重阳节有传统意义的礼物(经典19篇)

每年的阴历九月九日，是我国的传统节日重阳节，我们家乡也和全国各地一样，在这一天子女但凡有时间都要回家陪伴老人过重阳节，表示对老人的尊敬。我们家乡的习俗还有一家人围坐在一起吃重阳糕。

我们家乡自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，(www.lz13.cn)观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

今年的重阳节即将到来，我没有礼物送给爸爸妈妈。我祝福爸爸妈妈重阳节快乐!祝福他们身体健康!

今天是农历九月初九，一年一度的重阳佳节，也是老人节。

下午放学回家的路上，我边走边想：今天是爷爷的节日，我该送一份什么礼物给亲爱的爷爷，才能让他老人家高兴一下呢?对了，就为爷爷捶捶背吧!这段时间他不是老说背疼又犯了吗?行，我要带给爷爷一个惊喜!

我一路小跑回到家，轻轻地推开院门，蹑手蹑脚地走进屋子：爷爷带着老花镜，正坐在竹椅上，聚精会神地看报纸。于是，我放下书包，悄悄地走到爷爷身后，双手握拳，轻轻地放到爷爷背上捶起来。爷爷一惊，转过头来：“咦，卓儿，你回来啦?”爷爷放下报纸，冲着我笑了起来：“你真是我的乖孙女儿!”我歪着小脑袋：“爷爷，舒服吗?”爷爷直点头：“舒服，舒服!”说完，又继续看报。

我的小拳头左左右右，上上下下地给爷爷捶呀捶，不多时就又酸又疼。一想到爷爷为咱们这个家操劳了大半辈子，我又有了力量：“爷爷，我多给你捶一会儿?”“好了，好了，别捶了，我的背不疼啦!”看到爷爷脸上那一条条小沟似的皱纹舒展开去，我心里别提有多甜!

爷爷，我爱你，祝你节日快乐!

今天是六一，周老师说：“同学们，在教室、走廊、讲台和家长休息室里都有礼物。给你们十分钟，自己去找。”

同学们纷纷离开座位，我觉得去什么地方找好呢？心想：是去家长休息室？还是教室？或者去走廊？最后，我还是去了走廊，在走廊里我一眼就看见了王章屹的礼物藏在门后面，我叫到：“王章屹！”同学们都来围观。

王章屹问：“什么事？”

我说：“你的礼物在门后面！”

王章屹见到礼物，像只开心的小兔子。虽然没有找到自己的礼物，不过帮其他同学找到礼物也很开心。我来到家长休息室，有面镜子很可疑，我拿下来一看，发现了刘含笑的礼物，我叫刘含笑过来拿礼物。这时候，我听到有同学叫我，我走过去，原来他们找到我的礼物了呀！我拿起来看了看，是一个信封，信封上面画着八只喵咪，有的在打盹，有的在看，漂亮极了！

周老师让我们回到教室，说：“还有哪位同学的礼物没找到？”

陈诗雨说：“我！”

周老师说：“每个人都找过的地方，但没有人找到。”

大家异口同声地说：“窗台！”

我和同学们仔细地找陈诗雨的礼物。但没有找到，我和同学们正要放弃时，陈翕媛终于找到了，礼物被周老师藏在窗帘布的反面。周老师的鬼点子也太多了！

周老师让我们打开礼物，里面有六元一角钱和一张不同颜色的信纸，我的信纸是绿色的，周老师让我们每个同学上台读他写给我们的话，大家读完都很感动！

这个六一真的很充实、很快乐，因为我们都找到了一份特别有意义的礼物！

“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年，是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力、包容力，表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览，使我深刻感受到文化的力量，感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义。

