关于正义的议论作文【精彩20篇】

书是指路的明灯，指引我们人生的方向;书，是进步的阶梯，使我们的人格变得高尚;书，也是我心中静静开放的花。

还在我咿呀学语时，母亲就给我读《一千零一夜》，每天晚上慈祥地为我讲一个个美丽动人的故事，而我就乐此不疲地出神地听着，从此，一颗种子埋藏在了我心中。

大些时，我便读童话版的《十万个为什么》，在童话的世界探险。也就是这本书，让当时的我喜欢上了童话，喜欢上了童话里的每一个人物，也是这本书，让我爱上了读书，让我越发好奇的去探索书中未知的心灵世界。读书之花已悄然发芽。

渐渐我长大了，终于步入了小学时光，六年的学习让我更多的接触读物，让我明白更多的道理。《鲁宾逊漂流记》教会我如何在恶劣环境中生产希望;《钢铁是怎么样炼成的》让我明白了成功必须坚持不懈;《假如给我三天光明》让我珍惜现在的美好;《海底两万里》启发了我对科学的想象。

到了初中，我接触了散文诗歌，使我的读书面增大，我读的第一本诗歌集就是《繁星春水》，它让我感受到那伟大无私的母爱，童年的天真以及大自然的美丽;《朝花夕拾》让我回味了天真烂漫的童年;《伊索寓言》让我通过一个个的故事懂得了人生的宝贵道理。

书，带给我的益处太多，莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。是的，与书为伴，丰富了我们的人生阅历，增加了我们的文化水平，提高我们的文化修养。

法国大作家巴尔扎克说过：挫折是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。

孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

其实他们两位想告诉我们的是，挫折即是生活。我们每一个人，无论你有多么富有，或者是多么困苦，挫折总会不离你的左右的。有一句俗话：顺风船的凤蓬是永远也拉不直的。总会遇到逆风的，翻船的事是永远存在的。所以我们如果想把自己的日子过好，做好准备迎接困难是必须的。也是逃避不了的。我们可以回想一下，有哪一位名人或是伟人，没有经过风吹雨打的?有哪一个人可以一辈子顺风顺水的?

南朝宋颜延之在《秋胡》诗里写道：“有怀谁能已，聊用申苦难。”

《水浒传》第五十三回里写道：“把我撇在此间，教我受此苦难。”

清唐甄在《潜书·劝学》里写道：“道者，其中无苦难之事，有便安之利。”

佛曰:吾受天数之坎坷与苦难,道迩成正果也呜呼。

连子虚乌有的菩萨尚且都会这样讲，何况是我们这些普普通通的草根人物呢?所以说，经受苦难多的人，他的悟性也会比一般人要高，这也是不容忽视的。我在昨天的写人定胜天的那篇文章里，实际上也是一种解脱烦扰的方式，至于引来的某些争论也是不可避免的。我也无奈啊，偶尔发发牢骚也有人出来反对，想想也是真无奈啊!但是回过头再想想，这实际也是摆在我眼前的一种苦难吧。只是他的形式要新颖些罢了。

我来说句掏心窝子的话，其实今天我能坚持做这个博客，也是站在苦难堆积成的垫脚石上，一步一步地在往上爬呀。

于多数人眼中，“理想”二字，大约总要与“科学家”“军人”一类公认无私神圣的职业联系起来，志向稍显低微的，即对“理想”绝口不提，似乎生怕自己平凡的未来玷污了这两个字，被别人耻笑了去。

但，“理想”所承载的意义，真的那样严肃，崇高而圣洁吗?

其实不然。

非要简单粗暴解释来，理想，也不过是你所喜好且向往的生活状态罢了，哪来那样多可望不可及的目标与责任。只因自小起，这一词即被身边的人涂抹上太多“高大上”的色彩，以致使我们下意识心生畏惧。

诚然，为崇高的目标奋斗是可贵的，但谁又能说，我所向往的平凡生活便不幸福，便活不出属于自己的精彩呢?

