重阳节有传统意义的礼物汇编19篇

今天是农历九月九日，是我国传统的重阳节，又称“老年节”。可是，你可知道它的来历？因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫做重阳，也叫重九。据查，重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，始被正式定为民间节日并沿袭至今。历来过重阳，都是以登高望远笑傲人生为主题，民间多开展一些登高、爬山、郊游、品酒、赏菊、书法、作赋等活动。自从1988年我国将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，使农历“九月九”成为我国法定的老年节后，每逢重阳，各地各部门各单位都通过组织的形式组织老人过节，形式虽然不一，内容却基本相同，大体都是组织老年人座谈会，对老年人进行慰问活动，自此很少看到有开展传统的重阳文化活动的了。

重阳节和春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国的传统节日，这些个节日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化渊源，每一个节日都是一个特定的文化元素。重阳节的文化背景和渊源深刻而悠长，登高望远，品酒赏菊，吃重阳糕，这些都打上了特定的文化烙印，仅以一个敬老显然不是重阳节的本质和内涵！

但随着经济社会的发展和物质生活的丰富，节日的文化氛围却在逐渐淡化，除一些特殊的阶层或群体还能想到这些传统文化的名片，对于大多数人来说，节日的文化元素已开始渐渐被遗忘，以至出现有韩国人把端午节拿去申请为该国的世界文化遗产之荒诞，而笑话的背后难道不是我们背弃了传统文化后的一个痛心疾首的教训么？如果继端午节被端之后，中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等这些文化名片再被人家拿去申请为他国的世界文化遗产，那我们中华文化说不定什么时候会要被人一锅端掉，真要那样，我们怎么去对我们的子孙进行五千年文化的教育与传承，拿什么让我们的子孙信服我们有悠久灿烂的中华文化。诚然，敬老是中华民族的美德，相比整个中华文化，弘扬传统文化比敬老显得更为重要。因为重阳节不等于敬老节，敬老只是重阳文化的一个组成部分。

近年来，外来文化与我们的传统文化争夺较量不止，并且外来的文化因素越来越多的取胜于我，在向我们传统文化渗透的过程中，他们得到了太多的好处。我们传统文化这最后的堡垒如果也被攻破，那时，我们就失去了支撑民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的沧桑与尊严。一个民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一种精神，而从某种意义上来讲，传统文化就是一种内涵深刻、底蕴深厚的精神，是能够扛得起千年文化和亿万人民的精神。因此，重阳节，我们不再应该仅仅把她当做敬老节，而要将她的传统文化精神融入到现代人丰富的文化生活中，过出她的现代意义，过出她的本质内涵，让重阳节等传统节日扛起千年文化和现代文明。

[走进中国传统节日作文：重阳节

9月9日是我国的传统节日，重阳节，我国定为敬老节。我想在这天送给外婆一份礼物，以表达我对她的尊敬。

早晨，外婆煮熟早饭，就去田里拔草，我看了不忍心，让外婆一个人在一块田里孤零零的拔草，就一骨碌从床上爬了起来，去陪外婆。外婆发现我起床了，很是吃惊：“怎么不多睡会?”“我想陪陪您。”我撒娇地说。外婆拔了一会。突然，咳嗽了起来，“怎么了?”我关心的问，“前天的感冒没有好外婆无奈地说。”“我帮你拔吧，你去歇会儿!”我把外婆扶上床，让他躺好，转身走进菜地，把草全拔了。

这天，我给躺在床上的外婆倒茶、送水、讲故事，外婆今天很高兴。

晚上，我突发奇想的对外婆说：“今天我亲自给你洗脚。”“嗯!”外婆点了点头。我倒了些热水在洗脚盆内，又放了些冷水，我用手试了试，温度刚好，我脱下外婆的脚上袜子，在洗脚时，我摸到了好几块硬硬的皮，我问外婆：“这是什么?”“老茧”我听了心想：这一定是外婆辛苦劳动留下的标志。