以中华文明之“源”，感文化自信之奠基。

源，水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂，而文物则是文化奠基和传承的最好载体，中华文明能绵延至今，是先民们在顺应自然、参悟天地之间，将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物，又经无数代人的努力，得以流传至今。中华文化之“源”，不是单一的，是多源头的，有史前红山人的“玉龙”，是中华龙文化文明的源泉之一;有新石器时代良渚文化的“玉琮”，良渚人以玉为配饰，以显示尊贵和财富，而如今的中国人，也对玉情有独钟;而到了商周时期，商人于龟甲刻辞，不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料，同时也能让后人一睹早期汉字的风采;而秦始皇时期，统一文字、货币、度量衡，废分封、行郡县，建立中央集权、创建三公九卿，为后世建立大一统国家打下了坚实基础;汉朝罢黜百家、独尊儒术，使儒家学说成为中国封建正统思想，一直延续了两千多年，对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”，才造就了如此璀璨绵长的中华文明，为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。

以中华文明之“流”，感文化自信之传承。

流，集多源之水。现实和历史都表明，一个抛弃或背叛自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族，在中华文明的历史长河中，各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族，有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐，还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件，我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”，用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》，同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去，在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。

以中华文明之“汇”，感文化自信之包容。

汇，拢万流于一处，成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路，是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度，汲百家之长，取万物之精华，将各族儿女紧密团结在一起，秉持着天下为公之胸怀，凝聚万众一心之伟力，共筑万里山河，共护江山万里。

华夏是历史也是现在，中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生，而独知守其根”。中华文明绵延至今，正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员，作为一名基层工作人员，我们更应该身体力行，做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因，将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中，成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征，我们应该增强文化自觉、坚定文化自信，积极投身到社会主义文化强国的建设中，坚持为人民服务、为社会主义服务，展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌，时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富，我们一定要完整地将它交给后人!

每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。在这个传统节日里，大家又是怎么过的呢!让我来给大家一一解说。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

怎么样，这么多端午节的活动，我想你们一定不全知道吧! 端午节真是一个有趣的传统佳节!

“潮州是一座有着悠久历史的文化名城，潮汕文化是岭南文化的重要组成部分，是中华文化的重要支脉。潮绣、潮雕、潮塑、潮剧以及功夫茶、潮州菜等都是中华文化的瑰宝，弥足珍贵，实属难得。我们爱这个城市，就要呵护好她、建设好她。”文化是民族的基因，更是一种民族精神，我们要肩负好保护和传承民族文化的重任，让民族文化在岁月的长河中历久弥新，绽放出新的时代光芒。

文化是历史的见证，让我们在不断前行中勿忘“来时路”。文化不仅仅体现在经史子集当中，也体现在物质文化遗产和非物质文化遗产当中。中华民族拥有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，留下了极其丰厚的文化遗产。透过这些文化遗产，我们可以寻觅到历史发展的踪迹，感受到社会发展的兴衰荣辱。鉴往知来，不忘初心，坚守中国传统文化是“不忘初心、方得始终”的根基所在。历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来。作为社会主义的建设者和接班人，我们要记得起历史沧桑，看得见岁月留痕，留得住文化根脉。要在不断前行的路途中不忘初心、铭记历史，学习借鉴优秀发展经验，及时补足发展过程中的不足，将民族文化不断发扬光大。要珍惜和平、砥砺奋进、开拓创新，不断推动中华民族文化走向新的辉煌。

文化是民族的基因，让我们在走向复兴中凝聚“民族魂”。文化是一个民族的精神内核，凝聚着民族共识、体现着民族精神。文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。我们要大力弘扬和发展民族文化，赓续民族精神，传承文化基因，留住文化根脉。文物是不可再生的历史文化资源，是国家文明的“金色名片”。要建立健全体制机制，加大对历史文物古迹的保护力度。要深刻认识源远流长、博大精深的中华文明，弄清楚我们从哪里来，该向何处去。要在民族文化的传承与保护中不断增强民族自豪感和自信心，牢固树立同呼吸、共命运、心连心的民族共同体意识，守住“民族根”，凝聚“民族魂”。

