关于束缚的作文推荐20篇

日益发展的国家经济，带动了各个领域的飞速发展，计算机、互联网领域的发展尤为迅速。然而，在蓬勃发展的背后，却有许多不良苗头日益窜出。污蔑、毁谤、人生攻击层出不穷，互联网在过于开放的环境下竟成为了违法犯罪的“大本营”。于是就有人提出“要对互联网的言语自由进行限制。

限制的言论一出，就出现了开放与限制思想交锋的局面。开放，是人们内心向往的。在网络的平台上自由交流，不收拘束，正弥补了在现实生活中受到过多约束的遗憾。但也正是因此，有人才得以在网上肆意宣泄、破坏和谐，限制的重要性也就显现出来。有了限制，互联网的和谐可以在很大程度上得到保障，不良的言论，信息将会日益减少。但这似乎又使人们丧失了自由交流的权利，与上网的初衷相悖，不是吗?

过于自由，才会有郭美美“炫富”;过于自由，才会有“交通部长贪污几千万”的虚假消息;过于自由，才会有各式各样的绯闻。由此可见，限制是必不可少的。而限制，总会让人联想到死气沉沉的网络，毫无生机，像每个人都带上了枷锁一样。

其实不然，人们把禁锢、束缚当做了限制，而这是两个完全不同的概念。禁锢、束缚是失去自由，不允许进行任何活动。限制是在过于自由的环境中减少过度的自由，可以进行相对自由的、合理的活动。束缚、禁锢会将网络环境变得失去生机，人与人之间恍如隔世;限制则会将网络环境优化，人与人之间可以进行正常合理的交流。

过度自由，网络将变得混乱无比，像脱缰野马一样，不受控制，肆意发展，最后只能灭亡;限制了自由，网络秩序井然，一片和谐宁静，人与人之间沟通彼此，增进友谊;束缚了自由，网络死气沉沉，无声无息，毫无吸引力，也只会“骈死于槽枥之间”，走向灭亡。我们可以发现，适度限制自由是最好的选择。

诚然，在一切正常运行的情况下，我们希望的是绝对的自由。但在任何地方，这都是无法实现的。所以我们要对言论、行为作出限制，规范互联网环境，又不能过度束缚自由，导致毫无生机。

在自由的合理限制下，互联网才会成为人们全身心放松交流的空间。其中缘由，想必大家已可得知吧。

世界因差异而美丽，所以万物各不相同，人与人的性格也是千奇百怪。每个人都有自己的特点。这是我们个人的标志，是我们不同于他人的，令人骄傲的地方。所以我们应该保护自己的特殊之处，不要让他人的言论和行为磨灭了自己的特殊。

最重要的是能控制好自己的心。别人的玷污之所以能让人伤心是因为你自己首先认为他们是对的，因而越想越忧虑。竭尽全力改变了自己，可存心玷污你的人是怎样都能找到错处的。“世上本无事，庸人自扰之。”所以别人的意见最好只做参考，万万不能奉为真理，磨灭了自己的本性。如果材料中的那位妇女认为老太太是对的，那她可不是怎么洗衣服都没办法了吗？

拒绝盲从。坚持自我，要求我们根据自身的情况走好自己的路，千万不能盲从。曼德拉夫告诉我们：“盲目跟从大流对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。”失去了理性，我们就失去了自我。借你一双慧眼，你是否还会不停地在街边的小摊上流连？小玩意儿虽然精巧，但你看看你买回家的那些，都堆积在那里，无丝毫用武之地。既耗费了钱财，又占用了空间，徒增烦恼。有段时间街上出现了一些卖床单被罩的商贩，一条只要十元钱，不少妇女蜂拥而上，认为别人都买了，自己也要占占便宜，买回家才发现家里并没有缺多少，有的还会受到家里人的指责。最后抢购来的东西要么送了人，要么压了箱底。盲从难道不是在浪费财力，浪费时间吗？

坚持自己正确的想法。如果跟随他人的想法、做法，只要是别人说的就认为是正确的，立刻去听从，跟随，这不是很傻吗？帕斯卡尔的名言：“人是一棵有思想的芦苇。”正强调了这一点。人的珍奇之处在于各人有各人的思想，所以我们应该在确保个人思想独立的前提下考虑他人的意见，不能一味让别人指点，不加思索就接受别人的意见。别人的思想表达的是别人的价值观，每个人的价值观都不同。你若因甲改变，不久就要因乙而改变，世界上人有那么多，你永远无法使每个人满意。就像那位妇女，她不只有一位脏玻璃的邻居，还可能有其他颜色玻璃的邻居，如果一位灰色玻璃的邻居指责她总是阴天洗衣服她又该怎么办呢？所以我们一定要坚持自己正确的想法。

