以美德在我身边为题写一篇作文【精品20篇】

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文

暑假的一天，我从松花江边游玩归来的时候已经疲惫不堪。坐在回家的公交车上，正要昏昏欲睡的时候，一阵嘈杂声把我吵醒。我惊醒的睁开眼睛，看见又一波坐公交车的人涌了上来，这次坐公交车的人很多，大家有说有笑，在最后面还跟上了一个拄着拐杖的老奶奶。

这时公交车的座位已经被占满了，那个老奶奶没地方坐了，她只好弯着腰，一瘸一拐的往后走，看看能不能在后面找着个位置。这时，老奶奶走到了我的旁边，站着看着我。我很着急，心里乱糟糟的不敢看她，于是故意向外开。我心里嘀咕着自己在座位上休息一会儿呢，但是后背像受了芒刺一般。这时，老奶奶走到了一个小姑娘旁边，那个小姑娘一看到老奶奶，立刻起身让座。老奶奶有气无力地对那个小姑娘说：“你不刚坐下吗？先休息一会儿吧。”小姑娘还给她让座。老奶奶颤悠悠的做下去说：“谢谢你，小姑娘，你真善良……"后面的话已经把我的耳朵深深刺痛了，觉的我的脸红红的，感觉像被热火烧着似的，害羞极了，我感觉车上的每个人都在死死地盯着我。终于到我家了，我赶紧的下了车。

边走边想，我们都是少先队员，为什么她就能当一个善良的，合格的少先队员，而我……

“啊！”我发出了一声尖叫，从一米多高的“高空”摔了下来。就在一秒前，我还在主人的钱包里安心的睡大厥，可一秒后我就掉在了马路边的雪堆上，冷得我直哆嗦。主人好像听到了声响，瞟了一眼又走开了，口中还自言自语地说：“算了，就一分钱。”好像不值得为我弯腰似的。于是，我只好独自等待，但我不怕，因为我知道，在世界上有一种美德叫“螺丝钉精神”。

等了一会儿，宁静的街上开始有了人烟。瞧！那是一个大学生，一个知识分子，他一定知道“螺丝钉精神”。她一定会把握捡起来，放在他那温暖的大衣袋里……哦不！他一脚踩在我的脸上，把我从幻想中踩了出来，把我的希望之火几乎踩灭。真可恶，不过会有好人的。

整天吹着的东北风吹得我刺骨的冷，而人们的行为使我的心更冷得厉害。有的人对我不屑一顾，有的人把握时期，但辨认清楚后又扔了回去。有一个人还给了我一脚，差点把我踢入下水道。人们说“愁莫大于无志”，而我是“悲莫大于无望”了。

艰苦的等待，已把我的希望磨光。难道“螺丝钉精神”已不存在，美德已一去不复返了吗？抬头望望蓝天，夕阳正洪，余晖中闪出两个少年，如火的红领巾在他们胸前飘舞。其中一个少年发现了我，眼睛一亮：“快看，一分钱！”他跑过来，用冻红的小手捧起我，两人一起走向警卫亭。他们的小手温暖了我的心。

“叔叔，一分钱！”我抬头一看，是一位警察叔叔。“你们真是好孩子！”叔叔接过我笑着说到。两位“红领巾”走后，叔叔转过身，打开了一个写着希望工程的抽屉，把我放了进去。我一看，里面是一片银光闪烁，那是我的无数兄弟！我的心又一次被温暖了。

原来，美得还在，就藏在那星星火炬的后面，红领巾将它传递。虽然有的人一把它遗忘，但他永远不会消失，它是永远的美德。

婺州土，金华地，千年婺窑系；星星点点，六百多处古窑遗址，层层叠叠，数不清的瓷器碎片。让我们一起走进汉灶村，共同感受婺州窑博物馆和文化大礼堂给我们带来的无限知识和遐想。

在何明新叔叔和赵老师的带领下，我们首先走进雅畈婺州窑博物馆。我们看到了精致的窑器。它们一个个成土黄色，有的雕刻得十分精细，连那美丽的纹理都能看得一清二楚。小巧玲珑，令我喜爱；有的简单明了，只刻着一条栩栩如生，好像马上就要奔腾而出的长龙，代表着婺州老祖宗一代代传承下来的骄傲；还有的雕刻着一条条蜿蜒而无规律的线条，纵横交错，像德高望重的老人额头上刻满的无数智慧。

参观完婺州窑博物馆，伴着阵阵笑声，随着狗尾巴草的逗弄，我们漫步走进了汉灶村文化大礼堂。当双脚刚踏进门槛时，便看见《二十四孝图》。《二十四孝图》从涉及关爱老年人的思想道德、生活起居、个人情感、休闲娱乐、养生保健和社会关爱等六个角度的24个方面，以文字、图画、诗歌的形式生动形象地描述了科学、文明、现代的养老方式，如科学饮食、定期体检、老人择偶、厚养薄葬、文明祭祀等。它以直观的形式，让我们懂得应从哪些方面孝敬老人，该怎样孝敬老人，如何真正使老年人“老有所养、老有所医、老有所乐”。令我印象最深的是第九条：教父母学会上网。长辈们不成思想守旧，行为落后。作为子女们的应该通过各种渠道帮助长辈学习使用高科技应用，体会现代科技给社会带来的巨大变化，享受社会发展的成果。

