中华美德的故事最新20篇

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。

在这个生机勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展争做“四好少年”活动，这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。胡爷爷的号召，不仅是对全国少年儿童的关心，也是对全国少年儿童的关爱。他要求少先队员们人人努力争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，誓做合格接班人。

少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，全校同学都要积极参加这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

我们争当祖国的好少年，要热爱祖国、理想远大，为了实现中华民族的伟大复兴，努力向前;我们争当文明好少年，要勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。上课专心听讲，下课好好复习，按时完成作业，考出一个好成绩;我们争当祖国的好少年，要品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我们争当祖国的好少年：“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。我们争当文明好少年，还要培养自己独立的能力。放学后多帮妈妈做些家务，自己能做的事自己做。平时如果大人不家，要自己做饭、洗衣服、打扫卫生;我们争当文明好少年，更要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队员，是祖国的未来和希望，从小讲文明，长大为祖国做出应有的贡献。我们争当祖国的好少年，要体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。

同学们，真正能做到文明好少年，是很难的，可又是很简单的，只要我们从小事做起，认真做好每件事，就一定能成为文明小少年!同学们，行为成就美德，从现在起为自己订立一个目标。在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”“争做四好少年”的活动中，更加全面地发展。

同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强!让我们用自己的行动，做一个文明守纪的四好少年。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

在我九色鹿英语班里，有一位叫tree的同学。他英语单词、句子默写都很差，常常被老师批评，但他始终没有进步。

期末考试的前一节课上，老师通知要默写单词、句子。Tree骄傲在说：“我会了，我都会背了！”

期末考试的那一天，我意外发现tree的左手上写满了英语单词和句子，我问他这是什么？虽然他没告诉我扭头就走，但我已经知道他的用意了。默写单词、句型表的时候，我发现他偷偷摸摸伸出左手，认真的把手上的答案抄下来。每当老师从他身边经过，他就立刻把左手收回来，生怕打草惊蛇。

老师规定时间到了，各组的小组长把单词、句型表整整齐齐地收上去。因为tree是第一组第一桌，所以他的卷子是第一张。本来他是想下课后把答案洗掉，可是老师要当场批改。老师改完tree的卷子说：“tree单词全对，句子全对。”他听了以后非常兴奋连忙走上台，老师又问：“你这次为什么会考这么好？”他得意地回答：“我背得滚瓜烂熟了。”当他伸出手去拿卷子时，不料被老师发现了他手上的答案，问：“这是什么？”tree吞吞吐吐地说：“没……没什么。”

老师严肃地说：“给我看看。”tree只好乖乖地伸出左手，“你骗我！”老师愤怒说：“快把答案洗掉重默一遍。”tree无奈地又默了一遍。

结果错了11个单词，5个句子。“看，你不是说你都会背吗？怎么考成这样？tree涨红了脸差愧地低下了头。

从这件事我知道了，做人要诚实。

[中华美德小学作文

许慎老先生是经学家、文字学家，字叔重，东汉汝南召陵人，许慎先生倾尽毕生精力，从事于弘扬和发展中国传统文化。《说文解字》是许慎一生的经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽的贡献，后人尊称他为“字圣”。

在学术上，许慎十分认真也十分执着，编撰过程中遇到了“窦“字的解释，他不顾窦太后的名讳，把“窦”解释成“洞”，并把“狗窦”解释为狗洞，窦太后得知后非常生气，将其贬官，驱逐回乡，并在人怂恿下要将其赐死。

许慎没有被赐死，这是因为他的妻子--天赐公主，这是一个美丽的传说。传说许慎回乡后，天赐公主也毅然随夫回乡，得知太后要赐死许慎后，她和家人商议，假装许慎病故，并当着村民的面，将许慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、侧室，便于许慎着书、休息。一到晚上，天赐公主就给许慎送饭，陪伴许慎，就是在这样的环境下，许慎完成了着作《说文解字》。

许慎完成说文解字后已六十多岁，他便让儿子许冲献于朝廷，在当时只换来了四十匹布，虽然这四十匹布不值钱，但许慎老先生这种不畏权势、坚持不懈的精神是无价，永远值得我们学习。

