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高中作文议论文提升文采最新20篇

道德是人们生活、行为的准则规范,是做人的基本标准。小编收集了做一个有道德的人作文,欢迎阅读。

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高中宽容议论文

全文共 1593 字

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学会宽容他人,就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。

那是一个平常的秋季,我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤,精神抖擞的去上学。到了学校,许多老师与同学都夸我这条白裤子,我心里得意洋洋的,觉得今天特别潇洒。

那天,正好有体育课,我由于兴奋,没有顾及到自己穿的是白裤子,便玩儿了起来。那时,我和几个女生正在玩儿篮球,突然一个身影窜了出来,我没有看清楚,就把球传了过去。说时迟,那时快,求不偏不倚地砸在了他的衣服上,我定睛一看,那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉,可是他火冒三丈,朝我的腿上就踹了两脚,再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往,我早就回敬他了,可是这次我却出乎意料地冷静下来,不知是什么力量抑制住了我内心的气愤,继续玩球……放学后,同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去,一看,正是踢脏我裤子的同学,我转身想走,可又一想:何必呢!就帮他一起找,留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,我的心里也荡漾着温暖和快乐。

记得还有一次,我刚从班里走出来,两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂:“你找打呀!”我一听这话,顿时气得满脸通红:明明是你撞得我,还如此理直气壮,真是岂有此理。我刚要发火,可是一想:算了吧!别计较了。我笑着说了声:“对不起!”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容,缓缓地走了。我也为之一振,宽容竟会改变人的本性!

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里,射杀了他三个花样年华的女儿,他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。古语说:“知错就改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽容一下呢?当我们的心灵为自己选择了宽容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下包袱,无论面对朋友还是仇人,我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友,当你可以以豁达光明的心地去宽容他人的错误时,你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友。

宽容他人,就是解放自己,还心灵一份纯净。

在成长的过程中,你总能够学会很多东西,我也不例外,我学会了“知之为知之,不知为不知,是知也”,我学会了“举‘可乐’邀明月,对影成三人”,我学会了“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,我学会了很多东西,但是,最让我庆幸的是:我学会了宽容。

记得有一次,学校要举办一次朗读比赛,我准备得十分充分,在比赛前对着家里的镜子练习了n+1次。可是,一上台,看着底下密密麻麻的人群,我突然心口一紧,颤抖的开了口。由于太紧张了,发挥失常,只得了个三等奖,我垂头丧气地回了家。

妈妈一见我的样子便猜到我比赛一定失利了,她打趣地对我说:“怎么?白天鹅退化成丑小鸭了?”我笑了,妈妈见状,对我说:“孩子,你知道丑小鸭的故事吧?丑小鸭是经过一系列的磨练与蜕变才成为白天鹅的,而你,也正在接受这种磨练。”见我低头不语,她又说道“你听过这样一首小诗吗?‘天空宽容了云朵才拥有了彩霞;土地宽容了种子,才拥有了丰收;大海宽容了小溪,才拥有了浩瀚;人生宽容了遗憾,才拥有了成功。’孩子,人生最大的美德,不是忍耐,而是宽容。当你宽容了你人生中的一些遗憾、一些错误时,你会发现:天空还是那么蓝,空气依旧那么清新,小鸟依然在快乐的歌唱,人生中的遗憾,并没有带走你的世界!孩子,你要记住,当你学会宽容时,你将会变成世界上最美丽最纯洁的天使---”

事情已经过去很久了,可是妈妈的话我却牢牢地记在心里。从那以后,对于人生中的遗憾,我总是报以宽容的态度,所以,我总是很快乐。

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篇1:高中知足常乐议论文

全文共 555 字

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人生有几多春秋可以虚掷,何需逆流相向,挣扎于风高浪急的沧海滔天,孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢,也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运,唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流,将自己带去波平岸远,心安无扰的浅滩。夜观星辰,朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡,颐养天和。

清痕浅浅,一颗无法安放的心,在浮华深处迭起。春暖花开的文字,一人一花一世界,一缕噬骨的幽香,一江春水的轻愁。听誓言如风,婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂,谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问,无需回答。错过灵犀一点,落了红妆,瘦了笺窗。晕开指间的牵挂,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

当一颗树,不再炫耀自己叶繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的拥有深度;当一颗树,不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。树的生长,需要深度和高度;人的成长,同样需要深度和高度。当一个人,不再是炫耀,而是照耀的时候,他的生命,将变得真正的富有。

人生是书,岁月是纸,白纸黑字,无论悲喜,落笔生根。一己是人,众人是天;与人为善,包容相处。苦是人生,痛是经历;累是工作,变是命运。忍是历练,容是智慧,静是修养,舍是得到,做是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来。看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐

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篇2:高中议论文:吃一堑长一智

全文共 931 字

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昨天晚上,我在文化城参加了“蓓蕾舞蹈培训中心”举办的舞蹈专场演出。

妈妈、大姨、小姨和哥哥都来看我的演出,我真高兴,他们都能来。

可表演不不成功,因为妈妈交代的那位阿姨,忘记拿4个话筒,只拿了2个,这可怎么办呀?

我还表演两个节目呢!第一个是群口相声《如此表功》,6个人;另一个是故事《联合国里的吴多多》,7个人。这没有话筒怎么办?

我们都在着急,心里很担心!

可妈妈并没有着急,也没有埋怨。真是:皇上不急,太监急。

只听妈妈和颜悦色地说:“没关系,孩子们,这是考验你们的应变能力的时候了,你们一定要......”