文化是交流的桥梁，让我们在交流互鉴中培育“中国心”。文明因交流而精彩，文明因互鉴而丰富。改革开放40多年来，我们国家从被动开放，走向主动全面开放，经济社会取得巨大进步，综合国力显著提升，人民群众实现从“贫穷”到“温饱”，由“温饱”到“总体小康”的巨大飞跃，科学技术突飞猛进，国防和军队建设取得重大成就，人民群众的幸福感、获得感、满足感显著提升。在深圳特区成立四十周年之际，我们看到深圳“因改革开放而生，因改革开放而强”，创造了举世瞩目的“深圳速度”“深圳效应”“深圳质量”。我们要继续坚持改革开放的基本国策，推动形成以国内大循环为主体，国内国际双循环相互促进的新发展格局，为经济发展赋予新活力，增添新动能。要在不断扩大的国际文化交流与合作中注重培育“中国心”、共筑中国梦，大力培育中国特色社会主义文化，让各国在文化交流互鉴中各美其美、美美与共，充分彰显社会主义文化自信。

文化是最具竞争力的软实力，是培育中国发展脊梁的深厚土壤，是各民族情感联系的纽带，是一个国家持久发展的不竭动力，文化自信则是国家兴旺发达的重要支撑。新时代的党员干部要当好民族文化的保护者、传承者，用心守住中华文化的根基，不断强化中华民族的精神标识，助力中华民族伟大复兴的巨轮能够劈波斩浪、行稳致远。

九月初九两阳相会，俗称“重阳”，是我最喜欢的传统节日。俗话说，“每逢佳节倍思亲”，每到这个节日，都会让我想起家乡的亲人和朋友。

我最喜欢在家乡过重阳节了。重阳节前一天，孩子们都会闹着父母亲或奶奶做桐叶粑吃。从山上摘来新鲜的梧桐树叶，洗净备用，把花生米、腊肉、香肠等各种配料炒得香喷喷的，捣碎后和上一点野菜、红糖，裹上面粉，捏成糍粑形状，放入桐叶中包好，捆实，或蒸或煮，即可使用，滋味甜糯绵软，香气扑鼻，叫人难忘。

过去我的家乡很穷，桐叶粑要在过节过年时才能吃上一回两回。而且多用野菜做成，很少有包肉的。如果哪个小孩运气好吃到了包肉的桐叶粑，别的小孩准得羡慕死。记得有一次过重阳节，奶奶用野菜活着一点面粉做了些桐叶粑，特意把其中唯一一个裹有鸡蛋的桐叶粑留给了我。我捧在手中，尽管心里馋得要命，却舍不得一口吃完，生怕这次吃完了，下次就没有了，想留着慢慢品尝。谁知就在这时，家里的狗窜出来一口就把桐叶粑叼了去。我又气又急，追着狗打，奶奶看见了，也一边骂狗一边想把桐叶粑抢回来。可人哪有狗快，一会儿狗就叼着桐叶粑无影无踪了。我伤心地大哭起来。奶奶安慰我说再给我包一个有鸡蛋的桐叶粑，可翻遍了家里的角角落落，也没能再找出一个鸡蛋来。那一年的重阳节，我眼泪汪汪地坐在桌边，和大人们一起吃着粗糙而难以下咽的野菜粑，心里说不出是什么滋味。

可现如今不同了。短短十几年，家乡的面貌发生了翻天覆地的变化。通电了，山村的黑夜亮如白昼;修路了，家乡不再贫穷闭塞。为通电通路这事，乡亲们可乐坏了!专门在宽敞的柏油马路上敲锣打鼓地庆贺了一天。现在过重阳节，桌上不但有鸡鸭鱼肉，连“百事可乐”等时髦的饮料也上了桌。桐叶粑自然是必不可少的。只不过现在的桐叶粑不再只有难嚼的野菜，而是各种里馅，各种样子应有尽有，味道好的不得了。

“独在异乡为异客”，为了读书求学，我已离开家乡来到了吉首。可每当我吟到王维写的这首诗，我都会不由自主地想到家乡的重阳节，想到重阳节那令人回味的桐叶粑。

在秋天这个凉爽的季节里，有一个很有意义的节日——重阳节。老师告诉我们重阳节也是老人节，是为老人过的节日。因此，在今年的重阳节来临之际，老师给我们布置了一个重阳节的作业，就是给爷爷奶奶或者外公外婆送上一份亲手做的礼物。我有点苦恼，亲手做的礼物？对了!做我最擅长的贺卡吧!

