仿写《爱莲说》现代文汇总20篇

“人才引进不是简单的堆积和累加，而应该围绕产业引人才，这样不但可以提高人才利用率，更能因企制宜，切实解决好企业‘大脑’无力的问题。 ”市政协委员、市科学技术协会党组书记、副主席李士新说，“这项工作的开展，主体不可以是企业，也不可以是各县市区，而应该由市委、市政府统筹研究，制定政策，以免出现人才重叠浪费。 ”

围绕“产业链”打造“人才链”，我市深入推进重点人才工程，评审认定首批德州市现代产业首席专家40名，11名高层次人才入选国家千人计划和省泰山学者等重点人才工程。参与举办第四届资本交易大会、京津大院大所对接会、第八届“海洽会”等大型招才引智活动，设立人才专场，推介人才政策，成效显著。

听到国庆的欢快的号角了么，那是喜悦的欢呼，是人民发自内心的祝贺。下面是相关的祝贺词，快来欣赏一下吧。今天是你的节日，让我用诗歌，歌颂您的伟大，感恩您的师恩之情。

【国庆节诗歌】

祖国，我站在你的一角祝福你

祖国，

我站在你的一角祝福你，

不是因为您有片刻的灿烂，

不是因为您有沧桑的历史，

只是发自内心的祝福，

愿您的明天更加辉煌

祖国，

我站在你的一角祝福你，

你是我们中华儿女的母亲，

是您，

让一代代才华横溢的青年而之崛起，

是您，

为一批批少先队员树立了远大目标。

祖国，

我站在你的一角祝福你，

几天之后，

您将迎来自己的生日。

我们诚挚的祝福您：生日快乐!

祖国，

我站在你的一角祝福你，

您是革命者用鲜血换来的，

您是我们华夏儿女的骄傲!

我站在您的一角，

祝您繁荣富强!!!

国庆放歌

六十五年前的那个金秋

一位伟人伫立在天安门城楼

那流淌着湘音的庄严宣告

响彻在华夏神州

响彻在整个蓝色的星球

//

中国

弯曲的脊梁已经弯曲得太久

中国

屈辱的血泪变成了自豪泪流

自鸦片战争以来

多少仁人志士艰难探索追求

自解放战争以来

多少将士的鲜血将红旗染透

自改革开放以来

多少人民勇闯世界浪尖潮头

今天

中国，这只睡狮已经醒来

自信地俯瞰这个伟大的时代

每一个细胞每一根神经

都在将中国声音与人类发展合奏

//

多少风雨掠过中国的额头

多少险滩在中国船下游走

多少辉煌在这六十五个春秋写就

多少传奇铺满了神州的山川河流

倘若回眸

那一行行坚实的脚窝

那一双双勤劳的双手

书写的是山河的壮美

编织的是田野的锦绣

//

在每一个赛场

在每一个学校

在每一个哨所

在香港和澳门回归的日子

当五星红旗升起的时候

那是在向先烈们致敬

没有热血的抛洒

没有真理的追求

怎么会有今天的自豪

怎么会有这灿烂金秋

//

感恩的诗歌在指尖儿漫流

祝福的歌声伴着白云悠悠

中国

今天是您的生日

请接受儿女们真诚的歌喉

母亲

今天是您的生日

祝福您青春常在繁荣富有

母亲

今天是您的生日

您已擂响了中国梦的战鼓

那铿锵的鼓点

就是十三亿炎黄子孙前行的节奏!

【十一国庆节现代诗歌】

祖国：我愿为你歌唱》

祖国啊!我愿为你歌唱

因为你不屈不挠的顽强抵抗

才使我们挺起了胜利的脊梁

梦想如同雨后的春笋那样

充满活力，书写不老的辉煌

/

祖国啊!我愿为你歌唱

我要让我高亢雄壮的歌声

像和平鸽那样迎着朝阳

口衔新鲜的橄榄枝展翅飞翔

让钢铁般的旋律在蓝天畅想

/

七十年前从苦难中迎来曙光

我们胜利。侵略者走向死亡

欢庆，心情伴随国旗飘扬

沸腾的热血在天安门前流淌

凝聚成一部生机盎然的交响

/

祖国啊祖国!我愿为你歌唱

豪迈的乐章，铿锵而且悠扬

【十一国庆节现代诗歌】

沁园春·国庆

万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。

社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。

新中国，如世界巨龙，屹立东方。

今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。

忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。

枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。

当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

擂响“阻击”的战鼓

仿佛是一道阴云，

掠过祖国的蓝天，

仿佛是一个恶魔，

突然降临人间。

新型冠状病毒!

一场重大的灾难，

把中国人民考验，

一场沒有硝烟的战斗，

正把中华民族精神磨炼!

从武汉开始，

代号为“歼灭”的阻击战，

打得如此英勇如此罕见，

穿着白色服装的医务人员，

用全力、拼搏和奉献

阐释着一条人人敬佩的语言

——日夜奋战!

在北京，在全国各地，

无数台显微镜睁大了眼睛，

让世界从玻璃片上看清了:

你是新型冠状病毒源。

但是你也有变异!

因此我们就用变异的战略，

来藐视你!

我们就用变异的战术，

来重视你!

新型冠状病毒，

我们用眼睛看不见，

因为你对我们是偷偷地袭击;

不管你有何种目的，

不管你的居心有何凶残，

我们最终会认识你，

识破你，戳穿你，消灭你!

我们是站在阳光下，

用一个大写的“人”字，

认真审视一切，

这个“人”字所象形的

是中华民族相互支撑的气质!

我们这个民族，

是一个经历过

水灾和地震的民族;

是一个遭遇过

霍乱和瘟疫的民族;

是一个战胜过

非典进攻的民族;

是一个产生过:

张仲景和华佗的民族;

是一个从几万个方块字中

提炼出“万众一心”的民族;

是一个从无数个经典战役中

打造出“众走成城”的民族;

这是一个打过一些败仗

但最后终要打嬴的民族;

此刻，还有科学

无坚不摧、无往不胜的科学

和这个民族并肩站立，

一定是攻无不克、抗击到底，

不获全胜，决不罢休!

抗击战鼓已擂响，

从院士到护士，

从江南到疆北，

像萧萧易水边的壮士，

沒有回避和退缩，

奔向抗击的前线，

步伐是那样平静，

步履是那样轻捷，

就像农民走进农田，

就像工人走进车间，

就像战士走进战壕，

夺取全面胜利

定有可待的日期!