托尔斯泰说过：“理性，使人看得更远，站得更高。”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。有了思想，人类才变得更加强韧。也许你曾因为别人的言语彷徨过，改变过，但是跟随别人的意见一直走，你永远走不到终点。更何况，别人的意见还不一定是对的。正如“走自己的路，让别人说去吧。”每个人都有自己的想法，别人未必了解你。只要你认为是正确的、有意义的，就尽管去想，去做吧。无愧于心，自己不后悔就好。宋荣子“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”就是最高的境界。

不被别人束缚，做一个有主见的，敢于实践自己想法的、敢于开拓的人。无愧于心，不后悔的人生是最好的人生。正所谓“千金难买我高兴”请肆意绽放自己的思想吧。

我是一只小小的蛹，一只被束缚了一个寒冬的蛹。

恍惚之中还记得很久很久以前，我曾在绿叶之中看蓝蓝的天，悠悠的云，听鸟儿歌唱，听树叶给花儿讲那些美丽的故事。一切都是那么美好。

突然有一天，一朵会飞的花从我身边飘过，不，那应该是一只美丽的蝴蝶，翩翩起舞，悠然如云。从此我的心中便有了有个美丽的梦-飞翔。

于是，我渴望自己拥有一双能飞翔的美丽的翅膀，能自由自在地飞入风吹动的地方。可是，我没有那双美丽的翅膀，我不能飞翔!

我苦恼，我徘徊。

大树爷爷曾说：只要心中有梦，行年中能变成现实。

从此，我努力地积蓄着自己的力量。攀，爬，滚，悬，我一遍又一遍地锻炼。渴了，吮些露珠;累了，大树为我撑起阴凉。可是这样过了一天又一天，我的背上还是没有长出美丽的会飞的翅膀。渐渐地，脊背僵了，头脑迟钝了-我进入了一个沉沉的梦乡。梦中，我拥有了一双美丽的翅膀。蓝天白云下，我在翩翩起舞，云儿为我伴舞，风儿为我鼓掌。

一股冷风把我吹醒。怎么，我竟然变成了一只被茧束缚的蛹!蓝天在哪里?白云在哪里?难道陪伴这我的只有黑夜和寒风?不，应该还有我那会飞的梦!

树爷爷是不会骗我的，我坚信。

我拼命的挣扎，用力的反抗。磨破了一层有一层的皮肤，疼痛曾经几次让我昏厥过去。我不能这样死去，我还有自己的梦。终于有一天，当一束亮光从我头顶上方射过来的时候，我用尽全身的力量挣脱出束缚我的牢笼。成功了!我又重新见到光明了!

伸伸被束缚了很久的躯体，一阵暖风把握托到空中。不知何时，我姨家长出了一双美丽的翅膀!

蓝天，白云，云儿为我伴舞，风儿为我鼓掌，这曾经都是我美丽的梦。

只要心中有梦，新年中能变成现实!我知道，树爷爷没有骗我。

顾城有言：“人可以生如蚁，而美如神。”固然人之美可如神，但世间终究多是凡人，在柴米油盐的温吞之中，偶然地，也难以进入美的圣堂。

如钱穆所陈：“一个名厨，烹饪了一味菜，不至于使你不能尝。一幅名画，一支名曲，却有时能使人莫名其妙地欣赏不到它的好处。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，诱导你的心灵，愈走愈深入，愈升愈超卓。”平庸如果长时间地浸没，人会开始失去志向，囚于所谓的“俗”，成为“单向度的人”，失去向世界展出自己独特鸣叫的机会。

等待而来的，并非是人们各展其才的亢鸣，而是泅于平凡的哀鸣。人们大量地使用抖音、快手、以及别的软件消磨时间。往日的梦想湮于尘土，再不去追逐，以至于缺少于美的接触，更失去欣赏的能力，为浮浅的碎片洪流吞噬。

古今不甘于平凡的人，是否也这样做呢？王右军授子书法，纸以缸计，其子献之亦成书画大家，与其父齐名；后又有明代张溥苦习经书，遇到好文章则七录之，取其斋名为“七录斋”，以自戒；随后近代曾国藩又在其家书中告诫子孙莫虚度时光，从一丝一毫的事情中获得体会，并持之以恒。他们可有论如何虚耗时光？徒以古人之昭昭显今人之噩噩，这难道不是文明的退步吗？对美的欣赏也会随俗之流而掩之华也。平凡之中，又该如何挤出一声欢响？

