关于平等的优秀作文(20篇)

“性相近也，习相远也。”――《论语·阳货》

“有教无类。”――《论语》

“以道事君，不可则止。”――《先进》

“君使臣以礼，臣事君以忠。” ――《八佾》

“丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安;盖均无贫，和无寡，安无倾。”

――《季氏》

“均无贫。”“富而后教。” ――《论语》

“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”――康有为

“所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。”――亚里士多德

“所有的人生来都是平等的。”――林肯

“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。”――恩格斯

重男轻女在老一辈的观念中是根深蒂固的。老人们都会说：“生个儿子传宗接代，或说生个儿子以后不愁没人养老送终。”可我特想说的是：“如果没有女人，你们男人能生吗?”

现在是二十一世纪，讲究的是男女平等，可在我家里就有一个受封建观念影响颇深的老顽固，那就是我奶奶。记得当年我才几岁，简直就是一个小不点，可我依稀记得我妈当年怀上了我盼望已久的妹妹，可就是因为我奶奶的一句话，致使我那个还没出世的妹妹被母亲下决心打掉了。后来过了几年，我五岁了，我妈又怀上了，已经几个月大了，我奶奶让她去照B超，我妈回来，说是个男娃子，可把我奶奶高兴坏了，直说：“我要当奶奶咯!”我现在想起，特想对她说：“奶奶我是不是你孙女?”当时，我奶奶还特地炖了只她养了好几年的老母鸡给我妈补营养。

到了现在，我弟11岁了，我也长大了，我开始和他讲什么叫平等了。在我的观念中，有什么好吃的，应该一人一半;有什么好玩的大家玩;有什么活一人干一半。也许很多人认为我不够谦让，可凭什么大的就要干这么多，凭什么女的就要吃这么少。

在家里，由于我事事都要讲究平等，我认为：男女平等，天经地义!俗话说的好，“男女平等，共同创建美好社会嘛。”

男女平等的社会就像现在的我们一样，如果谁还说女的低等，那不妨想想巾帼英雄花木兰，杨门女将穆桂英，所以现在的社会是平等的，用实力说话，用实力来证明一切，今天没有重男轻女的理念，只有男女平等的信念，男女携手，互补互进，一起建设属于我们的和谐平等的社会!

“美国多名警察打伤一名中国女子”，“美国再起‘误杀’黑人事件”，“世界何时才能平等”，近日一连串的新闻把国人的视线再次拉向发达国家，频频发生的种族歧视事件令人触目惊心。

又是一天的下午，无意中扫过报纸一角，猛然发现了几个显眼的大字“不平等”。我立即联想到近日的一起误杀黑人案，“又是种族歧视?”我不禁心里打上了一个问号。继续读下去，果不其然，又是基于种族歧视的黑人被杀事件。

世界真是不平等!遥想几百年前的那一场战争，洋人的炮火无情地轰开中国沉重的大门，日军的铁骑践踏万里河山，纷至沓来的各种丧权辱国的不平等条约，那刺眼的字迹，让古老的中国在风雨中飘零，中华民族的不平等开始了。先是作为战胜国的中国在巴黎和会上得不到公平对待，后有日本肆无忌惮的侵略，即便是到了现在，中国人在国际上仍受一些人的歧视……

而另一个悲惨的民族是拥有着黑色皮肤的黑种人。在他们的家乡，那片远离现代文明的土地上，英国人第一条贩卖黑奴的船开到那里之后，一切都变了。西方国家开始出现黑色的身影，但大多数都被冰冷的铁链刺穿了锁骨，瘦弱的身躯被深深地束缚着，双眼凹陷了进去。在那片不属于他们的土地上，他们的不平等由此开始了……原始的木棍怎能抵抗先进的火枪，古老的文明早已被现代科技所淘汰，原本美丽的非洲大陆，也被白种人所吞噬。

可恨、可悲的白种人，总认为自己的身份是高贵的，先进的文明、近代的工业让他们领先于世界，可他们挑起了两次世界大战，死亡人数之巨大，令人不寒而栗，这就是所谓的高贵吗?

人们拥有共同的祖先，虽然写着不同的文字，说着不同的语言，有着不同的肤色。为什么白人耀武扬威，而黑人、黄种人得不到平等的对待?

白种人一直在号召着人们要保护世间一切生灵，四处宣扬动物也有生命，值得我们尊重，可是如果连人类自己同类的生命都得不到平等，得不到保护，那么白种人又怎么会去保护动物呢?因肤色而起的争端，因不平等起的纠纷，大多是白种人的旧观念造成的，他们认为黄种人、黑种人是低下的民族，白种人是高贵的民族。试问，白种人所谓的高贵从何而来?先进的武器吗?其实，即便他们拥有再先进的技术，在一个思想奇怪得令人费解的民族身上，也只能当作他们暴行的工具而遭受人们的鄙视和诅咒而已，高贵无从谈起。

每个人都渴望和平，而和平的前提应该是平等。狮子会通过平等分食来维持狮群平安无事，动物都懂得的道理为什么在一个拥有高科技的国家就这样难以理解?一直得不到解决的种族平等问题必将成为和平的隐患，必将以星火之势，点燃世界大战的引线。

世界何时才能真正平等呢?那些种族歧视论者快快丢弃那些罪恶的想法吧!我们期待着、努力着，世界人民期待着、努力着!