于是，我特意选了一张颜色温馨的橙色硬纸片。我先将它对折，形成一个长方形，再在折痕的地方画上半个爱心，然后用剪刀沿着铅笔痕迹剪下，这样奶奶一打开的话就可以看到完整的爱心啦!接下来，我在卡片最显眼的地方画上一束花和一点装饰图案。最后，我在卡片里面写上了我对奶奶的爱与祝福。就这样，一张重阳节贺卡就制作好啦!

重阳节那天早上，我怀着激动又兴奋的心情把贺卡递到正在扫地的奶奶手中。奶奶打开一看，满是皱纹的脸上乐开了花，连声夸奖：“娜娜真能干，贺卡做的比买的还漂亮!奶奶喜欢。”听了奶奶的话，我心里美滋滋的。

[重阳节的礼物话题作文5篇

9月9日是我国的传统节日，重阳节，我国定为敬老节。我想在这天送给外婆一份礼物，以表达我对她的尊敬。

早晨，外婆煮熟早饭，就去田里拔草，我看了不忍心，让外婆一个人在一块田里孤零零的拔草，就一骨碌从床上爬了起来，去陪外婆。外婆发现我起床了，很是吃惊：“怎么不多睡会?”“我想陪陪您。”我撒娇地说。外婆拔了一会。突然，咳嗽了起来，“怎么了?”我关心的问，“前天的感冒没有好外婆无奈地说。”“我帮你拔吧，你去歇会儿!”我把外婆扶上床，让他躺好，转身走进菜地，把草全拔了。

这天，我给躺在床上的外婆倒茶、送水、讲故事，外婆今天很高兴。

晚上，我突发奇想的对外婆说：“今天我亲自给你洗脚。”“嗯!”外婆点了点头。我倒了些热水在洗脚盆内，又放了些冷水，我用手试了试，温度刚好，我脱下外婆的脚上袜子，在洗脚时，我摸到了好几块硬硬的皮，我问外婆：“这是什么?”“老茧”我听了心想：这一定是外婆辛苦劳动留下的标志。

今天，外婆很高兴，因为有我这个孙女陪伴了她一整天，让她度过了愉快的重阳节，这是我给外婆最好的礼物。

对于重阳节的意义，将中华敬老传统加以深化和外延，发见的正是作为中华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老，但孝道却仍然需要。

一个人所受恩惠莫重于父母，父母是生养我们的人。父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是谓五常，是家庭和睦兴旺的根本。然而因中国近代的衰败，今人将古代的一切思想视为封建思想，称不适用于今世。于是不讲孝道，导致很多老人无人赡养，并引起诸多社会及国家问题。

中国诸子百家思想虽各异，但无不注重孝道。如今中国可谓每一寸肌肤对孝道都充满了饥渴。老人渴望孝道，因为其急需人赡养;中年人渴望孝道，因为其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道，没有孝道也就没有慈爱;社会渴望孝道，没有孝道，社会将变得冷漠;国家渴望孝道，没有孝道，国人将不忠于国。华夏是世界上唯一可以据守本土四千年而不被异族所统治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族，何也?孝敬祖先，忠于国家。不讲孝道，则家不为家;不忠于国，则国将不国。不忠不孝，四分五裂，华夏何以存在世界五千余年!

近代有人称：“中国古代孝道意味着绝对服从，是愚忠愚孝。”这种观点以偏概全。孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”孟子说：“君视臣为草芥，则臣视君如寇仇。”又称“君为轻。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺，孔子称：“小杖则受，大杖则走。”又称：“父有诤子，则身不陷于不义。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?

