关于平等的优秀作文【汇编20篇】

《假如给我三天光明》里的海伦。凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢!半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气!正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的双手，创造出属于自己的一片天空!

在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人平等!

上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.

最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.

大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.

公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.

也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!

正所谓:"退一步,海阔天空"吗!

在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。

来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......

的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.

即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

花园中的名花固然娇艳欲滴，但却不能持久;塑料花诚然稍逊姿色，但却经济耐久。两种花代表了两种生命形态，相去各异无法一概而论。

生命皆平等，皆有其价值。每一种形态都为造物者所赐，都是上帝的宠儿。文明也是如此。东方文明讲求平和安稳，相安无事，对器物要求经久耐用，对爱情要求天长地久;西方文明是活跃冒险的海洋精神，讲求演变进化与技术革新。双方尺有所短，寸有所长，安能有高低优劣之分？因而对于花园中花朵们的争论，各执一词的双方是不可相提并论的。

生命皆平等，但在社会的弱肉强食中，往往会分化为三六九等。西欧卡尔文所提出的“先定论”就赞成这种社会地位的不平等，认为一部分人是上帝的“弃儿”，生来就是受压制的。因而由“先定论”为依据的弱肉强食随着地理大发现以殖民掠夺、屠杀的方式袭卷而来。西班牙探险队队员科斯尔克说：“铲除一种文明，就如同随手摘下路边的向日葵。”这是一种文明凌驾于另一种文明之上的罪恶，是文明不宽容而转化的文明暴力，是对生命皆有其独特价值的粗蛮否定。

那么如何避免此类价值冲突的矛盾？要倡导双方或者多方相互尊重，来寻求达到“共同价值观”。名花与塑料花都是花园中的摆设，都是为了使花园更美好更有生机，这是他们的“共同价值观”。文明之间倡导尊重、相互借鉴、融洽相处于整个文明多元的环境中，即享有“共同价值观”。这好比中国古代儒、佛、释（应为儒、道、释）三教并流，又好比美国三权制衡原则――相互制约但又共同维护自由民主等等。

海纳百川，有容乃大。生命形态亦如此。我们都是大地的孩子，都是上帝的宠儿，宽容与平等是每个生命形态所需要和推广的。

[生命平等与生命宽容作文

悄悄放入水中一把糖，水看不到，却已甜在心里。

——题记

一个孩子再丑再不温柔，拥有的爱也得天独厚，因为在他呱呱坠地的时候，一份爱的“不平等条约”就默默签好了，为他遮风挡雨，帮他披荆斩棘。

这话不用跟我辩论，因为我是过来人。

窗外大雪纷飞，天地间银装素裹，宛如童话世界。而我困在“残酷的现实”中搜肠刮肚，手里的笔杆被摆弄得晕头转向，周记本上还是空空如也。平日好在晚报发表点“豆腐块”的爸爸走过来，指点迷津：“你周六干啥了?”我想了想：“陪妈妈去超市了。”他坐下来：“你再想想，你妈妈怎么做的，她怎么想的……”他的一句句发问让我回到了当时——

我陪妈妈到超市买套红色的内衣，因为明年是她的本命年。货架上红色内衣风格多样，我看中了“猫人”2014新款，价位不到200元。可妈妈的眼睛始终徘徊在40元左右的非品牌系列上：“随便一款算了，就是图个吉利，穿在里边的没必要花那么多钱。”而几天前，她给我选了一套“南极人”内衣，花100多元，当时她很认真地说：“贴身穿的怎么能随便呢，杂牌子料不好，刺激皮肤。”就这样，她为我考虑的是“切身利益”，对自己讲究的是“经济效益”。唉，在穿上，她对我是一套，对自己是另一套!

超市的一楼是快餐厅，妈妈带我进去找个座位。点一盘我爱吃的炒面，烤几根羊肉串，再来一杯可乐。她说不饿，微笑着看我大快朵颐。在我的推让下，她才咬了一小口肉串。家里外边，我想吃啥她都舍得，而跳广场舞时她连买瓶水都会吝啬。出门前，她一边往杯子里灌水一边说：“很多矿泉水抽检都不合格，还不如自己灌的喝着放心呢!”唉，在吃上，她对我设的是一档，对自己划的是另一档!

超市不远处有家药店，这两天妈妈偶感风寒，要买点感冒药。售货员一口气推荐了好几种知名的感冒药，价位都是10元以上的。可惜，白浪费感情，妈妈在柜台的角落发现了“一元货”。出门后，妈妈说：“药的成分都差不多，那些贵的都含着广告费呢。”而给我看病买药从不这样，她认定“药品确实贵，生命价更高;为解女儿痛，多少钱都掏。”唉，看病上，她对我开的是一个价，对自己开的是另一个价!

