我心中的价值观作文(优秀20篇)

近些年，人工智能的发展势不可挡，从AlphaGo战胜柯洁，到各论坛大热的深度学习算法。科技界担心着人工智能普及和应用会改变现有的社会结构，甚至取代人类。特斯拉老总斯克甚至开始捐钱，减缓人工智能的发展。然而在这些担忧的大潮中，却有个特别的声音。苹果公司总裁库克认：我不担心人工智能计算机，会像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观，同情心，罔顾后果！

这句话并非凭空而起，可以说，光从苹果公司发迹史就可以论证这句话了。从第一台个人电脑，到智能移动终端的开创者，使用什么样的材料能使消费者感到亲切？怎样的系统交互，才最符合人们的直觉，以及用户体验为导向的产品及其背后所蕴藏的人文价值关怀，使其取得了巨大的商业成功。颠覆了科技行业的原动力，绝非只有纯粹的技术，更多的是一个人对人生人类本身的思考，一种宽换的，以人为本的思考。

人文主义，包含世间的种种理性、感性思考，而其中最重要的价值观和同情心，不仅能促进一个行业的发展，更多的是对历史发展的一个又一个迷茫中，给人希望和进步的力量。

秦和西汉结为中国历史上的大一统时期，然而前者相距后者，是何其短暂！秦拥有的伟大而长远的规划，奈何在崇尚法家的历史惯性中，操之过急，各种横征暴敛之下，很快被老百姓推翻，而西汉建国之初，就考虑到百姓刚经历战乱，主张休养生息，无为而治，便出现了治世的安定局面。而在地球的另一边的欧洲，人们身处黑暗中世纪，受到教会的剥削和压迫，正是但丁，达芬奇，马丁路德的作品，唤醒了人们，用价值观和同情心的改造，给新时代拉开了序幕。尔后的启蒙运动中，卢梭主张的“天赋人权”，和美国废奴运动，一次次社会进步，究其本源，也无非是价值观和同情心，以上种种，虽有一定的历史局限，但是无疑都是进步的。

若价值观和同情心贫乏，乃至完全失去，会是什么样的结果？也许只有面对千年之前陌生人所写的古诗词，完全没有人性的共鸣，普通文艺作品前感受不到丝毫的触动，那更恐怖的是丧失了对自由平等的向往，以至于造成人类社会的停滞。

人类社会起步于价值观和同情心，在发展过程中也受其感召而得到进步和完善，其终点，也必定以之为中心！而在此过程中出现的人工智能，只不过是一个可以使其为更加完善的参考罢了！

社会主义核心价值体系在党的十八大报告中得到充分地阐述并为我国指明努力和奋斗的方向和目标。提出倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。为提炼概括社会主义核心价值观提供了基本范畴，也进一步明确了提炼概括社会主义核心价值观的基本原则，对于更好凝聚全党全国各族人民的思想、在日趋激烈的国际思想舆论竞争中掌握主动权和话语权，具有十分重要的意义。

积极培育和践行社会主义核心价值观是党的十八大和十八届三中全会提出的一项战略任务，对于推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦具有重要战略意义。

目的：在于倡导富强、民主、文明、和谐;倡导自由、平等、公正、法治;倡导爱国、敬业、诚信、友善。是凝聚着全党全社会的价值共识，是兴国之魂、立国之本、强国之基。

培育和践行社会主义核心价值观的重大意义。培育和践行社会主义核心价值观是为了实现中国梦、提供精神动力和思想基础。是为了建立一个富强、民主、文明、和谐的国家;是为了建立一个自由、平等、公正、法治的社会;是为了使全体社会成员能够成为爱国、敬业、诚信、友善的公民。

如何更好地培育和践行社会主义核心价值观?

首先，需要大力倡导，努力践行。社会主义核心价值观的生命力就在于它的实践性。只有使之大众化、普遍化，变成国家、社会、公民个人的行为取向和价值诉求，社会主义核心价值观才能真正发挥凝聚共识、引领风尚、规范行为的作用。

其次，各级党委、政府要肩负重要责任。加强对培育和践行社会主义核心价值观工作的组织领导，把社会主义核心价值观要求体现到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各领域，不但有利于保证各项工作沿着正确的方向前进，也有利于促进实际工作的顺利开展。

再次，党员、干部要起到模范带头作用。践行社会主义核心价值观，时时处处以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、作表率，为民、务实、清廉，才能以人格力量感召群众，才能使社会主义核心价值观落到实处。

最后，培育和践行社会主义核心价值观是一项需要全社会共同参与的系统工程，一个循序渐进的历史过程，因而具有长期性、艰巨性。

总之，随着制度、政策、法律等日趋完善，随着全体公民思想觉悟和道德水准不断提升，社会主义核心价值观一定会融入人们的生产生活和精神世界，凝聚成实现伟大 中国梦 的强大正能量。

为做好“图说我们的价值观”公益广告创作工作，更好地弘扬优秀传统文化、传播社会主义核心价值观，现面向社会征集“图说我们的价值观”公益广告创作素材，具体要求如下：

1.素材内容要围绕“国是家”“勤为本”“俭养德”“诚立身”“孝当先”“和为贵”“善作魂”等主题，积极弘扬传统美德，弘扬社会主义核心价值观。

2.素材形式主要包括农民画、年画、剪纸、漫画、工笔画、钢(铅)笔画、国画、雕塑，以及其他富有地方特色的民间艺术形式。

3.所有素材必须为原创作品，无版权争议。

4.入选素材，将由“图说我们的价值观”工作室经拍摄或扫描转化为数字格式，制作成平面或视频公益广告，在全国范围内刊播。中宣部宣教局拥有作品使用权，可以根据需要对作品进行局部修改。刊播作品将署作者姓名，并支付适当劳动报酬。

