我心中的孔子议论文【经典20篇】

小溪因为拼搏，才能战胜重重困难，最终汇入江河;花儿因为拼搏，才能战胜阵阵风雨，最终散发芬芳;太阳因为拼搏，才能冲破层层迷雾，最终光耀万里。

拼搏是什么?拼搏是开启成功之门的金钥匙，是通往人生巅峰的道路。尽管这条道路坎坷、泥泞、荆棘丛生，可是一旦征服它，就会拥有成功，就会拥有辉煌与光彩夺目的人生。

纵览古今，几乎所有的成功者，都是靠拼搏来实现生命价值的。司马光年轻时，为了节省时间博览群书，自制了一种枕头，称为“警枕”。它由圆木做成，晚上睡觉时，只要他稍微一动，枕头就会滚动，惊醒后的司马光继续挑灯夜读，苦心钻研。正是凭着这种孜孜不倦、敢于拼搏的精神，司马光后来写成了《资治通鉴》，为世人所景仰。

即使先天条件差，但经过后天的努力和拼搏，也同样会取得辉煌的成就。著名的数学家华罗庚，在数学领域作出了极大的贡献。而你能想到吗?上初中时的华罗庚被认为“天资很差，反应迟钝”，成绩很不理想。可是他不甘落后，当同龄的孩子玩耍时，他却独自一人坐在教室里认真地读书，甚至到了晚上熄灯后，为了能多学一会，他仍然打着手电筒在厕所里看书。功夫不负有心人，他最终成为人人皆知的大数学家。

时间的巨轮时刻不停地前行，它不会刻意地抛弃谁，也不会刻意地等待谁。如果你不想一生碌碌无为，那就拼搏吧!用自己的行动在历史的长河中划下一道闪亮的痕迹!

如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自惭形_。若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不妄自菲薄

跋涉很长一段路程了，努力很长一段时间了，我们依然平凡。是的我们是平凡世界的芸芸众生，何必为成为这芸芸众生的头生呢?

依然平凡的我们，没有大腕的显赫，没有大款的阔绰，但却不能因此而失去从容的心境。

从容，是平凡者的坦然。

从从容容，像一株无名的小花，不因牡丹的绚丽而锁苞，默默为春天增添一抹彩色。

从从容容，像一株无名的山茶树，不因苹果的硕大而自枯，默默为金秋捧出几簇红果。

从从容容，像一脉小溪，不因江河的渊博而干涸，默默地滋润一方土地。

从容是平凡者的乐观。

徒步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所欲的舒坦自然，自会有一份心游万仞的豁达乐观。

拥有从容，我们便不致泪及双眼，在错过月光后，又失去阳光。拥有从容，这是平凡者的风度，也是平凡者的追求。

平凡者的坦然，乐观，风度与追求，那便是一种更高的境界。

没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，我的伙伴遍及天涯海角!

工作总结范文随着时代的更替，经济的发展，社会的进步，我们活在当今这个世界是多么的幸运。我们感受着时代的变化，使我们的生活变得更好。

我们都知道青少年是祖国的花朵，是未来的领导者。一个国家最重要的基础是教育，而这个教育就是对人才的培养青年，青年人肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。这就要求年轻人有活力，有动力。鲁迅曾经说过：青年所多得是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以挖掘甘泉的。时代的进步需要每个人都去推动，而时间会流逝留下的就是青年人，国家的发展就需要依靠青年人，正如鲁迅所说，青年人最多的是生力，指活力，动力，生存发展的力量，所用所学的知识去改造世界，为时代注入新的力量。把与个人，社会相冲突矛盾的事物解决，青年也会遇到很多的问题，比如我也不例外。

我现在是一名高中生，要面临着人生一个重大的转折点，高考。我们都想要考上一个好的大学，这个目标是远大的，并不容易。这需要我们去努力奋斗，并为之付出行动。范文大全在学期的过程中，会遇到很多的磨难，挫折，这需要我们年轻人身上的生力，去支撑我们坚持下去，并发挥身上的优秀品质。