看着看着，我不禁想起了自己，自己是否也做到了这二十四孝呢？我的脑海里浮现出妈妈整天为我的生活操劳着、忙碌着的情景，而我却没有好好孝敬她；浮现出爸爸忙了一天下班，疲惫地烧菜时偶然忘了放盐，我埋怨他。看着他皱着眉头的样子，现在回想，心中感到愧疚，自己不仅没有孝敬他，给他帮忙，反而给他添麻烦。看了这《二十四孝图》，心想：“自己回去以后一定要好好对待父母，孝敬父母，多做一些力所能及的事情，让他们也感受到被孝敬的甜蜜滋味。”

走进大礼堂二楼，就到了真正的文化礼堂。这里宽敞又整洁，主席台上一抹鲜红映入眼帘，仔细一看，哦，原来是我们祖国鲜艳的红旗，我久久地凝望着它，心中无不产生自豪之情。讲解员阿姨介绍；这个礼堂，平时都用来开大会，晚上，很多人都来跳广场舞、表演节目，群众的业余文化生活非常丰富。

走进汉灶村文化大礼堂，我受益颇多。这礼堂里蕴藏着许多的知识和文化，二十四孝图已深深地刻印在我的脑海里，它时刻提醒着我：对父母和长辈要孝顺。

老师平时教导我们，要养成各种美德。老师说：“一个具有良好美德的人，才是最美丽的。”

尊敬师长，文明礼貌都是美德的最好体现。在我们身边就有这样一位女同学。她叫董书君，每次见到老师都面带微笑主动向老师问好，看到地上有纸屑总会主动捡起来，在餐厅她从不大声喧哗，在走廊她不跑也不闹。这就是小学生应具备的一种美德，我也要向她学习。团结友爱，乐于助人也是美德的体现。看看我们班的张亚男。放学时他看到坐在第一排的李靖椅子还没有搬到桌子上，他自己悄悄的走到李靖的身边笑着对她说：“你去站队吧，我来帮你。”说着便用劲搬起椅子轻轻地放到了桌子上。美德在他的身上闪光。

我决定从现在做起，从身边小事做起，在自己的成长路上学会更多的美德，使自己因拥有美德而变得更美丽。

千古华夏，礼仪之邦。文明礼仪是我们步入学校后老师就教导我们的，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

文明是一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。文明是在路上看到长辈时有礼貌的问好；文明是不小心撞到别人时的一声对不起；文明是看到有老弱病残伸出一双帮助的手；文明是自觉的将垃圾放入垃圾箱的举动……

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还帮助费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐也跟随自己一路。

文明就是这样，只要有良好的习惯，从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。

让我们一起讲文明，树新风吧！为我们美好的生活做一份贡献，为我们的祖国五千年的文明再镶上一块美丽的绿宝石。

[美德在我身边作文650字

三年级的时候，周瑞有了一本书叫《小狗钱钱》里面教理才的小故事，周蕊看了以后，也想学理财。

理财要从小事做起呀。有一天，周蕊自己的作业登记本太破了，想扔了，我一看还有一半没用呢！我对周蕊说：“你不是想赚钱吗？赚钱要从勤俭节约开始，你看你的作业登记本还有一般没有用呢，将封面粘一粘，就可以再用了。”她点了点头。

有一次周蕊的外婆看到周蕊有两对拖鞋，其中有一点有点旧了，就把它扔进了垃圾桶。周蕊看到了，大叫：“外婆！这对鞋还可以穿的，不能浪费！：”外婆听后笑了，马上捡起 了那对鞋。

现在周蕊每年的利是钱存入基金,开始学习理财。

[关于家庭美德的200字作文

最美四月天，不知礼仪谁裁出，文明春风似剪刀！清晨，一踏进班级的门，就看见同学们整整齐齐地穿着绿油油的校服，别的班级却没有穿，这究竟是怎么回事呢？哦！原来是我们翠苑二小四（2）班有一节特别重要的少先队员活动课，而且是公开课！

公开课开始了，本次活动的主题是《六星齐联动，争当文明好少年》，已经准备了一个多星期的六星小队排着整齐的队伍，自信满满地有序地进入阶梯教室，安安静静地坐下。本次少先队员公开活动课在温老师“预祝本次活动圆满成功”的话语中正式拉开了序幕。第一个环节就是我们未来星小队的，面对这么多区级的老师，我既紧张又兴奋地走上台。话筒陆续传过来了，啊！终于到我了！只见我流利地说着：“我们学习了关于文明的名言，我来说一句：学校是学习之所，文明是成功之本。”说完，我心里不禁松了口气，我们小队顺利通过了这个环节，我心里一阵高兴！

