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传承中华文化共筑精神家园征文合集2篇 作文题目【推荐20篇】

书是一个暖巢,温暖你孤寂的心灵,书是一缕清风,拂荡你狭隘卷曲的心灵,书是一艘航船,带着你驶向知识的海洋。下面是相关的范文,快来围观吧。现在小编给你们整理推荐了关于传承中华文化共筑精神家园征文合集2篇 作文题目优秀作文,欢迎阅读,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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泉州海丝文化征文600字

全文共 2347 字

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泉州,是我国古代海上丝绸之路的起点,它有着闻名遐迩的名胜古迹,有着勤劳贤惠安女,香气四溢的泉州小吃,还有爱拼才会赢的泉州人民······不仅如此,最近泉州还荣获了一项荣誉,那就是首届东亚文化之都。嘻嘻,厉害吧?今天,我就带你印象东亚文化之都——泉州。

提起泉州,就不得不说起泉州那些闻名遐迩的名胜古迹,如千年古刹开元寺,多元化文化基地清源山,还有清净寺······其中,我最喜欢的要数清源山了,我带你去看看吧!来到清源山就不能不去老子天下第一的老君岩,来到老君岩,你会发现,一座巨大的老君造像正慈眉善目地注视着你。相传伟大的道教学家老子来到清源山里在这里升仙,留下这尊巨大的雕像和这个传说,老君岩的每一个部位都刻画得恰到好处,也令人叹服叫绝。

看完名胜古迹,我再带你去听听泉州的声音——南音,听!丝竹箫弦乐器伴奏下,一位演唱家便声情并茂地唱起南音,令人听得如此如醉。如果以为泉州的声音只有南音,那你就大错特错了,在菜市场,一位阿婆和一位大婶似乎在说什么,可是,她们说的是什么话?英语?德语?其实,她们是在用闽南语交流。闽南语是我国重要方言之一,有“古汉语活化石” 的美誉。

看了听了这么多,你的肚子是不是唱起“空城计”?来这正好有一家土笋冻店,向老板点两份土笋冻,土笋冻上来之后,你是不是觉得这卖相很奇怪,它虽然卖相不好,但很好吃,加点醋吃下去,口感中带着一丝大海的味道,奥秘就在于冻里的虫子,这些虫子是从沿海采集的所以味道十分鲜。

怎么样,泉州评选东亚文化之都是不是当之无愧?那么,记得有时间来泉州玩一玩,相信泉州会给你留下美好的印象!

泉州海丝文化征文600字【篇二】

夜晚华灯绽放,朦胧的月色穿过高大婆娑的刺桐树照在熙熙攘攘的人群中。在红墙白瓦的建筑街头,不时传来一阵茶香,耳边轻轻响起一曲南音,梨园戏似乎就在眼前。

若是元宵,那人群必是满大街都是,美丽的大花灯点燃了一片热情。正如“放大光明双宋塔,花灯如海竞新奇。”这就是热情而又欢乐的东亚文化之都——泉州。

虽然千百年过去了,但是那些还保持着原汁原味、鲜活鲜明的传统文化依旧没有随着时光而抹去光辉。烧香拜佛的关帝庙,一到农历五月十二,那场景,别提多热闹了!一进庙,空气里弥漫着硝烟,地上撒满了鞭炮壳。关帝爷的车骑,拥挤的人群纷纷向关帝爷的车骑拜了拜,祝福自己能够富贵、幸福。环境优美的清源山,有笑容可掬的老君岩;有香火旺盛的千手岩;有如诗如画的弥陀岩,以及密荫幽涧的碧霄岩。红墙绿瓦的西街,两侧榉头留有走廊,木窗为圆形结构,颇具特色;檐墙有砖雕壁图,有天井和双榉落,面前堂建筑上砖下石,两侧砖壁各设一个花漏窗。还有许许多多的名地,何不妨来泉州看看呢。大街上的车水马龙,给泉州贴上一个“繁华热闹”的标签。泉州老城区,那些古街巷里,历史沉淀赋予城市的儒雅气质,似乎全写在了斑驳的瓦片上。安静宁人,似乎没有一丝杂物。不过,同样在热闹的泉州大街上,熙熙攘攘的人群和泉州美丽的风景,多么和谐自然的画面啊!泉州有朴素勤劳的惠安女,其服装奇特:佩带花色头巾和橙黄色的斗笠,花巾上还有编织小花和五颜六色的饰物,上身穿着短小的衣服,露出肚脐,下身穿着宽松的裤子。还有德化精美绝伦的瓷器,它凝聚了泉州市民的智慧,才会这般高雅、精美。走进泉州,你可以品味着汤圆的甜美,赞叹着技术精湛的泉州花灯和精美绝伦的德化瓷器。你可以品尝着着名铁观音的茶香,吃着味道鲜美的海鲜,一边观赏泉州光彩照人的美景。东亚文化之都如此美丽,如此吸引人,让人实在不得啧啧称奇、流连忘返!