5.有条件扫描或拍摄成高清图片的单位或个人，请将高清像素达到300ppi以上的电子图片发送到cntvgygg@126.com;没有扫描或拍摄条件的，请送到或邮寄至中国网络电视台公益广告中心。

联系人：中国网络电视台****

联系方式：*******、*******

联系地址：北京市海淀区西三环中路10号望海楼中国网络电视台(来信注明投稿单位和联系人)

市委宣传部

考试不需老师监考，如果一人作弊，全班的成绩都要作废……这样的反作弊考试办法，如今正在东莞一本土民办院校——东莞理工学院城市学院一个班级施行。

正如有考生表示，“考场氛围很轻松，没有监考老师走来走去，感觉发挥更自如，有一些试题还超常发挥了，思路清晰，答题顺畅。”无人监考给人的直观感觉是出于对学生充分信任，也有利于激发大家的诚信自觉自律，不过一人作弊、全班重考的连坐做法却让人不敢恭维，甚至不能不忧虑会挫伤学生们内心的诚信信仰。

别人作弊，殃及自己，本身就压根儿没有公正性、合理性可言;一人不守规则，全班跟着受罚，诚信者与失信者“同罪”，难免模糊大家的价值观，如此打击诚信岂非变相鼓励失信?尽管考前让学生签约承诺“一人作弊全班成绩作废”，但从最初有三个学生认为作秀不同意签，后来“经过耐心的解释和沟通”签了承诺书，不难看出具有明显的“被自愿色彩”。

借助信息技术的便利，尝试“无人监考”模式，积极意义毋庸置疑，但全班连坐之举本身就显示出校方对所有学生的不信任，一旦发生作弊事件则不可避免造成大面积的误伤。而据校方介绍，所试点创新班都选自于大一时成绩排在各自班级前5名以内者，学习能力和综合素质都很强，由此可见，即使连续三考都未出现作弊现象，推广和复制价值却相对有限。

教育教学创新是创新时代的应有之义，试行无人监考、推广诚信考试，不失为培养诚信品德的创新举措，理应坚持互信前提，以正向激励为主，避免滋生负效应。因诚信而损伤公平，人为造成诚信与公平的对立，让无辜者一起背锅，难免模糊学生的是非观，并没有真正彰显“诚信光荣、失信可耻”的价值取向，实际上与诚信理念背道而驰，效果也极可能适得其反。

其实大家都清楚，所谓无人监考并非真无人监考，而是通过视频监控的方式，监考老师从“台前”退隐“幕后”，作弊与否能够辨别得很清楚，完全可以也应该针对作弊者做出严肃处置，压根儿没必要殃及无辜。更重要的是，无论是改革监考方法还是创新教育实践，都应该权衡利益得失，努力趋利避害，如此既体现教育的最大善意，也才能给学生做出正确的引导。

在我们这个年代，有很多新奇的事物吸引着我们，做为青少年我可能会去追求新鲜事物，所以我认为这是青少年对价值观的一种模糊。这件事情有分岐的原因是，问题根本不在于青少年甚至有人认为这才足以证明青少年的价值观是健康的阳光的。

难以平定也就是没法去解决评论。青少年遇到情况心里想法基本分为两种

一、明知道这是一件不应该做的事情，但还是做了。

二、这是社区上的问题，我还没有真正的弄明白，现在我的想法可能不全面等等。生活当中我们可能觉得这件事情不可以做，但如果这件事就在你面前出现你呢?

会“犯下错”有些人犯下错这后会不济于事，而有些就会为自己刚才做的事感到惭愧不安，这又涉及到了我们在今后在工作上的道德观，如果你是一个公司经理，当你看到你的公司职员把顾客推倒，而且这个顾客刚把本公司的产口弄坏，你会视而不见或者帮助公司职员一起讨回公司产口吗?如果你做到我上述的其中一点，我敢肯定不久你的老板就会把你抄鱿鱼，因为你把公司看得太重了，重于你的人格，从这件事中看出你还不知道社会对于每个人的意义，从我们现在做起，如果你轻视了你的价值观，那你就错了，而你现在要多体会生活，只有多体会生活才会融入到社会，更好的处理人际关系。

不是每个人都能从小中见大，就像演戏一样，主角会认为自己地位很高，不管演的好坏都会被别人重视，而他错了，因为即使是台上的一朵默默无闻的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角.

一个人要想成为“主角”就必须要遵守生活中的规律，更不要轻视自己的价值观，否则你就会陷入崖底，很难自拔!

十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。从国家层面看，是要建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家;从社会层面看，是要形成自由、平等、公正、法治的社会价值体系，从公民个人讲就是要养成并践行爱国、敬业、诚信、友善的道德素质。作为一名普通公民，作为一名在农业战线的普通工作者，敬业是对国家培养、人民期望、社会资源的最好回报。

从古至今，很多名人志士也用行动诠释了敬业。孔子说：“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，其一生在“解惑授业”和传播儒家文化的事业上尽心尽力。爱迪生说“人生在世是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作”，正因为有了这种认识，也才有了他可以坚持实验、不放弃，最终成为伟大的发明家;提奥多·马丁也说“工作是生命真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快乐的人”。

敬业是一种态度，是一种不求回报，只求过程完美、结果圆满的态度，是一种勤勉工作，笃行不倦，脚踏实地，任劳任怨的态度，更是一种恪尽职守、精益求精的态度。在工作中，我时刻牢记要摆正工作态度，熟记岗位职责和岗位义务，尽自己最大努力做好本职工作，不计较个人得失。我感激生活，她给了我生命;我感激社会，她给了我生存空间;我更感激工作，她给了我自信和展现自我的舞台。在工作中实现人生价值，在工作中实现生活目标，感谢工作给我带来的所有。

