竞争和创新作文【经典20篇】

竞争无所不在，压力也无处不存。只要你有所作为，只要别人对你有期望，你就会有压力，就要去竞争。有了压力，才会有动力。你就会进步！

——题记

正是因为竞争，让我感悟生活；正是因为竞争，我才澎湃昂扬充满斗志；正式应为竞争，使我进步！

小学六年级中竞争非常激烈：六一儿童节时，美术老师要我们画简笔画，画得好还能得奖、张贴呢！大家都在努力得画着，先打好草稿，然后再认真的誊在画纸上，用勾线笔仔仔细细的描一遍，画上不同风格的边框。一幅美丽的简笔画就画好了。大家都在紧张的画着，都想得个好评，我也不甘落后，也在认真的画着，我画好后交给了老师，老师还赞扬我呢！六一儿童节那天，我真的得了奖，真是太高兴了！在这次画画中，同学们互相竞争，你不让我我不让你，我也不例外，进过我的努力，我得奖了，我进步了！！！

现在步入初中，我同样在竞争中进步！刚开学，就要到国庆了，学校要我们写关于中华魂的作文，同学们都“丈二的和尚——摸不着头脑”我也一样

该怎么写呢？晚上我想了许久，甚至吃饭都在想，终于，有点头绪了，就写祖国近来年的大事件吧！于是，我埋头写起来……随着最后一个字的最后一笔，我高兴得说：“终于完工！”心里美滋滋的想着，我写的自我感觉良好，应该能选上吧！第二天，到了学校，同学们都在看着其他同学的作文，是不是比自己写的好呢，还是没自己好？大家心中都有这个疑问。看来大家都在竞争啊！上自习前老师和我说我的作文选上了，我真是欣喜若狂啊！看来，我的作文进步了！

我认为一定的竞争可以激励我们，让我们向着自己心中的目标努力奋斗。同时有竞争才有进步。只有启程，才会到达理想的目的地；只有播种，才会有收获；只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。

话题七十二：创新

(1)“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”〖JY〗()?

(2)“如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。”〖JY〗(高尔基)

(3)“如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。”〖JY〗(列夫托尔斯泰)?

(4)“创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造……教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得明确些，先生创造学生，学生也创造先生。学生、先生合作而创造出彼此崇拜之活人。……?

所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧!?

创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切……我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命……都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”?〖JY〗(《创造宣言》陶行知)?

阅读上面几则材料，以“创新”为话题，自选角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。?

[精彩构思]?

1、创新漫谈

由创新不是能一蹴而就的入手，写一篇议论文。 ?

创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。?

2、改写人类历史的一块鹿肉

由创新的重要性入手，虚构一则故事。 ?

在混沌之初，人们都是茹毛饮血的，虽然生肉很难咀嚼，但先人们别无他法。有一天夜里，山洞中熟睡的人们被一种气味惊醒，这种气味让人直流口水。于是他们非常警觉地起身寻找，怕是妖魔鬼怪闯了进来。最后发现是火堆旁的一块鹿肉发出的，年长的首领拿起来忍不住咬了一口，哇，真好吃啊!于是他们也不睡觉了，都围火烤肉吃。这种新的吃法很快传扬出去，所有的原始人都知道了火能烤熟食物，所以他们的后代就再也不用吃生肉了。

?

3、创新国轶事

采用逆向思维，虚构一则寓言故事，说明创新不能盲目， 而要依据客观规律。?

古时候有一个创新国，人们的思维特活跃，天天都能想出新花样：今天锅是煮饭的工具，明天成了妇女的头饰，后天又成了走路的鞋子。最绝的是有一个人宣布，他从今后不与别人一样用脚走路，而是要用头走路。可惜那位老兄只用头走了几分钟便一命呜呼了。据现代研究史料的人说，那人是得了脑溢血死的。

[话题作文精彩构思72话题创新80则

在生活中，总会有许许多多的广告，大街、墙壁、电视中以用街头巷尾等各处无处不在。据我所知，电视一集电视剧、动画片，中间至少间隔有十五篇广告!广告广告，它有两大宗罪：不仅多得不计其数，而且无聊到让人怒发冲冠。下面便是鄙人新创的几篇广告：

云南白药膏——黄药师

话说《射雕英雄传》中的某日，黄药师运气受了外伤。(现在在亭中闭目疑神)突然，一位弟子送来了一大把药草。弟子给黄大师呈上来，黄药师猛地睁开眼，伤口发出一道光，过后，伤口不治而愈。弟子曰：“师父，您这是?”“徒儿拿走，我已用‘云南白药膏’治愈完毕”，黄药师曰。“云南白药膏，就是好，伤口什马的，都是浮云!”

红牛饮料——岳飞抗金兵

于公于XXX年前，岳飞抗金兵，打了三天三夜的仗，死伤不计其数，岳飞疲惫地回到帐篷里，抚着额头，想着计策。这时，小兵呈上一杯极品铁观音。岳飞见到，不耐烦地说：“拿走拿走，我有红牛!”说着，岳飞一饮而尽，顿时神清气爽，力量十足，计谋无数!

怎么样?我创的广告不错吧!谁说广告不能创新。

[谁说广告不能创新作文

现在，我们都处在一个竟争十分激烈的社会，时时刻刻我们都可以感受到竞争的存在．因为竞争它本身就包含着无穷的魅力．那到底是什么魅力呢？

我认为竞争的魅力有三点：

一：竞争能增强人的自信心；因为每个人在竞争中，都会看到自己坚强的一面，相信自己有实力战胜一切困难，克服重重挫折，走向胜利，取得成功。

二：竞争使人积极向上；一个人在竞争的最后，无论是成功还是失败，至少他已经战胜了自己．因为在竞争的过程中，他必定会拿出自己所有的实力，拼尽全力去竞争，去拼搏，从始至终，他始终在不断的努力，不断的奋进．所以说他始终在不断的超越自己，超越梦想，在不断的进步。