这本《说文解字》，融入了一个老先生一生的心血和不屈的信念，使许慎先生在完成这本着作后，也完成了对人生意义的发现。在工作卓有成效的同时，岁月也在他的身体上留下了痕迹。他从一个风华正茂的小伙子，一个坚毅的文字学家变成了一个个汉字，变成了人们口中的伟大的人物，他变成了科学史上一块永远的里程碑。

许慎先生的美名从他写完《说文解字》那一刻起就流传于世，迄今已千年，这是他用全部的青春和心血换来的。他让我们明白，人有多重价值，是需开发的，有的人止于形，已售其貌;有的人止于勇，而呈其力;有的人止于心，只用其技;有的人达于理，而用其智。他淡淡的生活，静静的思考，执着的进取，直至进到智慧高地，自由的驾驭规律。

曾国藩评价许慎：“许书略存二百字，古镜一扫千年尘。篆文已于流俗殊，解说尤令耳目新。乾嘉老儒耽苍雅，东南严段并绝伦”。

每个人都有自己的爱好，而我也一样，我的爱好是阅读中华故事，说到爱阅读中华故事那也是有原因的呢！那年冬天，6岁的我和家人回老家，那年因为雪下得很大，到经过四川尾省路面积雪过多，车辆无法行驶，我们车上的人都慌了阵脚，这时一位身穿军装的叔叔，套好防寒衣，和穿好防寒靴，他向附近农民要了把铁铲，自己动手在路面上铲雪，他一铲一铲的把雪铲到旁边的小河道中，这时车上的人都被触动了，纷纷向农民借了铁铲和那个军人一起铲雪，我也学着当个小大人，拿着自己的玩具小铲子，铲了起来，大家看见我一个小孩都来铲雪，便不甘落后努力铲着雪，忙活了2个多小时，一条没有积雪的宽敞的道路便华华丽丽的出现在人们的眼前，我们便高高兴兴的回到了车上。当我正想安安稳稳睡个好觉的时候：“小妹妹！”一个陌生嘶哑的声音传入我的耳朵，我抬起头来，原来是刚刚那个带头铲雪的叔叔，我便甜甜的说道：“军人叔叔，有什么事情麽？”他从腰间掏出一本书，他望了望书，然后望了望我：“小妹妹，我对你刚刚帮忙铲雪的行动所感动了，这书就当奖励奖给你吧！”我盯着叔叔看说：“谢谢叔叔！”我接过书来。他什么话都没有说，便转身回车位了。“中什么英雄人物”我读者书名，因为当时华字是繁体字所以我不认识。“宝贝！”妈咪去还完铲子回来。“诶，妈咪！”我回答到，妈咪拿过我手上的书，问我：“宝贝这书是谁？”“妈咪这书是刚刚那个带头铲雪叔叔奖励我的！”我欣喜的说道，妈咪疑问的说：“奖励你？”我点点头：“对啊，军人叔叔说，他对我刚才帮忙。妈咪这个字读什么啊”妈咪看了看字说：“这个字读华是个繁体字，这本书叫：中华英雄人物。”那年冬天我永远无法忘记，从那时候我便爱上了阅读中华故事。但是也因为爱阅读中华故事的爱好惹出了不少麻烦又是一个天气晴朗的星期六，按我平时的习惯，我要准备去图书馆啦，准备好一切，我便骑着自行车去图书馆了。一到图书馆我就去到历史中华故事区，寻找我爱看的中华故事。我的目光停在了一本名叫《中华英雄》的书上，我仔细的阅读着20世纪初，中国最后的封建王朝已被****，但是当时各地军阀割据争权，混战不已，帝国主义列强也是虎视眈眈，动荡年代，英雄辈出，是时代造就了英雄，还是英雄创造了时代？就这个了，我高高兴兴的借了这本书回家，结果呢，急性的我想赶紧看书，于是就推着自行车走着路看书，经过十字路口的时候差点被车撞了，回到家的时候我们家里人已经吃过饭了，妈咪严厉的批评了我：“你这是干嘛去了，这么晚才回来！”我如实的和妈咪报告我干嘛了，她说：“以后不许去图书馆了，看这种书不仅拉低了你的成绩，还影响你的睡眠，整天看书看到10点睡觉，你看看都快赶上大熊猫了。以后不许看了！”我一听心慌了：“我才不，我喜欢看我就看。”我很大声的吼了出来然后冲进了房间。不过后来妈咪还好同意我继续看书了。喜欢阅读中华故事的我，也太忘性了，居然连妈咪都吼，不过妈咪也是为了我好，看来我要想个两全其美的办法让我睡眠充足学习保持也可阅读中华故事的办法。

[以阅读为话题的小学六年级作文

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符.