回想抗战的时光已很遥远，

此刻，我们又仿佛看见了

那动人的画面:

白求恩弯曲的腰背，

就站在手术台前;

南丁格尔的身景，

时时在队伍中闪现;

希波克拉底的誓言，

又在抗击中回旋。

全国上下似乎人人都参战，

他们响应党的号召，

自我隔离减少传播点，

他们从学习洗手做起，

让流动的水代表着自己的信念。

虽是蜗居在家，

但心里惦念着国家安全。

他们退出预订的饭局，

他们撤回了预定订单，

他们延期了预开的会议，

他们取消了亲朋好友的相见，

让自已和家人

过一个特殊的年关!

新型冠状病毒——

你尽管来了，

但你最终将不得不举起白旗。

因为，我们中华民族

正在这个难忘的佳节里

已经全面地出击，

打胜一场全民皆兵的阻击战!

张海迪生于1955年，小名玲玲，山东济南人。5岁因患脊髓管瘤，高位截瘫，自学了小学、中学、大学的专业课程，并获得了硕士学位。1983年张海迪走上创作文学的道路，后成为山东创作协会一级作家并且是山东作家协会副主席。

5岁时张海迪因患脊髓管瘤而不能上学，但她非常想学习，恨不得跳出病魔的“控制范围”。一天玲玲终于挎不住心中的渴望，她对妈妈说：“妈妈我要上学。”话刚说完，妈妈的眼泪夺眶而出：“孩子，妈妈和爸爸会让你学到知识的!”玲玲不能上学，家里又请不起教师，妈妈爸爸下班后便亲自教她。

有一次，她感到非常疲倦，连作业都无力完成(家庭作业)，就对妈妈说：“这些作业我明天再做行吗?”妈妈却正重地对她说：“今天的事今天做完。”听了妈妈的话，玲玲明白到学习贵在坚持和自觉，绝不能拖拉。

学习知识的决心让这位钢铁战士傲视一切苦难，经过多年的努力，张海迪不但能够阅读英文版的报刊和文学作品，还能翻译许多长篇小说;不仅能够像其它人一样学习丰富的知识，还成为一位著名的作家。她的作品〈〈轮椅上的梦〉〉给了无数奋进中的人以无尽的力量。

在我们周围，还有许许多多个像张海迪的人，我们应该学习他们做一个生活强者!

李白：

我敬爱你，因为你有自我的个性，你有我们少年都怀有的梦，你有我们年轻人都有的“正”的气息。

你五岁诵六甲，十岁观百家，十五学剑术，二十游山崖。自然母亲培养了你开阔的襟怀、豪放的性格和对大自然的热爱。学堂教会了你道家和儒家。可是同时你也矛盾着：儒家告诉你要有很强的事业心，希望建功立业;道家则告诉你要求仙学道，过隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在你身上最后形成了二者兼顾的愿望，那“功成、名遂、身退”。

我只想对你说：你生来就非同一般，何必去做世俗之事，你的功成、名遂本身就是个美丽的错误。

你的高傲致使你不愿和别人一样，你本身也非同一般，你所做的事当然也不同于一般人。你的功成不去走科举之路;你有钱不为以后着想，轻财好施;你有豪情，结交侠客，他们又为你做了些什么?你想当官，又不想近朱者赤、近墨者黑，与他们同流合污，不去巴结上司，不去拉关系，不去送礼，只想以最纯的手段——以诗、酒会友。你以为别人都会像你那样狭义，不分彼此吗?你把官场看的太过简单。李太白你别太白，这样只会让别人给你涂抹，因为你太过另类。有时面对现实，知难而退未必是件坏事。你既然“不识时务”就回来吧，回到大自然中去。

“安能摧眉折腰事权贵”，这是你一时之气，你的骨子里还是惦记着政事：天宝十五载你又去参军，61岁时你虽一贫如洗，但又去参军，可惜半路就病倒了，第二年你就与世长辞了。你就是一个平民的料，但你的傲气注定你当不成一个安分守己的平民，也当不成一个真正握实权的重臣。正所谓成也萧何，败也萧何。

我想对你说一粒种子总有适合它的土壤，一个人总有适合他的环境，你注定在凡间，在山水间、在平民之间。你求不到仙，也握不住权，你何必对自己要求那么高呢?在平时你可以去掩饰，但在你的内心里、在你喝醉酒、在你借酒浇愁时，你明白，你痛苦，你终是一个不得志的人。苦何?何苦?现实与梦想的距离有多远要由自己掌握。而你也相信每个大人背后都有残缺。

如果你知道现在我们都在学你的诗;如果你知道我们都试图去了解你;如果你知道你已经流芳百世;如果你知道你不是像你要当的那些官那样遗臭万年;如果……如果你知道这些，你也应该放声大笑了!不知道你还会斗酒诗百千吗?我想会的。人生得意须尽欢嘛。我想你也会含笑九泉吧!

好了就说到这儿吧。

祝你永笑!

一、【你是人间的四月天】

林徽因

我说你是人间的四月天;

笑响点亮了四面风;轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，星子在

无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷你是，鲜妍

百花的冠冕你戴着，你是

天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄，你象;新鲜

初放芽的绿，你是;柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，是燕

在梁间呢喃，——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天!

二、【我爱这土地】

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的 无比温柔的黎明……

——然后 我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

三、【回答】

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭。

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌?

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞?

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判之前，

宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界

我--不--相--信!

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信梦是假的，

我不相信死无报应。

四、【面朝大海，春暖花开】

海子

从明天起，

做一个幸福的人

喂马、劈柴，周游世界。

从明天起，

关心粮食和蔬菜。

我有一所房子，

面朝大海，春暖花开。

从明天起，

和每一个亲人通信。

告诉他们我的幸福，

那幸福的闪电告诉我的，

我将告诉每一个人。

给每一条河每一座山，

取一个温暖的名字。

陌生人，我也为你祝福：

愿你有一个灿烂的前程，

愿你有情人终成眷属，

愿你在尘世获得幸福，

我只愿面朝大海，春暖花开。

五、【七里香】

席慕蓉

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑了二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化做满园的郁香

