党课思想汇报2021【热门20篇】

同志们：

党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，是共产党人最近本的价值追求、政治品格、做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。开展“三严三实”专题教育，就是要将总书记的期待与要求，转化为广大干部的实际作风和行动，为推进“四个全面”提供保障。

按照章丘市教体局党委要求，以及我们学校关于开展“三严三实”专题教育的安排，今天，我结合自己的学习体会和当前学校改革发展的基本形势，给大家讲一次党课。中央要求，专题党课要讲清楚“三严三实”的重大意义和丰富内容，要讲清楚“不严不实”的严重危害，要讲清楚“三严三实”的实践要求。根据这一要求，我主要讲三个大问题。

第一个问题：开展好“三严三实”专题教育 , 基本前提是充分认识开展“三严三实”专题教育的重要意义，正确理解“三严三实”的科学内涵与内在逻辑。

要站在“四个全面”战略布局的高度，从党建工作新常态的现实要求出发，来认识和看待“三严三实”专题教育。中央印发的《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》的通知讲得很清楚：这是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。这三句话，集中阐明了开展“三严三实”专题教育的重要意义。

从深化作风建设来看，经过党的群众路线教育实践活动，“四风”蔓延势头得到有效遏制，党风呈现出许多新变化新气象。同时，也应该看到，“四风”问题的病原体还没有完全根除，还存在反弹的苗头和可能，党内违规违纪现象还是有发生。可以说，作风建设正处于一个“拉锯战”的节骨眼上，乘势而上、持续用力，就能巩固和扩大成果;稍有放松、稍有懈怠，就可能反弹复发、前功尽弃。开展“三严三实”专题教育，就是在作风建设的已有成果上，再添把火、再加把力，以锲而不舍、驰而不息的决心把作风建设引向深入。

从严明党内纪律来看，当前广大党员干部纪律观念上总体是好的，但也要看到一些党员干部不守纪律、不讲规矩的现象。之所以出现这些问题，根本原因是有些领导干部思想和灵魂深处的深层次问题并没有得到真正解决，“总开关”位置方向还没有摆正，也没有时刻拧紧，潜在的思想风险还存在。这次“三严三实”专题教育，更加强调思想建党，要求领导干部要注重主观世界的改造，始终用党章与党的纪律和规矩要求自己，切实解决思想深处的问题。

从推动事业发展来看，开展“三严三实”专题教育，有利于锻造素质过硬的干部队伍，为事业发展提供坚实保障。事业发展，关键在人。只有大力弘扬从严从实的思想和精神，造就“三严三实”的干部队伍，才能凝聚起团结奋进、攻坚克难的强大力量，从而推动学校体育教育事业科学发展。

开展好“三严三实”专题教育，关键是要深刻把握“三严三实”的丰富内涵和内在逻辑。

第一，要严字当头，做到严以修身、严以用权、严以律己。

严以修身，是践行“三严”之基。严以修身，关键是要加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”;根本是要提高党性修养，筑牢理想信念之根;要更加自觉地接受严格的党内生活锻炼，要时常用党章标准、用党员标准对照检查自己，用于找差距、找不足，勇于揭丑亮短。

严以用权，是践行“三严”之要。严以用权，最重要的就是按规则、按制度、按法律用权。要树立“为人民服务”的正确权力观，处理好公与私的关系;要建章立制，完善制度体系，扎紧制度的笼子;要增强法治自觉，做尊法学法守法用法的模范。

严以律己，是践行“三严”之本。严以律己，核心是要心存敬畏，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，严守党的纪律和规矩。

第二，要实字为重，做到谋事要实、创业要实、做人要实。

谋事要实，就是要一切从实际出发，实事求是。这是我们党的根本工作方法。我们要经常深入师生、深入基层、深入实际，把要做的事情谋划得更实在，把正做的事情做得更有实效。

创业要实，就是要敢于担当，真抓实干。邓小平同志曾强调，世界上的事情都是人干出来的，不干，半点马克思主义都没有。创业要实，重点要解决“为官不为”的问题。现在学校处于深化综合改革、推动转型发展的关键时期，迫切需要在座的各位同志大胆地闯、大胆地试，把该负的责任担起来，在自己的岗位上实实在在干事创业。

做人要实，就是做老实人、说老实话、干老实事。新形势下，党员干部要立志做这样的“老实人”：不是真的思想迂腐、不懂人情世故，而是做一个善于团结同志、懂得工作方法的老实人;不是真的缺乏工作能力、庸庸无为的老实人，而是做一个工作能力过硬、敢闯敢干的老实人;不是一团和气、四面讨好的“老好人”，而是做一个作风正派、勤勉敬业的老实人。

第三，要从严从实，做到严实结合、内外兼修、知行合一。

“三严三实”涵盖修身用权律己、谋事创业做人等多个方面，蕴含着严肃的政治原则和严明的纪律要求，蕴含着一切从实际出发、实事求是的思想路线，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一。具体来说，“三严”的内容蕴含了中国共产党严肃的政治追求、严格的组织原则和严明的纪律要求;“三实”的内容则体现了一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验和发展真理的思想路线，求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，以及忠诚老实、认真朴实、厚道踏实的处世原则。“三严”和“三实”是辩证统一的。“三严”是根本，是出发点;“三实”是目标，是落脚点。领导干部要紧扣严实二字，从严上要求，从实上着力，把严的思想要求全面立起来，把实的行为准则很好落下去，真正把“三严三实”内化于心，外化于行。

第二个问题：开展好“三严三实”专题教育，实践要求是突出问题导向，切实解决“不严不实”的问题，做到专题教育和日常工作两手抓、两促进。

这次专题教育，既重教育，也重实践。必须把问题意识、问题导向贯穿专题教育的全过程，这里的一个关键性前提，就是要紧紧盯住“不严不实”的问题和具体表现，一条一条梳理、一项一项分析，弄清问题性质、找到症结所在，有什么问题就注意解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题，使专题教育的过程成为校正“不严不实”问题的过程，以解决问题的成果来检验专题教育的成效。

从整体层面来讲，中央开展“三严三实”专题教育针对的问题，主要体现在三个方面，也就是中央《方案》中明确指出的“三个着力解决”：一是着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题;二是着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”，不收敛不收手等问题;三是着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题。

这次“三严三实”专题教育，就是这些问题。“三个着力解决”涉及信仰信念、党性修养、权力行使、纪律规矩、做人做事等多个方面，这些问题，是针对全党来讲的，很有代表性，在各地区各部门各单位、各级领导干部中或多或少、或轻或重都有所体现，同样也值得在座的每一位去审视自己、反思自己。

与此同时，结合我们学校自身情况，我们还要着力解决在各项工作中骄傲自满、安于现状、开拓创新精神不够，经验主义，忽视群众意见、管理不善，不按法律、制度、程序办事等问题。比如，习惯于经验思维，干事创业的开拓意识、进取意识、创新意识还不够。比如，习惯于精神松懈，工作上的紧张程度和责任感还不强。比如，习惯于领导意志，深入调研、从实际出发的工作作风还要进一步扎实起来。

解决问题是为了更好地开展工作。开展好“三严三实”专题教育，针对的是问题，立足的还应该是中心工作。这就要求我们必须切实做到专题教育与日常工作有机融合、相互促进，两手抓、两不误。

第一，要将“三严三实”专题教育融入干部调整和全员聘任全过程。当前，学校干部调整和全员聘任工作正处于关键时期，用什么样的干部、打造一支什么样的干部队伍，通过干部调整和全员聘任激活新一轮学校的综合改革和科学发展，这是本次调整的基本立足点和出发点。而“三严三实”恰恰为这次调整提供了标准、依据和要求。那就是，我们要用好“三严三实”的干部，打造“三严三实”的干部队伍，将老老实实做人、实实在在做事的干部用到关键岗位上去，要求所有干部都要“严字当头”、“实字为重”，在修身、用权、律己上做示范者，在谋事、创业、做人上做引领者，让“关键少数”在学校改革发展的“关键时期”，发挥好引领带头的“关键作用”。

第二，要将“三严三实”专题教育融入学校深化综合改革的全过程。改革是大势，当前学校深化综合改革，结合学校发展的实际要求，制定一份科学合理的学校综合改革方案。改革方案要在制定过程中体现“从严”的要求和“从实”的精神，坚持一切从实际出发制定方案，敢于担当真抓实干。这里，我还要强调一点，就是两个试点改革的院系，要严格按照“三严三实”的要求，以“二次创业”的精神和干劲，探索好二级管理的体制机制和系办专业的路子方法，形成可复制、可借鉴、可推广的经验。

第三，要将“三严三实”专题教育融入学校基层党组织建设的全过程。这是我要讲的第二个问题。下面我讲一下第三个问题：开展好“三严三实”专题教育，作为“关键少数”的领导干部，要解决好“头脑”、“脚跟”和“肩膀”三个问题。

习总书记指出：“作风过不过硬，敢不敢担当，关键还是干部的头脑、肩膀和脚跟的问题。理想信念坚不坚定，党和人民的事业与个人的荣辱得失在头脑中排位，决定干部有多大担当的定力、勇气和魄力;本领过不过硬，肩膀上能够承担什么样责任、有什么样的负重能力，决定干部敢担当、不怕难的决心和信心;脚跟能否始终立在人民立场想事情、做决策，决定干部敢于担当的情怀和胸襟。”“头脑”、“脚跟”和“肩膀”对领导干部来说，是最为根本的三个问题。

