高中语文第六册第四单元作文：改变自己，才能改变世界1000字（优秀20篇）

改变世界，先改变自己。

----题记

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚；曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界！有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

不知现在的北京是否还保有那两座楼，钟楼和鼓楼。鼓楼在前，红墙灰瓦，钟楼在后，灰墙黑瓦。钟鼓楼，作为京派文化的传承者，是老北京社会历史和个人命运的见证者，不管时代如何变迁，个人命运如何坎坷曲折。钟鼓楼高高地矗立着，不断迎接着下一刻，下一天，下一月，下一年，下一代。

钟鼓楼的故事发生在上世纪八十年代，楼附近的四合院，街道和商铺里，讲述了将近四十位人物在12小时里的所作所为所思所感，同时对人物进行了纵向回忆以刻画其性格，就此勾画出了一幅纵横交错的北京市井生活图。充满生活气息的图画，都散发着泡着腐菜井水的臭味与酸败浊酒的味道。仔细回味，才觉出历史的惊心动魄。

历史上任何一个伟大的变迁几乎都是慢慢积累，不动声色地发展，故体现在生活中常是默然无声地简单。澹台智珠的戏剧生活出现了巨大的波折，实则是传统与流行的交战；冯婉姝与杏儿，城市女孩与农村女孩的交流，是任何国家在城市化进程中都会遇见的文化冲突；慕樱和结发丈夫离婚，是现代爱情观与传统责任感的矛盾……这一切的一切，不知被多少专家学者思来想去，写书立论。但这一切的一切，落到人物身上，就是几个皱眉，几句吵嘴。历史是一门如此艰深的学科，却表现得如此明易。

在这12小时人与人不断交谈，他们的生命不断交叉，这便构成了社会。大家在平行的时间里由于阶级意识不同，政治方向不同，经济利益不同，人生态度不同，于是相争相斗，相斥相离，相尊相许。这种人类社会的流动，从整体角度来说，构成了历史；从个人角度来说，构成了命运。

但是，在匆匆费事的时间中，又有多少人觉出了神圣的历史感和庄重的使命感？作为一个人，我们无法跳出我们所处的历史，政治环境来看待事物。任何时间在我们的眼中都沾染了主观色彩，我们难以“超然物外”。

在爱因斯坦的相对论里，空间与时间不是独立的实在，它们是物质存在的形式。一个空间维度里历经一百年，有可能只是一秒而已。空间是时间的载体，在平行的时间里，有多少事情会发生。但是人生，人的心理，远比相对论里所描述的物理世界更为深奥，复杂。时间的流逝是必然的，可是人生是有不确定性的。我们无法离开我们所处的维度，但我们可以拓宽心胸，生活舒坦。

可是，个体的生活，命运，在钟鼓楼的眼里有如沧海一粟，在阳光下泛着柔亮的波纹。钟鼓楼，作为老北京人命对时间的最初认识，将因对社会历史和个人命运的见证而永存。

[平行世界里的百态人生高中作文

初三，对于每个人来说，意味着毕业，意味着离别，意味着各奔前程。而离别，伴随着泪水，伴随着无奈，伴随着互相祝福。

从九年级的开始，老师就无时无刻地不在强调着初三的重要性，而大家也都清楚，离别的滋味，毕竟，大家都是经历过小升初的。但随着时间一分一秒地溜走，我开始担心我能不能承受到那一天。初中的生活不管是酸的，是甜的，是苦的，还是辣的，只有自己清楚。大家已经习惯了这样的生活，经不起离别。

我深深地记得领小学毕业通知书的那天，所有六年级的学生都聚在一起，忙着填同学录，互相送照片，诉说着各自内心的话。看着其他人，我哭了，老师也哭了，每个人都哭了，哭的那样凄惨，那样不舍，我们在国旗下唱着响亮的国歌，看着红旗冉冉升起，大家彼此都心照不宣。偌大的地方居然静的连掉根针都听的见，有的只是轻轻的抽泣声……礼毕后，我们按照顺序依次照毕业照，看着别的班同学拍照，心里的离别悲伤仿佛少了那么一些，多的则是把更好的笑容留给大家，让自己的小学生涯不留一丝遗憾。终于轮到我们了，站在椅子上的我注视着镜头，眼角的余光窥探着别人，胸前的红领巾被一阵暖风吹起——“茄子”，只听见快门不经意地响了一声。

最后的一个小时，是我那天最深刻的记忆。大家含着泪把最好听的班歌唱给老师，“哇”的一声，女孩子都扑在了老师怀里，顿时，哭声响彻整个教室，乃至整个校园。作为男孩子，当然要坚强，可也不免有一些经不住分别的人，毕竟大家相处了六年，不是说分开就能分开的。“天下没有不散的筵席”，这是老师对我们所有人说的话，我们都铭记于心。收了收眼泪，绽开笑容，把最好的祝福送给每个人，希望以后的路能走的不那么坎坷，并且把目光放在三年后的中招上，能让这个“小二班”的所有人再次重聚。此时，幸福，洋溢在每个人脸上；约定，映照在每个人心中。我心中暗暗地自许道“等着我，我会在中招的考场上与你们重逢”！

