关于生命的作文高中议论文(经典20篇)

圣诞节是西方最重要的传统节日，对西方人来说相当于我们中国的春节，而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天，中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了，对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代，在不信奉基督教，更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节，这不单单是表面的重洋媚外，更折射出传统文化所面临的危机。

现在我们的社会不断地进步，人们的思想也不断地开放，许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受，而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了，而且都是一些年老的观众，而有意投身这一门艺术的人更是稀缺，曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线，走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活，各地漫友会的人数不断攀升，各种COSPLAY大赛人潮峰涌，而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观，传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。

外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面，更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言，在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语，学校把英语这门学科放到了重点位置，各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科，人们只满足于会写汉字、说好汉语而已，那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语，是灵魂的语言，西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。

传统文化是一个民族的精神支柱，对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒，在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?

接受外来的文化，博采众长是我国人民的大度，但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本，我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化，我们在接受、学习的同时要分清主次，有所选择，有所方向，才能永葆民族的魅力和凝聚力。

如果历史是十里桃花，那么一个人的一生就是一片桃瓣，最终飘落，为何不开得绚烂，就算是坠落也要漂亮。享受自己的时间，享受生命。

喝一壶茶折一枝白梅花是享受，抚一曲古琴是享受，看一本好书是享受，就算是在岸旁看那潺潺流水静静流动也是享受，享受自己的时间即是修炼自身，让自己不自觉地去追求更好的生活，享受生命。

不要害怕无聊而去做一些更加无聊的事，想象一下一家人坐在客厅里，父亲在用手机炒股，母亲在手机购物，孩子在看电子书或者打游戏，如此几个小时，一言不发，明拿起手机是想驱散寂寞，但如此又何尝不是一种寂寞？如果手机消失，那么低头一族是不是很奇怪，很孤单。

有一家咖啡店这样写着“本店没有WiFi，请放下手机，和你身边的人聊天”。的确，科技带给我们的不只是便捷，还让我们变得更加孤单了，手机让通讯变得快速便捷，但是你会几次想起给远方的父母，许久不见的朋友打个电话嘘寒问暖，人们总会想没事儿的，打个电或也就几分钟的事，就总是明日复明日，恍然不觉已经很久很久，依旧没想起那些被错过的时光。

如果你想做就去做吧，不去管你的年龄，你的身份，因为人生太短暂。有时候，一个转身就是一个诗酒年华；一个回头就是遗憾终生；一个错过就是一辈子。

我们会为了金钱而选择一辈子从事的工作，很可能不喜欢，但是为了过得好，就花了一辈子。当你老了，头发白了，回忆一生，是否快乐，是否留下了不该留下的遗憾。我想要的生活是清醒了不为难的选择，是白发苍苍依旧优雅地活着，依旧快乐的活着，依旧雍容闲雅。享受生活，享受属于自己的旅行。

以前的车马很慢，一封信要很久才能送到，一生只能爱一个人。

生活的节奏很快，交友，娱乐，似乎有很多朋友，大家出去吃吃喝喝，真心的有没有，真正的情感有没有，没一个人都会知道答案，但是他们害怕孤单，害怕寂寞，就用这些虚无缥缈的东西填补自己，当孤单遇上孤单，当空虚碰上空虚，也还是无聊。

不信你看酾酒临江的李白，看梅妻鹤子的林和靖，看当代古琴大家龚一先生，李祥霆先生，真正的生命不是碌碌无为，不是追名逐利，是做自己喜欢的事，和志同道合的人聊天，是享受自己的时光，安安静静不是寂寞，是放松自己，听微风的声音不是无病呻吟，是享受自然的美妙。

享受生命，就是追寻自然的美妙，寻求身心的快乐与洒脱，享受生命，就是追求卓越。

在我童年的记忆中，让我记得清清楚楚的几件事中，有一件是终生难忘的，那就是发现了小草倔强的生命力。

有一次，我在我家小院子里给我心爱的茉莉花浇水时，无意之中发现了一块大约象橡皮擦大小的小石块下边的缝隙中生长着一株无名小草。我虽早就听说小草是丛林中的大力士，但今天的发现还是令我吃惊不小。也令我兴奋不已，使我象喜欢茉莉花一样喜欢上这无名小草。

每天放学回家，我总要抽空去看看小草，拔开小草周边的杂草，给它浇水，精心护理，不知是天天看的原因，还是自已心急，总感觉不到小草长大，对小草有点失望，渐渐地爱理不理它了。