周恩来总理与群众欢庆泼水节，杭州图书馆人人都可进入阅读，女权主义者们的努力争取，都本着“平等”二字。

似乎这已不是一个口号了，自清和奥斯曼的灭亡之后，“平等”已深入人心了？是的，这是当然。再也没有所谓的贵族，地主，皇帝，社会属于众人，众人拥有平等的权力。世界上掀起风潮，平等的脚印踏过五湖四海，把大旗挥舞。

真的平等了吗?我想也许是。

“与拾荒者一起读书，是对其他人的不尊重。”多么刻骨铭心的一句话，刻骨铭心的优越感以及刻骨铭心的自豪感。如此说来和市民一起读书便是正常，和市长一起读书便是好运，和省长一起读书便是殊荣了。

从何而来的想法？粗陋至此。我想，这是来自鲁迅先生的一些看法。“有种奴狗，遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠，即便无人豢养，饿的精瘦变成野狗了，但还是遇见所有阔人都驯良，遇见所有穷人都狂吠的。”

作为一个读书者，和读书者之间不应平等吗？为什么会有这种观念呢？谁又敢说自己高人一等！

等级，乃是祖传的老谱，中国君子的常经。或许在一些人看来，人依旧有等级。一等，手握权力腰缠万贯，二等市井民众，三等乞丐民工。或许有些粗野浅陋，但大抵没什么人逃得过这种思想的束缚。有的父母带着子女外出游玩，见到民工乞丐若是子女露出半分兴趣时，他们必然掐了这个念头加以制止，“快走快走，离远点，脏。”我有一个亲戚，至今仍拿自己和市长握过手吹嘘，已不下百十遍。但在见到民工乞丐时也自然会“快走快走，离远点，脏。”子女在旁，总不忘提醒一番。

似乎在他们眼中自己对于乞丐来说，自然高于一等。所以，在面对老板上司时，他们当然免不了“驯良”起来，收起了趾高气昂，换上点头哈腰的嘴脸，若是被给了微笑，便高兴地不行。

平等该是如此吗？大抵诸位都会说：“当然不是！”“生而得之，死而存之。”人拥有同样的宗源，去除肉体，灵魂却是五花八门。但其中都有“自由，平等，公正”之言辞。而我们有时总选择性地忽略其中的意义，那叫做行动。不仅仅是身边的事，从白人对黑人的偏见中，便可看出“平等”的宗人们有时也逃不过自己所厌弃的枷锁。

平等应是人人和善，守望相助；摒弃偏见；坚持立场；即使头戴金桂冠也对身边的破草帽欠身行礼；面对小猫小狗打招呼可以轻松自如。万物有灵，生而平等，正事如此罢。

平等不该是表象，应该是一种认知，一种打出生起就有的态度。得记住，美国总统踢了你一脚，你就有权利踢回去。

平等是这个社会固有，也是应该存在的原则，但是，往往会有人打破这个应有的规律。平等不仅应该出现在社会上、无论校园、或者是在这个地球的某个角落都应该存在。人人平等更早应该是西方国家追崇的自由平等的社会观念。随着启蒙运动、文艺复兴在中国刮起的浪潮。人人生而平等的思想逐渐被人们所接受、所推崇。

曾经有一次在看关于杂文的杂志时，看到过一篇文章，名字叫做校园里的平等。讲的是这样一个故事。去年，我随父母来到了法国的图卢兹市生活，进人了乔利蒙特中学读书。法国的老师们通常都没有架子，和学生们之间完全没有隔阂，不仅如此，他们甚至还受到学生们的监督呢!有一天，汉克老师带着我们上体育课，打了一阵篮球之后，汉克老师去了球场另一侧。几分钟后，我的同桌艾德文忽然问大家说汉克老师去哪儿了?我说我们哪儿管得着老师，自己玩儿自己的吧，不料同学们都不赞同我的话。最终，大家在球场的另一侧找到了汉克老师，他正坐在椅子上看着一本与教学无关的书。艾德文走过去说：“汉克老师，你在工作时间跑到这里来看与工作无关的书，这是非常不应该的，是失职的表现!”汉克老师面带愧色地站起来，跟着我们返回球场。可是同学们并没有因此而原谅他，他们向校长做了汇报，校长在当天就对汉克老师做出了严厉的批评和处罚。几天后，我们的语文老师科兹莫正在给我们上课，后来他的手机响了起来，他就叫我们自由学习，然后走了出去。几分钟后，有两位“好事”的同学竟然走出课堂去“监督”，他们发现科兹莫老师正在校门口和一位朋友聊天。很快，又有同学走进了校长办公室，将这件事情报告给了校长。结果，科兹莫老师因为“严重违规”而受到了严厉处罚。可是同学们依旧觉得他的职业操守让大家失去了信任，科兹莫老师只好当着全班同学进行检讨，总算得到了同学的原谅，躲过了“弹劾之劫”。