天作孽犹可违，自作孽不可活。孔子称：“始作俑者，其无后乎?”果然，上世纪批判孝道的人在他们老后大多受到了其子女的虐待，几乎没有人享到天伦之乐，其子女不孝行径之恶劣在中国历史记载中从未见过。前事不忘，后事之师。如今不孝子孙占大多数，而我们却依然诋毁孝道，莫非又要重蹈上一代的覆辙?

如今中国正步入老龄化社会，国家养老不可能，家庭养老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天，子女不管不顾、凄凉等死之时，才会明白孝道的深意?我们离不开孝道，如果认为古代孝道有问题可以进行修正，但如果只是一味诋毁孝道无异于自掘坟墓。今天社会问题实因不孝而起，非孝道不能解决。

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗，重阳节作文1000字作文。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。

这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮，准备，在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。

“灿灿，灿灿……”哦，我姥姥来了，我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了!我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说：“姥姥，马上就要过重阳节了，我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到骄傲啊!”我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了!但是，当我摸到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加仔细的去洗脚了!洗完后，望着姥姥干净的脚，喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了!

这一年的重阳节让我过的很充实，很完美!即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢?因为我是一名少先队员!

今天是农历九月九日，是我国传统的重阳节，又称“老年节”。可是，你可知道它的来历？因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫做重阳，也叫重九。据查，重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，始被正式定为民间节日并沿袭至今。历来过重阳，都是以登高望远笑傲人生为主题，民间多开展一些登高、爬山、郊游、品酒、赏菊、书法、作赋等活动。自从1988年我国将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，使农历“九月九”成为我国法定的老年节后，每逢重阳，各地各部门各单位都通过组织的形式组织老人过节，形式虽然不一，内容却基本相同，大体都是组织老年人座谈会，对老年人进行慰问活动，自此很少看到有开展传统的重阳文化活动的了。

重阳节和春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国的传统节日，这些个节日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化渊源，每一个节日都是一个特定的文化元素。重阳节的文化背景和渊源深刻而悠长，登高望远，品酒赏菊，吃重阳糕，这些都打上了特定的文化烙印，仅以一个敬老显然不是重阳节的本质和内涵！

但随着经济社会的发展和物质生活的丰富，节日的文化氛围却在逐渐淡化，除一些特殊的阶层或群体还能想到这些传统文化的名片，对于大多数人来说，节日的文化元素已开始渐渐被遗忘，以至出现有韩国人把端午节拿去申请为该国的世界文化遗产之荒诞，而笑话的背后难道不是我们背弃了传统文化后的一个痛心疾首的教训么？如果继端午节被端之后，中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等这些文化名片再被人家拿去申请为他国的世界文化遗产，那我们中华文化说不定什么时候会要被人一锅端掉，真要那样，我们怎么去对我们的子孙进行五千年文化的教育与传承，拿什么让我们的子孙信服我们有悠久灿烂的中华文化。诚然，敬老是中华民族的美德，相比整个中华文化，弘扬传统文化比敬老显得更为重要。因为重阳节不等于敬老节，敬老只是重阳文化的一个组成部分。

近年来，外来文化与我们的传统文化争夺较量不止，并且外来的文化因素越来越多的取胜于我，在向我们传统文化渗透的过程中，他们得到了太多的好处。我们传统文化这最后的堡垒如果也被攻破，那时，我们就失去了支撑民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的沧桑与尊严。一个民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一种精神，而从某种意义上来讲，传统文化就是一种内涵深刻、底蕴深厚的精神，是能够扛得起千年文化和亿万人民的精神。因此，重阳节，我们不再应该仅仅把她当做敬老节，而要将她的传统文化精神融入到现代人丰富的文化生活中，过出她的现代意义，过出她的本质内涵，让重阳节等传统节日扛起千年文化和现代文明。