——回过神来，我感觉心里热乎乎的：原来，我和妈妈之间藏着一条“不平等条约”：女儿穿得比她好，吃得比她多，用药比她贵……她把最好的都给了我，可我却像失忆一样，提笔无话可说。

妈妈，我愿意和你保持这份“不平等条约”。只是有一天，我要跟你换个座儿，让你也享受到被爱的感觉。我相信，那一天，会很快地到来的。

[爱的“不平等条约”800字作文

当今社会不少公益场所都免费向大众开放，这本是件进步的好事，可是那天却……

寒假的一天，我像往常一样到那家公益图书管阅读。这家图书管已向社会各界人士免费开放阅读很久的，然而却并非一帆风顺，不和谐的音符一直在酝踉着。当我坐下阅读之前，书店迎来了一位特殊的客人——1名农民工。起先风平浪静，然而天有不测风云。当该农民工挑出一本小说准备阅读之间，一名黑夹客男子有意见了，理由是农民工的阅读地点与他的阅读地点太近了，觉得有损他的形象，于是竭力想让农民工离开，但农民工却觉得夹客男子无理取闹，稳坐泰山死也不走。可那夹客男子哪是省油的灯呀，竟然在本应安静的图书管中对农民工破口大骂，在众人的劝说下，夹客男才稍微收敛一点，但他竭力要让图书馆馆长出面将农民工轰出去。众人在无奈之下，只得请来图书馆馆长。

这时一个读者朋友忽然想起这家图书馆馆长也是本地人并和夹克男有些交情，这才明白了那夹克男的“良苦用心”。眼看夹克男的阴谋诡计就要实现，我和几位读者急忙劝这位农民工好汉不吃眼前亏，赶紧溜之大吉。这位农民工大吃一惊，正当他准备走时，夹克男又不冷不热地说到：“现在跑还来得急。”该农民工不幸又中了夹克男的激将计，无论我们怎么劝都不走，我们只能无助眼看一场“暴风雨”的到来。馆长不一会儿就大步流星地赶到，还没等馆长开口，夹客男便恶人先告状：“馆长先生，您不会想让这个文盲弄坏你的书和影响店容市容吧！”馆长一脸迷惑看了一下座位上那位满脸无辜的农民工，馆长恍然大悟，平和地说道：“冷静，冷静，有话好好说。”那夹客男看馆长如此“懦弱”便更加狂妄起来，犹如一只常胜的火鸡对馆长大声喝道：“要么我走，要么他走，自己选择把吧！”馆长大拍了一下桌子，大义凛然地说道：“对不起，我没有请他出去的权利，而你却有离开的权利！”馆长的话音刚落便是一片鸦雀无声，夹客男也似乎意识到了自己的过错，真理是不可战胜的，连友情也不例外。于是夹克男低下了那不可一世的脑袋，转身对农民工鞠了一弓，并说了一句话：“对不起！”刹那间，图书馆响起了雷鸣般的掌声，许多人的眼眶都湿润了，每个人的心都为图书馆馆长大义灭亲和夹克男的瞬间的知错就改所感动，那位农民工朋友更是痛哭流涕，他对图书馆馆长说道：“感谢您让我这样一个外乡人在此感到了家的温暖。”只有那个夹客男哭笑不得，我想他这回可能像打翻了五味瓶般说不出什么滋味。

平等是一种制度，平等是一种态度，平等更是一种价值。世界是一片花海，我们只是其中的几朵小花，花儿千差万别，然而却享受着同样的阳光雨露大地，有着同样的美好的未来。

[人生而平等作文

有些事，我读不懂。有些事，我做不到。

天空犹如一块黑黑的厚绒布死死蒙住，不愿在这冬日放出一丝光亮。刺骨的寒风放肆奔跑在银白色的大地上，时而呼啸，时而低嚎。街上除了几辆过往的车辆，只有几个形影单只的路人。我走在大街上，脸被凛冽的寒风刮得生疼，我不禁在心中咒骂道：“瘟天。”

一声哭嚎打破了死寂。眼前不远，人群渐渐聚集。我的好奇心驱使着我的步伐走向了那里。一个年近五十的大爷，怒目圆睁，身着老旧的军大衣，戴着帽子，围着一卷长长的围巾，黑色的絮绒随风而挡。他把字迹裹得严严实实，本就肥胖的身体，此时更像一只大水桶，滑稽可笑。

“哎，又是这种事！”

“这大爷，您就让她走吧。大冬天的，怪可怜的。”

一个近三十岁的女人瘫痪般地坐在大雪上。面容憔悴，眼眶泛红。蜡黄的脸上写满了沧桑。眼神迷茫，犹如陷入悲伤的漩涡，无法抽离。本就干瘦如柴的单薄身体，却只穿了一件薄薄的棉衣。她用那浓厚的农村腔喊道：“就让我走吧，求求您了！”

“哼！还想走。摔了我的东西，罢了我的工，破了我的面子。我的生意全被你搅和了。”那大爷怒吼道。

她呜咽道：“我家还有三个孩子等着我，还有老父亲，老母亲。今年，我必须回去啊。”

“回？想都别想，就待在这儿，哪儿都别想去！”

路人纷纷打包不平。

“大爷，您也行行好吧。”“您也忍忍您的脾气呀。”“是啊，是啊。”……

大爷喘着粗气，手握紧了拳头。那女人嘴唇发白，颤抖着身体，快要晕倒了。

“老大爷，您这样做就是欺负我们农村人了，太过分了。”一位身穿红色大衣，手中拿着红色钞票的大妈说道。“总共五百。这么多，够了吧？”说着，大妈将鲜红的钞票扔在了地上。

那大爷收起了愤怒，弯下了腰，笨重地捡起了钱。对着人群大喊道：“都走，都走，看什么看？”他箭步走进店里，“啪”的一声，狠狠的把店门关上。那女人立刻被路人扶了起来。她的泪花忍不住在眼眶泛起，连忙说道：“谢谢，谢谢，谢谢……”她便拿起了那沉重的纸质车票，泪眼朦胧地向远方走去。她越走越远，犹如一个渺小的黑点，没有光芒，没有痕迹。