实际上私底下，这两位老师和同学们的关系很好。但是并不会因为这样而无视他们的错误，而是不留情面的指出错误，让他们记住，不会再犯。在法国，每一个人都努力把法国构建成一个更加公平和平等的国家。这都是源于法国的教育。他们把这看成是一种最基本的实事求是的精神。

而我们需要借鉴，更需要尽快把中国形成这样一种平等的社会环境。

Do you think,because I am poor,obscure,plain,and little,I am soulless and heartless?You think wrong!— I have as much soul as you — and full as much heart!And if God had gifted me with some beauty and much wealth,I should have made it as hard for you to leave me,as it is now for me to leave you.I am not talking to you now through the medium of custom,conventionalities,nor even of mortal flesh:it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed through the grave,and we stood at Gods feet,equal — as we are!

版权面前，没有任何一次维权是应该被无视的，更没有任何一次侵权可以是理直气壮的。

因综艺节目《奔跑吧兄弟》(简称“跑男”)中含有大量与动画片《葫芦兄弟》内容相似的情节，《葫芦兄弟》所属公司认为著作权被侵犯，将前者的制作及传播方诉至法院，请求判令立即停止著作权侵权及不正当竞争行为，对侵权行为消除影响及赔偿经济损失200万元。日前，北京海淀法院已受理此案。(见4月12日《北京青年报》)

《葫芦兄弟》起诉《奔跑吧兄弟》侵权，立即引发大量关注与讨论。这本是一场版权之争，然而由于《奔跑吧兄弟》受热捧，对《葫芦兄弟》形成了人气上的碾压，一些网友竟将关于版权的讨论引入谩骂的歧路，似乎侵权有理、维权该骂。

根据《著作权法》规定，作者享有作品的著作权，未经著作权人许可擅自发表、使用、篡改他人作品的行为构成侵权。《奔跑吧兄弟》未经授权大量模仿、使用了《葫芦兄弟》中的内容，由此看来,其侵权的嫌疑很大。当然，最终结论要看法院判决，在判决结果出来前，《葫芦兄弟》的维权行动应当得到理解与尊重。

然而，一些人等不及法院的审理便急忙声讨“葫芦娃”。在他们看来，明星节目因为人气火热、市场价值大就高人一等，使用他人版权内容非但不是侵权，而且是对被使用者的抬举——网络舆论大有因节目热播聚集人气而颠倒版权之争黑白的趋势。如此“人气决定一切”、以热度和能量来判断是非的观点，非常荒谬，人气背景和舆论气势对正常的权益探讨形成了不正常的压制，令人不安。

无论结果如何，《奔跑吧兄弟》被诉都为其他热播明星综艺节目敲响了警钟。很多热播综艺节目人气高、影响力大，但又往往容易忽视版权意识，存在擅用他人版权内容的情况。其实，从版权层面来讲，无论侵权方是热播节目还是普通电视节目，无论版权方是名人名家还是普通作者，他们在版权上的权益都是平等的，都应当得到客观公正的对待。

《葫芦兄弟》维权遭冷嘲热讽，反映出当前一些人版权意识不足。版权面前，没有任何一次维权应该被无视，更没有任何一次侵权可以理直气壮。期待更多明星节目能够增强版权意识，千万别做知识产权保护的反面教材。

杭州图书馆数十年来不拒乞丐和拾荒者入馆阅读，唯一要求是把手洗干净再阅读。

想象一下，当你踏进图书馆，里面不论老少，即使是乞丐、拾荒者，都捧着书埋头阅读，多么温暖的一幕，多么温暖的平等。

平等是恒星，无论行星大小、明暗、卑微或伟大，它都会用温暖的光芒照耀着你，牵你的手旅行。众生平等，并不是体现在身份或衣冠上，他们都有权利，去追逐人类最美好最可爱的东西，比如：知识、善良、梦想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如馆长所说：“我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。”平等就是这样，温暖而美好。

只有平等，才能让人性的美好绽放到极致，让品质的美好放射光芒。著名诗人博尔赫斯说过：“如果有天堂的话，天堂应该是图书馆的模样。”天堂，那是天使的住所，只有善良美好的人有权居住，那代表着人类的美好。由此可见，天堂都需要平等，平等有多么重要了。好比命运给每个人的机会都会是平等的，即使你是乞丐、拾荒者，你也能获取知识，追逐梦想来抵抗贫穷的压迫。人类社会，正是因为有平等的品质，才变得温暖。

