敬长，桥洞之下，三拾那老者的鞋，被老者收为弟子，倾其所学而授张良，于是由于具有美德，张良获得了才能。美德啊美德，你何其慷慨伟大！毅力铸就了《史记》；勤奋成就了《剑南诗稿》；孝道造就了《陈情表》……

我崇尚美德。我热爱那身具美德的人们。伟人的崇高与伟大固然使人深受震撼，平常人的高风亮节同样给我许多感动。鲁讯的《一件小事》说得分明：一个平常的黄包车夫，在物质上很贫穷，在精神上却是富有的，是要受人仰视的。在人生的坎坷之途上，振臂一呼响者云集的风云人物凤毛麟角，但我们可以去做一个道德高尚的平凡人，做一个无私无畏的人。

谈到无私无畏，有人难免会发牢骚，抱怨“善无善报”。诚然，社会是个大染缸，人心奸诈者的确大有人在，行善受骗的事情在现实生活中也时有发生。但这不能冲淡人们对美德的渴望和崇尚，凡事“但求无愧我心”，又何必去在意其它。须知，寻求人性的完美，便应有足够的无私无畏的勇气，斤斤计较，贪图好报，本身便有悖于美德的本质。

我崇尚美德，我要尽我全部的心意去崇尚美德。我盼望着，热烈地盼望着有那么一天，社会上不再是物欲横流，精神文明的丝缕不再是那样缥缈无际，美德的种子在人类心中深深地扎下根。清水可以映出蓝蓝天空的纯净，心与心可以坦诚呼应，人间本就如此；清水可以映出青青群山的倩影，人与人扶助同行，世界本应如此。

战国的时候，商鞅就是因为诚信，才取得了人们的信任，变法才能成功，秦国才能统一六国。商鞅原本是魏国魏相公叔座的门客，自幼拜李悝为师。但因魏惠王不赏识商鞅，所以没有受到重用。商鞅之后到了秦国，当时秦国是一个小国，商鞅因为受秦孝公赏识，想让秦国壮大，又想制定适合秦国国情的法制，所以商鞅推荐秦孝公实施变法。商鞅在新法颁布之前，在都城南门竖起一根三丈高的木头，并承诺谁把他扛到北门，赏金十两。但没有人相信是真的，所以没有人扛。商鞅一直加赏金到五十两，终于有一个壮汉把木头扛到了北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。自此以后，人们都相信商鞅言而有信，于是都听从他的话。正是因为商鞅的诚信，才使变法成功，最后奠定秦国的强盛，为秦国统一六国打下基础。最后商鞅虽然被诬陷“谋反”被杀，但是他所做的贡献非常大。

楚国有一名叫季布的男子，他不轻易许诺，一旦许下承诺，就想方设法地完成。因此楚地流传一句话：“得黄金百斤，不如得季布一诺”。后来，季布随项羽战败，被刘邦通缉，不少人都来掩护他，使他渡过了危难。最后，季布还凭诚信受到了汉王朝的重用。在现实生活中，诚信与人的自立密切相关，像这样靠诚信取得成功的人很多，但有的人因为没有诚信而失败。我们在人际交往中要诚实守信，不能言而无信，在任何情况下，诚信都是我们道德的修养、文明的标志。

“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”这些流行千百年的古话，就是我们在许多年中积累出来的，我们要继承和发扬诚信这个中华美德。另外还有尊老爱幼、有礼貌、助人为乐、孝敬父母长辈、见义勇为、感恩他人、宽容别人等美德，这些都需要我们来继承和发扬。让我们共同维护中华民族的传统美德，学会诚实守信，做一个有诚信的人。

中华名族的传统美德有许许多多，这也是我们国家为什么称作礼仪之邦的原因，而我现在又发现了一种美德——让路。这是一件小事，却也体现着一种美。

我想你们一定听过一个故事，在一条湍流的大河上只有一条窄窄的桥，这时，桥的两边来了两只羊，当他们走到桥中心时，没有一只羊为对方让路，于是，两只羊就厮打了起来，想把对方推到水里，然后自己走过去，可结果是两只羊无一辛免的都落到了河里，并被冲走了，这不是自讨苦吃吗？如果他们都愿意为对方让路，那还会有这样的结局吗？显然不会！由此观之，让路，乃大学问也！乃传统美德也！