回到现在，这个少时的约定就快要到期了，想一想就会觉得温暖，像久违故乡的亲人一般，真的很幸福。这幸福远比其他的幸福真实，温暖的多。我多希望能再次见到你们，看看是不是每个人都变了，变得高了，变得成熟了。但心中更加留恋的是现在在我身边，陪我走过三年风风雨雨的同学们和老师们。

那时，我可能不会哭，因为我相信离别也是种幸福。短暂的离别是为了以后的重聚，我深深地从这离别中感受到了满满的，溢出来的幸福……

23．《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24．钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

25．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26．孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27．史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28．王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29．韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30．杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31．苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32．王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35．归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36．张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37．姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38．龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，这位一生为文学呕心沥血，才华洋溢的文学巨匠本可以要求隆重下葬，独自葬在山水秀丽的地方，可这位一生都在为人道主义奋斗的伟大作家却特意留下遗言：要用穷人的马车把他藏到公墓里去。这是为什么呢?怎么会有人放着好事不去享受呢，我十分不解，总有个疑问在脑中回荡。

偶然间，翻开了雨果老先生的著作《悲惨世界》，曲折的剧情把我的眼球吸引住了……

贫苦的冉阿让抚养着姐姐与她的孩子，生活所迫，冉阿让去面包店偷了一个面包，却被抓住了，判了整整五年刑，他惦记着自己的家人，不停越狱，得来的`结果确是加判十四年。社会的无情与监狱的冷酷使他被仇恨蒙蔽了双眼。出狱后，他在莫里哀主教的尽力感化下，冉阿让发誓要成为善人。在他的努力下，他成为了大好人“马德兰市长”，为穷人出了很大的力，可世事难料，他被昔日的囚友认了出来。他被剥夺市长的权利，又被关进了监狱。他为了实现自己的诺言：抚养那位饱经风霜妇女的孩子珂赛特，居然从监狱逃了出来，与珂赛特过着平静的生活。可平静没多久，离家出走的贵族马吕斯爱上了美丽的珂赛特，而珂赛特也爱上了马吕斯。在国民自卫军的反抗中，马吕斯受了重伤，所幸被冉阿让救下。可不明是非的马吕斯知道了冉阿让的身份——苦刑犯后，居然将他拒之门外。在知道冉阿让便是他的救命恩人时，马吕斯与珂赛特赶忙来到冉阿让身边，可冉阿让却永远闭上了双眼……

粗略一看，冉阿让的一生备受挫折，他的经历又是如此悲怆，让人不禁感叹当时封建社会的无情。可一细看，他的一生确实是为“成为好人”而努力着，他做过好人，他的死便是有意义的。不仅是他，警长沙威虽离开了这个世界，却怀抱着良心;妇女芳汀虽离开了这个世界，却怀抱着希望;爱着马吕斯的爱波那虽离开了这个世界，却怀抱着爱情。能有意义地离开这个世界，便是无憾了。

正当我在为故事中一个个人的死去而悲叹时，却看到了这样一行字眼：本小说由真实故事改编而成。我震惊了，这居然是雨果那个时代真实发生的!转念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遗言，他是在用身体，来让人道主义更发扬光大!

然而，在所谓已实现人道主义的今天，一些举手之劳在如今社会各种不公平待遇下似乎不值一提，可正是这些举手之劳，如黑暗中的点点星光，给了所有人希望——世界能变得更好的希望。

只要你相信，悲惨世界并不悲惨。

每个人眼中的世界都不一样，有的人眼中的世界是美丽的森里，有的人眼中的世界是高楼大厦，有的人眼中的世界是一块块的田园，有的人眼中的世界是一张张的照片，而我眼中的世界是一个童话般的世界。

小时候由于一场意外我的眼睛再也看不到事物，记得刚开的时候我很害怕，总是呆在父母的身边，只要他们一离开我就会害怕的哭起来，虽然那时候我看不见身边的景色，但是我知道不止是我在伤心，我的父母亲戚朋友们也很伤心，可是那时的我根本就想不到这些，只知道没有人比我还要伤心了，所以那时的我脾气很坏，只要不如意就会发脾气，可是大家依旧包容着我。

现在想想那时的我真的所错了很多，但是我却一点也不后悔，因为这就是真实的我不是么？转眼间的失明会是多么的痛苦，有多少人会明白呢？记得小时候和大家玩游戏的时候，我们总喜欢玩摸瞎子，那时我们一点也不觉得看不见有什么不好，反而玩得很快乐，可是现在的我再也不能很大家一起玩游戏了，只留下原来的回忆陪伴着我。

我忘却了当时是过了多久自己才能够独自待在一处的了，记得好像是很久以后吧！自己承认自己再也看不见，习惯了黑暗后吧！以前我从不觉得看到的一朵花、一片树叶、一只昆虫有什么好看的，可是现在这些都只能存在我的想象中了，现在我才知道它们到底有多美，人真的只有在失去时才会发现它到底有多珍贵吧！