东亚文化之都——泉州,它代表着中国人的自豪,它让外国人流露出赞叹的眼神,它连接着东方与西方文明的桥梁,令人骄傲,令人自豪!

泉州海丝文化征文600字【篇三】

我怀着好奇心观看了CCTV-4《文明之旅》之《海纳百川闽南韵》专题片。随着黄书记娓娓道 来,我不禁对闽南文化特别是泉州文化叹为观止,被泉州精神所感动。 闽南文化源远流长,博大独特,是中华历史文化的精彩遗存,为人类文明的瑰宝。

节目在泉州提线木偶《钟馗斩妖》表演中拉开序幕。提起泉州木偶真是家喻户晓,老少皆喜,奇特复杂的木偶雕刻艺术,精湛的表演技艺,到过联合国和许多国家演出,受到世界各地观众的高度赞赏。

“太空朋友,恁好,恁食饱末?有闲著来阮遮坐哦。”地道的闽南话被“旅行者”号宇宙飞船选为55种地球语言之一,向太空朋友发出问候。《爱拼才会赢》喝响世界的每个角落,不仅华人会唱,连外国人也会唱。“三分天注定,七分靠打拼”唱出了闽南人的“爱拼敢赢”的精神,道出了闽南人不服输、不言败的人生信条。

唯美的惠女服饰,不仅表现了外在美,更是惠安女吃苦耐劳、任劳任怨、坚韧品质的生动写照,是闽南文化的一种代表符号。 寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝,“红砖白石双拨器,出砖入石燕尾脊”

这一独特的“皇宫起”建筑特色诉说着这座有着数千年历史文化名城的风采。而古香古色的南音,帮我们记录了中原古代历史,是中原古典音乐的遗响,成为中国古典音乐的“活化石”。

作为“海上丝绸之路”的起点,促进了内陆文化与世界文化的交流与融合,泉州成了“世界宗教博物馆”,形成了独具特色的海丝文化,泉州当选为“东亚文化之都”实至名归。

通过观看专题片,我深切地感受到勤劳坚韧、开拓进取、爱拼敢赢的闽南精神,敢于冒险、海纳百川、兼容并蓄的海洋精神的巨大魅力,正是这种精神推动着泉州的快速发展。

历史代表着过去,实现闽南梦,泉州梦需要我们珍视历史,努力传承与创新。我们应努力学习知识,全方位了解掌握闽南文化,应尽力维护一些正确的、有道理的观点,对于政府的宣传应大力支持,并动员周围的人一起支持并理解,积极向外人介绍闽南文化,让我们的闽南文化走向更广阔的天地,让闽南文化成为实现闽南梦、泉州梦的助推器。

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篇1:弘扬五四精神征文

全文共 635 字

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我时常问自己什么是五四精神?是的,爱国便是五四精神。这早已不是仅仅局限于精神,这是一种情怀,是一种意志,是一种传承!

当我们挺立在国旗下,庄严地唱国歌时,倘若你心中怀着对祖国的崇敬之心,那么你就是一个拥有丰富内心和强大力量的新青年!红旗之下德先生和赛先生告诉我们:这!这就是五四精神!这!这就是爱国精神!

回忆曾经,在中华文明危难之际,涌现出了一个个英雄,他们虽然隔着数千里——但仍然是一个强大的集体。他们掌握着风和雷电的力量,他们拿起武器,走上街头,面对四周的黑暗的呐喊“外争国权!内惩国贼!打倒卖国贼!打倒帝国主义!”他们毫不留情地撕开了帝国主义虚伪的外衣:怒吼道“你,你这个黑暗的东西,我要把你毁灭,毁灭,毁灭啊!”啊!这震天的怒吼告诉我们:“这!这就是五四精神!这!这就是斗争精神!

从前,我们的革命先辈大无畏地冲上战场与敌人拼杀,当先辈们英勇地倒下时,他们的鲜血告诉我们“这!这就是五四精神!这!这就是献身精神!”