六、【乡愁】

余光中

小时候 ，

乡愁是一枚小小的邮票 ，

我在这头 ，

母亲在那头。

长大后 ，

乡愁是一张窄窄的船票 ，

我在这头 ，

新娘在那头 。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓 ，

我在外头，

母亲在里头 。

而现在 ，

乡愁是一湾浅浅的海峡 ，

我在这头 ，

大陆在那头。

七、【梵音】

郑愁予

云游了三千岁月

终将云履脱在最西的峰上

而门掩着 兽环有指音错落

是谁归来 在前阶

是谁沿着每颗星托钵归来

乃闻一腔苍古的男声

在引罄的丁零中响起

反正已还山门 且迟些个进去

且念一些渡 一些饮 一些啄

且返身再观照

那六乘以七的世界

(啊 钟鼓 四十二字妙陀罗)

首日的晚课在拈香中开始

随木鱼游出舌底的莲花

我的灵魂

不即不离

八、【相信未来】

食指

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，

我依然固执地铺平失望的灰烬，

用美丽的雪花写下：相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水，

当我的鲜花依偎在别人的情怀，

我依然固执地用凝霜的枯藤，

在凄凉的大地上写下：相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪，

我要用手掌那托住太阳的大海，

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，

用孩子的笔体写下：相信未来。

我之所以坚定地相信未来，

是我相信未来人们的眼睛——

她有拨开历史风尘的睫毛，

她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉，

那些迷途的惆怅，失败的苦痛，

是寄予感动的热泪，深切的同情，

还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨，

那无数次地探索、迷途、失败和成功，

一定会给予热情、客观、公正的评定，

是的，我焦急地等待着他们的评定。

朋友，坚定地相信未来吧，

相信不屈不挠的努力，

相信战胜死亡的年轻，

相信未来，热爱生命。

一、七夕

你来了

披上几颗星星

月悄然的去了

只留下这伟大的爱

有一条河

你站在河边

她在对岸

那深情的眸

又这样凝对了一年

几个少年

扑散了萤火

你轻轻的抬头

招惹了寂寞的人

夜深了

拉开窗

一滴泪

落入蓝色的梦

二、七夕的时候，你想起了谁

七夕的时候，

你想起了谁

是不是

你也很想有人来安慰

月亮啊

早已经安睡

是不是

你也很想有人来陪

七夕的时候

你想起了谁

又是谁

在今夜

梦里伴你入睡

究竟是谁负了谁

为何

他的爱恋

换不来心的相对

为何

你想起的人

却只给了心碎

七夕的时候

你想起了谁

三、七夕爱情诗

七夕，

没有什么值得回忆，

仅仅一个人而已.

远去的你，

遥不可及.

时断时续的木笛，

呜呜咽咽的哭泣.

以前的嘻戏，

注定那一刻的分离.

夜空下找寻你遗留的痕迹，

群星中依稀又现你的美丽.

思念凭鹊而寄，

化为那满天相思的雨滴.

英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。 有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。

他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。

这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事?

焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。 开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。

老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”

焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。

现代中小学无论其规模大小、条件优劣，校长都肩负着比教师更重的责任。现在，校长正在由行政型的领导者(官衔)向职业型的领导者(职衔)转变。现代中小学校长是学校中集领导者、管理者、教育者、研究者、服务者等角色于一身的核心人物。随着校长负责制的实施和学校自主权的扩大，学校能否办出自己的特色和取得良好的办学效益，与校长的修养有着直接的关系。现代教育对中小学校长提出了更高的修养要求。

校长要有政治政策修养：(1)校长必须具有坚定的无产阶级教育立场，反对腐朽的封建教育思想和资产阶级教育思想侵占中小学教育阵地，带领师生员工坚持正确的阶级立场和政治方向。(2)校长要忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，坚持社会主义办学方向，教育师生员工树立马克思主义的世界观和人生观。(3)校长要自觉执行党的知识分子政策，尊重知识、尊重人才，切实依靠广大师生员工办好学校。(4)校长要自觉遵守民主集中制，走群众路线，创设富有本校特色的优良校风，形成一种团结协作、奋发向上、积极进取和不断完善的心理趋势。(5)校长要把党的教育方针政策与本校的实际结合起来，高水平地完成学校各项教育工作。

校长要有教育思想修养：(1)校长要树立正确的教育思想。教育思想是中小学校长治校的灵魂和根本。苏霍姆林斯基说：“领导学校，首先是教育思想的领导，其次才是行政领导”，“校长应当善于把教育思想体现在千百件各种各样的事情中”。(2)校长要具有整体和全局的观念，辩证地、全方位地观察和研究教育问题，全面提高教学质量和办学效益。(3)校长要有辩证的思想，善于从事物的内部诸因素间，从一事物与他事物的相互联系、相互制约的关系上把握事物的性质和发展趋势，处理好学校内外部的各种关系，促进学校的发展。(4)校长的办学思想要具有开放性、多向性。(5)校长要充分认识教育的特点，积极探索教育的规律，遵照教育规律和特点管理学校。

校长要有教育管理修养：(1)校长要具备以人为本的管理思想。变以严格监督、强制为特征的“恐吓管理”为积极鼓励、引导为特征的“安全管理”。校长管理的对象是师生员工，管理的目的是使师生员工得到充分的发展，成为积极、主动、创造性的教学主体。因此，校长要把师生员工作为管理的对象和主体，激励他们自主管理、参与管理、自我调节、自我控制、自我完善。(2)校长要正直、坦诚、守信，变集权为分权，人尽其才，才尽其用。除校长之外的学校师生员工都有管理的责任，分担一定的管理任务，校长应充分相信群众，不必事事躬亲。(3)校长要有时代感，变求稳定求均等的传统守业思想为现代的求革新求发展的创业思想。(4)校长要有战略观念，变事务长为战略指挥家。从人才学的角度讲，校长应是一名将才，要能把握全局指挥全盘。(5)校长要变经验型管理为科学型管理。要善于接受新的知识、观念、方法，不局限于经验的层次，尽力利用新的信息扩充经验并上升为理论指导实践。

校长要有道德理想修养：(1)校长要有事业心和责任感。教育要为社会培育优秀人才，中小学校长必须具有“乐育英才”的信念。做到学生中无“三品”(次品、废品、危险品)，教职工集体“辈辈出高手，代代出新秀”，把学校办成人才的摇篮。(2)校长要有正义感和奉献精神，教育是教人追求真、善、美的社会实践活动，其宗旨是通过个体的完善而求得人类自身的完善。校长要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广的胸怀，在学校的一切活动中无私奉献，成为师生员工学习和敬仰的楷模。(3)校长要唯才是举，率先垂范。一个具有高尚师德的校长，要善用贤人特别要勇于用能力高出自己的人才，为教育事业的振兴服务。(4)校长要有学者的风范，在学术上发扬民主、百家争鸣、集思广益，积极发现人才、培养人才，提高全校教职员工的学术水平。(5)校长要有理财道德。现代学校的生存与发展，要求校长要有生财之道。同时，要民主理财，决不能“一朝权在手，便把私来谋”，应像陶行知校长一样“捧着一颗心来，不带半根草去”。

