关于生命的作文高中议论文精彩20篇

失败说：“挫折是成功路上永远翻不过的山，因为翻过来一座山，前面又会有一座。”而成功说：：“挫折成功路上的必经之处，需勇敢前进。”

懦弱说：“挫折是成功路上的一片荆棘地，会把人扎得遍体鳞伤”但坚强说：“挫折是海底的礁石，不遇见它永远激不起成功的浪花。”

我想这就是loser与winner的区别，“珍爱生命，直面挫折”是属于winner的独一无二的宣言。

张海迪可以算是winner中的佼佼者，她的自传散文集《生命的追问》就是以“珍爱生命，直面挫折”为主旨。书中描绘了她被病魔折磨的童年时期及文革下放到农村的少女花季时期。这本书是我在寒假期间阅读的，那时我因期末成绩的不理想一直萎靡不振。我害怕去面对分数，甚至于害怕“考试”这个名词。学习路上的拦路虎怎么那么多?挫折真的像荆棘，扎得我伤痕累累。而这时这本满载着曙光的励志书籍就这样降临到我的生活中来，拯救了我受伤的心灵。我的那点挫折相较于张海迪所遇到的简直不值一提。她的一生可以说满布挫折，就像走在虽美丽绚烂却荆棘密布的玫瑰花丛中，乌云一直遍布于生命的天空之中，但她却从未向命运低头，珍爱自己的生命，直面挫折。她的文字中充满着阳光的甜蜜，洋溢着鲜花的芬芳，让读者也不自觉融入到她那积极向上的精神世界中去。对于她来说，艰苦贫困算什么，病魔更是无可畏惧，她就要逆流而上，最终张海迪凭借一己之力在这个时代，在文坛留下了浓墨重彩的一笔。我想直面挫折，战胜挫折的背后收获的就应该是成功的喜悦，人们的敬仰。是她，这个传奇的女汉子，教会了我挫折是生命的奠基石，只有迈过不为所困才能跨入崭新的天地。

对生命珍爱，对挫折藐视，是一个winner所必备的品质。前几日还看见一条新闻双胞胎姐妹跳楼自杀，自称因还不起房贷。她们两真的是让人又鄙视又同情，对生命一点也不珍爱，面对挫折不去想办法解决而是献出了唯一的生命。我只想对他们说，若想享受生命的阳光，就必然要接受风雨的洗礼，没有一条通往幸福的路是康庄大道，珍爱生命，直面挫折吧!

记得马云说过一句话：“今天很残酷，明天很残酷，但后天很美好，只是有的人死在了明天的晚上，看不见后天的太阳。”朋友，勇敢地面对挫折吧，珍爱我们的生命，经历过“今天”“明天”后更要把美好的生命延续到“后天”!将挫折打得落花流水!

生命是宝贵的，生命是无价的。我们要珍爱生命，不让生命白白地流逝，让它体现出无限的价值。

曾经有一个大学生毕业后，找到了工作，就在工作上刚刚有了一点起色，因为犯了一个小小的错误，被老板开除。就是这次开除引起了他心中轻生的念头。他来到楼边，准备跳楼自杀，突然，看到有一个小孩在玩耍，随时都有掉下楼的危险，这个大学生迅速地跑到小孩的身边，把他送到了安全的地方。这个小孩的亲人非常感谢他，使这个年轻人的心对未来的生活充满了信心，明白了生命是无价的，后来，经过年轻人的努力，创造出了自己的世界。如果他放弃了生命，他就不会创造出属于自己的世界，他从小孩身上悟出了生命的意义。

还记得一粒瓜子掉进砖缝中，过了几天，这里冒出了小瓜苗，它那么绿、那么挺拔。种子那种强大，坚强的生命力，使它冲破坚硬的外壳，在没有阳光，泥土的情况下不屈向上，茁壮成长。如果瓜子不坚持，就可能永远的死在砖缝中了，但它没有，它冲破外壳，重新生长，得到别人的关注，让它重新活起来。就像我们人类，有一点感冒发烧就不想动弹了，更何况一个小小的种子都能做到热爱生命，热爱生活，我们人类难道不行吗？