当我们无心面对课堂,无心面对作业,无心面对人生时,那我们又该如何面对自己呢?是的!现在!就是现在!专心致志地对待每一堂课。拿起你的“武器”,战胜自卑、懒惰!认真的对待每一科作业!拾起散落一地的信心,勇敢的行动起来。虽然这不太容易,但是!我对我自己说;“我做得到,做得到,我一定做得到!”让镜子中的你自己说;“这!这就是五四精神!这!这就是行动的精神!这!这就是行动的力量!行动精神”。

五月将至,我们满面春风,笑对明天,对自己负责!行动起来!我!能做到!

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篇2:中华传统文化的满分

全文共 933 字

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周末晚上,我拿着电视遥控器心不在焉地换台。忽然,一个节目引起了我的注意:成语大赛。可没想到,这个节目竟让我大跌眼镜。 On the weekend evening, I changed the TV remote control and changed the platform.Suddenly, a show attracted my attention: idiom contests.However, I did not expect that this show made me surprised.

成语大赛所涉及的题目并不难,无非就是小学时就学过的一些成语,可台下的人们却居然被难倒了。这不,上来了一位风度翩翩的年轻人,成语是对答如流,但一说到意思就犯了难,结结巴巴地回答不上来。又上来一位中年妇女,她说的全是网络上的流行词语,根本就不是什么成语。

又不一会儿,上来了一个头发花白的老者,一听还是位教授,我满心期待他能拿高分。果不然,他竟拿下了所有高难度题目。不幸的是,这位“高手”居然被一个“杯水车薪”成语给难住了。最后上来的是一位小伙子,成语掌握的还不错,但一写就不会了。我不禁苦笑:难道中国人连自己母语的掌握程度竟如此之差?

很多人认为中国传统文化和中国汉字都已经过时了,现在重要的是科技,电脑、录音、网上聊天多的是,根本用不着写字了。可是,科技也是属于文化的。没有文化作载体,科技又怎么得到发展。更何况没有中国文化,不仅中国古代的科技成果难以传承下来,那些外国的所谓先进科技又怎么能传到我们的手下?同样,人们还一心盼望着科技进步,更盼望着早日实现中国的“世界一流科技强国”梦。但像上面出现的那一幕,难道不叫我们感到羞愧和深思吗?

许多人不了解文化的意义和作用,于是便出现了前面几种人:年轻人是知陋寡闻,只了解表面,不能理解实质的人;中年妇女是沉迷在现在,把流行词语和成语给弄混淆;老教授是博学多识,但却缺少复习没有进步的人;还有只了解一点便足够而忘乎所以的人。这些人,都是不了解文化,特别是不了解中国文化的人。

很多人想干大事,但连最基本的中国传统文化也不甚了解,不努力掌握。一屋不扫,何以扫天下?让我们从现在做起,努力学习中国文化!做实实在在的中国人!

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篇3:中国文化的传承作文

全文共 637 字

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中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。

«西游记»,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。

京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。

有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。

和他国相互沟通,相互取进固然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!

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篇4:中华传统文化

全文共 521 字

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跳大绳,是我们家过年必有的传统

不知道是谁定下的,也许是外婆,或是妈妈的外婆,总之,我们家就是有这个传统。

我们之中,属妈妈最厉害,毕竟外公外婆年纪也大了,只能甩甩绳,计计数。我们家的绳是大红色的,外婆说,谁被打倒的次数多,谁就可以去灾辟邪,我被打倒好多次,好像鞭子抽在身上,火辣辣地疼。妈妈总是巧妙地避开,她总是跳很多,实在跳不动了才停下来。

跳大绳,在我小时候的印象中,是一个很好玩的游戏。

第二次,是因为体育要测试,才又接触到了童年最喜欢的跳大绳。

现在都不叫跳大绳了,而叫跳长绳,不过我还是喜欢叫跳大绳。

那次风波,几乎每个人都买了长绳,我也不例外。每天中午,不管是烈日,还是寒风,我们都准时下楼跳大绳。这里的和我家的有些不一样,这里只有粉色,橘色,绿色,却绝没有大红,这里也没有去灾辟邪的作用,只有比谁跳得多,谁跳得好,我的心中有些失落。

这已经是五上的事了,离现在好远,不过记忆还是挺深刻的。

一年不跳了,今天,大课间,跳长绳。

刚开跳那会儿挺默契的。王老加入了男生队,xx加入我们女生队,有了老师的加入,我们简直如虎添翼,没多久,就恢复到以前的状态,对长绳的热情与喜爱更甚从前。

但无论如何,我觉得,我家的跳大绳是最独特的。

因为我家的绳是大红的。

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篇5:传承红色基因争做时代新人征文1000字

全文共 1120 字

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我徐徐行走在八达岭上,抚摸着苍老的城墙,感触颇深。那是中华儿女用血肉建造的脊骨,一砖一瓦,千年垒砌,斗转星移,青山不变。清风徐来,恍惚间,我的思绪又飘回童年。我的外公曾是一名光荣的新四军战士,我最喜欢的事就是听外公讲那过去的故事。