后面的话,我一句也没听,只是干着急。

第一个节目群口相声《如此表功》我们表演得很失败。因为妈妈的话我们压根儿就没记住,不会传话筒,导致声音出不来,还关了好几次话筒,让主持人几次上台,来调话筒。

哎!真不该不听妈妈的交代呀!

接受上个节目的教训,这次妈妈的话,我们是句句入耳,牢记在心。

什么你们一定要把话筒对着嘴,这样才能出来声音了;什么手上的动作可以不做那么多,但语言一定要打动观众,一定要感染观众,所以一定要让自己的声音出来了;什么拿话筒时一定要尽力往下拿,不要让手触碰开关了;什么交接话筒是一定要保持镇定,不要慌乱,导致话筒关闭或掉到地上了;什么表演要到位,情绪要高涨,但心态要放宽、放平稳了;什么还要有自信,要把自己最棒的表演,最佳的状态展示给台下的每一位观众,使他们对你所表演的形象印象深刻,记忆犹新了;什么既然我们无法改变现状,改变不了外界条件,那我们就得试着去适应坏境,改变自己,提高自己,利用现有的条件,把演出继续进行下去,并能达到满意的效果,让观众为之叹服了......之类的话。

我们再也不敢掉以轻心,只能洗耳恭听。

就这样,我们的第二个节目取得了满意的效果,不像上个节目那样的手忙脚乱。

大姨、小姨和哥哥都夸奖我表演得好,还为我鼓掌、叫好了呢!他们还为我找了许多照片呢!可惜的是,她们还没有把照片给我传过来呢!

为了奖励我,小姨还请我去吃了冰粥、牛肉面和馄饨呢!

我真高兴!因为今天我不光完成了演出,得到了奖励,而且还掌握了一些舞台应变能力呢!

这真是:“吃一堑长一智”呀!我要牢记这次的教训,今后不再重犯!我相信:我的明天会更灿烂,更精彩!我的明天会更好!

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篇3:提升文采的排比句

全文共 1611 字

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1、爱心

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2、美

静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

3、积累

古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

4、错误

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

5、立志

徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!

6、选择

选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀

7、生活

生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

8、太阳花

从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩——夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

9、诚信

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10、选择

选择博爱,就是选择对情感的珍视。

选择博爱,就是选择对万物的眷恋。

择博爱,就是选择高远的人生志向。

11、希望

不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。

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篇4:高中美与丑的议论文

全文共 662 字

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在自然界的长期发展过程中,有一种森林古猿从树上下来,为了适应地面上的生活,这种动物在相当长的时间里一点一点进化,不仅身体在改变,头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳,总结和记忆,形成了思考的过程,并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果,并不断深入发展。这样一直发展到今天,就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物,我们有思想,在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此,评价一个人的美与丑,就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了,因为每个人都有两个样子,一个是作为生物所具有的肉体形象,一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人,就是否定人类的尊严,把人类当作普通的动物了,这既是对他人的侮辱,也是对自己的侮辱,把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动,因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作,人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考:对自己全不了解而盲目效仿别人,弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良,坦荡自信,那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说,三毛并不是美女,但她却自信地说:“我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人,但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子,看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子,这样的灵魂令千千万万人为之倾倒,那么千千万万人都会认为三毛是美丽的,可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

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篇5:高中议论文:传统文化的尴尬境地

全文共 885 字

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圣诞节是西方最重要的传统节日,对西方人来说相当于我们中国的春节,而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天,中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了,对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代,在不信奉基督教,更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节,这不单单是表面的重洋媚外,更折射出传统文化所面临的危机。

现在我们的社会不断地进步,人们的思想也不断地开放,许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受,而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了,而且都是一些年老的观众,而有意投身这一门艺术的人更是稀缺,曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线,走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活,各地漫友会的人数不断攀升,各种COSPLAY大赛人潮峰涌,而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观,传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。

外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面,更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言,在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语,学校把英语这门学科放到了重点位置,各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科,人们只满足于会写汉字、说好汉语而已,那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语,是灵魂的语言,西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。

传统文化是一个民族的精神支柱,对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒,在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?

接受外来的文化,博采众长是我国人民的大度,但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本,我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化,我们在接受、学习的同时要分清主次,有所选择,有所方向,才能永葆民族的魅力和凝聚力。

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篇6:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 764 字

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没有泪水的人,他的眼睛是干枯的;

没有梦想的人,他的夜晚是黑暗的。

秋天来了,候鸟向南飞,南北之间广袤无垠,非一朝一夕到达的,是什么令他到达的呢?对,是梦。是梦把他带到那湛蓝的大海,虽然很累,但依然往前奋力地飞,因为梦有赐予他另一对翅膀。

冬天,下着鹅毛大雪,在大地上铺了一层被子。在厚厚的“被子”下面,那是无人问津的小草。你知道他的梦吗?寒冷孤寂中,他怀抱着信念忍受着,等到春天再次来唤醒,搭救他时,他会以他的嫩绿来照耀,问候春天。

梦,使我们看到屋外的阳光,梦使我们看到雨后彩虹,梦使我们看到天边的晚霞。梦引领着我们追逐一个又一个目标。

在五十多年前,有一个美国青年,他做了一个梦:超越贝多芬!是多么遥远的差距。多年以后,他成功了,成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言,梦也领导他走向光明的大道。梦启发了他的信心,心灵。他成功的证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想;有了梦,才有理想;有了理想,才有为理想而奋斗的决心和人生的历程。