接连几个星期的雨水天的一个星期天，我正在家里津津有味地看书，突然想起我心爱的茉莉花，我马上丢下手中书本，往到院子里冲了过去，也不管自已还没来得及穿鞋，跑来看我的小宝贝----茉莉花。但令我吃惊的不是我的小宝贝，而是那无名的小草，它不仅长高了长大了，还长出好几片又绿又鲜嫩的大叶子，象个胖娃娃，非常可爱。更可怕的是小草把那小石块分开两边，整个小石缝长满了小草的根。

令我不解的是小草为什么在温暖的阳光下表现一般，而在风雨中表现出强大的生命力，在风雨中傲然挺立，茁壮成长。这就是小草热爱生命表现吧！这也是我们大家要学习的地方，在学习生活中，越是艰苦、困难，我们越要坚强，这样我们才会跟小草一样，茁壮成长。

[倔强的生命高中作文

读书当然有乐趣了。要不然为什么会有那么多人喜爱读书呢？读书能启迪智慧。读书能指导人生。读书能让人找到各种问题的答案。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书的好处妙不可言。我决定一探究竟。

其实我一开始也不喜欢读书，总觉着书里一行行字密密麻麻，很枯燥。太没趣味了，和动画片怎么能比呢。

爸爸问我还记不记得说谎的该子早晚喂狼，这个故事。小时候常听的这个故事。我的脑海里马上就浮现出，张着血盆大口的灰狼。和惊恐万分的小孩。最后因为没人再相信这个孩子。他被狼吃掉了。从此我的脑子里留下一个深深的印记。不要做说谎的孩子。故事那么让我着迷，每一个画面都是那么的精彩。因为全是凭想像出来的。充分发挥自己的想像力。你的想像力有多丰富，故事情节就有多精彩。

读书也一样，要充分的发挥想像力，想像一下书中的故事，情节等。这次放寒假，爸爸给我买了好几本书，有《树下的风铃》，《假话国历险记》等。其中《假话国历险记》是意大利，贾尼。罗大里著。我翻看了一下书《目录》，第一篇写的“小茉利的超级大嗓门”，第二章写的“假话国的荒唐事”。第三章写的“国王有个大秘密”……，我在想小茉利怎么样的超级大嗓门呢？假话国怎么荒唐了呢？心理带者好多的疑问。我迫不及侍的想知道。

小茉莉，原来是一个男孩，他非常的与众不同。他出生时第一声啼哭，居然把全村的人都惊醒了。六岁时到了上学的年龄。开学的第一天老师点名小茉莉激动的一声“到”居然将黑板震掉地上了。真是不可思议……书来精彩的一幕幕就像动画片，不，比动画片还要精彩。因为全凭想像，要多精彩有多精彩。

书里有我想要的知识，书里有智惠，读书能让我人生不迷茫。书里有我想要的一切。老人说，多读书，经典名著，特别是中国古代经典名著是中国人几千年人类智慧的结晶，一点都不过时。像地子规啊，论语啊，不过，我只读过弟子规。

真的能指导人生。什么事能做，什么事不能做。怎么做。不知是谁说的半部《论语》冶天下，还了得。

读书的乐趣真是妙不可言啊。我准备在我的成长路上多读些书。多读些好书。

我啊，是个任性的小孩，从小就喜欢脸长的漂。

放假了，妈妈带我坐车到爷爷家。在车上，我问妈妈：“妈妈，你说什么是美?什么是丑啊?”妈妈说：“你说呢?”我说：“美就是长得很漂亮，丑就是长得不好看呗。”妈妈说：“你认为是那样的吗?”

这时，车到站了，上来一位老奶奶，在她旁边坐着一位非常漂亮的阿姨，那位阿姨看到老奶奶赶紧闭上自己的眼睛，假装没看到。她的身后坐着一位并不好看的阿姨，赶紧站起身来，对老奶奶说：“大娘，您坐这吧，我马上下车。”妈妈悄悄地对我说：“宝贝，你说她俩谁美?”我说：“那个让座的阿姨不是要下车了吗?”可是，车一站站的停，那位让座的阿姨一点也没有要下车的意思。我想，我错了，那位阿姨并不是因为要下车才让座的。

终于到终点站了，我和妈妈下了车，我对妈妈说：“妈妈，我知道了，美和丑是不能只看外表的，要看她的内在，就像那位长得并不好看的阿姨，我认为她才是最美的。”妈妈赞许的点了点头，对我说：“儿子，你真的长大了。”

我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到“是”与“非”这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。

我所认为“是”的，是否就是“是”?我所认为“非”的，是否就是“非”?不但在个人方面，没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。

“是”与“非”是人所定义的，这种定义就像“龌龊”的格子，里面列举了什么是“是”，什么是“非”，可是在我以为“是”的，在他又以为“非”;在这时代以为“是”的，在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的，在那个环境又以为“非”;是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义，那么“是非”还有新的定格吗?