平等需要我们用正常的心态去面对所有人，不因他的身份高低而区别对待。材料中投诉的读者可能没有做到这一点，以为自己比流浪的乞丐和拾荒者高贵么?不，他错了，一个真正成功的、拥有贵族气质的人绝不会因为身份贵贱而卑视他们。他们有自信，认为自己是最好，但不会因此否认其他人，即使是乞丐。拥有一颗平等的心，以平等的心态去面对他人，构建平等的社会才能让这个世界在寂静寒冷的宇宙中得到温暖。

天空不会因为小鸟比老鹰弱小而不让它们飞翔;大海不会因为小鱼比鲨鱼羸弱而拒绝它们遨游;大地不会因为兔子比老虎温顺而禁止它们奔跑。我们都是人，都是呼吸着相同气体，生活在同一片蓝天下，站在同一片土地上的人类，为什么要区别对待别人呢?所以，拥抱平等，让这个世界更温暖吧!

曹操有个堂弟，名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗，立过许多战功，曹操对他十分信任与宽容。

有一天，曹操的侍卫报告：“丞相，曹洪有急事求见。”曹操说：“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问：“有什么紧急的事吗?”曹洪向曹操行过礼，说：“有。您快管管满宠吧，他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗?”

原来，曹洪的手下有一个人，这个人依仗曹洪的势力，常常干违犯法律的事，还满不在乎。最近，他又犯了法，被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人，经过审问，根据法令，判处那个人死刑。曹洪听说以后，连忙写信给满宠。信中说：“……请大人能够看在我的面子上，饶了这个人吧。这个人是我的亲信，您千万不可杀他。如果饶了他，您有什么要求，我一定尽力为您效劳……”满宠收到信，心中十分不高兴，他说：“曹洪身为大将，怎能为自己犯罪的亲信辩护?实在不应该!”满宠对曹洪的说情理也不理，仍然坚持原则。曹洪没有办法，只好来求曹操出面讲情。曹操想了想，说：“待我问个明白。”

曹操传令，召见满宠。过了好久，满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问，满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说：“我想，您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧?我刚才已经把他杀了!”曹操听了，大吃一惊，说：“怎么?你怎么能这样做呢?”

满宠说：“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状，我料想您找我来，就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极，是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他，所以，就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完，望着曹操，等候发落。曹操听罢，想了想说：“当然，我很为曹洪伤心，但是，满宠你做得是对的，你大概还怕我治你的罪吧?” 满宠说：“不。我没有罪，所以我不怕。”

曹操哈哈笑了起来，竖起大拇指，赞扬说：“满宠做得对!做官就应该像满宠这样。不然，我定下的法律，谁还愿意执行?不管是谁，犯了法，就要按法律处置!”

请原谅我在电脑前的不辞而别，我不能忍受离别的痛苦，不能忍受那种孤单失落向我疯狂袭来的感觉。你知道吗?一个多年不遇的知己，就因为家庭的原因，从此渺无音信的感觉有多无奈和悲伤。

人生一世，永远不可能选择自己的父母，就像一片从天而降的雪花不能够控制自己的着陆点一样……你很幸运，有着那样爱你，疼你的父母，有每个人都梦寐以求的生活和学习的环境，我真羡慕你，你被世间所有美好的东西包围着。我没有幸福，没有快乐，没有自由，也许，这三者是相通的，所以上帝一件也没有为我留下。我只是一只被关在笼子里的小鸟，你是一只在天空翱翔的雄鹰，而你却拥有我所梦想的一切。

其实在电脑前，我是骗你的，我不想让我们的最后一次聊天成为悲伤的代名词。当你问我难道能忍吗，我含着泪假装快乐地敲下两个沉重的字---当然。罢了，那只是自我安慰。就算不能忍又将怎样?一样的结局，一样的生活。只会迎来一次更猛烈的暴风雨。谁也改变不了什么。你的父母是优秀的，他们能理解你的心，好好珍惜。而我，一个平凡的女孩，幸运并没有多给予我什么。每当父母从外面把门反锁上的时候，我的心在颤抖，我从不怨天尤人，因为我知道，那些都是无用功。我惟有沉默，静静地，悄悄地，一个人，没有思想，没有情绪，那样我就不会感到压抑了。我内向的性格由此而生。

在小时侯，我还依稀记得父母和我无忧无虑的快乐时光，那时的世界，没有硝烟，没有压力，有的只是快乐和幸福。可不知为什么，后来他们变了。其实，我一直梦想着那样的生活能一直持续到我生命的结束……

我从不埋怨上帝的不公，因为如果忍受这种生活的不是我，而是别人，他们不也是很可怜的吗?