大约在五十年前,同样也有一个人找到了他的梦。他把他的梦写在了一条纸条上,梦的内容是:我,会成为一个在影视界里赫赫有名的巨星。他当时还是一个穷光蛋,一文不值。但后来,他经过不懈努力,终于成为一个在影视界赫赫有名的巨星。但天妒英才,英年早逝。他是中国人家喻户晓的人,李小龙。是一张纸条的力量使他由贫穷变富,是几个字的力量使他成为赫赫有名的.人,是一个梦的力量使他成功。

太阳终在有梦的地方升起;月亮也终在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑,使你的心灵永远充满激情,使你的双眼永远澄清明亮。

太阳的万花筒散发着诱人的清香,未来的天空也传来迷人的歌唱。我们整装待发,用美梦打扮,从实干开始。等到我们抵达秋天的果园,轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时,我们就可以听得到曾经对春天说过的那句话:美梦成真。

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篇7:高中物质与精神议论文800字

全文共 307 字

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人生的价值在于精神上的成长,而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点,就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有,更在于精神上的富有。人生的价值,在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值,不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为,价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值,就在于他获得的荣誉与成功。

关于物质享受与精神追求,不同的人有不同的见解,不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较,用买一部苹果45手机的钱,可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱,可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱,可以来一个环球队旅行还有余……

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篇8:高中议论文作文谈论磨练

全文共 682 字

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人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

——题记

这一年,饱含沧桑的一年,历经千辛万苦,我们一家人终于度过了这个艰难时期,顶住了老天爷给我们的磨练

这一年,或喜或悲。爸爸的生意很好——喜;爷爷得了癌症——悲;哥哥考上了好大学——喜;奶奶失明了——悲。那一天,奶奶经过舟车劳顿,吐了很久,来到家就睡。爸爸服侍奶奶睡觉后,轻轻把门关上,生怕把奶奶吵醒,走到厨房叫妈妈准备多一点奶奶磁环吃的菜。第二天,就送奶奶去医院,做了全身检查。回到家,爸爸召集全家说:“今天做了检查,明天确定方案,后天做手术。”简短的一句话,却道出了父亲的心疼。我从未见过父亲这样,父亲在外经商多年,却没现在这么幸苦。我突然发现:爸爸老了许多,白发悄悄的爬上了他的头顶,声音嘶哑了这让我心疼不已。

奶奶怕的那天终于来了。一大早,我就去买早餐给奶奶吃,当我走到病房前,透过玻璃我看到了让我惊呆的画面——爸爸正蹲在奶奶床下,在帮奶奶洗脚。爸爸拿着布,细心地帮奶奶一个一个脚趾慢慢的擦着。洗完后,将脚给擦干,奶奶眼眶红红的,爸爸想帮奶奶穿袜子,但却被奶奶阻止了,爸爸不管奶奶的劝说,轻轻的把袜子套进奶奶脚上,然后帮奶奶盖好被子。爸爸起身了,用手撑在床上,慢慢的扶着腰板将身子挺直。这才让我想起,爸爸有个啤酒肚,蹲下去很难受,所以小时候就不做农活,而现在却爸爸转身去倒水。奶奶背对着爸爸偷偷地檫眼泪,生怕爸爸看见!

奶奶最后顺利做完手术,康复了。经历的风风雨雨,老天爷的磨练,终于“守得云开见月明!”我们一家人终于越来越团结了,磨练了坚强的意志。

最后许一个冤枉:“全家人健康、团团圆圆。”

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篇9:高中诚信的议论文素材

全文共 277 字

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唐山诚信旅游显成效

本报2006年10月30日讯(记者王英子)记者从唐山市旅游局获悉,今年以来,该局以诚信建设为目标,全力推动行风建设,“诚信旅游”取得明显成效。

今年以来,根据唐山旅游市场的实际情况,旅游部门先后撤销了48家旅行社门市部,对7家旅行社进行了行政处罚,并通过联合执法查处了1部黑车和1家非法旅行社分支机构,关闭了2家门市部,有效地净化了市场经营环境。

针对旅游队伍素质低下状况,旅游部门先后开展了旅行社经理业务培训、星级饭店管理人员培训等多次大规模的专业培训,下一步市旅游局还准备在年内编辑完成地接导游手册、举办导游大赛,发掘一批优秀导游人才。

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篇10:高中生诚信的议论文

全文共 1081 字

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人的一生有七大追求目标,那就是:美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋,可以失去金钱而清贫,可以失去荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能失去诚信而欺诈。

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”

诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

可是如今,诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零,枯萎,被人们遗忘,丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延:曾惊动一时的安徽假奶粉事件,那些厂商为了谋取暴利,而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中,难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件,那些所谓的中国驰名品牌:三鹿、伊利、蒙牛等,他们怎么忍心为了自己的利益,而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子?

他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:我从没做过有违诚信的事吗?可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以作弊,抄袭,不择手段,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?我真想对他们说请你们做一次深刻的反省!

诚信,是一个人,一个社会,乃至一个国家最基本的要求。只有诚信,才能让世界更加美好,到时我们将发现:青草绿树,白云蓝天,花香鸟语,无垠大海,广阔的沙漠,坦荡的草原,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中。但是失去了诚信,我们的社会将一片混乱,如果人与人之间失去了信任,那人与人之间要怎样合作?国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信,一切将如纸上谈兵。

诚信是春风,吹散那块渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。为了国家,为了社会,更为了你自己,让我们携起手来,自觉做一个诚信之人,让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园!