犹记得那个总是“二十三名”的女孩儿，在众多胸怀大志的孩子中，她的理想是过分渺小了，做一个幼儿园教师，带领孩子们唱歌、跳舞、做游戏，可她较之那些“尖子”，却过着最快乐最美好的生活。她懂事、体贴、宽容。在所谓“平凡理想”下生长的她和那些只会学习而不知“他人”为何物的“天才”，究竟孰强孰弱，答案不言而喻。

是以理想无谓高尚或卑贱，最重要的一点，仅仅是，你喜欢，能不受旁人影响地喜欢且不懈追寻。

千年之前的孟浩然，“红颜弃轩冕，白首卧松云”，放弃荣华富贵长居山中，为何?他喜欢，所以他追寻。试想可有人劝阻他?自是有的。他若动摇了，日日耽于朝堂上的勾心斗角，大概，便也没有那样“风流天下闻”了吧。

自古以来，这类人屡见不鲜，五柳先生的隐逸，即是又一个生动的例子。由他们所追求的平凡生活可以看出无论高在云端抑或低入尘埃，若不喜不求，即便身处高位也只得一片凄寒，若欢喜追寻，身无长物也可挥手自兹去。理想的崇高与否，并不代表生活的幸福程度，我们旁人所观种种，于他们而言，只不过如鱼饮水，冷暖自知。

由此，不要再将“谈理想”视为大忌，追求的任何东西，都可以称之为理想。一朵花也好，一片叶也好，小店老板或是主席总理都好，囊括于“理想”一词当中，并无高下之分，旁人笑你讽你羡你敬你，只作过眼云烟，要紧的不过是，你在真正为之奋斗。

大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉----和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。

心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广，但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!

点评：这是一篇议论文，作者和大家讨论的是“宽容”。整篇文章论点明晰，中心论点下分两个分论点。

但是提供论据还不够简洁，使得文章结构不够得当。论据，并不是讲述故事，而是为了更好地说明论点。作者在第二段中讲述的廉颇和蔺相如的故事，不够简洁，同时更要注意分析清楚论点和论据之间饿关系。这样才能做到“有理有据”。

在这里建议作者从更深层次发掘论题的内涵，这样才能在今后的议论文写作中有更好的发挥。

一、作文素材

1. 今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2. 2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百,高中政治。

3. 2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次，求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

[高中作文让规则守望公平正义讲解

每个人在成长的路上总会有许多不同的想法，但是真正的成长是当你不知道你的想法是正确还是错误时，你所做出的选择，那才是成长。

记得又一次，一个新闻差点让大家都不去扶摔倒在地上的老人了。那个新闻是：有一个老奶奶摔倒了，结果被一个公交车司机看到了，那位乐于助人的司机下车去扶起了老奶奶，可是那位老奶奶反诬是被那位司机推到的，幸好那里有监控录像，不然就算跳到黄河也洗不清。看了这个新闻后，我的妈妈说：“以后看到摔倒在地的老爷爷老奶奶之后，你千万离他们远一点，知道了吗，孩子？”我答应了，可心里还是有些过不去，因为现在的社会已经不存在曾经的那种正义感了，如果连老人摔倒都不去扶，那么这个世界就会变得非常的不干净了。

一天当我走在放学回家的路上时，发现有一群人在那里看，我也走过去看，发现一位老奶奶摔倒了，人们开始在那里讨论起来，我听得一清二楚，他们说的都是一句话：如果扶起来被赖上怎么办？我看着那位可怜的老奶奶躺在地上动也不能动。十分伤心地样子，当时我正要违反妈妈的忠告时，一个路人走上去毫不犹豫地将她扶了起来，并问：“老太太，你没事吧？”那位老奶奶不但没有赖他，还说：“我没事，谢谢你小伙子，你真是个好人。”那时我也多么想正义一次啊！可是我当时真的很犹豫，决定去扶的时候还是比别人慢了半拍，但我想正义不一定非要扶摔倒的老人起来，有时帮助老人拿东西，扶老人过马路也是一种正义吧。