我的心犹如被什么猛扎了一般，溢满了无奈，心痛。不仅仅是那女人沧桑的背影，更是这社会所谓的平等。我努力读懂这平等，却犹如在大海中捞针一般，无果，失败。同一片天空底下，农村人，城市人应该是平等的。弱者有时对这种平等反倒显得诚惶诚恐似的，不是他们不配，而是这起码的平等太少，太少。所谓的担当太小，太小。

我失望透了。扎进了人群，沉沦在这洪流之中。我知道，有些事，我读不懂。有些事，我做不到。

第一位步入美国内阁的华裔女性赵小兰女士，曾介绍了她的家庭教育对她事业成功的影响。她说，父母与她平等相待，对她谆谆引导，从小让她树立独立、勤劳、自主自强的品格，对她的成长至关重要。在她的家里，父母首先让孩子也参与家务事的决策，如每周召开家庭会议，倾听孩子的畅所欲言，然后再订计划，让大家分工完成。其次，他们要求孩子参加宴请客人的招待工作，为客人斟酒端菜，这使孩子们学到了许多待人接物之道，这也是书本上学不到的。此外，家里还让孩子们参加家务劳动。整理自己的房间、衣物，负责门前草坪及游泳池的养护清理，甚至门口 120 英尺的柏油路清扫，也由孩子们协力完成。

“美国多名警察打伤一名中国女子”，“美国再起‘误杀’黑人事件”，“世界何时才能平等”，近日一连串的新闻把国人的视线再次拉向发达国家，频频发生的种族歧视事件令人触目惊心。

又是一天的下午，无意中扫过报纸一角，猛然发现了几个显眼的大字“不平等”。我立即联想到近日的一起误杀黑人案，“又是种族歧视?”我不禁心里打上了一个问号。继续读下去，果不其然，又是基于种族歧视的黑人被杀事件。

世界真是不平等!遥想几百年前的那一场战争，洋人的炮火无情地轰开中国沉重的大门，日军的铁骑践踏万里河山，纷至沓来的各种丧权辱国的不平等条约，那刺眼的字迹，让古老的中国在风雨中飘零，中华民族的不平等开始了。先是作为战胜国的中国在巴黎和会上得不到公平对待，后有日本肆无忌惮的侵略，即便是到了现在，中国人在国际上仍受一些人的歧视……

而另一个悲惨的民族是拥有着黑色皮肤的黑种人。在他们的家乡，那片远离现代文明的土地上，英国人第一条贩卖黑奴的船开到那里之后，一切都变了。西方国家开始出现黑色的身影，但大多数都被冰冷的铁链刺穿了锁骨，瘦弱的身躯被深深地束缚着，双眼凹陷了进去。在那片不属于他们的土地上，他们的不平等由此开始了……原始的木棍怎能抵抗先进的火枪，古老的文明早已被现代科技所淘汰，原本美丽的非洲大陆，也被白种人所吞噬。

可恨、可悲的白种人，总认为自己的身份是高贵的，先进的文明、近代的工业让他们领先于世界，可他们挑起了两次世界大战，死亡人数之巨大，令人不寒而栗，这就是所谓的高贵吗?

人们拥有共同的祖先，虽然写着不同的文字，说着不同的语言，有着不同的肤色。为什么白人耀武扬威，而黑人、黄种人得不到平等的对待?

白种人一直在号召着人们要保护世间一切生灵，四处宣扬动物也有生命，值得我们尊重，可是如果连人类自己同类的生命都得不到平等，得不到保护，那么白种人又怎么会去保护动物呢?因肤色而起的争端，因不平等起的纠纷，大多是白种人的旧观念造成的，他们认为黄种人、黑种人是低下的民族，白种人是高贵的民族。试问，白种人所谓的高贵从何而来?先进的武器吗?其实，即便他们拥有再先进的技术，在一个思想奇怪得令人费解的民族身上，也只能当作他们暴行的工具而遭受人们的鄙视和诅咒而已，高贵无从谈起。

每个人都渴望和平，而和平的前提应该是平等。狮子会通过平等分食来维持狮群平安无事，动物都懂得的道理为什么在一个拥有高科技的国家就这样难以理解?一直得不到解决的种族平等问题必将成为和平的隐患，必将以星火之势，点燃世界大战的引线。

世界何时才能真正平等呢?那些种族歧视论者快快丢弃那些罪恶的想法吧!我们期待着、努力着，世界人民期待着、努力着!

这家向任何人都开启的24小时书店，让人想起寺庙中向香客游客布施佛经的善举：薄如《心经》，厚如《五灯会元》，都由居士捐赠派发。寺院说：经赠有缘人，善播众生心。寺庙和书店分别怀着出世的、入世的共同希望：点亮你的心灯，在你的心中筑起信仰的舍利塔，竖起笃行的目标杆。

一灯破百障，一灯破千愚。好书载理法、载知识、载情感，悦心、传技、观己，总有一点火星会溅入你的心中，形成你人生的燎原之势；总有一丝暖风掠过你的秘密花园，吹皱你一池春水。

在这个充满要机遇、辛劳的世界里，要让心灵停下来，思考、静观、反省一下自己和周围，回味一下已经下肚的美食，要为损耗巨大的灵魂充充电，为被暴雨击破的雨具补补漏洞，是不容易的。无时，无法，无师。于是大部分行人只好在匆匆中无奈地茫然上路，行一程，过一日。日久，知识便会老化，身体愈感憔悴，灵魂更加沉重。暮鼓晨钟心难清，只因无地容心歇。

