平凡的世界笔记摘抄及心得体会(经典20篇)

民法典有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵、降低行为能力的年龄、延长诉讼时效等等。

民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制、土地制度，小到邻里纠纷、婚姻家庭、生产经营、个人信息保护、私有财产保护都可以在民法典中找到依据。民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严、人身自由、生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权、婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。

构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益，让公民尊严得到充分尊重、民众智慧得到极大发挥、社会财富得到充分涌流，是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书、现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位、进学校社区，走进千家万户。

2020年的除夕夜在新型冠状病毒带来的一片灰色中到来了。这真是一个太过浓墨重彩的戏剧性时刻，渴望与亲人团圆的热切与越来越发酵的疫情，注定要让所有国人经历一场理智与情感的拉锯战。

本来应当是举家团聚、共享天伦之乐的日子。然而，疫情无情人有情，应对疫情，忙碌了一年的医务工作者，主动放下了手中和家人相聚的碗筷，取消了陪爱人孩子外出度假的行程，广大党员干部更是主动请缨，重新披上“白衣”，头戴“燕尾”，义无反顾地冲到最前线，去守候广大人民的生命安全，去实现作为党员的初心使命。疫情面前，在医护工作者的字典里，绝对没有“退缩”二字!

武汉，你作为我们中国历史上商业发展的重要地理枢纽，你不能倒下，我们在背后支持你，不要忘了你背后还有我们强大的祖国!“疫情是魔鬼，我们不能让魔鬼藏匿。”抗击疫情，共渡难关，科学防控，精准施策，疫情当前，众志成城!98年的洪水，03年的非典，08年的汶川地震，13年的H7N9，19年的台风，我们中国都挺过来了，2020年的新型冠状病毒，我相信我们也必须能挺过来!

当前，疫情越来越严重，确诊人数也不断增多，有的病人所以而丧命。正值青少年的我们，也要贡献自我的一份力量，即使微不足道。努力做到“不出门、不串门;不聚会、不扎堆;不信谣、不传谣;勤洗手、多通风;如有不适，科学就医;不恐慌，共克时艰!”

苏珊.桑塔格在《疾病的隐喻》开篇部分就说了这么一段话:“疾病是生命的阴面，是一重更麻烦的公民身份，每个降临世间的人都拥有双重公民身份，其一属于健康王国，另一则属于疾病王国。尽管我们都只乐于使用健康王国的护照，但或迟或早，至少会有那么一段时间，我们每个人都被迫承认我们也是另一王国的公民。”桑塔格在这本书里想要提醒人们的就是:应对疾病时，不要去赋予过多的修辞和感情色彩，而是正视它。应对疫情同样如此，与其不着边际的恐慌，不如沉下心来看看这些真正有意义的数据，这才没有辜负那些日夜奋战在一线的人们用勇气和专业素质为我们换来的宝贵信息。

正如《你的答案》这首歌中的歌词一样:“勇敢的向前走，黎明的那道光会越过黑暗，打破一切恐惧，我们能找到答案，哪怕要逆着光驱散黑暗，丢弃所有的负担，不再孤单”作为我们华夏子女，理应肩并着肩，心连着心，共同努力，度过这段“十分”的时期!武汉，加油!白衣天使，加油!中国，加油!

隔绝疫情，但不隔离真情。只要科学防治、精准施策、坚定信心，每个人的防护意识和防护本事提升了，疫情这个魔鬼必将无处藏匿。

这天，我按照老师布置的任务——看电视《安全教育课》。我看了以后，受益匪浅，并且懂得了遇到突发事件该怎样应对、处理。

我早早就起了床，为的是能够看到节目，八点零五分我准时坐到电视机前，打开TVS2。《安全教育课》主要分成四大事故总结，但令我最难忘的还是第一个地震事故。看了之后我体会到了：万一遇到了地震，首先不好慌张，要冷静处理、应对。同时也知道了：遇到地震时，要尽量蹲下，用手保护好头部，逃跑时，不好贪恋财物，要有秩序地逃跑，不能拥挤。第二，火灾事故，但我们遇到火灾时，就应拿湿毛巾捂住鼻口，迅速逃生。万一身上着火，千万不能害怕，就应就地打滚，把火扑灭。要是堵在房间里，就应用水淋门口，以便降温。再到窗口大声呼救，那些显眼的东西挥摆，引起路人的注意，方便他人及时救助。

透过看了以上两大事故，我明白了：无论发生什么突发事故，首先第一件事就是不好紧张，就应冷静应对，要把之前所学到的安全知识学以致用，并且要学会利用身边的工具自救，或利用它引起别人注意。是他人能及时通知并且救助，逃跑时要走安全出口，不好贪恋财物，还要迅速、有秩序地逃到安全的地方，同时，我也感受到：生命是宝贵的，因此我们更要好好珍惜、保护它!