敬业要爱岗。我们常说爱岗敬业，其实，我们不必要赋予工作太多内容，它就是我们一个谋生、一个展示自身、一个实现自我、一个回报爱我和我爱的人的一个途径。对于工作，我们不应爱一行干一行，而应该干一行爱一行，世界上没有卑贱的职业，把工作作为一种乐趣，抱着一颗正直的、充满感激的心，就会热爱自己的工作，同样，对于热爱的工作，我们才有更大的热忱和勇气专心致志于工作。

敬业是一个以不断自查、学习、应用、反思、完善循环的过程。首先我们要在工作中查找不足，试着找出还能改进之处，然后去有目的的学习，再应用于工作中，同时还用善于思考，这种方法适不适合工作，对工作效能的提高有没有帮助，还需要补充什么，最后再进行完善、自查、学习和应用，使之最终成为一个自己的方法。在工作中，我不断的自省，问结果更问过程，不断的学习书本知识、向领导和同事请教，不断修订和总结，减少失误和时间浪费，使领导放心、同事肯定、个人满意，从工作中获得成就感和满足感，用更大的热情投入到工作中。

敬业要有方法。敬业不是一味的加班加点，而是明确工作内容、熟练掌握工作技能、使用正确的方法，达到目标的过程。不明白工作内容、没有工作方法的人，敬业就是加班加点的浪费资源。因此，我们首先要清楚的了解工作内容和目标，这要求我们要学会和善于沟通，正确理解任务内容，必要时向上级重复工作内容及目标，确保理解正确，避免一开始就出现偏差。记得当时还在编辑部工作，刚开始面对办公桌上一堆堆小山一样的文稿，不同审核周期的稿件，每期刊物的寄发，除了紧张就是紧迫，常常是手忙脚乱，一次无意中阅读了5S工作和管理方法，对我帮助很大。而且这个方法对任何人都适用，尤其对初参加工作者，更为实用。它的基本内容就是清理、整顿、清扫、使清洁成为制度、不断提高素养。首先它要求我们定期清理工作场所和环境，除去所有无用的和不用的物品，使我们的工作场所一目了然;同时定期整顿，将各种物品进行归类，使物品能在需要的时候随时找到，改善效率，避免时间浪费;其次，清扫，保证工作场所环境的整洁，给自己和他人一个舒适的工作环境，再次，使清理、整顿、清扫制度化，形成一个习惯，最后，提高自身素养，不断自我检查和评估，提高自身。这个基本的工作方法，也一样适用与我目前的工作。工作方法很多，市面上也不乏论述工作方法的书籍，只要找到一个适用于自己就可以。

敬业需要谦虚和勇于承担。墨子说“知者必量其力所能至而从焉”，对于工作，我们不是大包大揽，而是据自身能力所为，以免影响整体进度。但也绝不是推诿，勇于承担，并尽最大努力完成。个人的智慧和力量是有限，集体的智慧和力量是无限的，对于工作安排，我们要分析哪些是依靠个人就能达成的，而哪些是必须要依靠集体的智慧和力量，需要在他人的帮助或协助下才能完成。谦虚的问询、谦虚的请教、谦虚的认清个人能力、谦虚的认同他人，在集体的事业中提高并彰显个人价值。

敬业要持之以恒。优秀征文选登;学习践行社会主义核心价值观3篇。毛泽东说“贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日报十日寒。”对于敬业也是如此，不能持之以恒的敬业是假敬业，不能持之以恒的敬业是伪敬业，不能支持以恒的敬业是自欺欺人的敬业。“成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久”，只有坚持的敬业，才能实现理想，实现价值。

敬业的人最美，敬业的人最值得尊敬。把敬业修成一种习惯，我们就掌握了凝视目标的能力，把敬业修成一种习惯，我们就理解的工作的真谛，把敬业修成一种习惯，我们就能更加坚韧与执着，把敬业修成一种习惯，我们就能在践行社会主义价值观中实现自身价值。

1、诚实守信，重德贵义，刚正不阿，达人生之修身;尊老爱幼，夫妻和睦，邻里团结，显人生之齐家;精忠报国，勤政爱民，秉公执法，悟人生之治国!

2、诚信为根，立身为本，品行为重，立人为家，以身为则，立信为国，以礼待人，以德服人，以义示人，以孝育人，修身律己，做文明人，诵传经典，弘扬正气!

3、创新创优分党忧，排忧解难采飞扬。求好求强美福祉，和谐奋进奔小康。黄金十年大跨越，和颜悦色喜吉祥。幸福路越走越宽，幸福感越来越强。

4、爱我中华，弘扬仁德;小善乐为，心怀厚德;尊老敬师，感恩孝德;和谐团结，精诚忠德;礼礼相敬，千古明德;海纳百川，宽量宥德;成功可期，修身立德!

5、帮一帮，传承中华礼仪邦。助一助，平等团结又互助。扶一扶，扶起美徳和幸福。笑一笑，春风送暖盈盈笑。扬一扬，传递文明喜洋洋!

6、藏头诗：春水悠悠一叶舟，江潮起伏乐中游;花开朵朵皆艳丽，月朗风清诗兴足;夜读书章长智慧，环环紧扣道德轴;保护生态齐协力，行为端庄写春秋。

7、藏头诗：文学诗赋读不倦，明礼知孝勤节俭，短语珠玑写华章，信诚惟善守诺言;修心明志正气扬，身体力行作奉献，律人遵纪德为先，己以作则躬于践。

8、藏头诗：文学诗赋读不倦，明礼知孝勤节俭，强国兴邦扬正气，国泰民安显和美，中华文明需传递，华夏处处守诚信，复兴民族立厚德，兴盛千秋展和谐。

9、常回家看看父母，常陪孩子逛逛公园。父母的健康长寿、孩子的健康成长，会带给你最大的快乐，让你忘却烦恼压力，请别因忙碌，忽略了亲情。

10、敞开胸怀眼顿开，乐观豪放看世界。光彩平添力量大，力量无穷永不竭。排遣忧愁化解怨，克难奋进毫不懈。如沐春风好心情，春风得意善超越。

前段时间，我国的总书记xx爷爷提出了社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

作为小学生，我们能为国家做的不多。我认为，社会主义核心价值观的后面8个字是我们应该做到的。

爱国，可以体现在生活里，注意生活中每个小细节。人离开就关灯，随手关掉有滴水的水龙头，随手捡起地上的纸屑，不乱扔垃圾、随地吐痰，少坐车出门……爱护环境，低碳生活，这不也是爱国的表现吗？爱国，其实并不难，不一定是要为祖国抛头颅洒热血。