在繁忙的世事中，我们应保留一丝对美的直觉。如在桌上留一束花，每日更换；亦如下班回家时，欣赏落日的美景。倘若失去这一种直觉，便会沦为生活的奴隶。钱老感叹：“人类在谋生之上应该有一种爱美的生活，否则只算是他生命的夭折。”人们只能欣赏到物质的表面，而无法进入其精神，引出其共鸣。哀鸣从历史的角落里飘出，散在人们鼎沸的声调中。

精神，应高于物质，而不能求于物质；人，亦应观之俗，而不能流于俗。“天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。”芥川龙之介如是说。人的独特，正起于与其个性的多样，而不应止于浅浅的生活。在《发条橙》中，人们思考个人的精神究竟有什么作用；亦在《长恨歌》中，人们发现物质于人的束缚。人唯有思考着，才能不为物质绑架。

为成“我思故我在”而不流于俗，我们必须抬起头，去欣赏，方不缚于物质，自成于世。

大多数人一生都在追求自由，我此时却想暂时被束缚。而使我有这种想法的原因，只是一根丝瓜。

秋日，落叶，余荫，我坐在长廊边的木椅上，与书中的哲人们交谈。阳光穿透树叶，散落在我的身上，初秋的阳光不会热得恼人，但也是够温暖。偶尔一阵细风吹过，带落几片枯叶，有时它们会飘落在我的书叶上，我便挑一枝作为书签。虽然它们十分脆弱，书一合上就会粉碎，但好在这里的素材足够多。

享受着微风吹过时的凉意，沉浸在树叶沙沙的交碰声中。突然，一声不同于树叶飘落的声音响起。由于远离大马路，这里足够安静，这一声异样的声音勾起了我的好奇心，我徇着感觉走去，在几步外，一根丝瓜落在了地上，其后，则是一根不大不小的丝瓜藤。我摇了摇头，好似在嘲讽自己如此容易分心。正想从书中取出破碎的树叶，回去继续阅读，我却在此时发现了这条丝瓜上伤痕累累。

我观察着丝瓜藤，放下了手中视若珍宝的《牛虻》，不得不说，我的好奇心十分深厚，我发现，丝瓜之所以能安好地挂在藤上，不只是因为它的主茎连在上面，更重要的是，藤上的其他茎紧紧地绑住了它。我看到被束缚得紧紧的丝瓜，不禁动了恻隐之心，解开了束缚。“啪”丝瓜落在了地上。

我有些失神，我给了它自由，却在同时害死了它。我陷入了深思，良久，我有些明白了，丝瓜需要束缚，失去束缚，就会死亡。人有何异，在你没有足够的能力前，缺少了束缚，便万劫不复。

人们想要自由，孩子们想摆脱父母的管束，老师的叮嘱，朋友的告诫，认为这在无形中，给我们套上一道道枷锁。却不知道，若是失去了它们，我们会走上自由之路，同时也走上一条败亡之路。就如同地上的丝片，书中的碎叶，黔州的驴。

我心中一片清明，拾起了地上的《牛虻》，不知不觉中，已近黄昏，风儿已有些寒人，我紧了紧身上披着的外套，起身回家。

凡事总有两面性，我被束缚着，痛苦着，却也被无微不至地保护着。若要自由，我会选择有了足够的能力后，再去尝试。现在，我渴望被束缚。

没有自由的人，就像被关在鸟笼里的鸟一样，向往大自然，却无法走进大自然。

对于自由——可望而不可及。

周五刚放学，便听到同学们开始讨论周末去哪里玩。他们说过了好多可以玩乐的地方，我一点也插不上嘴，他们说的地方我没有如何一点印象。她们说了好多潮流的东西，我也什么都不知道。我感觉自己很落后。跟不上时代。他们讨论后便问我要不要和她们一起玩。我很无奈的回个不知道的表情。回到家后，我便小心翼翼的问了能否周末去玩，妈妈没有经过考虑，不给我一点希望。

有一个周末，朋友亲自到家来找我。我原以为妈妈会看在朋友的份上给我希望，但事实却不是我想的那样。妈妈的话就是冷水，把我的希望全浇灭了。朋友也只能失望而归，外婆和妈妈吵了一架。最终，经过我的一番“折磨”，给我放宽要求，考试必须考到他定的目标。

“哈哈哈”我的笑声传遍了整个班级，我看到“胜利的曙光”了。在路上，我激动地乱蹦乱跳，已经在想周末伟大的“计划”了。可是，当我把考卷递给妈妈的那一刻，我“胜利的曙光”变成了“失败的暗光”了。竟发现一处错误，我还沉浸在伟大“计划”的喜悦中。一句“不行”浇灭了我的喜悦。我努力的运动就这样失败了。同学打电话告诉我地点，我告诉她们不能出去了。她们十分生气地说了一句令我十分伤心的话——以后再也不找你玩了。