今天，外婆很高兴，因为有我这个孙女陪伴了她一整天，让她度过了愉快的重阳节，这是我给外婆最好的礼物。

农历九月九日，为传统的重阳节。请祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景，登高远眺，观赏菊花，遍插茱萸，吃重阳糕，饮菊花酒等活动。在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙的结合，成为尊老敬老爱老助老的老人节。

“快，放面！”我和妈妈在厨房里忙的不亦乐乎，这不，我们正在作第一道菜——长寿面。我拿了一个鸡蛋，轻轻的沿着锅沿一盖，蛋清和蛋黄流入锅里了。我又加了青菜。加了点牛肉，撒点小姜，香喷喷的面条就出来了。以上才，外婆的皱纹一刹那就没了，外公的白发也似乎没了。一边品尝着面条，一边夸我和我妈妈的杰作。外公外婆说："这是九九重阳面！”预祝你们步步学习好。两个九在一起就是最大之数，长命百岁，不成问题！”外婆的眼睛都笑成一条缝了。

唐代诗人王维有这么一首诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”尊老敬老爱老助老，是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人，给老人一些心理慰藉，其实我们要时时刻刻关注老人的点滴，“老吾老以及人之老”就让我们去关心身边每一位老人吧！

[优秀作文：重阳节的意义

端午节就像其他传统节日、民间习俗一样，也是三里不同风，五里不同俗。比如端午节吃什么，做什么，南北各地就不尽相同。

端午节食俗中除了全国各地共享的粽子之外，南方大部分地区喝雄黄酒，湖南常德、张家界等地还吃糍粑，江汉平原一带吃黄鳝，山东、江西等地吃茶叶蛋，河北地区吃印有五种毒物花纹的五毒饼等。长江黄河以南人们包粽子都用竹叶，而北方地区多用芦叶。这些均展示了我国丰富多彩的传统节日饮食文化。

在端午的习俗中，消灾避疫、驱邪避魔是最原始的主题和最主要的动力。例如喝雄黄酒，《白蛇传》里有一个情节讲的就是许仙听了法海的话，让白娘子饮雄黄酒，结果现出了原形。这种建立在祛毒禳灾、保健康、求吉祥基础上的节日主题，自古便有着蓬勃的生命力。

端午节习俗是人们对生命、自然、美好人格和幸福生活的歌颂和期盼。它伴随着人们生活方式、思想方式的转变而变化。从对辟邪驱瘟主题、舍身报国或舍身救父等高尚人格的尊崇开始，逐渐又通过各种活动(吃粽子、赛龙舟等)上升为人类与自然、社会既和谐相处又主动调节的生活智慧。正是由于这些原因，端午节这个传统的节日才得以长盛不衰。

端午节之所以特别受到民众的喜爱，还源于人们对于民族传统文化背景的认同。纪念屈原是端午节最鲜明的主题之一。从抗日战争开始，中国的进步知识分子便采取诗会的形式纪念屈原，将诗会与赛龙舟活动相呼应，更能够体现中国古典的传统文化。

在全球化的时代，世界文化大融汇的今天，守住自己的身份，增强民族的凝聚力，传承屈原所代表的文化精神。通过开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日中，让人们在端午这个特定的节日中回归传统，在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人高尚的品格，增强我们的民族意识与文化使命感，让优良的民族文化传统在现代生活中得以延续更新。

生日到了，我幻想着各种生日礼物，看电影，玩电脑。漫步在新加坡的大街上，看电影太贵了，酒店里没电脑供我玩，一下子发现挑个礼物还要花半天时间。我们一行人悠悠忽忽的溜达了一个下午，尝了美食，看了美景，可是换不来好心情。于是，我嘟着小嘴回到了酒店。

