春节传统民俗文化作文通用20篇

花开花亦落，落叶归根，如此而已，中国上下五千年文化传承至今，有些渐渐没落，无声无息，对于这些文化的拯救，是否来得及?

如今，我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。看靖节先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的安贫乐道，面对世俗的格格不入而选择归隐生活;聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志，将进酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢时;耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望，以诗衬情，美好而浪漫。翻开文化的扉页，我们还能读到唐诗宋词元曲，终归来得及。

古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》;若不是司马迁的忍辱负重，又何以诞生我国历史的宝藏《史记》;还有坚毅不屈如屈原，在社会变迁中不屈服，临汩罗江，终被世人挂念，传承《离骚》供后人一赏。翻开文化的扉页，我们依旧能够铭记祖国的博大文化，终归来得及。

时过境迁，科技的发展，时代的进步也不乏文人的诗篇。让朱自清带我们重回七十年前的清华园;让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索;让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场

，让鲁迅带我们拿起笔战斗到底;与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。翻开文化的扉页，回味近代文人笔墨，终归来得及。

至于今日，静心思虑，这既是最好的时代亦是最坏的时代。每天的生活中充斥着近期流行的网络新词，新旧文化交织碰撞。而我们，翻开这一页，读着历代人的文字，忆曾几何时的岁月，留时代积淀的痕迹。

空寂的山谷，因幽幽花香变得灵气;浩大的宇宙，因点点繁星更显神秘;诺大的祖国因千年文化更加灿烂。我们这一代，只是文化的扉页，未来将诞生更多更多，从自身开始，对于文化的传承保存还来得及。终劝一言，且行且珍惜，足矣!

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自我的国家。最终投江自尽。之后人们为纪念屈原，便有今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。可是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自我身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不最重要的粽子。最终，将其中6个粽子投下河去喂鱼虾。（好让屈原的遗体继续安息于海底）祭祀便完毕。其余的贡品便能够自我带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不一样凡响！

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的完美祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀！

生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。

我们中国人最为重视的一个传统节日，对，是春节。

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是交子的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只“年”兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年“年”兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，“年”兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

生活中的传统文化有许多，抓住传统，保护传统，让传统一直流传下去。

中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节……

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

十字绣——“清明上河图”

十字绣在我国流传已经很久了，它是我国的一种传统文化。我特别喜欢，因为我的妈妈是一位十字绣高手，她已经绣过七八份十字绣的大型作品了。现在，她又绣了“清明上河图”。

“清明上河图”有2米多长，74厘米宽，桥上、河上、地上、树上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。

“清明上河图”上，有挑担的农民，有赶驴骑马进城去赶考的，还有走江湖的医生，留着长胡子的道士呢！

这幅画，有意思的是桥北头的情景：一个人骑马，因为人太多，眼看就要碰上对面来的一乘娇子，就在那时，那个骑马人一下子拉住了马笼头，这才没碰上。不过，这么一来，却把马右边的两头小毛驴吓得又踢又跳，站在桥头欣赏风景的人，被毛驴惊呆了，过了好一会才连忙回头赶小毛驴。

我真佩服妈妈，她绣出了“清明上河图”，传承了中华民族的灿烂文化。

我最熟悉的节日是春节，春节是正月初一。

在古时候有一只叫“年”的怪物。“年”有三怕，一是怕灯光，二是怕红色的东西，三是怕声响。所以每家每户在正月初一都会亮着灯，贴红色的春联和放炮竹。这就形成了春节的传统习俗。春节的习俗还有喝屠苏酒、贴“福”字、贴春联、包饺子等等。不过我印象最深的事情是包饺子。

那年春节我和妈妈到了下午的时候就开始包饺子的准备工作。妈妈先拿出一袋面粉，倒出部分放盆子里，加水揉成面团，再用擀面棒擀成面皮。再拿出一块肉，把肉剁成肉泥，就可以开始包饺子了。

妈妈开始教我包饺子了，她认真地给我边说边做示范，我则想到那么一件事的边听边学着妈妈的动作。由于我想露一手，妈妈说的话我一句也没领会，只顾照猫画虎照虎画猫，左手托住一张饺子皮上放了一勺馅，把馅子皮合拢，用手一捏，哈哈……捏住了！