对于敬业，有人说，我们又没有职业，怎么做到？其实，我们小学生能做到的敬业就是好好学习，天天向上。遵守小学生日常行为规范守则，尊重老师、同学，关爱身边每一个需要关爱的人，帮助身边每一个需要帮助的人。这就足够了。

所谓诚信，就是诚实守信。做到不撒谎：不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。自己做不到的事情不要随随便便答应别人，答应人家的事情必须完成，如果实在做不到的话，一定要及时和对方道歉。这些，我觉得大家都应该记住。

可能会有人说，做到友善太简单了。真的是这样吗？当同学不小心把自己的文具盒碰掉了，摔坏了，你真的会在了解事因之后宽容地说一声没关系吗？当自己在不经意中撞到了别人，你真的会充满歉意地说一句对不起吗？如果你的回答是肯定的，那么恭喜你已经做到了友善。其实，友善就不过这么简单。

听了我的话，你是不是也觉得做到社会主义核心价值观不是那么难了？愿大家永远把这24个字牢牢地记在心中。做到自己能做到的，就已经足够了。

五千年历史源远流长，八万里长城撼为天人。打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士不畏强权压迫，不畏虎豹豺狼。为了国家的独立和昌盛；为了人民的自由和幸福，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。爱国是一个民族强大的精神支柱，是不可磨灭的伟大力量。同时，爱国也是社会主义核心价值观的要求。

在历史的长河中，英雄事迹层出不穷，英雄人物群星灿烂。有文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的豪情壮志；有范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情怀；有诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的一生实践；更有陆游位卑未敢忘忧国的千古佳句。

君不见，饮尽古老神秘的黄河水倾吐出五千年的华夏文明；君不见，经历改革开放的新中国撞撞高楼拔地而起；君不见，中华千年飞天梦已梦想成真；君不见，蛟龙潜水七千米创造中国新深度；君不见，那鲜艳的五星红旗涂遍了整个雅典奥运；君不见，那遥远的东方正月红星冉冉升起。

回顾过去，我们豪情满怀，展望未来，我们信心百倍。党的十八大提出富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法制，爱国，敬业，诚信，友善的社会主义核心价值观，短短二十四个字为我们描绘了中国未来发展的美好蓝图。中国的未来是由我们新一代用智慧和汗水铸造的。青年者，国之魂也。我们是中华民族历经艰辛却始终屹立的精神支柱，是华夏儿女遭遇逆境却毫不退缩的活力之源。

花季的我们朝气蓬勃，年少的我们英勇无畏。我们要用最坚韧最锋利的武器——知识，武装自己，积极响应党的号召。立大志方有恒力；练实功才能致远。实现中华民族伟大复兴的中国梦是何其伟大的奋斗目标，是何等恢弘的壮阔事业。在波涛滚滚的历史洪流中，怀揣青春梦想的广大青年，在中流击水，在浪尖弄潮。让青春梦与中国梦交相辉映。为美丽的中国梦添上最绚烂的一笔。

同学们，让我们行动起来，践行社会主义核心价值观，共同开创中国美好未来！

这是一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。在此之前的所有有关狼的小说，作家都是以观察者的虚拟身份进入小说的叙事世界。《狼图腾》的作者却是以自己的亲身经历、以近乎自传体的叙事视角，领引读者进入狼的活生生的世界。

故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼——狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼——草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。他们同时也深深地崇敬着狼——草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚的天然教官和进化的发动机。

正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼——象豹子一样大的狼——徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。但是，人却抢了狼储存的食物。

为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。于是人又被激怒了。来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。陈和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。

通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。进而，陈又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”(蒙语：天)。狼是蒙古人敬畏的敌人，也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球，开通了东西方商业贸易与文化的交流。

陈和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮沉甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……

通过近3个月关于社会主义核心价值观的学习，自己对党的社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个八零后的年轻大学生，我也许不能完全理解其中的深奥，但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。通过学习我认为自己还要对以下方面进行加强。

一是学习马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指针，是社会主义意识形态的灵魂。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物，是中国化的马克思主义。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，才能使全国人民有一个共同的精神支柱。当然也是我们年轻人应当充实自己的。很多时候，我们注重于文化学习，从小到大我们在优越的环境中长大，社会的高速发展和进步让我们留恋于许多的新生事物中，政治思想意识淡薄，通过学习，真觉得其中有深奥的道理需要我们进一步的理解，作为建国六十年后的年轻一代，我们有义务把这些思想传承下去，为我们的祖国和人民做出我们的贡献，做一名有社会主义信仰的年轻一代。

二是树立中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，才能实现国家的富强和人民的幸福，也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来，我们年轻人更应当树立这个理想。有很长时间我们周围的年轻人有着各种各样的理想，我也是画家、音乐家、经济学家等等都是一个有一个小思维在自己脑海中不断涌现，通过学习我觉得自己过去的思维比较狭义，所有的理想许多时候是为了自己个人的价值体现及家人，很小家子气，今天我感到我们还有一个社会主义大家庭需要我们年轻一代去做贡献，中国特色社会主义的明天需要我们去描绘，国家的富强和人民的幸福应当成为我们伟大的理想，年轻就意味着未来的责任。