此时天已经暗了，花花绿绿的灯闪烁着，好不热闹，看着这幅景象心情舒畅了许多就独自一人跑到了楼下。刚走出电梯，隐隐约约听见“祝你生日快乐……”英文版的歌曲。来到与酒店相通的咖啡店里，声音大了起来，原来是两个美女在舞台上为一个年过花甲的老人庆生，竟有老人与我同月同日生。我太开心了，于是在这人潮人海中开始了狂欢。我全然不顾自己只会一两句英文，与一个外国小女孩手拉手一同跳起舞来，人与人之间的隔阂顿然消失了。不管累不累，只管开心不开心，在这样的时间，这样的地点，能有一场生日派对是多少人的愿望啊!渐渐我不再嘟嘴，脸上好像抹了层蜂蜜，笑的合不拢嘴。

派对在一片夜色中结束了。我悄悄地回到房间，脑海里仍是刚刚的场景

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。

当时汝南县有个青年叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了!”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，狂风怒号，北风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟发抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，立即奔下山来，经过几个回合的激烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫消除。从此，每年的农历九月九日，登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。

据说，在中原人的传统观念中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。

九九重阳，还有历史渊源。早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。至明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

今天是重阳节，我们几个同学约在了一起为老人打扫房间，并送上我们亲自制作的贺卡。

我们将我们活动的地点锁定在了云翔公寓。我们带上了自己的扫把，和自己制作的贺卡在祥云公寓大门口会合了。

刚进入小区，小区的`单元防盗门，给我们的任务添加了一项困难，我们在这小区里来来回回地寻找单元防盗门开了的单元。终于，精诚所至，金石为开。我们找到了防盗门打开的一个单元楼门。我们每家每户的找老年人，像个无头苍蝇一样在楼道里乱飞乱撞，终于，我们敲开了一位老人的家门。

这位老人脸上布满了岁月的痕迹，可笑容却让人感到了温暖幸福。一位同学上前对老人说：”您好，今天是重阳节，请问我们可以帮您打扫清洁吗?“老人冲我们笑了笑，点了点头。我们走进老人的房间，就拿起了扫把认真的扫起来，我们把沙发下面，茶几下面的卫生死角都打扫了一遍。老人笑了，说：”你们把垃圾都扫在一起吧!“我们把扫出来的垃圾扫在了一起，倒入了垃圾桶。老人说：”人老了，弯不下腰扫不到沙发下面，还要麻烦你们。“我们异口同声的说：”没关系。“我们扫完了垃圾，把我们的贺卡送给老人，并送上了节日的祝福。在重阳这个属于老人的节日里，愿天下所有的老人都能：快快乐乐，健健康康，越活越年轻。

又到了中国传统的节日-----重阳节，我准备为姥姥做一件事就是给她洗脚。

吃过晚饭，我就连忙进入浴室打水小心翼翼地端到姥姥脚下。

首先，我先试了下水温，啊……好烫，不过对姥姥来说这是最舒服的水温了，因为只有烫一点得水，姥姥的脚才会舒服解除一天的疲劳。于是我把姥姥的裤管挽起，“姥姥，水温正好快放进来。”姥姥连忙说：“好，好，好，我的乖孙子!”姥姥的脚放在盆中，我一摸，发现姥姥的脚非常粗糙，我一看，姥姥脚上布满老茧。心里一下揪了起来，抚摸着那双长满老茧的双脚，心想：平时姥姥坚强、能干您给了我无限的怜爱和呵护，就算我做错了事，您也从来不责备我，总是以慈爱的心对待我，时常教育我要努力读书。您给了我无限的怜爱和呵护，就算我做错了事，您也从来不责备我，总是以慈爱的心对待我，时常教育我要努力读书。

不一会儿洗完了，姥姥洋溢的笑脸说：“我的乖孙子姥姥没白疼你!”接着就把我抱入怀中。

第三篇： 中华传统文化 ——走近孔子

在第五组课文中，我们学习了中华传统文化。中华传统文化像一座巨大的宝库，这组课文为我们打开了这座宝库的一扇门。在这组课文当中，我们认识了古代大思想家——孔子;了解了古代神话故事——《盘古开天地》;欣赏了古代建筑——赵州桥和古代绘画——《清明上河图》。