“我就是一只小小小鸟，想飞却飞不高。”我坐在路上，听着这首歌。当我听到同学间的趣事时，风景时，我多么向往!我多么孤独!当我听到“以后再也不找你玩了”这句话时，我的心颤抖了一下。我的心都要冷却了。为什么?为什么那么在乎成绩?为什么不能了解我?因为你们的束缚让我失去了友谊;失去了我的快乐;失去了希望;失去了手拉手的已到风景。

束缚那酸酸的、苦苦的味道。

想干什么就干什么，这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长，人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大，在家庭中被父母管教，到了学校受到种种束缚，进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管，还会为生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，无论如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到满足是件令人痛苦的事，可谆谆教诲总在旁：自由是相对的，如果每个人都随心所欲任意妄为，你还能得到属于你的自由吗？

身旁一条条错综的准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。

记得朋友家有只猫，几乎从出生就一直生活在这个家里，大门不出二门不迈。现在已经长大了，可它从不想出家门半步，一旦被抱到门外就惨叫不止，拼命想挣扎回屋，回到屋中就立刻神态自若，悠然自得了。它在这个家里有充分的自由，生活很自在，它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由，这个世界会是什么样子？

我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的自由。

你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐？

“高颜值”已快刷爆我们的朋友圈，或多或少的人都已开始在自己的容貌上大费周章，希望可以带上“高颜值”的王冠。

所谓颜值，表示人靓丽的数值，用来评价人物容貌。但刻意追求容貌的高颜值，总会使人产生一种东施效颦之感。

最近娱乐圈风起云涌，一组杨颖让医院确定自己并未整容的视频在网上曝光，其影响可见一斑，这揭示了人们对颜值的过激追求。她整不整容对我们而言，丝毫没有影响吧。

爱美之心人皆有之，但刻意追求，反而适得其反。人气偶像郑爽，因担心自己的颜值低而去整容，结果当初的婴儿肥变成了瓜子脸，他本人也特别后悔，多次去医院，请求修复。如果不把颜值看得太高，这样的无稽之谈又怎么产生。

相比于她们而言，有的人却没有在高颜值的社会俯首系颈，委命下吏，而是让这种缺陷转化成了追逐梦想的动力。阿里巴巴的董事长及创始人马云，上大学时，没有人看得起这个个头不高，颜值中等的少年，但他却没有因此颓废，为自己制定了三个目标，尽管受到万人嘲讽的目光，但他还是坚持本心，最终让自己的目标一一实现。别让颜值束缚了你的追求，你应该提升自己的精神境界。

金马影帝黄渤，被冠以“丑星”之名，又被人调侃“岁月是把杀猪刀”，但他却把这些抛之脑后，在各种场合幽默应对，给我们带来了很多正能量。在他的演艺生涯中，虽然也跑过龙套，但他依旧认真努力，以爱岗敬业为路标，创造了人生的辉煌。

相比于以上两种人来说，克伦比亚广播公司著名节目主持人、华裔女子陈茱莉因节目导演讽刺其眼睛小，永远不可能成为观众接受的主播，而选择了去整容。颜值高虽好，可以增加人的自信心，但甘心让自己屈尊于颜值之下，未免太过偏激。

即使你有“高颜值”，但你的心却是丑陋的；即使你的颜偏低，但只要你的新是和善的，这又会这样？这就说明：颜值不等于一切。

别让颜值束缚了你的追求，内心美好才会更加值得他人去称赞。

自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。

表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。

对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。 自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。

这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。

一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！

真正的自由，建立在规则之上。

自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。

剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。

在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。

因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。

人生如剧本，要自由，也要有规则。

[自由与束缚作文三篇

“作业做完没?” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话，关于自由论的开始

自由：由自己作主;不受限制和拘束。

从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?

在自由与纪律是辩证统一关系中说，.自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。

所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。

是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。

经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。

所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。

静立于山顶，你是否感受到风的不羁了？奔跑于田野，你是否感受到心的驰骋？平躺于草地，你是否呼吸到梦的自由？

的确，当我们全身心的浸入这一切的美好，我们收获到的便只是无尽的自由。

自由是从古至今人们一直所追求的东西，并且可以说随时代的日趋变化，万物的日益发展，到今日，人们对自由的追求更是强烈。

可是我们却从不曾想过，当我们拥有了无尽的自由之后，或许最终我们也只剩下了自由了。

因此，束缚对于人们日趋躁动的心来说永远是不可或缺的。

或许有人会反驳，古代的贤人异士都主张从心、主张自由，这才造就了他们的高尚品质，才涌现了流传至今的千里绝唱。

是的，对于这一点，没有人可以反对。但是这些人是否也曾想过是他们来将那些贤人异士的心性读得深透？

在我看来，正因为有了对自己心的束缚，才有陶潜吟咏“采菊东篱下，悠然见南山”。在这看似自由的背后，是否有人曾读出他缚住自己的内心不投奔于世俗的情怀。也正因为这种束缚，才造就了他淡泊宁静的品格。