[走进中国传统节日作文：重阳节

今天是我十二岁生日生日，今天也是我第一次在家开生日会。所以我感到特别地高兴，当我在班上所邀请来参加我的生日会朋友时。当朋友一一来齐时，我感到格外的高兴。

当生日会开始时，唯独一位我最要好的朋友—嘉慧却姗姗来迟。门铃突然响起，当我走去开门时我发现一个人站在那儿那位就是嘉慧。我只见她一副无精打采的样子真让我感到生气。

当我把朋友们所送给我的礼物拆开时，我发现嘉慧根本就没有送礼物给我。这时我的心就好像被一把火燃烧着似的。于是我便开始对嘉慧不理不睬。

当生日会结束时，大家都各自回家了就只剩下嘉慧一个人。这是她才把她早已准备好的礼物送给我。当我把礼物拆开时，我打开来看时原来那份礼物是一本相簿里面记载着我和她所经过的点点滴滴。

我看着那本相簿时我的眼泪在我眼眶里打滚。最终我的眼泪还是情不自禁的掉了下来。我这是才明白原来嘉慧为了要给我这份礼物所以每天不眠不休得为我准备。所以我会非常地珍惜这份礼物。

今天是九月初九，重阳节，也是中国传统的老人节。

倾城！我早早的起了床，便开始想好，并用笔记录下来，今天我一定让爷爷奶奶过一个有意义的重阳节，第一件是帮爷爷奶奶收拾房间整理衣服，第二件事是帮奶奶爷爷捶捶背。第三件事是晚上，嗯跟爷爷奶奶，讲些故事，倒洗脚水，泡泡脚。等等。……

中午阳光明媚，我们一起吃完饭后。我带着爷爷奶奶一起去碧洲公园游玩，我们一边欣赏着河边上各种各样美丽风景，一边吃着东西。不一会儿，忽然一阵秋风吹过来！我想起爷爷奶奶出门的时候忘记穿厚的外套了，于是我和哥哥一起牵着爷爷奶奶的手，我们匆匆忙忙的赶回去拿了衣服给爷爷奶奶穿，奶奶，夸奖我们说：真懂事！

晚上我和哥哥一起煮了几个荷包蛋给爷爷奶奶吃，奶奶笑的合不拢嘴，妈妈也露出了会心的微笑，奶奶尝了一口笑道，这味道真是太美味了，简直是无人可比啊！吃完，我和哥哥一起为爷爷奶奶揉揉肩捶捶背，讲故事，表演等等，奶奶笑着说，今天，真是一个，很开心，很幸福的日子，对我和哥哥来说，这更加一个很有意义的重阳节。

今年暑假，爸爸给我买了《了不起的小叶子一一一最有意义的礼物》看完了这本书我就迫不急待的等着下一本，因为里面的内容太丰富了，让我很喜欢。就在今年寒假，我妈妈又给我买了一本《了不起的小叶子一一一把耳朵弄丢了》。买的当天晚上我就读了起来。

在书中令我印像深刻的是‘’和中队长无缘"这段。在这段中，我感觉到小叶子的爱心，这段讲了身为小队长的她想当中队长，在一次选举中她的选票比较多，可以选上她一直想当的中队长，可一位同学对她说，我爸爸和妈妈离婚了，我跟妈妈一起过，她给人当钟点工，每天很辛苦地工作，她说只要我学习好，在学校里受老师和同学们的喜欢，她就不感觉辛苦了。如果我从两道杠变成一道杠了，她肯定会伤心的。有爱心的小叶子马上跑到办工室对老师说自己要继续当小队长，虽然没当上中队长，中队长又飞了，还多了一个女神经病的称号。但小叶子并没有沮丧，因为她知道她注定和中队长无缘，可真是又有爱心又开朗的小叶子，

其中‘’把耳朵弄丢了"使我体会到小叶子的糊涂和可爱。可能有同学会问，人是不可能把耳朵弄丢的，当然这是因为小叶子糊涂听错了，妈妈就说小叶子没帯耳朵上学，小叶子的糊涂使我想到了我自己，我有时也会听错，以后我一定要改掉这个坏毛病。

小叶子的事可真多呀!每一件当中都能看到我的影子，那些马虎的缺点一定要改掉，小叶子的爱心和善良，正是我们每人都应该有的品质，小叶子的可爱，美丽，善良，聪明，糊涂令我更加喜欢她，好期待下一本书呀!