看前路，都市中有间不熄灯的书店，走吧，去看看。

《圣经创世纪》中说：“神说要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。”我们的世界是从有光破蒙昧混沌、日分昼夜开始的。而为生直匆忙的奔波，又让许多人耗尽电能光能，重新回到弱光状态，甚至回到不明昼夜的蒙昧。于是，生活逾苦，境况更苦。

去吧，去都市中那间不熄灯的书店，那里有师，有友，有爱，有灯，有良药、动力和知音。

心灯若亮，太阳即升。在大都市中，小小书店的确不算什么财富，也未必能赚多少钱。但室雅何须大？米粒之珠，也可放光明，只要店主秉持经营理念，读书者笃行不移地读书。这个书店，是俗世浊者的醒酒汤，是沙漠行者的月牙泉。

佛曰：财施舍不如法施舍。财者，人生之鱼；法者，人生之渔。人生旅途，无网不下海，无刀不入林。小小书店，集前贤智慧于屋中，聚读者愿力于灯下，仁智勇毅，孝悌忠信，礼义廉耻，智能网络，九天五洋，无不具备。人间苟有佳话，必诞生于书香静思中，诞生于不夜的书店和醉心于书香的读者群中。

夜深了，人不眠。书店中的读者因为心向光明，所以不觉黑暗。无论是朝阳冉冉升起，还是都市华灯初上，凡有井水处，皆能有书香。如果生活在这样的环境里，你的心灵世界是不是不再枯寂？是不是很温馨幸福？

水润向阳木，光达平等心。挺起脊梁心平等，卑微也能放光彩。无论是店主还是读者，都一样。

夜，悄然来临，一切都是那么的宁静，听到狂妄的北风嘶叫着，“在我的统治下，一切都要跟随我的脚步”那些被狂风折断的树枝无奈地呼喊着，“不、追逐平等是我们的信念，我们永不放弃，宁可折腰，绝不低头。”的确，社会上不平等之事常见，那么我们是否像被折断的树枝那样“宁可折腰，绝不低头。”我们渴望平等，并要付诸行动去追随平等的脚步。

人人天生都是平等的，梅利叶说的没错，我们从出生开始，身上就背负着一个使命——好好学习，共创平等和谐社会。人人都有权力做自己想做的事，都有权力享受世间的幸福和快乐。森林中的动物一致赞成“森林中所有的兽类一律平等”而狮子却说，“你们的利爪在哪里?”这就彰显了森林中的不平等，难道有利爪的动物就可以称霸天下了吗?这与社会中一些事例有着共同点，社会上有钱的人很多，难道他们就是世界的主宰，掌控整个世界的主人吗?不、这只是肤浅的人的一种想法。人无贵贱之分，每个人都是社会的主人。追逐人人平等是我们的目标，享受平等社会是我们的理念。

就拿清洁工来说吧!他们每天为了地球环境更整洁、干净些，每天都早起晚归的工作，也许这还不算什么，最可恶的是他们还要看别人的脸色，受到他人的侮辱，记得我看过这样一个信息，在某城市里，清洁工遭到严重自尊和人格的侮辱。后来他们就全体罢工，短短几天里，由于清洁工的罢工，整个城市堆积了上万吨垃圾，交通也受到了影响……想想：清洁工这职位多重要啊!如果没有他们这地球真不敢想象会是什么样呢!所以说，不管你是白领还是清洁工，都是分工不同。在价值和人格面前，人人都是平等的。

“虽然我不美，又贫穷，但我们是平等的，就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样”夏洛蒂，简·爱的这段肺腑之言诠释了平等的真正内涵。简爱幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气。在爱情观这一万能的试金石上，简·爱顽强地接受了考验，自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余。

现在社会，还常出现不平等事件，如在打官司时，送些礼就可以把一场官司打赢;富贵之家的孩子通过关系就可以上一个好大学，等等。我希望这种事不要再发生了，在每个人心中都种下一颗平等的种子，让它开花、结果，携手共创平等家园。

平等和谐的社会是我们所向往的，对于权贵势力要视为粪土，像森林中的动物那样，追随平等的脚步，共创平等和谐家园。

有一次，红军总参谋长刘伯承到营地附近散步，看到许多小战士在一棵大树下休息、打闹，玩得不亦乐乎。他就主动参加了他们的活动，和年轻的战士们一起谈天说地，非常高兴。

忽然，从头顶上传来几声鸟叫，刘伯承顺着声音一看，原来不知什么时候，大树上站着一群乌鸦。他不由心中一动，立刻对周围的战士们说：“你们哪个的枪法最准，快打只乌鸦下来，让大家饱餐一顿吧!”

战士们你看看我，我看看你，谁也不肯开枪打乌鸦。他们有的是怕枪法不准，当面丢脸;有的是不愿在总参谋长面前卖弄武艺。

这时，其中一个年轻、调皮的警卫员，跟刘伯承开玩笑说：“总参谋长，你文武双全，是全军出了名的神枪手，今天就请您给我们来个‘神枪打乌鸦’吧!”

“好蔼—”

“欢迎——”战士们不约而同地拍起巴掌来。还不停地欢呼着：“参谋长，来一个!”

刘伯承略一沉思，哈哈大笑，回答说：

“你们还给我来个‘将军’?好吧，就让我来试试看。”

说着，他不慌不忙地从腰里拔出手枪，看也不看，也不用瞄准，手一举，“啪”的一声，一只乌鸦“扑棱棱”地落下来，黑光闪闪的翅膀还在不停地抖动。树上的乌鸦“轰”的一声，全都吓得飞走了。

“好枪法!”