其中，我了解最深刻的就是古代大思想家——孔子。下面，我就要着重介绍一下有关孔子的内容：孔子;孔氏;子姓;名丘;字仲尼;是我国春秋时期的思想家、教育家、政治家、儒家思想的创始人和如家学派的代表人，

我最喜欢的一篇课文是《孔子拜师》，它主要讲了孔子步行千里，来到洛阳拜老子为师，老子收下了他，他每天不离老师左右，随时请教，老子也毫无保留地把知识传授给他，最后，孔子成为了一位学识渊博的思想家和教育家，受到了人们的敬重。

另外，我还知道一些孔子的名言呢!我现在就说给你们听听吧!孔子的名言：

“温故而知新。”

“三人行，必有我师焉。”

“学而时习之，不亦说乎?”

“知之为知之，不知为不知，是知也。”

……

相传，孔子曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子死后，其弟子及其弟子再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。

最后，中华传统文化使我走近了孔子，对孔子有了更深的了解。

东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。

一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景访遍名山高川，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。

恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了。”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。

恒景回到家乡，到了初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把瘟魔刺死剑下。

从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。

我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首 关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客 ，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日---重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山---香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日---老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉;旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。

10月5日是重阳节，我和爸爸、妈妈、哥哥到九连山去登高。

到了目的地，一幅非常壮观的景象出现在我眼前，只见远处九连山峰高低有致，连绵起伏，在飘渺的云烟中，忽远忽近，宛如一条巨龙盘曲而卧，这就是知名的九连山。

我登上半山腰，面前的险境更难忘，两山相隔处，一块石壁似摩天大厦迎面压来，就像要坍塌下来，咄咄逼人。山巅相隔处，只见一线天空。这就是九连山出名的一线天山峰。看着这山，我心里突然害怕起来，这么高，我爬得上去吗？妈妈似乎看出了我的心思，不到山顶非好汉！在妈妈的鼓励下，我不怕疲劳，沿着石阶终于登山了最高的山峰。在山峰高处，才知祖国的江山如此美丽。

今天是我最难忘的一天。

中华传统美德在历史发展的长河中，推动了中华民族的文明进步，体现了人类文明中具有永恒价值的道德智慧，至今仍然是广大人民群众追求美好生活、维系良好关系的基本道德准则，对于民族复兴、国家强大、人民幸福、社会和谐也具有重要现实意义和时代价值。

中华传统美德是实现中国梦、振兴中华的精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦是当今时代的头等大事。占世界四分之一人口的中国的崛起，将彻底洗雪中国近百年的历史屈辱，也将改变世界历史的进程。中国人民从来没有像今天这样接近这个梦想。习近平总书记曾经明确指出：“国无德不兴。”道德不仅是一种国家治理、社会秩序整合的工具，而且是国家兴旺、人民幸福的强大精神动力和软实力。那么，在当代，优秀传统文化或传统美德何以成为实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力呢?小康、大同理想是当代中国梦的文化根基。习近平总书记执政伊始，就提出了中国梦这个得到当代中国人普遍认同的国家、民族发展理想。中国梦内含着国家富强、民族振兴、人民幸福三重意蕴。这个梦想不仅是当代中国人的理想追求，也深深反映了中国人自古以来不懈追求进步的光荣传统。这种不懈追求的理想，就是古人长期以来追求的“大同”理想，即求大同与奔小康。习总书记说，实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。传统忠德的责任担当意识是实现中国梦的强大动力。传统忠德虽然有忠于君主之臣德的糟粕成分，但同时也包含着一种尽心竭力、利人利公的做人做事态度。“天下为公”即是传统忠德的精髓，它鼓舞着人们为祖国的兴旺发达艰苦奋斗、矢志不渝。今天弘扬传统美德，就要求我们每一个人自觉为国出力、爱国报国，爱岗敬业、脚踏实地。因此，我们一定要继承发扬传统美德，与时俱进、转化超越，使每个人的点点微光，汇聚成照亮民族复兴伟大梦想的熊熊火炬。