校长要有心理卫生修养：(1)校长要有较高的心理成熟度。学生是天真幼稚的，是非判断能力尚差，校长在学生心中的神圣地位，要求校长必须真挚、深沉、持久地热爱自己的职业，以饱满的热情，自我激励，不断进取，豪情满怀地献身于教育事业。热爱自己的学生，尊重、信任、严格要求他们，对每一个学生的身心发展负责，时时作学生的表率。(2)校长要有较强的自我调节能力。学校内外的各种偶然事件不时给学校教育活动带来不稳定的因素，必然对校长心理产生巨大影响，校长应具有较强的自我调节能力(包括适应力、耐受力、自制力)。既要有热情饱满的精神、积极稳定的情绪，又要善于控制自己的情感、行为、语言，抑制无益的激情和冲动。(3)校长要有较高的心理健康水平。如果校长对自己缺乏正确估价，容易出现自满、自卑的“畸型自尊”心理，校长的这种病态会影响师生员工的心理健康水平。(4)校长要乐于作伯乐，克服狭隘、利己、自私的心理，积极向师生员工学习，鼓励师生员工成才并超过自己。(5)校长要有良好的意志品质。校长的意志就是校长的魄力，是一种能自觉地确定目标并支配其行为，以实现预定目标的心理品质。为实现教育目标，校长自觉养成良好的意志品质非常重要。

[关于现代教育与校长修养的作文

新课标中学语文教材为了拓展学生的多元文化视野，更全面地了解世界各国文学，在新教材中新增加了不少的外国现代小说篇目，如卡夫卡的《变形记》、斯特林堡的《半张纸》、约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》等等，不仅如此，近年来这类外国现代小说也开始走进我们的中高考语文试卷，如2011年的安徽卷和辽宁卷的文学类文本阅读题。这些外国现代小说无论在内容还是表现形式上都和古典小说有着很大的不同，给我们的阅读欣赏带来了新的挑战。要提高阅读欣赏这类小说的能力，关键是要提高以下几方面的素养。

首先，要了解现代小说产生的背景

捷克现代小说家米兰·昆德拉在《小说艺术》一书中这样写道：小说研究的不是现实，而是存在，凡是发生的事情都属于现实，而存在则是关涉人生在世的基本境况。小说的使命不是陈述已经发生了一些什么事情，而是要揭示存在的尚未为人所知的方面。从这个意义上说，西方现代小说在其思想和理论基础上已经完全颠覆了古典小说的传统。在古典小说的传统中，小说曾经被等同于讲故事，小说家则等同于讲故事的人。在古典小说中，小说家通过真实或虚构故事来描绘生活，解释生活，对生活作出一种判断。读者对小说的期待往往也是故事情节跌宕起伏、引人入胜，读者也以故事是否吸引人来评定小说的优劣。而西方现代小说产生于传统的形而上学崩溃的哲学背景之下，现代哲学陷入了意义的迷茫，传统的形而上学对生活的一切清晰的解说都成了问题，于是，像卡夫卡、乔伊斯这样的现代小说家的作品在哲学上也几乎完全陷入了一种困惑和迷茫之中，在他们的作品中，以往对生活的一切清晰的解说都成了问题，生活成为了不再是一个具有确定意义的对象，而是成为了一个未知的领域，而这些小说家们的职责就是要用他们的小说去对人的意义进行形而上的思考，去引领人们探索和思考人究竟是一种怎样的存在？

其次，要把握现代小说的几个特征

一是逻辑的解构。现代小说认为，正是因为我们太习惯于用逻辑的方式去理解生活、推演生活，从而使真实的生活无法进入我们的视野，成为被永远遗忘的存在。所以，在西方现代小说家的笔下，他们认为导致生活中某一结果的发生，原因其实是无限的，而且几乎不存在任何逻辑上的确定的因果关系。所以，现代小说家的本领就在于谋划设计一些看似不重要，因而容易被忽视的一些细节，然后在可能的限度内进行深度的挖掘，复原生活的真实过程。

二是道德判断的悬置。人类有两种根深蒂固的习惯，一个是逻辑的推演，另一个就是道德的判断。因为从逻辑推演出发，我们认识事物总习惯于寻找事物之间的因果联系，往往造成对因果关系之外的广阔现实却视而不见，因此而失却了对生活中真实的把握。从道德判断出发，我们总习惯于对人和事情做善与恶的判断，因此，而对善与恶之外真实生活却熟视无睹，由于这两种习惯都阻碍了我们对真实生活的认识与判断，所以，现代小说在追问人究竟是怎样的存在？的问题上，从根本上是抛弃逻辑与道德判断的，更讲究细节和人内心世界的真实。

三是反抒情性。西方现代小说对情感持的是一种研究而非颂扬的态度。米兰·昆德拉就曾批评浪漫主义小说家用夸张的言辞，渲染人物的爱和恨。现代小说家认为，感情的浮夸其实质是企图用华美的言辞掩盖思想的平庸，用激情的语言就是企图弥补感觉的贫乏。现代小说更追求从浪漫浮华的激情中走出来，用冷峻犀利的眼光还原人的平常和基本的生活真实。

四是主题多元、结构自由和游戏精神。西方现代小说家认为，小说家创作就像是在进行一场自己喜欢或入迷的游戏，根本不需要考虑为了满足小说主题或形式的需要，而强制离开写他们自己真正感兴趣的东西。小说家有离题的权利，在小说创作中，他们可以自由地写使自己入迷的一切，所以，这就使得现代小说的主题根本就不是唯一的，而是多元的，小说的结构是自由的、活泼的、多变的。

第三，要掌握欣赏现代小说的基本方略

一是对小说主题做形而上的思考。

米兰昆德拉在《小说的艺术》中说，小说的内容永远是生活，但小说家的使命却不只需要对生活进行描绘、再现、加工和解释，而是要担当起认识生活真相的艰难使命。因此，西方现代小说为了担当起揭示生活真相的使命，将一切都作为主题，小说往往多主题或在元主题的广阔背景前展开。现代小说虽然看似写的只是小题材、小细节，有的或者只是撷取的生活中的一个小小的片断，但透过小说情节、人物和事件，却意蕴丰厚，蕴含着深刻的哲理，迸发着思想火花。所以，阅读西方现代小说时，我们必须读出小说深处的思想意蕴，学会用形而上的哲学眼光思考人究竟应该是怎样的一种存在？和生活的本质究竟是什么？