三：竞争使人勇敢；当一个人在与他人竞争时，总会遇到相应的困难和阻碍，但在这时，他必然会拿出自己的实力，尽全力去克服困难与挫折．经过无数次的挑战后，不论结果如何，他都会变的坚强了，至少与以前相比，他有了克服困难的勇气，他勇敢了许多。

竞争不论是对国家，对民族，对企业，还是对个人来言，他都起着促进作用．所以，大家快行动起来吧，拿出你的信心、勇气和实力来，与你身边的强者斗一斗，尽全力去战胜他。

10月24日，市委市政府组织了创新与超越性思维的专题讲座，在短短的3个小时的学习 中，会议 室内气氛热烈，掌声不断，创新思维心得体会。王健教授从新时代与创新思维、超越性思维等不同侧面，借助一系列智力 问题、游戏和案例，阐述了思维创新的全新理论研究成果，听来既生动有趣 又开拓思路 。通过学习，使我们对创新有了全新的认识 和理解。这里，我结合本职工作 浅显地谈谈这次培训 的心得：在本职工作中培育创新思维，重点要抓住三个方面。

一、要善于发现问题

在我们的工作当中，或多或少都存在问题。有问题不要紧，关键是要善于发现问题，及时认识不足。只有发现问题，才能解决问题，才能为创新思维提供素材 ，创造“入口”。

发现问题，最主要的是增强观察 能力。一是要善于从高处着眼，看一看你的工作计划 、方针、指导思想 是否对路，是否符合上级要求，是否符合社会 发展方向。二是要善于从低处观察，看一看你的工作是否符合实际，是否符合民-意，群众是否乐意接受和执行 。三是要善于在过程中追踪，看一看工作过渡、衔接等是否畅通高效，措施能否有效落实兑现。这样一来，问题就不难被发现。

二、要掌握最基本的方法

要做到创新思维，还要掌握正确的方法，加强训练 ，心得体会 。

第一，加强学习，注意训练。在当今社会，不论你从事什么工作，学习已成为人的第一需要，一刻不学习、不进步，就面临被社会淘汰的危险。要做到创新思维，就要加强学习。同时，在学习的基础上，注意加强思维方面的训练，开发自己的智力。平时，在工作当中遇到问题，要养成经常问自己 “到底应该怎么办?”的习惯 ，从而给自己思维施加压力，使思维保持在灵活状态，一旦注入要素，就能确保正常运转。

第二，对自己的工作要经常系统思考。系统思考是指从全局性、层次性、动态性、互动性等方面综合考虑问题的一种方法，系统思考将引导人们产生一种新的思路，使人们从复杂细节中，抓住主要矛盾，找到解决问题的方法。

第三，借鉴比较，寻找 启发。唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，没有孤立存在着的事物。我们要善于从此事物联想到彼事物，在历史和现实之间移位，在时间 和空间上转换，在物与物之间寻找桥梁，在事与事之间搜寻纽带。找到了联系，认识了共性，我们就要结合本职工作实际，进行借鉴比较，启发自己的思路，去创新求解。

三、要勇于付诸实践

创新思维作为一种思维，从根本上说，还停留在认识的层面。如果没有实践，那么再好的思维也是空中楼阁。只有把创新思维与创新实践紧密结合起来，才能不断把工作推向一个新层次、新水 平。在实际工作当中，能指出工作中弊端的人不少，但亲自去付诸实践的人却不多，他们缺乏实践的勇气和对工作的使命感、责任 感。所以，在竞争 时代，我们迫在眉睫的一项重要工作，就是要增强敢于创新、敢于实践的勇气，不断开创本职工作的新局面。

唯物辩证法告诉我们，存在决定意识，意识具有能动性。思维作为意识的范畴，是从实践中产生的，又反作用于实践。我们有什么样的思维方式，就会产生什么样的工作效果，思维方式对了，即使工作遇到困难，往往也会“柳暗花 明”;反之，机遇和条件再好，有时也会陷入“山重水复”。司法行政改革、发展、稳定工作千头万绪、复杂多变，我们的思维同样需要灵活多样、与时俱进。

鲁迅曾说过“同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。”特别是在这个科技飞速发展的时代，没有创新你就会被这个时代所淘汰。

创新是无处不在的。记得我们学校每年的科技节都会举办OM竞赛，去年活动的内容是设计装置保护鸡蛋安全落地。通知一下，大家摩拳擦掌，跃跃欲试。每个人都有自己独特的想法，做出来的作品各型各色。有的使用泡沫箱固定，有的用降落伞来减缓速度，还有的甚至用爆米花来做缓冲器。不管是什么装置，都是每个同学思维迸发出的创新之花，创意无限。

当我接到这个通知时，心潮澎湃，然而满腔热忱被现实磨练着。我的想法是用降落伞来减缓速度。但是，我在做降落伞的时候不小心把伞面扯坏了，这可真的算是前功尽弃，面对残破不堪的伞面，我也只能是深呼吸后，重拾信心，再做。吸取了上一次失败的惨痛教训，这次我可真是小心翼翼，生怕再一次发生刚才的“惨剧”。每个步骤几乎是小心喘息完成，最后这个降落伞大功告成，才让我憋着的一股气，松了下来。我捧着成果，挨到试验时，那个降落伞却往旁边打了一个滚，直直往地面栽去。实验以失败告终!为什么会这样呢?我百般思索，终于想到了原因:降落伞的伞绳数量太少了，降落伞在空中很难保持平衡，结果必然是降落的失败。既然是伞绳的数量太少，何不就在伞绳的数量上做文章?于是，我就把伞绳的数量从4条增加到8条。伞绳的数量是合适了，可是新的问题又接踵而至：8条伞绳如何平均地固定在长方形上呢?既然长方形的伞面不合适，那圆形伞面的效果又如何?“操千曲而后晓声”，经过反复试验我发现圆形伞面和这八条伞绳配合起来的效果喜人。最终可想而知，这个作品在竞赛中取得了好成绩。我尝到了创新的甜头。