也许，我的生命里注定会有这样的磨练吧!那么，当我回到上帝身边，我就可以自豪而轻松地说，我经历了生活中最大的苦难。那时，我就会得到我想要得东西。那就是在下一生，我会降临至一个幸福快乐的家庭，像你一样……

“好，今天我们课上玩了，来做练习。大家把书翻到练习八，第一题、第三题，第四题。开始做吧!”这时，“话篓子大王”李斯宇发话了：“唉呦，真简单!简单得跟你样!”“你真烦人!”“烦人得跟你样!”我用“刺刀”狠狠地瞪了他一眼。他又不削一顾地还了一声：“哼!”……“写完喽!啊，你还没写完?真笨!这题都不会做!二百五!”(我先声明：这是原话，也请李斯宇原谅!)我没有理他，因为这种事我早以习惯。

事情的起因都是因为我们都太好胜了，矛盾也是再所难免的。

前天，我们又发生了“战争”。因为李斯宇是个体育迷，什么体育项目他都了解个七、八分，所以，他又提议我们来说足球队和篮球对的名字。我们先说了“NBA”，又我先说。“恩……新泽西网!”“休斯敦火箭!”“亚特兰大鹰!”“洛山矶湖人!”“恩……”“这还用想吗?你真败，败类!”“好，你这样说我!”“说你怎么了?白痴，二百五!”(没想到，被我们女生称为“李女人”的李斯宇终于露出了显恶的一面。想起他上课扭扭捏捏的样子，真不敢相信，他这个“两面派”竟然还会骂人!)我开始动用“武力”，使用我的拿手绝活，“掐功”。“噢??真疼!”随后，“第四次世界大战”爆发了。你掐我一下，我大你一下，像以前一样，分不出胜负。旁边的同学李应斌连忙上前劝说：“你们怎么天天上课吵架?(吵架：包括打架)你看，我跟尹静婷坐得多好!也没吵过架!我劝你们别吵了!”“战争”已经到了“白热化”，我们马上“撤军”。我想，这样也不是办法，于是，我写了一份“平等条约”——“和平协议”。协议中这样写到：

“我们不吵架了，同意请签字。(而且不能骂人，如“二百五”、“白痴”等讥讽的话，如违反，那个人就是猪)”看了协议，我们不约而同地签上了字。(看来，都是想和睦相处的!)

唉，持续了十几天没有硝烟的“战争”终于结束了!

可是昨天，“第五次世界大战”又爆发了……

堂贝尼托·胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统，被誉为“墨西哥国父”。

一次，胡亚雷斯携全家出席社区举行的舞会。曼妙的音乐响起，一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠，可以赏脸共舞一曲吗?”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮，摇头说：“抱歉，我现在身体有些不适，暂时不想跳舞。”几分钟后，一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气，欣然起身准备接受。

可就在这时，胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆，示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人，所以，你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情，甚至伤及别人的自尊，那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对，惭愧地低下了头。

“如果你还想跳舞，或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后，他穿过人群，找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意，她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次，他再也没有紧张，优雅地挽起玛努埃拉的手，翩然起舞。

十年之后，胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信，信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全，让我确信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可触及价值连城的明珠。”

素材运用：哪怕一个小小的选择，都会透露出你内心最真实的平等观，进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生平等”不是一句只停留在嘴上的口号，它更时刻提醒你是否身体力行地去扞卫了这种“平等”。

第一位步入美国内阁的华裔女性赵小兰女士，曾介绍了她的家庭教育对她事业成功的影响。她说，父母与她平等相待，对她谆谆引导，从小让她树立独立、勤劳、自主自强的品格，对她的成长至关重要。在她的家里，父母首先让孩子也参与家务事的决策，如每周召开家庭会议，倾听孩子的畅所欲言，然后再订计划，让大家分工完成。其次，他们要求孩子参加宴请客人的招待工作，为客人斟酒端菜，这使孩子们学到了许多待人接物之道，这也是书本上学不到的。此外，家里还让孩子们参加家务劳动。整理自己的房间、衣物，负责门前草坪及游泳池的养护清理，甚至门口 120 英尺的柏油路清扫，也由孩子们协力完成。

有人说：“人人生而平等。”可也有人说：“人自从生下来就是不平等的。”因为有人出身名门望族，而有的人却出身破茅草屋，他们的起点就是不平等的。这说明平等也是具有条件的。

“同一个世界，同一个梦想”。我们每个人平等的继承博大精深的五千年华夏文明；平等地拥有普照大地的太阳和月亮；平等的享有追求自己梦想的权利。然而，为什么最后我们的结局却并不雷同？关键在于后天的努力。这像奥运会上的百米赛跑，人们在起点上是平等的。可这种平等孕育着结果的不平等，否则就不会有冠军、亚军的产生了。所以，要想平等，必须得努力。

“人之初，性本善；性相近，习相远”。人人生来都不是坏人，可为什么还是会有好坏之分呢？也就是说我们生下来都是平等的，可为什么会有不平等的待遇呢？我国是人民民主专政的国家，对人民实行民主，对敌人实行专政。这是为什么呢？关键在于他们的品质是不平等的，自然要不平等的对待。所以要想平等，必须得具备平等的要求。