而杏林子，一个台湾著名女作家，她曾经说过：除了爱，我一无所有。杏林子在十三岁的时候就患上了类风湿性关节炎，腿不能动，头不能扭，连胳膊也不能抬起来，虽然杏林子已经这样了，可是她没有放弃，这样坚定的信念使她为一个残而不废的人，让很多人都非常敬佩她。她就凭着这股信念完成了四十多本的著作，被评为了台湾最有影响力的作家。

还有海伦·凯勒，她非常喜欢写作，可就是这样，她没有放弃，写出了轰动世界的文章——《假如给我三天光明》。贝多芬，在耳聋的情况下创造了许多著名乐曲。还有很多像他们这样的人，他们是大漠中挺立的杨胡，风雪中绽放的雪莲花，她开得这么美、这么艳。她们自强不息的生命，激励我们在生活的海洋中不畏狂风暴雨都要勇敢地坚持下去。

我们要珍惜生命，不让生命白白流失。如果它是花儿，就让它绽放得更光彩，如果它是江河，就让它奔流不息，如果它是天空，就让它更湛蓝，如果它是鸟儿，就让它飞得更高更远，如果它是草地，就让它花繁叶茂，如果它是大树，就让它傲然挺立，如果生命是果园，就让它鲜果飘香，如果它是玫瑰，就让它铿锵有力。

不管你是否是健全人，只要你热爱生活，只要你珍惜生命，就能创作一个属于自己的缤纷世界。

导语：面对作文我们到底该如何去构思，特别是议论文，如何才能写出新意呢？下面是高中议论文解题思路，欢迎参考！

1总分开路

开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。

2纵深开路

根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。

3横向开路

围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。

4纵横交错开路

一般用于比较复杂的论述，主要体现在全文的间架上，在一个段落内极少见到。

5对比开路

其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。

6类比开路

通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。

7逆转开路

先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。

8生发开路

有些议论文，上文从正面立论，直接阐明了作者的主张或见解，下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥，从而间接论证作者的主张，我们把这种思路称之为生发开路，或叫“生发开，驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。

在可可西里山谷的万丈峭壁边,疯狂的捕猎者将猎枪残酷地指向最后一群藏羚羊,羊群的前方,横着一道两米多宽的山谷,即使是最健壮的公羊也无法越过这山谷。

出人意料的事情发生了:一只公羊纵身一跃,另一只小羊随后跳起,踩在公羊的背上,再次跳跃,穿过了山谷,而那只健壮的公羊却义无反顾地跌尽了深渊,尸骨无存。

猎人们怔住了,天地也为公羚羊的壮举而动容,羚羊用自己的生命换来了种群的延续,身为卑微的动物,它们却在大敌到来之时的瞬间达成默契;没有语言,只有行动;没有踌蹰,只有坚定,羚羊们的果敢的气节,令多少人黯然失色!出人意料却又在情理之中的大义,推动着自然的发展,奇迹的诞生。

当诸葛亮稳坐空无一人的城楼上,从容不迫地演奏着那如流水般从容的旋律,黑云压城,他镇定自若,处变不惊,仿佛成竹在胸。他的旋律如流水般柔和,老奸巨猾司马懿以为“诸葛亮平生谨慎,不曾弄险,城门大开,必有伏兵”,心生疑惑,下令退却,百万大军在孔明轻快的琴声中四散奔逃。这是兵家之绝唱啊——高考满分作文网

出人意料却又在情理这中的智慧,给战事以惊喜,给世人以反思——出奇制胜,置死地而后生,水满则溢,月满则亏,万事万物,无不在险象环生之处展现它动人的魅力。

当丹麦物理学家玻尔被问起成功的秘诀时,他浅浅地一笑:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”

摘要：古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

纵观千百年历史，那些有名的成功人士，差不多都是勤劳刻苦、锲而不舍学习的人。他们善于学习，善于思考，善于咀嚼知识，最后，他们学有所成，获得了成功。 比如战国时期的苏秦，是个出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 还有登山的故事。登山时，第一个人刚开始攀登几步，感到山陡难登，就退了下来。他说：“我是知难而退。”第二个人登到半山腰，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：“我还是适可而止吧!”于是，他也退下来了。 只有第三个人，在攀登途中知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起来再上，无所畏惧，毫不气馁，最后终于登上了顶峰。 过了几天，三个人又碰面了。 第一个说：“山顶上有什么风景可看哪?”第二个也随声附和。那个登上顶峰的人笑了笑，说道：“顶峰上的无限风光，你们是无法看到的。” 最有名的，莫过于美国第16任总统林肯了。他是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 苏秦、登山者、林肯总统，从这些名人故事中，我们可以发现，只有坚持到底，持之以恒，才能有所作为。