正在我得意之际，突然感到对手湿漉漉的，原来是油从饺子左面冒了出来。于是，我捏左边，可是沾了油的面皮始终合不拢。我非常气恼，一使劲，左边是捏住了，可是右边又冒油了，真是气死我了！于是，我同时捏住两边，再使劲一捏，饺子的肚子就给撑破了，这可气的我火冒三丈，不得不再拿一张面皮补住。我手里拿着的已经不是饺子了，而是一个肉汤圆。诶，没办法，谁让我没看清学懂呢。

我难为情地拿着“杰作”给妈妈看。此时，妈妈已笑得合不拢嘴了，她停止了笑对我说：“包饺子不能用蛮劲，要用巧劲”。并如此一般地又教了我一边。听了妈妈的话，我非常惭愧，我决定再包一次。我按着妈妈说的，右手捏中间，然后两边对挤，在左右轻轻一捏。嘿，你别说，这只“小胖墩”还挺带劲呢！

通过这次包饺子，我懂得了一个道理，无论做什么是，我们都要讲究方法。

到了吃晚饭的时候，妈妈就去厨房把我们做好的饺子拿出来煮了，等妈妈把煮熟的饺子端出来的时候，我特别高兴，因为我迫不及待的想吃我和妈妈一起包的饺子。

过春节真有趣啊！

故宫就在眼前，可是总是有一种违和的感觉，让自己觉得眼前的不是古建筑，而是仿古建筑。为什么呢？因为游客对建筑的破坏，导致了国家对它们的保护，所以才会有随处可见的铁栅栏，而这充满金属质感的铁栅栏正与古风古色的故宫建筑群相冲，充满了不协调的违和感。

现在古建筑绝大多数成了旅游景点，人山人海，喧闹不已，没了那些宫殿的庄重与威严，留下的只有世俗与伤痕。它们如今在当代的尊严全无，沦落为人类观赏之物，被铁网所保护，俨如动物园的一只戏猴一般，只得苟延残喘。

我突然又想起几天前，在颐和园发生的种种。

当时，我走进园中的转角处，正被拥挤的人流所烦之时，看见一个孩子在随地大小便。对此，我只想说，这个孩子的父母大概并不懂尊重传统文化。更让人感到不可思议，为人父母连最基本的社会道德都没有遵守。

我感受到了传统文化渐渐没落的气息。

但是！绝不可以！中华传统文化是我国自古以来的文化精髓，精神支柱，绝不可没落。即使是出现了这小小的危机，也要引以为重，不能积小成患。

所以文化在当代的生存与发展已成为一个重要的问题。

让人们感染传统文化的气息，并受其影响，并不是一天两天就能完成了的事。这需要大量机构组织有效的活动，使人们真正地感受到传统文化的魅力。只不过要真正做到使传统文化在当代得到继承发展，更要全面的全民普及。而且更为重要的是提高公民素质，它决定了古建筑的生存能力。近年来，我国公民的普遍素质都提升较快，但还是有缺陷。普遍素质提升得越快，就越能使传统文化保留得愈加完整美观。

其次，我们要让更多的外国友人关注我们的传统文化，使国外对中华传统文化引起注意，并使世界也热爱上它，这样会使它更易生存与发展在如今的社会里。

最后，对于这次研学发表一些看法：虽然伙食较差，但我们一起吃的开心；虽然车程长，旅途累，但我们团结一致，毫无怨言；这一次研学我们收获到的并不只是知识，不只是传统文化的熏陶！更是思想的启迪。

在长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

从革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。那独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

诗，是唐朝的一枝柳，摇荡在古风河畔;诗，是宋时的一尾鱼，游弋于清澈柔波中;诗，是元时的一首曲，传颂在天山草原;诗，是明时的一股风，悠扬在深深胡同;诗，是清时的浣纱女，在河边唱着绝代的歌……