时隔的时间越长，我以前看到的世界的印象也就越模糊，知道自己都记不清晰了，都不知道现在的世界是什么样的了，只能够从别人的描述中运用自己的想象来填充自己眼中的世界。

在还未失明的时候，我眼中的世界只有童话中所描述的才是最美的，可是现在在我的心中世上的一片树叶、一片花瓣、一滴水滴都是美的，只可惜现在的我明白的太迟了，因为我再也看不见它们了。

现在我眼中的世界就是一个童话般的世界，对于我来说现实就是童话，甚至比童话还要美，只能够靠想象去勾画出自己的世界，所画出的世界就是一个童话般的世界。

现在的我一点都不再怨恨了，但时的我总是带着一些怨恨，可是时间长了也不知道自己到底在恨什么了，也许这就是我的明吧！但是我还是很幸运，至少我还看到过这个世界不是么？比那些没有看到过的要幸运多了不是了。

我不知道其他盲人眼中的世界是什么样的，但是我眼中的世界就是一个童话般的世界。

点评：

文章上下文过渡自然，条理清晰，首尾照应，结尾点题，突出中心思想。

[我眼中的世界高中作文

身处逆境之时，不要迷茫，不要彷徨，更不要退缩。你所要做的，就是静下心来，对自己说“我能行，我一定能行！”不要留有阴天乌云，给自己的世界一片朗朗晴空……

在一个炎炎夏日，太阳炙烤着大地。江南的天热得像蒸笼，一丝风也没有，仿佛空气都凝固了……在这样的天气里，我们拓展队员们要迎接“空中赛道”的挑战。

一路上，大家已汗流浃背。抵达赛场，我出于好奇，想看一下“空中赛道”究竟如何？谁知刚抬头，太阳便显示出威力，刺眼的白光让我睁不开眼。恍惚间，仿佛赛道悬挂在空中，那么高，那么险，可望而不可及，令人生畏。

教官聚拢了大家，详细讲解了比赛规则和要求。几个老队员早已按捺不住，摩拳擦掌，蓄势待发。教官很是满意，他一声令下，第一个队员像离弦之箭，冲上了赛道，悠悠荡荡撑着走了过去，却把我们这些女队员吓得魂飞魄散……

队员们一个接一个顺畅地完成了赛道挑战，似乎只留下心脏突突狂跳的无比纠结的我。

该我上场了！还没上去，我手心就开始冒汗，看着空中的赛道直发晕。教官高声喊着我的编号，我奋力大声答：“到！”我心里给自己鼓劲，硬着头皮开始往上爬。抬头看见乌云把太阳给遮住，似乎暴风雨即将来临，我更加忐忑不安。

站在高台，我的腿不听使唤地发抖，双手紧握栏杆，勉力支撑自己。几个深呼吸后，紧张的心情稍微平静。我逼迫自己踏出了第一步，内心惴惴不安，但我知道不能裹足不前，稳住心魄一步步向前。到了最后一关——要一步跨过间隔一米的隔空赛道时，我又犹豫害怕了。我小心地向下瞥了一眼，脑子“嗡”了一下，全懵了——好高啊！赛道虽然只有五米高，但在我眼中，却是万丈深渊；前面虽然仅有一米，在平地上只要一小步就能跨越，可在空中，它却仿佛一道鸿沟，令我望而生畏。

教官见我迟迟未跨步，仰头大声鼓励；队员们不断地高喊“加油！加油！”此时我却是汗水涔涔，衣服已经紧紧裹住了手脚。队员们的加油声在赛场的上空回荡，教官也向我投来信任的目光——我不能辜负他们的期望！我豁出去了！

我调动全身肌肉，倾尽力气，迈出一大步——终于我完成了最后这一跳，跨过了一道“鸿沟”。随后，我轻松地返回地面。

“我做到了，我竟然做到了！”看到我后，队员们都鼓起掌来。“你超越了自己，你很棒！”教官一边说一边为我竖起大拇指。我不由得仰望天空，乌云不知什么时候被队员们的高喊声吓跑了……我肆无忌惮地享受阳光！

或许前路未必光明坦荡，但坚持可抵岁月漫长——给自己的世界一片晴朗吧！

开头：改变世界，先改变自己。

——题记

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚；曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界！有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

我们生活在同一个地球村，却活在不同的“世界”中。每个人都有独一无二的内心世界，或五彩缤纷，或蓝天碧日，又或者是暗淡无光。尽管如此，我们依然要继续下去。

总有一些人，无论自己做什么都征求别人的意见，都会在别人的肯定声中做自己想做的事。这种人是可悲的，因为自己的人生被别人主宰，而主角却成了奴隶。也有些人做事总想得到别人的认可，不顾开始但在乎结果，在乎别人怎么看。这类人也是失败的，他们害怕别人给的答案不是自己想要的，尽管他们做的很好，还是有人讨厌。这些都会给他们造成困扰，带来悲伤。其实，这些都是源于本身，源于他们没能正确的看待这一切，他们认为每个人都要以自己为中心，自己所做的一切别人都会很重视。然而这只会徒增烦恼。