在历史上，这样的事例还很多，它说明成功并不遥远。只要你做任何事都有始有终，持之以恒，那么，当你不懈努力一段时间后，就能成功。 当然，在你努力的同时，也不能三心二意、虎头蛇尾，才能有所作为、最终成功。鲁迅先生曾说过：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。所以，成功只会投入那些有准备的人的怀抱，只会向那些锲而不舍的人伸出手。

齿轮轻转勾勒人生，叶棱绚丽诉说生命。在绵长的生命画卷中，我们憧憬，我们抉择，我们成长。青炉飞烟，浩翰星河，我们躺在大地上仰望人生，我们吮吸着墨水记录生命，而人生究竟是什么样的?

稚嫩青葱——无邪起笔

当呱呱坠地时响亮的啼声击破世界的寂静，我们的人生征途就此起航。年少时，天真无邪，望着断了线的风筝不知所措，以为寻着线迹就能找到方向。于是，我们便开始不知疲倦的奔跑，奔跑，拼尽一切力量去追，去追，直到我们迷了方向，丢了自己。放声大哭，回家找到妈妈，才安然睡下。

青春火热——激扬渲染

畅享青春美妙之感时，我们不忘记自己应允自己的承诺，我们将青春做筹码，坚定执着的奋斗，任失败卷积着嘲笑，刺痛着脸颊，我们咬紧牙关，不放弃，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的呼声鸣动，我们将挫折荆棘作那愈明火焰的汽油，燃烧着血浆中迸进的梦想，守护着心中的天堂。不知是什么力量，让原本聒噪的年龄变得成稳坚定，让信念在心中长驻，让未来的蓝图大放亮彩。或许是敢闯敢拼的勇气，再或许是血液灵魂中不散的梦想吧。踏着万丈阳光，乘着千里良驹奔跑在追梦路上，幸福之感弥漫着...

年岁有加，并非垂老

放弃理想，方坠残年

柔滑似绸的月光流进窗户，稀松婆娑的树姿沙沙起舞，像在演绎将尽的一生。当眼眉低垂之时，在摇椅上细数拼搏的年华，回忆那泛黄的黑白光影，却可欣然的展露眼角旁的皱痕，着实让人骄傲。人生的旅途本就是一趟有去无回的列车，我们把一生的总结认真打包，只为了最后完美的收官。我们回首走过的参差脚印，不悔自己最初的选择。

短暂人生，留数十载，若用勇敢做缰绳，用执着做马蹄，一路向前，不畏未来挫折丛生，那身后飞扬的尘沙终将为辉煌灿烂的人生嵌上金丝，灼烧着奋斗的。生命的色彩似树枝抽出新绿的叶片，熬过春夏秋冬的考验，镀上绿棕黄的斑驳，这一生才可潇洒落幕。人生其实本就多姿绚彩，让看你如何把握。

今天，我为我们家安装新热水器，做了一件天大的好事。 本来我家的热水器早就应该换了，但是因为阀门的事情苦恼着，由于开关断了，关闭不了阀门，所以，我们准备在停水时把阀门更换了。

我想试一试能不能用扳手把阀门关了，我拧之前没有仔细观察破损处，拧了半圈之后，突然有一股水冲到我的脸上，妈妈正在洗碗，她拉着我冲出了厨房。轰的一声，阀门爆开了，一股强劲的水流直冲天花板，所有的饭菜锅碗都淋湿了，水在一分钟之内，漫到了客厅。

爸爸急忙穿着雨衣冲了进去，企图用锤子把木楔打进漏洞。但木楔哪能压得住强劲的水流，刚刚安上去就被水冲飞了。妈妈赶快打电话向水电班救援。过了一会儿，来了两个水电工，关上了整栋楼的阀门，这场闹剧才结束。

关闭阀门之后，我们开始打扫战场，柜子里的碗全装满了水，天花板上的石灰被冲下来了一大块，厨房里四分之三的东西全打湿了，。

这下好了，阀门也换了，可以安装热水器了。我当时完全吓傻了，脑子里面一片混乱，我从来也没闯过这么大的祸，心想：完了!爸爸一定会借题发挥，把我的漫画全扔了。令我庆幸的是，爸爸并没有打我，而是给我讲道理，分析原因。