华夏五千年，二十四史间，人才辈出惊世绝，诸子百家齐争鸣。不必说夏代的古老传说，商代的甲骨铭文，光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多，铭表，辞赋，杂说，诗歌……在这万古奇妍中，唯有诗歌是万古不倒的青松，是万千瑰丽的亮点，长存于世，永不消逝。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”诗中的春景，诗中的花红，都在朱熹的笔下展现的淋漓尽致。诗中的情，诗中的景，诗一样的春色。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这是家喻户晓的诗句，诗中的碧叶，诗中的夏花，都在杨万里的笔下妙趣横生。诗中的花，诗中的夏，诗一样的夏日。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”小学四年级的古诗，朗朗上口。诗中的红枫，诗中的秋景，在杜牧笔下深邃悠远，诗中的叶，诗中的秋，诗一样的秋节。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这句诗脍炙人口。诗中的梨花，诗中的冬雪，都在岑参的笔下满天飞舞，诗中的雪，诗中的冬，诗一样的塞外冬天。

诗，是历史尘埃中绽放的绝世仙葩。

诗，是华夏流传世界不朽的传说。

诗，是中国文化璀璨炫丽的亮点，在历史，在传说中，有值得我们为之骄傲和自豪的明珠。

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献!

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人!”

春节是我国的传统节日，它有许多有趣的习俗：写春联、贴春联就是其中的一项。学了两年多书法的我，准备今年再次尝试自己写春联。

年廿八的早上，我早早地起床，准备好写毛笔字的工具和裁好的红纸，因为今天我要为奶奶家写春联。刚开始，我的心“嘭嘭”地跳着，觉得非常紧张，我害怕写不好，会丢脸。可转念又想：“没关系，去年不是已经写过了吗，这次肯定能行。”于是，我鼓起信心，按照书法学校老师指导的方法认真仔细地写了起来。不一会儿，我就写好了上联，看了看，自言自语地说：“嗯，不错！”接着，我又写了下联和横批。终于大功告成了，我把春联铺在地板上，请爸爸妈妈来点评。他们都觉得我比去年写得有进步。

除夕那天，我们去爷爷奶奶家。刚进家门，我就对爷爷奶奶说：“爷爷奶奶，我给您们拜年、送春联来啦！祝您们健康长寿！”爷爷奶奶接过春联，乐呵呵地说：“真是个乖孩子，这幅春联写得真好啊！”说着，就把春联贴在了大门上。我听了爷爷奶奶的话，心里美滋滋的。 因为我为家人带来了快乐！

9月13日，我们学校开展了秋游社会实践活动。我们五年级感受岭南文化汉服活动是由心乐园社工站组织和策划的。

在去秋游之前，心乐园的老师就先到学校给学生讲解汉服的历史及文化。我们在课堂上可是听得津津有味呢，不时得发出感叹，展现喜爱之情。岭南印象园中突出原生的岭南文化和乡土景观，复原岭南民间繁荣生活场景，适应蓬勃发展的大城市周边旅游日益生活化的趋势。

11月7日，我们兴高采烈地回到学校，大家分享着各自带回来的零食有薯片、巧克力、各种糖果等。随着老师的到来，同学们马上坐在座位上等待出发。当我们来到岭南印象园时，不禁感叹里面的建筑可真多啊!左边的眺望台、右边的樱花园……我们来到了大剧场换上汉服一起合照留影。随后我们便自由活动。我首先参观了瞭望台，随后去了动物饲养，最后去了小型游乐场。我还会到了剧场看精彩的表演呢!此时，我的肚子嘟嘟直叫，饥肠辘辘。随后我便开动起来，我左手拿着鸡翅，右手拿着薯片狼吞虎咽。时间飞快地过去了，我们很快就结束了此次旅行，回到了母校。

这次秋游真有趣，期盼下一次!

关于春节的风俗习惯还有很多很多，它既是传统节日，也是传统文化。 There are many customs and habits about the Spring Festival. It is both a traditional festival and a traditional culture.

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”一阵阵鞭炮声响起，迎来了我盼望已久的春节。早上，吃完饭，爸爸妈妈要带我去拜访亲戚，我迫不及待地拿出新衣服要穿时，妈妈看见了衣服上的商标还在，于是拿来剪刀正要剪时，我连忙叫住：“妈妈，过年时不能用剪刀，免得惹来口舌之争。”妈妈恍然大悟，马上放下剪刀，用手扯下了商标。

过年的习俗还不止这些，还有：大年初一不扫地，怕把财运扫走;不倒水，以免把财运倒了。可真是有趣的风俗。

春节到了，家家户户喜气洋洋，团团圆圆。春节有许多习俗，比如：贴春联，放鞭炮，吃饺子等等。让我们一起来了解了解它们吧!