去年的十二月，武汉生了一种奇怪的病，这种病悄悄地蔓延到全国各地，中国从此陷入了病痛中。二0二0一月二十三日，国务院宣布，武汉将于当天上午10：00封城。不仅如此，一系列的防范措施接踵而至：高速公路关闭，要求市民尽量不出门，推迟上学的时间……这些变化使我的寒假安排彻底乱了。

我和家人本打算初二去西安，外婆一句话：别给外面添乱，父母立刻把机票和房间退了;封城后，培训班课程改成了线上教学;原本计划吃团年饭、拜年，由于要减少出门，只能呆在家里。

我家附近有一条街，专门卖菜，每家的生意都挺好，但这一段时间里，那条街显得冷冷清清。家旁边还有两三家私房菜馆，以往的春节，住在附近的人都会选择在那几家吃团年饭，但今年所有的菜馆都关了门。唉，本应怀着对辞旧迎新的期待的心，却充斥着恐惧与不安。

多么令人遗憾的一个春节呀!但我们这样消极又有什么用呢?不如先把假期安排得充实些吧。我又重新规划了我的作息：上午以学习为主，每天上好培训班的线上课，预习六年级下学期的语、数、英的学习内容;下午以运动与放松为主，每天和妈妈一起打羽毛球，和爸爸一起做体能训练，坚持运动一小时来加强抵抗力，做完运动再看书，每天下午3：00和外婆一起观看国家卫健委的新闻发布会……

是啊，这次疫情的发生，确实让我感到很无奈，但是却也给了我一些不一样感受：它让我感受到了亲情的宝贵。从我上小学开始，父母和外婆相聚的时间都比较短，这次我们在一起度过了大半个月，甚至可以在一起过元宵节;虽然今年我们没和姥姥一起过年，但是家庭微信群里每天都很热闹，长辈们叮嘱着晚辈，各种偏方保健，晚辈嘱咐着长辈，不要乱跑戴好口罩，心与心紧紧系在一起。它让我更敬畏生命、敬畏自然。我们都知道这次疫情是有人吃野生动物而产生的，这其实是在告诉人们不能捕杀野生动物，平时也要做好防护措施，注重个人卫生。最重要的是它让我懂得了平凡日子的可贵。一碗热干面，一次疯闹，甚至每一天的早起上学、朗朗晨读对现在而言，都成为了一种奢侈。如果问我疫情过后最想干啥，我想把平凡的日子过得更加充实，只争朝夕，不负韶华。

电视上说：带上口罩，不会遮住希望;远离他人，但离不开幸福;隔离病毒，但绝不会隔离爱。我相信，做好自己该做的一切，一切就会好起来的!我们加油!武汉加油!

2020年1月，湖北武汉遭遇了“新型冠状病毒”的狠毒袭击。在众多正在为击灭病毒而奋勇救人的白衣天使中，我特别留意到了一位八十四岁高龄的

头发花白的老者，他就是我最敬佩的人——钟南山院士。

“新型冠状病毒”有着极强的传染性，染上这种病毒轻则疾病缠身，重则有生命危险。您临危受命，被国家任命为这场“战疫”的统帅。在前往武汉时，您接受记者采访时恳切地告诫全国百姓：“没什么事，别去武汉。”说完就义无反顾地登上高铁。您在高铁上靠椅稍作休息的照片让全国人民动容

泪目。到了武汉后，您多次通过媒体呼吁大家要注意安全，要隔离，自己却不顾个人的安危投入到这场没有硝烟的战斗中去。

如今，被确诊的感染人数和死亡人数一天比一天增多，这对参与这场战斗的白衣天使们是一个极大的考验和威胁。但您没有退缩，而是拿出了自己的本领和胆魄担当起保家卫国的重任。您用行动表现出“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄气概。您身上的白袍就是您的战衣，您的智慧就是您的宝剑。您夜以继日地工作，带领白衣天使们攻坚克难，为人类的健康而鞠躬尽瘁。在近日的采访，您眼中泛着英雄的泪光说：“武汉是一座英雄的城市，是能够过关的。”您悬壶济世的情怀又一次让国人泪奔。

钟南山院士，我敬佩您!您不辱使命，带领着浩浩荡荡的医护队伍，一起向祸害人类的“新型冠状病毒”亮出早已磨得锋利的宝剑，为武汉 为祖国

为人类无怨无悔地挥洒着自己的满腔热血。

钟南山院士，我敬佩您!不仅是您，还有像您一样参与“战疫”而逆行奔向最危险战场的千千万万个白衣天使。您们都是最美的中国人，感恩有您们!