如果每个人都能明白“各有各的世界”那么事事都会有所不同。操场上也许会有更多矫健的身躯，大街上也许会有更多的温馨画面。不再害怕别人的异样的眼光和遮头盖脸的议论。自己活在自己的世界里，偶尔帮帮路人，不去在乎别人怎么看。歌手黄小琥唱到：“感觉快乐就忙东忙西，感觉累了就放空自己，别人说的话随便听一听，自己做决定……”如同那句话说“做自己的事，让别人说去吧！”坦然面对的人才会越活越精彩，人生才会更漂亮，世界才会更美好。

遇事认真考虑，不要只会问，别人给的意见并不一定是最好的，最合适的，因为你的世界没有人能完全懂，也没人会全心全意对你！自己的世界自己主宰，自己的人生自己书写，别人的意见仅供参考，不要照搬照抄，这样会显得你很没用的，什么最重要什么次之，自己掂量！

当一个人莫名其妙的笑时，总会招来别人的白眼再加一句神经病。各有各的世界，人家笑什么只有他知道，不懂别人的世界就不要胡乱猜疑，不要想知道，不要对什么事都充满好奇，因为你只会得到一句“心中自有乐矣”。同样，当别人伤心时，做为旁观者的我们，需要做的就是安慰，当别人需要时慷慨的献出自己的肩膀，而不是追问发生了什么！有些人、有些事你不问别人都会告诉你；还有些人、有些事问了也等于没问，反而是自讨没趣！也有些人会告诉你“说了你也不会懂的”！

各有各的世界，万千个人万千种独特的世界，我们都是平凡人，平凡的人只需做好自己。当别人误解你时，不要伤心，毕竟他不在你的世界里怎么会了解你？你也不必解释，就像那句话说：懂我的人，不需要解释，不懂我的人更不需要解释！不懂的永远都不会懂，懂了也没用！

人生若是真正理解了这些，那么枯燥的生活也许会变得不同，乏味的人生会变得趣味十足！

有一只螃蟹，一直活在它的壳子里面自娱自乐，永远不敢探出头来示人。因为它很怕，怕和别人接触，怕遇到坏人，怕受到伤害。可是它又很想看看外面的世界是什么样子的。有一天，它实在耐不住性子，把自己的头，一点点地，唯唯诺诺的探出来。“哇!外面的世界好美呀!太漂亮了，这就是‘世界’，啊!原来‘世界’是那么的色彩斑斓，美不胜收。”螃蟹感慨地说。它试着把自己的脖子伸得更长，想看到更远的地方。就在这时，从天而降，一块儿小小的石子，砸到了它的头上。“我的妈呀!吓死我了，呜呜…………”螃蟹一边哭一边把自己的头迅速的缩到了自己的壳子里面。“我说不出去吧!我说外面很可怕吧!我说只有我自己的壳是最安全的吧!”它对自己说着。就从那天起，这只螃蟹再也没有探出头来，它在自己的壳里，勾画这美梦，用它一瞬间看到的狭小的“世界”来编织一个个美丽的梦。日子一天天的就这么过着。

“咚!……咚!……咚!………”“什么声音?怎么回事?怎么回事?”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。“怎么办?怎么办呀!谁来救救我。哦!我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀!没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你…………”螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀!”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。

一天，两天，三天……没有人再望那只螃蟹了，大家已经习惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。

“名著”是很容易让大多数中学生敬而远之的两个字，特别是在选择日益增多的今天，反映中学生校园生活与情感的小说随笔与成功的同龄人自传更受中学生欢迎。它们有时代气息，符合中学生心理需求，自然比那些距离遥远、长篇巨制的名著更有吸引力，但这正如大众与精英的关系，谁也不能取代谁，而后者更值得关注。

名著的思想深度与文学地位毋须多说，这既让一些人选择了它，又让许多人对它退避三舍。其实名著中有许多东西能被中学生接受而且能使他们获益匪浅。

名著更深地挖掘了人性，加入了人类其他崇高的情感。它把人从狭隘的个人情感中拉出来，融入整个时代，这正是当代中学生所需要的。中学生情感十分丰富，对亲情、友情，特别是爱情都有了自己独特的看法，而且这最初的人生观发展并不稳定。现在的市场上出现了所谓的“突围文学”，它们大多文字晦涩，描写了少男少女们好奇的成人生活。它们真实地记录了作者的个人情感，但因所处的这个多变的时代而包含了许多消极颓废的因素，这种作品很容易有负面的影响。而这时，名著就能为他们在情感上有一个引导，名著中有许多勇敢追求爱情的人物，虽然大多数是悲剧，但在这种“把有价值的东西毁灭给人看”的作品中更能震撼中学生读者，让他们读懂珍惜情感，明白这种珍贵的情感需要小心呵护。这是普通情感小说无法相比的。