正因为有了对自己梦的束缚，才有李太白长叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”在这看似不羁的背后，又是否有人曾读出他缚住自己的梦以至于自己不将沦落。也正是因为这种束缚，才造就了他豪迈不羁的诗篇。

因此，在我看来，这些贤人异士的最耀眼的光芒便是他们敢于对自己加以束缚，让自己的心不至于放纵。

同样，对于现代的且生活在现实生活中的我们来说，无尽的放纵与自由或许只应存在于最天真烂漫的童年。而于我们学生、上班族或是任何一个社会人来说这些便都是不可取的。

我们可以试想一下，如果学生拥有了无尽的自由，那么被放纵的恐怕不只是心了。成绩会下滑，品行会曲折……或许还有许多我们无法想象的后果。所以对于学生需要适当的束缚，这种束缚并不是所谓的严管教，而是引领他们走对、走好人生路的标杆。

我们亦可想象，如果上班族甚至是社会人拥有了无尽的运转，那么谁又能保证一切的一切都正常地运转。所以对于他们也需要适量的束缚，这种束缚不是对人性自由的剥夺，而是对人们心灵的呼唤。

追求自由是每个人的性格、思想使然，可无尽的自由便是对人思想的放纵，对人行为的放纵，更是对人灵魂的放纵。

一个无束缚的国家，一个被放纵的民族的未来又是怎样的？一颗被放逐的红心如何毅力于世界，如何不染上灰？

所以，束缚对于我们每一个人，对于这个社会，甚至于整个世界来说都是不可或缺的。

因此，请缚住你的心，让其永远纯净，让你永远美好；请缚住你的梦，让其永远蔚蓝，请你永不之褪色；请缚住你心里的自由，让其不被放纵，请你一路前行。

今天在看庄子的《逍遥游》时，学到了这样的一句话：“夫列子御风而行。”生命真正的境界，是生命无待，无所凭依，把心融入生活，才能享受自由的真谛。

很多时候，我会听到周围的朋友说：我要摆脱一切的束缚，做最自由的自己。我总是笑笑不语，其实，我一直觉得，即使摆脱了所有的束缚，也没有办法达到自己想要的自由，很多人可以摆脱束缚、桎梏，到最后，发现自己越来越不自由。

做自由的自己，最重要的一点是要有“真性情”，有一个很简单的标准：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜欢，就不去做。很浅白的道理，人生没有那么多的时光可以浪费，可以为摆脱束缚挣扎或者做一些自己不喜欢的事情，显而易见是不明智的。

对每一个个体来说，你为所爱的自由，努力做自己喜欢的事情，你付出，不是负荷，而是享受，这是一个幸福的过程，这个状态下的自己就是最自由的。

佛说：随时、随性，随性、随时。我一直在想这四个字的真谛，这看似随意的两个词，却洞察了世间的玄机。想和大家分享一个作家——阮籍，在这个崇尚礼教的时代，有这样的奇葩，他可以抛开世俗对自己的看法，随性而做，随时而为；喜与之交，恶与之远。保持着人本有的纯朴，难能可贵，这其实就是自由境界。

每个人都需要自由的空间，就好像生存需要新鲜的氧气才能有滋有味儿。儿时的我，也一直想拥有无所束缚的自由，但是细细回忆，其实那是一种可怕地状态，我总会为我无所忌惮的自由行为为自己带来更多的约束。我记得小时候不喜欢上学，觉得坐在教室很不自由，于是给自己争取到了在家的机会，但是前提是，我要每天在家里学习，而且那个学习的时间并不短，甚至要比学校实际的学习时间要长许多，想通了这件事情，我还是选择去学校学习了，嘿嘿，要不，实在是太亏了。

其实，生活在钢筋水泥下的当代朋友，如果，没有被金钱、物质压得喘不过气、甚至麻木，总会想要挣脱现有的束缚，过一种更为自由的生活。

自由（freedom）是我最喜欢的一个词，我仔细研究了几种语言，发现是英语中的free加上意大利语中的dom组成的。有时候赞叹造词者真的智慧，自由的生活就是用过星期日的心态对待每一个空暇的时光。生活中空暇的日子其实不少，多得不是束缚，真正少的是我们的心态。