“好!真是神枪手!”

战士们异口同声地欢呼称赞。那位警卫员却依然半信半疑地说：“树上那么多乌鸦，不是撞到一只的吧?”其他战士听了，都默不做声地看着刘伯承，怕他生气。

但刘伯承听了毫不动怒，只是笑了笑说：“也许是吧，不妨再考考，看到底及格不?就麻烦你去给我找个鸡蛋来。”

那个警卫员不知道他要搞什么名堂，就跑到炊事班要来了一个鸡蛋。刘伯承叫他用力朝天上扔，能扔多高就扔多高，他立刻明白了，用最大的力气把鸡蛋朝天上抛去。

鸡蛋飞向天空，越飞越高，看上去就像一粒黄豆。此时，刘伯承把枪一举，“砰”的一声，鸡蛋随着枪声四分五裂，蛋壳、蛋黄、蛋白纷纷洒落下来。

战士们都连声叫好，那个调皮的警卫员连忙伸出大拇指，夸赞刘伯承是神枪手。

战士们纷纷要拜刘伯承为师，请他教练枪法。刘伯承谦虚地说：“什么神枪手，业精于勤嘛!不说什么老师、学生的，我们互相学习好了。枪法准，才能更好地消灭敌人啊!”

从此，刘伯承就挤时间给战士们讲习枪法，没过多久，红军队伍中让他训练出一大批神枪手。

红军这种官兵平等，其乐融融的军队气氛，不仅得到红军战士们的一致好评，使许多人都愿意来当红军，连敌人也十分羡慕这种关系呢。

长征后期，包座战役取得胜利时，曾经抓了几百个俘虏。红军对待俘虏从来都是很宽松的，讲过道理后，愿意留下的就留下，不愿意留下的，发放路费让回家。

当时，几百个俘虏兵中，有三成是想回家的，红军领导们就把他们编成了两个连，准备依照他们各自家乡的远近，发放路费。

趁着等候的时间，几位红军领导，到俘虏的队伍里去谈话，了解情况。俘虏们可打开了话匣子。

一个士兵说，他们原来的十九路军战败时，死伤很严重，许多营、连级的干部都战死了，只有一个被俘虏的。

团长和副团长见大势已去，都跳河自尽了。

红军领导接着问：“为什么跳河?”

士兵说蒋介石宣传的红军很可怕，动不动就要杀人，俘虏更是不要想着活下来，还要受折磨。

“那现在怎么样?受了什么折磨?”

“没有啊!给饭吃，还给钱回家。”士兵低下头：“我劝团长别跳的……”又一个士兵站出来：“蒋介石不相信我们十九路军，在国民党那里，每天都有人监视着我们。”

“是啊，红军这里挺好的，长官没有架子。”

这时，有几个十几岁的孩子，吃饱了饭，挤在一起聊天打闹。见红军领导来了，都围了上来。抢着说：

“我要当红军!我不回家了!”

“我给你当勤务兵，我以前就是勤务兵。”

“你待人真好啊，整天笑笑的。不像我们长官，那么凶。”

……

“好，都留下。”红军领导微笑着回答。

这时一个领导拉住一个孩子的手，问他：“红军好不好?”

“好。”

“为什么好?哪里好呢?”

“红军不打人。”

“还有什么好?”

“官兵平等。”

“还有?”

“官兵都是吃一样饭，穿一样衣服，我们长官要吃小灶的。”孩子想了想，很肯定地说。其他孩子都跟着点头。

“还有吗?”

“还有教我们读书。”

“还有?”

“好玩儿。”孩子歪着头，顽皮地笑了笑。

领导也笑了笑，这还是一群真正的孩子呀。

最终，要走的人中，又有一半留下来当红军了，毕竟这里官兵平等，亲如一家，也不用受“长官”的气了。

为人亲切，替战士们考虑，平易近人，这是红军将领们普遍具有的品质。朱德、毛泽东、陈毅、贺龙、刘伯承、聂荣臻……比比皆是，他们都是这种品质的突出代表。

长征中，正是这种同甘共苦，亲如一家的官兵关系，才让红军战士互相帮助，最终战胜了困难，取得了最后的胜利。

秋天到了，菊花竞相开放，争奇斗妍。你还记得马小跳的表妹杜真子有一只会笑的猫吗？我们的故事就从它和一只被万年龟大师吹成气球的老得不知活了多少岁的“球球老老鼠”说起……

当秋风吹开满园菊花的时候，被万年龟叼走的“球球老老鼠”又回到了翠湖公园，它带来了一个令我们意想不到的消息：在群山深处，有一个绿狗山庄，在那里，它遇见了“地包天”日夜思念的“小白”。于是，“地包天”，我（笑猫），“球球老老鼠”日夜兼程地赶去了绿狗山庄。我们对山庄进行了地毯式的搜寻，却始终找不到“小白”。不久，“地包天”也离奇失踪了，我的“球球老老鼠”这才发现了那个隐藏在山庄里毛骨悚然的秘密，可我们却无法救出那失去自由的一只只绿狗，就在这时，一瓶红酒使“球球老老鼠”拥有了不可思议的魔力。在雕塑家的庆功宴上，绿狗山庄里上演了惊心动魄的一幕……