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篇11:成功的高中议论文

全文共 802 字

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亚洲金融风暴过后,经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时,老人便微笑着对他说:“我已经很老了,所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大,重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人,面对挫折和痛苦都打算重新开始,难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦,聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道,挫折和痛苦并不可怕,可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功,挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!

美国教育学家卡耐基说:“从失败中培养成功,挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路,汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训,才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦,并将挫折和痛苦转化为成功的动力时,成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!

司马迁在《史记》中写道:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振,他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石,成就了一番伟业。

为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府,背走他乡。在如此挫折之下,他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协,而是奔波于英法之间,为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说:“在科学的大道上,只有那些不畏崎岖,勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人,才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中,马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!

挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上,回首走过的路,以高远的眼光展望未来的广阔之路,不难看到,藐视挫折和痛苦,大胆地迈过去,成功近在咫尺!

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篇12:诚信的高中议论文800字

全文共 1125 字

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人活着,最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林,然后选一处高高的枝头,站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声,愉悦世界,那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信

诚信,犹如一朵纯白的花,开在漫山遍野,没有一点儿的污点,迎者眼光,吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报,不计得失的无私给予和付出,她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带,它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带,她既可以纯真于有形的物质世界,让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外,在无形的精神世界里,甚至于生命终结后,在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发,源于人民心理能够的人性和本能的呼唤,当她一旦染上功利色彩,就成了虚假的伪装,也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说,诚信她是中华民族五千年的传统美德,是中国人做人的最基本的准则。

渴望诚信的人民,无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信:以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严,使社会和谐发展:用心去拥抱另一颗心,就要学会放弃一切算计和顾虑,彼此真诚地携手起来,共同编织美好和谐的社会,点一盏心灯期待诚信。

诚实守信很难,因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心,用发自心底的责任和尊严去信守,那么,我们的生活将会多一片阳光,光明内心的每一个角落。

诚信是一篇议论文,严谨而准确:诚信就像一面镜子,可以照出你的善恶美丑,而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火,戏弄诸侯,终致国家破亡:林肯砍断小树,主动承认,终于功成名就:拿破仑违背诺言,攻击盟国,沦为阶下囚:曹操一诺千金,割发示罪,成就霸业。在诚信面前是非分明,绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金,绝不食言,这样才能成功。倘若失去了诚信,就如同失去了时间,再也找不回了。

纵观古今,败落在诚信脚下的人数不胜数,在竞争激烈的市场中,诚信极其重要:一种商品要想在市场上稳住脚,靠的不关是包装得有多精美,更重要的是以质量服人,这就需要诚信,只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

点一盏心灯期待诚信,让我们携起手来,共创和谐社会,让人人心中都被诚实守信的光芒照亮,让人人都珍重并实践自己的信用,那么,那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类,那么,我们所有的人都会感叹:“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天,自然神清气爽,人民如果没有诚信,也将变成一片荒芜。所以,点一盏诚信灯,给自己铺就一条成功路,人生将辉煌灿烂:给他人一盏诚信灯,幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会,一盏诚信灯,世界将变得更美好!更美力!!!

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篇13:2024高中议论文写作基础知识精华

全文共 3243 字

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一、忌套用材料,一味模仿

套用材料主要是指不少考生相信“万能开头”“万能结尾”之类的话或一味套用高考优秀作文里面的语段或论据,造成“你用我用他也用”的千文一面的状况。主要表现有三种:

(1)套用“开头”或“结尾”。有的语文教辅书上有所谓的“万能开头”“万能结尾”,不少学生如获至宝,作文时经常套用,如出现最多的开头是这样的排比句:“盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷其中最重的——毅力。(“毅力”可以换成其他词语)出现最多的结尾是:“蓝天若水,红叶如鱼,我听见金属的音响一声声穿越了山林。”

(2)套用高考优秀作文里面的语段或论据。近几年高考出现了一批借评价名人论述观点的个性化作文,如2002年山东一考生的满分作文《刺秦》,2003年北京一考生的满分作文《十个海子的复活》,2004年重庆考生的满分作文《菊花飘香的时节》和《独上高楼》,2005年河北考生的满分作文《菊花?泪水》,2005年四川考生的满分作文《在忘记与铭记的两岸》《永远的苏武》等,不少考生靠背过几篇类似的文章,写什么话题都引用名人事迹,尤其是李白、陶渊明、苏轼等文学家的事迹,出现了一大批让阅卷老师“头大”的作文。

(3)套用流行材料。生活中刚出现的东西固然算新,若大多数考生都用,就会失去新鲜感,考场议论文论据的使用忌讳“扎堆”。如近几年央视每年推出的感动中国人物颁奖词固然好,但人们太熟悉,已成为广大考生背诵的材料,有些考生写什么作文都用当年的感动中国人物颁奖词,颁奖词几乎成了“万能论据”。

有位作家曾说过,第一个把女人比喻成花的人是天才,第二个把女人比喻成花的人是庸才,的三个把女人比喻成花的人则是蠢才。刘墉在《创造与阐述》中说:“第一等人创造,第二等人阐述,第三等人模仿。”如果一味套用,不知创新,一味地“拿来主义”,只能让自己的思维僵化,如何写出有新意的文章?考生必须养成勤读书报的好习惯,勤于积累,不断充实自己的“素材库”,在作文时方能驾轻就熟,左右逢源,写出有新意的文章。