最智慧的人不会一直想着摆脱现下无以摆脱的现实和责任来高价购买本不该得到的自由，因为，前提总会给社会或者身边的人带来麻烦，用更多人的不自由来换取自己的自由，那样是自私的。

我想到一种状态，急着想分享，但是我也达不到呢。

最好的自由是：与付诸在自己身上的所有不自由和解，在一个自己可达到的状态下追求自己的自由，我们不是庄子，老先生的境界我们也很难达到，但是我们可以做到的是，用真性情平和的待过每一件事，就会发现，其实我们追求的自由仅是于此。

自由，对一只动物来说，这是它们所应有的。但小时候的一次顽皮让一只本该展翅翱翔的蝴蝶静静的死去。

记得那天：妈妈带我去公园玩，到了公园，我被公园的美景惊呆了！到处都是美丽的花朵，各种各样的颜色使人眼花缭乱，几只美丽的蝴蝶穿梭其间，互相追逐、打闹。我幼小的心灵顿时出现了一个邪恶的念头：为何不抓一只蝴蝶来玩呢？我慢慢的靠进一只正停在花朵上休息的蝴蝶，手飞快的伸向它的翅膀，我抓住它了！我捏着它的翅膀跑到妈妈面前，兴奋地说：“看啊！看啊！我抓到了一只蝴蝶！”妈妈抚摸着我的头，温柔的说：“快把它放了吧，它属于大自然，不属于你。”那时我还小，不知道妈妈这句话是什么意思。

我没有听妈妈的话把蝴蝶放了，而是跑到一边去欣赏蝴蝶。多美的蝴蝶啊！它看着这么美丽、可爱，却又是那么的弱不经风。它想挣扎，但被我捏的紧紧的，无力挣扎。我找来一个矿泉水瓶子将它装了进去，又在矿泉水瓶子上打了几个洞，以便蝴蝶呼吸。

蝴蝶在瓶子中变得十分暴躁，它时不时的飞起，冲撞瓶子，但以蝴蝶那点薄弱的力气怎么可能与矿泉水瓶子抗争呢？

我拿着瓶子跑到了妈妈面前，天真地说：“妈妈，你看！蝴蝶在飞呢！”妈妈的脸色变了，她望着瓶子良久后，说：“快把它放了吧，它渴望自由，它是大自然的，你懂吗？”我幼小的心灵努力去试着听懂这句话，但我还是没有弄明白。

瓶子里的蝴蝶慢慢的没有了力气，它停了，但它却又不甘心，它展开双翅，似乎在品尝最后一次飞翔的滋味，它拼尽全身力气往瓶子上冲撞，但，它失败了。它是那么倔强，那么不甘！它渴望自由，渴望花海，渴望自己的天地！他静静地躺下了，静静的……它没有躺在花海中；没有躺在同伴的目光下；没有躺在泥土里。而是躺在了一个被束缚自由的笼子之中！

我这才意识到自己错了，我泪眼汪汪的问：“妈妈，它怎么了？”妈妈摸着我的头，沉思了一会儿后，告诉我：“它走了，它不属于你，它爱大自然，它爱自由。它到另一个世界去飞翔了。”

我久久的凝视着那只蝴蝶……

也许像妈妈所说的那样，它到另一个世界去飞翔了。那儿有它的伙伴，有野花，有自由，有天空……它可以在那儿快乐的飞翔，是啊，它爱大自然，同时也爱着自由，飞翔吧，蝴蝶！

麦浪中的稻草人仍在，它一直在那儿等待着我的追寻。——题记

你的梦想是什么？从小，无数人问过这样一个问题，年幼的我并不明白它的内涵，总是笑着说出答案：“我想当老师，医生……”记忆里，大人们总是笑着拍拍我的头。

可是随着年龄的增长，我开始迷惘、徘徊、犹豫，我的梦想是什么？疑惑的种子在我的心中潜滋暗长。

直到有一天，我遇见了他——梵高。他的画作中明丽大胆的色彩似乎在我的心中点起了一把火，我希望以及渴望成为一名小小的画家，做他画的稻草人，守望着那片麦田。

但是这个声音，从来都只是怯怯的，每当有人问起我的梦想时，我只会微笑着答出一个又一个令人满意的答案，可是我也不甘呀，每次违心回答时，自己都会用力攥住衣角，扯出一个勉强的笑容。