二是对小说表现的内容进行动态的心灵体验。

现代小说家认为小说是表现与创造，不应是现实的再现与模仿，应该是表现人物的心理的真实，表现人物的意识与潜意识。而人物内心的真实往往是看不见、摸不着，并处于不断的变动之中，读者要认识这些必须靠丰富的内心体验。为了表现人物某一瞬间的感觉、印象和精神状态，现代小说家们还经常在形式上进行大胆的探索与创新，使小说在形式结构上也呈现出多变化、多突兀、多层次，需要读者不断地用心揣摩、体验和领悟。

三是要了解现代小说常用的几种表现手法。

1.象征的手法。象征手法原是象征主义创作的重要手段，现代小说家们也普遍喜爱使用这种手法。在他们的笔下常常用具有物质感的形象表现微妙、隐秘的思想和情感，用具体的形象表现抽象的概念。而且这种象征突破了传统象征手法对象明确的特点，如太阳象征光明，玫瑰象征爱情等，现代小说中的象征往往具有极强的主观色彩，表现为复杂多变。

2.意识流的手法。美国哲学家威廉·詹姆斯在其《心理学原理》一书中说：意识并不是片段的联结，而是流动的，用一条河或一股流水的比喻来表达它是最自然的了。因为现代小说家注重表现人物的主观世界，重视人物的心理描写，意识流的手法成了现代小说家广泛使用的一种表现手法。他们往往运用内心独白和自由联想来表现人物复杂微妙不断变化的心理活动。

3.时空倒错的手法。在西方现代小说中，小说家还常常将时间顺序颠倒，将空间界限混淆，把过去、现在和未来融合成为一个不可分割的有机整体，使得每一个时空都包含着过去、现在和未来，运用这种时空倒错的手法，打破时空的界限表现人物内心深处的秘密和多层次的复杂心理活动，使得小说的情节结构和人物的个性特征具有多层次性。

4.荒诞离奇的手法。在现代小说家笔下，荒诞常常表现为人与物的变形和解体，如卡夫卡的《变形记》格里高尔由人变成了一只甲虫的荒诞情节。变形为人物的语言行动的怪诞反常，如约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》中安恩将牛牵到集市上却不卖牛；再比如《城堡》，近在咫尺的城堡，人们耗尽所有的精力却总不能到达等等荒诞离奇的情节。小说家们正是通过这些极度离奇古怪的荒诞手法来透过事物的表象，揭示出了事物的本质特征。

当然，尽管外国现代小说无论在内容、主题方面，还是艺术形式、表现手法方面，与传统小说有着很多的不同，但只要我们不断提高这方面的素养，用文学欣赏的方法去揣摩、体验和感悟，我们就一定能够接近小说艺术的本质，也一定能够更全面、更深刻去理解它、鉴赏它。

生活中总有这样一群人：他们有着精深的智慧，远大的抱负，无比坚强的毅力，为我们树立了一个好棒样。

一、《乔治·赫伯特》

2001年5月20日，美国一位名叫乔治?赫伯特的推销员，成功地把一把斧子推销给了小布什总统。布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大推销员”的一只金靴子赠予了他。这是自1975年该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松以来，又一名学员登上了如此高的门槛。

布鲁金斯学会创建于1927年，以培养世界上最杰出的推销员着称于世。它有一个传统，在每期学员毕业时，设计一道最能体现推销员能力的实习题，让学员去完成。克林顿当政期间，他们出了这么一个题目：请把一条三角裤推销给现任总统。8年间，有无数个学员为此绞尽脑汁，可是，最后都无功而返。克林顿卸任后，布鲁金斯学会把题目换成：请把一把斧子推销给小布什总统。

鉴于前八年的失败与教训，许多学员知难而退。个别学员甚至认为，这道毕业实习题会像克林顿当政期间一样毫无结果，因为现在的总统什么都不缺少，再说即使缺少，也用不着他亲自购买;再退一步说，即使他们亲自购买，也不一定正赶上你去推销的时候。

然而，乔治·赫伯特却做到了，并且没有花多少工夫。一位记者在采访他的时候，他是这样说的：我认为，把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的，因为，布什总统在得克萨斯州有一个农场，那里长着许多树。于是我给他写了一封信，说：有一次，我有幸参观您的农场，发现那里长着许多矢菊树，有些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，但从您现在的体质来看，这种小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头，它是我祖父留给我的，很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话，按这封信所留的信箱，给予回复……最后他就给我汇来了15美元。

乔治·赫伯特成功后，布鲁金斯学会在表彰他的时候说：金靴子奖已空置了26年，26年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，是因为我们一直想寻找这么一个人，这个人从不因有人说某一目标不能实现而放弃;从不因某件事情难以办到而失去自信。

二、《邓亚萍》

众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

三、《欧尔·布里》

在巴黎举办的一场大型音乐会上，人们正如痴如醉地倾听着名的小提琴家欧尔·布里美妙绝伦的演奏。突然，正全神贯注的布里心一颤——它发现小提琴的一根弦断了。但迟疑没有超过两秒，他便像什么事情都没有发生似的，继续面带微笑地一曲接一曲地演奏。观众们和布里一起沉浸在那些优美的旋律当中，整场音乐会非常成功。

终场时，欧尔·布里兴奋地高高举起小提琴谢幕，那根断掉的琴弦在半空中很醒目地飘荡着。全场观众惊讶而钦佩地报以更为热烈的掌声，向这位处变不惊、技艺高超的音乐家致以深深的敬意。

面对记者的“何以能够保持如此镇定”的提问，欧尔·布里一脸轻松道：“其实那也没什么，只不过是断了一根琴弦，我还可以用剩下的琴弦继续演奏啊。这就是我们熟悉的许多遭受不幸的人生，依然可以是美丽无憾的。”

布里睿智的回答与他卓然的表演一样精彩——“只不过是断了一根琴弦”，向世人传递的是从容，是乐观，是洒脱，是心头不肯失落的信念，是命运在握的强者充满自信的宣言，是坦然前行的智者面对岁月中那些风雷电雨自豪的回应。