活动如火如荼地进行着，终于到我们的重头戏了，也是我最期待、最喜欢的环节，是北级星小队表演的舞蹈，伴奏歌曲是《文明歌》。表演开始了，北极星小队穿着美丽的衣服华丽登场，他们随着歌曲，一会儿叉手，一会儿踏步跳，一会踢腿，美级了！台下的同学一会儿拍手，一会儿拿着星星在头上摇来摇去，一会儿拿着星星在头上左伸一下右伸一下。最后，队员卢彦冰用一个劈叉完美结束，台下立刻响起一片掌声！

这次少先队员活动课在呼完号后，就落下了帷幕，在这次活动中我增长了许多知识，也增强了胆量，这次活动真有趣啊！使我流连忘返！我要从生活的小事做起，让文明之花在我们心中绽放，争做文明好少年！

身边的美德尤如春天里盛开的花朵，一采便是一朵，只有细心去观察，就会发现美德似空气，无所不在；像茉莉沁人心脾，朴实无华；如阳光，平淡无奇，给予人的却是无限的温暖。

我摘下一朵月季，回忆起往事：妈妈骑着踏板车放着韭菜、土豆、西红柿、香蕉等用方便袋装着的水果蔬菜，一个突如其来的“滑坡”让滑板上的果蔬像断了线的珠子一样乱滚在地上，妈妈不得不下车捡丢在地上的东西。这时，一个普通的小女孩飞一样地奔来，帮着妈妈捡这捡那，不一会儿就拾好了。小孩子做事超勤快嘛。妈妈感激地说：“真谢谢你，要是今天没有碰到你，我可不知道什么时候才能弄好，真的很谢谢你！”小女孩微微一笑，露出了自豪的神情，随后便忸怩地说：“不用谢，这是应该的。”看，美德就是月季，散发淡淡清香，花瓣柔而不粗。

我看见一朵昙花，看见了一个人去摘她，便走过去轻轻地说：“小妹妹，你知道昙花盛开的时间有多短暂吗？”“我知道，可我现在要摘下它。”小妹妹轻描淡写地说。我开始了教育：“想要看到昙花盛开，是不容易的，那不仅是你我，还有那些摘昙花的人，也永远都见不到随之消失的美丽昙花了。”小妹妹听了劝，默默地走开了……看，美德就像昙花，在那一瞬间的指导和教育。

“下雨了！收衣服了！喂，你家衣服还没收，赶紧拿呀，再不收就淋湿啦！”邻居在窗边焦急地喊着。我匆忙出来，管它三七二十一，连晾衣架，一抱就走。这是喊声从另一边响起，邻居放心，我心感激。这时的美德就是一朵雪莲濯清涟而不妖。

身边的种种美德都是至高无尚的，在你哭泣、愤怒、失落、悲伤的时候，“美德”都会随之而来，因为只要你帮助过别人而不曾伤害过别人，那别人就会在你最需要帮助的时候来给你排忧解难……所以我坚信即使不成才，也要成人，拥有美德，一种至高无尚的美德。

美德如月光，给人光明而不耀眼；美德如泉水，清澈而甘醇；美德如康乃馨，温暖而祥和；美德如春风，柔和而温馨……

当今社会，许多人并不理解文明的真正含义，甚至看不清自己。也有人因为眼前利益而缺少良知，唱出不和谐的音符。其实，这并不代表社会的全部，以我的成长经历确实感受到文明美德的内涵。

小时的我似乎已懂得诚实这种美德，更感谢奶奶的指点。

一天，我拿着五元钱来到了小吃店，小店的生意非常好，我等了很久，才买到我想吃的油炸食品。回家路上。一边吃一边看店主找给我的零钱，暗暗地算了一下，“呀！多了一元钱。”我想回去把钱还给店主，可是店主正在给顾客拿东西，忙得不亦乐乎。我想：多了一元钱，应该不是什么大不了的问题。我回到家里，便把这件事告诉了奶奶，满以为奶奶会夸我几句。没料到，她却严肃地说：“做人要诚实，不能贪小便宜。他们赚钱也不容易，你把多找的钱还给他们！”听了奶奶的话，我羞愧地低下了头。

我立刻拿着钱来到了小吃店，把钱还给店主。那店主猛然一惊，微笑着对我说：“谢谢，真懂事。”旁边的人也投来赞许的目光。我如释重负，心里真是舒服极了，连忙说：“不用谢。”

我那时并不知道诚实是那么的重要，那一秒，我似乎长大了不少。

长大之后，我更懂得去尊重一个人，即使那个人与我素不相识。

后来，我家搬到一个陌生的地方，与邻居也不曾问好，可我却注意到了一个楼下的老太太。她似乎孤身一人，每天在固定的时间出门散步。那天她在我面前慢慢的走，忽然靠近一个垃圾桶，然后找了一根木棍，目标明确的在垃圾桶里翻找。她可能是在垃圾桶里发现了什么有用的东西。老太太在翻找什么呢？儿女们每个周末都来看她，她的日子过得应该并不窘迫。和大都数人一样，我也对一些事物怀有强烈的好奇心。仅仅是好奇，并没有什么恶意。比如那时，我就想走过去，装作不经意间，看一看她到底在翻找什么。可是最终我还是忍住了，我从她身边走过去，目不斜视。我不知道她有没有看见我，我希望没有。