他慢慢地讲着,我细细地听着:刘少奇元帅,皖南事变,高邮战役……一个个映刻着峥嵘岁月,闪着革命光辉的词语,早已深深地在我的心上留下了烙印。我有幸在小时候就从这些故事中了解革命的事迹,我的心中悄然埋下了一颗红色种子。

时光的长河静悄悄地流淌,长城的烽火狼烟已随风雨散去,如今,只有和平的白鸽飞过山头。从前那颗种子生根发芽了,慢慢长出代表希望的“红色小苗”。从王进喜到郭明义,从杨善洲到孔祥瑞,平凡的岗位也能做不平凡的事;从焦裕禄到袁隆平,从孔繁森到钱学森,科学为中国注入不竭的动力……岁月不断更迭,他们的名字却闪着永恒的光辉。他们付出时间、健康,甚至是生命的代价,心怀一腔热血,为中华人民伟大复兴不懈努力,谱出一曲曲荡气回肠的时代赞歌。他们用自己的行动激励着后人继承红色基因

随着阅历的不断丰富,我对“红色基因”有了更深刻的理解:红色基因是坚持,不达目标决不放弃;红色基因是忠诚,坚贞不渝热爱祖国;红色基因是奉献,无欲无求无怨无悔;红色基因是追求,不畏浮云勇攀高峰。

在红色基因的鼓舞下,我已成为一名光荣的共青团员。“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关。”课堂内,我好好学知识,学本领,与知识共舞,力求长大后能实现“科学助国”的梦想;课堂外,我致力于用自己的绵薄之力改善家乡环境。家乡土地贫瘠,常年干旱,生活困苦。利用假期的时间,我不仅回到家乡栽种树木,还到社区老人院当义工,每当看到老人们绽开的笑靥,我就会感到十分欣慰,那便是辛勤汗水给予我最大的快乐。

“我所站立的地方,就是我的中国,我是什么,中国便是什么。我怎么样,中国便怎么样。”我们不光为自己而活,要为爱而活,为追求知识而活,为他人付出而活,更要为祖国事业而活。年纪尚小,就要为理想而奋斗,珍惜光阴,利用每一分每一秒为自己的未来创造无限可能。

我用自己微弱的力量去传承和发扬红色基因,争做时代新人的历程中,困难总是难免的。可困难纵然无情,却给人无尽的砥砺;失败固然残忍,却使人趋于顽强。这就是红色基因的力量,赋予我永不言弃的精神。即使是生活不尽如人意,也不要放弃对理想的追求及对梦想的渴望,前路就算只有一丝微弱的光,也要奋不顾身地向前奔跑。

先辈们,你们的叮咛犹在耳畔,少年也已然风华正茂,力求为祖国做出一番事业来。跨越时光的那抹红色十分鲜亮,那是无与伦比的生命荣光,照耀着我们的漫漫人生长路。我们向前迈进的脚步声铿锵有力,让我们去奏响属于中国、属于时代的最强音!

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篇6:小学生关于少年传承中华传统美德征文

全文共 707 字

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中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在学校里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动:拾捡垃圾、帮助同学,还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念:奉献爱心,尽己所能,不计报酬地帮助他人,服务社会,为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。

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篇7:对中华文化的反思作文

全文共 1069 字

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中华民族一直都是一个有着深厚文化底蕴,有着绵延而悠长的历史的民族。五千年的文化之歌从那远处的高山深处、大河底端源源不断地传入炎黄子孙的耳中,进而如同电流一般,瞬间贯穿全身,直达心底,让无数人为之颤抖,为之惊叹,为之折服!