四、《何飞鹏》

著名财经记者何飞鹏曾有一段非常特殊的经历，就是在3个月之内，从一个什么都不懂的新记者，变成一个对所有财经政策、商场动态、产业知识都了如指掌的老记者。

1978年，中国台湾的《工商时报》创刊，何飞鹏成为新记者，没有任何经验。当时，竞争对手《经济日报》已创刊10多年。在采访过程中，受访对象三言两语，《经济日报》的记者已了然于心，何飞鹏却因为知识缺乏，经常抓瞎，痛苦不堪。面对这种情况，他想出一种最笨的方法，就是每天把《经济日报》从第一个字读到最后一个字，不只是内容，还包括广告。这是一个无聊、无趣、痛苦的过程。报纸上印着大量的人名、公司名、产业名、产品名，再加上数字、专业知识、专有名词……第一个星期，他看懂不到一半。怎么办?看三遍，先背下来再说。

这个极笨的方法，效果却极佳。过了一个月，何飞鹏大致把当时商界主要的人名、公司名、产业名都弄清楚了，也大致掌握了当时正在发生的焦点事件。等到《工商时报》正式创刊时，他所了解的经济基本知识和社会动态，与《经济日报》的老记者已不分上下。他只用3个月追赶老记者10年工作经验的方法，就是勤奋工作。

五、周星驰的第一场戏

母亲与父亲离异那一年，周星驰才七岁。他和姐姐周文姬、妹妹周星霞一同被判给了母亲凌宝儿。在1968年的香港，一个女人带着三个孩子讨生活，其艰难可想而知。为了维持生活，凌宝儿一个人打了两份工。令她欣慰的是，孩子们都很乖巧懂事，尤其是周星驰，学习成绩十分优秀，最得凌宝儿喜爱。只有一件事，让凌宝儿烦心。

三个孩子都处在长身体的时候，所以不管多么困难，每个周末，凌宝儿都要割点肉或买条鱼给孩子们加餐。或许是平时太娇惯了，或许是难得吃上一回鱼肉，菜一上桌，周星驰就把菜端到自己面前，专拣好的吃。姐姐妹妹却懂事得很，从不和他争。但是周星驰的饭量很小，吃两口就吃不下去了。然后，他就开始胡闹，总还要拣两块，放到嘴里嚼两下，再吐到碟子里。他嚼过的，姐姐妹妹哪还肯吃啊!为了不浪费，凌宝儿只好自己吃。

为这事，凌宝儿没少批评周星驰，但是一点作用都没有。好在周星驰别的方面表现都很好，日子久了，凌宝儿就随他去了。小孩子嘛，哪有不顽皮的呢?

可是有一次，凌宝儿真的生气了，狠狠地教训了周星驰一顿。

那一次，凌宝儿两个月没领到工资了，好不容易从娘家弄来了一些钱，买了几只鸡腿，烧得金黄喷香。菜刚上桌，周星驰就小猴儿似的爬上桌，用手抓起一只鸡腿就啃，还一边冲着姐姐妹妹做鬼脸。一不小心，手一滑，鸡腿掉到地上了，沾满了尘土。凌宝儿又是生气又是心疼，买这几只鸡腿容易吗?再想想周星驰平时的顽皮表现，凌宝儿决定要好好教训他。她取过一根桑树条，狠狠地抽了周星驰十几下：“让你顽皮，让你不知道珍惜!”直到周文姬和周星霞扑过来把周星驰护在身体下面，凌宝儿才放下桑树条，搂着三个孩子痛哭。

哭了好一会儿，才开始吃饭。凌宝儿把鸡腿捡了起来，用开水冲洗一下，舍不得扔，自己吃了。

那天晚上，凌宝儿抚摸着周星驰身上的伤痕问：“还疼吗?”

“不疼了。”

“下次还调皮吗?”

黑暗中，周星驰的眼睛十分明亮，他“嘻嘻”地笑着：“睡吧，妈，我明天还要上课呢。”

2001年，周星驰、凌宝儿做客凤凰卫视时，又说起了这件往事。

“是的，那时他可是真顽皮啊，全然不知道，这饭菜来得多么不容易，一点也不珍惜。”凌宝儿笑容慈祥。

“不，妈妈，我懂得珍惜，”周星驰接过话茬，声音开始哽咽，“您想想，我要是不把鸡腿弄到地上，您会舍得吃吗?那几年里，有什么好吃的，您全给了我们姐弟三人，您成天就吃咸菜啊!于是我们才想出这个办法，我把几块鱼肉嚼得不像样后，姐姐和妹妹就有借口不吃了。只有这样，您才会吃啊!”

听了这话，凌宝儿的情绪变得激动起来：“其实，我早该想到，你样样乖巧懂事，怎么偏偏吃饭这么顽皮呢?”凌宝儿哽咽着掏出手帕擦眼睛。

周星驰挂着两行泪水满脸微笑。在亿万电视观众面前，这对母子抱在了一起。无数的观众也在这一刻流下泪来。

自从学过了《爱莲说》这篇优美的文章后，我感慨万分。就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句意味深长的话，使我沉思了许久。

我渐渐地回忆起小学时期的一点一滴，那轻轻松松、无忧无虑的小学生活，仿佛又回到了眼前。

小学，只有两项需要引起重视的科目——语文和数学。每一节课，老师都讲得又慢又详细，这对于活泼聪明、善于动脑的我来说，简直是易如反掌。但也正是以为科目的简单和我的疏松，我开始和一些成绩差、贪玩儿的同学混在了一起。久而久之，我的学习开始逐步下降，上课发言的次数也越发的少了。虽然，我早已意识到自己的下降，只是，我忘不了和他们在一起的“快乐”，在当时的我看来，玩耍就是快乐。

结果便一想而知，毕业的成绩十分不理想，我哭了，可是，这充满了失望与愧疚的泪水，却不能洗去我身上的“污泥”。我在这浑浊的泥水中奋力挣扎，试图远离这个是非之地，但我的“根”早已深深地扎入水底，无论我怎么用力，还是无济于事。

然而，就在我快要绝望之际，一场瓢泼大雨及时地洒向了这里。很快，周围那浑浊的泥水变成了一条清澈的小河，我挺起了胸;雨后，太阳出来了，一缕缕温暖的阳光照耀着我，我抬起了头。

我迎来了我的中学生活。

【1】

《白色的山茶花》 /席慕容

山茶又开了，那样洁白而美丽的花，开了满树。 每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。

就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地决不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

所以，我每次走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

赏析：

这是诗人席慕容写的一篇散文，全篇仅有二百余字。它传达的意境，却深邃辽远，令人回味无穷。

“山茶花又开了”，忽然其来的第一句，直点所要开展的主题，一个“又”字，证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注。“洁白”与“开了满树”，给人以一种强烈的视觉感受，引申了所要展开的内容。