今天出错的原因是我没有认真观察阀门结构，盲目行动，拧错了地方。本来应该拧阀门中间的小圆柱，可我却想都没有想就把固定阀门的螺丝拧开了。

在生活中，我不止这一件事出错，还有许多同样的错。比如，我不假思索地拆开了枪，却不知道怎么装回去了;洗鸟笼时，随便把鸟粪冲到墙角等。

从这些差错中，我汲取了深刻的教训，遇事要三思而后行，多观察，多分析，多考虑后果。不然就会造成不好的后果，甚至可能造成不可挽回的损失。

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品?

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族;中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了;中国人一天一杯牛奶，却“结石了”!我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦?

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!

纸张虽薄，载满许多回忆，离合，与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来，静静的坐在那里，一字一句的斟酌回味，纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉，仿佛是那些幸福。书声，声声入耳，萦绕于心……

从书中尝遍人生百味，幸福亦在其中。小时候我便发现，屋里无一不堆积着书，飘散着书的香气，书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界，寻找她的那份幸福，我行我素，文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中，遇见你要遇见，与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步，也没有迟一步，遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗？”张爱玲是世俗的，但这世俗的如此精致，再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感，但她与情打成了一片。

张爱玲，拥有着女性的细腻，古典的美感，极为罕见的人生态度，她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为他不想走开；一个人；如果对你借口太多，那是因为他不在乎。”尝遍人生百味，可是我却才一知半解。

文章淡淡，字句间都透露着那份忧伤，仿佛一坛陈酿，重见天日时，气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子，慵懒的抱着一本书，让那一个个优美的文字，唤醒每个细胞，或者蜷缩在被窝里，那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候，就会拾起一本书来看，静静地，在这无声的世界，书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书，“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖，看透人生，放弃幻想，苦中作乐。

读书是他让我哭，因为那感动。读书也时常让我让我笑，因为那种快乐，这都是幸福。

古人云：“书犹药也。”但我认为书如同空气，无处不在，无时不有。以书为种子，中在心里，幸福的书，永不凋谢。

“因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。”

很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。

很早以前就听过这样一句话：没有压力，也就没有了前进的动力。当时是不明白，后来听了勾践卧薪尝胆、忍辱负重的故事，才晓得其中的道理。

跳高运动员平时负重跑步、跳跃，虽然很累，但最终一跳冲天;作家在生活中体验各种酸甜苦辣，虽然很苦，但却能妙笔生花;领导者总与同志们同甘共苦，做得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，虽然很忙，但能赢得民心，获得“人和”。

可见，只有给自己承担一定的苦难，负加必须的重量，人生的这根弹簧才可能给予生命更高、更远的位置。

俗话说，穷人的孩子早当家，正是困苦的生活，悲惨的境遇让他们有了要出人头地、要光宗耀祖的强烈愿望，于是，巨大的压力反成了动力，早年的经历变为了日后成功的宝贵财富和重要砝码。

相反，没有负重或是负重不够的生命只不过是一株株温室中的花草——看似美丽舒适却不堪一击。当某一天温室突然变温，他们的脆弱便会迅速显现出来，随着曾经的温室变为明日的坟场而一天天枯萎。

古代的刘禅、近代的溥仪不正是这样的例子吗?安逸的生活造就了这样的劣质品种，轻易地断送了先人的基业，于是“适者生存”的大筛毫不留情地将其抖落，真可谓“生于忧患，死于安乐”。

然而，负重要有限度，生命就是再坚韧顽强，也是有极限的。一旦超重，那么弹簧将不能弹起，劲弩也不会射出。

很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。

上帝给了我们每个人一台属于自己的精巧的天平，一端放着短暂的生命，另一端则放着生命的追求和价值，只有我们不断给自己的生命负加适当的重量，让天平在晃动中一次次平衡，才会并且才能得到与之相称的生命的馈赠。