是我抛弃了我的“是”，去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”，来就我的“非”呢?去就之间，又生了新的“是非”的问题。

“是非”是以“良心”为标准吗，但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗，但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子，于是又生了一个新的“是非”的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。

我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的“是非”问题，——我再勉强的思索它，了解它，结果是众人以为的“是”就是“是”，众人以为“非”的就是“非”，但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢，“我”到哪里去了?有了众人，难道就可以没了“我”?这问题如水过般，只是圆的运动，找不出一个源头出来。

思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己“人生了事成痴，世上总无真是非……”

乔布斯说：“不要为别人而活。”而爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”

看似充满对立的两句话，其实并不完全对立。从中，我看到了对生命的诠释：“为自己而活，并以造福世界为己任!”

上帝赋予我们生命，我们应珍惜并努力创造出自我生命的价值，而实现生命的价值即是努力为世界带来福祉，而非灾难。

著名思想家茨巴尔曾说过：“让别人的世界因为有你的存在而变得更加美好。”这和爱因斯坦的话有异曲同工之妙!我们为他人带来幸福，为他人而活，为他人的生命带来快乐，而使自我的生命变得可贵与值得。从另一个层面上来说，这不就是为自己而活么?

这不得不让我想起了河南的本焕大师。他一生致力于慈善事业，先后捐助了二十多所希望小学，为儿童福利事业共捐款八百多万，圆寂前，他说：“人要永远做人的仆人，但更要做自己的主人。”本焕大师本着佛心，始终做着自己想做的事，并让这个世界因他的存在而变得更加美好!他做了人的仆人，更做了自己的主人!

德国人卢安克，在中国西北从小伙子变成老大哥，没有房子，没有家，有时就在山头睡下。他坚守着的是山里众多的留守孩童，他就像一位天使，对孩子们不离不弃!政府给他发工资，他不要，柴静问他：“你不喜欢物质吗?”他说：“我不是不喜欢物质，我更喜欢自由。”说他为别人活着，为西北留守孩童们而活，更不如说他为自己而活，他遵循自己的心，按照心的意愿去创造属于他自己的生命价值。他做到了，因为他，西北留守儿童的世界多了一份爱和温暖!

为自己而活，寻求并实现自我生命的价值，而这需要我们以造福世界为己任。为自己而活，给他人的世界带来美好!这便是生命的意义。

作者构思有新意，在恰到好处地分析了本焕大师、卢安克在“为他人而活”的过程中，也成功地做到了“为自己而活”，这样，文章就从“生命的意义”这一角度，巧妙地把乔布斯、爱因斯坦的名言有机地结合起来。

[生命的意义高中优秀作文600字

清晨，柔和的阳光已悄然洒满大地，唤醒着充满活力的生命。墙角处一株向日葵正微笑着享受阳光的轻抚。它轻轻的随风舞动，是那样的快乐。我轻轻走到它的面前，看着金灿灿的花瓣和墨绿的枝干，回想起初见它时稚嫩的摸样，内心深深地为这顽强的生命鼓掌。

在几周前，我和小伙伴做游戏躲猫猫时发现了一株小小的植物，那就是你，没人知道你是什么。那时你的根茎才长出不久，只有10几厘米高，身边是一片碎石，茎上满是伤痕。不远处一片月季和丁香枝繁叶茂，在阳光下竞相开放。映衬下你是那样的平庸和渺小。我蹲下身问你是谁？你说自己是向日葵。我笑了，其他花草也笑了，大家都不相信。“向日葵是要向着太阳开花的，你这儿连阳光都没有呀！你现在只是一颗光秃秃的茎，没准连花都不是呢。”我嘲弄的泼着冷水。你不睬我，只是倔强的仰望着阳光，对我说：“我们之所以叫向日葵，是因为心中有光，我们拥有积极向上的力量，永远不会放弃对阳光的追求和向往。”

过了几天，我来看你，你的茎又长高了，有很多蚂蚁爬到你的身上咬你，你说不要紧，你会忍耐。

连续几日没有下雨，我来看你，你脚下的土很干了，你说不要紧，你会坚持。

这是我最后一次来看你，此时的你在风中翩翩起舞，硕大的花朵美丽又朴素，旁边的花草显得暗淡无光。我想把你移到好地方，你却拒绝了，你说这里有你成长的回忆，有你奋斗的痕迹。我为你的坚强喝彩！为顽强的生命鼓掌！