在生活中处处只要你用创新的眼光观察世界，那么你就可以发现生活中的许多问题，加以改进，生活中的困难都会迎刃而解。

模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似；创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。

创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。

有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。

模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。

日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢？原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。

创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。

一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢？分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。

创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越！

中考时，考生该怎样根据命题要求以独到的眼光从素材库存中迅速选定材料，拟题作文，做到“人无我有，人有我新”，张扬个性呢？

一、新法拟题——精妙：

俗话说，文题如眼，题目如美丽传神的大眼睛，给人留下最重要的第一印象，显示文章的形式美与精神美。那么应该怎样拟题呢？一个基本的要求就是题目要“新颖别致”。就是指自己的作文题目能打破常规，从与众不同的角度来拟写，让人一看就有耳目一新之感。话题作文的流行，给标题创新提供了机会和舞台。一个绝妙的标题，具有先声夺人之功效。自拟标题时，首先不要把话题当成题目；其次，可在修辞等方面多费点心思。

可采用以下几种办法：

1．善用修辞来拟题：即采用比喻、拟人、设问的修辞来拟定题目。它要求进行广泛的联系、想象，同时要做到贴切、形象、通俗，达到由此及彼、生动形象的艺术效果。如以“音乐”为话题，《心灵的变奏》、《生活中的阳光》、《锅碗瓢盆交响曲》等比喻新颖鲜活，过目不忘；《一个没有乐队的指挥》与《一个没有指挥的乐队》对比鲜明，各显其妙；《“五线谱”和他的五线谱》、《二胡和小提琴的爱情变奏曲》巧用借代，别出心裁，饶有情趣；此外，还有夸张法（“千年等一回”），对偶法（“榜上无名，脚下有路”）等。

2．惯用移植法拟题：移用军事、科学文化、体育、音乐、美术等行业术语，适当修改后作为题目，别具一格。如“少打擦边球”，“学生健康红灯频频”等，让人耳目一新。以“我”为话题，可活用歌词《真我的风采》、《我想唱歌不敢唱》、《最近比较烦，比较烦》作题；写老师晚年坚守教坛的文章，可引用诗句《夕阳无限好》作题。用这种方法作题，通俗明了，妥贴自然，并为大家所喜闻乐见。

3．新视角，别开生面：拟题不仅要快，更要求新求趣，给人耳目一新的感觉。这就要求我们克服思维定势，逆向思考，追求陌生效果，拟出让阅卷老师一见钟情，怦然心动的好标题。可以违反常情，如《真想做个差生》、《渴望停电》、《无价的花生米》等；可以借用数字，如以《1、3、5》为题，抒写音乐情怀；可以展开想象，如《8与发》、《雷锋“出国”了》、《人脑电脑世纪之辩》等。这些文题不落俗套，新视角，新思路，新感悟，新体验，易吸引读者的注意力。

总之，拟好题目是写作的重要部分，它能激起读者的阅读兴趣，收到引人入胜的效果。

森林中，一只猎豹和野狼为了前方的一头羚羊在奔跑着，谁先捕到谁是赢家;麦田中，棵棵小麦在争夺水分和阳光，谁努力谁有果实。家中的鸡为了一把谷子争抢打斗。大自然就是这么的神奇，万物为了生存不得不竞争，有了竞争，生活更加有活力和激情。

物竞天择，适者生存，是大自然发展更新的规律，要生存就必须有竞争。而当今社会，有些人为了让孩子少吃苦为其提前铺就一条道路，免得他在竞争中受伤。但这些孩子却因为不能适应社会最终将被淘汰。故曰：呼唤竞争。

要生存就必须有竞争。二十世纪三四十年代，美国为了保护羚羊下令将当地所有的狼都打死，随着狼数目的不断减少，到最后的消失，羚羊的数目便逐渐增加，体质却越来越弱，后来羚羊开始大量的死亡。

针对这种现状，美国又从加拿大高价购买狼放回，让狼去吃羊来维持生物链的平衡。生物学家富兰克林说：“有狼时，羚羊会互相争抢食物，努力奔跑免于死亡;没有了狼，无限的资源和空间让它们没有了竞争，从而大量死亡。”有了竞争，羚羊更能适应善变的环境，锻炼出健壮的身体，从而维持生物链的平衡。由此可见：要生存就必须有竞争。

生活中离不开竞争，有了竞争双方才会不断努力不断提高，实现共同发展。

竞争让双方不断提高。在网络日益普及的今天，网上购物成了不少人的最爱。阿里巴巴和淘宝两大集团，为了各自的利益和名声，也在不断的竞争之中。每个重要节日来临前，各自就早已打出旗号，疯狂打折，消费者在这个特殊的日子里会选购大量商品。商家的竞争促使其商品质量在不断提高，消费者也在不断受益。

21世纪是一个充满竞争的时代，正是因为竞争的存在，使得我们更快发展。国与国之间的科技经济竞争，商家之间利益的竞争，人与人之间名利的竞争，大大小小的竞争让生活更有活力，更加丰富多彩。面对高考，我们也要培养“比赶超”的学习氛围，因为有了竞争才有动力。

一花独放不是春，百花竞放春满园。让我们在竞争中品味生活的乐趣，体验生活的激情，生活中不能没有竞争，让我们一起：

呼唤竞争!

有人说：“经验是创新的基础。”我觉得：“如果有了经验作铺垫，那你就离成功更加近了一步，如果再加上自己的创新，那就更加是锦上添花了。”

古今往来，每位发明家都是从失败中总结经验和教训而后才有创新，才发明出一件新产品。爱迪生说过，“要想发明新产品，就要有异想天开的想法和无数次的失败。”

是的，爱迪生不就自己证明了他的论点嘛!当人们都过着烛光生涯的时候爱迪生就站出来说，要发明一种叫“电灯”的新东西，人人都以为他是痴人说梦话，但是，他就是不理会。他虽然不断失败，一次又一次跌倒，但他从来不放弃，仍去找书籍看，从中发现许多“前人”留下来的没被他人重视的宝贵经验，结果他借用别人的经验加上自己的经验和努力汗水，成功地发明了“电灯”。

后人还不满意，又借用了爱迪生的“电灯”再加上自己的新概念，又发明了“无影灯”，造福了许许多多的手术病人，方便了许多医生。所以说，要想自我突破，就要借用一切能够利用的东西帮助自己，这样就可以少走许多“冤枉路”，从而更快更好地实现自己的梦想——自创!