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称.一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明.文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略.

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的.下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长.虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的.

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本.鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举.”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉.

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

我们伟大的中华民族,一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯,像一位巨人一样屹立在的世界东方,是那样的坚定、那样的自豪.回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史,真是百感交集.从誉有“开元盛世”之美称的唐朝,到“弘治盛世”、开放的元朝,那曾是多么的辉煌——可因为慈禧的不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬……多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血,多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有!

正是他们无悔、无私的付出,新中国才可以迎来一次又一次的辉煌!五千年来,祖国历尽风风雨雨,正是这群满腔热血、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国!

1949年,在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂.耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌.中华人民共和国宣告成立了.中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元.

1964年,我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云!这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了,真是不可思议!再加上那艰苦的环境,更是让世界人民感到震撼!

正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路.第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中.在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化.楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进……

在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者，我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让文明之光照耀每一个人。

司马光曾说“由俭入奢易，由奢入俭难”。《文明美德伴我成长》这本书中讲了一个又一个的故事。有魂系中华，尽己报国的钱学森，有自强不息，为国争光的李娜，有儒雅机智，爱国真诚的优秀政治家周恩来，有位高未敢忘尽孝的邓小x，有刻苦学习的邓亚萍，有诚信老爹吴乃宜，有勤俭节约，俭以养德的胡锦x……这之中，胡锦x的事迹深深地打动了我。

胡锦x在甘肃地震灾区视察时，一碗米饭，一碗清汤，这就是他的午餐。总书记用餐的账篷就是战士们的食堂，战士们吃的菜比总书记自己吃的还丰盛，即使这样，总书记还说：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶”。

看到这段文字，我的眼睛湿润了，崇敬之情油然而生。胡锦x，他可是我们国家的总书记啊，可他吃的菜却比战士的还要差，一个地位如此显赫的人，尚能做到静以修身，俭以养德，更何况我们。勤俭节约，艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的优良作风，在胡锦x总书记身上，这一作风得到了充分体现。和他比起来，我真感到惭愧，感到无地自容啊。

试想我自己，衣来伸手，饭来张口，吃的是大鱼大肉山珍海味，穿的是阿迪耐克，名牌服装，过着丰衣足食的生活，可我们还是身在福中不知福，经常抱怨这个抱怨那个，搞得爸爸妈妈左右为难，束手无策。什么时候我们能在爸妈回来之时，帮爸爸妈妈沏上一杯热茶，送上一双拖鞋，替爸爸妈妈做自己力所能及的事呢?

在我们的周围更不泛铺张浪费的例子，水笼头“哗啦啦”在流着水，可用水人却不知去向;电视机长时间地开着，可房间里却空无一人;饭店餐馆里还剩着满桌的美味佳肴，可用餐人却早已走远……孰不知这样做的害处勤俭节约不能停留在口中，更应该落实在行动中，我们不能做“语言的巨人，行动的矮人”，五千年的文明美德千万不能在我们手里毁于一旦呀!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。传承文明，践行美德，这才能实现中华民族的伟大复兴。我相信，只要我们从自我做起，从小事做起，必将能让祖国的文明之光发扬光大，让我们一起努力加油，让中华文明之花盛开得更加鲜艳吧!

前几天，在繁华的大街上，我看见一个小青年喝完饮料，在离垃圾桶几米处将饮料瓶朝着垃圾桶一扔，就身离开了。

“砰!”饮料瓶被反弹了回来，静静地躺在地上。街上的人形形色色，就是没有一个人去将饮料瓶捡起来，都对饮料瓶视若无睹，好像它不存在一样。

饮料瓶就这样被人踩了一脚又一脚，发出劈啪作响的声音，但是，没有一个人发现它的存在。

就在这时，我看见一个在街边乞讨的小男孩慢慢地走了过来，将饮料瓶捡起来并往垃圾桶里面一放，就又回到了自己乞讨的地方。

我注意到，那孩子虽然穿的是有些破破烂烂，身上也脏兮兮的，但是他有一双明亮的大眼睛和一颗赤诚的心，这就足够了。

我忍不住沉思起来，就连这么一个可怜的小乞丐都有如此一颗美德之心，都懂得将垃圾放到垃圾桶里，那为什么衣表光鲜的我们，为什么就不会将垃圾拾起呢?这是一个令人深思的问题。