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

有人问一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最伟大的生活法则是容忍，其次是不容忍，第三，最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理，生活中遇事当忍则忍，不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍，这样了之后，我们的生活才不会处于被动的状态，遇事要多思考，保持一颗清醒的头脑，这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气，免百日之忧’的说法，学会容忍的人，并不是屈尊于那些强于自己的人，而是要更进一步地了解他人，认识自己，从而使自己变成更强的人，这样的人是一个明智的人，是一个高尚的人，是值得我们学习的，翻开历史的书籍，这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦，经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》，这是容忍后的收获，是高尚道德的体现，是坚韧不拔的精神，勾践屈尊于吴国，忍受着吴人的欺凌，最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴，这是一种容忍之后的成功，他是一个能忍受住生活挫折的人，是值得我们学习的榜样，我们应该从他们身上学到一些生活中的道理：不可冲动应事，要有一颗容忍的心，当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??

生活当中，该忍则忍是应该，但是，若有些东西使我们无法忍受，那我们也应该学会去反抗它，去推翻它，这样，才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹，我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜，吴广揭竿而起，因为不堪忍受秦国的残酷压迫，自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为，人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国，如果我们一味的容忍，那将会国破家亡，当我们不能够容忍的时候，我们便起而抗日，最终将其赶出了中国，这就是不该人则反之的道理，从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍，这的确很难做出判断的，但只要我们时刻清醒，分清楚什么该忍什么不该忍，那么成功最终会属于我们的。

如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生； 如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生； 如果说生命是一场戏，那么时间则是那个主人公，演绎着人生； 如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生。

关于生命的话题，有太多太多。有的生命一来到这个世上就有了高贵的出生，他根本不用为他长大了干什么工作发愁，他只需要在家心安理得的享受长辈们一辈子的心血；有的生命一来到这个世上，就已注定要为别人而活，就像是《三傻大闹宝莱坞》里的其中一个人物，一生下来，大人们就对着他喊“大工程师”，根本没有问过他自己想干什么；有的生命一来到世上就注定要被别人看不起，就注定要活在别人的脚底下，甚至到死去，都没人会记得他……

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这是一句赞扬鲁迅先生的名言。他在很久以前就得到了很多人的敬仰，其中就包括我最爱的吕老，说起鲁迅，他真的可以讲三天三夜。经常在他的了上虽然鲁迅先生未到，可是他那种正直的气息满布在整个课堂。我们敬佩着许多这样的人。可还是有很多我们所不知道的这种坚持着自己意念的人，他们也许已经死去，可未能让世人感受到他的伟大。

还有一些有着伟大理想的人，有的经过自己的努力终于走向了成功。可终归还是有人才是没有被发觉的。李老师曾经说过：“周杰伦之所以能够出名是因为他幸运的碰到了吴宗宪。”有人发现了他的才干。其实世上有很多和周杰伦一样出色的人，他们不论有比周杰伦多多少倍才干，但是他们都比他少一分幸运。

我一直认为时间对于每一个人都是公平的，但生命对于每一个不一定都是公平的。

我的生命不贵不贱，刚好就出生在一个平凡的家庭，我感到非常的幸福，因为我现在能够不愁吃不愁穿，今后我能够自己靠自己的力量去拼搏，去追求自己的梦想……

生命对我很公平……

当前后左右都没有路时，命运一定是鼓励你向上飞，在没有路标的路口，寻找属于自己的路。——题记

曾几何时，在众说纷纭中迷失了自己，找不到前进的路；曾几何时，在茫茫森林中迷失了自己，找不到来时的路；曾几何时……此时的我好像一叶漂零的孤舟，在湖心流浪，充满迷茫，充满惆怅，不知会漂向何方，不知还能坚持多久。

在茫茫人海中，找不到前进的路，一次次受挫后，让我疲惫不堪，让我不知道什么是胜利的曙光，我想要寻找生命的一个出口——路。

花开花落的路上，我依然独行，一路摸索着，探寻着未知世界的风和雨，牵着心中那缕丝线慢慢爬向未来。

“敢问路在何方，路在脚下”。道路是人走出来的。唐僧西天取经，历尽千辛万苦，矢志不渝，终于走出了一条通往成功彼岸的路。中国共产党带领红军队伍走草地，翻雪山，脚穿草鞋，用野菜充饥，最终走出了一条胜利的路。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”很多时候不是无路可走，而是我们不愿去开创，只会图方便，这固然能少吃点苦头，麻烦也会减少很多，但不经自己尝试，怎么能品尝到苦尽甘来，如果森林中的道路有一个岔口，我愿选择脚印少的那条路，这样，我的一生会截然不同。