贴门神这是几乎家家户户过年都要做的，关于贴门神还有一段有趣的神话传说：相传在古时候，有位龙王总想偷吃玉帝的贡品，玉帝发现后狠狠地惩罚了它，可龙王依然屡教不改，于是，玉帝让两位身强力壮的天神看守大门，不让龙王再来捣乱。可是两位天神和我们一样要睡觉休息。于是玉帝想了一个好办法，把两位天神的画像贴在门上，从此贴门神的习俗就这样代代流传。

在我国的闽南有一种习俗，就是吃饺子，饺子的谐音即“交子”，表达了人们对更岁交子，对新的一年吉祥富裕的一种渴望。而南方人则喜欢在大年的早晨吃汤圆，意味着我们在新的一年里圆圆满满，团团圆圆。人们还喜欢把一种叫“荠菜”的蔬菜和汤圆一块吃，“荠菜”有被称作“聚财”意喻在新的一年招财进宝，心想事成。

春节里，我们更少不了要放鞭炮来活跃一下春节时欢欢喜喜的气氛了。放鞭炮在民间还有一个传说：相传在远古的时侯，有一只叫“年”的怪兽，每到春节的时候就出来吓唬人，于是人们就想了个办法，用竹筒点燃扔向它，竹筒爆炸后发出很大的声响，吓走了年兽，放鞭炮的习俗就这样流传下来了。

春节的习俗还有很多很多，它丰富了我们的知识，拉近了人们的距离。它是中华民族的优良传统，让我们一起去了解它们吧!

“下面进入我们的压轴大戏。”主持人说完这句话，全场爆发出雷鸣般的掌声和“喔喔”的呐喊声。

主持人微微一笑，说道：“下面有请大兵，赵卫国!有请!”全场再次爆发出热烈的掌声。因为大兵可是湖南最著名的笑星。

两人一走进场，大家都站起来看着大兵。“哇，是真的大兵!”有人叫道。“各位领导，各位尊敬的领导，各位尊敬的男领导，各位尊敬的女领导，各位尊敬的男女领导们——大家好!”大兵一开口，就获得雷鸣般的掌声。人们好像忽视了他身边的赵卫国。

终于，赵卫国说话，大兵去幕后拿出一张椅子。不用说，一看就知道他们要演双簧。一个人坐在椅子上演，一个人躲在椅子后面说。接着，大兵给赵卫国画了妆。然后，让他坐在椅子上演一女子。

大兵走到椅子后，蹲下身，低着头，开始说着话，赵卫国就在前面表演，演得惟妙惟肖。才表演了一会儿，忽然传出一声很长的撒娇声，赵卫国表演了一下撒娇，突然站起来，悄悄地走开了，只见大兵还在扭动着身体，发出撒娇的声音，全场爆笑。

“你在干什么?”赵卫国吼道。大兵被吓到了，尖叫一声，迅速蹦了起来，说道：“你什么时候走开的?”“你还在干什么啊?”赵卫国生气地说。，“好好好，再来一次。”大兵说到。终于我们看完了这有趣的相声，大兵和赵卫国在热烈的掌声中又为我们加演了一个节目。

今年暑假，妈妈带我去神往已久的敦煌。

敦煌市位于甘肃省的西北部，妈妈告诉我，敦煌是中华文化、印度文化、波斯文化、希腊文化交汇的地方，是古代丝绸之路必经之地。也是中国佛教文化的圣地。

敦煌有一座鸣沙山。因为山上风吹沙子发出沙沙的声音，所以人们叫这座沙山为鸣沙山。鸣沙山脚下有一湾清澈的泉水，叫月牙泉。它的样子像弯弯的月亮。月牙泉很神奇，它的水从不干涸，也不会被沙子掩埋。我骑着一匹骆驼爬山鸣沙山，从山顶上滑着沙子下来，好玩极了。