我有好奇心，甚至有偷窥欲，这本身没有什么错误。但是，我不想让她难堪，毕竟她已是儿孙满堂的老太太，趴在垃圾桶中翻东西，并不是什么很光彩的事。并且，她肯定不想被别人看见。

如果在大街上看见乞丐在垃圾里翻东西，我可以装作没看见，从他们身边快速走过。可是，我带不走那些路人的好奇眼光。我想如果我们不能够帮助他们，那我们至少可以收回自己的目光，从旁边平静的走开。现在我们应该做的是保护那些敏感而又脆弱的心灵不受伤害。

老人从不在清洁工清扫小区之后再去扔垃圾，经过我家门前，还随便把门口垃圾袋带走。在这“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜。”的小区里，在我的心田上漾起涟漪。

老人从来不与人斤斤计较，有时明明是她吃了亏，邻居们都看不过眼了要替她打抱不平，但她却常常是摆摆手，微笑着息事宁人，小便宜让给别人了，对人总是一副与世无争的从容和大度。也许是被她感染了吧！让我也懂得了谦和的含义。只要生活中有涓涓细流的行善，人间就有真情在。

有一天，老太太突然来到我的面前，问道；“听说你们学校在搞募捐，有这回事吗？”我疑惑地打量着她，这么一把年纪的老人怎么问起学校的事呢？老人好像看出我的心事，又说；“今天，我在楼下捡垃圾听过路的人在说捐款的事。好像是帮地震灾区捐，是吗？”我点了点头。老人好像很高兴，忙拉着我的手说；“我这几年捡垃圾及攒下的钱有用途了。”老人的话解开了我心中的疑团。我也乐意带她去我们的学校。

来到学校小操坪上，老师、同学已站起长长的队伍纷纷往捐款箱里捐钱，旁边还有很多社区老人举着孙子也往捐款箱投钱。这是最令人感动的一幕。

生活并不缺少美，只是缺少细心观察的眼睛。我希望文明美德的春风吹遍神州大地。

从我刚刚学会说话的时候，妈妈就教我了一首古诗《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。妈妈常常对我说：“我们的每餐饭都来自不易，都是农民伯伯辛勤的汗水浇灌出来的！”还有朱子治家里有句名言我想大家都会知道，就是“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”可见我们的先辈都知道勤俭节约才是持家之道呀。

古人说：奢能灭志，俭以养德。姥姥常对我说：她小的时候，连一顿饱饭都吃不了，有时候家里没有粮食吃，甚至要吃田野里的草根和树皮！现在大家的生活富裕了，可是也不能浪费，如果每个人都浪费的话，我们的资源就会很快用光的，有很多资源是不可再生的，用一点少一点的！如果我们坚持勤俭节约，把节省下来的物资捐献给贫困地区的人们该是一件多么开心的事啊。

所以我倡议大家都来参加“光盘”行动！去饭店吃饭，吃多少，点多少。不浪费！大家也可以开动脑筋看看身边哪里可以节约。我现在就把家里的洗菜水，淘米水攒起来浇花，洗完澡的水可以冲便池，随手关灯等等。大家行动起来，小手拉大手告诉自己身边的每一个人，节约从我们自己做起！从身边做起！

相信作为一名中国人，大家都期盼着中华民族的复兴。然而这并不是大家都坐着不动等别人去做就能够实现的。我们应当主动地站出来，为了自己的民族，为了自己的国家奉献出自己的一份虽然微薄但却是必不可缺的力量。

当然中华民族的复兴是一个非常抽象的概念，许多人希望能够复兴中华，但是却并不知道复兴究竟是要复兴什么，自然也无法付诸行动。

所谓中华民族的复兴，并不是指让中国人放弃舒适的洋房，再住进我们民族传统的四合院，也不是指让人们再穿着传统的汉服上街。这都是表面的一些不必重视的东西，中华民族真正需要复兴的是先人给我们留下来的文化。

中华民族自古以来就给作为后代的我们流传下了许许多多宝贵的物质财富和精神财富。无论是震惊世界的中国古代四大发明，一望无垠的长城，还是中国古代四大名著，都是令我们中国人能一脸骄傲地说出去的。可是，除去这些先人为我们留下的东西，如今我们还有多少能说出口的荣誉呢？前不久，有一名来自中国的诺贝尔文学奖得主，消息一传出来，人们纷纷感到骄傲。可是获得一个奖只是一个表面的荣耀，却不能真正解决中华文化目前的缺失，真正要解决这种问题还需要我们所有人的行动。