中华民族有五千年的历史，一个民族的成立，需要________的历史文化积淀，在实现中华复兴的伟大进程中，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。我们国家也经历了很多的风雨从封建社会到社会主义国家的一个历程。这需要我们一代一代人的努力共同推动。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。这让我有很大的感触，是的，我们民族经历了不同的时期，每个时期的任务都有所不同，因是经济的原因。在抗日战争中时期，我们对抗外来侵略，在解放时期，我们稳定社会发展，现在在当今我们的担当，是实现中华民族伟大复兴。我们为了实现这个目标，需要有年轻人的创新能力，为这个时代注入力量，从而实现目标。

青年人的担当为社会发展注入力量，青年人肩负着重大使命，并为之努力奋斗，一代人要有一代人的担当!

一切从实际出发

无论是剧作家编剧，还是艺术家表演，都应该从剧情需要和观众欣赏水平的实际出发，不能以自己的主观意志来行事。

这使我想到全国各地正在践行的党的群众路线教育活动，体现了一切从实际出发

刻舟求剑的故事大家都知道。那个楚国人之所以未能找到坠入水中的剑，乃是因为“舟已行矣，而剑不行”。这说明，如果不能从实际出发去解决问题，一切的努力只能是缘木有求鱼，“求剑若此，不亦惑乎”。

从实际出发，需要放下架子接地气。作为东汉皇室后裔的刘备，就能放下皇叔的架子，三顾茅庐，礼贤下士，这才感动了诸葛亮，最终让诸葛亮为自己鞠躬尽瘁，正如刘备自己所说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”试想，如果刘备端着皇叔的架子，不去隆中，又怎能听到诸葛亮那番未出茅庐而知天下三分的远见，更谈不上让诸葛亮为他戎马效力了。

现在少数领导干部，官不大，架子却不小，整天坐在办公室里，脱离群众，以至于根本不了解实际情况，倾听不到群众的真实呼声。这样的干部，又怎能为群众办实事，得到群众的拥护呢!习近平总书记说：“坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发

从实际出发，需要脚踏实地，不能走过场。走马观花只能看到问题的表象，而不能发现问题的实质。要想从根本上解决问题，只有深入实际去了解真实的情况。然而工作中，竟有极少数官员用PS图片的方法，去糊弄群众。这种情况，表面上看，似乎是深入实际了，事实上却是典型的脱离实际。这种欺下瞒上的工作作风，实在是害人害己。

“吃别人嚼过的馍没味。”这是焦裕禄同志在担任兰考县委书记时说的话。焦裕禄曾拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，他身先士卒，以身作则，表现了一名共产党员脚踏实地的实干精神。可见，只有一切从实际出发

一切从实际出发

满分亮点 “文章合为时而著。”这篇议论文结合材料，感应了时代的脉搏，成功地诠释了“一切从实际出发

(评荐名师 汪茂吾)

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可是他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可是以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容———对别人，也对自己。

有一颗爱笑的豆子，它希望看到外面精彩的世界。

有一天，它被弹了出来，它心里想着：哈哈!我要去我每天梦寐以求的世界了!它掉地上，在地上蹦跳着，蹦呀，跳呀，跳到了池塘边。

池塘边有一只青蛙，它穿着绿色的短袖，和绿色的短裤，哦!还有一个白白的东西。豆子看见了，跳到青蛙边，好奇搓了搓那个白白的东西，软软的，滑滑的，豆子放声大笑：“哈哈哈哈哈，这是破了个洞吗?”青蛙低头一看，不好意地说：“哦!是的，也不知道它什么时候破的……“哈哈，你这样还敢出来游泳?赶紧走吧，别丢人现眼……”“扑通”一声，青蛙跳进了池塘。