画家这个职业，也许不是别人所期望的回答，这似乎和我从小明白的回答有相违背，这好像负了父母的期待。我不敢也不想说出口。

太在乎他人的眼光，害怕有违父母的期待，对未来的迷惘，在我的心上狠狠地捆上绳索，压抑着自己的梦想，束缚它的生长。

可是自己的迷惘和心灵上的束缚终究是越织越深，泛滥成灾，终究要寻一个爆发口。

那一天，我和母亲进行了一次长谈，当我泪眼婆娑地将自己的梦想，自己心上的束缚告诉她时，母亲浅浅地笑了，抚摸着我的头说：“画家并没有什么不好呀，你又何必太在乎别人的目光呢，我和爸爸所期待的，从来不是看似优秀的你，而是一个不负初心，奋力前行的你。”我在迷朦的泪光中听着，似乎感觉到心上的绳索被一条条解开，没有了压抑束缚的梦想开始鲜活生动。

当再在人问起相同的问题时，我仰着头，自然地说：“画家！”令我惊讶的是，别人没有投以惊讶的目光，而是给了我一个鼓励的微笑。那时我才明白，解开束缚的自己，可以如此轻松。

心中的那片麦田，仍在；那个小小的稻草人仍在。解开束缚的我只愿不负自己的初心，寻找着那片麦田。

导语：人人都渴望自由，有时候过于的自由，缺少了束缚，便是坏事

例文1：

每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水;因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。

如果只要自由，没有束缚会怎样?

一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐(淘汰)，到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样?

我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢?有了束缚，车轮不会进入“邪道”;有了束缚，火车不会离开铁轨;有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。

例文2：

“作业做完没?” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅，学生最不喜欢的三句话。

从小我们在家就受家长管着，上学以后我们又开始收老师管着，一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活，没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上，还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?

在自由与纪律是辩证统一关系中说，自由不是无限制的自由，只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由，否则就会受到相应的惩罚，也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束，人们就会为所欲为，自然就会受到破坏、疾病到处蔓延，人类就会走向毁灭的。

所以当我获得了我们所要求的自由后，我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活：书本变成了游戏，学习变为了玩乐，而当时光匆匆度过的时候，我们会发现自己已经为社会所淘汰，成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样，你依旧能拿起书本在，只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受，我们还是学生应该有自己的一片天空，有自己的一份空间。

是的，有时过分的约束只会限制人的发展，限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空，而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时，我们又何尝不会像井底之蛙一样，我们又怎会快乐呢。

经调查77%的青少年参加学习辅导班，而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣，而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长，因而对学习的兴趣减低，学习效果反而更差。

所以家长与老师应给学生一些自由，让学生有时间看自己的书，做自己的事，培养自己的兴趣，在学习生活中，做自己的主人，让学生健康快乐成长。

多年了,我还没有得到幸福的自由,快乐的自由.

3年前,一个庞然大物来到我们家,那是"可怕"的钢琴.从那以后,爸爸变了.每天必须弹5个小时的钢琴,我不爱弹钢琴,可爸爸每天逼着我弹钢琴.我的背不知被爸爸打了一次又一次,我的泪不知流淌了一次又一次.每天只能玩半个小时,而且爸爸像监视贼人一样监视我.玩什么,回来后必须向爸爸清清楚楚的汇报一遍.我自由吗?我只能用梦来编织自己心中伟大而潇洒的爸爸----------我的自由被钢琴所束缚.

学习,学习,安全,安全.这是在我的自由中的"天敌",只要它一现身,我的自由就被抛到九宵云外.就说上次吧,我正准备与同学去广场玩耍.爸爸挡住我的去路,严肃的说:"去广场干什么,遇到坏人怎么办?人家抢劫怎么办?遇到小偷怎么办?学习 怎么办?作业怎么办?"叽叽喳喳的唠叨了半天,我的好心情也随之扫地了---------我的自由被学习和安全所束缚.

束缚, 束缚 ,我 何时能得 自由

如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力；为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣，只会浪费生命，在束缚中找自由作文800字。而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。

深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。

中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化史上的一颗璀璨明珠。究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。

只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么？其实我们在生活、学习中亦然。

青春期中与成长相伴的有“叛逆”，优秀作文800字《在束缚中找自由作文800字》。我认为“叛逆”有三境界：一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的；二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了；三是游于束缚中、享受自由，此层为最高境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。

看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。

有的人不满现实，极力满足自我而从不考虑社会的集体性，做出违法犯罪的勾当或成为边缘人；还有的人在对现实不满时积极思考自身原因，努力提升自己、改变现状，在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己，深知原则不可触犯，多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。

在束缚中找自由，是能力的体现，也是好好生活、享受生命的最佳姿态。

“自由是什么?”我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终，这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一束，而约束意味你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗?释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国;不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。