如今，许许多多家长都为孩子报名参加了各式各样的特色班，只为孩子能拥有更多的特长，拥有更美好的未来。参加特色班当然是一件好事，但是这些家长都不约而同地选择了源自外国的钢琴班、提琴班，报名国画班、二胡班的人却是寥寥无几。我认为这是一种需要改变的情况，我们应当更注重民族文化的传承，而不是盲目地随着大众去学习来自外国的文化。

中华民族的复兴也不是中国的经济进步了就算是成功，而是指中国人应该拥有民族的自豪感。如今许多人遇到外国人穿着中山装，开口说了一句“你好”便感到兴奋与骄傲。这种事情完全是没有必要的，我们完全不必因为外国人学习了我们的文化便激动不已。文化的传播是我们为了中华的振兴必须做的，而不是成功了便骄傲的。

我们的祖先早已为我们铺平了前进的道路，他们的奋战与努力为我们带来了如今的幸福与繁荣。我们不能辜负了他们为我们带来的这一切，而是应当顺着这条道路走下去，而不是满足于中华民族的现状，自己被自己所设置的荆棘阻挠了前进的步伐。中国还有许许多多的不足之处需要改进，许许多多的地方需要发展，并不是我们自己的生活富足了，便无需再多留心。中华民族的复兴需要聚集我们所有人的力量才能实现，我们应当在不忘记中华民族骄傲的同时，在自己的工作岗位付出努力为自己的祖国带来更多的荣耀。

作为初三学生，我所进行的思想品德课程的学习也围绕着中华民族而展开，我们在课上能了解到我国的基本国情，了解我们的传统美德。由此可知，为了我们民族的复兴，我们就必须了解我们民族的现状，而不是盲目地认为我们的国家已经发展完全，不再需要有更多的成就。

复兴中华民族更需要有着拥有美德的意识。中国自古以来就拥有着礼仪之邦的美名，在我们伟大的祖国成长、学习的我们，自然也应当拥有高尚的道德品质。虽然大多数人们都拥有着崇高的道德品质，可是也有一部分人的品行还有待提升。而就是这一小部分人，拉低了我们大众的整体形象，使中国在外国人眼中的形象几度被看低。

值得庆幸的是，如今乱扔垃圾、随地吐痰的现象比起从前已经有了大幅度的提升，人们也比曾经有了更高的规范意识，了解到了拥有素质的重要性。这是一个良好的现象，从今往后我们也应当继续保持这种状态，将中华民族的礼仪发扬传承，给新一代的儿童做良好的榜样，向全世界传播中华美德，骄傲地向世界人说“我们是中国人”！

[振兴中华发扬美德作文

人类是高级动物，可人类的品德却往往不如动物。这一点，在《第四十一个》里诠释得淋漓尽致。

这是一个真实的故事：西蒙是修道院院长的救生犬，在荒凉的雪山里救出了四十个人。在一个寒冷的冬天，西蒙背着救生袋去救援华生特，一路狂奔，终于找到了华生特。西蒙伸出舌头舔华生特的脸，使他苏醒过来。模糊的意识让华生特误以为西蒙是一匹狼。一把匕首穿过胸膛，切断了它的动脉，鲜血洒在了雪地上，那是一位战士的鲜血，那是一位英雄的鲜血。华生获救了，可西蒙却永远地倒了下来，再也感受不到主人的抚摸了。

你有人类的全部美德，却毫无人类的缺陷。拜伦是这么说的。西蒙勇敢、聪明、宽容、忠于职守，拥有一切美德。而人类，却有很多缺陷，华生特的自私、猜疑和冷漠致使来救助他的西蒙献出了宝贵的生命，西蒙的生命比华生特还要崇高。

美丽的悲剧就发生在《第四十一个》里，因为对动物不理解和猜疑而伤害了救助人类的动物。西蒙失去了宝贵的生命，是生命的悲剧，而人类表现出性格的弱点，这是人性的悲剧。这一切的发生都是因为不理解而造成的，如果人与动物之间能够和睦相处，悲剧就不会再蔓延。猜疑之心让人痛苦，因为猜疑，一位受人尊敬的修道院院长丧失了心爱的忠臣，一条忠实的救生犬丧了命，。

珍贵的血已与雪融合在一起，在晚霞辉映的雪地上……

美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行，在这个现实生活中有许多事是不公平的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。

中国，一个文明古国、礼仪之邦，讲文明、讲礼仪是我们的优良传统；我们要想成为合格的学生，就得有最起码的文明礼仪。我们做出的那些陋习，图的是一时之快，丢的却是自己的人格和尊严。记得在三年级的时候，那天我刚从图书馆里出来，迎面而来的便是一股热浪。我到马路对面的超市里买一个冰棒，出来时，我就随手把包装袋扔到地上，若无其事地走开。我偶然回头看一下，那个冰棒的包装袋不见。我环顾一下四周，发现在离我不远的地方，有个垃圾桶旁边站着一位小男孩，他大概4、5岁左右。小男孩踮着脚尖，费劲地抅向垃圾桶，他的手里拿着的就是那个包装袋。我的脸火辣辣的烫，连小孩子都知道要将垃圾扔进垃圾箱，我却不懂得。我快步走向他，把垃圾扔进垃圾箱。当小男孩向我微笑的时候，我的心底涌起一股暖流，我今天虽然犯一个错误，但是我用美德把这个错误填平。