豆子继续往前蹦跳。

豆子跳到了一座房子面前。房子前面有一个小男孩，小男孩专心致志地玩弹珠，没发现豆子。小男孩一次次把弹珠弹向小洞洞里，但一次也没进去。豆子看见了，情不自禁地哈哈大笑：“哈哈哈，一次也没进去，真是没用啊!”小男孩脸上红了起来，大滴大滴的泪珠在眼眶里直打转，小男孩含着眼泪回家了。豆子再一次地哈哈大笑：“哈哈哈!”小小男子汉变成小小娇娇女了!”豆子笑完又继续往前蹦跳了。

豆子跳到了一位老奶奶的面前。老奶奶带着一副老花镜，用颤抖的手慢慢的穿线，突然一声哈哈大笑打断了正在穿线的老奶奶：“哈哈哈，这样子还穿线?我劝您还是放弃了吧!哈哈哈哈……”老奶奶可不在意，不理豆子，又开始穿线了。

笑疯了的豆子一直笑，一直笑。笑啊笑啊，把肚子都笑破才叫起救命来，：“救命啊!我的肚子破了!……”青蛙听到了，就去找小男孩，小男孩抱起豆子飞快地跑去找老奶奶，老奶奶把针线拿来，仔细的给豆子缝肚子。豆子十分感激，所以豆子再也不敢随意嘲笑别人了。”

美无处不在，或是风景，或是感动。美不分大小，不分事物。

大自然独具匠心，高大笔直的树木，绚丽芬芳的花草，都由大自然神奇的双手所创造。

火红的玫瑰令人陶醉，清雅的百合让人喜爱。但我喜欢那普通不能再普通了的蒲公英。有人说，蒲公英的种子随风飘扬，山坡上、草地里、偏僻的小巷中，到处都有它们的身影，到处都有希望和梦想。

蒲公英的种子飘啊、飘啊，不知什么时候才可以降落到地面上，然后生根、发芽、开花，最后凋零，整个过程短暂而简单。

一年又一年，山坡上、草地上、小巷中，到处开满了黄色的花朵，是那么小巧而特别。

因为蒲公英坚强，所以我喜欢它们;因为蒲公英代表了希望，所以我喜欢它们，有蒲公英的地方，一定就会有梦想。是蒲公英的梦想，它们想到处开放;是我们的梦想，我们想成功进取。

平凡的蒲公英给了我莫大的启示和鼓励。有了它激励着我，通往梦想的道路我会走得越来越稳妥;有了它的精神陪伴着我，即使有再大的困难也不会退缩。

它是我心中最美的风景，虽然渺小，却拥有着坚强的心和执着的精神。我想和蒲公英一样，做一个不怕困难的人。我想成为蒲公英，即使渺小，却可以为了梦想而不放弃。

不仅是我，也是大家，学会向蒲公英一样，无论身在何处，都应该好好地生活，因为我们有梦想。梦想的力量会推动我们努力地向成功迈进，在困难和艰辛中迎风起航。

人的生命是很宝贵的，母亲赋予我们生命，让我们来到这个世上，让我们感受大自然的神奇，让我们体会这个社会的人情冷暖，我们不应该因一时的不遵守规则，而丢失自己的生命!

一则骇人听闻的事件，北京八达岭野生动物园内发生了一起老虎伤人事件，致一死一伤。据了解，伤者在观看老虎想要下车前曾被提醒不要下车，但是伤者并不听劝，所以发生了悲伤的事。事情发生后，网上的网民对这起事件持很多想法，各有各的议论，有对不守规则的反思，有对野生动物园安全问题的审视，更有将愤怒指向老虎的，而在我看来，遵守动物园里的规则更重要。

俗话说得好“无规矩不成方圆，”遵守规则才是真的保护自己。在动物园里一定是有很多安全提示的，但如果不去遵守它，ZUI后吃亏的还是自己，我的想法是野生动物园里的安全问题应该是完善的，有些必须遵守的条文规则，并不是摆饰用的，而是真正的要我们去遵守它的，我们人才是活的东西，有思维能力的，老虎只是动物，它的心里意识中就只有狩猎，一旦我们靠近它，它就会做出本能反应，所以只能我们——人去遵守规则。