有时当你知道你的想法的结果时，你做出的自己认为正确的选择，那才是真正的成长和自己认为的正义！

是友善?有人说，友善是一棵茂盛的大树，为翠绿的草地撒下一片荫凉;有人说，友善是一阵柔柔的清风，为燥热的大地送来一份凉爽;有人说，友善是一颗明亮的星星，为昏暗的夜空带来一角光亮;有人说……而在我眼中，友善就是那把七色的伞，为我遮风挡雨……

夏天的天气就像一张善变的脸，刚刚还是晴空万里，现在就下起了牛毛细雨。渐渐地，雨越来越大了。雨点离开天空的怀抱，争先恐后地来到大地上报到了。

我正走在回家的路上，对于这场突如其来的雨，我有点儿手足无措。看着雨点一滴一滴的落在头顶上，我便索性把外套脱下来，披在头上。

突然，从我耳后传来一句话：“姐姐，我们是同一条路的，要不我们共撑一把伞吧!”我回过头来，原来是一个十岁左右的小妹妹：她有一双闪闪发光的眼睛，一对弯弯的柳叶眉，一张樱桃小嘴。红扑扑的脸蛋上有两个可爱的小酒窝，一头乌黑亮丽的头发被扎在了一起。她手上撑着一把伞，一把七色的伞。那把七色的伞上面的雨水在阳光的反射下，变得蓬荜生辉。她走过来，用炯炯有神的眼睛看着我。

我愣了一下，定了定神，问道：“这样会不会太麻烦你了?”她微微一笑，说道：“不会不会，现在雨挺大的，你没有伞，会被淋湿的。”我看了看他，皱着眉头，硬是挤出一股诗人的气质，说道：“也罢，那我就‘恭敬不如从命’了!”

在一个转角处，雨停了阳光洒满了大地。我对小妹妹说：“谢谢你，再见。”她看着我，笑着说：

“不客气，再见”。告别之后，我向前走了几步，然后又回过头来望了一眼，小妹妹早已不见了踪影。

回到家，我把这件事的来龙去脉都告诉了妈妈。妈妈感慨道：“在这个社会里，许多善良的‘天使’默默的净化着我们的家园!”

马克吐温说：“善良，是世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。”但愿每个人都能够心存友善。这样，世界将会变得更加美好!

天黑了，月亮挂在树梢，有星星陪伴，她不寂寞。

在如此静谧的夜里，班里的喧闹似乎显得有些格格不入。下了晚自习第一节，同学门三三两两的谈论着。我则悠闲的转着笔，思考着一道化学题。忽然一阵打闹声吸引了我的注意。我寻声望去，原来是前排的小A和小B。还没了解原因，就见小B一脚2踢腿便踹在小A的桌子上见小A还没来得及还手，一脚便又踹在小A的桌子上。旁边开始有人起哄，嗷嗷的叫声不断，也有人嘘嘘的，怕把老师引来。小A这下急了，走出座位，上去就给小B一拳，小B连后退两步，接着又给小A两脚，别看小A胖，但当然不是经常打架的小B的对手。小A满脸通红，抬起手来想给小B一巴掌，却不想被小B领先，将书桌掀倒在地。小B盛气凌人的看着小A。忽然上课的音乐响起，英语老师走进教室，小B若无其事的坐在座位上，只有小A在检地上的书。

同学们掩住嘴边的笑，回到各自的座位。我迷惑了，没有人出来伸张正义，亦没有人出来劝阻打架。优等生们忙着做题，当然不会有时间看热闹。其他同学则在一旁呐喊助威。同学们心中的正义跑那里去了??孟子说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。”难道生活中的贤者真的就这么少么?我望向窗外，望着漆黑的天空，发现月亮还是原来的月亮，只是暗淡了些。

温总理说过：“公平正义比太阳还要有光泽。”这句话将正义推到了极高的境界，正义，是新世纪青年不可或缺的美好品德。

从“最美教师”舍身勇救学生，从“最美妈妈”双手接住坠楼儿童，从“最美司机”在生命最后一刻挽救乘客性命，我们可以感受到正义的力量，这力量震撼着每个人的心里，敲开了人们心中向往却不敢迈进的大门。他们也是平凡人，他们的生命平凡而普通，只是在危难降临的一刹那，他们被良知所驱动，做出来一件在别人看来惊天动地的事。