在你面前我自愧不如，我也想像你一样坚强，为最后的怒放而不懈奋斗，要成为一株心中有光的“向日葵”。

霍金、海伦、凯勒、张海迪……他（她）们同样拥有顽强不息的生命，始终坚持着自己的方向拼搏进取，我为他（她）们赞叹，为他（她）们鼓掌。

顽强的生命凭借着自强不息的精神，取得成功，实现自己的理想，他们应当受到鼓舞，应当受到赞扬，应当获得掌声，让我们为这些顽强的生命鼓掌吧！同样我们如果要实现自己的目标和理想，也必须具有顽强的生命，朝着一个方向努力奋斗！让我们一起为坚持呐喊、为所有顽强怒放的生命鼓掌吧！

[为顽强的生命鼓掌高中作文800字

我经常听说这句话：“每个人生来都不同，我们不必去理解，只需要互相尊重。”对啊，我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想，有自己的主张，有自己的愿景，有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的，每个人都是具有差异的。生来不同没有错误，有自己更加独特的想法也没有错误，我们更不应该追求去和别人一样，一味的求同存异，而把自己的个性不断缩小，把自己的棱角不断磨平，这都是不正确的，不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶，也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么，我也要有，别人吃什么，我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西，我们都尽力的排斥，这被当做是标新立异，被认为是独树一帜，甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是，我们应该尊重差异。俗话说，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化，每个国家也有每个国家的各种礼仪，习俗。不只是人与人，家庭与家庭，民族与民族，国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候，我们班上有一个女同学非常的内向，总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天，吵吵闹闹的时候，她总是安静的坐在桌子上，专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷，他们总是在背后说：“平时看起来文文静静，安心的学习，其实原来没什么了不起的，假认真，一直装模做样，成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错，换成其他人，别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异，所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人，把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知，这是对别人的一种不尊重，也是对差异的不尊重。我想说的是，尊重人与人之间的差异，别人与你不同是必然的，不会每一个人都一样。试着理解别人，尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗，当你去到那个国家，尊重那里的习俗。比如说，在中国，我们不喜欢吃面条的时候发出声响，这被当做是没有礼貌，比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本，当你吃面条的时候发出声响，这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异，但是没有那种习俗更好的这种比较，我们要做的是入乡随俗，尊重各种差异的产生，不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的，所以从客观上来说，差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容，不断尊重，这是对自己的一种个人素养的培养。此外，当差异在某些方面产生时，往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露，我们也应该在差异中不断的学习，缩小自己与成功者的差异，做一个不断进步的人。

《郁离子》

记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

记得有位伟人说过：当你成功时，请一定不要忘记那些曾经使你受过伤害的人。

我生命中，大脑里第一个记忆是：父亲躺在门板上，手腕被电烧焦的印痕，那时我还不足三岁。三岁那年，母亲改嫁了。祖父母不舍得我成为“拖油瓶”，硬是把我留在了他们身边。

母亲是和祖父母吵架后才走的，我不知道谁对谁错，总之，这以后，他们就再也没来往过，一直到祖父去世那年，我读小学三年级，母亲才算作为我本家的媳妇来了一趟。我渐渐长大，有时会去母亲那儿小住几天，母亲会像对待小朋友一样招呼我一阵，母亲没有为我做过一双鞋，也没有为我做过一条完整的裤子，只在我念初二时，我出十五元，母亲出十元，为我买了一条二十五元的裤子，这是我自有记忆以来，母亲为我买的唯一不到半条的裤子，母亲说：“你才出十五元。”我大哭了一场。

我不是因为想念才去母亲那儿，也不是要零花钱才去母亲那儿，母亲没给过我零花钱。

母亲改嫁时，村里签了一个协议：养我到十六岁。即每年要付给我祖父母对我的抚养费。祖父母没去要，母亲自然也不会给。我去母亲那儿，最痛苦的是去要每学期的学费。开口向母亲或叔叔(后爸)要钱，让我痛苦了十多个年头，以至于今天的我也从不敢开口向领导提什么要求，开不了口。每学期的学费都是叔叔给的，母亲是不管钱的。往往是这样：开学前一天，我在母亲那儿，站立不安，我开不了口要钱，而叔是：你不开口，我就不给。等我终于鼓足了勇气开了口时，叔往往推说没有，于是我只有哭。记忆中的一次，我追着母亲要学费，母亲说没有，母亲走到哪，我跟到哪，母亲在河边，我追到河边，说：娞有罚(你有吗)?有点恐吓的味道。可能是我这副德性，不讨母亲的欢喜，故此，我之后要学费总是很难要到。

我发现我是一个讨饭的，至少是一个乞食者。我一生的痛啊!