当今社会中，存在着许多不遵守规则的人。前几天，看到一则报道，一个外卖小哥在送餐时因不遵守规则，看到红灯还不停下，就为了赶时间而不遵守规则，就浪费了自己的生命，根本不值得，遵守规则也就不用把自己的生命给牺牲了，还能开开心心地把事物送到客人手中，再等那几十秒，也不用一秒钟时间里结束自己的生命，社会上好多人都是因为不遵守规则而发生了意外的，发生的事都在告诫我们要遵守规则!

遵守规则是每个人力所能及的事，在你自己冲动时，想想事后可能造成的后果，遵守规则会让我们的世界变的更美好!人们更加幸福美满的生活。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物，只有从不同的角度去观察，不被表象所迷惑，才能得到最真实最客观的结论。

东坡说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山，才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样，是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光，使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目，还要更上一层楼，以狭小的目光看待事物，不只是“千里目”不再“千里”，连本有能力爬上的“楼”，也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁，智者见智。”越有思想的人，看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇，也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说：“君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”君子所做的事，使不同的人以不同的眼光来评判，都无可非议，并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神，才会有李世民与魏征的美谈，才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口，因为不同的人不同的眼光，所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说：“上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前，有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识，才因此具备了叫醒中华睡狮的力量，成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说：“你要指点四周的风景，首先要爬上屋顶。”高处不胜寒，当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景，这风景带给人的不只是进步的喜悦，还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景，而是带给人一生好处的经验与财富，是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人，会变得更为谨慎和缜密，犯得错会越来越少，眼光会越来越敏锐，心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖，所见的事物能够轻松的透过现象看到本质，对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣，一生见过许多风景，增长见识与阅历，了解到大千世界的繁华，了解到心灵深处的纯净。一步步的成长，一步步艰辛的登上高山，那一刻你看到的才是人生最美的风景!

残阳如血，宏文顿成断章;英雄骄傲，骏马哀鸣末路。

关云长，无人匹敌的五虎上将，蜀国军队的骄傲，曾经的过五关斩六将的威武，曾经的千里走单骑的雄风，曾经的温酒斩华雄的豪迈，曾经的曾经，都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时，他本应高度警觉，却偏偏自大地放话：“吾自幼习武，何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大，最终葬送了威名赫赫的五虎上将，也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!

人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽，但依旧是雄关似铁，只有那些谦虚谨慎的人，才可能而今迈步从头越。世事艰难，只有那些谦虚谨慎的人，才可能保持清醒的头脑，才可能把握“会当凌绝顶，一览众山小”的机会，那些一味骄傲自大的人，永远不会登上人生的峰，他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色，一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来，这样的人和事不乏其例。

西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄，他力能扛鼎，横扫千军，平定天下，封土裂疆，威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他，在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时，当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时，寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线，人头落地，英明化作尘埃。

英雄如许，给我们留下了难以忘怀的背影，但也用生命留下了鲜血染城的教训：骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途，面对绝路，壮士掩面，乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价，乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。

人生的道路很长，一时的得意不代表一世的得意。人们常说，成功是对谦虚者的馈赠，失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。

当我们取得一点小小的进步时，请把它看成是我们前进道路上的驿站，看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功，这样你才能一步一步走向成功的彼岸，成为最终的王者。切记，骄傲使人落后。

1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

2、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

3、不迁怒，不二过。

4、人无远虑，必有近忧。

5、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

6、居处恭，执事敬，与人忠。

7、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！

8、己所不欲，匆施于人。

9、发愤忘食，乐以忘忧.不知老之将至…...