事后对“最美妈妈”的采访中，他只是被心中强大的母爱所驱动，丝毫没有考虑后果，这就是她成为英雄，而我们还是凡人的原因。当危难降临，我们往往考虑的是自身的利益是否受到侵害，而就在犹豫的一刹那，我们却又一次丧失了成为英雄的机会。

再比如说“最美司机”用最后一刻的坚持，顶着剧痛完成了常人不可能完成的动作，乘客们安全了，他却悄然离去。我们平常所说的“雷锋精神”被蒙上了形式主义的阴影，而他的举动却恰恰体现了“雷锋精神”“一切为了人民”的宗旨，有多少人在雷锋日“热情”地“扶老携幼”，而在危难来临之时跑的无影无踪？在正义者高尚的品德面前，他们是那样的渺小。

在追求正义的道路上，不应仅仅停留在树立道德模范上，政府应以身作则。既然一个农民妇女可以收养十几个孩子，那么政府是不是可以收养的更多？百姓的力量毕竟较为单薄，但若政府真正放下正义的思想负担，全心全意为人民服务，那么这股力量岂不强大许多？

两千年前哲人就提出“舍生而取义”之说，至今仍不过时。若我们做的事是以牺牲自己的利益为代价而成全更多人的利益，那我们就应该放正正义的思想负担，义无反顾的去做。不求名垂青史，只求满足良知。

三只小猪来到一座山上，开始议论，对话内容如下：猪老大：“我们初来乍到，身上又没多少钱，该住哪呢？我觉得住地洞不错，省钱还安全”猪老三：“no、no、no，地洞潮湿，睡久了容易得风湿病的。我看住树上吧。”猪老二：我说你们俩用脑子想想好不啦，哪有猪会上树的，再说了，就我们这体重那棵树承受得起呀。猪老三：“那两锅，你说住哪呢？”猪老二：“我们是猪诶，猪应该住猪圈好不啦。还有，我说三弟呀，都跟你说了多少次了，要叫我二锅，不要叫我两锅。二和两虽然意思差不多，但用法差别还是很大的。”猪老三：好的两锅。

A. Just as every coin has two sides, cars have both advantages and disadvantages.

B. Compared to/ In comparison with letters, e-mails are more convenient.

C. When it comes to computers, some people think they have brought us a lot of convenience. However,...

D. Opinions are divided on the advantages and disadvantages of living in the city and in the countryside.

E. As is known to all/ As we all know, computers have played an important role/part in our daily life.

F. Why do you go to university? Different people have different points of view.

在一个阳光明媚、万里无云的早晨，一群小鸟停在电线上嬉戏打闹。忽然，来了一位不速之客—一只肥胖的大鸟。

大鸟扑腾着翅膀，准确无误地落在了电线杆上。它朝小鸟们挥挥翅膀，大声问道：“我可以上来吗？”小鸟们惊讶地相互对望着，很快他们就七嘴八舌地议论起来，一只小鸟清了清嗓子，挤挤肚子说：“就你这个爆炸头，和我们站在一块儿，就是严重地降低了我们在大众心里伟大的好形象！”另一只小鸟翻了翻白眼，生气地说道：“就你？跟我们站在一起，太不相配了，就像尊贵的王子和低贱的乞丐站在一起。”说完，小鸟们便哈哈大笑起来。“说什么也不行！绝对不能让它上来！”又一只小鸟跺跺脚，斩钉截铁地吼道。

再一只胖嘟嘟地小鸟拍了拍肚子，伸伸脖子说：“想要上来也可以，但要给我们捉几条又大又肥的虫子，我们可好几天没吃到好吃的东西了，肚子还在打鼓呢！”

“那我来啰。”大鸟没听懂它们的话似的，扑着翅膀就朝小鸟们的电线飞来。没想到大鸟双脚刚一触碰到电线，电线就像剪断似的，飞快地往下掉。小鸟们惊恐万分。它们拼命啄大鸟的脚，试图让它知难而退离开电线。当小鸟们把大鸟成功地赶下电线时，“啪！”电线犹如一张巨弓，小鸟们纷纷被射入了空中……