近日，每每点开学习强国学习软件，都可以看到习近平总书记对老英雄张富清同志先进事迹作出的重要指示，赞扬他一辈子坚守初心、不改本色。

老英雄张富清同志在解放战争时炸毁、攻占敌4座碉堡，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次被授予“战斗英雄”称号，1950年获西北军会颁发的“人民功臣”奖章。作为基层工作人员，我曾经参与过退伍军人信息采集工作。事情虽然已经过去了几十年，但在与退伍老兵的交谈中，他们讲起过去的战事如数家珍，充满了自豪。生在和平年代的我们，对曾经物质匮乏的生活、满目疮痍的年代已只能从老一辈同志的口中慢慢感悟了，与他们的交流中我了解过那战火纷飞的年代，以及战争背后的残酷，深深的感受到这份沉甸甸的勋章们身后的血与泪，在阅读张富清同志的光辉事迹时，满怀敬畏的从他的过去中看到新中国的来之不易，领悟到红色共和国的深刻含义。

而更为难能可贵的是老英雄张富清同志在从部队转业到地方后，他兢兢业业的坚守着平凡的工作岗位，艰苦奋斗、无私奉献。作为战功赫赫的战争英雄，张老没有利用光辉的过去为自己、为子女、为家人谋取过一分名与利，张老夫妻二人仍住在80平米的单位分房中，在此次退伍军人信息采集之前，张老的家人甚至只知道“他曾当过兵”。许是见过太多的反腐信息报道，对张富清同志这样的党性，这样的坚守，我们心生敬意。

个人干净、勇于担当，是张老对自身的要求，也是我们要从张老身上学习的闪光点。作为一名基层工作人员，在面对困难时要发扬不怕苦不怕累的奋斗精神，面对诱惑时要做到对党忠诚，面对工作要发挥好党员的模范带头作用，用高标准要求自己，将温暖送进群众的心中，像张老学习坚守住自己的工作初心—为人民服务。

2020年作为脱贫攻坚战略收官之年，为决战决胜脱贫攻坚，建设全面小康，结合部门职责，特制定本工作方案。

一 扶贫专项方面

作为扶贫专项部门之一，全局牵头负责农村土地整治扶贫专项。加强与省自然资源厅 州自然资源局对接，积极争取农村土地整治项目。因达不到申报标准，2020年省

州级农村土地整治扶贫项目不涉及市。

二 相关业务方面

(一)开发地质灾害监测公益性岗位。我市属地质灾害多发易发区域，通过加强地质灾害群测群防体系建设，对全市地质灾害隐患点实施专职监测。落实地质灾害隐患点监测员公益岗位12个，助力贫困人口增收。责任领导：局长分管领导：副局长责任股室：地质环境股工作时限：2020年

(二)推进城乡建设用地增减挂钩工作。我市城乡建设用地增减挂钩项目分批实施。经与州自然资源局对接，未向市分解目标任务，全局继续做好剩余项目的申报

实施工作，力争全面完成城乡建设用地增减挂钩工作。

三 驻村帮扶方面

(一)“三个一”方面。全局干部职工结对帮扶新镇村和村农牧民群众。一是利用村和村的区位优势明显，继续帮助理清发展思路，落实帮扶措施;二是按照“一超六有”标准，结合贫困户实际，持续做好贫困户帮扶工作，并积极帮助非贫困户出主意

想办法

谋发展，使帮扶工作更均衡。责任领导：局长分管领导：副局长责任股室：帮扶责任人工作时限：2020年(二)“五个一”方面。全局下派1名党员到贫困村乡村担任“第一书记”。

为强化贫困村退出后的帮扶工作，进一步压实驻村“第一书记”工作责任，认真履行好“五大职责”，同时加强“第一书记”管理，定期听取工作汇报，分析

研究帮助解决存在问题，督促落实各项工作。

2020年总之，全局将继续发挥自然资源部门职能职责，充分利用部 省 州自然资源部门在增减挂钩

地灾防治等方面出台的系列政策，精准对接，有效落实，进一步巩固提升脱贫攻坚成果。

观看了感动中国十大人物的颁奖晚会，获选的十大人物都很值得我们学习，尤其对获选人黄大发的默默无闻的精神，深受感动和启发，学习黄大发同志坚定不移、愚公移山的奋斗精神，收获颇丰。

黄大发同志是名副其实的年份英雄，也是决胜脱贫攻坚的时代楷模。他几十年如一日，把人民作为最温暖的初心，最崇高的信仰，率领群众凿水渠、开山路、造粮田，一辈子、一条渠，客服艰难困苦，穿越几座大山，横过多处悬崖，创造人间奇迹。黄大发同志对党忠诚、心系群众、忘我工作和无私奉献的优秀品质深深地感染了我。正如省委书记、省人大常委会主任陈敏尔同志评价他那样，信仰可以高大上，也可以接地气。