首先，头脑要清醒，自觉拧紧信仰“总开关”。头脑清醒的根本要求，就是作为一名共产党员，要理所当然的坚定对党忠诚的政治品格，加强党性修养，坚定理想信念。头脑清醒的政治要求，就是要避免因为日常事务的忙忙碌碌而淡化政治意识、党的意识、党员意识。要把牢政治方向，强化组织意识，时刻想到自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉维护党的团结统一;要把学习掌握马克思主义理论作为看家本领，不断领悟，不断参透，做到学有所得、思有所悟，注重解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。头脑清醒的实践要求，就是要做到韩正同志提出的“五个敢于”：面对大是大非敢于亮剑、面对矛盾敢于迎难而上、面对危机敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任、面对歪风邪气敢于坚决斗争。

第二，脚跟要站稳，自觉做政治上的明白人。作为党员干部，除了思想上忠诚于党之外，在行动上，更要遵守党的政治纪律和政治规矩，坚守作为一名党员干部的为官底线，在底线上“站稳脚跟”。这就要求党员干部要维护党的团结，做老实人，说老实话，干老实事，不搞团团伙伙，不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序和办事流程，不超越权限办事;服从组织决定，部分组织讨价还价;不但要严以律己，也要严以律人，自觉约束身边的亲属和工作人员;不但要求加强自律，更要加强他律，强化监督，将手中的权力关进制度的笼子里，真正用在学校发展上。

第三，肩膀要过硬，自觉做干事创业的实在人。习总书记说，“党看干部主要就是看肩膀能不能负重，能不能超负荷。”“肩膀过硬”，就是要敢于担当，在实际工作中以对党负责的态度，胸怀坦荡的谋划事业、推进工作，谋公不谋私，切实做到“为官有为”，这是对于党员干部的更高要求，也是严以用权、真抓实干的必然要求。当前，学校发展的关键就是要有一批特别能吃苦、特别能战斗、特别能干事的干部。在座的各位要有这种强烈意识，把“想干事”的想法转化为“能干事”和“干成事”的行动，紧紧围绕工作目标想点子，切实实现从“怎么看”到“怎么干”。

同志们!

“三严三实”专题教育不是一次活动，我们要润物无声地推进。这里，我再对大家提三点要求：一要在深化学习上下功夫，把握好学习重点，突出好专题学习特点，融入党委中心组、中层干部学习等经常性教育，组织开展好理想信念、政治纪律和干事创业三个专题的学习研讨;二要在示范带头上下功夫，利用好群众路线教育实践活动总结出来的以上率下的经验，自觉当标杆、做示范，一级做给一级看，一级带着一级干。三要在从严从实上下功夫，态度要严肃，过程要严谨，考核要严格，重实际、出实招、求实效、看实绩，真正将“三严三实”专题教育转化为推动工作的实际成效。

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我思故我在。

——题记

“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这是泰尔发自内心的告白，没有灵魂的飞翔，怎能信誓旦旦地说：我已飞过。

人生便是四季，走过四季，人生也走到生命的终点。大地孕育万物，赋予其新的生命，于是万物经历风雨的洗礼，走过四季，也思索了一生，有了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的行动，人生是一个漫长思索的季节，也许后知后觉，幡然醒悟，但也思索了生命，有了“不以物喜，不以己悲”的境界。

生命就是在不断思索中进化的，灵魂就是在不断感悟中净化的，心境就是在不断摸索中升华的……种种发生，皆来自于思想，没有思想一切便是空谈。

“有的人死了，他还活着，成了一个大写的人”是著名作家臧克家所说的。为何从古至今，有无数圣人贤士，名人豪杰流传千古，因为他们的思想打动了我们，已渗透到我们的骨髓中，令我们无法回避。

鲁迅被称为“民族魂”，他的思想得到了广大人民群众的赞同，他用生命在思索，用笔作利器，笑对黑暗，怜对百姓，恨对敌人，爱对祖国，于是用灵魂谱写出一曲保家卫国的宏伟篇章。因此他成了有思想的人——爱国。

焦裕禄被称为“人民的好干部”，他始终扎身于人民群众中，与百姓同甘苦，共患难，为百姓造福，于是他昼夜不停地思索，尽管乌黑的发丝中已添白丝，他不后悔，用灵魂与病魔作斗争，与险阻搏斗，为考兰县开出一片天地，因此他成了有思想的人——爱民。

孟佩杰被称为“最美学生”，他始终不离不弃照顾瘫痪在床的养母，用自己单薄的身躯撑起了一个家，于是她坚持不懈地努力着，不为苦难所惧，因为她心中家作支柱，影响感动了许多人。因此她成为了有思想的人——爱家。

人生是在不断思索中成长的，思索不是简单的思考，而是用心去思想，用灵魂拼接出一个有思想的人。

我思故我在，思想的季节永远绽放故生命永远跳动。

1、上课时间：每个季度上一次党课。

2、党课内容：

(1)学习中国共产党章程。

(2)学习党的方针政策。

(3)学习党建相关理论和知识。

(4)结合当前形势，对党员进行先进性教育和形势、任务教育。

3、党课要求：

(1)要认真制定党课计划，由组织委员负责。

(2)建立考勤制度，无特殊情况，不能无故缺席。对因故未能参加党课的党员要及时补课。

(3)党课教员由支部书记担任，也可以邀请上级领导及党员先进典型人物和由具备授课能力的其他支委担任。每次授课必须要充分准备，讲课时要联系实际，讲求实效。

(4)每次党课要认真做好记录，以备上级检查考核。

通过对教育实践活动相关资料的反复学习和深入思考，笔者认为要彻底解决“四风”问题，除要有踏石留印、抓铁有痕的劲头，更要从灵魂上根除，从思想上清除，从观念上破除，从行动上扫除灵魂深处的“官本位”意识。即，纠正“四风”，首先要做到“四除”。

从灵魂上根除。不触及灵魂，不足以深挖根源、找准问题。当前，在个别领导干部的灵魂深处，始终有官本位意识，认为职位越大，权力越大，凡此种种乱象，皆因灵魂深处封建特权思想遗毒在作祟和享乐攀比心态在作怪。俗话说得好，外伤好治、心病难医。只有先治好“心病”这个灵魂，才能根治“四风”这一“顽疾”。这种灵魂深处的“心病”不医，群众路线教育实践活动的效果就会大打折扣，“四风”问题即使表面上解决了，也可能死灰复燃。因此，我们一定要真正放下思想包袱和个人得失，开展好批评与自我批评，只有在我们的头脑中彻底割尽封建特权思想的毒草，在灵魂深处彻底荡涤官僚主义的毒素，在心灵的田野上种下艰苦朴素的良种，解决“四风”才不会成为一句空话，活动的成效才能经得起群众的检验。

从思想上扫除。”四风”问题，病灶在脑，在思想深处。根源是世界观、人生观、价值观出了问题，思想上有了“灰尘”。要从根本上扫除思想“灰尘”，就必须反对封建主义，扫除封建余毒，加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、中国梦，特别是习近平总书记系列讲话精神等，坚持理论联系实际，有的放矢地进行思想教育引导和理论灌输，把解决现实思想问题与打牢思想理论基础结合起来，使群众观点和群众路线在党员干部身上内化于心、外化于行、固化于制，激发出践行马克思主义群众观的思想自觉，做到为民务实清廉。通过思想政治教育，点亮党员干部心中的明灯，教育引导党员干部筑牢思想防线，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，从根本上增强抵抗力和免疫力，祛除“四风”，达到“根”除而“风”止的目的。

从观念上破除。”四风”不是一天两天形成的，而是多年来逐渐形成的。大部分人的观念早已认同了“四风”的存在，抱有法不责众的心态，互相效仿，甚至把享乐当成了人生唯一的追求目标，把形式主义当作当官的手段。要改变目前的形式，就必须重拾并高举群众路线这一反封建的大旗，逐步改变党员干部及民众的观念，端正党群观念，树立正确的群众观。如何看待群众，决定了如何对待群众，在很大程度上决定了领导者的工作作风。从群众中来，是党组织对党员的认知;到群众中去，是党员的自我认知。新时期的领导干部，既要穿得西装，上得厅堂，也要穿得草鞋，住得草房。只有在思想感情上，不以脚踩牛粪为耻，不以身着名牌为荣，在与群众同欢乐、共患难的经历中，才能达到同声相应、同气相求的境界。尊重人民的主体地位，尊重人民的首创精神，从这样的核心观念出发，贯彻执行群众路线，就是要反对专断、专制，充分实行党内民主和人民民主，实现民主的法律化、制度化、常态化。习近平吃庆丰包子，其真正意图就是反封建，他告诉我们：他也是百姓的一员。

从行动上清除。我们在解决作风问题方面之所以始终浮在面上“下不去”，关键在于只想治标，不图治本;只想形式上敷衍，不求行动上转变。听其言，观其行。千里之行，始于足下。纠正四风不是喊口号，装样子，不是表现在会议文件、讲话发言上，而是要俯下身子，做出样子，把自己摆进去，触及实际问题 ，拿出成绩。要让群众看到转变，要让工作翻出新样，要把为人民服务化成一股正气，内化于心、外化于行。俗话说，“脚下有多少泥土，心中就有多少真情”。只有脚立泥土大地，置身群众中间，才能沐身乡风民风，吹落陈旧“四风”。