高三的日子是段辛苦但又充满意义的生活，很多时候想放弃，但心里一直有一种声音在跳动：不要放弃，放弃了，你就输了，一个连自己都不能打败的人，凭什么打败别人，不能放弃更不能说结束。我知道每一次的黎明都有不一样的惊喜，我不能停留，更无暇顾及迷人的风景，唯一能做的就是续继赶路。

我们不能预知明天，但可以把握现在。不该沉迷幻想中，幻想总是美好的，但现实这条路总是要走的。弥漫的路，我得轻装前行，不能有半点负累和迷茫，必须清醒地面对未来的旅途。

与其在岸边做一粒沙石，不如随浪而去，去听飞瀑的欢歌，去看风雨之后的彩虹，在没有路标的路上，心便是唯一的指南。对于生命的苦与乐，得用一颗感恩的心，欣然前往。直至生命出口处见到那一缕属于自己的阳光。

[生命的出口高中作文

你若不了解自己的父母，那不奇怪；你若不了解自己的朋友，那也不奇怪；你若不了解自己，那就更不奇怪了。人生充满变数，人往往最难琢磨透自己，我就是一个很好的例子。

五岁天真烂漫

“哇”望着头顶上星星点点的“紫”，我情不自禁的发出感叹。点起脚尖，张大嘴巴向上咬去，一颗晶莹剔透的小果子就落入了我的口中，顿时酸酸甜甜的滋味流遍了我全身。我兴奋的叫道：“真好吃！我要爬上去吃，树顶上最甜的！”说完我便向那棵树跑去。妈妈拉住我，无奈的叹了口气问：“你就不能安安分点，在树下捡果子吗？”“不要，我要吃树上那些最甜的！”我把头摇得跟拨浪鼓似的。妈妈摇着头笑了笑，把我抱到近处一棵矮矮的树上嘱咐我要小心。我开心得像个小松鼠一样盘在树上，把头点的跟小鸡啄米似的。阳光透过树叶细小的缝隙洒在我们身上，我望着树下父母忙碌着的身影，突然觉得杨梅这种酸酸甜甜的味道是世界上最美的味道。

十岁懵懵懂懂

星期六，是我最喜欢的日子。阳光透过窗户的缝隙缓缓的洒进房间，给墙上那张画有白鸽展翅高飞在碧蓝的天空中的日历渡上一层金。每当我张开睡意惺忪的双眼，第一眼看见得就是这张柔和而美丽的日历；所做的第一件事就是在这日历栏中给这个星期六打上勾。然后从日历与墙的缝隙中翻出一把金色的小钥匙，打开日历下抽屉带锁的小桌子，把抽屉里那本厚厚的《一千零一夜》后的小猪猪储罐翻出来，点点自己这个星期的收入。当边数，边想自己以后要用这笔钱去买什么的时候，我就觉得自己好象《一千零一夜》里面的那个守财奴……

十四岁软弱？坚强？

挂下电话，我拼命忍着不让眼眶中的泪水涌出来。虽然明知道这天早晚都会来临，但当听到这个消息时还是很伤心。还是很希望妈妈能多留几天，可是当这天真正来临时，我站在车站与妈妈挥手告别却一点没有想哭的冲动，一直目送着车子远去。回家的路上，我用自己很久以前存的钱买了一包杨梅，却没有尝出那世界上最美的味道。

随着年龄的增长，我们看待事物的观点也会发生变化，而我们自己却没有发现，所以往往最难琢磨透自己。但我现在很清楚的知道，我并不讨厌现在的自己，我就是我，我要做回我自己。

有时，我遥望着窗外，思考着生命的价值是什么。每当想起这个问题时，我都会不由自主地回忆起4月25日发生的一场悲剧。

那天清晨，我还在梦乡中流连，一阵急促的电话铃闯进了我的梦乡，把我惊醒了，是妈妈接的电话。从妈妈与对方沉痛的交谈中了解到：一位叔叔在工厂干活时发生了意外，造成下半身盆腔粉碎性骨折，被送往医院抢救了近20个小时，因为失血过多，最终抢救无效而去世了。