美德能净化人的心灵，成为一个美德好少年吧！

人之初，行本善。_题记

依稀记得，在我六岁光景时，爸爸带我去北京游玩。给我留下印象最深的，不是那里气势磅礴的长城，富丽堂皇的紫禁城，而是那一块块粘在地上的口香糖。它们像一粒粒雀斑，给这个城市抹去了光彩。

“爸爸，快点走啊。”我已经迫不及待了。我拉着爸爸的手，笔直地朝天安门广场走去。还没走多远，眼前便是黑压压的一片，人山人海。人们摩肩接踵，十分兴奋，想必都是远道而来，久仰北京的大名。

“你好，你也是从岳阳来的吗？”爸爸很快和人搭上话。

“是啊，我带着孩子来看看。”那位叔叔边说边嚼着口香糖。

于是我们结伴而行，好不容易挤到了天安门。那位叔叔突然把口香糖从嘴里吐出，糖粘便到了地上。霎时，我的心中顿生一股鄙弃之意。随着游客们的踩踏，口香糖已变得乌黑，并且牢牢地抓根于地。顺势望去，广场上被这些不文明的印记占据了。我的心不知怎的，忽然很重很重的沉了下去。

爸爸带我观赏了许多名胜古迹，可我在那时却心不在焉，美景全没有尽览于眼底。爸爸见我不大高兴，便问我个究竟。我什么也没说，只是静默着，我对于“文明”这个词，意识已淡薄了。

所以，我一直很迷惘，这世间，文明到底是什么？直到有一次去公园玩_

一位盲人爷爷出现在我的视野里。他手里拿着一根拐杖，正绕着石子路走去_石子路左侧的长廊那里，有些老年人正在拉二胡唱戏曲儿，再远些，还有些年轻人在唱流行歌曲。

这时，两个初中生远远地走来，边走边喝着可乐。那个把头发染得火红的说：“哥们，从这草坪穿过去吧，近多了。”“好嘞，效率第一嘛！哈哈！”另一个附和着。两人谈笑着，球鞋鞋踩进了草坪，无情地践踏着柔弱的小草。随后，又转过身将那可乐瓶肆无忌惮地用力一抛_那两个可乐瓶，在空中画出两条抛物线，一个无奈地躺在草坪上，另一个却“啪”的一声，在盲人爷爷前面的石子路上落了下来。“哈哈，瞧那瞎子，多走冤枉路，活该！”

看到这一幕，一股无名的怒火从心底迸发，我真想追过去质问他们，谁才是真正的盲人！不是吗，如果他们不是盲人，怎么就看不见那牌子上清清楚楚地写着：芳草青青，踏之何忍？如果他们不是盲人，又怎么忍心随意破坏公园的美丽与和谐？

“老爷爷，我来捡，您小心！”等我回过神时，看到一个小妹妹跑过来，帮着正在“寻找”着可乐瓶的老爷爷，捡起它，又蹦跳着把它扔到路旁的垃圾桶里。

我几步赶上去，扶着盲人爷爷，亲切地问：“老爷爷，您想去听戏曲是吗？”“是是！小朋友，你也听？”盲人爷爷听说我也要听戏曲，乐呵呵地笑起来。“老爷爷，我也听。”那小妹妹又跑过来了。她一手小心地拿过老爷爷的拐杖，一手搀扶着老爷爷。

弯曲的公园小道上，移动着这样一道“风景”_两位小朋友一左一右的，他们搀扶着一位盲人老爷爷，他们将一起去听曲儿！

我似乎又重新理解了文明的含义。我想，每个人都会有着最质朴的心，最善良的本性。文明无处不在，让我们把那些不文明的印记铲除，恢复世界的光彩吧！

在我们呼吁“珍爱粮食，传承美德”的同时，有人在说：“这是小题大做不就是点粮食么？”是的，也许你扔掉的粮食不多，可是当你了解一下“三年自然灾害”和“贵州毕节儿童自杀案”你就不会那么说了。

“三年自然灾害”是我国从古至今最为惨烈的一次饥荒饥荒饿死的人数远远超过第二次世界大战，在饥荒初期，人们便靠着吃树叶，草根等东西糊口度日，慢慢的想找片树叶都不容易，因此便有许多人饿死，最后还出现了人吃人的现象，据村中老人说：“那个时候胖点的人都不怎么敢出门，因为怕被别人打晕拖回家吃掉”，再回到现在，我们在食堂中吃饭，每次同伴吃完，便把剩下的一点，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大门。

我曾这么做过，虽然那几口饭对于我们不算什么，但对他们来说，这几口饭能够缓解一下一个人的饥饿，想到这里我便觉得十分惭愧，如果可以时间倒流，我将不会再浪费食物。但这显然是不可能的，所以说我们要从现在开始节约粮食，这样以后发生自然灾害，我们也就不会挨饿。