中华文化的精彩之处,在于它千变万化。虽然缤纷绚丽,但在各个不同的时期它都有其不同的色调,不同的风彩。春秋时期的百家争鸣,犹如百花齐放,令人沉醉其中,为他们的思想和胆识所吸引,无法自拔。唐诗、宋词、元曲。现在各具特色的散文诗歌等等,无不说明了中华文化这一特点。然而,中华文明最鼎盛的时期应属盛唐了吧!这一定程度上是因为唐朝人更为宽阔的胸襟和更加开放的政策、心态。各种各样的人,各种各样的思想在这里汇集。就像我们的邻国日本也为了学习大唐博大精深的文化派来了一批又一批的遣唐使,而我们呢,任由他们把长安复制成奈良。即使是在西方难以生存的教派也可以在这盛唐觅得一处容身之地。唐代陶瓷,尤其到了唐末五代,有重要的发展。唐代陶瓷中最重要的是青瓷、白瓷和“唐三彩”的陶器。唐代的装饰艺术以其华丽优美的风格成为时代的特点。由于吸收了西域特征与宗教色彩,唐朝艺术与前后朝代都迥然不同。唐文化体系中,包括文学、宗教与哲学、史学、艺术、天文历法、地理、数学、医学、百工技艺等方面,基本覆盖了当时世界上社会科学和自然科学的多数组成部分。这样一个庞大而完整的文化体系在当时的世界上也是仅有的

唐朝铸就了一段色彩斑斓的文化史,而这只是中华博大精深的文化之中极小的一隅,去让世界人民为之倾倒,心心念念地向往中国这个神奇的文化古国,更别说中华文化庞大而绚烂的文化体系,那该让多少人震撼,心甘情愿被他的强大气场和魅力所淹没。

时光荏苒,岁月流逝,中华文化也在与时俱进,新事物与旧事物的的矛盾也逐渐显露出来。传统的封建思想,繁琐的礼仪讲究都以不符合当今时代的要求。外来文化的冲击,新一代年轻人对中华文化知之甚少,人民对文化的漠视,这一切都使得中国社会陷入空前的文化混乱与文化空洞之中,失去了优良文化支撑的民族注定是去缺乏信仰的民族,中华民族的民族精神,是中华民族走向伟大复兴最可宝贵的精神支柱与力量源泉,是我国文化软实力的首要资源和重要基础。通过优秀传统文化的教育和传播,重新树立国民的民族自尊心和自信心,形成认同中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识,这是我们当今每一个中国人都应该有的觉悟。

作为一名中国人,一名中学生,我呼吁所有的中国人一起来弘扬并传承我们博大精深,源远流长的中华文化,不要淹没在外来文化的大潮之中,为了民族复兴的伟大使命而艰苦奋斗!

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篇8:中华传统文化之秦兵马俑

全文共 387 字

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首先,我要介绍的是将军俑,将军俑额头前的头发梳得精光,脸上的表情非常自然,鼻子下的八字胡往上翘着,身上的盔甲由美观、精致的鳞片点缀而成,两手交叉在那微微隆起的将军肚上。

第二个介绍的是文官俑,文官俑戴着顶冠,额头上布满了皱纹,一看就是思考问题太多了,他的盔甲跟其他的兵俑完全不同,他的盔甲是薄薄的,软软的。

第三个介绍的是站立俑,站立俑的表情严肃,也是八字胡,他的盔甲坚固而厚实,双手持着矛,站立在那儿。

第四个介绍的是跪射俑,他的头发扎成了两个小辫儿,他的表情显得有丝紧张,披着厚实的盔甲单膝跪在那,正左手持着弓,右手持着箭准备战斗呢!

最后一个,是一位与众不同的“先生”,那就是“战马先生”了,它也披着“盔甲”站立在那儿,“头发”梳得整整齐齐,可是,表情却像一副昏迷不醒的样子,不过,最有趣的要算“战马先生”的尾巴了,应该是在战斗中被割下来了吧!

兵马俑真是各种各样,千姿百态呀!

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篇9:精神家园话题

全文共 1006 字

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有人说:“人之初是攥着拳来到这个世上的,去世的时候方才撒手归西离开这个世界”。根据这个现象得出一个理论,人来到世上是要抓住点什么的。每个人的一生,都或多或少的要抓点什么,但是,所抓东西的数量和质量是大相径庭的。如有人抓住了财富,有人抓住了机遇,有人抓住了生命,也有的人为了抓住某些东西而失去更多的东西。

吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要,也是人出生后的第一本能表现,从这个非常简单的表面现象里,会被观察力比较强的父母透过现象看本质,洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地,嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点,那怕比婴儿的平均身长超过一豪米,也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关,实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。

从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了,因为,在这个时期吃是第一需要,吃不好喝不好,拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具,从这点看来,玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始,之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质,等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的,当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西,到后来你想扔都仍不掉,反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的,因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取,有了进取的思想和行动,你才会进步,随之社会才会进步。请切记:为了抓住什么,请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时,你也将失去某些东西。最浅显的例子就是,当你得到生命得那一刹那,也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时,也将失去自己的一些道德和良知。既然这样,为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢?原因很简单,生命是美妙的,生活是美好的,人生是灿烂的,谁都想在人生的道路上过的好些。