借用别人的“经验”和“成果”而自己却不努力是不行的。就拿我们的杂志上的文章来说吧：现在很多杂志上的文章基本上都是千篇一律，只不过是改头换面了而已，所以杂志读起来都是索然无味，现在我基本上已经很少去买杂志就是因为他们都是“借用”的，而自创的成分太少。

但是，全部靠自创也未必就很好，我们不要认为“拿了”别人的东西而觉得对不起别人，我们只是知识借用而已。伟大的文学家鲁迅先生不是要我们用“拿来主义”精神去借鉴别人好的东西来弥补自己的不足嘛，这叫做“取长补短”。国家的政策也是如此，要借用其他国家的好策略，结合中国自身的情况再制订出适合中国国情的方针路线来建设有中国特色的社会主义国家。现在的中国正在飞速发展，向世界强国迈进。而其他比较落后的国家也“借用”我国的经验，使自己的国家不断进步……

借用别人的经验再加上自己的创新，那才是我们发展自己的上上之策。而我们高中生现在要做的事就是借用别人好的学习方法来提高自己的成绩，成绩好了，就等于已经跨入大学门槛的第一步。因此，我们要使自己的文化知识基础更扎实更牢靠，再经过高等专科学校深造之后，将来成为一个高技能高素质的新社会新人……

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难?

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合?新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

竞争是前进的动力，合作是前进的保障，它们的本质均是为了更快的达到终点，固要在竞争中求合作，在合作中求竞争。

竞争成就自我。16世纪中期，意大利出现了一个研究三次方程的高手，他就是塔尔塔利亚，他求现x3＋3x2＝5和x3＋6x2＋8x＝1000的正实根，但对求解方法秘而不宣，另一位数学家深感不服，要求与之竞赛。

塔尔吉利亚获悉，此数学家身怀绝技，明白自己的方法有普遍性。为了比赛胜利，他废寝忘食终于在此寒前夕得到了x3＋px＝q的普通解法从而在竞赛中大获全胜。因为有了竞争，人才有了动力，才能获得成功，才能成就自我。

合作成就集体。人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业，智慧、对手、力量结合在一起，几乎是万能的。这一点刘邦做得很好，虽然个人涵养比较低，但懂得笼络人心使张良、萧何、韩信三人合作，三人集谋略，力量，管理于一体再加上刘邦的虚心求教，故成就了大汉江山这一集体。而项羽虽然有良将精谋，但自己独断专行，不懂合作，终落了个乌江自刎的悲惨下场。再说在画时另一刘氏君主刘备，此人以仁见长，获得大批英雄好汉青睐，且说“卧龙、凤雏得一人得天下”而他两人尽得却只三分天下，可悲！究其原委，也是其不能深谙合作之道。卧龙凤雏两人共侍一主，两人不紧密合作，却各自为伍而且两人甚是迷信以天象定吉凶，孔明退守荆州庞士元直取西川，刘备不去排除两人间隔阂而把卢以赠与庞统为坐骑，最终导致庞统在落凤坡饮箭离世。合作就是集各种力量于一体从而克服各种困难成就整个集体。

竞争与合作都是为了取得成功，只是成功的对像不同。竞争好比一支锋镝而团结合作像一把养由六弓。两者可以独立存在，而只有结合起来才能展现它们真正的威力。在合作中竞争突出自我成就自我，在竞争中合佫出突出集体成就集体。合作的竞争，竞争的合作这就是双赢。作文

小时候，老师给我们讲课，讲到古丝绸之路，讲到四大发明时，总是充满着骄傲和自豪。慢慢地，老师讲到八国联军火烧圆明园时，眼含着泪花，悲愤而又无奈，悲剧的产生归结于大清国的腐败与无能。我在想，为什么两千多年的封建制度会土崩榜瓦解?这不是很好的制度吗?后来，随着知识和阅历的增加，我才明白，这种批判是多么的片面和牵强。将原因往深层去想，我觉得最根本的是我们的统治者墨守成规，过分地以古为师，缺乏危机意识，缺乏创新，缺乏对国家、民族发展的意识所致。

事物都在变化的，正因为有了舍弃与创新，才有了社会的发展。

日本是一个资源贫乏的国家，为了国家的发展，他只有向外扩张和不断创新。他是一个很有危机感的民族，就因为这，促进了他无限的创新精神。日本民族是一个非常善于学习的民族，他将在学习过程中吸收的东西，进行创新，创造了许多意想不到的东西。

前段时间，我看到一篇文章，介绍日本一个企业生产的创口贴，它生产的创口贴和我们国家生产的可不一样，它是一种生物胶，贴在伤口上可以直接遇水也没事，而且还将外观做得十分精致，做成各种图案和款式，贴在伤口上既美观，又可以做饰物，十分有情趣。再看看日本的其他创新：松下在研发氧燃料电池。三菱电机研发了可以洗涤式的电池：将一种新材料涂到墙上，墙就可以发电;涂在汽车上，汽车就可以利用这些电池奔跑。如果有一天，石油用尽我们不知所措的时候，他们的创新已足够支撑起未来能源的发展趋势，为社会创造财富。

创新，是对美好生活的追求。没有创新，世界上就没有电灯，我们今天可能晚上还在煤油灯昏暗微光下生活;没有创新，我们今天也不可能坐着飞机一日千里。在冬天里，我们也不可能坐在空调房里工作、学习;是创新丰富了我们的生活，美好了我们的生活。