作为一名党员干部，我的信仰也曾高大上，但对照黄大发同志的事迹来看，我是否接地气?自己是一名出生在基层的农家娃，在组织的关心下一步一步走到了今天，回想起当初自己“生于基层、成长基层、工作基层、建设基层、奉献青春”的入职誓言，自己确实沉下了基层，但地气还是接得不够，导致于在开展某些工作时还存在地气不足、思想陈旧、方法不新。通过对黄大发同志先进事迹和对《塘约道路》《苦难辉煌》等基层工作读物及党史书籍的学习，我深知自己工作的特殊性，在今后的工作中努力从以下几个方面进行努力，把自己的信仰用实践来证明也可以接地气的，用时间的齿轮来推动向黄大发、龙增刚、文朝荣、邓迎香等身边的先进人物靠齐。

一是提升好几种能力。首先提升好个人的身体素质，俗话说“打铁还需本身硬，身体是革命的本钱”，好的身体是干事创业的根本，只有身体好了就可以身体力行，才能弯腰实践。再次提升好个人的知识结构，把学习这个人生永恒的主题坚持好，学习党的政策法规、学习业务理论技巧、学习待人接物，主动适应新常态，不断练就新能力。

二是坚守好几个原则。首先遵守好各项法律法规和工作的组织原则，严守规矩底线，不踩法律红线，按规矩办事，用制度管人。再次是严守工作原则，始终坚持不推诿不扯皮、不摊派不遥控，搞好单位团结，带好干部队伍，处理好各项工作事务，能解决的绝不过夜，不能及时解决的研究商量解决。第三是守好生活原则，延承传统美德，认真践行社会主义核心价值观，坚持尊老爱幼，争做一名孝顺的儿子、合格的丈夫、称职的父亲、和谐的邻居、合格的市民。

三是履行好几份职责。一方面要履行好家庭的职责，对于分居的父母亲人要经常走访，平时或周末多陪陪老人，对于子女要履行好自己的职责，当好子女人生的第一任老师。一方面要履行好自己的工作职责，组织和领导安排的要及时抓落实，自己分管负责的要亲自指导跟踪问效。另一方面要履行好自己的社会职责，作为一位公民一名国家干部，要敢于同社会的不良风气说不，要善于带头做合格公民，传播正能量，传递好声音。

总之，作为一名党员干部，我相信自己能够把时代发展的热情洋洒在这片故土，也能够坚持在党的领导下，与时代发展同心同向。

决胜脱贫攻坚，一方面必须坚定理想信念，树好红旗，点亮明灯。另一方面必须深入一线，落实到各项具体工作，用实践履行共产党员的承诺，用行动实现理想。

在此阶段，市委市政府召开会议，进一步为我市决胜脱贫攻坚注入了精神动力，指明了努力方向，提供了措施保障。处在基层一线的扶贫党员干部，应当认真学习领会此次会议精神、落实相关政策、强化问题整改、加强组织管理，注重创新改进扶贫工作中的方式方法，为夺取脱贫攻坚战的全面胜利做出实际贡献。

我认为，现阶段脱贫攻坚工作还需注重以下几点：一是用心扶贫。面对仍然处在贫困状态的群众，我们要从内心深处同情他们、关心他们、帮助他们，急困难群众之所急，想困难群众之所想。我们国家是从贫困中走过来的，艰苦时期是农村困难群众做出巨大牺牲，给予了党和国家以帮助，才有了今天的辉煌成就，我们应当增强扶贫攻坚的使命感与信心，这是用心扶贫的必要条件;二是用责扶贫。扶贫是一项重要的民生工程，要以高度的责任担当开展工作，注重倾听困难群众的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，将主题教育成果运用到脱贫攻坚战中，市委“督战队”要切实发挥监督指导作用，对于责任落实不到位的扶贫干部要进行责任追究，坚决避免形式主义、官僚主义等，让脱贫干部更有责任感、紧迫感;三是用智扶贫。要采取多种举措，让贫困地区的群众受到更多教育，用党的理论思想引导民心，用先进的科学知识启发民智，用中华优秀文化改善民俗，只有贫困群众受到更好的精神文化教育，才能从根本上改变积贫难返的局面，才能在脱贫后不会再“返贫”。

决胜脱贫攻坚已到最为关键阶段，只要全党党员干部、全国人民团结一心、携手并进，我们一定能打赢这场关键战役，早日实现中华民族伟大复兴!