中华传统美德是实现社会和谐、人民幸福的可靠保证。道德不仅包含了一定的人生观、价值观，可以为民族复兴提供精神动力，它还是一种行为规范，可以调节人际关系，实现社会和谐，并对民众的幸福生活起到保障、促进作用。首先，弘扬传统美德有利于提高公民的自律意识，加强自身道德建设。当前，公民自律是道德建设的主要内容。自觉遵守道德规范，是每个公民义不容辞的责任。弘扬传统美德，能够使人们在追名逐利的竞争中，使自己的心灵得到放松;在仁、义、礼、智、信的熏陶下，人们的内心会重新建立规范的道德标准，从而规范自己的行为，做到有所为、有所不为，自觉维护社会道德风气。其次，弘扬传统美德有利于提高社会的他律意识，形成社会监督合力。在现阶段道德松弛、管理乏力的社会背景下，他律的作用不可忽视。弘扬传统美德，通过道德教化，能够使人们的爱国主义、集体主义、人道主义等情感朝着正确的方向发展，形成良好的公德体系，从而科学地指导公民的他律行为，群众、媒体及政府能够有效对道德失范的行为进行严格监督、打击，维护社会和谐稳定。第三，传统美德以仁爱为本，以民本为用，它构成伦理与政治的思想基础，也是社会和谐的基础。“仁者爱人”是中国伦理思想的核心，这奠定了中国伦理的利他主义价值导向。爱不仅是一种感情，也是一种意志、行动和义务，心中有了爱，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献、尽义务，关心他、爱护他。弘扬爱人之积极情感，可以唤醒我们的道德良知，提升我们的奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。在当代社会，向传统道德致敬，重建公正、诚信的良好社会环境，以此确保社会和谐有序、人民幸福安康，刻不容缓。

中华传统美德是优化人际关系、重建道德秩序的重要支撑。社会道德不是无源之水、无本之木，而是根置于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。习近平总书记提出中华优秀传统文化是进行道德教育修养的“好教材”，人们通过学习把握“中华民族传统美德”，有助于“正确处理义与利、己与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系”。他在会见第四届全国道德模范的讲话中强调“要始终把弘扬中华民族传统德……作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。”当前，正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的历史时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，价值判断和行为选择呈现多元化的特点。道德也因面对复杂的利益关系，出现了多元、多样、多变的复杂情况，甚至出现了道德滑坡。如，为求利润，制假售假;路人跌倒，无人敢扶;医患不信，关系紧张;人与人之间缺乏基本的信任和宽容等等，要扭转这种状况，亟待进行道德重建。而弘扬传统美德，就抓住了解决当前社会生活中存在的道德滑坡和道德危机等问题的牛鼻子，顺应了人民群众对良好道德风尚的期待与向往，唤起了人们内心善良的道德意愿和道德情感，以大爱、真善、孝亲、诚信等，传播释放正能量，构建正常社会道德秩序，重振精神家园。