完整充实的情节与细节能激发读者丰富的想象。有些所谓文学作品，它们都是由空洞的内容构架而成，推动情节高潮的往往是一些怪诞的事件，第一遍虽让人读得津津有味，但缺乏值得回味的东西，文学性与思想性都大打折扣，远不能吸引人。名著的内容有的冗长严肃，有的轻松活泼，大多有着曲折的情节。如大仲马、马克·吐温、狄更斯的小说，故事性都很强;莫泊桑、茨威格、欧·亨利的短篇小说，点睛之处让人拍案叫绝，合上书还会久久沉浸在作品中不能自拔。名著，就是让人反复读都放不下的那种书。

中学生在阅读上理应对自己有更高的要求，扩大知识面也是读名著的目的之一。一个时代的文学特色，风俗习惯也能在名著中体现得淋漓尽致。如《笑面人》中有些显得过长的描述，不失为了解那个时代的珍贵材料，《斯巴达克思》则在一个史诗般的故事中构筑了整个古罗马从宗教到战争的大画面，令人叹为观止。

我认为，中学生正处在人生的花季，需要新鲜自由的空气，更需要脚下坚实的土壤。一本合适的名著应该成为他天空中众多明星中的一个，指引他前进

一棵不知名的大树，因为改变了自己，让自己耸立于万树之上，才得到人们的赏识；一棵不知名的花朵，因为改变了自己，让自己绽放五彩缤纷的美丽，才得到人们的赞叹；历史人物陶渊明，因为改变了自己，让自己吧受黑暗社会的影响，才被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。只有改变自己，才能走出阴霾。人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

蜡梅开放在寒冬，正因为它改变了自己，让自己编的坚强，才接受了寒冬的考验，让自己在百花调零之时战士自己的风采。人有何尝吧不是呢？一个人只有改变自己，才会走出阴霾，尽情让自己成为一道独一无二的靓丽的风景线。世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们去改变自己适应环境，进而取得成功。

回望历史，武则天她之所以有了改变国家的权力；是因为他有改变自己的能力。她曾是一个毫无学问的人，指头美貌。失宠打他懂得了只有改变自己，才会使自己成功。她从此努力改变自己，从一个平凡打女子变为以位学者，继而又变为一代君主。

她的成功，因为她有超越人的胆识，有改变自己的勇气和毅力。

回头看看自己，常常因为考试失败而灰心丧气，常常因为别人的突飞猛进和自己的一落千丈额而无奈的叹息，虽然我还会在爬起来，但一次次的失败让我无法回避。我知道，我这样下去还是一样，甚至可能退步，不知所措的我只有叹息，有一天，不经意间看到了改变自己这几个字，我便顿悟。我坚信只有改变自己，才能改变未来，要改变自己就要鞭策自己，让自己努力想成功前进。改变自己，才能不配淘汰，才能让自己勇闯前方！

变是永恒的法则。改变自己，方可以用拼搏的汗水酿成历久弥香的琼桨，方可以用不调的希望和不灭的梦想猪成固若金汤的铁壁铜墙！只有改变自我，才有成功之时。

1.孟子，名轲，是战国时期影响甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想，如“仁政”论、“性善”论以及“民贵君轻”的民本思想等，《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。《孟子》与《论语》《中庸》《大学》四部儒家经典合称“四书”。(见17条)

2.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。(见53条)

3.元代罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》，并称我国“四大”古典小说。

4.鲁迅，原名周树人，字豫才，是中国现代伟大的文学家和思想家。第一部短篇小说集是《呐喊》主要作品有《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等，其中《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍振聋发聩;作者所概括的阿Q的精神胜利法已经成了一个世界性话题。(见5和61条)

5.现代派或现代主义文学是对19世纪80年代出现的20世纪年代至70年代在欧美繁荣的遍及全球的众多文艺流派的总称。

意识流小说 英国的弗吉尼亚。伍尔夫 小说《墙上的斑点》，通过象征暗示，内心独白和自由联想来表现化合物的“内心真实”。

表现主义 奥地利的弗兰茨。卡夫卡 小说《变形记》 反对以写实手法描写客观世界，而强调表现作家的主观感受。

存在主义 萨特是当代存在主义哲学的集大成者。萨特的名剧《死无葬身之地》《恭顺的》用传统的现实主义手法写成，《苍蝇》有浓厚的象征色彩，《恶心》在很多地方运用意识流技巧。

荒诞派戏剧 作家贝克特的戏剧——《等待多戈》是荒诞派代表作。

6.世纪60年代，拉丁美洲小说创作中形成热潮。以加夫列尔加西亚马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志，魔幻现实主义小说达到了十分完美的程度。

7.韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称为“唐宋八大家”。

8.柳宗元：唐代文学家，诗人，世称“柳河东”

9.根据课本P164 增补：胡适《尝试集》 郭沫若《女神》 张爱玲《金锁记》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日记》