当我们在生命前进的路上,遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西,在这个时候,就应该勇往直前、义无返顾,该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳,驾御勤奋的马车,奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻,抓住的东西不是你应该抓的,你将失去奋斗的缰绳,生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马,奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命,热爱生活,紧紧抓住生命的时光,在人生的道路上驰骋。

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篇10:传承文化议论文800字

全文共 807 字

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中国诗词大会的热播,着实让过诗词出了“风头”,也不可避免地将传统文化的弘扬问题再次拉回了人们视线的中央。然而,各地各校打着“弘扬传统文化”旗号的诗词背诵活动,在我眼中,却有几分妄图“一劳永逸”的意味。

不可否认,诗词背诵本身,与《中国诗词大会》的初衷一样,无可非议。在传统文化不被重视的今天,这样的活动或行为,无论是组织有序还是自发自愿,都是一阵强心剂,使日渐“衰弱”的传统文化重获人们的欢迎和期待。然而,当大众开始纷纷效仿,不由分说地将背诵诗词加入学校必修教程时,这早已无关文化,却更像一场闹剧——由一时兴起引发的,缺乏长远规划的“电光石火”。

之所以这样说,是因为弘扬传统文化本身是个庞大工程——怎样弘扬、怎样才算“弘扬”,每个问题都需要人们的深思熟虑,也远远不是背诗所能一劳永逸的。换句话说,选择背古诗词的方式弘扬文化无可厚非,可怕就在于人们只抓住这一根“稻草”不放,认为这就是有所作为,也统统不管诗歌的择选、文化的引导或是鉴赏能力的传授。这样的做法,不仅不会对传统文化的弘扬起到推进作用,从长远来看,反而会误导人们对传统文化的认识,成为一场“记忆力”的比拼。

弘扬传统文化,究其根本,恰在于引导人们体味传统之美,漫步历史的河滩,寻觅文化的珍宝。借用尼采的话说,参差多态乃美之本源。若仅仅是重复与记忆,那么烙在人们脑海中的只有枯燥不理的词与句,若没有必要的引导,那么月只是月而已,它不是张若虚笔下饱含哲思与体悟的当空皓月,也不再是令人动容的千里婵娟;雨也只是雨而已,它不再承载“鬓已星星”的悲欢离合,亦或是“故人何在,烟水茫茫”的凄然心境。

所以,传承文化能一劳永逸吗?答案是否定的。节目的热播或舆论的焦点只是一时,传统文化的弘扬却不能一蹴而就,因背诵诗词而重新被重视的文化弘扬问题,若只局限于“背诗”本身,那么只能收效甚微,甚至是南辕北辙。因此,传统文化的弘扬,依旧少不了社会、国家的集体作为。人无远虑,必有近忧!

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篇11:2024高考热点素材:精神家园

全文共 808 字

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这是一片净土,不受世俗的影响。总有一片家园,是你一直坚守的,总有一块堡垒,是坚强的后盾,这就是你的精神家园,你的春天从这里开始。

对城市的车水马龙,灯红酒绿,你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗,是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心,把你推向那万劫不复的深渊。回来吧,回到你的精神家园来,这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心,让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊,请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的田园,可以是海子“面朝大海,春暖花开”的小屋,也可以是一生依恋的蓝色大海,更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园,是我家的庭院。

清晨,刚睁开睡意惺忪的双眸,第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬,个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹,在清早阳光的照耀下,叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时,我总会感到无比的闲适,好像我家庭院能够使春姑娘留步,使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸,这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满,笑颜迎接新一天的开始。

正午,沏一盏清茶,倚一怀清风,走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下,慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香,感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫,不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦,早已疲倦。回到庭院中,抬起头,看,那是傍晚的彩霞,是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活,幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心,或者高谈阔论着某某英雄,或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分,寄托着我的精神情感,让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水,那濮水就是精神所在;也有放歌邺上,那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉,为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园,那么你的春天也就来了。