“花”，给人以一种愉悦的心灵享受，它是一个画面和时间的定格，它背后的内容很复杂，因为每一个生命，都有绽放美丽的追求——“每次，我都不能无视走过一颗开花的树”，就是这个道理。“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的，“洁白”象征着纯洁，“纯洁”是一个人的向往和追求(这是文章的文眼)。“小芽儿”是口语，读来让人亲切，充满了未知的幻想。“饱满”和“绽放”，是一个成熟的过程，“越来越”、“慢慢的”是一种坚深，有种了然于胸却不愿道出的苦痛。“半圆”、“将圆”、“满圆”，非常形象而贴切，用一种象征的意蕴，同样点明了一种成长的过程。

总之，若花儿开了，你认真去体会，你会发觉它的过程有总有无限多的故事。

【2】

《心田上的百合花开》 /林清玄

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

赏析：

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

【3】

《我喜欢出发》 /汪国真

我喜欢出发。

凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗?

于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣;目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来，这就是不虚此生。

是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。

赏析：

喜欢出发是一种不停的追求，确切地说，这种追求实际上是时刻在追求着进步、给自己不断充电。人不可能生来就见过大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘，但正因为有追求的想法，有充实自我的需要，才没有了遗憾，感受到了出发带给我的人生的完满。

“人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。”从这句话中我们明白喜欢出发应该具有的素质，那就是志向与意志，只有如此，一生才会变得丰富而充实，才能不虚此生!

从汪国真的喜欢出发，我们感受到一种探险，触摸到了一颗年轻的心和体会到一种柔情，终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗永远追求完美的心灵。

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在飞速发展的现代社会，所有的一切都与“智能”两字紧密的连在一起，比如说：手机、电脑、电视、照相机等就是最完美的证明，现在的一切都是先进，一切都是前进的，一切都是超越过去跨向未来的。

不举其他的例子，我的家乡——高邮就是很有力的证明，这十几年来，她一直在前进。

其实，我并没有见过过去的高邮城，只是听妈妈偶然提起过，妈妈的声音既柔又甜，很快，我便踏进了那个落后的城市。

我双脚踩在那坑坑洼洼的泥巴小路上，随着蜿蜒的路行，我走到了一座如贫民窟一般的小房子前，房子看起来不大，但却挤满了人，好似他们一家子都聚在了那儿。继续前进，新鲜的空气不断的窜入我的鼻腔，溜进我的五脏六腑。顿时，我倍感活力，抬头挺胸起来。走了一会儿，我看见一个小个子的女孩正蹲在地上挖着野菜，不时的还闻一闻。这是……对了，我正在街边的花圃里看见过，我爱怜的用目光看了看女孩。

坑挖的小路一直走不尽，无数的细节，动作定格在了我的眼前，也有无数画面在我的眼前飞速闪过，他们的生活好像都很充实，都很新鲜、自然，都充满了蓬勃的生气和静谧的美好，虽然它们看起来都很忙碌。

温柔的声音在屋内回荡，渐渐的声音停止了，我也“醒”来了。

回想刚才的“梦”，在展看现在的高邮，不得不说在这十几年的时间里，高邮的进步可真谓是——飞速。

现在的高邮到处都是绿树成茵，鸟儿歇鸣一条条宽广的马路上的轿车飞驰。人人手里，口袋里都有一个个美好的瞬间，一段段精彩的回忆都珍藏在了相机里……打开电视，无论是孩子们喜欢的卡通片还是成年人喜欢听的流行、复古的歌曲，都可以找到，彩色的画面更美丽，也更吸引人了。一座座工厂在高邮屹立了起来，不再会有温饱问题等待解决，一家家的欢笑声在高邮的天空间回荡……学校里书声琅琅，到处都散发着油墨的香气和花草的馨香。

我相信未来的高邮会更好，未来的中国也会更完美，飞速发展的今日，我们也该在校园里让自己的成绩也飞速起来。这样，我们也可以为祖国做贡献，让我们的家园更美好，文明的现状，我们也将随你向前。

1955年9月17日在济南出生。5岁因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。她无法上学，便在家中自学完成中学课程。15岁时，张海迪跟随父母，下放（山东）聊城农村，给孩子当起了老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。

她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。 1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。

其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印4次，获得了全国“五个一工程”图书奖。2002年，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》问世。《绝顶》被中宣部和国家新闻出版署列为向“十六大”献礼重点图书并连获“全国第三届奋发文明进步图书奖”、“首届中国出版集团图书奖”、“第八届中国青年优秀读物奖”、“第二届中国女性文学奖”和“‘五个一’工程图书奖”。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著。

因为一个约定，琴声袅袅绕梁，却只能在回忆中去思量;因为一个约定，千里马遇伯乐，该是怎样的欣喜?一篇文章，让心灵与神圣碰撞，友谊就是这样，需要我们去追逐，它便会永久归属……

——题记

回眸祖国历史上留下的5000串神圣脚印，追忆那英杰辈出的春秋时期，我们不难会想起那两个闪耀的名字——俞伯牙，钟子期;不免会将那段友谊铭刻于心——真情万岁!

美景·朝阳。江南的风光，一如画卷上给人的感觉，清凉。淡蓝的天空，有些许空旷，忽而飞鸿降落，绿色的荫蔽刹那被点亮。清晨，伯牙伫立在江边抚琴，春秋时期鼎盛一时的绝妙琴技，引来了众人的围观、赞叹。乐声清脆，却不免听出忧伤些许——俞伯牙的琴技虽脱俗，可在这世上却无人心领神会。即兴也好，感伤也罢，一曲毕，迎来的依旧是一片唏嘘——只有笑笑罢了，只能笑笑罢了，千里马纵然用有驰骋万里的粗犷，又有谁真正了解没有伯乐来鞭策的殇?