二、忌盲目抒情,感情虚假

话题作文主要考查学生语言表达能力、思想认识水平,有些考生写不出对话题所反映现象的深刻认识,便用抒情文段来凑字数。这种盲目抒情的文字大多来自时下流行的高考满分作文或某些报刊登载的所谓精彩文段中,如:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸。没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅。没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿…… 它们与话题作文的议论毫无联系,考生只以为它有文采便拿来使用,却适得其反。

还有些考生平时没有丰厚的积累,缺少对话题的深刻理解,考试时临时拼凑一些句子,或赞美老师多么辛苦以博得阅卷教师的好感,或紧跟当前政治形势发一番假、大、空的议论,等等,不一而足。如2005年辽宁一考生的《今年花胜去年红》的第二段:

今年考生增至十六万之多,比去年同期增长几百个百分点,这意味着什么,预示着什么?意味着振兴东北需要我们的力量。这可喜可贺的数字正孕育着无限的生机,我们的辽宁又向前迈出了一步,依旧稳坐东北三省的龙头老大这把交椅。俗话说:“长江后浪推前浪,一代更比一代强。”80年代后的我们有信心超越前辈们,有能力完成各项被指派的任务,有决心为我省乃至我们的祖国写一页光辉的历史!

这一段文字看似扣题,实则望文生义,是典型的假、大、空文章,最后被判为四类卷,一点也不冤枉。

议论性散文不是抒情散文,抒情的文字尽量要少,决不能无病呻吟,故作深沉。也不能头脑简单,哗众取宠,感情虚假。

三、忌罗列事例,不会分析

罗列事例是指考生写作文时从时下流行的一些低浅俗滥的阅读文选中搬出一个个小故事,逐个背写在作文里,议论的语段过少甚至没有,只在结尾时用一两句话联系话题的情况。

议论性散文以议论为主,所写事例要概括而形象,并有到位的分析议论,这种以事例代替分析的现象,反映了部分考生认识水平不高,不会分析的现状。这类考生要学会辩证分析,多读一些规范的议论性文章,掌握一般的分析问题的方法。在列举事例之后,必须扣住话题进行分析,使文章始终围绕中心论证。文段扣题的方法主要有三种:首句扣题、议论描述性扣题、结句扣题。容易犯罗列事例毛病的考生,尤其要注意学会结句扣题,如2005年山东满分作文《尽显双赢智慧》中的一段:

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种,他终于研究成功了。令人不解的是,他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下,全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他,他回答说:“我是为了自己的果树,如果邻居用的仍然是旧品种,那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟,他的这种做法,既保全了自己的果树品质的纯洁,又使邻居获得新的品种,与他人共享进步,才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?

在这一段的最后,考生对上面的事例进行了简洁的议论,并用一句“这难道不是一种双赢智慧吗”进行扣题;若没有最后几句议论的句子,就会犯罗列事例的毛病。

四、忌不明模式,随意为文

不明模式是指有的考生不熟悉议论性散文的结构模式,写出的作文或罗列材料,或衔接不好,或过于片面等。不少考生写议论性散文不列提纲,想到哪儿写哪儿,甚至于有的考生会犯把写好的一两段文字划掉重写的考场作文大忌,这都与考生不明作文模式有关。

议论性散文常见的结构模式有三种:并列式、引伸式、对照式。所谓并列式即作文主体部分各段之间是并列关系,如2005年高考四川满分作文《烟随风逝,名随史流》采用并列式结构;所谓引申式即作文的主体部分各段之间是递进关系,如2005年高考江苏省满分作文《没有了妖魔的取经之路》;所谓对照式即作文的主体部分段落之间是对比关系,如2004年高考山东省满分作文《相信自己,也要相信别人》。考生写议论性散文时要仔细审读话题,确立自己作文的结构模式,如用并列式结构的可用拟小标题式的写法,用引申式结构的要用好过渡句或过渡词语,用对照式的要正反两方面的事例与分析都有,也要注意过渡语句的使用等等。

五、忌“画龙无睛”,蜻蜓点水

“画龙无睛”是借用了成语画龙点睛,意思是指某些考生的议论性散文缺少或没有深入的议论,只在文章结尾部分如同“蜻蜓点水”般地点一下话题,让人读了以后很容易认为其和话题关联不大而判为离题或打擦边球。最典型的莫过于2003年高考江苏南京的考生费滢滢的作文《人情与节日》了。该生的父亲是一位文学评论家,该生在首届全球华人少年写作征文大赛时,以一篇《平台》打动所有的评委,最终从8万名选手中脱颖而出,荣获头奖,她的写作水平不谓不高,可她的这篇高考作文仅得了25分,尽管当时就有争议,但阅卷教师一致认为判分合理。阅卷老师认为,该文的失败在于审题不准,没有分析二者之间的关系。从阅卷老师的角度看,这篇作文的失败就在于其结尾部分议论不充分,和话题联系不密切,结果,画得很好的一条龙却没有眼睛,当然不能一飞冲天了。不少考生的议论性散文都存在类似毛病。

要想避免“画龙无睛”,考生应该做到,不管采用何种结构模式的议论性散文,其结尾部分(多为最后两段)都必须联系话题,扣住题目,深入议论,这种议论如同“颊上三毛”,能使文章增添更多的精彩,考生也就增加了得高分的机会。如2005年高考山东满分作文《别人的风景你的梦》的最后两段:

其实天堂和地狱相隔的并不遥远。不是为别人,而仅仅是为自己,此谓地狱;不仅仅为自己,更为别人,通过互助来共生双赢,此谓之天堂。走出小我,寻找到双赢,你也就从地狱走到了天堂。