《绿野仙踪》是美国儿童文学之父，弗兰克·鲍姆，最为著名、最受读者欢迎的一部作品。首先我们简单说一下这本书的大概内容。

故事讲述了小姑娘多萝西和叔叔婶婶住在堪萨斯州的一个农场里。农场突然遭到一股强龙卷风的袭击，可怜的多萝西被龙卷风连同叔叔的木头房子一起抛向了空中。龙卷风停下来后，等多萝西走出木头房子时，她已经掉在芒奇金人的地界里。由于木头房子掉下来时正好砸死了东方女巫，多萝西受到了热烈的欢迎。而多萝西为了回到家乡，多萝西在路途结识的伙伴--没有头脑的稻草人、没有心脏的铁皮人和毫无勇气和胆量的狮子的帮助下开启了一场奇幻之旅。

《绿野仙踪》整本书充满了想象力，作者从头到尾都是光怪陆离的幻想，令人目不暇接，有到处都是绿色的翡翠城，有送命的罂粟花田，有会捉人的树，有美丽的瓷器城，有银鞋子和金帽子的魔法。而魔力四射的奥芝国就像一个巨大的主题童话公园，吸引着我们的好奇心。

作者的想象力还表现在情节上：从多萝西被旋风刮走到她再次回到家，从蓝色的芒奇金人地界到绿色的翡翠城，再到黄色的温基人地界，最后又有了鲜亮红色的阔德林人地界，我们就是在一个色彩斑斓的童话世界遨游，尽管中间历经曲折，一次次在失望中看到曙光，在即将成功时又发生变故。但是情节始终充满了神秘感，高潮一波接一波，在惊险刺激的情节中，给我们讲诉了一个个道理：真正的勇气，是在害怕时能够勇敢的面对危险。经历风雨是成长的阶梯。邪恶往往只需要一盆水就能灭掉，没有什么大不了的。帮助他人需要量力而行。而坚持呢，是一切成功和梦想的基础。所以当我们认准了目标，一定要为自己而努力坚持下去。

这本书又是一本儿童文学，还让我们了解到一些常识：比如龙卷风会掀翻屋顶;稻草人可以吓走来啄食庄稼的鸟雀;铁皮人碰到水会生锈，就不能动了;瓷器虽然好看但是易碎，我们不能随便拿来玩;还有狮子跳跃的时候是先蹲下来再跳，而不是像我们那样要助跑;还有，有宽而深的壕沟时，可以伐树搭桥，砍木做木筏，这让我想起了战争电影中打仗的情节;漂亮的罂粟花是有毒的，当被它的香气熏倒，要尽快呼吸到新鲜空气。最重要的是我看到了这个书中始终传递的一种精神，一种为达目的，坚持不懈的精神：它告诉我们：理想是一条长路，需要一步一个脚印地去走，坚持下去，希望就在前方等着你。

同学们，赶快拿起书随我一起走入《绿野仙踪》的世界吧!

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

住在繁华的大城市里，走在川流不息的大马路上，耳边听着马达的嘈杂声，目视着车子来往……这一切自然都要交通“扯”上边儿。

“交通”是一个代表时代改革的词，也是一个模糊而可怕的概念。有一次，我无意中看了一个关于交通事故的网页，网页中显示：我国的交通事故死亡人数10年来始终是位于世界第一，据统计，上海市共发生交通事故8414起，造成1248人死亡，8076人受伤。这些字，似乎也血淋淋的，让我心有余悸。

又是一天下午，我和妈妈正在街上走着。突然，一辆公交车飞驰而来，妈妈出于本能，紧紧地拉住我的手往后拉。但是公交车竟然在离斑马线不到0、01米的地方来了个紧急刹车，稳稳地停在我们面前。正在我“目瞪口呆”之际，司机做了个手势，原来是让我们先过去。现在回想起这件事，都让我生感后怕：要不是那位司机刹了车，即使老妈把我拉住，那也为时已晚了。

有了这次经历，“交通”其实，像我这样的“幸运儿”并不多，大多都是因为超速或醉酒驾车惹得祸。因此我也十分后悔，以后一定要做个文明交通人，不闯红灯，走斑马线……

我相信，只要我们肯去做，肯去遵守交通规则，那么“交通”其实并不可怕。

《儒林外史》是我国知名的长篇讽刺小说，作者吴敬梓用诙谐幽默而又尖锐的笔触为读者再现元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。

本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样，他被任命为南昌知府后，他上任的第一件事，不是去询问当地的治安如何，也不是去询问百姓的生活，更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。

本书不仅揭露科举制度使人堕落，更批判了科举制度是封建礼教帮凶。如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他却反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的.衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好!死得好!”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。

书中还列举了“范进中举”的事例：明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到54岁才考中秀才，后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，