创新是一个民族振兴、国家富强的动力。我们要想在科技日新月异的今天，屹立于世界民族之林就必须从“中国造”变成“中国制造”，不断吸收总结世界发展的先进经验，不断创新，才能在国家发展的道路上迈出坚实的步伐，创造一次又一次的辉煌。

古罗马名士奥维德说过：一匹马如果没有一匹马紧紧追赶着它，就永远不会疾驰飞奔！这句话充分地阐释了竞争的重要性，谈起竞争，也许你会想到的是残酷，友谊的破碎，事业的衰败。但这仅仅是停留在其的负面影响上。想想，若世间没有竞争，远古时代的水中细胞又何必要发展成植物和动物，又何必分化成不同种类？没有竞争，人们的惰性就会显现无疑。那么，社会会有今天的发展吗？

达尔文的《进化论》里有一个非常经典的理论——自然选择论。意思就是同一种或异种生物为了争夺有限的资源而互相施以不利影响的现象。人类社会中的竞争也是一样的，人们竞争的往往是金钱、地位、权利、机遇、成功及时间。可以说，竞争是自然界和人类社会发展的普遍规律。

竞争无处不在，它是人向上的不竭动力。在某公园里养育着一只珍贵的巴特虎，管理员每天给它喂食，老虎只是整天懒洋洋地躺在空调房里，享受着贵族生活。可后来动物园引进了三只猎豹，从此老虎一改常态，再也不在空调房里躺着了。不是在山林里呼啸，就是到处觅食，恢复了本该的野性。在虎豹之间的竞争使老虎恢复了野性，人也一样，在我们班，同学们学习上你追我赶，互不相让，不管做什么事，男生女生总会各成派别，竞争做的最好。正是因为了竞争，才使我们班形成了浓厚的学习气氛和集体氛围，学期末还获得学校文明班级的荣称，你说，这不是竞争所带来的好处吗？

彼此之间的正当竞争是好的，但是，如果你不择手段地去竞争，恐怕这就不是竞争的真正含义了。真正的竞争是在公平公正的情况下彼此竞争，在比赛中互相进步。然而某些人的不当竞争，甚至会触犯法律。曾听一则新闻：某饭店为了让同行的饭店生意倒闭，故意在同行饭店里下毒，导致许多顾客中毒，结果，该饭店的行径暴露，不仅生意倒闭，老板也受到了法律的严重制裁，这就是不良竞争所带来的后果。

没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有竞争意识的人，他的人生是黑暗的。太阳总在有竞争的地方升起，月亮也总在有竞争的地方朦胧，朋友，你竞争过吗？

“啊!我的‘令’少了一点”“啊!我少写了一个横!”“啊!……”这样的惨剧几乎每天都会在教室里上映。错别字不知道什么时候也看上我，每次作业发下来上面红色的圈圈都是密密麻麻。这些错别字不是这里少了一横就是那里多了一点;不是那里多了一横就是这里少了一点。哎，它们就像一个个“缠人鬼”，整天抓着我不放，还得意洋洋地笑：“亲爱的主人，你把我们的队伍壮大了不少，我们应该好好的‘报答’您呀，对不对?哈哈……”我下定决心，一定要把这讨厌的“缠人鬼”给赶走。

早上一来学校，我就把老是写错的字都抄到错题本上，听别人说这个方法很管用。坚持了一段时间，我喜滋滋地想：缠人鬼，我终于可以摆脱你们了。听写本一发下来，我迫不及待地翻开，我呆住了———上面还是一个个红圈圈。第一局“巧斗缠人鬼”的结果是错别字大获全胜，而我输得惨不忍睹。接下来我向好多同学取经也没用。“缠人鬼”的队伍在不断地壮大，我却束手无策。

一天晚上，我正在冥思苦想怎么对付那些“缠人鬼”时，电脑里传出了童谣的声音，我跟着轻声哼，一小会儿的功夫，我竟然能够一字不漏地记住。这时我脑袋里灵光一闪：别人用过的方法不行那我就自己创新一个，如果我把记不住的字，编成童谣，不就记住了吗?比如我老是把“休”写成“体”，那我可以编一首童谣：“小娃娃，爱游戏，玩累了，靠着树，休息了。”我在写“热”的时候总是写成“熟”，我还可以这样编：“煮丸子，热乎乎，贪吃鬼，伸手抓，烫到手，哇哇叫。”就这样，我把一个个“缠人鬼”变成一首首有意思的童谣。

与“缠人鬼”的斗争真是一波三折，幸好，我没有照搬别人的经验，而是从自己擅长的方面想办法。这个小小的创新，给我的学习带来了大大的帮助。

中华上下五千年，积累无数瑰宝。它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。可在长河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被从岁月的史书上抹去呢?

福州市乌龙江畔胪雷村的陈氏祠堂，已有730年历史，不过，这个历经九世的家族祠堂，正面临着被拆迁的危险，现在已经是一座空荡荡的孤楼。我弄不明白，为什么那传统文化的结晶会面临沦陷。在日本发动侵华战争的同时，夺走了我国无数古文物，可那时人们为何又要抢回来?因为那是中国的东西!看，现在没有人来抢，也没有人来破坏，中国的文物还是会消亡!

北京圆明园，已是废墟一片了，那是敌人冷酷的铁骑下被烧杀抢掠的铁证啊!那一年，八国联军进犯，圆明园里的十二生肖铜像被夺走，无数瑰宝被掠夺、销毁。敌人走了，还将圆明园烧毁，那中国最美丽的皇家园林建筑啊，就这样被敌人付之一炬!可那不算什么，因为那是八国联军干的，现在国富民强，没有硝烟和战争，被毁的文物，都是中国人自己干的!无知的华人啊，醒一醒吧，不要让祖国陷入危难。

中国，不只是一个国家，它同时还是一位母亲。长江、黄河是它的血脉，峡谷是它的归宿，而矗立在她身上的，是她的孩子们。她用心哺育我们，用她坚实的臂膀担起了沉重的危难。而她的孩子们，正在用尽各种手段去折磨这位母亲。他们破坏了森林，污染了水源，现在，又把贪婪的目光转向了母亲的一切。无数文物的丢失，古建筑群被毁，这位母亲历经艰难险阻保留下来的文物，就要被她最疼爱的孩子们毁掉，这怎能不叫她心痛呢?