“所有的果实都曾经是鲜花，但并不是所有的鲜花都会成为果实”。上天赐予了你和他人平等的权利，可你不好好珍惜，终究会变得跟别人不平等。我们都曾拥有花一般的年华，但过后我们不一定都会有香甜的果实可供采颉。我们平等的享有一天24小时，然而并不是所有人都好好珍惜它，利用她，所以最终一事无成。在时间面前，我们是平等的。所以，要想平等，必须懂得珍惜我们所拥有的。

“鹰击长空，鱼翔浅底”。它们可以在各自的领域里尽情的畅游，它们平等的享有平等的权力，它们又是不平等的，因为它们拥有的条件不同。就像狮子和白兔，它们平等的拥有生命的权力，然而，它们又是不平等的。因为森林的弱肉强食的自然规律注定了兔子迟早成为别人的猎物，而狮子会成为百兽之王。所以，要想平等，必须找对环境。

人人生而平等，但没有利爪的白兔又怎么和百兽之王——狮子平起平坐呢？所以，要记住，平等也是有条件的！

世界上，衣物是有价的，食物是有价的，可是，被他们所掩饰着的生命，是个无价之宝。

世界上的每一个生灵，都是无价的，无论你是美国总统，还是英国皇室贵族，甚至是联合国秘书长，任何时间，任何地点，你都没有资格去评论任何人，评判其他的生命，因为我们的生命，都是平等的。

是的，我们是平等的，可以夸张的说，我们和猪差不多，因为，猪有一个生命，我们人类也有一个生命，他们是平等的，生命无价，不分高低贵贱，即便你是个高材生，有着高学历、高智慧，即使猪是那么的笨，你也不配去说它笨，嫌它脏，这样只会对你不利，只会损你的面子，因为我们是平等的，我们都没有权利来侮辱对方。

人与人是平等的，我们有个共同的特点，那边是我们都有一个生命，而生明明是一样的，哪怕你次次考试，都是年级前十，你也无权去对那些差生冷言冷语的，我们是一样的，我们是平等的。

是的，人生是无价，生命同平等，我们是一样的躯体，有着一样的生命，那有什么高低贵贱之说？

平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。小编收集了关于平等的名言警句，欢迎阅读。

1.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

2.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

3.平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

4.中国首重三纲而西人最明平等。——家 严复

5.有平等就不会有战争。——梭伦

6.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

7.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。—— 康有为

8.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

9.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

10.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

11.所有的人生来都是平等的。——林肯

12.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。理查德·斯蒂尔

13.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

14.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

15.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

16.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

18.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

19.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 。——詹·安·弗劳德

20.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

21.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

22.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

23.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

24.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

25.大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

26.对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

27.高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

28.平等者最能与平等者相投。——西塞罗

29.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

30.人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

31.世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

32.斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

33.所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

34.所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

35.所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

36.所有的人生来都是平等的。——林肯

37.所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

38.我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

39.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

40.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

41.想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

42.行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

43.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

44.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

45.有平等就不会有战争。——梭伦

46.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

47.中国首重三纲而西人最明平等。——严复

护士加强责任意识是做好本质工作必不可少的，但仅仅有责任意识还不够，应该在责任意识的基础上，并紧紧围绕责任意识创造性地拓展工作。这个“拓展”就是由护士单方面努力，一厢情愿的工作，变成护士与病人之间的相互配合和相互协调。而护士与病人之间的密切协作的主动权、选择权在于护士这方。护士工作如何才能适应、迎合并受到病人的支持，确立平等意识是其关键，即护士对待病人采用平等的观念，不仅对待所有病人一碗水端平，而且时时处处与病人平等相处，护士不能有居高临下之感。在病房里护士是相对固定的，病人是流动的，选择住院的权力在病人手里，若把护士比作主人，那么病人就可比作客人。护士与病人彼此之间的关系就应该是“主便客勤”。主人怎样接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重视对方的存在，象招待客人一样热情地招待每一位病人，力争使病人感觉到主人待客热情、随和，服务周到。做到这些，主要体现在护士的服务态度上，护士应该做到“说话轻，走路轻，操作轻”，

护士的工作对象是一个活生生的生命，平等意识也应包含对生命的尊重。病人在生理上与健康人有区别，但在人格上与健康人是一样的、平等的。如果护士在思想上确立了这种意识，那么在对待病人的态度上就不会有居高临下的表现，代之的是说话和蔼可亲，做事轻巧灵敏。但有时也会有这样情形的发生，当护士好声好气地对病人说话，回报的却是恶言恶语或是不理不睬，从现象上来讲就是用平等没有换来平等，这是什么原因呢?很显然这是因为病人的心理状态发生了改变。当人受到疾病侵扰时，机体的正常组织细胞受到损伤，影响人的正常活动，打乱了多年的生活规律，从而产生烦躁情绪，这时病人也许正沉浸在痛苦和烦恼之中，所以也就不会对护士的好声好语给予应有的重视和回报。如果我们能够想到，当我们护士自己遇到不愉快的事时，也会有这种表现，也许比他表现还差呢，那么我们也就能够理解他们了。这就要求护士有了平等意识，还要有同情心和宽容心。现在病人到新闻媒介投诉我们护士的主要理由是态度问题，占85%以上。从中说明病人对护士的态度是非常在乎的，也说明护士的态度对病人病情的发展和转归起着重要的影响。