人正因为有思想，所以高于一切。世间万物，唯有我们人类拥有自己独特的思考方式。这正是我们能够主宰世界的理由和资本。思想赋予我们有血有肉却空洞的躯壳以高贵的灵魂，只有保持纯粹真我的思想，才会于这世界成为一个有价值的存在，为自己的生命注入一丝温暖的力量。

在这钢筋铁凝林立、科技迅猛发展的时代，人工智能的出现引起不少人的恐慌。苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。不错的，人工智能还尚且无法超越我们，与我们平起平坐，但我们是否已经向人工智能僵硬机械化的思维迈步了呢？

前段时间的一则新闻——女留学生在日本遇害身亡在社会上引起轩然大波。往往我们看到此类新闻时，都会不约而同地表示惋惜，并对加害人的这种行为深感厌恶。然而时至今日，在这篇新闻报导的评论中，大片网友用污秽不堪的言语辱骂被害人，他们的矛头统统指向一处——去日本留学，死了也是活该。看到这些言辞激烈的评论后，我大为震惊，尽管日本与我们国家并不交好，但对于他人遇害，这些人却没有表现出一丝一毫的同情，相反地，他们大力抨击被害人去日本留学的行为，抓住他们以为的“不爱国”这个问题不放手，引领舆论走向负面趋势。是什么让这些键盘侠变得内心盲目、不识人情世故，我想是他们思想的扭曲导致了他们同情心的缺失。他们的思想僵硬冰冷，如同机器一般，毫无温度可言。

没有怜悯之心的人注定会受到时代的唾弃，而价值观扭曲的人也终会如是。一段女子坐公交不让座，老年人破口大骂的视频被推上微博热搜。画面中，粗鲁的阿婆不断捶打、推攘年轻女子，嘴里还冒出粗鄙下流的话语。究其原因，竟只是因为女子没有主动给阿婆让座，才令她大打出手。老年人倚老卖老的现象已不是第一次出现。马路上，他们佯装摔倒，妄想趁机讹人一笔；医院里，他们公然插队，叫嚣着自己的年龄。他们幼稚地认为自己的年龄就是VIP通道卡，他们固执地认为这个社会对老年人始终充满善意，然而他们这种歪曲的价值观，令多少善良的人们望而却步。若是这种思想一代接一代传承下去，那么后果将不堪设想。

我想，人工智能的魔爪已经悄悄伸向我们，它所做的并非是模仿索取我们的思想，而是将我们一步一步拉入它所处的机械化思考的泥潭中，我们只有保持纯真的思想，才能成为一个正确且有价值的存在，才能在我们的躯壳中注入一丝温暖的力量！

人工智能未来可能会像人类一样思考，但是人会不会成为像机器那样“无情”和“冰冷”？这是我们担心的事情。

人工智能的用处相当广泛，它给人类的生活增加便利的同时，也让人变得懒惰，让人类的思想变得简单，某些最重要属于人性的本质也在渐渐远去。人的大脑是复杂的，让计算机处理是简单的。说它简单，是因为它由人创造，相比人类的思想，它是简单的，我真正想说，并不是计算机和人类的差别，而是现在的人与前人的差别。

人应有自己的价值观，懂得判断，有自己的思想。在这个不断进步的社会中，人们看待事物的观念发生了改变，评判标准也有所不同，现实社会中各种形形色色的诱惑，致使人们被表面所迷惑，未有能力看事物的本质。

就拿“美”这个字举例。到底什么样的女人是美的？现在很多人的第一反应肯定是“长得好看啊”！也就是指外表的美丽，这固然没有错，外表给人第一印象，但实际上外表好看还够不上美。可以说，“美”是一个高尚的字，我们静下心想一想，难道不应该是内在的某些品质更重要吗？我说的是更重要不是才。人谓“腹有诗书气自华”。我相信一个人内心的美丽是可以散发在外的，诗词大会中的武亦姝，相信大家基本都知道。她的形象，可以说是古代才女的模样，论长想，她是美的，但相比那些外表光鲜的明星，还是稍有逊色。但是她的满腹才华，成就了她的美。我认为内在美，实质才是人们真正应该关注的，也是人类应有的价值观。

人应有同情心。人之初，性本善。但现在有些人却是性本恶，他们的恶意，导致社会中的很多人对善事有些小心，人的同情心也因他们逐渐减弱。比如“碰瓷”这件事。本来路边的人摔倒了，出于良心和同性心，我们都会上前扶一把，但就是有那些作恶之人假装摔倒骗钱，他们的行为不仅限于钱财，更是让人类的同情心动摇。现在看到摔倒在路边的人，你真的敢扶吗？你不扶看着他们的样子，你的良心真的过意得去吗？街边的乞讨也是类似，那些利用人们同情心的人最后让人们失去了同情心。我希望，尽管一个人改变不了社会，但是我们还是要坚持做好自己，保留自己的同情心，免受社会不良风气的影响。

综上所述，我们可以因社会的变化做适当的改变，但不能让社会改变我们人类的本质。树立正确的价值观，保留自己的同情心，我们是人，不是机器。

“两学一做”学习教育进行的如火如荼，大部分地区已经出台学习教育方案，学党章、抄党章、写学习心得等正全面开展，偶然在一办公桌上看到一本宣传册，封面赫然写上“‘两学一做’学习教育活动宣传册”，看到这样的字样确实被“雷到”;“刷遍”朋友圈，发现很多党员把学党章、抄党章当成了“晒”的素材，配上“我也是爱党的”之类的文字，真是贻笑大方。

“两学一做”学习教育是经常性、常规性、常态化的学习教育，有多少单位和党员干部把它当做了活动，敷衍了事?闹出这么多“笑话”，从侧面反映出，部分党员的确存在很多问题，如果任由发展，潜在的危险因素会愈演愈烈造成不可想象的严重后果。如何让党员干部明白“两学一做”不是“心血来潮”，必须认真落实，改变自身缺点，做一名真正合格的共产党员。笔者认为，党员干部学“深”还需“笃行”。

往“深”看开展意义。每个党组织、党支部特别是基层农村党组织和企业党组织必须抓好党员干部通过“回头看”、自纠自查、对照检查、民主评议、群众同事指出等多方法了解自身存在的问题。只有让党员明白自身的问题所在，才能切身明白开展两学一做教育活动的真正意图，就因为我们党员干部自身存在的问题和隐形危险，才需学习和教育。

往“深”看学习范围。“两学”虽是学党章党纪、学系列讲话，但是从“深”看，学习是一个长期的过程，不仅是党章党纪、序列讲话，学无止境。“两学一做”的良好开局，可由学党章培养习惯，抓好“八小时”内外的学习，从党章党纪、系列讲话到专业知识，从“规定学习”到“自觉学习”，从“落实方针政策”到“想学会学多学”。

往“笃行”看合格党员。“两学一做”关键看做，通过学习，党员干部自觉能把改变作风、自纠自查、查缺补漏、全心服务、深入群众变成常态做到更加自觉尊崇党章、履行党员义务，更加爱党优党兴党护党，更加主动立足岗位做贡献的“三个更加”，做到讲政治、讲规矩、讲道德、讲奉献、有信念、有品行、有纪律、有作为的“四讲四有”合格党员。往更深层次的“笃行”看，党员做到合格就可形成模范标杆作用，营造良好社会氛围，带动身边群众更加有规矩，有章法，有道德，有奉献。

了自己的个性。我们做事风格多变，是因为我们的想法时刻再改变。我们时刻都有新的创意，我们可以举一反三，我们思维灵活，我们有独到的见解，我们的思想从不被一些条条框框所束缚.我们坚信这世界上没有什么不可以，这也是我们个性的一个表现，新时代只有你想不到的，没有想到了做不到的。我们敢于发现新鲜事物的另一面。

我们从不按着老套的思想前进，我们打破常规去创新思维，也许你会觉得我们的观点有些偏激，但那正是你们所看不到的地方。因为个性，所以我们才会有独到的见解。因为个性，所以我们才会看到事物的两面性，我们的个性就是不与他人相同，所以我们才会有新的创新。

新时代的我们是彰显个性的时代，是不断创新的时代，也是拼创意的时代，如果你有独到的见解，你有灵活的思维方式，这就是你的个性，这也是我们新时代的一个标志.从不做他人思想的追随者。我就是我，颜色不一样的烟火.