伟大的母爱，在我的感情世界里是没有的。我总是这样安慰自己：天下的母亲没有一个是不爱自己儿子的。尽管这样，我还是无法平衡自己。

我和祖父母住在一起，祖父去世后，只剩下我和祖母，我们有一亩七分的口粮，这口粮田是我伯父和三位姑妈一起帮忙完成的。我的处境，使我八岁就开始了下田插秧，十四岁开始打稻，并开始自己耘田，自己做秧田。我的那一身农活在双抢农忙是很惹人喜爱的。那时的我，自己家的要种，伯父、小姑家因为帮过我那一亩七分田，所以我也要去帮忙种田，母亲那儿，也极力要求我去帮忙，因为我拿了她一年两个学期的学费。我往往要从第一家双抢忙起，一直到最后一家双抢结束，一般为两个星期，那两个星期是地狱的日子。我不仅要累得够呛，还要遭人非难，往往是帮了这家，那家不开心，看见我都没一副好脸。

那一个双抢的晚上，大姨父一家，外祖母外祖父，还有我母亲、叔叔和我妹妹，一个圆桌上吃饭，都一个话题，要我帮母亲种田，不要帮别人家种田。于是一个尽地说：你是你妈的儿子。你要靠你妈吃饭的。你不帮你妈你帮谁呀。学费是谁出的。……

有谁能理解我的苦啊?!我把碗筷一扔，扒在圆桌上一个尽的哭，那年，我念初中。

念初中的我，成绩相当的不错，我告诫自己一定要读书读出去。甚至在中考来临之前，我这样对自己说：考不上，喝农药去。而叔叔对我的态度是：考上中专给你读，考不上就不读，高中是不可能给你读的。后来又添了一条：最多只拿出两千。

我在上个世纪九十年代初，顺利地考上了中专，公费线，全校第二名，学费一千八。母亲给了我一千八，除此之外，没有一分生活费，可能是她没有这个给零花钱的习惯。一年以后，我把我的积蓄(平时的压岁钱，奶奶和姑妈给的零花钱)用尽了，才向母亲开口要，母亲竟然表示诧异：怎么还会要生活费?之后，她才给了我每月60元，当时的伙食是：每顿一块五到两块。

三年中专后，我又考了大专，我一定要读出去。我给家里写了封信，信中写到：学费我会自己想办法。那年的我是那么奋不顾身。大专第一年的学费是四千四，我向姑妈借了一千，向姐借了一千，自己平时积攒一点(在暑期，我通过捉黄蟮，捉蛇，捉黑鱼攒钱)，差不多够四千四，临走时，母亲给了我两百，这大概是意思意思吧。

我的母亲，我一直不懂。黯然神伤时，我总是这样安慰自己：母亲是一个没有读过书的乡下农妇，我不能要求她太多;幸有母亲给的苦，才有我今天自认为充实的工作与生活;人是被逼出来的，环境所迫，我也一样。

故曰：苦难，有时也是一种美，就看你如何对待它。

意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是“数风流人物，还看今朝”的壮怀……

人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？

人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？

意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人，要有意气，要意气风发。

生命是一次单程不轨的旅行，也是一次短暂而宝贵的消费。对于这行程、宝贵的生命，我们应该怎样度过呢?有人选择了碌碌无为过一生；有人则让生命之花开得更加灿烂。

四川省一个小女孩叫芳芳，她六岁的时候不幸染上了白血病。不过，她很乐观，对生活充满了热爱。她对妈妈说：“妈妈，等我病好了，我也想上学!”这句话感动了她的妈妈。

经过许多的治疗，让芳芳的头发掉光了。她的妈妈遇到了五名志愿者，一位志愿者说：“阿姨你怎么了，您好像很伤心。她的妈妈把她女儿的经历告诉了志愿者。志愿者们说：“我们来帮你”。她的妈妈很开心。三名志愿者去了电视台举办了一个捐款活动，例外两名志愿者去了医院。9月8日捐款捐了6万元，医生说：“芳芳9月18日要举行手术”。