就是这个跌宕起伏、不可思议的故事是我对人生展开了最初的思考，这个从金秋到严冬的故事，犹如温暖的“心灵鸡汤’和陪我成长的“心情宝典”，使我对生命有了深沉的的感悟。

绿狗山庄中有个看似温文尔雅、风度不凡的雕塑家，但他的内心却恐怖丑陋：他为了自己的一己私欲，把一百只狗涂成绿色，放在不同的可怕场景中，只为了刻画出形态不一的够。这使我毛发直立：自私，可以让人变得这么可怕吗？能够让人剥夺100只狗的自由。假如世界上再多几个这样的人，那不知又有多少动物惨遭毒手，那样的情况真是让人不敢想象。

动物们一次次地失去自由，大自然的生存规律也一次次地被破坏，地球已经惨绝人寰，说不定在明天、几年、几十年后，地球上只剩下了一种高级动物——人类。那又是一幅怎样冷清孤独的场面？

文章中的画面，便是地球的今天，而明天没有出现，因为明天是一幅需要我们用行动图绘的画面。这不禁使我想起了我以前的一次经历。

记得一年的夏天，我在稻田里捉到了一只麻雀。小鸟在手中啾啾地叫着，使我不由地把它带回家养在鸟笼里。我未曾想到它如此渴求自由。喂它，它不吃，还故意挑衅我，啄痛了了我。我无动于衷，没想到之后它更加激烈了，在笼子了左扑右撞，好像在怒吼：“我要出去，我要出去！”不知道那时的我怎么会那么残忍，居然会对这小生灵的反抗熟视无睹。第二天，我在看到它时，它已经奄奄一息，可那坚持的目光分明在诉说着对自由的渴望。

是呀，鸟儿有翼，它便要飞翔；马儿有腿，它就要奔驰；鱼儿有鳍，它就要遨游。我们人类也一样，不想被束缚。

我们是21世纪的小主人，让我们一起来呼吁：“每一个生命都是独立可贵的，即使是动物，我们也要还动物自由，让他们生活在生机盎然的大自然中。”

[作文-自由平等

有老师认为，偏爱好学生是人之常情，但是，我们面对的是几十个学生，我们的一举一动都对学生产生深刻的影响，尤其是差生好生同时犯错的时候，班主任要一视同仁，不能使差生感到老师的不公平，与老师产生一种对立的情绪。对学生要坚持平等原则，对他们真诚相待，耐心相帮，才能赢得学生的信赖。2013届(2)班的张明同学，该生平时生性好动，坐不住，习惯非常差。但他有强烈的班级荣誉感，班上的桌椅坏了，他就主动修理;班上的卫生不到位，他就主动扫干净;校运会上他阳光灿烂，成绩突出。为此陈老师充分肯定其优点，鼓励他改正缺点，发杨优点，使他在行为习惯、约束自己方面有着明显的进步，成绩也上了新台阶。

有人说：“人人生而平等。”可也有人说：“人自从生下来就是不平等的。”因为有人出身名门望族，而有的人却出身破茅草屋，他们的起点就是不平等的。这说明平等也是具有条件的。

“同一个世界，同一个梦想”。我们每个人平等的继承博大精深的五千年华夏文明；平等地拥有普照大地的太阳和月亮；平等的享有追求自己梦想的权利。然而，为什么最后我们的结局却并不雷同？关键在于后天的努力。这像奥运会上的百米赛跑，人们在起点上是平等的。可这种平等孕育着结果的不平等，否则就不会有冠军、亚军的产生了。所以，要想平等，必须得努力。

“人之初，性本善；性相近，习相远”。人人生来都不是坏人，可为什么还是会有好坏之分呢？也就是说我们生下来都是平等的，可为什么会有不平等的待遇呢？我国是人民民主专政的国家，对人民实行民主，对敌人实行专政。这是为什么呢？关键在于他们的品质是不平等的，自然要不平等的对待。所以要想平等，必须得具备平等的要求。

“所有的果实都曾经是鲜花，但并不是所有的鲜花都会成为果实”。上天赐予了你和他人平等的权利，可你不好好珍惜，终究会变得跟别人不平等。我们都曾拥有花一般的年华，但过后我们不一定都会有香甜的果实可供采颉。我们平等的享有一天24小时，然而并不是所有人都好好珍惜它，利用她，所以最终一事无成。在时间面前，我们是平等的。所以，要想平等，必须懂得珍惜我们所拥有的。

“鹰击长空，鱼翔浅底”。它们可以在各自的领域里尽情的畅游，它们平等的享有平等的权力，它们又是不平等的，因为它们拥有的条件不同。就像狮子和白兔，它们平等的拥有生命的权力，然而，它们又是不平等的。因为森林的弱肉强食的自然规律注定了兔子迟早成为别人的猎物，而狮子会成为百兽之王。所以，要想平等，必须找对环境。

人人生而平等，但没有利爪的白兔又怎么和百兽之王——狮子平起平坐呢？所以，要记住，平等也是有条件的！

强与弱从来就是反义词，会遭到不同的眼光去看待。但是在尊重面前，它们却是平等的。

一个足球队，队员们欣赏强者。可是实力不如对方的雄厚，默默地奋力训练，希望和强者同台竞技。最后他们有幸遇到了那支球队，可是对方把他们打得落花流水，终被淘汰。在离场辞上，队长说道：“我们并不会去憎恨那支队伍，而是继续学习和训练，我们尊重他们！他们带给我们的不是失败，而是未来的成功！”每一个优秀的人都会去尊重所有人，这是一个人最基本的修养。