江南·水傍。“人在画中游，舟行碧波上……”是谁轻声的呢喃，送来了伯牙触弦的忧伤，一叶扁舟游江上，舟中瑶琴声声倾诉衷肠。夕下的黄昏，还有那点点晕红，如此纤弱。水乡的瑶台，琴声依旧是辽远、悠长。迎接一次又一次的曲毕，那份欣喜，却无人欢心同自己，问世间，伯牙再无知音可寻?嘴角划过一抹浅笑，我知道，那是一丝忧伤……忽而，却闻赞叹于江南岸上——“妙哉，妙哉!”钟子期的身影映于水面上，泛起层层涟漪，散落一地花语。二人一江一案对望，伯牙终于找到灵魂指引的希望，赶忙将子期遥于舟上。伯牙琴技无保留释放，钟子期大赞妙语连珠共饮酒，这夜，窗外是夜静人眠，舟内二人却是与音乐世界，一醉方休……琴声美景伊人，伊人不及子期，子期送我箴言一句，我为子期长歌一曲……

知音、挚友的出现并不长久，钟子期随后便要走……二人约定明年春花烂漫时，必将在复还。冬去春来，天空中划过一道燕影，背上琴弦，带着美景满眼，伯牙如约而至，却不料那更胜一筹的琴技，却送来了故友辞世的文书一纸。伯牙悲痛欲绝，走到子期的墓前，春日里，花朵却在凋零，伯牙明了，连花，都在给予朋友一方宁静。伯牙坐在子期的墓前，抚琴一曲，那琴音，撼动了天地。那声声婉转、丝丝牵引——知音哪，我何时才能在茫茫人海找到你的心?

余音袅袅绕梁，却闻弦声欲坠——伯牙在挚友的眼前，将今生所爱抛却。只为纪念，那一夜的知音难觅;只为缅怀，我的伯乐，我会等待你的赴会……荣辱不惊，观庭前花开花落;去意无留，望碧空云卷云舒——亲爱的朋友，为你抚琴一曲，为你赋诗一首，愿我们的友谊，从此长久。

原名郭开贞，号尚武，后取家乡沫水（大渡河）、若水（雅河）之名，起笔名沫若，一署郭鼎堂。

1914年春赴日本留学，先学医，后从文。

诗集

《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；

历史剧本

《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》；

回忆录

《洪波曲》

评论集

《雄鸡集》

专著

《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。

他的办法，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其它车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。

他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。?

温馨提示：生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。?

导语：春天是个万物复苏的季节,还是个鸟语花香的季节.到处都是一片生机勃勃的景象.真是使人心旷神怡啊! 下面是yjbys作文网小编为您收集整理的诗歌，希望对您有所帮助。

春天的诗歌_第1篇：

搭上开往春日的列车

怀揣

一把季节的利刃

无情地刮开

躁动的芽苞

让冰裂一冬的小手

伸出来

握住猎猎的旌旗

去追逐

春日里的一场雪

只要一脚踩上

春天的赤道

一场瑞雪便异显珍贵

关于春与雪的对话

倾刻间

肆意流淌

雪花向六个方向

发出指令

传送阵阵湿润的信息

其实春天与一场雪无关

倒是突如其来的

倒春寒

紧握每个人的热爱

抬头望天

天与地的接触

激烈而又纯粹

沿着季节之坡走下去

迎面就是等待

春天的诗歌_第2篇：

风在窗外纠缠

寒冷凝结

寂静是冰冻世界里唯一的画面

雪，开始一片，一片

从我的门前轻悠悠飞远

仿佛烟火般绚烂

好似落叶般婉转地推开时间

依稀可见雁阵行行

秋早已在路上渐行渐远

高远的蓝幕上只留下淡淡的云影

还有风吹不散的孤单

守着几株梅树

种植四季寂寥的心情

白雪飞舞的日子

梅开了

红似火，浓如血的花朵

生命在它之上是多么的热烈昂扬

春天来了吗

春天来了

每一次与它对话

总是这样告诉我

云雀已经在山林中高唱

土拨鼠正在地下探寻着

还有蚂蚁，蛐蛐，蝴蝶……

它们将要一起推开冬天的大门

迎接百花盛开的明媚芬芳之春

那些蛰伏着的生命

那些在黑暗寒冷孤独痛苦里悄无声息地存在着的生命

它们从不缺乏光亮，从不惧怕寒冷

从不放弃希望，从不错过每一个春天

无论往日带走多少温暖与眷恋

留下多少疼痛和悲伤

请和这株梅树一起

勇敢地扑向春天的征程

给世界留一个美丽坚定的背影

春天的诗歌_第3篇：

春天来了

风姑娘拿着梳子

轻轻地

为柳树妹妹梳理发丝

春天来

小草们从冬妈妈的怀里醒来

伸展着

娇嫩细小的身体

春天来了

花儿们争先恐后地走出来

微笑着

绽放出娇美迷人的笑颜

春天来了

燕子从他乡飞回故土

忙碌着

衔起泥草搭建家园

春天来

人们脱下厚重的棉衣

快乐地

畅游在春天迷人的风景里

上联：共莺传捷报;下联：赤兔踏春光

上联：风度竹流韵;下联：马驰春作声

上联：春新门载福;下联：志远马扬蹄

上联：春色绿千里;下联：马蹄香万家

上联：鲲鹏飞玉宇;下联：骐骥跃神州

上联：凯歌送旧岁;下联：骏马迎新春

上联：凯歌辞旧岁;下联：骏马迎新春

上联：骏马生双翼;下联：鸿图壮九州

上联：金蟒穿云去;下联：紫骝踏雪来

上联：花绽春光谱;下联：马驰中国风

上联：花香招鸟语;下联：马跃起龙图

上联：花开天下福;下联：马跃人间春

上联：海阔凭鱼跃;下联：路遥任马驰

哈喽！你们认识现代“刘邦”吗？可能不认识，我来介绍一下！他有一双炯炯有神的大眼睛，一个小小的鼻子下有一张小巧玲珑的嘴，红彤彤的脸蛋，让人一看就感觉非常可爱。

他是我的弟弟，名字叫刘帮威。不仅名字像刘邦而且很宽容，在一次理发师帮弟弟剃头时，弟弟调皮地动了一下，唰地一声，把弄好的造型剃掉了。理发师紧张地颤抖了一下，妈妈正想指责理发师，弟弟跳下板凳笑眯眯地说：“没事的妈妈，刚刚是我不小心动了一下，这并不怪他，而且叔叔也是第一天上班，别为难他了，把我的头剃成光头吧！”弟弟的宽容结束了僵局。

他也善良。妈妈买了一根棒棒糖给弟弟，但是弟弟没有吃，因为邻居家有个小弟弟摔跤后又被妈妈骂，所以弟弟拿着棒棒糖过去安慰他，顺便把棒棒糖给他当慰问的礼物。使小弟弟以后经常和我弟弟嬉戏玩耍。

这就是我所谓的现代“刘邦”，它既宽容又善良。