是没有看见饮料瓶吗?不，我们明明都看见了，可就是没有将它捡起来，应该说，我们心灵的眼睛，闭上了。

若是我们能像小乞丐一样将它拾起，那么这个世界肯定会更加道德美好。所以，我希望，以后我们碰到这样的情况，弯一弯腰，将它拾起，让自己拥有一颗道德之心。

有人说：“美在一瞬间。”朋友，你以为呢？

好友相遇，一个微笑的眼神，这是美；打扰他人，一句诚恳的道歉，这也是美，对待错者，一句安慰宽心的话，这也是美；美无处不在，也仅仅在一瞬间发生。

我们中国自古就是有许多美德：尊老爱幼、热爱劳动、善于主任、以诚相待？咿呀学语的孩子也知道。现在身为高中生的我们，经过老师多年不辞辛苦的教育；上课迟到，是否会喊一声报告，不小心撞到他人，是否会说一句对不起；在公交车上，看见老人是否会主动让位置给他？你是否忘记了那些被我们自豪的美德呢？

提到美德的二字，我双颊发烫？桌上，布满了乱涂乱画；图书馆中，不时传来各种声音吵闹的传出，楼道里，传来许多大声的话语的篮球的拍打？

我不禁的向说到：“校园啊？你的美德在哪里啊？”

你在桥上看着风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子，而你装饰了别人的梦。使得，美是一种相互体现的，一位拥有着美德的人，往往会使他人留下深刻的印象，要有甚者成为别人的偶像。雷锋、徐虎，这一类的名字我们耳熟能详，他们不是多么的优秀，但是他们都可以用他们的美德征服全国、甚至全世界。

亲爱的朋友，是否也和我一样？当你看到一个孩子给一个白发苍苍的老人让座泥灰岩什么感觉？我当时满脸羞愧，头脑中一片空白，虽然没有什么人说什么，但是我还是如芒刺背，在这最近的一站下了车，才如同小偷一般的软软的松了口气。

岁月留痕，时间让了我们很多，我们一直喊着从文明中去其糟粕，取其精华，但是我们却失去了什么，朋友们，行动吧，行动起来吧！让我们从新捧起让我们丢弃的美德，让和谐永驻身边。

自古以来，“尊老爱幼”是中华名族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗?

古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!

弘扬中华美德，是一件简单的事情，但做起来就不是那么容易的事，它就在我们生活的点点滴滴中，当你发现有人需要帮助时，你是否会及时伸出援助之手，还是在一旁无动于衷。

同学们，你们看过这样一个公益广告吗?一位老奶奶在公交车上没有座位，有一名男子和一名女子，都让对方去让座，自己坐在座位上，都不肯让座，后来，有一名男子毫不犹豫的把座位让给老奶奶，这令我感触很深，难道让座就那么难吗?难道大家不知道尊老爱幼的中华美德吗?

在生活中，有些人仍然自私自利，有些人却无私地为大家做贡献。如果现在我们每个人都献出一点爱，一点关心，那整个世界就是充满爱的海洋，中华美德的精神就会弘扬光大。

中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今，流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深，值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今，有许多伟人，他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等，但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样，学会谦虚。不管你家多有钱，

在社会多有地位，学习多好，都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方，我们要学会谦虚。 在当今社会，人们觉的谦虚就是否认自己得才能，所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好，老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样，我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去，让更多人学习到谦虚，这样我们中国会大大进步，点燃我们的中国梦。

也许你曾注意过，在你身边无论多小的小事，都可以变成人间的美德。同学摔倒了，把他扶起来；行动不便的老年人要过马路，可以搀扶着他过去；看到残疾人于你走同一条路，要让人家先过要让我们帮助的，不仅仅是行动不便、身体有障碍的人。我们身旁的每个人，只要遇到了困难，我们都该伸出自己的一只手，尽自己的一份力去帮助他们。在我眼中，美德，其实就这样简单。