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思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非 理智之间徘徊。下面是小编整理的有关思想的名言大全，欢迎阅读。

一个能思想的人,才真正是一个力量无穷的人。一巴尔扎克 书籍一面启示我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站 了起来，如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢 和下流淹死。一高尔基

智力取消了命运,只要能思考，他就是自主的。一爱默生

人,总有根据前人思索过的记忆来使用眼睛的习惯，因而一切东 西都一定还有未被探索到的地方。一福楼拜

每个新的看法,在开始的时候的确是孤单的少数。——卡莱尔

写作的人像画家不应该停止画笔一样’也是不应该停止笔头的。 随便他写什么,必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。—果戈理

思想和身体一样,稍有过度的安逸,就会染病。一狄更斯

死亡对于思想就像一个捡破烂的女人,她徘徊在房前屋后墙角 路旁,把破旧腐烂无用的废物收进她那龌飯的口袋，有时也厚颜无耻 地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气,裹着令人恐惧 的盖尸布，冷漠无情没有个性难以捉摸,永远像一个严峻而凶恶的谜 站立在人的面前,思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一 样明亮的思想,充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不 朽……——高尔基当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”,也 不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心; 因为在友谊里,不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都 在无声的喜悦中发生而共享了。——纪伯伦

在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的 好处。——卢梭

讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥栃将使思想更加锋利。——培根

古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。 这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外,同时照出亡人的过失与 错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎

人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。一巴尔扎克

一滴墨水写成的文字可让千万个人思索。一拜伦

宇宙万物之中,没有一样东西能像思想那么顽固。一爱默生

思想的自由就是最髙的独立。——费斯克

我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的 沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不 愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。一雷哈尼

不是事业为了思想，而是思想为了事业。一伏尔泰

一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡 鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四

肢:只有它们才属于我们。——叔本华

若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑不足道的思想。——莎士比亚

头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生 得太长(我说的不是女人)就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害 的征象?——契诃夫

人的一生应当是美丽的,面貌,衣裳,心灵,思想。——契诃夫

想轻轻松松地过一辈子有两种方法:相信一切或怀疑一切。这 两种方法都不需要我们动脑筋思考。一科日布斯基

如果你在任何时候，任何地方,你一生中留给人们的都是些美好 的东西一鲜花,思想,以及对你的非常美好的回忆——那你的生活 将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使 你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基

理智要比心灵为髙,思想要比感情可靠。一高尔基

要支配自己的思想?你如果不做它的主人，就会成为它的奴仆。 去用噘子和铁链驾驭它吧!——贺拉斯

世界上只有两种力量,一种是剑,一种是思想,而思想最终总是 战胜剑。——拿破仑

从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生 命。因为,唯有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加 别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。——叔本华

思考是心灵同它自身的交谈。——柏拉图

华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚;一个真正的革 命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东 西都不能代替的。——高尔基

个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基

“是”和“否”是最古老最简单的两个词，可是它们需要人们最多 的思考。一毕达哥斯拉

人类的全部尊严，就在于思想!——帕斯卡尔

每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻 找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子 宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。——茨威格

就是好思想,如果不去实行，就和好梦一样。——爱默生

没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。——莎士比亚

驱使或者说激励天才工作的,并不是什么新的思想，萦绕在他们 脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。——德拉克鲁瓦

一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情 况下轻易做出结论。一贝弗里奇

如果你的思想再也溅不起浪花,这会比死亡更可怕。——高尔基

不管你享有多高的权威,永远要有勇气对自己说我总是无知 的。”一巴甫洛夫

一旦你能说出你自己思考的东西，而不是别人为你想好的东西， 那就说明你正在成为一个了不起的人。——巴里

我思故我在。倍卡儿

个人的思想不会停滞,当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉搏,他无法止住任何一种思想。——马可·奥勒利乌斯

不知道自己的无知,这才是无知者的症结所在。一阿尔科特

所谓思考,有两种类型,一种是始终以叙述的态度，与思考的对 象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析;另一种则是像追求 理想那样，尽可能缩小与对象的距离,努力争取使自己的人格成长为 与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型,即通过进行思 考来唤起人格的成长。——今道友信

怎样思想，就有怎样的生活。一爱默生

如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望,思想存 在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的风之中。 ——杰弗利斯

人并不是只有一个圆心的圆圈;它是一个有两个焦点的椭圆形。 事物是一个点，思想是另一个点。——雨果

从容不迫地谈理论是一件事,把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候,又是一件事。——罗曼·罗兰

要是人家端给您的是咖啡,那么请您不要在杯子里找啤酒。如 果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我,不要在那里面找契诃 夫的思想。——契诃夫

思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非 理智之间徘徊。一荣格

思想是比任何东西都坚固的城墙,因为它绝不会倒塌，也不会交 到敌人手中去。一安提斯德内

分析显而易见的事物需要非同寻常的头脑。一怀特海

传播思想,无损于思想的传播者;同样,点燃蜡烛照亮他人者,也不会给自己带来黑暗。——杰弗逊

国王能够抵挡住人民的斗争，但如果人民开始思考,他就维持不 了多久。——雨果

同志们：

根据中央决定，今年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员“两学一做”学习教育。近日，省委、市委就开展好学习教育做了专题部署。按照市政协党组研究的意见，就市政协机关深入开展“两学一做”学习教育讲几点意见。

一、深刻认识开展“两学一做”学习教育的重大意义

(一)开展“两学一做”学习教育，是中央加强党的思想政治建设的新部署。4月6日，全国“两学一做”学习教育工作座谈会在京召开，深入学习贯彻习近平总书记重要指示精神，对开展“两学一做”学习教育作出部署。习近平总书记重要指示深刻阐明了“两学一做”学习教育的重要意义、基本要求和主要任务，为开展学习教育指明了方向、提供了遵循，要认真学习、很好贯彻。我们要从政治和全局的高度，切实把开展“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务，把思想认识统一到以习近平同志为总书记的党中央最新决策部署上来。

(二)开展“两学一做”学习教育，是贯彻全面从严治党要求的新举措。习总书记指出，党的事业、人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的。因此落实全面从严治党要求，既要领导带头、以上率下，又要层层传导、全党参与。实施“两学一做”学习教育这一重大举措，充分表明了党中央坚持党要管党、从严治党的鲜明态度，体现了我们党适应时代要求、保持发展党的先进性和纯洁性的高度自觉。

(三)开展“两学一做”学习教育，是加快实现“四高一强一率先”奋斗目标的新契机。当前，我市“十三五”发展蓝图已经绘就，我们必须紧紧抓住“两学一做”学习教育这一有力契机，用党章党纪党规指导思想与实践，用总书记系列重要讲话精神统一思想、统一行动，更加自觉坚持市委的领导，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，紧紧围绕市委、市政府确立的“四高一强一率先”奋斗目标和“9+2”工作布局，扎扎实实、一步一个脚印地向前推进。

(四)开展“两学一做”学习教育，是政协机关广大党员干部锤炼党性、提升自我的新平台。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚持从严管党治党，党员干部思想作风和精神面貌展现新气象新变化。中办印发的《“两学一做”学习教育方案》中也明确指出了“理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，....”等五大类需要着力解决的突出问题。不仅影响党员干部在群众中的形象，也影响和动摇我们党的执政根基。所以我们要充分利用“两学一做”学习教育这个载体，下大力气解决党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散的问题，解决党员教育管理失之于宽松软、不严不实的问题，解决党员不愿担当、缺乏责任心的问题。我们每一个共产党员都要在“两学一做”学习教育中，有所收获，有所升华，努力打造具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的政协党员干部队伍。

二、明确目标，牢牢把握开展“两学一做”学习教育的基本要求

(一)明晰要求要真懂。要准确把握“两学一做”学习教育的性质内涵。“两学一做”学习教育不是一次活动，而是党内政治生活的正常教育，是落实党中央把党员教育“抓在日常、严在经常”具体要求的深刻体现。基础在学，关键在做。要准确把握“两学一做”学习教育的目标任务。就是要达到“四个进一步”：进一步坚定理想信念，提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。要准确把握“两学一做”学习教育的问题导向。具体要做到“五个着力”：着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，着力解决一些党员党的意识淡化的问题，着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，着力解决一些党员精神不振的问题，着力解决一些党员道德行为不端的问题，持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。要准确把握“两学一做”学习教育的基本原则。要遵循“五个原则”：坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。要准确把握“两学一做”学习教育的规定动作。切实把“围绕专题学习讨论、创新方式讲党课、召开党支部专题组织生活会、开展民主评议党员、立足岗位作贡献、领导机关领导干部作表率”等六个环节的工作做实做好做到位。

(二)打牢基础要真学。开展“两学一做”学习教育，基础在学，基本要求就是“两深入、两重在”：一是深入学习党章党规，重在明确基本标准、树立行为规范。党章是管党治党的总章程，集中体现着党的基本理论和政治主张，集中体现着党的集体意志和原则要求。把党章这个总规矩立起来了，其他纪律规矩也就容易立起来。大家要通过认真学习党章党规，深入领会党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风，深入领会党员的条件和义务、权利、行为规范，进一步明确做合格党员的标准，守住共产党员为人做事的基准和底线。二是深入学习系列讲话，重在加强理论武装、统一思想行动。要用系列重要讲话精神武装头脑，坚持读原著、学原文、悟原理，深入领会习近平总书记系列重要讲话的基本精神，深入领会党中央治国理政新理念新思想新战略的基本内容，理解掌握增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格等基本要求，坚定道路自信、理论自信、制度自信，做到学而信、学而用、学而行。

(三)突出关键要真做。“两学一做”，关键在做。一要立好标尺，争做合格党员和合格公务员。二要对党忠诚，严守政治纪律和政治规矩。三要抓在平常，突出经常性教育的特点。四要求实求效，推动工作创新提升。

(四)解决问题要真改。在开展“两学一做”学习教育中，我们一要明确导向促整改，始终把发现问题、剖析问题、解决问题贯穿学习教育全过程。二要找准问题促整改，主动把自己摆进去，认真查找自身在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，看真正把问题找准，把原因剖清，有的放矢搞好整改。三要对标照镜促整改，对照党章党规、对照党员标准、对照先进先辈、对照群众期盼，检视自己、改进自己。四要补齐短板促整改，按照“缺什么、补什么，什么问题突出就突出解决什么问题”的原则，着力补齐学习建设、组织建设、能力建设、制度建设等方面的短板。五要正风肃纪促整改，健全问责机制，加大问责力度，做到真管真严、敢管敢严、长管长严，真正使党的组织生活、党员教育管理严起来、实起来。