10、不学礼，无以立。

11、君子矜而不争，群而不党。

12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

15、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

16、求仁而得仁，又何怨。

17、君子周而不比，小人比而不周。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

20、君子和而不同，小人同而不和。

21、饭疏食.饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

9月1日晚21点，CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”，节目中展现了一系列的中华传统文化：汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长，汉字是我们的一大代表，连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德，他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上，“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字，有些人甚至连一个好看的汉字也不会写，却疯狂地崇洋，学英语，德语，法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚，彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字，为汉字痴迷，而作为炎黄子孙的我们，是否该好好反思呢?

在古代，评价一个人是否优秀，都时常以文武双全作为评判的标准。而现在，中华武术濒临失传，中国的青少年们，课余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术，最初就是为了强身健体而生的，而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术，将其发扬到海外，让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客，而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养，成为一个正人君子。纵观当今社会，我们做得最好的一点便是“琴”，但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴，各种钢琴培训机构随处可见，每年的钢琴大赛也数不胜数，但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器，它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债，纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世，许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”，老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏，最能锻炼人的逻辑思维能力，方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代，能写一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字，之所以会这样，我想是因为现在电子产品泛滥，写作文，发评论，.......基本上全都是在电子产品上来完成的，久而久之，书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

何为“时尚”?其实自己还没认真的查过词典，不了解其后面含义，估计就是一些流行的东西，或者是比较“先进”的吧!估计归估计，但说起这个词，大家应该不会不明白它的意思吧!

通常的说他这个人，是个“时尚”的人，则多为物质上的，诸如，衣服、化妆品、所用物品等等，人家说你“时尚”，你口里不说，但心里肯定会偷着乐一番，似乎证明了你没有落伍，已是个“前卫”人了;还有一种可想而知，当然就是精神上的了，所谓精神时尚，就是干出的总是随大流的行为或风度等等，当然能被称为“时尚”的人得有足够的家底作保障。

然而，不管你穿得如何潇洒，打扮得如何漂亮，用的是如何流行的东西，干的是如何疯狂的事，也要理智的明白：“不能出格!”近来读到一则报道，有家影楼以日军服装为卖点招揽生意，居然有一对新人就冲着这来了。新郎说：“就是为了图个新鲜，玩个开心，赶上时尚。”我真想扯掉他的衣服质问他：“难道这就是时尚?”也许他是个文盲吧，并不太了解中国的历史，难道能开影楼的老板也是文盲，这我确实有点怀疑，他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装，马刀、马靴来供人摄影，这使我不禁想起去年的一件事，我国一位当红的女明星，竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照，结果遭到了国人的唾骂。

悲夫，“时尚”!

诸如此类可谓“盲目时尚”，或者说，他们根本不是“时尚”。商家只有利用一切手段来获得利益，不管其意义的好、反;消费者则盲目的追求新鲜，也不管其意义的好反，认为新鲜的就是时尚，其实他们才是叫最不“时尚”的人。

其实“时尚”正如前面所说，你得有个格，不能出格，要有一定的原则，那篇报道反映了如今社会的一个现象，部分人的思想觉悟仍不高，所以你要想做一个真正“时尚”的人不仅要钱包鼓鼓，更要提高自身的道德修养，做一些有意义的事，这才是真正的时尚。

俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句名言就是对坚持的最高体现!宝剑之所以会锋利是因为它经过了坚持的磨练，梅花之所以会芬芳是因为它经过了坚持的洗刷。

以前，有些人看到别人有出众的才华，就说他是先天条件好，而且本来就聪明，才会有那样的才华。后来我渐渐明白，那些才华出众的人，并不是有先天的自身条件，而是靠他们那坚忍不拔的意志啊!