在生活中，处处体现出美德。下面就是我经历过的一件真情实况：

12月2日，下午，前提概要：上午第三节劳动课一下，同学们飞奔教室。班里淘气的男生小贺顺着楼梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在与我聊天的小潘。体育课上老师将他们两位留下，做了些批评指导。上体育的时候，小潘对我和小徐说，她肌肉拉伤了，心情一直很坏。

下了信息课，小潘又在与我和小徐聊天。这时，她受伤的那只手臂猛地撞到了墙上凸起的侧边，腿一下子软了，一屁股要坐在地上。小徐连忙跑过去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，说：你没事吧？小潘忙说：谢谢你，我没事。对于小徐的举动，我很是欣赏。她就体现出了生活中的美德。当然，生活中的美德很多很多，只要我们注意，就一定能发现好的例子。

可是我们还会发现，在生活中，有些人会去欺诈。常见的就是装扮成衣衫褴褛的乞丐，向百姓讨钱。这样做，骗走的不仅是人们的钱，还有人们的信任。为了点钱这样做，是不值得的。

多少年来人们口口相传，美德是一种传统。传，那人从耳中听到，说给另外一人；另外一人又传向其他人，一传十，十传百，很快大家就都会了解。统，了解实事后，大家就要统一照着去做，无一例外。传统传统，就是大家相传，然后统一照着做罢了，如此简单。然而，为何有些人不遵循历史道路传统的循环呢？在这里我想，应该不必做深入分析了，从自己身上就能找到原因。

[有关写美德的作文3篇

中华美德包括哪些呢?我的理解中包括：勤俭节约、尊敬师长、孝顺父母、勤劳勇敢、扶危济困、吃苦耐劳、忍辱负重、孝行天下、助人为乐、拾金不昧等等，助人为乐者，予人乐也予已乐，帮助困难中的人做力所能及的事情;这些大说的是平常的人都应该做到的。

公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道;而这些美德说的是我们当官之人应该有的美德。

天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操;这是古时候每个男儿都应该有的美德，为国效力。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向，能做大事之人必要有这样的胸怀，这也是中华美德之重。

“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气，古代的书里记载的都是中国五千来的优长美德。

而在现代社会，我们最应该做的就是勤俭节约、孝顺我们的父母，能吃苦，助人为乐，给需要关心的人多些关心，需要帮助的人多一些帮助。中华美德五千年历史，值得我们传下去。

导语：我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的□党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学好问是分不开的，杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考，才能有所超越，由此看来，勤学好问对我们来说尤为重要。勤俭廉政也是中华民族的传统美德，不为金钱和物质所惑，不为权势所动，这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭，培养廉政美德。弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着□主席的构建和谐社会、树立八荣八耻，为我们带来了民族的希望。同学们，当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候，当你学会“宽于待人、严于利己”的时候;当你敢于承认自己错误的时候?你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪，让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!

我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦”闻名于世。古人历来重视道德修养和文明礼貌，自古就有“施恩不图报”的美德，但也有“知恩不报非君子”的古训作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。有“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”的名句，更有“受人滴水之恩，当以涌泉相报”和“吃水不忘打井人”的处世信条。美国把每年11月的第四个星期四作为感恩节，在感恩节里，许多家庭、宗教组织及慈善机构还为穷人、孤儿及流浪者们提供免费的火鸡宴，让那些不幸的人们在感恩节里也得到一份人间的温暖。2005年的8月3日，上海市教育部门在修订《中小学生守则》时，增加了“学会感恩”的条款，填补了以往教育内容的一个空白。全国一些学校相继也开展了“学会感恩”这方面的研究，把“感恩教育”作为德育教育的切入点。感恩教育理应成为人生的一门“必修课”，学校更应注意教育和引导青少年树立感恩意识，并且教会他们如何学会感恩。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!