中华传统美德是培育社会主义核心价值观的深厚根基。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观溶入全民族的精神血液，内化于心、外化于行，是一项重大战略任务。社会主义核心价值观要入耳入脑入心、敦化为民风民俗民德，一条重要的途径，是必须与中华文化的根本相融通，生长于斯、发展于斯、创新于斯。我国传统的“仁、义、礼、智、信”等价值观念及“天行健，君子以自强不息”等精神追求，已经融入中国人的血液，成为大众的基本行为准则。应充分利用中华传统美德的丰富资源，不断强化人们对中华优秀传统文化和社会主义核心价值体系的认同。习近平总书记讲话强调，中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源;要处理好继承和创造性发展的关系，实现中华优秀传统文化、传统美德的创造性转化和创新性发展。这里的关键是正确处理践行社会主义核心价值观与传承中华传统美德的关系。社会主义核心价值观的实践主要有两个途径，即制度建设和道德建设。在道德建设上，要使社会主义核心价值观落实到每个人身上，体现其道德教化的功能，就必须以中华传统美德的传承实践为基础。中华传统美德能提升公民对社会主义核心价值观的价值认同感，增强价值判断力。也就是说，社会主义核心价值观的培育与中华传统美德的传承必须一起抓：一方面讲社会主义核心价值观的培育，一方面注重中华传统美德的传承。离开中华传统美德的传承和实践孤立地讲社会主义核心价值观的培育和弘扬，就不能体现讲话的要求和精神，不能充分实现道德建设的功能。

农历的九月初九是我们的传统节日重阳节。重阳节是老人们的节日, 爷爷奶奶平时那么疼爱我们，我们应该替他们做一些事情，比如经常给他们捶捶腿，揉揉肩，洗洗脚，这些都是我们力所能及的小事，但是在爷爷奶奶眼里我们却是最懂事，最乖的。

九月初九了，天上、屋顶上..到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的。今天是外婆的节日，我应该向她送什么礼物呀。我想了好一会儿，也没有想出什么好注意，正当我心情烦躁时，我忽然我听见门外有点脚步声，我打开门一看，原来是外婆买完菜回来了。过了一会儿，外婆开始烧晚饭，我看到外婆忙得是满头大汗，我脑子里灵光一闪。想到一个最好的礼物。想到做到，我立刻行动起来。我撒腿就跑，拿来了毛巾，我拿着毛巾给外婆擦擦汗，又端来了一杯凉茶给外婆解解渴。外婆看到我那么懂事说：“任进真乖，懂事多了，没让外婆白疼你。!”“外婆你知道今天是什么日子吗?”我问外婆。“今天是什么日子呀?外婆不知道。”外婆说。“今天是九九重阳节，你们老人的节日。”我说完马上把外婆拉到沙发上，帮外婆捶背，“外婆你给予我的太多太多,你一生吃苦耐劳,乌发变成丝丝银发,晚年仍默默奉献,外婆感谢谢你。”我边捶边说。“哎，应该的。谢谢你给我捶背喔!”外婆说。“不用谢。让长辈们老有所乐,是晚辈应该做的。”我说。

虽然重阳节过去了，但是让我们行动起来给自己的爷爷，奶奶，外公，外婆多做一些关爱他们的事。让天下老人尽情享受承膝之欢、天伦之乐。

[重阳节真有意义的作文

九月初九两阳相会，俗称“重阳”，是我最喜欢的传统节日。俗话说，“每逢佳节倍思亲”，每到这个节日，都会让我想起家乡的亲人和朋友。

我最喜欢在家乡过重阳节了。重阳节前一天，孩子们都会闹着父母亲或奶奶做桐叶粑吃。从山上摘来新鲜的梧桐树叶，洗净备用，把花生米、腊肉、香肠等各种配料炒得香喷喷的，捣碎后和上一点野菜、红糖，裹上面粉，捏成糍粑形状，放入桐叶中包好，捆实，或蒸或煮，即可使用，滋味甜糯绵软，香气扑鼻，叫人难忘。

过去我的家乡很穷，桐叶粑要在过节过年时才能吃上一回两回。而且多用野菜做成，很少有包肉的。如果哪个小孩运气好吃到了包肉的桐叶粑，别的小孩准得羡慕死。记得有一次过重阳节，奶奶用野菜活着一点面粉做了些桐叶粑，特意把其中唯一一个裹有鸡蛋的桐叶粑留给了我。我捧在手中，尽管心里馋得要命，却舍不得一口吃完，生怕这次吃完了，下次就没有了，想留着慢慢品尝。谁知就在这时，家里的狗窜出来一口就把桐叶粑叼了去。我又气又急，追着狗打，奶奶看见了，也一边骂狗一边想把桐叶粑抢回来。可人哪有狗快，一会儿狗就叼着桐叶粑无影无踪了。我伤心地大哭起来。奶奶安慰我说再给我包一个有鸡蛋的桐叶粑，可翻遍了家里的角角落落，也没能再找出一个鸡蛋来。那一年的重阳节，我眼泪汪汪地坐在桌边，和大人们一起吃着粗糙而难以下咽的野菜粑，心里说不出是什么滋味。