当小鸟们一个紧挨一个从天而降的时候，它们惊讶地发现自己身上的羽毛全被弹飞了，只剩下光秃秃的身子。它们害羞极了，赶紧用“双手”包住自己的屁股，像逃命似的飞快地钻进大鸟的怀中。大鸟开心地拍着翅膀，大喊着：“哈哈哈……一群光屁股小鸟……”

有人说理想是大海中航行的灯塔;也有人说理想是蜜蜂日夜寻找的花蜜;还有人说理想好似一串珍珠，一颗连着一颗，串连着过去，现在和未来。而我觉得是我们每个人一生中最有价值的追求。

有位诗人曾说过;“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路引你走向黎明。” 来自：作文大全

青少年失去了理想，生活就失去了光彩。生命就会枯萎。有了理想生活就充满了希望，生命就会闪光。山溪的理想是大海;山泉的理想是池塘;幼苗的理是栋梁。物尚有理想，作为万物灵长的人;作为跨世纪的少年;作为新时代的弄潮儿;我们应该有远大的理想!

从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命。多少年，多少代，多少志士仁人都有着崇高的理想。我们的今天，是父辈们用蘸着鲜血的理想换来的;我们的明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造!在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化成黄金。青春的魅力，应当使枯枝长出新叶，沙漠变成绿洲。这才是青春的美，青春的努力，青春的本分!我们每个人都是一束阳光，合起来便是一轮太阳，就是一个春天。我们每个人都是一束纤维，织起来便是一叶巨大的风帆，就可以推动祖国航船的前进。

我们是龙的传人， 是华夏子孙，我们应该用青春拥抱未来，前方是新世纪的曙光，是我们的用武之地，我们正当青春少年，应该以"红军不怕远征难，万水千山之等闲”的雄心壮志，努力学习，艰苦奋斗，用辛勤的汗水来浇灌灿烂的理想之花。用拼搏的双手去开拓祖国美好的未来。

有一天晚上，一个奴隶为主人做饼。由于忙碌了一天，又累又困的他还没等把做好的饼放进炉子里就睡着了。夜里，生面饼开始发酵膨大。这个奴隶一觉醒来后，发现生面饼已经比前一天晚上大了一倍。他连忙把饼塞进炉子里。他想，这样就不会有人知道他还没干完活就睡着了。

次日清早，饼烤好了。这个奴隶发现，新出炉的饼虽然比平常的大，但味道似乎还不错。由于没有时间重新再烤一炉，这个奴隶只好忐忑不安地把这饼拿给主人。他没想到，主人吃了之后竟然大加赞赏。后来，这个奴隶继续试验，终于成为世界上第一位职业面包师。

还有一个故事，说的是裁缝店里有一个学徒，在烫衣服的时候不小心将一条高档裙子烧了一个洞，他非常害怕。老师傅了解情况后，没有责备徒弟，而是凭借高超的技艺，在裙子四周又剪了很多洞，并精心地饰以金边。这件衣服不仅让客户非常满意，而且还一传十、十传百，更多的客户上门定制，一度让这家裁缝店人满为患。

人生路注定风雨相伴，要想从不利走向有利，人们要依靠自己永不放弃的精神，需要聪明过人的智慧和灵活变通的思维。成功往往有其偶然性，但更有其必然性。有一位名人这样说过，挫折这块石头，对无能的人来说是一块绊脚石，对那些敢于面对它的人来说，则是一块能助其摘下成功之果的垫脚石。同是一块石头，对无能者是坏事，对勇敢者是好事。愿看官都能从不利走向有利。

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论式”结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。

【例一】(题目《沉默的父爱》)

今天。

考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。

我的父亲，他的感情如绵细的秋雨、柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

沉默的父爱——我很感激它。

【例二】(话题“2007年全国卷Ⅰ，漫画‘摔了一跤’”，题目《蜡、粉笔、蚕》)

你正是鲁迅赞扬的那种人：“将血一滴一滴地润过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”