一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。

妈妈送给我一本书，名叫《绿野仙踪》。读了它，我思绪万千。

这本书讲的是小女孩多萝茜被台风刮到了一个虚构国度——“芒奇金”国，在那里她得到了善良女巫的帮助，一路上路途险要，又结交了稻草人、铁人等几个朋友，最后终于回到了家乡。不过，我最受影响的是她打败西方女巫的故事。

多萝茜是奉国王之命去打败西方女巫的。她虽然有点勇气，但在书前的我还是有些担忧：女巫法力那么高强，她又这么弱小，这样贸然前去能行吗?没想到，她竟然打败了法力高强的恶女巫!在西方女巫那儿的时候，她天天为女巫做苦役，女巫还是对她很残暴，终天有一天，她突然一气之下意外打死了女巫!她要有天大的力量，要有超人的智慧，更要有惊人的勇气!假如她没有勇气，只有力量和智慧，那她一定不会打败恶女巫。多萝茜，你太勇敢啦!我钦佩你!她只是泼了女巫一身水而已，但，面对面貌凶恶、法力高强的女巫，况且是自己孤身一人的情况下，又有几个人敢做呢?

我很喜欢多萝茜和她的朋友们：她们为了实现愿望，坚持不懈，一往无前。在克服困难的过程中，她们发挥每个人的特长和优势，战胜了恶女巫、狼、飞猴、森林怪物!他们永不放弃的这种精神真是可嘉呀!我也想跟着多萝茜一起去看看翡翠城呢!

回到现实，我不禁惭愧起来：多萝茜拥有这么大的勇气，自己和她年龄相仿，又做得如何呢?面对比自己稍高点的健身器材不敢上;面对有人做不道德的事不敢见义勇为;面对一个拿不准的数学题不敢举手提问，每天挂在嘴边的尽是“我不敢”，“我不行”……同样是女孩，为什么差别就这么大?日后，我一定要向她学习，做一个有勇气、自信的人。

是啊，生活中需要勇气。如果人人都像多萝茜一样，世界还会更美好。同学们，请你们拿出勇气，做一个自信的人吧!

嘿，我的朋友!你是否也像我一样日复一日被困家中，和我一样每日守着新闻，无数次地陷入哀愁失落转而又为无数身影感动落泪?无论你是否真切地感受到了病毒的邪恶凶险，都请你记住：疫情进行时，一定戴上了口罩，少出门，勤洗手，勤消毒。我们虽然不能去一线抗击病毒，但呆在家中，隔绝感染源，让一线的医护人员全力救治已感染者，让病毒无从传播最后饿死，这也是在参与战斗。现在我们的生活受到了很大影响，但请记住：病毒虽可怕，我们一定能打败它!

这些天，身边真的有很多令人感动的事迹。我们小区的一名业主买了三千个口罩免费送给小区的住户;日月贝上的灯光，街头路边的横幅，手机的短信，处处都是“中国加油”“我们必胜”。抗疫一线的感动就更让人泪目了，白衣天使们夜以继日地工作，蹲在地上就能睡着，吃口热饭也是一种奢侈。这种舍小我为大家的精神如何不让人动容?二十六岁的小杨就是天使中的一员，她也有满腔热血希望为国出力，但是在照顾病人的过程中她也不幸被感染。我想象不到当她看到CT图像上肺部的白块心中有多害怕，也想象不到她打电话告知科长时声音是怎样地颤抖。我只能由衷地敬佩她感谢她祝福她，美丽的天使都会有好运，她也一定能渡过难关。从中央到地方，从高层领导到普通老百姓，人人都关注疫情。有人捐钱捐物，有人投身其中甚至为此牺牲了自己宝贵的生命。众志成城，共克时艰。

作为高中生，我们自发地组织了一个群，二十几名珠海高中生捐了三千多买了一些医护用品捐到了武汉。虽然我们都明白，这点东西完全是杯水车薪，但是我们完全为自己的行为感到骄傲和自豪!因为疫情进行时，我们尽了一名高中生最大的努力去帮助祖国;因为我们都有一颗热烈善良的心。即使一个人的呼声很小，我们也会尽可能地去牵动身边的每一个人。

人生路途不会一直平缓，这次疫情就是我们要携手共越的一座大山!而我们的身后，是强大的祖国。每一个中国人的心中，都应该怀着必胜的信念!因为我们有十天修建一所医院的中国速度;我们有前仆后继奔向一线的中国精神;我们有相互鼓舞中国必胜的强大信念!相信自己，相信祖国!疫情进行时，我们不惧怕。战胜疫情，我们一定可以!