三是有爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神，是推动时代发展进步的强大精神动力，是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。当我们有了信仰和理想是不够的，我们需要时代精神，我们的党的前辈不管是老红军、八路军、解放军、志愿军和新时代的先锋模范已经给我们留下了宝贵的精神财富，需要我们去发扬光大，想到这些真感到肩上的担子很重，我要不懈的努力。

四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，反映了社会主义道德的基本要求，为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观，分清是非荣辱，明辨善恶美丑，才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。

价值观，是一个人社会生活的灵魂约束和行为标准，它指导着我们的行为和生活信念，因为任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活中，故此可以看出，价值观对一个社会型的个人来说非常重要，而社会的组成就是由这些社会型的个人组成的，个人的价值构建成为整个社会的价值体系，而且人类社会发展规律表明，社会越是分化，就越需要社会整合。而且，同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的思想价值体系，但整个国家和社会的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的，尤其是在对年轻人价值观的教育上，更要从思想的高度，对年轻一代进行社会主义核心价值体系的教育、统领和引导。

作为一名共产党员，一名新闻工作者，我们不仅要认真学习会议精神、领会会议要求，更要明确进取方向、设定进取目标，在今后一个时期付诸行动、有所作为。

一是加强学习，提升自身修养。胡锦涛同志强调指出：“做好新闻宣传工作，关系党和国家工作全局，关系改革和经济社会发展大局，关系国家长治久安。”从这句话我们可以看出：新闻宣传队伍，是党的喉舌，是党和群众之间沟通的重要桥梁。而这就要求记者具备广博的知识，至少要有广泛的知识面，我们可以不是哪方面的行家专家，也不必样样精通，至少应该是一个“杂家”。其实这并不是对我们过高的要求，而是新闻工作者的职业需要。所以，我们要通过学习提高自身素质水平。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，而且还要贯彻落实到平常的工作中，在实践中善加利用，解决学习不够重视，功底不够扎实，工作成绩不明显的问题。把学习知识、提高素质作为生存和发展的紧迫任务，把学习当作一种工作和追求，牢固树立终身学习的观念。

三是正确认识自我，培养高尚的人格。做人要谦虚，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。要以良好的精神状态面对全新的工作，发扬艰苦奋斗、埋头苦干、自觉奉献的优良作风，坚持说实话、办实事、鼓实劲、求实效，勤于政事，苦干实干，把心思用在工作和事业上。

通过这次学习，我将进一步树立正确价值观的重要意义，把这一切带到工作中，在平凡的岗位上，谱写出不平凡的篇章。

从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。

应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？

我有这样一个理想——如果可能的话，我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会，用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者，创建一个报社，专门从事社会舆论工作，用我们的笔，我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众，运用舆论的力量唤醒人们的良知，形成一股“尊重弱势，关爱弱势”的社会氛围，从精神鼓励到物质支持，让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。

我想，如果在我的倡导下，绝大多数人都能孝敬长辈，服务伤残，平等待人，真挚友爱。那时，我也就实现了自己最大的人生价值。

价值观、核心价值观，这些词往往都是在新闻联播、政府宣传栏里看到，看起来很神秘，似乎和我们中学生没关系。

其实不然，核心价值观其实就是一个准则。个人的核心价值观都应是这样的：爱国、敬业、诚信、友善。

作为一个中学生，我们现在的核心价值观就是要做到：爱国、诚信、友善。首先我们每一位学生都应该有着一颗爱国之心，我们现在的美好生活，都源自于国家的庇护，没有大家，就不会有每个小家的幸福。所以我们作为学生，现在的首要任务就是努力学习，将来报效祖国。

其次我们也要做到诚信，诚信是立人之本。无论是学生，是成人，都应该有诚信，讲诚信。在学习生活中，与同学、老师的相处，都应该讲信用。作业的完成与否也是诚信的体现，再大就是一个学生是否有正确的核心价值观的体现。所以，不要轻看学习，不要对学习无所谓。一个学生不学习，那么他也就没有自己的价值观，他的一生都会是无目的、无意义的虚度。

最后友善也是每个学生，每个公民都应做到的，“人之初，性本善”每个人本性都是善良的，在复杂的社会生活中，我们仍要保持善良的本质，在生活中处处做到待人友善。在每一件事上对待别人的态度，都决定着别人对待你的态度。

爱国、诚信、友善其实并没有顺序，每一个都是做人的守则，都是应该做到的，也是一个人核心价值观的体现。我们现在作为中学生，就要从我做起，从现在做起，履行核心价值观，为祖国的繁荣昌盛做出自己的贡献。

费孝通先生曾经说过这样的令人深刻的十六个字“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”来表达对社会的希望，朱熹先生在百年之前就已经对大学问者提出了要求“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这样的两句话，我想就是对当 代大学生对于社会主义核心价值观应该拥有的理解。

什么是社会主义?什么又是社会主义核心价值观?书本上给出了我们枯燥无味的定义，网络上面给出了我们官方标准的阐释，富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。 但是如果没有切身实际的实践这二十四个字只是空荡脆弱的口号，在人们心中的印象就像是远处树林上的一只鹰燕，急速的在平静无痕的湖面划破一丝涟漪，转瞬之间又消失的无影无踪，了无痕迹。

社会主义核心价值观实践的最终目的就是在于中国社会的和谐就是费孝通先生所说的“美美与共，天下大同。”什么是和谐，中国人对于“和”这个汉字的理解横跨千年，历经沧海。尤其是在近代引入马克思的思想观之后，辨证唯物主义大的思想又给中国的“和”文化注入了新的能量。现代社会主义核心价值观的最终状态应该是飞鸟与游鱼相伴，长空与碧海相接。我认为官民和谐，人与自然，个人理念是营造和谐社会的关键。