我心目中的美德少年是这样的：有优秀的品质，具有这样的好品质的人是我们学习的榜样，他们身上有许多优秀品质值得我们学习，如：随手捡起地上的垃圾，平时能尊敬师长，在公交车上给老人孕妇让座……

其实，做这些事是举手之劳的小事，只要我们坚持做下去，一定能影响更多人。

我记得有一次和妈妈坐公交车回家，车子上挤满了人，站了好几站不容易等到了一个位置，我们坐下来没多久，就上来一位白发苍苍的老爷爷，他拎着许多行李，挤了上来，可车上已经座无虚席了，老人家见没座位，就一只手扶着扶手，另一只手扶着行李，车子一刹，这位爷爷就差点摔倒，可没有人给他让座。我和妈妈都看在眼里，妈妈立即让我给这个爷爷让座，我上去说：“老爷爷，您请坐!”可爷爷笑着推辞说：“好孩子，我马上就要到站了，谢谢你，你很可爱!”可我和妈妈坚持让他坐下，老爷爷只好坐下了，他并且朝我们会心的笑笑。他向我们说了声：“谢谢!”我们齐声说：“不用谢，让座是我们晚辈应该做的事。”后来我发现他和我们过了好多站才下车。

我们不仅要尊敬老人，还要爱护周围环境。教室里一天下来周围到处是废纸杂物，我们要主动捡起。在外面更要捡，包括在家里。外面的垃圾就更多了，随处可见，例如：果皮、饮料瓶、易拉罐、一次性饭盒……我们见到就要习惯性的捡送到垃圾筒里，因为爱护环境，人人有责嘛。

只要我们持之以恒地把这些小事做好，我坚信一定可以成为大家心目中形象高大的美德少年。

中国五千年历史，中华人民的美德却渐渐消失，但这件事让我难以忘怀讲信用，说到便做到，这件事也改法。

讲信用，说到便做到。那是在一个周五的下午，我爸爸新给我买了一只金光闪闪的钢笔。我的好朋友小龙，用着羡慕的眼光仰慕我的钢笔，说：“好漂亮的钢笔，一定很贵吧!我也好想要啊。”听了这句话，我的尾巴都翘到天上去了，“是啊，我爸爸买给我的，很贵的，要在专卖店才有。”小龙咽了口水，好像有事相求，但又不好意思。“能借我用用吗?”，“星期一一定还你。”这一句让我不相信。因为小龙家很穷。我还是答应了。放学后，和小龙告别后，回家了。星期六，我想去他家看看，但一进门，他歉疚的表情映入了我的眼帘。他坑坑巴巴的说：“对不起”就迅速的跑了，这让我在此怀疑。不就后他来到了我家，手上还拎什么：“你这么啦，是不是不舒服!”“对不起，我把你的钢笔弄丢了。”我很惊讶。“我一定会补偿的，这是我用压岁钱买的，把你钢笔弄丢了，对不起。”我十分感动，他真是说到做到。这正是中华美德。“这只笔要一百多元。和那只笔一模一样，一样金光闪闪，从这到专卖店去要两个小时。他是多么的讲信用啊，这只小钢笔，他愿意用自己的钱去保护友谊，这让我感动流泪。

信用，你只要去信守，所有人都会尊重你和你做朋友，所以礼节美德很重要。

中华民族的传统美德源远流长：“人无信则不立”孔子告诉我们诚信乃为人之本，“天降大任于斯人也，必先苦其心志”孟子劝诫我们吃得苦中苦，方为人上人，“历览前贤国与家，成由勤俭，败由奢”李商隐警醒我们小到个人，大到国家，都应该倡导节约……同学们，时代在发展，民族在昌盛，我们应该把目标定得更高，目光放得更远，勇于担当起传承美德，复兴中华的历史使命。

诚信即真实，真诚可靠与守信，这对自己和别人都是一种尊重。中国历来被称为礼仪之邦，而诚信正是最重要的内涵之一。诚信是一种个人修养，也是一种道德行为。只有内城于心，才能外信于人。大到民族国家，小到个人修养，诚信是一切事业成功的基础，是一个人的立身之本。

奋发图强是一种迎难而上，坚忍不拔，顽强拼搏，不畏艰险，不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。我们应该继承和发扬这种传统美德，在激烈的竞争中学会迎难而上，在逆境中学会坚持不懈，争做一名力争上游的优秀中学生。