生活中，做每一件事都需要一种坚持不懈，坚忍不拔的意志，才会有理想的结果。这让我想到了自己学舞的经历，现在很多人夸我舞蹈跳得好，其实一开始也并不是这样，而是因为我坚持过，努力过。一年级时，我开始学跳舞。到二年级，舞蹈原班因人太少的缘故，进行了一次分班。新的老师，新的同学，新的环境，一切都让人难以适应，老师还要求我们坚持发舞蹈视频。每天，我都坚持练习，踢腿、平转、叉跳把我折腾得死去活来。一周后，我的身体像要散架一样，感觉再也坚持不住了。耳边突然荡起了一句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我只好咬咬牙，继续坚持着。每当我要放弃的时候，那句话就会不由自主的回荡在我的耳边。“坚持，一定要坚持!”我对自己说。腿磨破了，下巴磕青了，都不能阻止我每天的练习。渐渐地，在一次次的坚持练习下，我的舞蹈技术有了突飞猛进的进步。我又参加了许多次演出的大型的文艺活动，得到了很大的锻炼，得到的掌声不绝于耳。

这件事使我更加深刻的明白：“世上无难事，只怕有心人”，很多看似很难的事情，只要用尽自己全身的勇气去尝试，再加上自身的努力，一直坚持下去，当你完成了它的时候，回过首来便会蓦地发现原来什么难题也不过如此。

“水滴石穿，绳锯木断”，为什么水能把石头滴穿，柔软的绳子能把梆梆的木头锯断?这就是坚持的力量!水和绳子不可能在一天就把石头滴穿，木头锯断，还不是因为一天一天的坚持，直到把它们滴穿，锯断，所以只要每个人坚持了，没有放弃，我相信没有任何困难能打倒我们，一定能获得最后的成功!

1、 言必信，行必果。 ——孔子

2、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

3、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

21、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

22、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

23、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

32、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

41、 知耻近乎勇。 ——孔子

42、 未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》

45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

47、 益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》

48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

49、 “举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越？性格障碍需要通过批评去跨越。

古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的`性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪？需要怎么去弥补？这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。

有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。

性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”！

不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好？哪里需要改正？有说过什么伤害别人的话没有？因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。

每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的！

首先我想与大家分享一个有趣的故事：这个故事发生在古希腊。开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗?”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的!过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下80%。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了?”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。

法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名的数学家华罗庚也曾说：“做学问，做研究工作，必须持之以恒。”的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少这样的例子不用枚举，只说说同学们非常熟悉和崇拜的。追风少年、跨栏英雄刘翔吧。刘翔八岁开始优育运动生涯，开始练跳高，后来转入跨栏项目。在十几年的刻苦训练中，每天面对的就是奔跑、起跳、跨越;跨越、奔跑、起跳。日复一日，年复一年，这对于热爱音乐、电脑的十几岁的少年刘翔来说，是何等的枯燥、乏味!但是，刘翔坚持下来了，十几年如一日的刻苦训练，成就了刘翔，雅典奥运会上，一个令西方世界惊诧不已的东方神话横空出世，刘翔带给全中国人民的是何等的荣耀和自豪。我想他也给我们每个人注入了一股强大的精神力量，那就是明确目标，坚持不懈，终能成功!世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人能做到，说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

成功在于坚持，这是一个并不神秘的秘诀。

同学们，当困难绊住你成功脚步的时候;当失败挫伤你进取雄心的时候;当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能通向成功!

生命诚可贵，规则价更高。若为安全故，二者不可抛。”在我们生活中，不如意的事十有，但有些事故能避免的就尽量避免。一个6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，却殊不知孩子突然折返，结果被疾驶而来超速行驶的吃车撞飞，抢救无效身亡。多么的可惜啊，一个才6岁的孩子，还没领略世界的美好，还没享受过读书的乐趣就这么失去了生命，她才六岁，还是个懵懂的年纪，她知道些什么呢?爱玩调皮是小孩子的天性，而家长是成年人，怎么会做出这样的傻事呢?真是痛恨又惋惜。

正所谓“没有规矩，不成方圆。”近日，交警部门作出事故认定，双方应该共同承担责任，即家长监管不到位也要担职责，这件事故不由得让我们明白规则是有多重要，而往往有些人忽视这些规则。总认为自己对规则了如指掌，可当事故真正发生的时候，又在后悔当时不遵守规则，这样就算是把肠子都悔青了，也再也回不到以前了。