以平等的态度对待病人，并不降低护士身份，相反能够促进护士与病人之间的协调工作，相互交流，相互沟通，使病人信任护士，积极配合医护人员治疗疾病。同时，病人得到了平等相待，受到了尊重，减少了因病而带来的失落感，本身就是自我的生理、心理乃至精神状态的有益调理，极大地增强了自觉抵制疾病侵蚀的信心。因此，我们认为，护士在责任意识的基础上确立平等意识是高质量完成本职工作的重要一环，也是护士创造性工作的一个重要方面。

实际上，即便是《春节自救指南》，提到解决方案时也显得很无力。什么“收起我们的分歧，团圆才是我们的话题……春节自救不仅靠智慧，还需要爱常相随”……唱到后面就开始强行鸡汤了。爱谁没有呢?长辈们的出发点何尝不是爱?那么问题在哪?我看还是春节惹的祸——— 因为过节需要一团和气，大多数年轻人隐瞒了真实的生活观点，平等、理性就家庭价值展开的交流成为不可能。既然长辈需要哄，年轻人要么躲起来放暗箭(比如这首曲子)，要么年复一年被念被折磨。家庭内部坦率平等的交流方式建立不起来，恐怕谁也救不了可怜的过年恐归族。

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人人都是平等的，这是我们与生俱来所拥有的权利。然而，在现实生活当中，并不存在绝对平等。

当今社会，我们每一个人看似都是一样的，可是，想一想，有绝对的平等吗？每一个人都能够现世安稳吗？生活中也无可避免的有那些如同狮子一般的人，叫嚣着：“那么你们的利爪在哪里？”是啊！在哪呢？

我们都知道那个在“星光大道”的舞台上把歌声唱到人们心里的阿宝。他一口浓重的乡音，却唱出最淳朴的民歌。他与我们一样啊！一样的在这个世界上站的好好的，一样的依旧是陪着时光看朝暮，一样的可以靠自己坚强的活下去。可是，他只是一个放羊的，陪伴他的不是书本，不是教室，而是一只只羊与自己嘹亮的歌声相伴。这时，他的贫穷与卑微似乎在向他叫嚣说：“你殷实的家境在哪里？”是啊！在哪呢？它早在出生时便被剥夺。所以说，每个人都是平等的，然而却不存在绝对平等。

当你看到“要么赶紧死，要么精彩地活着”这句话时，你会想起谁？是的，就是那个用脚趾弹出奇迹之章的断臂少年——刘伟。

10岁之前，他与我们一样，出生在一个幸福美满的家庭。那时的日子应该是最快乐的吧，他与别的小朋友一样可以到处玩耍，他可以无忧无虑地生活。10年，上帝只给他这么长快乐的日子。那一年，他失去了双臂，从此，看到别的小朋友玩耍，他只能艳羡。这时，他的困苦与磨难似乎在向他叫嚣，说：“你完整的身体在哪里？”是啊！在哪呢？它早已在那场灾难中不再完整，无法复原。所以，如果存在着绝对平等，我想刘伟也能长成一名翩翩少年，拥有着美好的童年回忆与快乐。

是啊！每个人都是平等的，我们都一样的从牙牙学语到如今的长大成人。我们拥有一样的权利，履行着一样的义务。可是，有绝对的平等吗？如果有，为什么阿宝不可以有优越的家庭背景？如果有，为什么刘伟不可以一直都健全的成长？

平等，是上帝在我们出生时便赋予的。然而，现实告诉我们，生活中没有绝对的平等。可是，现实也通过阿宝和刘伟让我们知道了，我们可以依靠自己去努力让心中的天平保持平衡啊！

“吴老贵从水里冒出来，把一张图纸塞在了那小子刚钓上来的鱼里。”王伟力拿着话筒坐在电视机旁盯着《渡江侦察记》的画面，描述着里面的细节。十几个盲人“观众”坐在他旁边，聚精会神地“看”着电影。

这是西城区鼓楼大街的一个四合院，20平方米的小屋里，一个液晶平板电视、一台DVD、一些座椅……却被盲人朋友们称作“天堂”。2005年，王伟力在此开设了一个专门给盲人讲电影的影院“心目影院”。近7年的时间里，王伟力让盲人朋友们“看”到了300多部电影。