记着,只有你装饰了别人的风景,别人才会装饰你的梦;你若想要别人来装饰你的梦,那么你要学会去装饰别人的风景。因为,这世界,本就是和谐的一体,双赢的存在。

第一段紧承上文地狱与天堂的事例进行议论,深化了主题;第二段回扣题目和话题,使文章的结构更加严谨。若第一段缺失的话,这篇作文的深度就会大打折扣,甚至不会进入一类卷,这表明了“画龙点睛”的重要性。

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篇14:高中议论文作文:理想与欲望

全文共 1923 字

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今天,我想谈谈大学,谈谈理想

2011年11月21日的下午,广西师大王城大礼堂人山人海、座无虚席。一场思想与智慧的碰撞拉开了序幕。这是最后一场沙龙压轴戏,为的是庆祝广西师大出版社的25岁生日。两位学者,著名节目主持人梁文道和画家陈丹青的到场让现场一度火爆。主题是《谈谈大学聊聊理想》。

梁文道先生开头场,负责讲“大学”部分。从中国式的教育制度讲起,再到国外的教育。他提到一个特别值得思考也是一个老话长谈的问题:中国式教育,即家长包办教育,政府官办教育,学校精英教育等。梁先生说,中国的孩子从小被灌输所谓的主流思想,被灌输父辈的官本位、“知识有用无用论”等思想,孩子没有自己的独立思考,生活教给他们的只是条条框框的东西,全是别人说怎么样就怎么做,没有自己的话语。学生不敢说出自己心里的想法,一旦说出来,心想,“哦,爸妈可能不同意,学校社会可能不会接受吧,他们不理解也不会答应,那还是算了吧。”爸妈不懂,跟他们讲简直是“对牛弹琴”、“鸡对鸭讲”。其实他们还是懂一点的,因为我们触动了他们的底线。闹僵的结果只有发飙式的“反抗”了,不是出走就是关起门来自我封闭。一个发自内心的想法刚刚萌芽,原本可以拥有一片广阔的天地,可是由于社会、家庭的束缚和阻碍,它还未成长,就被死死地扼杀在摇篮里。这或许就是中国教育的悲哀吧。

再谈国外教育,梁先生从王城校区说起,他说很少看过这么有富有历史底蕴又不乏美感的校区,当然也很少看到哪个校区要收费、门票还不低的。这是一个切入点。国外的教育很讲究开放性,我们的大学,一方面是“学”,即可看作一个综合的实验。所以在实验过程过,出现一些看似不合理的因素不仅不应该以打击异类的心态看待,而应该以海纳百川的包容心态理解并加以引导。另一方面是“教”,大学是培养人才,就是出成果了。因此大学的目的就不仅仅是盈利或闭门造车了,而应该是带着“普世”的精神,让大学变成一个真正为全国、全人类、全世界服务的教育基地。

从梁先生话中,我读到了中国教育制度“官本位、重功用”的根深蒂固,也读出了中国的特有教育。

提到“理想”,让我感到震惊的是画家陈丹青先生。他提到自己当年插队下乡的地方竟然是我们老家宁都。他说,老百姓对这些下乡的青年还是一知半解,以为“知识分子的下乡就是和老百姓抢饭碗”。知青的处境可见一斑。我们的祖辈父辈那时过着食不果腹的日子,可如今,有些老区的人民依然没摆脱温饱。

陈先生在文革下乡时期可以说没有理想,只有一些欲望。他承认,自己小时候的理想是当画家。一个从乡下一直跟随他到美国纽约,就连做梦都想起的最大“理想”竟然是希望调到当年插队的隔壁乡镇-——对坊乡!原因是这个乡“靠马路,人多”。这个真实而在别人看来“微不足道”的理想与其说是理想,不如说是欲望。以致现在的他都分不清什么是理想和欲望。

其实他对理想是模糊的,但是对理想的追求却十分清晰。而这种理想在他看来不是从小就能实现的,欲望和理想的分界岭是大学,78年恢复高考让他重获希望。读大学后才知道,原来自己当时的理想只不过是一些欲望的叠加,最后才演变成所谓的“理想”。但是这个理想后来又慢慢变成了欲望,此时的欲望已经不是理想了。因为理想实现了,可接着欲望又来了。当欲望变成理想后,欲望又开始了。有些时候,我们不也一直徘徊在欲望和理想中吗?从他的讲述中,我读出了那个为理想坚持不渝的人格魅力,还有他内心的伤痛。

对于大学,众说纷纭。诚如我们读《丑陋的中国人》一样,“我们的文化出问题了”。就像孙观汉先生《环境与地气》里讲的一样,用种田人的言语来说,问题不在“种子”,而在“地气”,地气就是环境,包括人性的习俗。一谈中国大学,说好是“牛”,说差的一个字“烂”。大学不是说说就会变成大学,但是不说就永远只是中学或小学水平。我们的学生缺少的是和父母的沟通,我们的大学就像一个人,外表很彪悍,但是心灵却很脆弱。相比之下,国外的大学却是不管外表平凡或高贵,内心要强大。因此,我们的大学需要的不是“上传下达”或“上有政策,下有对策”,而是和家长、政府、社会沟通后的抉择。我们的悲观或是乐观,亦是达观;我们的大学感性或是理性,皆是人性。