最近网络上面有一件非常热门的新闻，被称作“一脚踩出亚洲”。指的就是城管人员非常粗鲁的对待路边摆摊的大妈，对着大妈售卖的筐子里面直接就是一脚。这样的官民相处状态是让人感到心寒的。虽然这样的让人深思的时间很多，但是让人兴奋的事情也很多。温家宝总理身居高位，以人为本，一心为公，永远奔赴在灾难和危险的第一线。深受人民的爱戴和欢迎。社会主义核心价值观的核心内容就是以人为本，这也是缓和官民问题的关键。就像是就像是臧克家说过的“有的人，骑在人民头上：’呵，我多伟大。’有的人俯下身子给人们当牛马。”这两种人在现代依旧是那样的分明，他们的结果也是如此的鲜明。’骑在人民头上的，人民把他摔跨，给人们做牛马的，人民永远记住他。“社会主义核心价值观要求政府行政人员树立以人为本的思想观念，贯彻落实为人民服务的宗旨，愿意为人民俯下身子做牛马。

但是在第十八届人民代表大会上面出现了不一样的变化，十八大之后习近平主席上台，直接提出了反腐倡廉，提出”苍蝇“”老虎”一起打的口号，并且将他们付诸实践，我们看到一个个的在人们头上作威作福的贪官污吏被打下马，从去年的薄熙来到现在的周永康，从省级干部到中央军委书记，习近平主席在用行为向我们证明政府的反腐败转型改变的决心，证明政府对于人们利益的切实关心与爱护。我们看到社会主义核心价值观所强调的社会关系中提到的民主、和谐正在逐渐的向我们走近。

人与自然的和谐被当做社会主义核心价值观可能有些难以理解，中国科学院提出人类与自然的关系变化从最初原始文明时代的崇拜自然，农业文明时代的改造自然，到工业文明时代的征服自然，直到现在，环境文明时代的与大自然和谐相处，这样的一个转变过程恰恰证明了马克思主义的唯物主义思想。世界万物组成相互联系的整体，并且无时无刻都是在发展变化着的。千年前中国先贤荀子就提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫;养备而动时，则天不能病;循道而不贰，则天不能祸 ”这样的思想到如今也不会因为太阳的升落，地球的盘旋而褪色。自然与社会息息相关。每天清晨，当东方的闹铃敲响之际，推开窗户。我们希望呼吸到的是温暖干净的空气，想要看见的是明亮洁白的天空，想要听到的是远处摇曳的艳红彩云混合树林深处的翠绿奏响天明的乐章。而不是感受二氧化碳的干冷，触摸夹杂着雾霭灰尘的咆哮。

国家的富强、民主、文明、和谐，自由，公民个人的爱国、敬业、诚信、友善，社会层面的平等、公正、法治，都是在人与自然的和谐相处之上的。不管是人类的物质文明生活，还是人类的精神文明生活，都是以我们的社会环境的运行变化为基础的。正是瓦尔登湖的宁静和碧波铸就了罗梭的《瓦尔登湖》永存，正是青藏高原的诡谲奇伟使得香格里拉成为人们心中不变的神坛。在十七届人民代表大会之后国家发改委就正批准以武汉城市圈为中心的两型社会的改革试验区。两型社会的建设逐步在中国开展，人与自然的协调相通也是社会主义核心价值观的宏观要求。

从鸦片战争到现在，西学东渐，西方资本主义思潮涌向中国，个人英雄主义，极端的利己主义，拜金主义随着改革开放的步伐在中国越演越烈。中国社会经济政治的快速转变给中国民众的心理承受发出了挑战。孟子曰“天时不如地利，地利不如人和。”这样的思想依旧是价值万金的，但是却不能生搬硬套，在现代社会人们重视个人利益，强调法律法规，我们的政府保障个人的生命与财产安全。社会主义核心价值观也对个人提出了要求—爱国、敬业、诚信、友善。同样的作为个体也要明白“只有在集体当中，个人才能获得发展其才能的手段，也就是说，在集体中才可能有个人自由”

从表面来看，社会主义核心价值观作为一种理论知识，与当代大学生是咫尺天涯，但是作为社会实践却与他们息息相关。我看到中国石油大学彩云协会启明支教队攀爬在云南的高山险峰之上，挥洒汗水与青春; 我看到湖南省湘乡市栗山镇西山村主任助理曹杰这位不走寻常路的大学生放下学校光环，在广阔的农村天地中，找到了属于自己的精彩; 我也看到香港双学大学生组织背弃集体利益，损害国家经济，为了一己之私，发动的占领中环运动。这些事件离大学生的生活很近，他们为当代大学生树立了正面的榜样和反面的案例，他们用行动践行社会主义核心价值观，背起行囊，踏向远方 ; 抑或淡泊明志，宁静致远 ; 抑或仰观天地，肩扛擎天。将大学之道和天下大同的思想相结合，是当代大学生对于社会主义核心价值观实践最好的答卷。

“富强、民主、文明、和谐……”在朗朗的诵读声中我联想到了身为小学生的我应该做到的五个价值观：爱国、诚信、勤俭、友爱、孝顺。那我应该如何理解他们意思，并且做到位呢？

爱国的意思是热爱祖国。在日常生活中我做到了不损坏国家集体荣誉、不泄漏国家机密、关注国家大事。

诚信是诚实守信。我应该做到的是不撒谎、不言而无信、说好的事情一定要做到。勤俭是我们中华民族的传统美德。在父母祖辈们的影响下，已经深深的烙在我心中。每次去超市，都会列好购物清单，不会额外消费不需要的物品。