弱者同样是生活中的一个群体，他们往往不会被人们所重视，但是他们也会以自己的奋斗去证明自己的价值，做世界上最努力的那群人。

一个叫李记的人，在30年的光阴里捐出了10万多元资助他人，直到老人去世，儿女才知道李记就是自己的父亲，生活一直很贫困啊。最令儿女们惊讶的是，老人在80年代给福利院捐了2万多元，那时的工资是200元，父亲的同事都说，工厂里都没有几个万元户，能从200元的工资里扣出这么多钱，这个已去的老人着实令人敬佩！

的确，在我们身边就有许多尊重他人的举动，他们用自己的行为诠释世间的温暖，学会尊重，说明你有了基本的文明。尊重他人的优秀，或是同情于他人的无助，才能让我们有所成就。而这些往往都是我们所忘却的，人们口口声声说学习礼仪，但我觉得应该首先学习尊重，而不是让它们成为将来老去的我对人生的愧怍！

鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔；鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋；雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活，一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人，拥有自由，才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的条件之一。

所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的权利，人生来就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会，许许多多的人都受不到应有的平等待遇，甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度，总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的，因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。

人们向往和平，向往爱，向往人与人之间美好和谐的关系。于是，越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到，在失学少年、贫困家庭的捐款箱前，总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中；在今年“非典”蔓延时，总有一个个白衣天使不顾自身安危，尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人，这是善良、博爱的表现，是美的体现。

完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许，这存在着很多困难，但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气，这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校，刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服，没有一点尊严。若是谁不肯，就要受到攻击。严酷无情的学校，和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入，他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱，有一次将他打了一顿，还撕破了他心爱的诗集。然而，拳头战胜不了他，雪莱发下了誓言：“我发誓，我一定尽我最大的力量，做到理智、公正、自由。我发誓，决不与自私自利、有权有势之辈同流合污，甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓，要把我的一生献给美……”

在三色旗中，蓝色表示自由，白色表示平等，红色表示博爱。这一面旗帜，这三种颜色，象征着人们对美的无限渴望和追求。

一大清早，我边走边哼着小曲，双手抱头，伸了个大懒腰。刚睁开眼，目光便落到了一个地方。

在一簇草丛中，小草青翠茂密，艳丽姣美的小花朵时隐时现，蝗虫扒在叶上大吃特吃，蟋蟀坐在叶子上痴痴地拨弄着自己的“小提琴”。草丛中总有“沙沙沙”的奇怪的声音传出来。

突然，一个活泼可爱的小哈巴狗从黑洞洞的草丛中冒出来。只见，小狗明眸大眼，黑乎乎的鼻子在空气中嗅来嗅去，舌头吐露在嘴外，小尾巴激动地来回摇晃，仿佛有种说不出的兴奋。

恰好一个老奶奶牵着一个调皮的小男孩走过。小男孩见到小狗就像瞅到金子一样，眼中跳动着兴奋的光芒，正想着要挣脱老奶奶的手，可老奶奶眼中那严厉的眼神告诫小男孩：“不准去玩狗！”可当他们走出四五十米时，小男孩趁老奶奶放松时，趁机挣脱老奶奶的手。老奶奶本想追上去阻拦他，可因溺爱蒙住了双眼，放弃追逐，而是不知所措地站在原地等着。小男孩见奶奶没追上他，边跑边朝奶奶做鬼脸，连蹦带跳地朝我这边跑来。他跑到我身边时，一把把我推开，直奔小狗，小狗见了他这个“新朋友”，便热情地打圈圈嗅着小男孩身上味道，小男孩便开心地抱起小狗，一次又一次地把小狗抛向空中。一次，两次，三次。……抛向空中，摔落在地。小狗被激怒了，从小男孩的手中跳落下来，用铁钩般的利爪抓破了小男孩的手，一道血痕赫然在上。小男孩痛的哇哇大哭。老奶奶听见哭声后，像是触了电一样，马上奔到小男孩跟前，一脚把小狗踢到很远，在远处的草丛中砰然落地。只听见小狗隐约的呜咽声。老奶奶又紧紧地捂住小男孩的伤口，朝远方扬长而去。

看到这惊心动魄的一幕，心里很是为小狗抱不平。人和狗同样是地球生物，为什么人和狗的差距如此之大？每条生命都是独一无二的！我心中仿佛有根刺，正在狠狠地扎着我的内心。

一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦，请爱因斯坦为他写一封推荐信，使他能够顺利地在柏林求学。问清缘由后，爱因斯坦答应了他的请求，为他起草了一份热情洋溢的推荐信。

拿到推荐信之后，满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求：“能不能给我一张有您签名的相片？”

他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。

“好的，”爱因斯坦接着说，“但是你得答应也送我一张有你签名的照片，这样才平等。”

就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后，这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学习，毕业后成为爱因斯坦的得力助手，并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。

很多年后，英费尔德回忆起这件事，依然泪流满面：“他的话使我感到平等并给了我自信，他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣，裤子上还掉了一个主要的纽扣，但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。”

秋天到了，菊花竞相开放，争奇斗妍。你还记得马小跳的表妹杜真子有一只会笑的猫吗?我们的故事就从它和一只被万年龟大师吹成气球的老得不知活了多少岁的“球球老老鼠”说起……