雷锋一直坚守在一个平凡的岗位上，克服重重困难，在艰苦的条件下不断磨练自己，以自己的精神风貌和优秀品质感染和激励着一代又一代的人。而我们作为中学生，现在的本职工作就是学习，我们要学习雷锋那种不怕困难，坚忍不拔的“钉子精神”勤奋努力地学习，把自己培养成祖国的栋梁之材。

从传统美德看，节约是一种民族精神是中华民族的优良传统。诚然，今天我们倡导勤俭节约，并不是像过去那样吃糠米嚼野菜，穿补丁衣。在新世纪，勤俭节约不单是对物质财富的节俭，更上升成为一种精神境界，就是要求我们从国家和家庭条件出发，实事求是地适度消费，从节约一度电，一粒米做起。在中国蓬勃发展的今天，作为中学生，更应当树立正确的节约观念，争做勤俭节约风尚的传播者，实践者。从自身做起，聚沙成塔，合理消费，以建设“节约型社会”为目标，做到“以勤养志，以俭养德”，杜绝铺张浪费，做到身体力行！

传承美德，复兴中华。我们青少年能做的事还有很多：在家孝顺父母，关心亲人，争做热爱劳动的小帮手；在社会热爱祖国，讲文明讲礼貌，争当遵纪守法的小标兵；在校尊重他人，团结友爱，争做互相帮助善于合作的小伙伴。

同学们，少年强则国强，少年进步则国进步，我们正值青春年华，精神饱满，斗志昂扬。传承美德，复兴中华的历史使命重任在肩，我们要把个人的理想，前途，命运与国家的发展，民族的富强紧密结合在一起。让我们紧握传承美德的接力棒，在时代的召唤下，完成我们复兴中华的历史使命吧！

[传承中华美德作文750字

培根在《谈美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人拥有美貌，却没有美德，他们的美是不能体现出来的，有些人虽然无法拥有美貌却没有壮志，这样的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，恶性见美而越愧”则有力地点出“美德比美貌”更重要的哲理，集中体现了培根文章语言优美，说理透彻。 Bacon proposed in "Talking Beauty": "Videbys beauty is more important."Yes, some people have beauty, but there is no virtue. Their beauty cannot be reflected. Although some people cannot have beauty but have no ambition, such beauty is only outside beauty.The viciousness is ashamed "more importantly philosophy of" Videbys Beauty "strongly reflects the beautiful language of the bacon articles, which is thorough and thorough.

有这样一个故事：有个人乘公交车，但车上没有座位了，他只能站着，因为车上正好有一位十分美丽的女子，他觉得她十分赏心悦目，就不觉得站着十分累。车停了，上来一位妇女，站在了女孩座位的旁边，因为路上不平整，车子晃悠悠的，妇女不时地碰到美丽的女孩，小声地向她道歉，女孩却十分厌恶地说：：“真倒霉，怎么会碰到这种瘟神。”于是，那个人再也不认为女孩赏心悦目了，反而十分厌恶她。

这个故事说明了女孩虽然有美丽的外貌，但却没有美好的品德，最终导致别人对她产生了厌恶的感觉。由此可见，美貌虽然重要，但是美德更加重要，美德可以让人感受到真正的美，让人真正喜欢她，如果只有美貌，而没有美德，没有一个人会真正地喜欢这个人。因此，缺乏涵养与深沉之美的青年根本不配得到赞美。

美貌就如夏日的水果，不能久存，因为它极易腐烂，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充满意义。拥有内在美的人即使外表不美丽，却可以使人心存敬意，这样的人才是我们应该学习的。

一个人既拥有美貌又拥有美德，那么美德会把这个人的美貌衬托出来，让我们觉得更加美。如果一个人只拥有美貌，却没有美德，那么这个人越美，我们对这个人将更加鄙视，美貌也将成为一个空壳子。

美貌只是暂时的，只能保存十年，十几年，但美德却是永远的，它不会因为某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不会消失的，美德才是永远的美。

也许你没有美貌，但你可以养成美好的品德，也许你拥有美貌，那你更加需要养成美好的品德，因为美德比美貌更加重要，只有拥有美德，才能使美貌光彩照人。

中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们国家有着丰厚的传统美德而感到骄傲。

俗话说：“疾学在于尊师。”在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。

据说，有一年，杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

我们作为祖国的新一代，我们做一个尊敬师长，把中华传统美德继续发扬光大的人。