【例三】鲁迅先生的《故乡》的结尾

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

兔仔是彼得兔的儿子，他像彼得兔一样正直，勇敢，聪明。

一天，他的好朋友兔苗被鳄鱼欺负了。兔苗可是兔仔的好哥们，他被欺负了，第一个找的就是兔仔。兔仔听了，就召集所有兔子来商量。最终，他们决定让一群兔子吸引鳄鱼，其他兔子用绳子绑住鳄鱼，然后揍他一顿。

行动开始了。兔苗带领一群兔子把鳄鱼引上岸。鳄鱼在水里游得很快，但是一上岸行动就会变得很慢。兔仔带着其他兔子，用绳子绑住鳄鱼的身子，兔苗又用绳子把鳄鱼的嘴巴给绑上了。这下，鳄鱼动弹不得了，兔苗就狠狠地揍了他一顿，才把他给放了。

不幸的是，鳄鱼把兔苗抓住了。其他兔子都跑了，但兔仔没跑，他很气愤，男子汉大丈夫跑什么跑。兔仔抄起一根树枝向鳄鱼打去，可是树枝却断了，鳄鱼皮太厚了。接着，兔仔又抄起一根树枝，向鳄鱼的眼睛打去。“皮厚，我不信你的眼睛也不怕痛。”兔仔心想。“哎呦！”鳄鱼惨叫一声，手一松，兔苗掉进了水里。兔苗不会游泳，在水里扑腾，兔仔赶紧跳下水，背上兔苗，飞快地向岸边游。上岸后，兔仔把兔苗送回了家，又把这件事告诉了大象警官。后来，大象警官就把鳄鱼抓进了警察局。

兔仔干了许多正直的事，后来还当了警察，深受人们的爱戴。

10、直接抒情法

【特点】

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

11、间接抒情法

【特点】

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情；也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行；还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。

12、先叙后议法

【特点】

先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。

13、先议后叙法

【特点】

采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。

14、夹叙夹议法

【特点】

夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行，写法上灵活多变，作者可以自由自在表情达意。采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性，议论插入要自然。

[常见100种作文写作方法之议论抒情

狗年呀狗年！狗年是我们狗类翻身的一个大好机会为了这一天我苦苦等了年啊！400个日日夜夜，我们背着你们强加的黑锅和莫须有的罪名，背着坏名声，在你们眼中苟且偷生，

再过几天受尽你们语言讽刺的我们就要反抗了。狗年呀狗年！狗年是我们狗类翻身的一个大好机会为了这一天我苦苦等了年啊！400个日日夜夜，我们背着你们强加的黑锅和莫须有的罪名，背着坏名声，在你们眼中苟且偷生，我的爷爷的爷爷曾多次向你们抗议，可你们不管三七二十一就骂他们是疯狗。

如果要我说你们的错，到我的曾孙的曾孙才能说完。所以我举几个例子来说。

1、“狗急跳墙”难道人急了就不跳墙，有的人还跳楼呢！

2、“狗嘴里吐不出象牙。”这不是难为狗吗？狗不是象，当然吐不出象牙，难道人嘴里就能吐出？

3、“狗拿耗子”这件事要在人身上发生就会美名其曰学雷锋，助人为乐。可是在狗身上发生怎么成了爱管闲事？我们就不能助猫为乐。

4、“引狗入寨”不把够引来，谁把你看家守院呢？

5、“猪狗不如”这倒是句实话，事实上很多人跟猎狗比起来不一定比它们高尚！

本来想多举几例，但相信你们能举一反三，就给你慢慢思考吧！

最后我郑重的说：“还不认错，你们的末日要来了”。

童年，选择理想；青春，埋藏理想；成年，成就理想。——题记

理想是勇气，让海燕去搏击风雨；理想是决心，让野草战胜烈火；理想是力量，让鲤鱼飞跃龙门；理想是进取，让成功触手可及。

月照花林皆霰，李白引咎隐约现。李白也许永远都不是一个摧眉折腰事权贵的人，也许永远都穷于仕途。可李白却永远保持着一个孤高出尘的诗人的自我与理想，李白的理想很简单，就是做好一个李白。李白游遍大山名川，超凡脱俗，仕途的穷永远也穷不去李白那飘逸浪漫的谪仙气质，也许正因如此。才造就了诗仙“我醉君复乐，陶然共忘机。”照出了那坚定的理想，照出了挥不去的洒脱，造就了一代诗仙美名。