2005年，一位盲人朋友到王伟力家中做客，刚巧王伟力正在播放电影《终结者》的英文版光盘。他一边看，一边给盲人朋友介绍情节，描述画面。一部电影下来，他累得气喘吁吁，盲人朋友听得着了迷。最后盲人朋友将王伟力抱了起来在屋里转圈，说这是他一生中最幸福的一天，36年来他第一次“看”了电影，还是部大片。由此，心目影院成立了。

“信息闭塞让盲人很难真正融入这个社会。”王伟力说，电影就像一个取之不尽的博物馆，科技、政治、经济、文化……方方面面都涉及，能为盲人提供大量的信息。通过讲电影，他希望能为盲人朋友们补上缺失的一部分。

为了更好地为盲人提供服务，每一部电影王伟力都要观看四五遍，然后精心准备串词。他的妻子经常会背对电视闭上眼睛，“检查”王伟力的讲解是否能够让盲人们更好地理解。王伟力也时常会闭着双眼，由妻子搀扶着走上大街，一走就是几站地，去更深入地了解盲人对未知世界的渴望。

有些盲人朋友因为忙于生计，无法经常光顾，而王伟力又想出了新的办法，设立了一个简易录音室。闲暇时，他就对着电脑录制解说词，配着电影录成光盘寄给盲人朋友们。“还可以通过电台播放，让更多的盲人看上电影。”

为了这摊事业，王伟力卖了车，用光了存款，甚至还向父母借钱。望着现在运行已比较完善的心目电影院，他说，他最大的梦想是看着心目电影院建到全国各地，“只需要一间小小的屋子、一套播放设备，就能让更多盲人朋友体会到电影带来的心灵震撼。”

英国哲学家、政治思想家霍布斯曾经说过：“人生本来就是平等的。”所以，我们不能因为他人有缺陷，就嘲笑别人。

他，浓浓的眉毛，明亮清澈的眼睛，是一个比较清秀的男生，只是对学习一窍不通。刚开始有些男生暗地里叫他“傻瓜”，见他不吱声，就越来越猖狂、明目张胆地叫他“傻瓜”，闹得人尽皆知。

一天，一个男生无意间碰到了他，男生们起哄：“哦，你传染了‘傻瓜基因’！”这个男生就立刻打了一下邻近的人，邻近的人又传给另一个人····就这样，一传十，十传百。突然，一个人打了我一下，一大堆人把目光聚焦在我的身上，平时我喜欢脱颖而出，可这锐利，犀利的目光却让我浑身不舒服。不知谁喊了一声：“她传染了‘傻瓜基因’！”“我，我~~~~”这突如其来的一切竟让我说不出话来。我的脸上泛起一阵阵红晕，一种莫名的感觉涌上心头，我的手下意识地拍了一下同学，大家的目光转移了，我这才松了一口气。缓过劲来后，我转过头看了看他，他一直悄无声息地坐在那里，像一个透明人一样，头微微下垂，双手交错着，手指不停地相互摩挲着，自卑极了！我猜想他的自尊心一定大受打击。我再回过头看看那些哄闹的男生，他们还自顾自的追逐打闹。我顿时对他产生了怜悯之心，我觉得我们的做法是不对的，是对他自尊的严重伤害啊！我摇了摇头，是对自己做法的深深愧疚、自责，同时也为那些男生感到脸红。

一次音乐课上，老师询问那些还不会吹竖笛的同学，他自然也是其中之一，老师亲切地说：“这几位同学，你们不是学不会，大家的脑袋都一样聪明！只要你们认真学，肯定就会了。”老师话音刚落，有几个人就开始窃窃私语“他就是个傻瓜啊！”“对对对！”，我看见，他沉重的头又自卑地低下了。

令我印象最深刻的是那件事。体育课上，他不知怎么的惹恼了那帮男生，一群男生围过来殴打他，他们对他拳脚相加。只见一个男生紧握着拳头，龇牙咧嘴，渐渐地把双脚提了上来，再慢慢弯曲起来，凝聚起所有力量，狠狠地踢了他一脚，脸上浮现出得意的笑。整个过程中，他一声不吭，一动不动，活像一个雕塑，默默忍受着这一切。“别打了！这么欺负人算什么啊？算什么英雄好汉？”我怒气冲冲，紧握拳头，猛地吼道。他们愣了一下，惊异地看了我一眼，朝我“哼”了一声，转身走开了。不知是我的勇敢震慑住了他们，还是他们打累了，或许是他们真觉得自己这样不算英雄好汉。不管怎么样，他们总算是停手了。他向我投来了感激的目光，我无力的笑笑：“每个人生来就是平等的，你该为自己抗争。”他用双手拍了拍裤子上的灰尘，抬头对我笑了笑，第一次看见他的笑，竟也是那么的美。

我望着他离去的背影，不禁感慨万千。我想告诉世人：生命是平等的，没有高低贵贱之分，不能看不起别人，更不能看不起自己。

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