对于理想,没有绝对定义。在农民眼里,种粮丰收是他们的理想,在知识分子眼里,传道授业是他们的理想。可是我们很多时候理想偏离了轨道或者不在轨道上,也只是把理想当欲望,而且也能想出很多追求欲望的方法,当然,我们也有很多实实在在的理想,也能说出许多实现理想的途径,但是能真正去做并坚持下来的少之又少。

我的大学曾经就是我的理想,现在我的理想实现了,可我的欲望也来了。我的理想慢慢地疏远了我。在理想的国度里,我偶尔也会迷失方向。

所以,我也担心,某一天我将成为柏杨笔下丑陋的中国人。

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篇15:高中议论文常用句式

全文共 2343 字

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导语:高考是一场没有硝烟的战争,而高考作文是战争中不可缺少的武器,工欲善其事,必先利其器。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.不求……但求……:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。

2.不是……而是……:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子,厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园,是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大,而是真理使人伟大。(罗曼.罗兰)

3.……也……:亲情的生长,源自生活的环境,也渴望制度的保障。

4.……是……是……:尊严是生命的天赋内涵,尊严是人格力量的彰显,尊严是人生价值的标杆.

淡定是一种心态,淡定是一种力量,淡定是一种胸怀。

淡定是一种从容的心态,淡定是一种内在的力量,淡定是一种博大的胸怀。

淡定是一种从容不迫的心态,淡定是一种以柔克刚的力量,淡定是一种博大宽容的胸怀。

5.需要……更需要……:改革需要理念设计,更需要信心和行动;改革需要智慧和能力,更需要勇气和良知;改革需要激情和超越,更需要理性和务实。

人生需要理想和憧憬,更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌,更需要平淡和从容;人生需要激情和个性,更需要理性和宽容。

6.需要……不需要……:我们需要自尊,不需要廉价的怜悯;我们需要理性,不需要盲目的激情;我们需要信念,不需要混沌和懵懂。

7.要看到……更要看到……:要看到民生是国计的起点和终点,民富是国强的保障和支撑。但更要看到,民生深处是民权,没有民权就没有民生。

8.没有……就没有……:没有姹紫嫣红的花朵,就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想,就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛,就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念,就没有诗意氤氲的人生。

9.没有……哪有……:没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有你,没有你哪有我?

10.(需要)有一种……叫……:面对生活,我们需要一种姿态,这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌,也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声,也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容,有一种脚步叫匆匆,有一种幸福叫淡定,有一种眷恋叫深情。

11.所有的……:所有的故事都有一个主题歌。但我知道,那永远不是我。

所有的故事都在诠释着今天,所有的历史都在当下发言。往事并不如烟,人心并不健忘,历史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都来自思考历练,所有的尊严都来自人格风范,所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。

所有的人都是平等的,使人不同的不是出身而是德行。

12.……的……还是……:激情的里面还是激情,天空的上面还是天空,脚步的前面还是脚步。,道路的前面还是道路。

13.……而且……:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.

14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。

15.……但……:贫穷永远不能湮灭亲情,但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

心态虽然不能解决所有的问题,但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗,那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。

16.……着……的……:我幸福着你的幸福,孤独着你的孤独,牵挂着你的牵挂,焦虑着你的焦虑。

17.…… ……和……:电视春晚的出现,曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。

18.有……有……有……:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛,有一个美丽缤纷的梦想,有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样,我们才能坦然面对人生二字,不因懵懂愚昧而羞耻,不因平庸无能而赧颜,不因心胸狭隘而无地自容。

19.……的……的……的:爱是纯洁的,爱是博大的,爱是永恒的。

20……里面有……:爱里面有纯洁优雅的情感,有优美丰富的人性,有神圣庄严的责任,有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当,是永恒的人性之光。

21.这就是……:这就是生活,这就是人生。这就是生活的魅力,这就是辉煌的人生。

22.比如……比如……:要想为个性的成长塑造良好社会环境,我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念,比如不求有功但求无过,比如出头的椽子先烂,比如木秀于林风必摧之。

23.……对……的……:浑浑噩噩的生活,是对生活的亵渎,是对自我的放纵,是对青春的辜负,是对心灵的玷污。

24.为……的……:那一刻,我差点落下泪来,为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容;那一刻,我差点落下泪来,为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生;那一刻,我差点落下泪来,为他们的命运,为他们的坚强,为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。

25.大……:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞,但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。

26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。

27.是谁在……着……的……:是谁在敲打着谁的窗棂,是谁在陪伴着谁的孤灯,是谁在谁的诗行里流连,是谁在呼唤着谁的黎明?

28. ……着……着……着……:人生无处不风光,思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。

29.当……时,当……时,当……时:书是人的精神支柱,它塑造了我的灵魂。当简.爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器” 时,我懂得了作为女性的尊严;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛”时,我懂得了生命的价值;当鲁迅说:“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”时,我懂得了沉默中的力量。

30.不在……中……,就在……中……:沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

不在艰难坎坷中崛起,就在艰难坎坷中沉沦。

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篇16:以完美为话题的高中议论文作文

全文共 592 字

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我看到过这样一则故事:从前一个挑水工有两个水罐,一个水罐有一条裂缝,而另一个水罐完好无损。相比之下,有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧,心里一直很难过。两年后的一天,它在水溪边对挑水人说:“我为自己感到惭愧,我想向你道歉”。挑水人说:“你为什么感到惭愧?”水罐答道:“在过去的两年中,在你到主人家的路上,水从我的裂缝中渗出,我只能运半罐水。你尽了自己的全力,却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说:“在我们回主人家的路上,我希望你注意小路旁那些美丽的小花,其实我早就知道你的裂缝,并利用了它。在你的那边撒上了花种,于是每天我们从小溪边回来的时候,你就浇灌了它们。两年中,我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你,主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说:“金无足迹,人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中,我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦,倍感生活的艰辛,裂缝不是缺点,而是一种给予,一种关怀。