三、加强领导，推动“两学一做”学习教育扎实有序开展

一要压实主体责任。市政协党组、机关党委、各个支部及其负责人要切实履行好抓“两学一做”学习教育的主体责任和第一责任人的责任。

二要坚持以上率下。机关县处级以上党员领导干部，要走在前列、当好表率。

三要强化舆论宣传。充分利用报刊、网站、微信、宣传栏等平台，引导党员自主学习、互动交流，扩大学习教育覆盖面。

四要注重统筹兼顾。把学习教育与助力“十三五”规划实施紧密结合起来，与服务改革发展稳定大局结合起来，与完成本部门的各项任务结合起来。

3月28日晚上，新桥社区开展“两学一做”学习教育专题党课，特邀区直机关党工委副书记周秀文为社区两委、党员以及居民代表等40余人授课。

周秀文围绕“守规矩、有担当、促发展，做一名合格的共产党员”这一主题，深入浅出地解读了习近平主席的治国理政战略总布局，以党章为依托，从“廉洁自律准则”的五大亮点来提醒在座的党员干部要永葆党的先进性和纯洁性，并且要带着问题学习党章党规，学系列讲话，真正做一个信念坚定、廉洁自律、敢于担当的合格党员。会后，社区党支部还将学习资料发送到党员微信群中，确保每位党员学有成效、学以致用。

通过党课学习，大家充分认识到“两学一做”学习教育基础在学，关键在做，要常态化重温党的规章制度，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行活动。

文学与哲学历来是关系密切的两门科学，他们的区别在于，哲学用抽象的思维思考问题，得出的结论也是抽象的概念，而文学却可以通过具体形象来引发读者思考。深刻的文学作品只有将对哲学的思考放入人物的行为中去，才能经受得住历史的考验。文学和哲学具有同源性，而且都是形而上关注人的存在。叔本华的哲学思考常常是建立在对文学作品的分析之上的，他哲学中的有些观点，就来自于文学作品所描写的人物形象的支撑。

昆德拉在哲学上主要受尼采、萨特、海德格尔等人存在哲学的影响。尼采对传统的反叛与对传统价值的重估，打破了哲学家所谓体系化的思想，昆德拉认为：“对体系化思想的尼采式的拒绝带来了另一种结果：巨大的主题上的扩展；不同哲学分支之间阻碍人看到真实世界全体面貌的隔墙被推倒了，从此以后，一切有关人类的东西都可以成为一个哲学家的思维对象。这也使哲学与小说靠得更近了：哲学破天荒地不是思考认识论，思考美学，思考伦理，思考精神现象学，思考理性批评，等等，而是思考与人类有关的一切。”尼采对哲学的思考，不仅影响着昆德拉用一种新的眼光回顾历史，回望传统，而且加深了昆德拉对于小说艺术的理解。正如昆德拉所认为的，尼采将哲学体系化确定化的思想变成一种假定性片段，让哲学与小说的精神更加接近了。对于昆德拉来说，不管是音乐、小说还是哲学，只有坚持对人类存在境遇的思考，才能有开阔的主题。正是不同的艺术家坚持从不同的方面去探究和表达人生，才能使艺术得以不断地延续和发展。

萨特的存在主义哲学尽管和昆德拉的不同，而昆德拉本人也一再强调自己与萨特的观念的差异，但是我们仍不能割裂两者的关系。萨特的政治身份和遭遇与昆德拉多少有些相似，他们都经历过战争时代对于政治的狂热追求，以及和共产党的分分合合。但是萨特经历了“二战”之后，并没有看到人类和平的曙光，于是他投入到了马克思主义运动中。萨特哲学以及文学思想中一个重要的主题就是存在。萨特认为的存在是通过“他人”而得以确定，“我”只有依赖于他人，借助他人才能认识我自己。存在是偶然的。从萨特的哲学著作《存在与虚无》中我们可以看到人的存在是对自由的选择，而昆德拉也是坚持从存在去探讨人的意义：人的存在是通过他人的目光得以确认。从他的小说中可以看到这一点。

海德格尔对存在的思考带着对现代社会的反叛，对人性回归的渴望，充满诗意的哲学之思，也影响着昆德拉的思想和创作。胡塞尔和海德格尔都看到了欧洲人类危机，只是科技发展带来的人类精神上的恐慌。他们认为技术的力量是双重的，它既是衰弱的又是进步的。小说家和哲学家都在追问“存在之谜”，但是哲学家对现代的反叛局限在自己的学科之中，“科学的飞速发展很快将人类推入专业领域的条条隧道之中。人们靠掌握的知识越深，就变得越盲目，变得既无法看清世界的整体，又无法看清自身，就这样掉进了胡塞尔的弟子海德格尔用一个漂亮的、几乎神奇的叫法所称的‘对存在的遗忘’那样一种状态中。”昆德拉对欧洲近四个世纪以来小说取得的艺术价值抱有肯定的态度。昆德拉认为，海德格尔在《存在与时间》中重新挖掘的那被遗忘的存在问题，但是海德格尔忘记了小说的存在。在昆德拉看来，“也许两位现象学家在对现代进行评判的时候忘记了考虑塞万提斯。我这样说的意思是：假如哲学与科学真的忘记了人的存在，那么，相比之下尤其明显的是，多亏有塞万提斯从形而上成了一种伟大的欧洲艺术。这一伟大的欧洲艺术正是对遗忘了的存在进行探究。事实上，海德格尔在《存在与时间》中分析的所有关于存在的重大主题（他认为在此之前的欧洲哲学都将它们忽略了），在四个世纪的欧洲小说中都已被揭示、显明、澄清。一部接一部的小说，以小说特有的方式，以小说特有的逻辑，发现了存在的不同方面。”小说不是空洞地去想象，而是基于对人类的存在的思考而创造了一个新的世界。在这个虚构的世界里，小说家模糊了现实和梦想，抛弃了道德审判，小说面对的是人的精神内里，在不同境遇有着相似存在的内心。哲学的主题可以在小说中显现，而小说所展示的人物和境遇却是哲学所不能表达的。

按照学校党委关于开展“两学一做”学习教育的工作安排，今天我们支部组织第一阶段“学党章·有信念”专题学习交流。在这里我做一个发言，将学习党章的体会与党支部的同志们进行交流。

习总书记在十八大之后刚刚上任的第二天就发表了题为《认真学习党章 严格遵守党章》的署名文章。我理解这既是总书记代表新一届领导集体向全党做出了一个庄严的政治承诺，也是对全体党员提出了一项非常严肃的政治要求。在随后的习近平总书记系列重要讲话当中，反复地强调学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章极端的重要性和现实的必要性。将学习党章提高到全面从严治党的高度。这次中央部署的“两学一做”学习教育，也将学习党章摆在了首要任务。因此学好党章使我们当前的一项重要任务。

在此次“两学一做”学习教育当中，作为一个有着30多年党龄的老党员，自己又一次重温了党章，联系自身的思想实际和工作职责，特别是联系了目前新的形势和新的要求，还是感触很多，有了很多新的领悟、新的体会和新的收获。在此十分愿意与咱们支部的同志们进行交流。

一、为什么要经常性的学习党章?

我觉得可以从下面两个维度进行理解。

第一个角度是从我们党和国家的事业发展角度来看学习党章的重要性和必要性。第一，党章是全党的灵魂，是我们党的生命力的集中体现。中国共产党诞生于嘉兴南湖的一条小船上，在近一个多世纪的风雨当中乘风破浪，走过了95年历程。在一个拥有10几亿人口的大国中成功执政60年而屹立不倒，一个很重要的原因就是我们党有一个比较成熟完善的党章。这部党章是在马克思主义科学理论的指导下，凝聚了中国共产党人几十年的经验探索和教训，凝聚了党在长期革命、建设和改革的实践当中所积累的经验和制胜的法宝，也为中国革命的实践反复证明了的成功的实践结晶，都集中体现在了我们的党章当中。前两天辅导报告专家曾指出，我们党章的每个字句都来之不易，甚至背后还付出了血的代价。我们学习和研究党章，就是学习和研究党的发展史的过程，研究党的经验、学习党的优良传统的过程。第二，党章是全党的根本大法，是指导我们工作的总章程，也是我们党制定党内规章制度的总的依据。同时党章还是规范和约束全党各级组织和每名党员行为总的规矩，也是我们全党保证统一步调、统一行动总的号令。因此，我们只有依据党章，保持党的高度统一，才能保持党的战斗力。第三，党章是全党的共同意志，是我们党凝聚力的集中体现。党章是经过中国共产党的全国代表大会通过的，具有最高权威性。也可说是集中体现了全体党员的共同意志、共同意愿和共同认识，同时也是每一名共产党员的基本认同和政治态度。大家承认党章、拥护党章、履行党章，是我们每名党员的基本义务，也是我们入党的前提。第四，党章是全党的政治旗帜，是党的影响力的集中体现。党的政治主张，党的纲领集中体现在党章中，这是我们党区别于其他政党的根本性的标志，也是我们党面向全社会、面向全世界的政治宣示，它集中体现了党的观点、态度和政治主张，所有想要了解中国共产党的组织或个人，首先要从党章找答案。正是因为党章具有以上的地位和极端的重要性，所以我们每名党员都要认真地学习、反复地学习，要对党章的基本内容了然于胸、内化于心、外化于行。