人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。

雄鹰展翅，翱翔于蓝天，这是雄鹰的自由；树苗生长，冲出于土地，这是树苗的自由；池鱼潜泳，闲游于水中，这是池鱼的自由。相比于束缚，雄鹰、树苗、池鱼，它们都会毫不犹豫的选择自由。自由就像含苞欲放的花朵，人们喜爱它，乐于接受它；而束缚就像过街老鼠，人们讨厌它，远离它。但它却无时无刻不出现在人们身边，闯进人们的视线内。

如果我是一只展翅翱翔雄鹰，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫地选择前者，只因我喜欢大自然，喜欢蓝天，喜欢这一切属于我的东西。但好景不长，几年后，突然来了一群猎人，他们把我捕捉到鸟笼中，把我卖到动物园里。等待我的只有冰冷无情的笼子，但我渴望能够自由，想见到我的亲人。于是，我使劲地啄打笼子，不发出任何天籁般的叫声，来参观我的人，他们都是兴高采烈地来，垂头丧气地走。日夜照顾我的饲养员们也无计可施。终于，在一个晴朗的夜晚，他们悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也尽情的在天空里飞翔。

如果我是一只渴望长生不老的大熊猫，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫的选择后者。因为我知道在动物园里生活的大熊猫比在野外生活的大熊猫寿命长。于是，我失去了野外求生的本领，只会享受着在动物园里的乐趣。有天，动物园的园长下令把动物园里的大熊猫放归大自然里，就这样，我被他们“无情”地赶出动物园，进入大自然里，手足我措的我害怕的望着这陌生的世界，也许上帝眷顾我，我遇到的一位长期生活在这里的同伴，他教会了我独立生活的本领。渐渐的，我喜欢上大自然，也喜欢上这自由。

回到现实，我还在家里做作业，望着这堆积如山的作业，我更渴望自由……

自由，就像纷纷扬扬的雪花，人人都渴望捧拿它；束缚，就像冰冷无情的脚镣，让人们失去了对大自然的热情。

如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行这样无节制的自由不具任何吸引力；为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深扎进地层绝对的自我束缚同样无趣，只会浪费生命。而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。

深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。

中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化史上的一颗璀璨明珠。究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。

只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么？其实我们在生活、学习中亦然。

青春期中与成长相伴的有“叛逆”。我认为“叛逆”有三境界：一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的；二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了；三是游于束缚中、享受自由，此层为最高境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。

看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。

有的人不满现实，极力满足自我而从不考虑社会的集体性，做出违法犯罪的勾当或成为边缘人；还有的人在对现实不满时积极思考自身原因，努力提升自己、改变现状，在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己，深知原则不可触犯，多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。

在束缚中找自由，是能力的体现，也是好好生活、享受生命的最佳姿态。

[在束缚中找自由作文900字

天阴沉沉的，狼牙般的绳索束缚着我，我感到万般的无奈，望着如大石般沉重的分数条，心里感觉沉甸甸的。真的是这样吗？一次联考就把我的自信心彻底摧毁？我不断的质问自己。心中卷起一阵波浪。想要冲开这勒得我不得动弹的绳索。

次日，我的心情并没有一丝好转。来到阳台上散心，日头正盛，太阳毫不留情地炙烤着大地。猛然，我看到一片花团锦簇的神秘色彩，在阳光的照耀下甚是明显。好像情人走过的一片浪漫的花廊。我的好奇心涌动了起来。心中的绳索像是忽松开了些。带着“那是什么”的疑问，我拿起门口的遮阳伞就往楼下冲。

小径里，我站在“花廊”边，紫薇花正顶着令人窒息的炎炎酷热，绽放在属于他们的岁月里，花朵虽不大，但是里面滴色彩却似乎要溢出来似的，与阳光一起流淌。成群的紫薇花紧紧拥作一团，他们挺直着腰杆，昂着头，自豪的成长。放荡不羁的生命力，被阳光烘烤的暖暖的。盈满了我整个心房。

属于它们的绳索已经被它们自己解脱了。只剩我呆呆地伫立在那里。

我久久不肯挪步，心中起了一片波澜。它们在阳光的炙烤下没有退缩，反而迎着阳光，拼搏向上，轻松的解开了他们的绳索。而我，总是沉浸在失败挫折的海洋里，无法自拔。此时我应该迎难而上，努力战胜挫折，跨过荆棘，挣脱绳索，在自己的青春年华绽放出属于自己的光彩。

心中的绳索已然解开，现在没有任何能说服着强大的我了。解开绳索，获得了自信，我要通过一个学期的努力去攀上属于自己的人生第一座高峰。

有绳索不可怕，没有尝试去解开，这才是你没有获得成功的真正原因。生活中我们要努力解开心中束缚的绳索，获得自信，走向成功！