世界时刻在改变，无人知晓，永不停歇，不会遵循人的意念。随着时间流逝、科技进步，我们发现我们可以生活得很“懒”，划款无需去银行，只要手指轻点手机；购物无需去商场，只要手指轻点手机；查资料无需去图书馆，只要手指轻点手机；手机已经不是仅仅用来打电话，更多的是互联网的功能。可随之，我们的生活被互联网无情地切割成一片片碎片，随时可以购物，随时可以阅读电子书，随时可以给他人留言，随时可以学习知识……一切都那么随心所欲。

可这真的好的吗？为什么还有人要提倡保护古老的传统呢？哪怕一切在改变，仍然有小部分人固执地认为世界所谓的“进步”是不正确的，是会受到惩罚的，那么我又是如何理解的呢？

举个例子：曾经，若你有一个亲人在外地，你会选择怎么去联络？我想大部分人都会寄信吧！写一封信来表达自己的思念之情。看看现在，我们只需要简单地用微信，然后在双方都有网络时，进行视频聊天就行了，而且随时都可以。无数人称赞这个功能的方便。互联网的时代，这的确是一个有利，快捷的发明，可事物都有它的两面性。如果仔细一想，就会发现事情永远没有那些人想的那么简单。首先，这个发明看似为那些不识字的老人或盲人提供了便利，双方一直进行着口语交流，可以简单有效的表达。但对一些学生，文化青年就不那么好了，因为写信也是一种让你锻炼文笔，锻炼写作能力的机会。其次，写信可以对你的语言有系统有逻辑地进行整理，完整思考后进行充分表达，可以对语言文字反复推敲，从中还可以感受到文字的优美。同时，从充分的语言表达中让对方感受到你对他思念的强烈程度，那便是文字的力量。而视频交流虽双方仿佛身处同地，但交流都是口语化的，想到哪里说到哪里，不一定有逻辑性和完整性，无法表现语言真正的魅力和张力。最后再说回信，它也是一个双方情感交流的过程，如果写信，寄出去信的时候会想，对方收到后会是怎么样的心情啊？或许双方就会因为相互欣赏文笔而激起创作的灵感，而进一步互相学习，探讨。而等待回信的那份期待的心情和收到回信的喜悦都是视频无法体会到的。写信，延伸到今天，同样可以理解为写邮件。

就像查尔斯狄更斯在《双城记》写的，“这是最美好的时代，也是最糟糕的时代”。碎片化的生活利弊，我想现在下一定论，为时过早。但，唯独时间可以，时间可以证明所谓“进步”的正确与否，以及我们的努力是否在向正确的目标前进。我们的生活因科技而快捷了许多，同时生活也被切割成了无数碎片，随时被打扰，让我们逐渐失去了系统思维能力。希望未来的世界“鱼和熊掌可以兼得”。

我们从小就一直在欣赏别人，夸赞别人，却很少去真正的欣赏我们自己。今天，我就来为我自己点个“赞”。

“祝你生日快乐，祝你生日快乐，祝你生日快乐……”

那天，是我姐姐的生日，虽然我姐姐上初四了，但是我们姐妹之间的情谊，却保持得很好。所以她过生日，我一定要送给她一份最好、最真诚、最实用的礼物。可是我又没有什么零花钱，所以又买不起什么贵重礼物，倒不如，为她做一件礼物吧。我思来想去，最后拿定了主意：就给她做一件风铃吧！

我用黄色和蓝色的卡纸剪出了一些纸片，把它们粘成了一个“圆饼”，又用锥子在上面扎出了一些小洞。小洞可难戳了，钻完之后，我都弄坏了四五个圆饼了。看着那些纸片，一点一点地变为废纸，我可是真地心疼，因为这毕竟是我一点一点地积累下来的积蓄啊！怎么能还没有发挥作用就牺牲了？不过呢，给姐姐做一件称心的礼物是更重要滴。

于是我就又开始了下一步的计划。

我把以前叠的星星、千纸鹤等等，都找了出来，又把我以前珍藏的扇贝找了出来，然后又用调色笔调上了五彩斑斓的颜色，这样，扇贝就由蓬头垢面的灰姑娘一下子变成了穿着七彩羽衣的小仙女了。我又在她们身上各自钻了一个小洞，为此我又失去了几个贝壳。又给小星星、千纸鹤排好了队，让他们手拉着手，给他们穿上了线，一串一串地穿在了预备的圆饼周围的小洞上。中间吗，可是有大用处的，我用红色的贺卡裁成了一张小字条，在上面写道——“祝姐姐的人生像铃铛一样顺顺当当；像彩贝一样五彩缤纷；像星星一样闪亮夺目；像千纸鹤一样平平安安。”我又用一条线系在了圆饼上。只要一拉开线，横幅就会“哗”的一下出现在你的眼前，让人眼前一亮。