可现如今不同了。短短十几年，家乡的面貌发生了翻天覆地的变化。通电了，山村的黑夜亮如白昼;修路了，家乡不再贫穷闭塞。为通电通路这事，乡亲们可乐坏了!专门在宽敞的柏油马路上敲锣打鼓地庆贺了一天。现在过重阳节，桌上不但有鸡鸭鱼肉，连“百事可乐”等时髦的饮料也上了桌。桐叶粑自然是必不可少的。只不过现在的桐叶粑不再只有难嚼的野菜，而是各种里馅，各种样子应有尽有，味道好的不得了。

“独在异乡为异客”，为了读书求学，我已离开家乡来到了吉首。可每当我吟到王维写的这首诗，我都会不由自主地想到家乡的重阳节，想到重阳节那令人回味的桐叶粑。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

今天是六一，周老师说：“同学们，在教室、走廊、讲台和家长休息室里都有礼物。给你们十分钟，自己去找。”

同学们纷纷离开座位，我觉得去什么地方找好呢？心想：是去家长休息室？还是教室？或者去走廊？最后，我还是去了走廊，在走廊里我一眼就看见了王章屹的礼物藏在门后面，我叫到：“王章屹！”同学们都来围观。

王章屹问：“什么事？”

我说：“你的礼物在门后面！”

王章屹见到礼物，像只开心的小兔子。虽然没有找到自己的礼物，不过帮其他同学找到礼物也很开心。我来到家长休息室，有面镜子很可疑，我拿下来一看，发现了刘含笑的礼物，我叫刘含笑过来拿礼物。这时候，我听到有同学叫我，我走过去，原来他们找到我的礼物了呀！我拿起来看了看，是一个信封，信封上面画着八只喵咪，有的在打盹，有的在看，漂亮极了！

周老师让我们回到教室，说：“还有哪位同学的礼物没找到？”

陈诗雨说：“我！”

周老师说：“每个人都找过的地方，但没有人找到。”

大家异口同声地说：“窗台！”

我和同学们仔细地找陈诗雨的礼物。但没有找到，我和同学们正要放弃时，陈翕媛终于找到了，礼物被周老师藏在窗帘布的反面。周老师的鬼点子也太多了！

周老师让我们打开礼物，里面有六元一角钱和一张不同颜色的信纸，我的信纸是绿色的，周老师让我们每个同学上台读他写给我们的话，大家读完都很感动！

这个六一真的很充实、很快乐，因为我们都找到了一份特别有意义的礼物！

一天早上，小猴把房子整理的又干净又漂亮。原来今天是小猴子的生日。小猴邀请了许多好朋友。被邀请的好朋友有蚕妹妹、小蜜蜂、小老鼠，他们都给小猴送礼物来了。

第一个来的是蚕妹妹，蚕姑娘送来了丝绸给小猴当礼物。蚕妹妹说：“你拿着这些丝绸自己织件衣服吧。”小猴子说：“谢谢你的好心，可我不会织呀。”蚕妹妹说：“没关系，我来帮你织。”小猴子说：“太谢谢你了，快到屋里坐。”

第二个来的是小蜜蜂，小蜜蜂送来了一罐蜂蜜当小猴的生日礼物。小蜜蜂说：“这是我的一点心意，一定要收下哦。”