另外，从我们党所处的历史地位和重大使命来看，迫切需要在全党树立我们党章的威信，唤醒党章的意识，这也是我们当前全面从严治党的迫切需要。因为我们党目前存在的诸多问题其根源就是缺乏党章意识、淡化党章权威、偏离党章要求而产生的。特别是从周永康、薄熙来、令计划等反面典型来看，他们的危害绝不仅仅是个人贪污腐败和道德堕落的问题，更多的是他们在政治上偏离了党的宗旨，违反了党的规矩，个人野心膨胀，权力欲望得不到控制，把个人置于党的利益之上所造成的。在我们党的历史上也曾经出现过张国焘、王明等人，现在这些人也是同样的问题，他们就是我们党内的野心家，在政治方面的损害远比他们个人的贪污腐败对国家的危害大得多。解决这些问题，就要必须重新回归党章，以党章的要求来全面从严治党。此外，在党的发展过程当中我们党也存在着一些思想争论，怎么在新的形势下统一思想?这就需要正本清源、拨乱反正，回到我们党章的最基本要求上来，回到最基本的理论基础、思想基础和政治基础上来，这样才能统一思想。当前的全面从严治党，要求我们必须以党章为依据，也必须以党章为依归，统一全党的思想认识。

第二个角度是从每名党员加强自身党性修养的角度来看学习党章的重要性和必要性。第一，重温党章是每名党员的必修课，特别是我们每名党员干部的基本义务。重温党章在某种意义上就是在思想上重新入党的一个过程。每名党员在政治上根据党的要求和部署开展工作，应当说都没有什么大的问题。但是是否能做到理论自觉、信念坚定，这就需要通过学习党章来不断地强化、不断地重修。也需要我们每名党员不断地对照党章来自我修正、自我完善，在思想上行动上自觉向党章看齐。我们往往由于疏于学习、疏于反思、疏于检查，有时会不自觉地偏离党章的要求，这就需要以党章为镜子，时刻警醒、经常对照、及时纠正。第二，重温党章是每名党员唤醒党员意识的必然要求。因为学习党章不仅是我们每名党员在入党时要认真阅读，入党后也不能将党章束之高阁，甚至在工作当中淡忘了自身的党员身份和党员要求，将自己混同于普通百姓。重温党章、重温入党誓词、重新唤起党员意识、激发我们的热情，这是当前每名党员加强党性修养，加强自我修身的迫切要求。我们在日常工作和生活当中不仅要埋头拉车，还要抬头看路，经常从党章中唤醒我们的党员意识。

二、学习党章要重点把握什么内容?

党章有11章，53条，17000多字，内容丰富、博大精深。怎么在学习当中把握党章的精神实质和基本要求?我个人认为应从以下几方面入手。

第一，要通过学习党章把握好党章规定的基本政治主张。这更多体现在党的总纲部分。总纲首先讲到了我们党的性质，即“两个先锋队”、“一个领导核心”和“三个代表”。党章表明了我们党的最高目标和最高理想就是实现共产主义。党章还规定了我们的理论基础和指导思想就是马克思列宁主义，特别是中国化的马列主义。党章还对我国处于社会主义初级阶段进行了科学判断，规定了党的基本路线、基本纲领和基本任务。党章还规定了我们党现阶段的三大历史任务，推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平促进和平发展。这都是我们党在现在历史节点上，面对全世界的基本的政治主张。认可、拥护、坚持这些基本主张是我们每个党员的基本义务，如果淡忘了就不是一个合格党员，如果偏离了、放弃了甚至反对了这些基本主张，就是与党对立，就是叛党。

第二，要通过学习党章把握好党章所阐述的基本政治规矩。其中最大的处理党内政治生活的规矩就是民主集中制，这是我们党保持生命力、保持健康发展的致胜法宝。关于民主集中制，党章讲了六个内容，在这里不再重复。我要从其他的基本规矩中举例讲述，一是平等原则，党章第一章第八条规定，党员无论职务高低，都要编入党的一个组织，要参加党的组织生活，接受党内外群众的监督。所有党员在党内是平等的，大家虽然有职务的分工，工作的分工，但是在党内，大家是平等的，特别是在党的纪律面前一律平等。二是选举原则，党章规定每名党员都有表决权、选举权和被选举权，各级代表大会都由党内选举产生。任何组织和个人不得以任何方式强迫选举人和被选举人选举和被选举某个人。同时还规定各级党组织干部都不是终身制，各级党的代表大会都实行任期制。这是党内民主很重要的体现，一是党员身份是平等的，二是党的组织都是经过选举产生的，这体现了党内民主最核心政治规矩。那么如何集中?就是要做到四个服从：个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央，个人可以有不同的意见，也可以向上反映，但是一些重大问题上不能擅自行动。现实生活中有一些人破坏了政治规矩，最终走向犯罪深渊，都和破坏民主集中制密切有关。三是集体领导与个人分工制度，这也是我们在政治体制上实现我们民主的很重要的制度保障。党章中讲到，凡属于重大问题，都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，由党的委员会集体讨论做出决定。党的委员会成员要依据集体决定和分工，切实履行自己的职责。这里面既有集中又有分工负责。四是上下级请示报告制度，中央的事情要由中央来决定，不得擅自越权。下级要经常地汇报，不能在职权范围外擅自行动，但同时要独立负责地解决好职权范围内的问题。上级部门有责任经常听取下级部门的意见，及时解决反映的问题。这都是我们党章所规定的一些规矩，但是大家在执行过程中对这些规矩有时候不以为然、自行其是，特别是个人权力欲望膨胀以后，将规矩视同儿戏，带来了很多混乱，对党的事业和个人自身都带来了不可挽救的后果。五是民主监督的程序，党章规定每名党员和每个组织都要置于全党的监督之下。规定禁止任何形式的个人崇拜，规定我们任何党员无论职务高低，都不能个人决定重大事项，也不允许领导人实行个人专断，凌驾于组织之上，不允许党员发表超出党组织已有决定之外的主张。这些政治规矩都是以血的教训换来的，这些规矩保证了党的健康发展。正是这些基本的规矩保持了我们全党高度的统一，也有效整合了党内的不同观点，使我们党能够统一意志、统一行动，这是我们党重要的生命线。我们在学习党章的过程中，除了学习政治理念和理想信念之外，这些基本的政治规矩也是学习的重要内容。这对于我们每名党员，特别是党员干部来讲特别地关键，要严格按照党的规矩办事，就不至于犯大的错误。

第三，要通过学习党章把握好党章所规定的基本的政治要求。这里面既有对党员的也有对党组织的。党章规定党员有八项权利和八项义务，党组织有八项基本任务。这都是党章对我们每一名党员和每一名基层组织所提出的基本的政治要求，如何把这些要求结合实际予以落实，也是我们学习党章的重要内容。

三、我们如何学好党章?

此次“两学一做”学习教育要求我们要以问题为导向，带着问题学，针对问题改。我个人认为，要从以下几个方面着手。

一是要从理想信念当中获取精神力量。理想信念是总开关，是力量源泉。联系自身实际看，作为党多年培养的领导干部和有着30多年党龄的老党员，经常觉得自己不会在政治问题出现大的偏差。但对照党章要求来讲，自己能否保持入党时的热情和干劲，要认真反思和扪心自问。因为现在我们经常面对的不是生死关头，大量是繁琐的日常事务和家庭生活，很容易造成激情减退和动力不足。怎么样在工作当中不忘初衷，不忘理想?这需要在不断学习党章过程中唤醒自己的党员意识，把自己当前的工作和党的总的目标联系起来，共产主义不仅是远大理想，也是我们生活中的伟大实践，远在天边，近在眼前。我们既要从人类社会发展规律的过程当中树立共产主义必胜的信念，也要从已经外化为我们党的体制、政策的共产主义主张、先进模范人物身上的共产主义道德、社会行为规范中的共产主义文化中来感知和信仰。这才能使我们始终保持激情、保持干劲。

二是要从党员的要求中强化服务宗旨。党章中反复告诫我们，党的宗旨就是全心全意为人民服务。我们每名党员都有服务群众、联系群众的义务，都要吃苦在前、享受在后、克己奉公、多做贡献。每名党员干部都要立党为公、执政为民。作为一个党员领导干部，我们不同于普通群众就是手中有权。如何正确对待权力?运用权力?都是检验我们作为党员干部是否合格的试金石。要按照党章的要求秉公用权、科学用权、依法用权、廉洁用权。

三是要从党章规定中筑牢纪律底线。对学校党委而言，我们首先要承担起从严治党的主体责任，要为学校营造一个清朗、健康的政治生态，来保护好、教育好我们的党员和干部。作为党员个人而言就要从严要求，把政治纪律和政治规矩摆在前面，尤其是要落实好党章所规定的民主集中制，充分发扬民主，听取不同意见，善于做出科学决策。作为个人在组织纪律、廉洁纪律、生活纪律等方面，都要明确必须为的要求，划清不可为的底线和红线，要在遵守党章、遵守党纪中做出表率。

四是要从我们的职责任务中强化责任。党章规定了党的基层组织的八项基本任务。这八项基本任务就是我们当前全面从严治党的基本要求，有学习任务、宣传任务、组织任务、教育管理党员任务、调动党员和基层党组织积极性的任务、开展批评从严治党的任务。这些新的任务在新的形势下都面临新的要求和新的努力空间。作为党的基层组织必须要履行好党章赋予的重要职责，把学校党建工作提升到新的水平，也是此次“两学一做”学习教育的根本目的。