就在今年贵州毕节四个留守儿童因为饥饿而绝望自杀，这件事曾震惊了整个社会，听到这件事的我曾留下眼泪，我在想：在这个一片和谐的社会竟还会发生这样的事情，我们每天只吃自己喜欢的东西，不喜欢的一筷子也不夹就扔了，而他们却连选择的余地都没有，虽然这件事过去了很久，但写到这里，我的心觉得很沉重。那四个孩子，其中大的13岁，小的才五岁，他们的人生之路还漫长着，而他们的生命却在那一刻终结了，他们是有多么饥饿从而陷入绝望的漩涡之中。在我们这个解决温饱问题，在我们这个迈向小康的国家，竟还有如此贫困与饥饿实在让你悲愤、心疼、难以想象。那些拥有上千万甚至上亿资产的人，只要稍微奉献一点爱心就可以让这些悲剧避免，而他们却一餐饭吃了几千几万，点了一桌饭却没动多少，这不是浪费美食吗？如果那些孩子看到如此丰盛的饭菜，一定会冲上去吃个精光。

那些有钱人他们吃的都是面子。难道他这一个面子比人命还重要么？再看看海外侨胞，他们经常自我组织慈善救济活动，为生活极度困难的人购买食物，他们虽然经济富饶，却对粮食十分珍惜。他们虽然远离中国，却真正继承了炎黄血脉，知道怎么做一个有道义、有慈悲之心的人。要知道勤俭节约是我们中华民族的美德，我们每天扔掉的剩饭不多，但同样美德也从我们手中飞向垃圾筒。再呼吁一次：珍惜美食，传承美德。

辅导班里的英语老师有个美国朋友，是个外教，正值寒假，老师把他领过来与我们互动一下，外教打扮的一身红衣服，就跟自己是属马的一样。一上课，他就一个劲的跟我们说他在西方听中国有多么多么好，以及中国的传统美德有多么悠远，中国人多么质朴、善良，所以他便来了中国。而旁边他的朋友英语老师沉默了好长时间，终于用英语对外教说道：你在中国住上几天再下中国好的定论（中文翻译）。外教把这句话当玩笑话听，没当回事儿。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：新的一年里，长辈都会给晚辈送压岁钱，他那里知道，在中国，一些孩子收到的压岁钱最后都被家长通过各种手段取回了自己手中，而压岁钱，却有可能又是一种贪污受贿的手段，给孩子包个红包买文具，却包了足够把全商店的文具都买一遍的钱。

外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：公交车的司机是会体谅他人的，公交车上是会让座的，他那里知道，一些中国的司机对晚到的乘客向车辆连连招手而连半分钟都不愿等。而公交车上即使老人摔的头破血流，许多人也会置之不理，以为老人又会借此谋利。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：本国的食品以及食品加工，即快速，又实惠，还美味。他那里知道，中国的食品添加剂研发已经位于世界先进行业，染色馒头、毒大米、皮革胶囊等食品已成为中国特产，而在饭店，滥杀野味便不说，饭店服务员那句：你要的菜都马上好了。这才符合中国谦虚的美德。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：教育产业非常发达与先进，人人个个都是学霸，他那里知道，部分中国的老师热爱工作排名世界第一，常常以各种借口来占课或拖堂，美其名曰：为学生好中国的科考制度更是另各国学子垂涎欲滴，而中国的作业却也是称得上一绝了，这作业量常常是让鄙人感到生不逢时。

外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：销售者、消费者与管理者相处的和睦，大街上一片井井有序的景象，他那里知道，某些街边小贩的促销广告上写跳楼大甩卖，最后一天，卖完为止而一些城管与某些小贩礼尚往来的事件也时有发生。 综上所述，有一些确是真实存在的，虽然中国的社会有很多缺点，可中国还是有很多活雷锋的，中国的传统美德还是存在的，而中国特色的社会主义精神还是积极地，向上的。而我们现在要做的就是取其精华，去其糟粕，这样才能不丢失中华民族的传统与美德。 第三天，外教就因为水土不服等原因回国治疗了，在这之后，就再也没来过。

[外教让我想起传统文化美德作文

望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。题记

忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎!

孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也;如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。

在我们身边，言而有信，一诺千金是我们中华民族的传统美德。品德，即是一种力量，更是一种财富。一个有品德的人，就会被人称赞，尊重和信任。在当今社会上，有许许多多的人，为人诚恳，脚踏实地。可有一些欺骗别人的人，却失去了人格和尊严，失去了诚信，这样的人不计其数。