9月18日，下午6：10分芳芳走进手术室，晚上凌晨2点芳芳终于出来了，芳芳得救了。

六岁的芳芳让我知道了生命的短暂，于是，我下定决心要珍惜生命，决不让它白白流失。我要使我的生命活得更加光彩有力，永远地珍惜它。

罗曼·罗兰曾说：“一种理想就是一种力。”理想，是人类心灵世界的核心，理想信念对我们的理想起着指导性作用。我们应该追求远大理想，坚定崇高信念，因为远大理想是我们健康成长、成就事业并开创未来的精神支柱和前进的动力。

树立远大理想，能够让我们目标清晰。 “大志与良谋，大志是个首要条件。”这是著名的军事家与文学家曹操所言。这里的大志也就是我们今天说的远大理想，不但可以指引我们前进，还会帮我们塑造高尚的人格，甚至形成伟人一般的毅力，就有动力与勇气去完成我们需要完成的事情。有远大理想的人也会得到别人的尊重与爱戴，因为他们散发出一种光像太阳可以给人正能量。他们胸怀的目标会让他们有一种“争取做个莎士比亚，其余的事由命运决定!”他们会一直努力，无论达到与否，都能使生活有意义。

树立远大理想，能够让我们战胜自身的缺陷与内心的怯懦。《孟子》有言：故天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，所以动心忍性，增益其所不能。“这里面有赫赫有名的司马迁，他在遭受宫刑之后，不是寻死，而是将生命寄托在理想事业中，因为他要完成《史记》，《史记》就是他的理想。我们后来也知道，《史记》被鲁迅誉为：”史家之绝唱，无韵之离骚。“

树立远大理想，可以让我们明白自身的责任。妇孺皆知的是，周恩来总理自小就立下：”为中华之崛起而读书。“后来又多少人以他这句为座右铭。在那个动荡的时代，周总理树立的远大理想充满了对国家的责任。我们生活在一个和平安康的年代，这是无数鲜血换来的。所以当今的我们何尝不该像先人那样，担当起时代的责任，所谓”天下兴亡，匹夫有责。“

树立远大理想，能够让我们将个人理想与社会理想相统一，让我们找到存在感。每一个青年的前途离不开国家，没有国家的前途也就没有青年的前途。同时，一个国家的希望寄托在青年身上。”你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。“北影教授崔卫平所言正是一语道破青年是国家的希望。我们就该献身于理想，同时奉献于祖国。

树立远大理想，更是让我们不悔此生。美国法学家宁·波特斯R恰说过：”人生应当树立目标，否则你的精力会白白浪费。“所以，我们青少年正当好年华，最是应当树立远大理想。

当前后左右都没有路时，命运一定是鼓励你向上飞，在没有路标的路口，寻找属于自己的路。——题记

曾几何时，在众说纷纭中迷失了自己，找不到前进的路；曾几何时，在茫茫森林中迷失了自己，找不到来时的路；曾几何时……此时的我好像一叶漂零的孤舟，在湖心流浪，充满迷茫，充满惆怅，不知会漂向何方，不知还能坚持多久。

在茫茫人海中，找不到前进的路，一次次受挫后，让我疲惫不堪，让我不知道什么是胜利的曙光，我想要寻找生命的一个出口——路。

花开花落的路上，我依然独行，一路摸索着，探寻着未知世界的风和雨，牵着心中那缕丝线慢慢爬向未来。

“敢问路在何方，路在脚下”。道路是人走出来的。唐僧西天取经，历尽千辛万苦，矢志不渝，终于走出了一条通往成功彼岸的路。中国共产党带领红军队伍走草地，翻雪山，脚穿草鞋，用野菜充饥，最终走出了一条胜利的路。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”很多时候不是无路可走，而是我们不愿去开创，只会图方便，这固然能少吃点苦头，麻烦也会减少很多，但不经自己尝试，怎么能品尝到苦尽甘来，如果森林中的道路有一个岔口，我愿选择脚印少的那条路，这样，我的一生会截然不同。

高三的日子是段辛苦但又充满意义的生活，很多时候想放弃，但心里一直有一种声音在跳动：不要放弃，放弃了，你就输了，一个连自己都不能打败的人，凭什么打败别人，不能放弃更不能说结束。我知道每一次的黎明都有不一样的惊喜，我不能停留，更无暇顾及迷人的风景，唯一能做的就是续继赶路。

我们不能预知明天，但可以把握现在。不该沉迷幻想中，幻想总是美好的，但现实这条路总是要走的。弥漫的路，我得轻装前行，不能有半点负累和迷茫，必须清醒地面对未来的旅途。

与其在岸边做一粒沙石，不如随浪而去，去听飞瀑的欢歌，去看风雨之后的彩虹，在没有路标的路上，心便是唯一的指南。对于生命的苦与乐，得用一颗感恩的心，欣然前往。直至生命出口处见到那一缕属于自己的阳光。