童年，在每一个人的心中，都是一段美好的记忆，一个人一生才有一次，有的是快乐，有的是成功。而在高尔基的童年时光里，却不是这样的一帆风顺，而是是悲惨、孤独。在没有更多人的关怀下的高尔基的童年充满了不平凡的风波，从而塑造了他刚强、正义的性格。他从小就失去了自己的父母，我经常听别人说一个没有父母的爱的孩子是灵魂不全的，虽然是这样，但是在外祖母的正确教导下，他渐渐脱离了阴影，踏上了求的道路，在经历了风风雨雨后才写下了《童年》这本书。

本书是一本平铺直叙的散文作品，对商人们和小伙伴们的日常生活的看似琐碎的描绘中，却处处体现了高尔基的品格和精神。《童年》的体裁是受高尔基的外祖母的影响，好像一首抒情诗。我们可以从中找到许多美的地方，无论是在描写还是在抒情，都有可以从中发现吸引人的地方，高尔基描写了一个穷孩子眼中的世界，一个个人物的性格都十分鲜明：固执的外祖父，残忍的舅舅们，冷漠不幸的母亲，坚韧乐观的外祖母。透过高尔基的眼中，小伙伴的力量也是不可忽略的，他们向往着美好的未来，为未来而奋斗不止，他们淳朴，但蕴藏着无穷的力量!在这么多人中，我想外祖母是最具有人格魅力的形象了，她自己的信念影响着高尔基的性格，把自己的力量发展到最大。

书中那许许多多的故事，每一个都有紧扣着我的心，打动着我的心。其中，我感触最深的是高尔基与他的小伙伴们去赚钱的故事，他与四个小伙伴靠拾荒养家，他们处境差不多并且年龄也一样，他们互相帮助，人人出谋划策，为家里赚了一大笔钱。他们的精神是最让我震惊的，他们好似抱有同样的目标，同样的梦想，抱着不可摧毁的勇气，每一个人都分工明确，办事都井井有条，四个人却同一条心。而这个故事同样也让我深思，高尔基才十一岁，当母亲去世时，他没有悲伤，坚强得挺过去，他的小伙伴也在安慰他，这时他显示出了一个男子汉的风范，让读者看到了一个坚韧、乐观的少年形象。从此，他开始自我谋生，在他的朋友的帮助下去自我谋生。

在高尔基那不平凡的童年中，我看到了他那不平凡的人格，与其中不平凡的人生道理。在艰苦中能够从容乐观地面对的勇气将留在我心中!

在双水村那片土地上，嘹亮的民歌里和红绿的窗花上，我读到豪迈与温柔；孙少平在工地上的废弃厂房躺着看《牛虻》，我读到不屈与坚韧；孙少安的砖厂刚有起色妻子却得癌症，我读到生活实在的苦；垂垂老矣的孙玉厚第一次吃到白面馍时饱含泪水，我读到人生的苦涩与欢欣……

平凡的人生活不平庸。仅有高中文凭的孙少平，教过书，种过地，揽过工，挖过煤，但他不向生活屈服，他坚持自己，追求真理，给妹妹的信中他说“我们出生贫困的农民家庭——永远不要鄙薄你的出身，她给我们带来了好处将一生受用不尽……”也因此，少平总是欣然接受命运安排，用双手和心灵去创造自己想要的生活，而非去哥哥的砖场谋事，图生活。这种抉择，看似痛苦，看似愚蠢，而在少平整个人生中显得明智。

平凡的情感不平庸。哭咽河和东拉河的河水，见证着一代又一代人的分分离离。平凡的人也可以拥有爱情，少安和润叶，金波和远方的藏族姑娘，她们的故事真实而无奈，总是小心翼翼的思念、呵护对方，当爱情这个理想过于光辉，以至于破灭时，有的人便跌入绝望的深渊，回望过去一切，能珍惜的只有一起走过的时光。慢慢地，男男女女敞开心扉，不再追忆情深缘浅，就像润叶和向前最终在命运的枷锁中突破，伴随着的悄悄爬上眼角的皱纹。

平凡的观念不平庸。当田晓霞在大无畏精神感召下几乎不假思索跳下水去搭救一个嘤嘤啼哭的小女孩时，我感到惊讶。为这样一个平凡的人，而具有完美人格魅力，具有高尚人生的理解而震惊，同样她的离开也是伟岸的。可能这就是生命的真理，每个人经历的命运之苦不同，但相同的是，他们都在抗争命运，无论结果欢喜或遗憾。（此段还可以列举少安捐资村学、少平寻找自我的人生价值等事例丰富论据。）

有人说《平凡的世界》已有些过时，那些所赞美的坚韧和奋斗却一点没过时：生活不尽如人意，依旧值得我们努力。

平凡的生活如你我，平凡的日子如你我，一荤一素，柴米油盐。也许我们独行无依靠，也许我们前路迷茫，记住在黑暗中摸索，最终遍体鳞伤，黯然放弃，或许拨开迷雾，走向新未来！