金秋送爽，丹桂飘香，我们又迎来一年一度的传统节日--重阳节，又称老人节，人们在这一天一般都有吃"重阳糕"的习俗。

一大早，我就发现桌子上多了几袋热气腾腾的糕。我奇怪地问爸爸："今天是什么日子?干嘛买这些糕?"爸爸说："今天是重阳节，这是重阳糕。"爸爸边说边拎起一袋子糕，说："一袋给你爷爷，一袋给你外公，一袋给你，一袋给邻居王奶奶，你看她一个人孤苦伶仃，多可怜啊!她虽然不是我们的家人，但我们也应该多关心她。"

爸爸说完，我立刻拿起一袋重阳糕，飞快地向王奶奶家跑去。

王奶奶六十多了，头发花白，脸上的皱纹一大叠，眼睛已经看不清楚了，平时很少有人来看望她。我平时一有空总会去那里帮忙、陪奶奶聊聊天等。

我拿着重阳糕跑到王奶奶家，只见奶奶正眯着眼睛在很费力地洗菜。我跑过去对王奶奶说："王奶奶，你坐下来，休息一会，吃点重阳糕吧!我来洗菜。"我边说边把王奶奶拉到凳子上，打开袋子，让奶奶快吃重阳糕，说："奶奶，你看这重阳糕还热乎乎的呢，快趁热吃吧!"奶奶笑着连声说："好!好!好!你真是个乖孩子。"我呢，回到水池旁，马上行动起来。不一会儿，菜洗好了。不过衣袖却湿了。我想：虽然衣袖湿了，但湿得有意义，我心里非常开心。

告别了王奶奶，回到家里，我发现没有人，于是赶忙找来一件衣服，刚想换上，爸爸回来了，说："你怎么弄成这个样子?"我急忙解释道："我帮王奶奶洗菜，不小心洗湿了。"爸爸笑着，抚摸着我的头说："你真懂事，真是爸爸妈妈的好儿子。"

我想：我以后一定要多陪陪爷爷奶奶、外公外婆和邻居王奶奶，让他们不感到寂寞，让他们体会到家庭的温暖，人生的快乐。

今天是重阳节，爸爸妈妈告诉我重阳节就是老人的节日，我们要从小尊老、敬老、爱老、助老。于是我今天决定要做一件非常有意义的事情。

吃过早饭，我就和爸爸一起到花店和超市买了好多百合花还有一些吃的，然后来到小区的花园里，把这些东西一一派送给正在聊天的老爷爷老奶奶们，并对每位爷爷奶奶们说：“爷爷（奶奶）今天是重阳节，祝你们节日快乐，身体健康”。他（她）们不知有多开心了，还夸我真是个懂事的好孩子，我也很开心呢！

[重阳节作文100字

这几天,点心店里飘着一股清香扑鼻的味道,啊!是重阳糕要到了.饭店里老人们围在桌旁,一张张笑脸,一声声祝福,使他们年轻了许多,啊,他们庆祝着只属于他们的节日___重阳节.

重阳节送什么给爷爷奶奶呢?我心里想着,总不能年年送重阳糕吧!太没新意了,今年一定要陪爷爷奶奶过个有意义的重阳节!我暗自下定了决心.

那天一放学我就同爸爸妈妈一起来到了爷爷家."重阳节快乐!"我一走进家便大声叫了起来.吃完丰盛的晚餐,我们道出了声声祝福.妈妈说:"祝爷爷奶奶万事如意,长命百岁......"爸爸为他们准备了一幅对联,上面写着:"福如东海长流水,寿比南山不老松."奶奶听了眼睛眯成一条线,乐呵呵地笑了,连平时不爱笑的爷爷也喜上眉梢,乐得合不拢嘴.