从古代就有关于规则的例子。秦国制定秦法，规范秩序，要求人人遵守秦法，为的就是让大家用规则来维护个人的利益。直到现在，我们都还需要规则，规则有很多种，游戏规则，交通规侧，法律规则等，这些都是规范我们行为的准则。

一位6岁女童跟着家长在非斑马线上横穿马路，这明显是不对的，很容易发生交通事故，再加上家长并非不知道交通规则，却还要带着孩子不走斑马线，也难逃责任。规则在每个人心中，也在我心中，而那个疾驶而来超速行驶的汽车也违反了交通规则也有责任，我相信那个开汽车的人也懂得交通规则，一个6岁的生命就这样因为双方的不遵守规则而失去了存活的机会。

所以说，“没有规矩，不成方圆”，一个国家若没有规则，那就是无序，无疑这是个失败的国家，生命如此重要，不能被自己的不遵守规则而失去，规则应放在我们每个人的心中，很多时候自以为了解规则的重要性，并非如此，从小父母就跟我们说着过马路要走斑马线，考试时不要去看别人的，在学校应该听老师的话等等，这些都是跟规则挂钩，警察部门做的决定有合理性，给所有父母以及开车的人一个教训。

在经济飞速发展的今天，越来越多的小车在道路上行驶，更应该遵守交通规则，让规则在我们的心中根深蒂固，让规则在我们心中用不变更，尊重自己的生命，同时也尊重他人的生命!

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;生命如歌，有轻吟浅唱也有激情飞扬。君不见李太白，杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大;贝多芬、雪莱之一生，淡笔轻描，终写尽生命之真谛;君不见轻音浅奏之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

生命是山，我们无法预估它的厚度，我们只好追求它的高度;生命是路，它是一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼才会迎来明天海上初升的太阳。

如果不想抬杠子来辩论作为个体的人们是否具有自我选择生与死的权利，如果不想钻牛角尖来讨论世界上究竟有没有比生命更加重要的东西，如果不想在哲学的深渊和伦理的丛林上争论生和死模糊的试卷，如果不想在深沉的文学中追寻生与死的价值，如果不想拿政治与经济利益纷争相关的枪林弹雨来说事，那“珍爱生命是做人的首要任务”就不为之过了。

在各种自然灾害中，尤其是像四川汶川大地震时，为了珍爱生命，从国内到国外，从地方到中央，大家第一时间携手同行，与时间赛跑，与生命接力。为了寻找和抢救废墟中的幸存者，政府不惜一切人力物力，只要有一线希望就尽百分之百的努力。珍爱生命不仅是国家的义务，也是每个公民的义务。

珍爱生命，需要所有人的觉悟和自省，需要仁人贤士的共同努力，需要社会学家、心理学家、犯罪学家的研究和疏导，需要文艺工作者的正面引导。从残疾人作家史铁生这儿，我们不难感悟到珍爱生命的意义。他瘫痪了三十年，肾衰竭后仅靠透析维持生命坚持了十年。面对这样残忍的病痛折磨，没有谁比他更有理由放弃生命，放弃责任。虽然他也想过自杀，想过安乐死，但最终选择了坚强地活着，并用文学之路来解放自己。在一次访谈中，铁生谈到在开始写《病隙碎笔》的时候觉得他能写，他不能放下。对于他来讲虽然找到了活着的理由，但理由依然是苦涩的。他曾说过：“我觉得对我来说活着需要有比面对死亡更大的勇气，在我眼里死亡是一片‘绿色地带’，也是生命新生的地带，我早已不惧怕死亡……只是我不愿看到亲人们为了我纷纷走向墓地。”

人生于世，总会有这样那样的烦恼和痛苦。或是情场上的失意，或是商场上的落魄，或是生活中的贫穷，或是身体上的疾病，谁都能轻易的挑出千百条逃避的借口，甚至无数个去死的理由。但我们没有资格这样做，生命不仅仅是属于个人，还有那些深爱我们的亲人和朋友。史铁生、张海迪、海伦……那些用责任书写生命的人都清楚地告诉我们：珍爱生命是一种责任。