作为一个学生，我不能眼看着自己国家的文物被毁，这是作为每一个中国人都应该有的觉悟。可现在，又会有几个人去保护这五千年来的文物呢?人，都是有感情的动物，一件东西，一只宠物跟自己呆久了，就有了感情，是一种无法比拟的感情。可是，五千年来，祖国母亲尽力保护下来的心爱之物，就要被销毁，她再也见不到这些陪她经历多少风雨的“孩子们”了，她又如何放得下，如何不心痛呢?

中国传统文化和乡村文明正在沦陷，无数建筑和古代群雕已成为文化废墟。在城市延续了数百年的活文化也在不断消逝。以这样的速度，不久的将来，中国就不会像现在这样昌盛了。消亡了的永远不会回来，正如鲜花，摘掉一朵就少一朵，保护好她，才有更多好的。历史不断在岁月的书上刻下文明，就是希望几千年的文化艺术不会丢失，请所有国人和我一起出力，保护这物价的中华民族的精魂。

俯仰一城，两代鼎盛帝国，二十四位黄袍天子，六百年的沧海桑田，足够这座城最终的失落，只留下断壁残垣，为后人唏嘘凭吊。但是，曾经辉煌的紫禁城并没有荒芜，今天的故宫，名列世界五大博物馆之首，早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目，都要归功于故宫人的创新精神。

有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎，此言大谬。过往皇权之威严，早已随历史淡去，而他们给后人留下的印记，便是这座城。这是中国人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的，那流入宫墙的护城河，流淌了多少故事；那亭台楼阁，承载了多少悲喜；那奇珍异宝，见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物，一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城，只会让中华文化慢慢流失。

故宫的与时俱进不禁让人点赞。从2016年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》，从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会，无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库，其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服，更让人叹为观止的是，纵岁月风沙，终万丈光华——故宫辗转至今，依旧有生生不息的强大生命力与创造力。

对此，世界最大四合院看门人——故宫博物院院长单霁翔——在采访时表示：“需求多样化，这样应变必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势，把这些叠加起来，满足于不同人的需求。”单霁翔院长对于文化的态度无疑为故宫文化注入一股鲜活的生命力。刚接手博物院院长之职，他便一改故宫往日的灰暗封闭，大范围地将故宫开放。他装了3500元的椅子足足1858把，理由是要让游客有尊严。他免费开放了六万多次青少年活动，不计风险，原因是孩子们喜欢。故宫文化早已不拘泥于传统文化，而上升到文化传承与文化尊重。

毋庸置疑，当今社会，唯有创新才能立足于世，墨守成规，只会被时代遗弃。英国哈格里夫斯的创新推动了工业革命的进程，美国苹果公司的创新使他们迅速占领世界手机市场，中国铁路技术的创新造就了世界最强铁路网。相反，柯达的胶卷的消失，诺基亚的手机的落败，都无声地告诉我们：一个人，一个企业，乃至一个国家，唯有创新，才不会被时代淘汰出局。

创新，便海纳百川；鼎盛，须与时俱进。就像《国家宝藏》中说的：我们有多年轻？上下五千年！这般铿锵，这般骄傲，这是每个华夏儿女特有的文化自信。只愿守护我们的历史，通过创新的力量，让它们在人间流光溢彩。纵岁月风沙，终万丈光华。

Cooperation and competition are both important. They are attributes(归因于,属性) which are equally necessary for a person to achieve success in his life.

Learn to be cooperative. No one likes a selfish, greedy, or arrogant(自大的) individual. However, everyone likes a considerate(体谅的) and cooperative person. Everything we do today, whether in doing business or making friends, depend upon our ability to get along with one another. In our society, most tasks demand the cooperation of many individuals so that they can be accomplished effectively. In this situation, we must be supportive(支援的) and cooperative. Each person is like a small part of a machine. If only one part is out of order, the machine can’t be running well. Besides, transportation and communication systems are rapidly developing and people all over the world can get in touch with each other more easily. It is hard for a person who is isolated(孤立的) from the society to have a deep understanding of the world he lives and to accomplish(实现) a feat(功绩) in his career. Cooperation is becoming more and more important for a person to earn a good life.

Being competitive also has a place in life. If you want to achieve more success and be better than others, you must work harder, study more diligently(勤奋地), and adapt yourself to competition. The desire to succeed and do better than others inspires(激励) us to work harder. If there were no competition, a sports meet would never be exciting and successful, and we would never have champions(冠军的地位).

No doubt, we often find there is an inseparable(不可分离的) relationship between competition and cooperation. In a football match, either team is competing with other. But each member of the team is cooperating with his teammates.

We cooperate with others to be more competitive; we compete to earn a better environment for cooperation. Thus we can make progress(前进) continuously. Only competition together with cooperation leads us to realizze our goals and satisfy our needs.

合作和竞争都很重要。他们的属性（归因于，属性）这对于一个人生活中取得成功。

学会合作。没有人喜欢自私，贪婪，傲慢（自大的）个人。然而，每个人都喜欢一个体贴的（体谅的）合作的人。我们今天所做的一切，无论是做生意还是交朋友，都取决于我们与他人相处的能力。在我们的社会中，大多数的任务需要许多人的合作，使他们能够有效地完成任务。在这种情况下，我们必须支持（支援的）合作。每个人都像一台机器的小部分。如果只有一个零件是无法运行的，机器就不能正常运行。此外，交通和通信系统正在迅速发展，世界各地的人们可以更容易地接触到彼此。一个人是孤立的很（孤立的）从社会有很深的了解他生活和世界（实现）完成的壮举（功绩）在他的职业生涯。合作变得越来越重要，为一个人赚一个好的生活。