在此次学习教育的开始之初，学好党章是很重要的思想基础，也是我们从严治党的纪律要求，更是我们统一思想的政治基础。因此我们要联系自身的思想实际，联系自身的工作职责，联系自身的成长经历，来把握好党章里面蕴含的丰富内容，以此来规范和矫正自身的言行。

器物放久了难免会染上灰尘，只有经常对其清扫，方能保持洁净光亮。人的思想亦是如此，只有经常进行“思想除尘”，及时清除“思想垃圾”，人才能永葆“阳光健康”，人生才能坦荡舒展。

现实中，一些党员干部之所以精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败，以至走向堕落，身败名裂，无不是从思想染“尘”开始。

事实上，人的思想总是难免会有染上“灰尘”的时候，譬如：社会中的“官本位”意识、拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想，常常会向其袭来;社会中竞争激烈的工作环境，复杂的人际关系，扭曲的道德滑坡，以及松弛的思想防线，也都很容易让人在失去警觉中有所沾染。

党员干部一旦有了“思想灰尘”，就很容易心浮气躁、胡思乱想、独断专行，以至不能正确看待手中权力，把党性当儿戏，拿原则作交易，沦为金钱财富的奴隶;有了“思想灰尘”，还易助长官僚主义作风，致使远离群众，漠视百姓，对上唯唯诺诺，对下吆五喝六，台上台下两个形象，人前人后两种表现;有了“思想灰尘”，还会模糊识别善恶的目光，使之良莠不分，好坏不分，对错不分，不能正确回答“依靠谁，为了谁，我是谁”。久而久之，使自己离一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人的目标越来越远。

清除“思想灰尘”，不像给器物除尘那样简单，要敢于自我“较真”，勇于“自我斗争”，下一番决心，动一番心思，费一番功夫，必须在思想作风、工作作风、生活作风和学习作风上进行全面“大扫除”。

清除“思想灰尘”，首先要照好“三面镜”。一是照好“党性之镜”。面对社会意识形态领域复杂的矛盾，常看看革命意志衰退了没有，理想目标偏移了没有，进取精神减弱了没有;面对复杂社会环境带来的各种利益诱惑，常看看世界观、人生观和价值观是否发生蜕变，是否滋长了权力欲、金钱欲和享受欲，自身的政治免疫力是否在下降。二是照好“责任之镜”。对照党章要求，常看看是否很好地履行了党员义务，特别是常看看工作落实了没有、任务完成了没有、目标实现了没有、群众的事情办好了没有、对上和对下的承诺兑现了没有，常查查新思想、新知识、新经验学习了没有，掌握得深不深，能力提高得快不快。三是照好“感情之镜”。看一看自己是否对人民群众有真实感情，是否把群众的利益时刻挂在心上，自己的一切行为是否都符合人民的利益要求，特别是在干事创业中，是否始终和人民群众同呼吸、共命运、心连心。

清除“思想灰尘”，关键要做到“八多八少”。即：多些自警，少些自负;多些自律，少些自得;多些自省，少些自喜;多些诚信，少些失信;多些创新，少些守旧;多些勤勉，少些庸懒;多些艰苦，少些享受;多些奉献，少些索取。若能如此，思想纯洁，状态良好，政绩突显，组织信任，群众满意，功德圆满，仕途平安。

善“除尘”者得真己，“阳光”做人乐不为。从根本上讲，党员干部只有常除“思想灰尘”，才能不断提高道德修养，筑牢思想“防火墙”，增强抵御“风险”的能力，提高抵抗“病毒”的能力，使自己远离精神懈怠的危险，远离能力不足的危险，远离脱离群众的危险，远离消极腐败的危险，才能永葆人民公仆的政治本色，永葆共产党人的先进性。

撒切尔夫人在回答是否为中国电视在出口到英国而感到危机时，坦然一笑道“等到中国的节目也输出到英国时你在问我这个问题”。在撒切尔看来一个不能输出价值观即有稳定持久思想的国家是不足为惧的。美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话，由此可见，思想的力量要远比外在的改变威力大的多。

一个人外在强大并不能说明什么，从古到今，那些外表光鲜亮丽一表人才的世家子弟、富二代们不在少数，但他们中真正有学识做大事的却凤毛麟角，因为他们只注重了外在美丑，却忽视了内在的空虚。一个人气质是由内而生的，只有饱读诗书、知识渊博的人才会有坦然自若的风度，即使他身披粗布短衣。而那些外表华丽满脑空白人只会让人觉得可笑无知，没有人会去敬佩这样的人，也不会有人去夸赞他，思想的充实是人内心华丽的着装。

鲁迅即是强人，名副其实的强人，他深知思想对一个人乃至一个国家的重要性要比身体的健康重要得多，一个民族的富强要的不是全国的百姓身体都无比健壮，而是全国百姓的思想信仰都是统一的爱国，发自内心想让祖国变得强大，鲁迅先生正是领悟到思想的力量才弃医从文，走上了唤醒人们灵魂，灌输百姓爱国思想的革命道路。有多少革命烈士在敌人的威逼利诱、严刑拷打下坚持不说出一个革命信息，老虎凳、辣椒水、电椅……这是多么可怕的身体折磨，而支撑他们的正是坚定的爱国思想，思想的力量使他们战胜了肉体的痛苦，而正是无数革命家的爱国思想的坚定不移，才使中国实现了伟大复兴，如若当初革命烈士们都有健壮的身体而没有思想的支撑，心中没有爱国的信念，那中国将永远也无法富强起来。

现今社会的冷酷无情激烈竞争使人们的思想发生了畸形的改变，而社会频频发生的悲剧现象正是人们思想变化的外现，如国人能像韩国抵制日货一样举国统一，那小日本现在早就不存在了，但我们的思想并不统一，这是一个巨大难以实现的工程，但我们要坚信只有思相的力量才会使一个国家一个民族真正的站起来。

有了文章前面的铺垫、蓄势，结尾处再亮出作者经过提炼的精警语句，以其意味厚重引人敬策，发人深省。这种结尾方式，对于作者而言，明示了他对人生对社会的深邃思考，对于读者而言，获得了发掘生活深层内核与思考人生的审美价值，可谓两全其美。2006年湖南高考满分作文《谈意气》一文是这样结尾的：

作为个人，在有生之年，应不停地奋斗高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在。然而，沉思吧，让沉思丰盈你的生命，也丰盈更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，这样，你就能扬起你生命的风帆，不再意气用事。

这个结尾，要言不烦，作者解读了人生情感的深蕴内涵，在上文基础上开拓出新的意境，表达了自己对生活的真知灼见，值得我们借鉴。

自古代到现代，人们获取信息的渠道越来越多，越来越方便，信息的传播速度也越来越快，近几年手机的普及与应用让人们随时随地都可以得到自己想要的信息，可是这也带来了许多不易被发现而又十分严重的问题。

一，由于现代社会紧张而又快速的生活节奏，当人们在网上获取信息时，得到的大多都是碎片化的东西，人们得到这些信息时，基本只是不加思考的接受，很少有人会去深入思考，反思，或者质疑。很多人都知道文艺复兴时期的一位伟大的科学家——乔尔丹诺？布鲁诺，我十分敬佩他，在那个宗教盛行的年代，所有人都支持地心说，但并不是有人强迫他们相信而是当人们得到这种解释便完全不加思考的接受了，但是布鲁诺就大胆的提出了质疑，虽然在提出前有过犹豫，但还是坚持了真理，并为之献出了生命。反观现代，人们获取信息不加思考让很多谣言以讹传讹，有些是有目的的，有些则是某些人的在屏幕后的炒作，可笑的是许多谣言只要稍加思考就能被拆穿，我还记得小时候听到过这样的新闻，在2011年日本福岛核电站泄露，这本来与中国没什么关系，但是当时一条我国东海可能会被污染的谣言却导致许多地区食盐市场混乱，这就是典型事例，科技的进步应该是让人们更加方便的思考而不是放弃思考。

二，在网络上的阅读往往是碎片化阅读，没有连续性，人们获取到信息的方面很散，这看起来没什么不好的对吧？当你每天在手机上刷微博，看新闻时是不是大部分都没只是看一眼就过去了，好一点的，也就是稍加深入，过一会也就忘记了，这种碎片化的阅读只是浪费时间，而且还消磨着人们对新知识的渴望。我觉得，获取信息要有固定的方向，了解同一方面的知识，这样才能让一个人有内涵，有底蕴，说话是也能侃侃而谈。

三，碎片化信息鱼龙混杂，在获取信息时，经常会突然对一些内容十分感兴趣，甚至有时会确立自己的兴趣，这没什么不好的，就像上文所说的，获取同一方面的信息，但是，这样的兴趣能持续多久呢？这种兴趣持续不久大多便会放弃，再加上现代社会紧张而又快速的生活节奏，能将兴趣坚持到底的人就更是少之又少。相比上文碎片化的阅读，难以确定自己的兴趣会更加可怕。

最后，我自己的想法是，在现代的碎片化生活中，我们应该梳理出自己人生的方向，尽管生活碎片化，还是要保持自己的生活节奏，有自己的三观，不被外界信息带了“节奏”，学会思考，开阔自己的思想，增强自身文化素质，成为一个有思想的人。

人类的价值在于思想。

在遥远的几千年里，我们本和那些伏地的动物毫无差别，食物是我们生活的唯一价值。因此忙着争抢，忙着躲避危险，忙着增强野性的愚昧。正是因为有了思想，我们的身体开始进化，人类学会站立行走，学会男耕女织，学会交流，创造了今日瑰丽的宝贵文明，一步步走出黑暗的丛林。