昨天下午2：30我园召开全园家长会。会场上坐满了各班的家长，有的家长还拿着笔记本认真地坐着笔记。家长会的主讲人时从北京来的家庭教育专家——常海教授。

风趣的付教授做了题为“家园协同培育孩子健康成长”的专题讲座。他结合典型事例以及自身教育子女的亲身经历，从四个方面阐述了如何教育孩子。

一、搞好家庭教育，意义十分重大

二、高度关注孩子，全面健康成长

三、孩子健康成长，家长必须付出

四、加强家园联系，共同培育孩子

常教授有句话对我触动很大：“好孩子是夸出来的，好父母是学出来的。狼爸虎妈”是极端的教育方式，这种教育方式的特点是“家长主导型”，由家长来决定孩子的成长方式和成长路线，并利用一些惩罚手段去维护家长的`权威，达到既定的教育目的。家长们也应转变传统应试教育的理念，关注孩子的全面发展。在尊重孩子自主权利之上给予孩子合理的引导和教育。以自身的丰富阅历和专业的眼光帮助孩子进行选择、判断，而不是逼孩子成才或者规划孩子成才;”深感在这方面我对自己的女儿做得不好，以后要努力啊。他要求家长每周每月都看点教育孩子的文章，这也正是我们的欠缺之处。

谢谢苏园长组织的这次家长会!

病毒无情，人间有爱。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国上下万众一心奋战在战“疫”路上，在大疫面前体现大国担当、展现中华风采。

坚定信心，不恐慌。看着每天增加的疑是病例和确诊病例，不少群众开始恐慌，偶尔只因喉咙太干咳嗽一声，都如临大敌，在脑海里幻想出了最严重的情况。其实，大家不必如此恐慌，我们有党和政府的坚强领导、有医护工作者的专业能力、有武警官兵和一线工作者的保驾护航，作为普通群众，只需要做好戴口罩、勤洗手、少出门等自身防护工作就好了。疫情当前，我们每一个人都要有战胜疫情的坚定信心，太过恐慌只会让病毒有机可乘。

同舟共济，不独行。近日，云南大理“暂扣征用”重庆口罩一事登上了微博热搜，引起公民广泛关注，虽然事情爆发后大理方面现在已经就征用口罩一事向社会各方面进行了道歉，对相关人员也进行了严肃处理。但此次事件无疑给人民敲响了警钟，我们中国是一个整体，一荣俱荣，一损俱损。大难当前更应该提高思想政治站位，坚持“全国一盘棋”，而不是“各人自扫门前雪”。而且鉴于此次肺炎疫情具有高强度的传播性，只是某一个地方的防控工作做得好还不行，必须大家的防控工作都做得好才是真的好。疫情当前，同舟共济才是真，踽踽独行终难行。

科学防治，不盲从。前不久“中成药双黄连口服液可抑制新型冠状病毒”消息传出后，无数人大半夜去药店买药，还没等到第二天早上很多药店的双黄连口服液就已经被抢购一空。但实际上，双黄连口服液只是可抑制病毒，并不能预防和治疗，对没有生病的人而言并没有多大的用处。特殊时期，新型冠状病毒感染肺炎疫情与我们每个人息息相关，再加上每天只能待在家里看看各类新闻，因此对各类信息都相当敏感。但是现在网上的信息鱼龙混杂，我们对待各类消息要保持理性、善于甄别，多关注官方网站、权威媒体发布的信息，不盲目跟风，做一名客观理性的好人民。

精准施策，不空喊。疫情就是命令，防控就是责任，当前各级党委政府都把疫情防控作为了当前最重要的任务来抓，但有少数地方仍然出现了“明明是同一件事，却又六七个部门要求报六七个不同的表格”“走访花了6小时，填表却要2小时”等形式抗疫的情况。

这一期的视频让很多人都哭了，我们每一个人都很心疼这个家庭，每一个人都很担心自己——成人都担心自己把家庭搞成这个惨状!孩子害怕自己的不听话连累父母!每一个人都好像……

不过，这起案件全是家长的错吗?

这可不一定，在视频中看见，被害人明明很倔，还撒谎骗，作业没写却说自己写完了，母亲生气也是有情可愿的。而且，开始也只不过是在掌心上打了两下而已，长点儿记性，好好学习不行吗?过了一会儿回来却还在玩，一个字也没写。他也是该打!

不过，家长也是有错误的，她应该以身做则，而不是实行暴力，也要考虑到孩子。从他的态度抓起，不是狂打。

这期节目应该让孩子与父母共同反思，互相包容。创建一个美好的未来。

《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应;善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态;语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。

人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，透过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。

小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。

“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧?亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂;言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

《骆驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。