我用心包装好生日礼物后，就高高兴兴地去了姐姐家。到了以后，姐姐问我：“你为我准备的礼物是什么呢？”我神秘兮兮地说：“绝对的惊喜！”姐姐听后，就不再过问。

“小宁，这是我送你的生日蛋糕，祝你每年都能甜甜地生活。”“宁宁，这是我送你的玩具熊，祝你像它一样永远的漂亮可爱。”“宁儿，这是我送的……”终于轮到我了。我不紧不慢地走到姐姐的面前，对她说：“姐！‘千里送鹅毛，礼轻情意重。’而且，你放心，我绝对不是送你鹅毛……”“好了，你别绕了，快，快让我看看，究竟是什么！”

我也不再卖关子，便打开了礼物，只见姐姐两眼放光亢奋地说：“虽然有些粗糙，但这是我最喜欢的礼物！”“姐姐，祝你的人生叮叮当当！”姐姐说：“阿妹！你对我太好了，我要为你点个‘赞’！”

“我也要为我自己点个‘赞’！”我高兴地说。

The following words were written on the tomb of an Anglican Bishop in the Crypts of Westminister Abbey:

When I was young and free and my imagination had no limits, I dreamed of changing the world. As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country.

But it, too, seemed immovable.

As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.

And now as I lie on my deathbed, I suddenly realize: If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.

From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country and, who knows, I may have even changed the world.

下面语句是刻在威斯敏斯特教堂英国圣公会主教坟墓上的话：

在懵懂的童年时期，我们胸怀梦想，相信自己的力量可以改变世界。后来，我们渐渐长大成熟，经历了生活的艰辛，明白了世无定事，感到了自己的渺小，我们的梦想也从“改变世界”降格成“改变家庭”，最终定位成“改变自己”。但我们实在不该低估自己，因为在我们改变自己的同时也潜移默化地影响着家庭，而作为世界的一分子，从某个角度来讲，我们也正改变着世界。

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来?

就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心;一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!?可我茫然要问，我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?

“一日为师，终身为父”流露着对老师的感恩；“谁言寸草心，报得三春辉”倾述着对父母的感恩；“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情”透着对朋友的感恩；………一句感恩的话语，可以将人世间最纯真的爱，将希望的种子播撒在每一个人的心中，盛开出炫丽的花朵。

什么是感恩？有一句话说得好“滴水之恩，当涌泉相报”，可是感恩并不是给人以数不胜数的财富和权利。一句“谢谢”是感恩，回报社会。帮助他人更是一种感恩。寒假中，我读了《阳光校园我们是好伙伴》这本书，其中《苏相宜：轮椅上的感恩传递》这篇文章深深的打动了我，让我对“感恩”两个字的认识幡然一新。文中的主人公就是“感动重庆十大人物”中的“瓷娃娃”————苏相宜。她患有先天性成骨不全症，先后大大小小骨折十六次，但她仍顽强地活了下来。她又从父母离世的阴影中走了出来，独自生活。她十分坚强，即使坐在轮椅上，也还帮助了许多和自己一样的病人，将这条“爱心链”传递了下去。她的故事让我明白，在接受别人的帮助的同时，也不要忘了如何去帮助别人。以积极乐观的心态对待生活和他人，以一颗感恩的心态对待生活和他人，以一颗感恩的心做事，一个平凡的人也能让许多有困难的人感到快乐。感恩就是帮助，帮助亦成感恩，这是每一个人应有的良好品德，亦是责任。

我曾经在《人文的力量》这本书中看到过一篇文章：一个平凡的家庭里，父亲从小就让女儿每日感谢三件事或三个人，想让她从小心存感恩。一天，小女孩愁眉不展，因为她还差最后一件事没感恩，并且也不知道感恩什么。在父亲的开导下，她感恩了阳台上的花，因为花朵带来了扑鼻的清香，给世界染上了一层绚丽的色彩。其实我们每个人都应该有一颗感恩的心，就像文中的小女孩一样，用一颗感恩的心去面对生活中的一切，感恩一山一水，一草一木，对这个世界说声“谢谢”。用一份帮助。一句“谢谢”待人，那就会如一句歌词中说的一样“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

在我的手骨折的日子里，我身边总会有一个对我嘘寒问暖，把我得无微不至的人——-我妈妈。我感谢妈妈，不仅因为她在我生病时照顾我，还因为她给了我生命。勇气。智慧和爱。我感谢阳光，因为它温暖了世间万物；我感谢小草，因为它装点了大地；我感谢世界的一切，因为没有它们，世间将不完整。张开嘴，对你爱的及爱你的人说一声“谢谢”，这条“爱心链”就会传递下去。