2014年，阿尔法狗和围棋大师李世石展开了人类史上第一场人机大战，并以人工智能的胜利宣告结束。多少人记住了这一天，人类苦心发明的人工智能已经有了如此高的成就，又是否会取代人类呢？这个问题成了21世纪人们心里深深的担忧。

苹果公司总裁库克人为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人工智能本就是人类高级文化的产物，最初研发人工智能是因为在高科技时代下人类的创造力和探索力永无止境，是想开发人工智能给人类做帮手的。人工智能和人类最大的区别就在于思考方式不同。计算机是人类编译的程序，它只会按照程序一步一步地执行，而不能随机应变，不会自我改进，不懂将什么叫做感情。但人类不同，人类生来就有思考的能力，有上进心，有善良的本能和生命自由的方式。就算有一天人工智能像人类一样思考，它不过是像人类一样具有思想罢了，并没有什么可怕的。若是人类像计算机一样思考，冷冰冰地执行程序，其后果将是人类无法预想的灭顶之灾。这个世界没有爱，没有温暖，我们和几千年前的猿猴有什么区别？

思想也需要有深度。若是思想空无一物，人类朝着最简单的欲望行走，面对上级罪恶的命令只会无条件地执行，那才是真正的悲哀，德国纳粹“平庸的邪恶”会接着上演。思想的深度创造了美德，美德创造出至高无上的幸福。人类的同情心、价值观、爱心、慈悲、宽恕，可是说是灵魂中自身携带的最干净的部分，也是人类高级思想所体现的极端魅力。

所以，不要轻易放弃思想，生命的价值亦在于此。跟随着自己的本心数遍生命的公路牌，我们永远是世界上最耀眼的存在。成为人类是一件很幸运的事，我们生来就拥有思想，可以吹着三月的风，淋着六月的雨，在淡蓝色天空的花海下，以生命最大限度的张扬的方式迎接整个世界的拥抱。

当一个哭泣的时候，心中的美景都躲到了背后，即使春光明媚，也无法照亮心中那个黑暗的角落；当一个人微笑的时候，心中的积雪都溶化成河流，即使天空阴霾，也不会吞没心中那盏希望的灯火。是哭泣还是微笑，这是两种截然不同的生活态度。

生活没有绝对的欢乐与痛苦，乐极生悲、苦尽甘来，对生活中的坎坷只有选择勇敢地面对，把它当成天空的乌云，飘过了就是阳光明媚的好景，即使它带来了风，带来了雨，但它因此也洗却了人间的污淖，给你展现另一片天空，一片有彩虹的天空。

禅师说：世事本如水中月，镜中花，看破人得自由。人生有太多的无奈，只有保持良好的心态，对一切可能发现的事做好心理准备，才能在面对困难时应对自如，世俗的束缚也就无法羁绊我们前行的步伐。

保持良好的心态，是太白仰天大笑出门去留一份傲骨在盛唐，是陶潜不为五斗米折腰，留一份淡泊在田园。生活总是喜欢跟我们开玩笑，或许今天是晴空万里，明天便会是倾盆大雨，看人看事，我们无不照着自己的心情，再美的风景对于晚年的李清照也只会是冷冷清清的感受，江水再汹涌澎湃也挽留不住伟大的诗人，屈子怀沙，无奈于楚王不听谏，留一份忠诚在汩罗，是万古悲风的感慨。

心态决定了生活的方向，没有改变不了的命运，只是你的选择是否指引你到达彼岸。哲人说，换一步棋你定会赢，可惜放错了位置。或许正因如此，你选错了航行的方向，只能在茫茫大海中飘荡，生活的态度的选择权在自己的手中，牢牢地抓住它，让生命的风帆驶向心灵的彼岸。

生活带给我们不同的感受，如果它是苦涩的青果，就把它当成香甜的糖果，或许有天你会发现它的味道并没有你想象的苦涩，如果它是一杯咖啡，就慢慢地品味，苦中会散发出浓淡的香气，如果它是黄莲，就把它含在嘴里，总会有消失的那一刻。

保持良好的生活态度，生活就会阳光普照。

美国一家公司最近推出了一款智能机器人——Cozmo。他能与人自由交流，能与人靠特定物体和特殊指令的接触进行玩耍。作为孩子们的最新互动玩具，刚刚推出便受到父母和孩子们的喜爱——父母因其智能化能与孩子们互动，避免孩子们打扰自己而满心欢喜，而孩子们又因其有趣的玩乐方式而喜欢。可细细想来，难道这种人工智能真的百利而无一害么？

“人工”，顾名思义，为人类的产物，可以说人类是人工智能之母。人工智能与人工却又有不同，他会“思考”，并不需要人类的过多操作和控制。随着科技的进步，人工智能的思维方式似乎愈发接近人类……

推动人类进步并发明出人工智能的是人们的思考，在历史上人们不断将原有错误思维更正；不断思考如何为自己谋利；也不断思考怎样获得进步与成功。人类从推翻地心说到确立宇宙其实是以太阳为中心的，花费了千年时间，可如今人工智能只需输入这些信息便可为他人解答。试想，如果人类也这样人工智能化是否就失去了思考的过程，而只看重最终的结果？

不可否认的说，人工智能为当今生活提供了极大的便利，一如人工智能机器人为家长节省出时间，同时又为孩子们带来欢乐，便面看到确实利处极大。可孰会领悟到因为他的使用，孩子们失去了与父母交流沟通的时间，他们渐渐开始不懂得人情世故而只重视自己的获得的成果与结果，他们又失去了对人性感性的思考，开始与人工智能想法靠近。那么如此的社会是多么冷淡和无情！禁锢人类思考的绝不应是人工智能。

处于当今社会，免不了与人工智能打交道，拒绝思想的人工智能化也不是拒绝人工智能。再享受其带来的好处之余，人们也应懂得思考与感性思想的重要。就想如果一位流浪汉或乞讨者在街上，无人机不会停下为他们留一点钱来救助他们，但人类的爱心、同情心会促使他们对于可怜之人的怜爱。这便是人性化的思考和行为而非人工智能化的思考。

拒绝思想的人工智能化是人类拒绝人工智能限制思维和思考的重要方式。人工智能化的诞生本就不是用来禁锢人类的发展思考！

人工智能化的理性思想只有在人类感性的愿望下才得以成功发展。拒绝思想的人工智能化才是推动其发展的根本方式。

我很高兴能被推荐去上党课.听了书记的党课后我觉得特别贴切.有许多的感受并在内心树立了共产主义信念.同时我也意识到入党条件之多要求之高发现自己身上尚有许多缺点和不足,距一个真正的共 产党员还有一定差距,但我相信通过自己的不断努力提高自身修养能给自己创造入党条件的.今后我会以实际行动来争取早日加入中国共产党.

通过党课的学习,我觉得自己以前的入党动机不够端正,光想到了入党后的好处很少想到入党后应该承担的责任和义务.为此我深感惭愧.以前对马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”重要思想,只有肤浅简单的了解未曾在实际中认真学习体会并在实践中应用它指导自己正确认识客观世界.对此我只有遗憾,不过今后我一定会认真学习理论的.党始终如一为人民服务,大公无私的宝贵精神震撼人心.焦裕禄孔繁森等克己奉公的形象激励我时刻为他人着想.我知道全心全意为人民服务的含义不在于做出什么惊天动地的大事,而在于日常工作中一点一滴的奉献不求回报.正所谓在平凡的工作中做出不平凡的成绩.这次的党课对我个人树立正确的世界观人生观价值观有着特殊重要的意义.他全面改善了我对党的认识,端正了我的入党动机,为我的入党工作打下了良好的基础.希望党组织加强对我的培养教育和考察.我要在党的熔炉中锻炼自己,争取早日加入中国共产党. 通过上党课，我对中国共产党有了更加深刻的认识，愈加感受到中国共产党的伟大，使我本已就有的共产主义理想信念更加坚定。我觉得每堂党课的老师都是伟大的马克思主义者和卓越的共产党员，每次上课我都受益匪浅。党课使我更加坚定了加入中国共产党的决心和为人民服务的思想，相信我们的祖国在党的领导下一定会越来越繁荣昌盛!

通过党课的学习，我对党的思想路线方针政策有了更深的了解，特别是看到那么多老师那么坚定的相信共产党，拥护共产党，我被深深地感动了。也许我们这一代注定不能在革命中了解共产党，但至少在前辈耳濡目染的影响下，我们也渐渐的相信党，拥护党，热爱党了。党课就要结束了，可是我们对我们党的学习却一刻也不能停止，要永远继续下去。我要加入党，一定要，我会不懈努力!

作为一个文科学生，在进党校学习之前，我们都通过各种途径或多或少的对中国的历史和中国共产党的产生发展史有了一定的了解。接受党课的培训，是入党的一个环节，是对我们进行的关于党的理论的更规范的阐述，以及对我们不了解的进行补充说明。

在党校学习了这么长时间，收获颇多，感受颇深。党校严肃而不失幽默的环境，党课老师的认真负责，同学间的积极讨论，为我们更好的参悟共产党提供了一个很好的平台。经过学习，对于共产党的理论体系又进行了一遍搜理，以前没有“甚解”的一些东西，这回又有了新的理解。当然，还有不少困惑，这还需要以后慢慢领悟。

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