[生命的出口高中作文

我看到过这样一则故事：从前一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。相比之下，有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在水溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉”。挑水人说：“你为什么感到惭愧?”水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的小花，其实我早就知道你的裂缝，并利用了它。在你的那边撒上了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说：“金无足迹，人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中，我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦，倍感生活的艰辛，裂缝不是缺点，而是一种给予，一种关怀。

人生如月，时圆时缺。缺时，虽然清光不多，但明月依然运行如恒，不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样，在生命的旅程中，当我们靠近完美时，不必自满。而当我们面对缺点时，更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆，我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷，每个人也都有自己的强项，当弱点或缺陷受到挑战时，不要退缩，而要善待生命，努力前行，勇敢地迎接它。

考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据，下面是小编整理了如何引入论据，欢迎阅读。

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。但不少同学可能还不了解，有了丰富的论据后，“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中，我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板，文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次，令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义，我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文，着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼，并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示，很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功，这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风，武则天借乱世登基，拿破仑借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的，但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前，他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩，年轻的奥巴马无论是种族出身，还是年龄与资历，无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌，提出了许多独到的刺激经济方案，得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势，提出了改善中美关系的建议，赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样，希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景，升任国务卿。他们都是由于擅长借力，而得以打破传统，登上高位。

有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后，凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之，善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力，甚至变劣势为优势，尽管“借力”能带给人以便捷、成功，然而，物极必反，我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限，然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非，原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借，但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，主要凭借主观努力，适当辅以外界帮助，才是正道。

同时，我们也应充分考虑自身情况，选准借力，就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事，却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区，而山区恰恰是网络普及率最低的地区，网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之，李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”，明星身份加上活动的吸引力，让大部分人都知道了这个基金的存在。可见，只有全面考虑，选择了恰当的借力，才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态，人也一样，巧借力，适当借力，恰如其分地借力，才能登上最高的阶梯，愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文，我们发现，短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中，其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到，因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

《热爱生命》这本书主要写了五个小故事，每个故事虽然不长，但却都有着深刻的道理，其中，令我印象最深的就是《马丁.伊登》的故事。

这个故事里的主人公是马丁.伊登，他原本是一个文化水平非常低，而且非常穷的人。后来，靠自己每天自学，坚持写作，最后竟然成了一名百万富翁。

马丁.伊登每天早起晚睡，去图书馆自学物理、化学、历史等等很多科目，有时候一天学的知识比普通学校的学生一年学到的知识都多。他热爱写作，经常会把自己的文章发给编辑部的主任，希望自己的文章能发表，结果却都被退了回来。在最困难的时候，他卖掉了自己所有值钱的东西，把钱攒起来，等写得好了再去投稿。后来，他的写作水平不断提升，就用自己攒起来的那些钱继续投稿。功夫不负有心人，他的文章竟接二连三地发表。最后，他靠写作改变了自己的命运，他还用自己的钱为以前的流浪汉朋友买了一家洗衣店，帮助流浪汉成了一位大老板。

因为热爱自己的生命，马丁.伊登没有因为自己出身贫穷就白白浪费自己的生命;因为热爱自己的生命，马丁.伊登无时无刻不在努力地写作和学习。功夫不负有心人，马丁.伊登靠自己的努力改变了自己的命运。

读完这个故事，让我想起了以前学过的一篇课文《生命!生命!》，作者杏林子是一个残疾人，虽然残疾，但她和马丁.伊登一样，热爱自己的生命，用坚持不懈的努力改变了自己的命运。《生命!生命!》中说，不管是小花小草，还是飞蛾和小虫，他们都有着自己的生命，他们都热爱自己的生命，谁也不能随便践踏自己的生命。

这样的事例并不少，我们熟悉的海伦.凯勒，坐在轮椅上的总统富兰克林.罗斯福，物理学家霍金，他们都用自己的努力和坚持不懈创造了一个又一个奇迹，最终改变了自己的命运。

这个故事让我明白了一个道理：一个人，不管他的出身是怎样的，都应该热爱自己的生命;不要在意你的基础怎么样，只要坚持不懈地努力，最后总能成功。热爱生命，活出精彩，让有限的生命创造出无限的价值吧!