还有一次，那是一个雨天，天上乌云密布，不是的有一道道的闪电划破长空，一声声的“轰轰”滚雷声从远处传来，地面上，已有了一层厚厚的积水，道路的湿滑使得所有的车辆都行驶得很慢，渐渐地，路上的车已经排起了长龙，整条道路显得很寂静，偶尔响起催促的鸣笛声打破这寂静，这时，悠悠的救护车的声音从远处传来，因为道路的堵塞，使得救护车也被拦下了，时间一分一秒的过去了，随车的护士焦急的用着喇叭喊着：“请让一下，我们这里有一位重症患者继续治疗！”不知道是谁第一个让来了路，一辆，两辆，三辆，一辆俩的汽车相继让开了，并用车灯为这辆车照亮了前方的道路，为这一条生命让开了一条生命的道路。

让路是一种美德，是一种修养，让我们学会让路，学会一种谦让的品质吧！

在我们的生活中处处都有美德。宽容是一种美德，勇敢是一种美德，勤奋是一种美德，坚强是一种美德，诚信是一种美德，乐于助人是一种美德......

今天要讲的主人公，她就生活在我们身边。俗话说得好“美德就像一朵花，美德少年人人夸。”她就是来自五6中队拾金不昧的美德少年——蔡城怡。

在去年暑假，她做了一件好人好事：

那一天上午，蔡城怡在她爷爷单位门口玩耍。这时，一辆电瓶车从小路中朝她开来，擦肩而过时，蔡城怡看见两团东西从电瓶车的踏板上掉了下来。走近一瞧，竟然是什么也没包的两打面值100元的钱!蔡城怡来不及思考，一把抓起钱就朝着渐远的电瓶车追上去。可是小小的她终究追不上车的速度，电瓶车飞快向前驶去，走远了。蔡城怡顿时汗流浃背，看看周围，一个人也没有，怎么办呢?

手里攥着两大捆钱，想到失主发现丢了这么多钱以后着急的心情，蔡城怡决定在这里等待失主回来找。她先到爷爷单位里拿了一张报纸将钱包了起来，再又回到了大马路上，在火辣辣的太阳底下等了很久，都没看到那位阿姨回来。于是，在爷爷的陪伴下，他们来到了附近的派出所，把钱交给了警察叔叔。警察叔叔很快联系到了当天中午那位因丢了钱而来报警的女士。当那位阿姨匆匆赶到派出所，得知钱没丢时，她紧紧抓住蔡城怡的手，激动地说：“小朋友啊，真是太感谢你了!通过这件事，我知道了这个世界还是好人多。我也会教育我女儿向你学习，做一个拾金不昧的好少年。谢谢你!非常感谢你!这两万块钱对我真的很重要。”

为了表示感谢，阿姨还拿出了一些钱给蔡城怡，蔡城怡断然拒绝，她说：“这是我应该做的。老师经常教育我们要做一个诚实的人，捡到东西要交公，不能占为己有，任何一个少先队员遇到这样的事，都会这么做的!”蔡城怡拾金不昧的事迹感动了周围所有的人，第二天，社会传真就报道了她拾金不昧的经过，那位阿姨还给蔡城怡及学校送来感谢信和锦旗。

蔡城怡就是这样一位热心的好少年!在班级里，她就像一个知心姐姐。同学们有困难了，她总是第一个上前提供帮助;同学们有烦恼了，她总是尽全力地替大家排忧解难……我们常常看到她洋溢着灿烂的笑容，认真地学习着，健康地成长着!