形可役于穷，而神可役乎？穷且益坚，不坠青云之志。

天地为棺真气度，俗事安能绊天人。理想，是永存在心间的，从不在乎穷苦。对于贫，庄子从来都没有否认，因为他有那颗秋水般的内心。庄子一生的理想，便是对达生的追求和对大道的理解，使庄子悟得贫非苦，乃是追寻理想之助力。楚夫之大，得之则富贵，唯庄可拒乎。庄子，也许只有安贫乐道，不坠青云之志的人，才能安于天地之棺吧。

此乃真名士，古人有此志，今人又尚岂如此。

巨人公司老总史玉柱创业之路几经多舛。史玉柱从小饱经生活磨难，创业之初，推出了脑白金，身价倍增，史玉柱这个名字很快响遍大江南北。或许史玉柱生来就是做大事的，史玉柱又开始准备建造中国最高的办公楼，可是由于资金和技术的不足，失败了，史玉柱又成为了一个一无所有的人。因为消沉，他沉迷于网络游戏，确在其中找到了商机，一款征途，又让史玉柱创造了奇迹。史玉柱说自己是一个着名的失败者，史玉柱一切成功和失败都是有缘由的。他之所以可以重头再来，正是因为有理想和信心。理想不就是动力之源么，有了它，才有动力。

英雄之心，永远不会被生活击沉，正如一切成功的人，用理想缔造了不可能。你永远不了解生活的下一秒，但是有理想，你就一定不会彷徨。

平凡亦有精彩，理想丈量成功。让心慢慢从生活的白云中涌出，不曾停止，伴着理想，追逐成功。

近年来，随着网络书店、电子图书的产生与发展，实体书店受到巨大冲击。店主或关门休业或转行或改变经营模式或坚守传统，而我认为，顺势改变自己的经营模式不失为一个应对冲击的好办法。

随着科技的发展，人们文化需求越来越多元化，也越来越倾向于网上阅读与碎片化阅读，如此就会使实体书店受到不可避免的冲击。这种冲击是必然的，这是新兴阅读方式与传统阅读方式的碰撞，也是人们文化需求改变的重要标志。而店主应该认识到这种改变，做出相应的举措。

诚然，那些坚守传统经营模式的店主值得我们尊重敬佩，他们能在读者数量锐减的“危急”情况下，仍能坚持自己开特色、专业传统书店的初衷。但对于大部分店主来说，开书店不仅仅是为了满足自己对文学的热爱，更多时候他们仍然不得不被现实驱使。即使不能十分富足，但至少也应该“入能敷出”。

因此，顺势改变在所难免。改变经营模式，满足读者多元化需求。在原有的经营模式上加一些现阶段读者想要得到的东西，如提供“背包客”借住的小房间，又或者在宣传文学作品的同时，宣扬其他文艺作品，使读者从“读书疲劳”中脱离出来。

需要明确的是，顺势改变不代表店主改变了开书店的初衷，不代表他们因为物质生活的苟且而放弃了对精神世界的追求。顺势改变恰恰证明了他们掌握物质与精神的平衡发展，能够在满足自身生存资料的同时，亦可以追求自己所爱。

店主在满足读者多元化需求时，要有取舍地满足。木心先生曾说：“群众是没有观点的。”以我之见，群众不是没有观点，只是他们的观点太过低俗罢了。而店主作为书店的主人仍应该对群众有引导作用。取正确的、先进的艺术、文学取向，防止低俗、庸俗的作品泛滥，亦防止恶劣的拜金逐利之风泛滥。

“历史洪流，浩浩汤汤。顺之者昌，逆之者亡。”而实体书店正站在历史的关键交叉口，店主应该抓住机遇，顺势改变经营模式，使读者能够在如此庞杂的信息之中不被“淹没”，同时得到阅读的快感与精神世界的丰富。