鸣沙山附近有莫高窟。她是中国四大石窟之一，也是一个充满故事的地方。我们参观了很多洞窟，里面有很多精美的壁画和佛像。这些大多都是唐代的作品。

我们还沿着古代丝绸之路的方向游览了阳关和玉门关。祖国辽阔的土地和悠久的历史真让我感动骄傲。

我喜欢敦煌，我更爱我们伟大的祖国。

中华民族的传统文化就像一座巨大的宝库，课本为我们打开了这座宝库的大门，让我们看到了传统文化的光辉灿烂。在学习过程中，我们认识了古代大思想家孔子、老子，神话故事，古代建筑和绘画，这些传统文化把我们带到了一个神奇的世界。其实，传统文化就在我们身边，大家来讨论一下自己熟知的传统文化吧!

小泽：我在观看国庆阅兵大典时发现胡爷爷穿的是中山装。那是以中国革命先行者孙中山的名字命名的男式套装，上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，妈妈说这四个口袋分别代表礼、义、廉、耻。

佳佳：过年的时候，妈妈和奶奶总是用剪刀剪很多剪纸，把它们贴在门楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶说，剪纸表达了人们对美满幸福生活的追求。

刘老师：是啊!我国的传统文化也包括民间工艺，如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑、篆刻、微雕等等，像我手中的印章就是精美的工艺品。那么，大家还知道哪些与传统文化有关的现象呢?

小方：我知道!过年的时候，爷爷总是把“福”字倒着贴，意思是：福到了!

蒙蒙：在每年的五月初五，人们都会以吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原;在那天有些地方还会举行龙舟比赛等活动呢!

刘老师：大家说得真好!春节时，我们会贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花;元宵节，人们吃元宵、舞龙灯、猜灯谜;端午节时赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴;中秋节吃月饼;重阳节登高、炸米果、饮菊花酒，这些都是我国的传统习俗。如果平时注意观察，大家就会发现其实传统文化就在我们的生活中。希望大家在传统文化这座宝库里，继续愉快地遨游!

要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。

据说，古时候有一个叫年的大，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。

春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化灿烂。

“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸你的魂，摄你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。 "Traditional culture is my best spiritual food." Born in Sri Lanka, grows in Sri Lanka, Golden Saitama, natural beauty.Cultural feast, soaked with your soul, taking your courage, and dying into a rich inner.Yes, culture is the bag of my life.

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

相信一提到粽子，大家都会想到端午节。端午节这天，妈妈一大早就进入厨房，准备给我们包粽子。于是我也搬来小椅子，看妈妈做的过程。粽叶在妈妈手里绕成了一个圆锥形，好像一个漏斗。妈妈把在游泳池里的糯米宝宝放入漏斗，盖上粽叶，好像帮糯米宝宝关上门，让糯米宝宝安心入睡，然后把门再加固，绑上一根长而细的线，这样一个粽子就好了。我也学着妈妈的样子包了起来，但粽叶在我手里好像格外不听话，好不容易把米灌进去，准备绑绳子时，糯米宝宝竟然蹬开了帐篷，弄的我手忙脚乱。妈妈见状，过来帮我，并告诉我要领，在妈妈的帮助下，一个完整的粽子终于包好了。包粽子这件事让我明白了一个道理，看起来简单的事情，做起来却很难。

我和妈妈边包粽子，边聊起端午节的来历。原来在古时候，有位名叫屈原的人，他在国家衰败之时，想为国家出力，却怀才不遇，愤而跳江。他为官时，为人民做了不少好事，百姓念及他，怕鱼虾吃了屈原的尸体，就用粽叶包上糯米，投入江中，希望鱼虾不去吃屈原的尸体。因此，五月初五这天，人们就吃粽子悼念屈原，所以如今端午节也就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。听完后我觉得端午节真是一个有趣的传统佳节！

不知不觉中，所有的粽子都包完了，我赶紧把包好的粽子放进桑拿房，蒸了一会，粽子宝宝出锅了，香气四溢。于是我喊来爸爸、爷爷、奶奶一起品尝。我吃着自己的劳动成果，感觉格外香甜。