第三个来的是小老鼠，小老鼠送来的是一篮子桃子来做小猴的生日礼物。小老鼠说：“我从小猴跳跳家来的。”小猴子说：“只要你来我就高兴了。但是，你想给我送礼物可以，就用你的劳动来送，即使你不送，来了我也高兴。”

小朋友们，你们过生日的时候，你也不要偷钱，你来了，就是你朋友最大的生日愿望。

岁岁重阳，今又重阳。又到一年敬老日，菊香阵阵花无语。九月初九日，菊香弥漫在空气中，也弥漫在我的心田里眼前，落叶在空中盘旋，那是大树对土地的感恩；白云在蓝天飘荡，那是白云对天空的感恩。思绪飘散开去。《奶奶的白发》在我眼前呈现。奶奶，为什么我的头发是黑的，你的头发是雪白雪白的呢？这白发，一半是你爸爸给的，一半是你给的。羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚且如此，何况人乎？

是否在长辈劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。

亲情让这个世界不停旋转。他们的付出远远比山高、比海深，而我们和他们之间似乎又有着一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经的获得，忘记了那一声声嘱托。曾记否，他们将我们捧在手心，含在嘴里,因为我们是他们手心里的宝；曾记否，他们把无私的爱奉献给了我们，因为我们是他们的延续。曾记否，我们讨厌他们的唠叨，可是总要等到失败后，才知道他们讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的我们，却想摆脱他们，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道他们的怀抱是最温暖的避风港。因此，学会感激长辈是自己的一份良心，一份孝心。

菊花还在摇曳，重阳佳节思孝亲。我该做得更好！

[重阳节的礼物作文精选

今年暑假，爸爸给我买了《了不起的小叶子一一一最有意义的礼物》看完了这本书我就迫不急待的等着下一本，因为里面的内容太丰富了，让我很喜欢。就在今年寒假，我妈妈又给我买了一本《了不起的小叶子一一一把耳朵弄丢了》。买的当天晚上我就读了起来。

在书中令我印像深刻的是‘’和中队长无缘"这段。在这段中，我感觉到小叶子的爱心，这段讲了身为小队长的她想当中队长，在一次选举中她的选票比较多，可以选上她一直想当的中队长，可一位同学对她说，我爸爸和妈妈离婚了，我跟妈妈一起过，她给人当钟点工，每天很辛苦地工作，她说只要我学习好，在学校里受老师和同学们的喜欢，她就不感觉辛苦了。如果我从两道杠变成一道杠了，她肯定会伤心的。有爱心的小叶子马上跑到办工室对老师说自己要继续当小队长，虽然没当上中队长，中队长又飞了，还多了一个女神经病的称号。但小叶子并没有沮丧，因为她知道她注定和中队长无缘，可真是又有爱心又开朗的小叶子，

其中‘’把耳朵弄丢了"使我体会到小叶子的糊涂和可爱。可能有同学会问，人是不可能把耳朵弄丢的，当然这是因为小叶子糊涂听错了，妈妈就说小叶子没帯耳朵上学，小叶子的糊涂使我想到了我自己，我有时也会听错，以后我一定要改掉这个坏毛病。

小叶子的事可真多呀!每一件当中都能看到我的影子，那些马虎的缺点一定要改掉，小叶子的爱心和善良，正是我们每人都应该有的品质，小叶子的可爱，美丽，善良，聪明，糊涂令我更加喜欢她，好期待下一本书呀!

对我来说，礼物不一定要最豪华的，也不一定要最高贵的，重要的是，那一份祝福和真诚的心意。

我收过最特别的礼物，是在你受到挫折时，给你在背后一股力量，默默的支持着，给予你温暖的关怀，让你在一次站起来。当你受到极大的重创时，收到那份礼物，就好像在黑暗里，看到一丝燃起希望的火光，这份礼物，对我来说，是多么的重要，是那么的值得收藏。

感谢那些送我这份珍贵的礼物的人，谢谢他们的用心与扶持，还有真诚的给予我无限的祝福。

[礼物的意义初中学生作文