在我们身边，有很多不文明的行为。因为我们不保护环境，让地球变得千疮百孔；因为我们不注意礼节，让社区少了一些温暖的话语；因为我们不懂得谦让，让社区学校多了一些矛盾，多了一些不必要发生的事。

在前几天，我看见一个人，满头大汗，可能做了什么运动。在商店里买来一根冰棍，他拆开包装纸，朝周围看了看，确定没有人之后，他将包装纸随手扔在地上，竟还心安理得大口舔着冰棍。我在一旁气极了，可我如果上去管的话，我怕他骂我多管闲事，我真是哑巴吃黄连有苦说不出啊！

社会上虽然处处都有不文明的事情，但也有因宽容而化解的事：有一天，我看见一个姐姐，骑着自行车，好像在赶路。她不小心撞到一个二三岁的孩子，孩子的妈妈就在旁边，刚刚还在和别人耀武扬威的炫耀着什么，现在突然脸色苍白，恶狠狠地盯着那个姐姐。那个姐姐苦笑着，对孩子的妈妈连说了好几声对不起。孩子的爸爸闻声过来，我在一旁，心里想：这一场暴风雨是不能避免的了！哪知，爸爸对孩子说：来宝贝，走两步给爸爸看看。孩子踉踉跄跄的走了几步后，孩子的爸爸对姐姐说：能走路，没事了，你若有事就先走吧！想不到，一场暴风雨就这样化解了，我以后也要学这位叔叔，宽容大量。

向不文明行为说不，我建议大家做到以下几点：1、说话和气文雅，有节有理，不说脏话，不骂人。2、会用文明用语，分寸适度，不油腔滑调，不恶语伤人。3、遵纪守法尊重他人，不打架，不骂人。4、尊敬师长，关心他人，不虐待他人，不伤害他人。5、保护环境，美化校园，不乱扔废纸，不折花木。6、讲究卫生，仪表整洁，不随地吐痰，不穿奇装异服。

作为一名小学生，我们更应该从小讲文明，懂礼貌。你的一句您好，拉近了彼此的距离；你的一句谢谢给对方带来多少快乐；你的一句请原谅，消除了多少误解，化解了多少矛盾。

同学们，让我们积极行动起来，从自己身边的一点一滴的小事做起，除陋习，树新风，说文明话，做文明事，告别不文明的言行。

向不文明行为说不！

[作文文明美德伴我成长

我曾在微博上看到这样一则内容，其大意为：在一列列车上，年过八旬老人带女儿去看病，由于没有买到全程车票，希望与一旁的大学生挤一挤，但却被大学生拒绝，从而大学生受到了周围人的指责，最后大学生想：我做自己的位置有错吗？

是的，我想说：你做你自己的位置是没错，但你却忘却了尊老爱幼的传统美德。中华民族传统美德源远流长，不计其数，中华美德的传承不仅仅是靠说的，更是体现在一言一行中。

从小，老师就教育我们要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏这类人的身影，其品质也在默默地影响着我们。在我高一上学期时，就见到过这种人。那是在回宿舍的路上，我走着走着，前面的人突然弯下了腰，捡了个东西，定睛一看，原来是两百元钱，他捡起来也没说什么话就走了，就在我们都以为他要独吞时，几天后便传出来表扬他拾金不昧的消息。原来他径直交给了老师。是啊，传承美德无须过多的言语一切尽在你的行动。

尊重他人，又何尝不是一种美德呢?.作为长期住校的我老说，学校吃饭的时间再多不过了，食堂的叔叔阿姨为了让我们营养均衡吃得好，吃得饱，也花了不少心思。在打饭时说一声“谢谢”也不是一种多么难的事，就这样一句话，带来的影响不可估量，就这样一句话可以温暖阿姨的心，可以给他人做个榜样，可以将中华几千年所积淀下来的美德继续传承。那么这一言一行中就可以将美德传承，何乐而不为呢？

孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是中华民族的传统美德，是一个人安身立命最起码的道德修养，应该学会传承，公交车上给老幼让座，大马路上老人摔倒了扶一下，虽然可能因为一些原因我们不敢扶，不敢让，但如果我们不扶不让，就一定会受到自己良心的谴责和社会道德的批判。所以，尊老爱幼，弘扬美德不应该是一句口号，更因是一种传承。言语行中的美德传承，其散发出的光与热将会是一种永久性“能源”。

不要让传承美德流于形式，更不要让中华美德就此止住，要用自己的一言一行去体现美德的魅力，用自己的一言一行传承美德。

翻看家中的相册，其中一张合影照片勾起了我的回忆。

去年暑假，我们全家到依山傍海的美丽海滨城市青岛去旅游。旅游车一直开到海边，刚下车，我就闻到了大海的气息，海浪哗哗作响，像是在奏乐欢迎我们这些远道而来的客人。

我头戴遮阳帽，光着小脚丫，踩着细沙在浅滩边嬉戏。这时，有一群年纪和我相仿的当地小朋友朝我这边走来，他们手里拎着一袋袋漂亮的贝壳向游客兜售。他们穿的有点“土”，其中有一个小女孩的`裙子上还有一个补丁。那个小女孩走到我跟前怯怯地说：“姐姐，你好!