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篇12:弘扬长征精神,壮我中华 作文500字

全文共 680 字

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说起长征,大家一定熟知,但是真正了解长征精神的又有多少呢?红军在长征途中表现出的对革命理想和事业无比的忠诚、对中国共产党和马克思主义坚定的信念,不怕牺牲、敢于抗争的无产阶级乐观主义精神,这些构成了伟大的长征精神。有人说,它是中国革命史上的奇迹,我想它在世界人民的心中,也早已成为一部不朽的英雄史诗了。 1934年10月,中国工农红军开始离开江西瑞金,进行大转移。至1936年10月止,红军走过了赣、闽、湘等十一个省,经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地等万水千山。红军队伍在冰天雪地里艰难的前行。狂风呼啸,大雪纷飞,在大自然面前人简直渺小到了极点,但是就是这些如此渺小的人类,有着令人震撼的精神力量! 现如今,我中华少年,是这新世纪冉冉升起的新星,是祖国用心浇灌的花朵,是肩负着社会主义建设任务的接班人,是弘扬长征精神的文化使者。随着社会的快速发展,生活越来越丰富多彩,人们的娱乐方式也越来越多样化,但是人们对长征精神等优秀文化的继承和发展也越来越少。当你坐在家中享受着电视电脑带来的乐趣时,你是否会想到,这是红军叔叔们飞夺泸定桥,强渡大渡河带来的呢?当你坐在校园里接受知识的熏陶时,你是否会想到这是红军革命家翻越雪山,穿过草地为你创造的呢?当今社会,缺少了一些勇往直前,敢于拼搏的人;缺少了一些坚忍不拔,艰苦奋斗的人;缺少了自强不息,敢于创新的人。

作为中华少年的你们,准备好了吗?我们,要做旗舰,去长风破浪!我们,要做火箭,去推动飞船。我们,要像利剑,把贫穷刺穿。我们,要像火把,把世界照亮!向上吧!少年!让我们弘扬长征精神,壮我中华少年!

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篇13:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 1108 字

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文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。

历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!

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篇14:传承中华文化共筑精神家园

全文共 683 字

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传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。

他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇15:传承文化之根

全文共 1013 字

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时代迈动脚步,开展新一轮的变迁。幢幢高楼拔地而起,高端科技飞速发展,各种网络新词、怪句汹涌而来。面对来势汹汹的各路“英雄好汉”,中华传承五千年的文化,正一点点沉寂于遗忘之中。

当今时代,高端科技是王道。人们靠其吃饭,靠其赚钱,所以人们拼命去学,拼命去钻。而中华传统文化,于生钱之道似乎“毫无用武之地”,被遗弃,似乎也在情理之中。时至今日,有多少人还记得为人处世基本八字“忠”、“孝”、“礼”、“悌”、“恭”、“敬”、“诚”、“信”;又有多少人还记得问人姓名用“贵姓”,老人年龄用“高寿”,请人保存东西用“惠存”,请人提出建议或批评用“指教”等礼貌用语。

而另一方面,语言文字也受到了网络语言的猛烈冲击。网络语言简单、随意、创新等特点,符合网民的心理与行为需求,也给人们日常生活带来一定方便。但是,综观网络语言,其中大部分词语以及构建词语的方法,是不符合汉语的规律的,有些甚至让人百思不解。如“果酱”、“竹叶”、“嘎哈”等。网络语言对语言文字的冲击,是中国语言发展史上是前所未有的,而人们在网络上对汉语的恶搞行为也充分的体现了如今人们对传统文化的轻视!

所幸的是,在经历了“端午节被韩国抢先注册,至圣先师孔子成为韩国圣人”等一系列痛楚之后,中国人终于意识到中华传统文化是我们的根,我们应该保护并传承了!

近几年来,各种针对文化的保护措施接踵而至。先是制订保护遗迹古城等政策,然后是重视传统节日,在传统节日里开展大量纪念活动,在教学中加大对传统文化的熏陶……这些措施,对文化传承来说,意义重大,一个民族,如果连自己的文化都不能传承下去,那就是一种文化的沉沦,是一个民族的悲哀!

当然,传承文化并不是墨守陈规,一些死板与迂腐的文化是应该抛弃的。而一些对文化教育有益的改革与创新,以及外来文化的吸收的行为,是应该被允许甚至鼓励的,有诗云:海纳百川,有容乃大。

但是,在对文化进行改革与创新,以及对外来文化的接纳时,我们应该将中华传统文化继续传承下去。中华传统文化,是我们的根,是我们的本,是我们之所以被称为中华民族的证明。所以,作为中华这个大家庭的一份子,我们每一个中华子民都有义务,将这精彩的中华文化传承下去,让我们的子子孙孙,以及他们的子孙后代还能继续被称之为中国人!

五千年文化,中华传承不能断。我们应该担当起点燃传承之火的责任,让这份文化情结,传递到世界每一个华人的心里,让每一位华人,都成为中华文化的接班人!让我们的文化,在世界发扬光大!