人生如月,时圆时缺。缺时,虽然清光不多,但明月依然运行如恒,不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样,在生命的旅程中,当我们靠近完美时,不必自满。而当我们面对缺点时,更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆,我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷,每个人也都有自己的强项,当弱点或缺陷受到挑战时,不要退缩,而要善待生命,努力前行,勇敢地迎接它。

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篇17:高中议论文写作800字

全文共 808 字

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“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”,这是优美的戏剧文化;“摇滚,电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌,说了十几句话就让就让现场极度混乱,因此引起广大人民群众的热议,我认为:大学讲堂不是正式的金銮殿,娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱,文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展,促使人们更方便的接触到更多,丰富的信息,安安静静,规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识,也似乎成为了一个牢笼,那颗向往自由的心,如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。,那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂,天真许多,生气,让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的,两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手,歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系,但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲,这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华,否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂,文化不分贵贱文化,本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生,这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂,在这个讲台上,被邀请的人能够自由的演讲,讲述自身的经历故事,以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样,想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识,帮助学生解答一些学习生活中的问题,让学生更深刻的记忆,更深入的思考,并因此受到启发。既然如此,讲堂《开讲了》走上娱乐节目,那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱,文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

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篇18:高中议论文:苦难,是一种力量

全文共 653 字

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人,从呱呱坠地时起,就注定要走完这条或长或短的人生旅途,然而苦难也将会伴随着你一生。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门,只要你敢于捅破,前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬,懦弱的人逃得越急,他就迫得越紧。

四季轮回,既然有春天的葱茏,也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热,也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬,一位伟大的作曲家,正当他在音乐方面有所成就时,缺突然患了耳疾,从此,他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下,他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐,已是奇谈,何况还是人世间最伟大的着作,可见,苦难也是一种力量

因为能够超越苦难,双目失明的阿炳,用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯,从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫,又有黑夜相伴,在前进的道路上,我找不到方向,带着畏惧我问自己,是否还要继续?是放弃,是执着,是坚持,还是改变?每当做这样的选择题时,我心里的这道坎就巍然挺立,貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道,来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊:“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,司马迁宫刑而作《史记》。

面对苦难让我们闭上双眼,聆听一段清泉叮咚的乐曲,幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头,仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后,你怎能不顶礼膜拜,信心倍增呢?

落日融金,暮云四合,天空展现一泓阳光的笑,有鹰飞翔!

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篇19:高中优秀议论文:三思而后行

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凡事皆应三思而后行。何也?其理由是:第一,人们在从事一项新的工作时,往往因认识上的局限,结果常常带来麻烦。如本来是件好事,但方法不对路子,竟把事情办坏了,甚至功亏一篑;第二,欲从事某工作,仅凭一时之心血来潮,不顾现实的可能性,只凭想当然,结果费了九牛二虎之力,耗费大量心血,到头来还是根本不可能,白白耗费生命;第三,对待任何事,就是那么无所谓,抱着走着瞧的态度,根本不去权衡利害,结果事到临头,措手不及,或者灾难临头,悔之叫苦不迭。因此,我们不管做什么事,都应先冷静地想一想,为什么做这件事,有何意义,有能力做好否,那种办法恰当;或者这件事有无必要做,有何利弊,何时做为好,等等,都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样:“谁误入歧途,谁自受其害。”

当然,随着人的实践增多,经验积累,智慧变高,人们处理事情,特别是那些常规事情,效率越来越快。如果这时候再去左思右想,瞻前顾后,前怕狼后怕虎的,则不仅不是三思而行,却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。

因此,凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事,有不同的办法,“三思”否,取决于具体情况。

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篇20:学会放弃高中议论文800字

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上帝为我们关上一扇门,就会为我们开启一扇窗”,这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们,有得必有失,有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼,还是舍弃熊掌,一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的,明白自己所需要放弃的,只有这样,才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事:

一次,苏格拉底在学生们出行之前,分给他们每人一个大袋子,袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初,学生们还不觉得费劲,但路途遥远,学生们也觉得手上的袋子越来越沉,他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来,当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后,一下子就感到轻松许多。这时,苏格拉底说:“你们终于学会了放弃,人生本来就需要放弃啊!”

没错,人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物,而是恰到好处地放弃。其实,放弃也是一种选择,放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步,海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义,这样,才能更好的进取,作出更好的选择。

也许,你会认为,放弃就是脆弱的一种体现。的确,在某种层次,某些事情上,放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候,放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现,更不是陷入困境时渴望得到的解脱,而是,在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道:

放弃是一种勇气,但放弃决不是对自己的背叛,放弃自私,放弃虚伪,你就会变得高尚,你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情,你就会变得塌实,如释重负。

是的,我们应该学会放弃,学会选择放弃。放弃,不是退避,而是一种储蓄,储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想,放弃盲目的欲望,放弃所有应该放弃的东西,就会获得更多,拥有更多。

每一天都有新的体验,或喜或悲,都要放弃从前,迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云,我们都要学会放弃。只有这样,才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战,迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态,失去,也会变得可爱,放弃,也是明智的选择。

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