从来都是认为有希望就好，有希望总比没希望要好，有梦想 就会有希望，可是现在却愈来愈发现，希望与失望是并存的。

每个人都有自己的愿望 ，从小到大我们会有很多的愿望，我们小的时候或许会想当一名医生救死扶伤，或许会想当一名人民警察为人民服务，或许会想当一名工程师创造出更多的宏伟蓝图，我们小时候的愿望会有很多很多。然而现在我们都长大了，我们已经选择了自己的专业，或许有的人会不喜欢 自己的专业，甚至会很讨厌自己的专业，但是不管怎么样我们当初既然选择了这个专业现在就要尽自己最大努力 把它做好。

我们或许会对某件事情抱很大的希望，但是我们应该有心理准备，希望越大失望就会越大，希望每个人都有，而且每个人的希望也会不同，我们会有多大的希望就会相对的有多大的失望，失望就像是希望的影子，永远也甩不掉，丢不掉，虽然是这样我们还是要打起十二分的勇气 来面对。

为了实现自己的理想 ，一定要加倍的努力，不要害怕失败 ，失败是成功 之母嘛，加油，失望是在所难免的，只要我们努力了、奋斗 了就不会后悔 ，结果固然重要，但过程更加精彩!

除了父母，还能有谁是我们生命中最重要的人呢。

父亲，宛如一座巍峨的大山。母亲，好似那山林中潺潺流过的溪水。而我，就是这山林中的野孩子，靠山吃山，靠水吃水，他们就是我存活的依靠。我的父亲，是一个高大，威严的人，他不苟言笑时，眉毛会深深地皱起来，眼睛窝凹下去，嘴唇则紧紧地抿成一条线。他有时气极，就拿着“家法”——极粗长的长棍，追着我打，好像我就是他生命中最大的仇人似的。而每每这时，我的母亲—那条“潺潺的溪水”，就会像老牛护犊一般的冲上来，挡着我父亲，不让他手中的棍棒落在我的脑门上，而也总是在这个时候，我眼中的妈妈最美丽的，她的头发乌黑秀亮，仅管她已年近四十，却好像一个十八岁的少女，她的关爱，就像天空中那闪烁的宝石一般夺目。

我的母亲除了在父亲打我的时候护我，她还会在平常我生气时安慰我，譬如拿一块巧克力在我眼着晃悠，故意问我想不想吃，又或者会在我伤心难过时悄悄来到我身后，“嗖”地一下捂住我的双眼，让我“猜猜她是谁。”而父亲，那个威严的男人，在看到我们母女俩在一旁玩乐，冷落了她时，他也会犯一些孩子脾气，和妈妈挣着要和我玩。他会叫我进来，和他一起看电影——“物质的诱惑”，有时他也会硬是把我拉到一边，和我“促膝长谈”——精神的诱惑，更有时，他会挥一挥手中的人民币——“金钱的诱惑”而“不幸”的是，我每每也会中招，抛弃老妈，转投老爸。

他们是我心中最重要的人，在我失意时鼓励我，在我伤心时安慰我，在我高兴时陪我一起欢笑，在我疼苦时和我一起烦恼。除了父母，谁还能成为我心中最重要的人呢？山中的野孩子，感恩的仅仅是那供养他们的人了。

我每个人都只有一次生命。从生命开始到生命结束，才短短的几十年，如果，不好好珍惜这几十年的光阴，也就枉来人世一遭。

听妈妈说，每个孩子来到人间是很不容易的！她都是由每位妈妈经过十月怀胎和痛苦的分娩才来到人世。在这十个月里，妈妈是多么辛苦啊！妈妈说，她怀我的时候，整天都吃不好，睡不着，身体瘦得像个猴子。妈妈还告诉我，我小时候经常尿床，所以，妈妈一晚上要起床好多次。北方的冬天很冷，特别是夜晚，有一天夜里，妈妈起来过八次，八次呀！现在，每当我一觉睡到大天光都不想起床的时候，我终于能够体会到妈妈的辛苦，也体会到我生命的来之不易。

当我慢慢长大，妈妈又要为我的身体和学习操心。我每次生病，妈妈都是最着急的一个；每次发现我有一点点长高，妈妈就高兴得合不拢嘴。妈妈总说，我要是长到她那么高就好。不过，我长高，妈妈也就一天天老去。如果，我的生命就是妈妈生命的延续，我又怎能不珍惜生命，不热爱生命呢？

是的，我的生命不仅是爸爸妈妈给的，而且是在爸爸妈妈艰辛的劳动中成长起来的，拿破仑有一句名言“活着的兵卒，其价值高于死的皇帝。”这句话说得多好啊！我不管拿破仑是怎么理解的，但我认为：活着怎么样都比死好。因为我的生命是用爸妈的心血换来的！不珍惜生命就是辜负爸妈的一片心意！所以，我一定要珍惜生命！