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篇16:有关朱子文化的传承与实践征文

全文共 2842 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化传承实践征文的内容,欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇17:传承工匠精神

全文共 738 字

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什么是工匠精神?字典上解释到:一种匠人精神,对一件事情,对一种信仰,一丝不苟,做到极致,执着坚守,一生热爱的精神品质。

说起工匠精神,我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国,曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶,更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访,学习我们中国的优秀文化。

繁华过后是苍凉,这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化,无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓,总有那么一群人,坚定不移的守护着我们中国的瑰宝,并且一代一代传承,传承这种精神,这种品质。

具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝,点蓝,烧蓝,打磨,镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作,掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水,花鸟,人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作,他们虽然不是美术家,但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔,为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新,博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白,所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业,一生执着,一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行,就是如此。这就是工匠精神的内涵。

作为一名中职生的我,我的职责是好好读书,将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神,让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心,大胆创新执着坚守。工匠精神,不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神,同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神,争做行者达人吧。

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篇18:中华传统文化

全文共 376 字

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今天,《品德与社会》课上,老师让我们讲“生活中的传统文化”。有许多同学都讲了,其中我记得最牢的故事是“压岁钱的来历”。故事讲的是:

在很久很久以前,民间有一种可怕的怪物叫“岁”,“岁”每年的大年三十夜晚都回来和小孩玩,如果“岁”高兴的话只会让小孩生一场病,如果“岁”不高兴的话就会让小孩死亡。有一对夫妇晚年得子,所以非常爱护这个孩子,大年三十这天夜晚,这对夫妇怕“岁”来伤害孩子,就一直守在孩子身边,到了深夜,夫妇也累了,就拿着几枚铜钱给孩子玩,夫妇就睡着了。第二天早晨,夫妇醒来一看,孩子安然无恙,以为“岁”没来。后来才知道,在当天晚上,夫妇睡着后,“岁”就来了,“岁”看到小孩手中的铜钱后,便见钱眼开,不再逗小孩玩,拿着钱就走了。到了以后,发压岁钱就成了民间习俗。

听完这个故事,我知道了压岁钱的来历。

如果大家想知道更多传统文化的故事,可以上网查资料。

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篇19:传承中华文化征文

全文共 770 字

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在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

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篇20:弘扬中华文化,传承中华美德

全文共 1020 字

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在历史的进程中,我们人类创造了日益发达的高度文明,华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中,给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪,我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者,我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大,让文明之光照耀每一个人。

司马光曾说“由俭入奢易,由奢入俭难”。《文明美德伴我成长》这本书中讲了一个又一个的故事。有魂系中华,尽己报国的钱学森,有自强不息,为国争光的李娜,有儒雅机智,爱国真诚的优秀政治家周恩来,有位高未敢忘尽孝的邓小x,有刻苦学习的邓亚萍,有诚信老爹吴乃宜,有勤俭节约,俭以养德的胡锦x……这之中,胡锦x的事迹深深地打动了我。

胡锦x在甘肃地震灾区视察时,一碗米饭,一碗清汤,这就是他的午餐。总书记用餐的账篷就是战士们的食堂,战士们吃的菜比总书记自己吃的还丰盛,即使这样,总书记还说:“节俭朴素,人之美德,奢侈华丽,人之大恶”。

看到这段文字,我的眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。胡锦x,他可是我们国家的总书记啊,可他吃的菜却比战士的还要差,一个地位如此显赫的人,尚能做到静以修身,俭以养德,更何况我们。勤俭节约,艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我党的优良作风,在胡锦x总书记身上,这一作风得到了充分体现。和他比起来,我真感到惭愧,感到无地自容啊。

试想我自己,衣来伸手,饭来张口,吃的是大鱼大肉山珍海味,穿的是阿迪耐克,名牌服装,过着丰衣足食的生活,可我们还是身在福中不知福,经常抱怨这个抱怨那个,搞得爸爸妈妈左右为难,束手无策。什么时候我们能在爸妈回来之时,帮爸爸妈妈沏上一杯热茶,送上一双拖鞋,替爸爸妈妈做自己力所能及的事呢?

在我们的周围更不泛铺张浪费的例子,水笼头“哗啦啦”在流着水,可用水人却不知去向;电视机长时间地开着,可房间里却空无一人;饭店餐馆里还剩着满桌的美味佳肴,可用餐人却早已走远……孰不知这样做的害处勤俭节约不能停留在口中,更应该落实在行动中,我们不能做“语言的巨人,行动的矮人”,五千年的文明美德千万不能在我们手里毁于一旦呀!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。传承文明,践行美德,这才能实现中华民族的伟大复兴。我相信,只要我们从自我做起,从小事做起,必将能让祖国的文明之光发扬光大,让我们一起努力加油,让中华文明之花盛开得更加鲜艳吧!

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