过节真好！我们一家人围着吃粽子，沉浸在节日欢乐温馨的气氛中。粽子甜，家人的笑容更甜！

穿越时空，传统文化是如此丰赡而厚重：

它是颠沛流离的孔子，逍遥云游的庄周；它是炫目的先秦诸子繁星，皎洁的汉宫秋月；是“史家之绝唱”的《史记》，是卷帧浩繁的《四库全书》；是李太白的杯中酒，曹雪芹的梦中泪；是王羲之流畅自然、凤舞龙翔的《兰亭集序》，是一人一马一车一户都描绘得栩栩如生的《清明上河图》；它是京剧、是老腔、是苏州评弹，是河北梆子；它是武术、是空竹、是风筝……它既有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的喟叹；有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁思；有“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的韵味；还有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念；更有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈……

时过境迁。现代大都市，高楼鳞次栉比，霓虹闪烁的街巷少有人吟哦诗词歌赋；江南小镇，葱茏的篁竹中，笙箫琵琶喑哑了，风萧萧兮少有笛短箫长……长江、黄河落寞了、困惑了，因为传统文化与现实之间恰似隔着厚重的门，令它难以回家。

我们到底怎么了？近年来，我们不是一直在推动中国传统文化的发展吗？渴望它生生不息的传承，为此，竭力发展着传统文化项目。

只是，形式大于内容，我们真心让它回家吗？

有多少人真的静下心来，放下大都市里的速度、远离喧嚣，像外卖小哥雷海为那样坚持不懈13载，精心地品读、涵泳过一首首唐诗宋词？有多少人摒弃浮躁，甘居陋巷几十载，齐白石般如初遇如诀别，研墨执笔，让眼中捕捉到的鲜活跃然纸上？当拔地而起的高楼大厦的森林，遮蔽了亭台楼阁、雕梁画栋、小桥流水时，国人心中早已淡漠了传统文化那几千年陈年佳酿的回味，意识中西方张扬、活泼的时尚和洋节似乎比传统文化更有品味——圣诞节的红和绿，喜气洋洋；万圣节的蝙蝠、南瓜，比比皆是。诚然，我们需要活力，需要接纳各种各样的东西方文化来丰盈自己。但怎可冷落、忘记祖先用五千年历史创造的灿烂而瑰丽的华夏文明。落叶归根，百川入海，没有传统文化的传承，我们变得日益功利、浮躁，恰似随波逐流的萍，漂浮不定。

中国的传统文化不能再像国人内心之外放飞的鸽子，更不能像异乡的游子渐行渐远。快洞开厚重的门，用真诚召唤它回家吧。

春节的前几天，是大人们最忙的时候，但是，却是我们最快乐的时候。爸爸妈妈买了许多好吃的，而我却只能眼巴巴地看着，可望而不可即，于是，便急切地盼望着春节的到来。

终于要正式过年了，拜年就是我们一家首要的任务了。每到一家，我都要说上一句吉祥话，如：“新年快乐”、“恭喜发财”等等，而爸爸妈妈则送上一份拜年时必备的礼品，主人则会拿出一个红包递给我，这是我最高兴的事了，于是心里盘算着这钱该怎么用，买些零食?或是文具?买点玩的也不错，谁知一回到家就被“无情”的妈妈给收了去，我只好把这个梦想放弃了。

除夕那一天晚上，当然也是我家最开心的时候，全家三口人一齐静静地看着春节联欢晚会，偶尔外面传来几声鞭炮声，也会觉得特别有趣。电视里搞笑的小品，幽默的相声，常常逗得我们哈哈大笑，这笑声伴随着窗外的鞭炮声，显得气氛愈加欢乐。

接下来的几天，我们就到处做客，丰盛的饭菜，炫丽的灯光，大人们喝酒时的祝福包围住了我，而我呢?则和哥哥一人拿来一大瓶饮料，痛痛快快地喝了个够。

正月十五元宵节，我就快上学了，新学年的开始，将意味着春节的结束，但在这一天，我们家还是要吃元宵的，过年的气氛丝毫没有减弱，依旧的笑声，依旧的喜庆，依旧的开心。