请问你要买这些美丽的贝壳吗?五元钱一袋，回家放在鱼缸里可美了!”正当我拿不定主意犹豫的时候，一阵海风吹来，把我的遮阳帽刮走了，看着前面的海水，我只能眼睁睁地看着帽子向前飞去。只见刚才那个和我说话的小女孩，立即向帽子的方向飞奔过去，很快她就在沙滩边海水里捡到了我的帽子，但是手里拎着的贝壳却掉进海水里不见了。

她气喘吁吁地跑到我面前，一边用手揩着脸上的海水，一边把帽子递给我说：“幸亏跑得快，不然就被海浪打到海里去了。”看她下身湿透了，我忙跑到爸妈身边，把事情的经过告诉他们，爸妈连声说谢谢并掏出五十元钱给她作为感谢，可她却脸一红，笑着说：“叔叔阿姨，谢谢你们，我只是做了应该做的，现在我没有贝壳给你们了，怎么能要你们的钱呢?”

看着这个淳朴的小女孩，尽管她穿的裙子上有补丁，但我觉得她很美很美。我请求她和我合影留个纪念，她愉快的答应了，随着相机咔嚓一声，就有了这张值得我一生珍藏的照片。

哦，原来美德就在你我的身边，生活中不是缺少美而是缺少发现，我会用自己的实际行动去传递这种乐于助人的中华传统美德。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

孝是中华民族的传统美德，俗话说：有孝的家，贫寒也温暖，无孝的家，富足也缺憾。

父母为我们倾注了一生的心血，都说母爱是伟大的，而我也有这样一位伟大的母亲，在她的怀抱中我享受着浓浓的爱意。至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说，妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了，每天只吃着没有味道的粥饭，为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候，妈妈吐的厉害，不能吃饭，每天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊！

其实，这还不算什么，妈妈是剖腹产的，把我生下来后，四天都不能动弹，还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

听到这里，我的泪水悄悄湿润了脸庞，真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨！

我渐渐长大，很快我上小学了，妈妈每天都早早的起床为我做早饭，中午一回到家，我就可以享受着妈妈准备好的美味佳肴，妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候，我太小了，还不懂事，不明白妈妈的良苦用心，有时候还闹事，甚至取笑妈妈，当妈妈伤心的流着眼泪时，我还在一旁幸灾乐祸。现在，有时想起那时的傻事我常常偷偷地流着眼泪，以赎曾对妈妈犯下的错误。

记得有一次，妈妈特地为我做了一盘红烧鱼，我津津有味地吃着，妈妈在一旁笑眯眯的看着，说：“慢点儿，别卡到了。”我边吃边点头，但还不忘问妈妈一句：“妈妈，你不吃吗？”“呵呵，妈不吃，我不喜欢吃鱼，你先吃吧！”我当时也没多想，吃完就匆匆上学去了，但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤，并在汤水中寻找着细碎的鱼肉，我看这一幕，我的泪水忍不住地流了下来，走在路上，泪水更加肆意的流淌，恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

现在，我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了，妈妈累时，我会帮妈妈按摩，帮妈妈做家务，好吃的东西会和妈妈一起吃。爸爸累时，我会给爸爸锤锤腿，他口渴时，我会给他倒水……

“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天，是因为懂得报答，小草离不开大地，是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答，我们又何尝不能报答父母，做个孝顺的好孩子呢？

[孝道传统美德作文

你们觉得，美丽在哪里呢?其实，我们的生活中，到处都有“美”的脚步。有时，它不在外表;有时，它没有生命;有时，我们感觉不到;有时，我们没有注意。那么我们身边的美丽究竟是什么?其实“行为美”，“品德美”，“思想美”都是一直发生在我们身边的美。一个人拥有的美丽，可能并不在外表。世界万物都有自己的美，可能更值得我们去发现。