学会感恩，感恩世界之美；一声“谢谢”拉近你我之心。“感恩”“谢谢”，这两个词教会我们去帮助他人，感受世界的爱。一句“谢谢”改变世界！

“孝”谈“孝”谈百善孝为先。孝敬，是我国几千年传承下来的中华民族的美德，如果，你连“孝”都做不到，那么，请不要说你是一个善良的人。

如果你不孝敬父母，那么你会受到法律的制裁；如果你不孝敬父母，你会受到道德的遣责；如果你不孝敬父母，用信仰佛教的话来说，那就是你死后上不了天堂。如果哪个没良心的人要问为什么要孝敬父母，那么请你先问问自己，我是怎么来到这个世界上的？是谁给了我生命？是谁给了我丰衣足食的日子？是谁在我的病床前不离不弃？是谁在为我昂贵的学费四处奔波？是谁在我出远门的时候偷偷地抹眼泪？又是谁在儿女回来时在门口翘首盼望？如果你不知道，那么我告诉你那是父母，是给了我们生的权利的爹妈！不说后来的，就说他们给了我们生命，仅这一点我们也感激不完啊！如果不是他们你凭什么活在这个世上？所以你又凭什么不孝敬他们？当你入学的那天父母替你拿着新书包，当你走在雨天里父母替你打雨伞，当你受委屈的时候，是父母在此后偷偷地心疼流泪。当你出生的那天，妈妈放弃了她所有的爱好。当你入学的那天爸爸便没日没夜地工作、挣钱。不知不觉中日子一天一天地过，一眨眼第一个十几年过去了，你是不是也曾在哪一个回头看到父母那两鬓的白发？

他们被我们这些孩子催老了！但是你有问侯过爸爸妈妈一声好吗？他们风里来雨里去挣来血汗钱却被你拿去网吧逍遥，拿去任意挥霍，当你在学校里与老师顶嘴的时候，当你在网吧里腾云驾雾地打CF的时候，当你买着大束的玫瑰花去谈恋爱的时候，你有想过那些钱是哪来的吗？那我告诉你，那是爸妈用血汗挣来的！如果你说他们养你是该的，那么请你听着：你心疼他们，孝敬更是应该的！也许父母现在还有时间，他们带年轻，可以养我们，但是你有没有想过他们老去，死去的那天？我想过，到了那时你再去说你是那么爱他们，你有多后悔，请问，他们还能听到吧？还有用吗？正可谓树欲静，而风不止；子欲养，而亲不要。所以，不要等到以后，就现在请你心疼一下你的父母，孝敬一下他们，哪怕是拉着他们的手散步啊！

时间不等人，孝敬不分年轻！父母会有老的一天，但是他们却时刻都需要我们的孝啊！请你孝敬一下他们好吗？因为：他们给了我们生的权利他们给了我们一个精彩人生的开始他们给了我们丰衣足食的日子他们给了我们人世间最了不起的东西——爱！……我爱我的父母，因为他们给我生命，我要孝敬我的父母，不为别的，就因为他们是我的父母！他们用他的博大包容了我的一切！是我的父母，给了我整个的世界.

语文月考考完了，我的内心充满着失望和无奈。辛辛苦苦付出，却得不到回报，心里的感受可想而知。学生的基础不好，又没有养成优良的学习上习惯。

1、基础不落实。从选择题的得分，可以看出学生的语文基础知识严重欠缺。没有任何语文积累，初中三年基本等于零。错别字、语病、排序、文言虚词等题目得分率很低，毫无基础，与高考相差十万八千里。

2、学习上不用心。3班不及格人数5人，4班2人。有的同学坐在教室里心不在焉，一个单元下来，什么也没有学到。上课讲过好多遍的东西还是一问三不知，最突出的是文言翻译。几句简单的话，讲了无数遍，还在课件里把译文打出来了，可仍然翻不出来。6分只得1分或2分者大有人在。

3、学习上不扎实。背诵很烂，当背诵的没有背，当默写的默不出来。不知道每天都在干些什么。

4、作文无材料。作文大都是空话连篇，记叙文不懂怎样记叙、抒情，议论文不懂怎样举例、议论，如同一张白张。

反思：切不可对学生估计太高，今后要走的路还很长。教学要脚踏实地，少讲一点，多练一点，重点内容各个过关，不可好高骛远。有的可以让学生当堂做练习，就做在听课笔记上。

这次的期中语文考试成绩和平时的差不多，尤其是作文。因为我每次的作文分数不是26分，就是28分。(总是40分)因此，我非常希望下次的作文可以考到30分以上，并且我打算在以后的每个星期里都至少要看3到5篇作文左右，希望下次的作文一定能有所突破。

而且我还发现我的古诗文阅读也不好，因为我听了老师讲课之后发现我的答案和老师所讲的答案简直是牛头不对马嘴。但是对于这一方面我实在是没有办法，因为我也不知道如何提高他，所以我只有在其他方面考的更好，得到更多的一些分数了。这次考试唯一让我感到欣慰的就是默写了。因为这次的默写我一个字也没写错，得到了满分了。而且我考前还没看一下书，就是在背诵的时候也没太在意怎么写，但是我最后还是全写对了。太幸运了。

最后，我还想说的就是字音了，因为这次试卷的第一题就是字音，但是我还是做错了。在做题的时候，我认为“人才济济”的济是读第四声，但是正确的读音应该是第三声。

通过这次的考试，我认为我下次一定要相信自己，做好读音题，提振信心，做好开门红，而且希望下次的考试成绩比这次更好。

这次月考成绩是败的一败涂地啊，简直不知道用啥说了。都没考好，语文这回竟然考了个我历史中的最低分。