听爸爸讲，这位叔叔和他小时候是一对无话不谈的好朋友，他们经常在一起玩耍，非常亲近。长大后，他们又一起到顺德工作，因为学历不同，那位叔叔在一家金属制品厂做技工，工作明显比爸爸的工作要辛苦些，但这位叔叔干得很认真，也很出色，从不马虎、偷懒，一干就是十几年。为家庭、为社会默默地做着力所能及的贡献。他非常热爱自己的生命、珍惜自己的生命，他利用生命中的每一分、每一秒，做着对社会有益的工作。

这位叔叔刚过四十，正值壮年，上有年迈的老父母，下有未成年的孩子，就这么轻易过世了，工厂里的所有领导、同事以及他的房东无不为此深感遗憾、惋惜!

“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”这是裴多菲的一句名言。

我想我现在已经明白了生命的价值是什么了，那就是——贡献!

永恒是什么，是无止境，是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。

平庸的生活，碌碌无为，随波逐流。

平庸的生命，暗淡无声，庸庸碌碌。

唯有拒绝平庸，拥有一颗敢于展现自我的心，才能让人生流光溢彩。

如果你是一只鹰，就应该拒绝做一只平平庸庸的鹰，而应该振翅冲向天空，盘旋在最高处。

陈胜、吴广虽出身卑微，但他们却拒绝做一世躬耕劳作于田间的庸夫，埋没了满腔的热血豪情，于是他们高呼：燕雀安知鸿鹄之志哉?发动起义，抵抗强暴统治，绘就了不平庸的一生，名垂史册。

拒绝平庸，要有敢为人先的志向和勇气，要有挑战权威和强权的胆识。

如果你是一只天鹅，即使受伤落伍，也要拒绝做一只平庸的丑小鸭，而应该努力张开双翼，拥抱属于自己的蓝天。

贝多芬虽然双耳失聪，却拒绝做一个平庸的受人同情的残疾人，无畏地坚持着梦想，挥洒过人的音乐才能，虽然无法亲自聆听自己指尖流泻出的优美，但他用不平凡的声音震撼了世界，最终登上了音乐的最高殿堂。

拒绝平庸，要有自信。要有对梦想的不懈追求，如果你是一株小草，也要拒绝做一株随风摇摆不定的小草，平庸一生，而应该坚挺瘦弱的腰杆，凸显高贵的品质。

物欲横流的现代社会，还有几人愿意做雷锋——辛苦我一人，造福千万家，但恰恰有这样一个如小草般不起眼的郭明义，甘心情愿为他人付出，做一个真真正正的活雷锋。郭明义就是用无数微不足道的小事为他人送去了温暖，赢得了尊敬，收获了不平凡。

拒绝平庸，无须轰轰烈烈，平平凡凡的人和事也能彰显不平凡的人格。

拒绝平庸，才能为梦想插上翅膀，拥有飞翔的动力。

拒绝平庸，才能为平凡的生命增添光彩，让人生充满意义。

2000年前，孔夫子站在苍茫的河边发出这样的感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”;今天，许美静站在五彩缤纷的霓虹灯下唱出这样的感慨，“把握生命里每一分钟，全力以赴我们心中的梦”。

说到时间，很多人便会把它与成功联系在一起。世界十大文豪之一的鲁迅先生便是一位同时间赛跑的人。在他生命的最后一段时间内，他还翻译了一部国外的经典着作。毫无疑问的说：他的成功与他对待时间的态度是不可分割的。记得他曾经说过这样的一句话，“打扰别人的休息和工作，无异于谋财害命”。生活在不乏这样的人，如同《论语》中说的那样：“饱食终日，无所用心”，如虫豸一般虚度年华。想一位哲学家说的那样：“想让土地不长草，就必须在上面种上庄稼”，换而言之，想让生命变得更加有意义，我们就必须给我们的心灵装进美德，而珍惜时间，则是装进美德的大前提。因为时间是最公正的法官。

“围魏救赵”是大家耳熟能详的故事。我们可以想象，若是平原君迟延了一天、不，三个时辰。那赵国又会是怎样的惨状。有时，呆板的等待时间自行运转是远不如去改变时间运行的轨道的。更合理的安排时间，可能会有意想不到的收获。

斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的.然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则.

佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人.人之初,性本恶.自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外.

若恶的一面战胜了自我,则是无敌的欲望在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪.

同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态.所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!