压轴好戏上场了,我笑着对爷爷奶奶说:"我为二老准备了两套唐装,请坐下来拍一张合影来纪念爷爷奶奶的重阳节怎么样?"爷爷奶奶连声叫好,夸我是个聪明,孝顺的孩子.我利索地为他们换了色彩鲜艳的唐装,爷爷穿上了一件银白色的锦衣,一条鹅黄的长裤,脚上是一双乌黑的布鞋,奶奶一身红艳艳的旗袍,上面绣着一条凤凰,经过我的涂脂抹粉后,奶奶的脸看起来红扑扑的,像个可爱的小姑娘......"咔嚓!"我按了快门,记录下了这难忘而又精彩的时刻.

瞧!照片上爷爷奶奶亲热地坐在一起,两人眼睛炯炯有神,正喜笑颜开地对着镜头说"茄子"呢!

农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名"重阳"，又名"重九"。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说:"岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日 月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会。"

夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。历史上建康(今南京)人在这一天都外出登高，形成“登高会”。此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。从魏晋南北朝及至明清，建康重阳风俗犹盛。当时居城南登雨花台，城中登北极阁，城北登幕府山，尤以幕府山为最著。此山汉时建有一亭，晋元帝渡江传说“马化为龙”，遂命此亭为“化龙亭”;山侧有梁达摩古洞，游者甚众，形成“幕府登高”之俗。清嘉庆十年(1805)，由胡兰川太守(江宁知府)等府县官员和社会知名人士发起，有制军、抚军主其事在山上建“望江楼”，长夜明灯，既为导航灯塔，又可观览胜景，被远近百姓誉为善事。

重阳节，南京人喜食重阳糕，“或粉或面为之，又用面裹肉炊之，称骆驼蹄”，饮菊酒，赏菊花，制重阳旗赏给儿女，如此日嫁女必送旗及时鲜盒，谓“重阳节盒”。

如今人们逢重阳也欣然登高，但不为避邪，而是欣赏祖国壮丽河山及建设新貌，惬意之感油然而生。

登高

登高是重阳节的重要风俗。汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。

到了魏晋时代，登高的日期已专定在九月九日。《荆楚岁时记》说，九月九日，士农工商各行业的人都到郊外登高，设宴饮酒。《千金月令》也说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游。赏菊以畅秋志。”东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，人称“谢公屐”。在唐代，一些著名诗人都以诗篇记载了重阳节的活动。如李白《九日登巴陵望洞庭水军》诗中说;“九日天气晴，登高无秋云。”杜甫《九日》诗中也写道：“去年登高 县北，今日重在涪江滨”等等。在宋代，登高之风依然风行。《东京梦华录》载：“都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐冈等处宴聚。”在南宋，据《武林旧事》载，宫廷于八日作重阳排当，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇帝亲自到万岁山登高。清代，皇宫御花园内设有供皇帝重阳登高的假山。在民间，早期以登阜城门外五塔寺和左安门内法藏寺为盛，晚清以登陶然亭、蓟门烟树(德外土城)、八大处等为多。据《燕京岁时记》载：凡登高，必 “赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事。”

10月5日是重阳节，我和爸爸、妈妈、哥哥到九连山去登高。

到了目的地，一幅非常壮观的景象出现在我眼前，只见远处九连山峰高低有致，连绵起伏，在飘渺的云烟中，忽远忽近，宛如一条巨龙盘曲而卧，这就是知名的九连山。

我登上半山腰，面前的险境更难忘，两山相隔处，一块石壁似摩天大厦迎面压来，就像要坍塌下来，咄咄逼人。山巅相隔处，只见一线天空。这就是九连山出名的一线天山峰。看着这山，我心里突然害怕起来，这么高，我爬得上去吗？妈妈似乎看出了我的心思，不到山顶非好汉！在妈妈的鼓励下，我不怕疲劳，沿着石阶终于登山了最高的山峰。在山峰高处，才知祖国的江山如此美丽。

今天是我最难忘的一天。