在一次休假的时候，我和爸爸一起去书城买书，在公交车上，一位阿姨站在门边，却不见有空位置，看她的肚子很大，一定是孕妇吧。可是所有人都静静的坐在位子上，一声不吭的望着窗外，没有人理会她。这时候有一个年轻的大哥哥，他看了看她，慢慢走到了这位孕妇的面前说：“这位女士，你坐那里吧”。孕妇冲他笑了笑说：“谢谢。”。无事的我就开始观察这个热心的年轻人，时间一点点过去，我看着这个年轻人的头上有了一层密密的汗。不一会到站了，我突然发现这个年轻人和我们是一站下的车，年轻人一拐一拐地下了车。天又不热，一个人坐车怎么会出汗，还一拐一拐的。抱着这种好奇心我跟了上去，年轻人好像发现了我，便问我：“你跟着我有事吗？”我就把事情说了一遍，他把裤子挽了起来，我惊呆了，那不是一条正常的腿，而是一条机械腿，并给我讲述了他的经历，车祸夺走了他的一条腿，还给我讲述了一天他坐电梯，电梯超载了，其中一个孕妇说：“我等下一趟吧，他的腿脚不灵便，让他先上吧。”这件事感动了他，于是他就盼望有更多的友爱和文明传递下去。听完这个故事，我心里受到了很大的影响和教育，就像喝了一杯热茶一样，有一种说不出来的温暖和温馨。

除了让座这件故事令我感动外，还有一件感人的事让我记忆犹新。

不知那是什么时候，下着雨。大雨哗哗地下个不停，雨点儿不住地打着大地，仿佛那里天上有个大喷头，正在给大地淋浴。

我站在窗户前，看着窗外的景色，这时，大雨中隐隐约约的出来了一个人影，于是，我赶快戴上眼镜，又仔细地看了一眼，原来是一位老奶奶，她没有打雨伞也没有穿雨衣，也没有人搀抚着，只是一个人在雨中急忙地走着。

这时，从远处跑过来一位小伙子，他穿着保安的衣服，外面还披着一件黄色的雨衣，他赶快扶着老奶奶，迅速地给老奶奶撑起了一把雨伞。保安扶着老奶奶进了单元，站在远远的楼顶上的我，深受感动和教育。

美德是中华民族的光荣传统，有了美德，我们社会和国家才会有更多的发展。所以美德要从小事做起，从自己做起，也盼望从每一个公民做起，让我们中华民族的美德源远流长，让我们和我们的子孙后代传承下去。

俗语曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

最近，《变形金刚2》、《冰河世纪3》、《哈利·波特6》、《寻找成龙》几步大片陆续上映，我这个暑假才开始的发展的电影迷有幸在深圳保利国际影城“拜读”了这几部大片。每周二，我都会去深圳保利国际影城去看一场电影，因为爸爸又一张平安银行行用卡，每周二用卡在保利看电影只要10块钱。好机会当然不容错过。

在暑假里，我看过使我印象最深的一部电影就是《寻找成龙》。《寻找成龙》讲述了一个十六岁男孩的故事，张一山是个北京孩子，跟随父母在印尼生活。他因为喜欢功夫上了武术学校，却因为中文差常常考不及格，而常被嘲笑欺负，他急了，就打他的同学们。于是他来到北京希望找到偶像成龙学功夫。却与姥姥有代沟，说出了许多另姥姥非常伤心地话。历经重重波折之后，张一山终于见到了成龙，成龙的一番教导则让他懂得了学好中文的重要。

在电影中，张一山写的一篇作文里错字连连，被同学们嘲笑。到了北京，张一山没有回姥姥家报道，而是直接打车要去潭柘寺，也就是成龙拍戏的地方。但是，在出租车上，由于他华文水平差，给出租车司机念成了清石观，结果走错了地方。

就是由于张一山没学好国文才导致了发生这样的事，如果张一山国文写好了，同学们也就没有嘲笑的理由了。而且尊老爱幼是中国的传统美德，张一山不应该对姥姥说那些伤心地话。一个人要有精神有骨气，我们同样是中国人的后代，同样是龙的传人，连汉语都考不好，怎么对的起我们的祖先。后来，张一山通过自己的努力考了80分，还考上了高中。

电影放完了，但电影里那种中华之传统美德却一只深深的印在我的心里，永远不会忘记。

生活中处处都有美，山美，因为它雄伟壮丽；水美，因为它清澈迂回；人更美，因为它拥有高尚美德。

在我的身边就发现了一种美，下面，就让我来说一说我发现的身边的美吧！

一次下课时，班级墙壁上的挂图掉了下来，有几个同学视而不见， 绕着走了过去，还有几个同学踩到了挂图上，原来干干净净的挂图，变成了“花脸猫”。正在这时，杨鸿娇看到了，快步走上前去， 急忙捡起了挂图，她又回到了座位旁，从书包里掏出了一块干干净净的白手帕，将挂图仔细地擦了一遍又一遍。呵，“花脸猫”变成了“小白脸”，可白手帕却变成了黑手帕。当午休时，她又从午饭中省下了一元钱，到超市买了 一瓶胶水，将挂图牢牢地粘在了墙上，她这才满意地笑了。同学们见到杨鸿娇的举动，既愧疚，又佩服。

其实，在我们身边处处都有美，只是我们缺少发现美的眼睛。只要我们用心去发现，其实，美德就在我们的身边。