我们在生活和学习上，也要关注一些“行为美”。就比如说一个人，在上公交车时，他能懂得做到先来后到和尊老爱幼，不拥挤。上车后，可以主动把座位让给老弱病残孕，并自觉往后门流动，这都是行为美的一种。其实，责任感也是美的表现，我身边有个叫黄静蕾的女孩子，虽然她每天都要去田径队训练，但她依然不忘自己的职责，每天无论多么辛苦都要去包干区检查卫生工作并主动完善工作。而且天天如此，你看，像她这种兢兢业业的精神，难道不是一种行为美的表现吗?由此可见，身边的美丽是很可贵的。以后多留意，自觉也是别人身边的美丽。

有时，美丽也可以在言行举止上感受出来，这就是“思想品德美”。我们常说的五大礼貌用语：请，您好，谢谢，对不起，再见。这些都是我们生活上常用的话语，也是一种美丽的表现。我的姑婆就是一个这样的人。她经常对我们以礼相待。有一次，一个小伙子不小心撞了她一下，她不但没有生气，还说：“小伙子，不要紧吧?真是对不起，我这个年纪，老眼昏花喽!”这是很少见的，也是很可贵的一种美。她为人大方，而且语言委婉。给人的感觉永远是那么的和蔼可亲。要是每个人都能做到像她这样，世界一定会很美好。

其实不光是人，世界万物都存在着美。比如我们常见家具——椅子。您可别看不起它，其实它也是一种美的表现。你想啊，椅子，我们坐在上面，它不但不抱怨，还挺着身子让我们坐上去，让我们好好休息休息。这椅子如此轻，却承受着我们整个人的重量，还让我们坐得很舒服。你看这椅子不也是一种美吗?一种无私的美。

由此可见，美就在我们身边。生活中，美也是无处不在的。有时，我们用心体会，美就在我们身边。我们一点一滴的举动，都是别人身边的美。也许，自己也是别人眼中的美……

望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。——题记

忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎！

孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也；如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。

有个穷苦的樵夫，在河边砍柴不小心把斧子掉进了河里，他失声痛哭。

河神问明了原因，下河捞起一把金斧子问“这是不是你掉下去的斧子？”樵夫说：“不是。”河神又捞起一把银斧子问：“这是不是你掉下去的斧子？”樵夫仍然说：“不是。”第三次河神捞起樵夫自己的斧子，樵夫说：“这才是自己丢失的那一把斧子。”河神很赞赏樵夫为人诚实。便把金斧子和银斧子作为礼物送给了他。樵夫回家后，把事情详细的告诉了朋友们，其中有一个非常眼红。

他决定也去碰碰运气，他故意把斧子扔到河里，河神也问明了他痛哭的原因。河神捞起一把金斧子问他，这是不是你掉下去的斧子？那人激动的说：“正是、正是。”他贪婪不诚实的样子遭到了合身的鄙视，河神并没有赏给他那把金斧子，连他原来的斧子也没帮他捞。

这个故事告诉我们做人要诚实。

老师平时教导我们，要养成各种美德。老师说：“一个具有良好美德的人，才是最美丽的。”

尊敬师长，文明礼貌都是美德的最好体现。在我们身边就有这样一位女同学。她叫董书君，每次见到老师都面带微笑主动向老师问好，看到地上有纸屑总会主动捡起来，在餐厅她从不大声喧哗，在走廊她不跑也不闹。这就是小学生应具备的一种美德，我也要向她学习。团结友爱，乐于助人也是美德的体现。看看我们班的张亚男。放学时他看到坐在第一排的李靖椅子还没有搬到桌子上，他自己悄悄的走到李靖的身边笑着对她说：“你去站队吧，我来帮你。”说着便用劲搬起椅子轻轻地放到了桌子上。美德在他的身上闪光。

我决定从现在做起，从身边小事做起，在自己的成长路上学会更多的美德，使自己因拥有美德而变得更美丽。

文明的社会，需要文明的我们。——题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!