友爱的种子已在我心中发芽，同学之间相互帮忙，如果发生矛盾，我也会主动解决问题并和好。

孝顺是我们这代人最缺乏的，因为我们大多数是独生子女，从小娇生惯养。我今后一定会主动多帮爸爸妈妈干力所能及的家务活，自己的事情自己做。因为他们上班已经很辛苦了。

我发誓一定牢记以上核心价值观，提升自己各方面的能力，接受未来的挑战。

我学习了社会主义核心价值观后，有以下一些心得体会想要与大家交流一下：

改革开放三十多年来，我们国家在经济建设上取得了显著成就，经济总量已雄居世界第三，但在经济发展的同时，我国社会结构转型，体制转轨都已步入关键时期，工业化发展进入起飞阶段，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化、经济成份越来越多样化、组织形式、就业方式、分配方式和利益关系日趋多样化。人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会思想空前活跃，人们的价值观也呈现出多样化趋势。在国内社会转型引起人们价值观念和思想意识发生多样化，既有积极向上、科学正确、崇尚文明的主流思想，也有过时陈旧的封建残余思想依然存在，还没有从根本上清除，所以在特定的条件、环境下还会沉渣泛起，崇拜皇权的思想、等级社会的残余、职业歧视、新自由主义、历史虚无主义、拜金主义、极端个人主义、享乐主义、低级庸俗的思想、资本主义高度自由主义也依然存在。国际上，随着各国间文化开放和交流的频繁，各种思想文化相互交融和相互激荡十分突出，不同政治制度和社会制度之间的意识形态斗争十分复杂，也非常尖锐，而且具有长期性。价值观念面临全球化的挑战，西方分化瓦解从未停止，人权斗争愈演愈烈，文化软实力的竞争日趋激烈，利用民族、宗教问题斗争日渐强化。

中国威胁论、中国无用论、中国崩溃论、中国不确定论等西方思潮时刻仇视我国发展壮大。在这种思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代背景下，我党提出了建设社会主义核心价值观是有时代性和重大意义的，标志着我党对思想文化建设的认识更到位、规划更全面、任务把握更准确。为此在十六届六中全会提出了社会主义核心价值体系建设这个重大命题和战略任务，并将其作为建设和谐文化的根本任务。党的十七大报告中，在文化大发展大繁荣这部分里又一次提到建设社会主义核心价值体系。党的十八大又提出了新的社会主义核心价值观的基本内容，这是时代要求，社会发展的必然。

核心价值体系，也就是在一个多元社会中往往存在多种价值体系，其中与该社会制度的性质相适应的占主导地位、起统领作用的价值观念体系就是核心价值体系，是一个国家社会思想文化体系的核心部分，它决定着社会意识的本质和方向。是否形成明确的核心价值观体系，是表明一个政党，走向成熟的标志。所以建设社会主义核心价值体系，有着重要的现实意义。

一是建设社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质和要求。我国目前的价值观多元性非常凸现，所以要有一个主流的价值观占主导地位，才能使我国的思想领域有一个更高的认识。

二是建设社会主义核心价值体系是铸牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。价值观的变化也是在不断进行的，从传统到现代化的观念变化，旧的价值观被批判，新的还没有出来或者还没被人们接受，所以出现价值观的迷失，出现了黑白颠倒混乱状态。所以尽快用新型的价值观取代旧的观念是非常重要的，迫在眉睫。只有建设社会主义核心价值体系才能更好地统领全党全国各族人民的思想。

三是建设社会主义核心价值体系是实现科学发展观，建设和谐社会的精神纽带。价值观是一个民族精神重要内容的支柱，有什么样的价值观就有什么样的民族精神，只有建设好科学的社会主义价值体系，并贯穿于社会发展的各行各业，才能实现我国社会和谐发展，实现民族复兴。

四是建设社会主义核心价值体系是提升国家软实力的核心竞争力。“软实力”作为国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。文化价值是隶属于核心价值体系，是与核心价值一脉相通，又是相互促进相互提高的。所以只有建设社会主义核心价值观体系，才能不断地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，才能提高国家软实力。

社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所接受和认同。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

通过社会主义核心价值体系的学习教育活动，我们每一个人都要努力成为一名马克思主义理论和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，科学发展观的忠实执行者，社会主义荣辱观的自觉实践者，社会和谐的积极促进者，为建议社会主义和谐社会贡献自己的力量。

作为一名学生，首先，应认真学习社会主义核心价值体系知识，树立正确的政治观念和人生观、价值观、世界观。只有明确了正确的道路，才不会迷失方向。其次，要始终坚持理论与实践相结合，从实际情况出发，因时制宜，突出重点，从小事做起，从具体事入手，解决具体问题。工作中严格要求自己，立足岗位，做到自我反思，不断提升自身综合素质。

除此以外，不仅要学习了解社会主义核心价值观的基本内容并努力践行，而且要在社会实践中牢牢把握辩证的理念，要将树立和践行活动贯穿到墙改工作和自身建设中去，要妥善处理各种关系，使社会主义核心价值观能够武装自己的头脑，开创未来生活的新格局。

相信每个人对于新闻热点的关注度是不同的，忙于工作、学业的人们可能会很少看新闻，对我今天演讲的题目或许不太清楚，那么请允许我为大家作解释。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，一个民族，如果没有精神支柱就没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力，一个国家，如果光靠物质条件，那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。所以，对于我们的社会来说，拥有一个合适的核心价值观，是非常必要的。

我们的社会主义核心价值观的主要是坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观。党的十八大报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。

自从改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化，时代的变化自然给人们带来了思想上的差异，当然也必须有一个统一的价值观向导来为我们指明方向，取得进步，给国家带来发展。社会主义核心价值观突出了马克思主义一元化的指导地位，树立社会主义核心价值观，对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰，对社会主义的信念，对改革开放和现代化的信心，对党和政府的信任，促进社会主义制度的巩固和发展，起到了重要的意义和作用。就拿近十年来所发生的大事来说吧，2003年的“非典”虽然夺走了许多人的生命，但是中华民族坚强的意志却长存;2008年的“5.12”大地震掩埋了多少人的生命、掩埋了多少张曾经灿烂的笑脸，但是中华民族面对困难勇敢向前的精神还没有被震碎;同年的金融危机，使多少国家面临经济困难，但中国依旧保持了强大的发展能力与潜力。这一切的一切，难道不都是因为我们有一个最坚强的精神旗帜——社会主义核心价值观吗?