当秋风吹开满园菊花的时候，被万年龟叼走的“球球老老鼠”又回到了翠湖公园，它带来了一个令我们意想不到的消息：在群山深处，有一个绿狗山庄，在那里，它遇见了“地包天”日夜思念的“小白”。于是，“地包天”，我(笑猫)，“球球老老鼠”日夜兼程地赶去了绿狗山庄。我们对山庄进行了地毯式的搜寻，却始终找不到“小白”。不久，“地包天”也离奇失踪了，我的“球球老老鼠”这才发现了那个隐藏在山庄里毛骨悚然的秘密，可我们却无法救出那失去自由的一只只绿狗，就在这时，一瓶红酒使“球球老老鼠”拥有了不可思议的魔力。在雕塑家的庆功宴上，绿狗山庄里上演了惊心动魄的一幕……

就是这个跌宕起伏、不可思议的故事是我对人生展开了最初的思考，这个从金秋到严冬的故事，犹如温暖的“心灵鸡汤’和陪我成长的“心情宝典”，使我对生命有了深沉的的感悟。

绿狗山庄中有个看似温文尔雅、风度不凡的雕塑家，但他的内心却恐怖丑陋：他为了自己的一己私欲，把一百只狗涂成绿色，放在不同的可怕场景中，只为了刻画出形态不一的够。这使我毛发直立：自私，可以让人变得这么可怕吗?能够让人剥夺100只狗的自由。假如世界上再多几个这样的人，那不知又有多少动物惨遭毒手，那样的情况真是让人不敢想象。

动物们一次次地失去自由，大自然的生存规律也一次次地被破坏，地球已经惨绝人寰，说不定在明天、几年、几十年后，地球上只剩下了一种高级动物——人类。那又是一幅怎样冷清孤独的场面?

文章中的画面，便是地球的今天，而明天没有出现，因为明天是一幅需要我们用行动图绘的画面。这不禁使我想起了我以前的一次经历。

记得一年的夏天，我在稻田里捉到了一只麻雀。小鸟在手中啾啾地叫着，使我不由地把它带回家养在鸟笼里。我未曾想到它如此渴求自由。喂它，它不吃，还故意挑衅我，啄痛了了我。我无动于衷，没想到之后它更加激烈了，在笼子了左扑右撞，好像在怒吼：“我要出去，我要出去!”不知道那时的我怎么会那么残忍，居然会对这小生灵的反抗熟视无睹。第二天，我在看到它时，它已经奄奄一息，可那坚持的目光分明在诉说着对自由的渴望。

是呀，鸟儿有翼，它便要飞翔;马儿有腿，它就要奔驰;鱼儿有鳍，它就要遨游。我们人类也一样，不想被束缚。

我们是21世纪的小主人，让我们一起来呼吁：“每一个生命都是独立可贵的，即使是动物，我们也要还动物自由，让他们生活在生机盎然的大自然中。”

1.大道之行也，天下为公。——礼记

2.人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

3.以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤

4.同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。(莎士比亚)

5.公生明，偏生暗。——荀况,战国末期思想家荀子

6.要公正，因为公平难维系着人类，要和善，因为慷慨暖人心窝。要宽厚，因为你周围的人跟你一样脆弱。要谦逊，因为你傲慢伤害每一个人的自爱心。

——十八世纪法国启蒙思想家，哲学家，无神论者霍尔巴赫

7.“对一个人的不公就是对所有人的威胁”——?法国?孟德斯鸠

兔吃草，狐吃肉，鹰吃蛇，这些依然成为了社会规律，又有哪个人说，这是不平等的呢？

——题记

“人人天生就是平等的”。这句话从小就灌输到我们的耳中。但是，我们脑中也不乏有“落后就要挨打”之类的话语。难道说这两句话是对立的吗？不，我认为不是，人天生也许是平等的，像朱自清说的“匆匆地来，匆匆地去，不带来丝毫，也不带走些许。”但是这个平等是需要我们去努力，去拼搏，去争取。只有这样，才会获得物质的平等、人格的平等、精神的平等。

平等需要争取。如果没有争取，也许我们的社会还处于一个半封建社会，也许已经沦陷，也许已经不叫作中国。我们背负着“东亚病夫”的屈辱，但是却无能为力。只有争取，只有拼搏，成千上万的中华儿女的勇气与鲜血，为我们铺就了一条通往平等的道路。随着中国的强大，再也没有人敢蔑视中国，再也没有国家敢侵略中国，我们靠自己的进步与拼搏赢得了平等。

平等需要争取。在上个世纪，非洲的黑人被人歧视，甚至被当作货物一样拿去贩卖，那时的人们也是平等的，可却遭受着不平等的待遇。他们没有方法，只有争取，争取解放，争取逃脱欧洲恶霸的毒手。争取独立，争取平等成为他们唯一的信仰。他们争取了，并且成功了，因为有了平等，才有了如今的非洲。因为有了平等，才有了奥运赛场上黑色矫健的身姿。因为有了平等，才有了奥巴马的总统席位。

平等需要争取。社会上有太多的人每天怨天尤人，他们嫉妒事业成功的人，认为命运对他们不平等。可他们又在做什么呢？每天只张着嘴抱怨天抱怨地，游手好闲，不思进取，只想着天上掉馅饼。这些人让人瞧不起，他们不需要平等，平等对他们也无用。没有争取哪来的平等？

平等需要争取。也许上天给予每个人的不同，比起健全人，那些残疾人显得更不平等，但是他们懂得争取。刘伟通过争取，获得了尊重；霍金通过争取，留下了物理学上一条条宝贵的真理；这喜人都通过争取获得了平等，甚至在精神上高人一筹。

平等需要争取。每个人都有获得平等的权利。但只有付出，只有争取，才能享受平等。