法国作家罗曼·罗兰说：“只有生命是神圣的，对生命的爱是一种美德。”佛说：“人生有八苦，生是人生八苦中的第一苦。”因为生命是哭着来到这个世界的，有了生命就有了责任，有了责任生命才有意义。生命与责任不能割裂，责任是生命的舵，生命是责任的舟，没有责任生命就没有前进的方向。一个真正有责任的人，决不会畏惧任何艰难困苦。因为责任，我们的社会才会充满阳光、温暖和关爱;因为责任，人生才会有目标、快乐和幸福。

珍爱生命是一种博大的胸怀，是一种坚毅的品格，是一种执着的精神，一种与生俱来或后天萌发的责任。有了责任，活着才有意义;有了责任，生命才会绚丽多彩。

反省是金，给人贫困中的一笔财富;反省是灯，给人黑暗中的一丝光明;反省是水，给人干渴时的滴滴湿润。携反省与时代共同进步。

——题记

碰撞在现代的激流中，人们渐渐被蒙上了双眼。看不清自己背后最为脆弱的一面，只顾欣赏自己最完美的姿态。心中不知何时摒弃了自我反省的意识。由此，面对失败总是焦虑不安却又无可奈何，最后就埋怨是身边的人和上天对自己不公平，反反复复，终为庸人。这是携带反省就显得如此重要。

当你面红耳赤，怒气冲冲与朋友争吵时，你有没有想过是自己有错在先?当你和父母闹矛盾时，你有没有想过是自己不分青红皂白就错怪父母了?漫漫人生路中，有多少次这样尴尬不堪的场面。为了避免这些场景，请随身携带反省。因为反省，你能平静如水，静下心来思考事件的来龙去脉，找到最后真正的答案。要知道，朋友与亲人千金难换。

反省，把真情永藏。

不断最求成功的道路上，反省是得力的加速器。当我们遭到荆棘密布是，反省是利剑，为我们铺平道路;当我们遇上波涛汹涌时，反省是巨轮，让我们平安航行;当我们遇上暴风雨时，反省是那高山，替我们遮风挡雨。携带反省上路，我们明白如何谱写胜利的辉煌。

反省，成功的加速器。

你可曾明白过沙漠的漫天黄沙?你可曾体会过湖水的肮脏污臭?你可曾感受过城市的雾霾?你可曾听到过地球的哭泣?我们如今的所作所为，不断消耗着地球的生命却浑然不知。我们是时候该反省反省自己的行为了，我们的私欲与索取导致满目疮痍。该消停消停了。

反省，我们懂得呵护地球.

携带反省，感受内心的平静;携带反省，体会胜利的辉煌;携带反省，感受自然的美妙。人生因反省而精彩，因反省而实在。

反省，是人品质中不可或缺的一部分。

“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。

宽容，是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记，在火山将要爆发之际，强念一个“宽容”，它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样，会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容，是一把上方宝剑，为你披荆斩棘，人生之路，漫漫一条。坎坷曲折数不胜数，宽容，让大家感受得到你这一份特殊的爱，让爱化为一把利剑，帮你铲除人生道路上的荆棘，保你一路畅通无阻。

宽容，是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错，就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人，就是在饶恕自己。宽容，是心里流淌着的至真至纯的清泉，它丰富着你的生命，更精彩着他人的生活。宽容，是人生的第二个母亲。在你受伤害时，抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时，给你振奋精神的勇气;在你淘气时，给你回到现实的道路。

宽容，一个十分神奇的字眼。你拥有了它，就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它，但它永远都不会抛弃你，它会躲在明显易见的地方，让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的，是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容，那赶紧去将它找回来，不要让它再丢了。如果你拥有了宽容，就请真诚的面对每一个人吧!记住，人生道路上，要学会宽容。