竞争也在生活中有一席之地。如果你想取得更大的成功，要比别人更好，你必须更努力，更勤奋的学习（勤奋地），和适应竞争。对成功的渴望，比别人做的更好（激励）激励我们更努力的工作。如果没有竞争，运动会不会有令人兴奋的成功，我们也不会有冠军（冠军的地位）。

毫无疑问，我们经常发现有一个不可分割的（不可分离的）竞争与合作的关系。在一场足球比赛中，任何一支球队都在与其他球队竞争。但是团队中的每一个成员都与队友合作。

我们与其他人合作，以更具竞争性；我们竞争以获得更好的合作环境。因此，我们可以不断进步（前进）。只有竞争，合作，使我们实现我们的目标，满足我们的需求。

[关于竞争与合作的英语作文及翻译

考乃为验也，试乃为测也。总体来说，它分为考验与测试这两个步骤。看似同类的两个词，却有着不同的意义。考验，象征着在某种重要的意义上开始它的重要性。而测验则是在平常的意义上有了开端。这两者之中，存放着一种不可思议的力量。它可以让人的心灵将其毁灭，无情摧毁。却也可以让心灵得到与此相反的感受。这究竟是怎样的人生阶段？

我的哥哥（曾浩峰）曾对我抱怨，考试简直是一种自我毁灭的方式。俗话说：考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。哥哥说他很不得穿越时空，把孔子杀了。因为是他组织了考试。孔子“一意孤行”地认为：生活需要竞争，有竞争才有收获。但他确忽略了一点，这种竞争的根本。从某种意义讲，竞争虽是一种争取上进的方法，但它让人不择手段地去伤害于他人。这种竞争在现代社会却是形影不离的，到底是什么影响了这一系列的发生？

是现代的人类过于肤浅？还是人们懂得了只有胜利才是强者？这其实都不是主要。现代社会，大考小考密不可分。好的学校，好的老师……人们的追求在不断提高。这如同每个学生头上的紧箍咒。再加上考试的难度在不断增强，在这种无可奈何的情况下，因为要立足于这竞争激烈的社会；大多数人才会不择手段。

有些人靠实力，却往往会败在战场上。而有些人靠阴谋诡计，打赢了这场战争。这世界似乎充满了虚假的竞争味。多少次因为这竞争失败，有人跳河，跳楼……自杀案件在不断发生。而虚假的一方却在一旁洋洋自得。这个社会竞争太残酷，太虚假了。

竞争中，你在为考试而努力挣扎，却不知自己早已深陷其中，这是你们想要的一切吗？

[考试竞争中的挣扎作文

创新，我认为是一件很伟大的事，不管是小事还是大事都值得我们自豪。因为它能让我们从中体会到快乐，有时还会让你明白一些做人的道理。

在一个阳光明媚的早晨，我坐在阳台上享受着微风的抚摸，那种安适就像母亲的怀抱一样温暖。在这宁静的早晨，一种不和谐的声音传到我的耳边。我向着声音发出的地方看去，原来是一本手工书被微风吹得不得不翻开它那洁白的书页，刚巧翻到了不倒翁那一页。顿时，这本手工书勾起了我的兴趣。看到书上人家做的不倒翁又漂亮又可爱，我情不自禁的想做一个。

但是，当我翻到制作步骤的那一页时，看到它们是用瓷或泥土做成的，我的兴趣一下子从100降到了0。因为，瓷在家里又找不到，用泥巴做又太脏，像我这样有洁癖的人是绝对忍受不了的。当我正想放弃的时候，突然，我灵机一动，心想竟然这两个方法都不行，那我就自创一个方法。

心动不如行动，我到厨房里拿了一个鸡蛋、一个碗、一根筷子、在抽屉里拿上一把剪刀和一盒橡皮泥重新又回到了阳台上。一切准备就续，其实用鸡蛋做不倒翁，结果我自己也不知道。第一步，我先用筷子在大的一头通了一个小口，把鸡蛋里的蛋清和蛋黄倒在小碗里。第二步，把蛋壳清洗一下，再把清洗好的蛋壳轻轻地用毛巾擦干。第三步，用橡皮泥捏成头发、眼睛、鼻子、嘴巴、衣服等形状的样子。

到了最后一步，我又兴奋又激动，仿佛时间就像静止了一样，树上的鸟儿也忘了歌唱，我小心翼翼的把它们一个一个的粘在蛋壳上，到了粘衣服时橡皮泥顽皮的抓住我的手就是不下来。粘了半天也没粘到蛋壳上。我怒气滔天，一使劲，只听‘咔嚓’一声蛋壳碎了，我的心情一下子跌落谷底。

我想要放弃，但是我想做事要坚持不懈，不能半途而废。于是，我又重新做了起来。我按照刚才的步骤又做了一遍，我吸取了上次的教训，这次，我把橡皮泥一点一点的粘上去。终于，‘功夫不负有心人’，一个漂亮的不倒翁展现在我的面前。我开心地笑了，树上的鸟儿也在为我祝贺成功的喜悦，花儿也随风舞动着优雅的身姿。

创新，使我快乐，创新，又让我明白了一个做人的道理‘不管你做多难的事都要坚持不懈，不能半途而废’。

二、如何自择文体

近几年高考作文可谓是百花齐放，精彩纷呈，这里有“自择文体”的功劳。给考生文体选择的自由权，也就给了考生灵活机动创新的主动权。但自择文体不是不要文体，而是写什么文体就要是什么文体。是议论文，则必须合乎议论的要素；是书信体，则必须合乎书信的格式。分析高考优秀作文的文体，我们可以概括为两大类。

常规文体

常规文体指我们平时经常训练的议论文和记叙文。这两大文体曾经是高考作文主要的文体形式，可以说是传统文体。而许多同学的确也习惯这两大文体的写作，高考中运用传统文体得到高分的优秀作文很多。这里各举一例。议论文如2002年的《在心灵的岔道上》，文章采用层层深入的方法，先写心灵选择的意义??选择的瞬间可能成全你，也可能毁灭你；接着写错误的选择会给心灵留下永不消退的污渍和伤痕；再深入一层，写怎样选择??一是用真心对待别人，二是选择错了重新选择。近几年来，严格意义上的议论文越来越少，倒是叙议不分、先叙后议、文体不明的“四不像”文章，呈越来越多的趋势，这是我们需要注意的。