社会要想有一个正确的发展方向，就必然少不了我们富有积极性的社会主义核心价值观，国家要想浩浩荡荡大踏步向前走、想要长久的屹立于世界之林，就必须有一个饱含着人类美好性格的社会主义核心价值观。我们要坚持社会主义核心价值观，要团结和睦、万众一心，创造和谐的社会局面，推动国家和社会伟大事业的积极发展。

3月2日上午，经济管理学院2016级财务管理学生在四教4201教室组织收看了《同上一堂课：我们的价值观》电视课堂直播，班主任张朋刚老师也应邀参加观看了直播。

“信仰是什么?是人生价值、是力量.....”，来自南京航空航天大学的徐川用幽默风趣的语言告诉了大家，我们的信念是什么?作为大学生要弘扬传统文化，要坚持理想信念，打好青春的底色。

来自武汉大学的邓鹤翔、华中科技大学的史铁林纷纷结合自身的成长历程告诉大学生，兴趣是梦想的催化剂，要坚持自己的梦想，在大学做最好的自己，不要轻言放弃，不但对自己负责任，也要对他人负责任。

直播结束后，学生们纷纷议论，“我们的价值观应该是符合社会发展、顺应时代潮流，坚持自己的梦想不动摇，脚踏实地的做好学生角色，为做一名合格的社会接班人努力学习”，来自财务161班的秦文玲分享了自己的理解，其他同学也表达了自己的“价值观”。

经济管理学院其他班级也相应组织学生观看了直播课堂，后期经济管理学院将结合3月5日“雷锋日”，开展形式多样的活动弘扬雷锋精神与当代大学生社会主义核心价值观。

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毛主席曾说：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。 青年人是国家希望之所在，责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观，如何树立正确的核心价值观是我们这一代青年人的当务之急，更是使命所在。

当 代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝炼为“倡导富强、民主、 文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。短短的24个字给我们以启迪，我们当代青年应做什么样的人?答案是爱国、敬业、 诚信、友善的人。少年智则国智，少年强则国强。作为国家未来的希望，树立远大的理想并为自己的梦想艰苦奋斗是每一个大学生责无旁贷的义务，也是实现自己人 生价值不可或缺的理念。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!只有把个人追求和价值观融入我们党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，才能实现人生的最大价值。

同学们，让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为人民服务之志，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中，以实际行动谱写更加壮丽的青春乐章!

当鸦片战争击破“居天地之中者曰中国”的“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想，而这个梦想的实现无疑需要以社会主义核心价值观为依托。

170多年来，无数仁人志士为了这个梦想而上下求索，矢志不移。90多年来，中华民族的先锋队勇敢担起了实现这个梦想的重任，使我们从来没有像今天这样与梦想如此切近。而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，习近平总书记和其他中央领导同志来到国家博物馆，参观大型展览《复兴之路》，习近平同志深情阐述“中国梦”，强调要承前启后、继往开来，继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进。我们民族、我们时代的最强音，再次奏响。

为了这个梦想，我们不因先驱先烈一次次的受挫而自弃，坚定探索实践走自己的路。林则徐、魏源展“海国图志”，李鸿章、曾国藩推“洋务运动”，康有为、梁启超施“戊戌变法”，虽均以失败而告终，却留下“此路不通”的警示。正是沿着先辈的足迹，汲取前人的教训，我们党走出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路，又在历史新时期开辟出实现民族复兴的中国特色社会主义道路，创造了世人瞩目的发展传奇。

为了这个梦想，我们不因民族陷入悲惨境地而自卑，砥砺文化自信保持民族觉醒。旧时中国无战不败，无约不损，丧师辱国，赔款割地，不少国人产生沉重的民族自卑感，“承认我们自己百事不如人”，“中国文化无论在哪一方面，都比不上西洋文化”。正是有了“中华民族到了最危险的时候”的觉醒与自强，我们党带领人民顽强拼搏，让中国重回世界瞩目的中心，显著增强了中国人民的民族自豪感和自信心。今天，我们党带领人民开创的“中国道路”“中国理论”“中国制度”，开始被国际观察家放在文化的坐标上解读。

为了这个梦想，我们不因取得骄人的发展成就而自满，始终清醒认知自己的基本国情。尽管我国经济总量已居世界第二，但人均却很低。尽管我们一些城市很发达，但还有很多人生活在贫穷落后的西部和乡村。尽管我们有理由为取得的成就而骄傲，但一再告诫自己决不能躺在过去的功劳簿上。正是有了这清醒的国情意识，党的十八大报告强调了社会主义初级阶段的“三个没有变”，指出在任何情况下做任何工作都要把握这个最大国情、立足这个最大实际。

为了这个梦想，我们不因综合实力、国际地位的提升而自大，恪守为人类文明进步作贡献的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，还是想为人类作出新的更大的贡献。正是有了这种责任和使命，中国人民热爱和平，“永远不称霸”，致力于世界的持久和平、共同繁荣。

今天，中华民族迎来前所未有的光明前景。在梦想的新征程上，我们不自弃、自卑、自满、自大，更有清醒、冷静、执着、坚定的自信，让“中国梦”彻底照进现实，把伟大的祖国建设得更加繁荣富强，让勤劳的人民享有更多福祉，使坚强的中华民族展现一贯和平友好的崭新气象。

践行社会主义核心价值观，实现伟大的中国梦。展望梦想的未来，中国这个马可.波罗眼里“所说不及所见一半”的“童话世界”、伏尔泰眼里“新的道德和物质的世界”的“完美国度”，也必定以全新的风貌气度让世界见证中华民族卓尔不凡的创造，敬佩中华文明生生不息的力量。