2002年高考优秀作文《我那农村老父啊》是一篇记叙文，描写了贫困地区的一对父女常见的情况：女儿想上学，却不能不顾及父亲的难处；父亲爱女儿，但有旧思想的拘囿。他们都面临物质和精神的选择。文章以女儿“我”的口吻来展开记叙描写，自始至终贯穿希望与失望、感激与哀怨交织的感情，深深打动我们。最后父亲一句：“丫头，你要争气，咱上！”以及篇终作者感叹：“我的农村老父啊！”，把感情再次推向高潮。

借鉴文体

借鉴其他样式的文章格式，移花接木，不失为一种好方法。但借鉴的文体必须是考生熟悉的，不能一知半解，写出“四不像”的文章。我鼓励同学们去熟悉某种或几种文体，时常揣摩，考试时能够结合话题和所要运用的材料，作创造性的发挥。综观近几年高考优秀作文，我们发现有如下几种文体常被借鉴：

借鉴新闻。如2001年北京考生的《诚信专访》。文章假托诚信落水后被人救起送到医院，记者去采访诚信。作者设计了对落水的想法和对年轻人的劝告两个采访话题，表明诚信“我相信会有越来越多的人认识到我的重要性。”其格式为：本报讯、导语、正文、对话。

借鉴就诊报告。如2001年《患者吴诚信的就诊报告》。文章巧妙地将医学知识与所提供的话题中那个抛弃“诚信”的年轻人的言行与思维方式结合起来，生动活泼地表明了自己的见解。其格式为：姓名、性别、年龄、职业、确诊方法、诊断过程、医生签名。

借鉴日记。如2002年《临终手记》。文章采用原高中课文《火刑》的有关材料，假托布鲁诺分三天写了被囚、刑讯、法庭宣判三个场面，把布鲁诺为科学而献身，不向神学妥协的主题表达出来。

借鉴书信。书信是一种相当自由灵活的表达载体，几乎无事不可叙，无理不可说，无情不可表。2002年《送人玫瑰

手有余香》一文，小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥给小妹写信，支持小妹的选择。其格式为：抬头、正文、结语、署名。

借鉴影视剧本。2000年话题为“答案是丰富多彩的”，有一篇优秀作文是《四幕剧》。文章层层递进，说明“生活有许多精彩的解释”。怎样才能有精彩的解释呢？第一幕说明要有善于发现的眼睛；第二幕说明要有乐观的生活态度；第三幕说明要有人性之光。只有如此，才会拥有第四幕的“真实的人生”。其格式为：幕名、背景介绍、舞台说明、人物对白、全剧终。

借鉴寓言。2001年《扔掉诚信以后》。写年轻人扔掉诚信以后，先被艄公敲诈，再被公司拒绝，又被旅馆老板欺骗，一环扣一环，最后他良心发现，重获诚信。

此外，还有小小说、广告语、会议记录等多种形式。

三、如何自拟题目

自拟的题目，要有闪光之处，让阅卷老师眼睛为之一亮。考生拟题大致有三种情况。一是话题型。如2001年春季高考，有同学就直接套用话题《出发和到达》；如2002年有同学题目是《浅议诚信》《小谈诚信》，这些题目不能体现考生的创造才能，只能说是聊胜于无。一是观点型。如《选择诚信》《成功需要不懈的努力》《合作是人类共同的选择》等，直接表明作者的态度、见解，起提纲挈领的作用，比话题型的题目要好。我鼓励同学们要在观点型题目的基础上，运用必要的修辞手段，使题目真正做到不同凡响，一见难忘，这就是文采型。我认为文采型有以下几种方法：

比喻式。如《心灵激起生命的浪花》，通过比喻，巧妙地展示生命与心灵的互动关系，简洁生动明快。《我心如雪》《心是一棵会开花的树》《成功之花只对挑战者绽放》等。

拟人式。如《月若有情月长吟》，讲述了为母亲治病筹钱为线索，通过我送迷路小孩感化医生的故事。全文设置在月光下展开，开头写月景，反衬内心焦急；中间写月景，映衬美好心灵；篇终写月景，写月即写人，深化主题。又如《让爱导航》《让睫毛载来爱，载来幸福》等。

夸张式。如《世界很小是个家》，用了夸小的方法，只要人人都有爱，无论哪里都是温暖的家。《一花一世界》，世界不是因此而精彩吗？又如《一场秋雨一场寒》。

反问式。如《鱼乎？熊掌乎？》，题目就是悬念，文章说明“取鱼还是熊掌，要因人而异，因时而异，因地而异”，看完全文，不禁为作者构思赞叹。又如《21世纪你美吗？》等。

引用式。如2002年《送人玫瑰

手有余香》（借用俗语）一文，小妹把盼望已久的奖学金偷偷给了比她更需要的竞争对手，心理又有矛盾，文章就假托哥哥给小妹写信，支持小妹的选择，深化主题。《诚以养德，信以修身》（借用古语），《答案在风中飘扬》（借用歌词）。

情景式。如《寻找心灵的故乡》，题目耐人寻味，不同凡响，读罢全文，好象看见一位年轻人在漫长的人生旅途中在跋涉，在寻找，最后找到“心灵的故乡。又如《带着三句话上路》《别拦着我飞翔》《飞翔路上的人生风景》。

符号式。如《出发+拼搏=到达》，言简意赅表达了中心。如《7-1=0》，用特殊的句式暗示抛弃了诚信，其它的金钱、美貌等就失去价值了。又如《1-1=0?》。

并列式。如《生命?心灵?选择》，将“生命”、“心灵”、“选择”三个词巧妙组合在一起，不仅点明了话题“心灵的选择”，而且暗示“心灵的选择”对于“生命”存在价值的重要意义。