适用话题：道德、素质、诚信、担当、严惩精品20篇

诚信，就像一朵永不凋零的花，在哪儿都能展现它的美丽;诚信，就像一股永不干涸的清泉，无论是谁，只要得到它，无不赞赏它的甘甜。有了诚信，中华文明古国的地位才更加牢靠，人民的脚步才更加铿锵有力。

诚，即诚实，真诚;信，即守信，讲信用。诚信经营的海尔人就是一个典例。张瑞敏是海尔集团的首席执行官。一天，他的一位朋友来买冰箱，居然发现冰箱有很多的问题，但还是勉强买了一台。朋友走后，张瑞敏派人检查冰箱，结果发现400多台冰箱有76台存在问题。员工建议，这些冰箱干脆便宜点卖给职工算了，也不影响使用。

张总却说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱。”他宣布，这些冰箱要全部砸掉，谁干的谁来砸!并抡起大锤砸了第一锤，很多员工当时就流下了眼泪。在接下来的一个多月里，张瑞敏多次主持与讨论如何提高产品质量。也正是因为不懈的坚持，三年后，海尔人捧回了我国冰箱行业的第一块国家质量金奖的奖牌。

古人曰：“民无信不立，业无信不兴。”海尔人砸冰箱，向我们呈现了真诚到永远的品质。诚信，能使人获取信任，加速自己的发展，相反，不讲诚信，不能在社会上立足。很多企业就是因为不讲诚信，声望大跌，得不到客户的信任，公司时刻面临倒闭的危机。

我的爸爸也是一位讲诚信的人，说过的事一定会做到，承诺过的事一定会兑现诺言。同时，爸爸也是一个诚实的人。一次，爸爸开车时，因为路窄，不小心将一辆车的车门划破了，尽管当时没有人看见，但爸爸还是记下了车牌号，并通过多种方式联络到了车主，进行了真诚的道歉和赔偿。虽然这只是一次不起眼的小事，但是它体现了爸爸的诚实、讲信用的品质，也正是因为这个品质，使爸爸得到了车主的宽容与赞赏，可见，诚信是多么重要啊!

生命因诚信而美丽，品德因诚信而高尚，世界因诚信而精彩。请将诚信的种子播撒于心田，让诚信的精神与我们同行!

近日，在杭州一条马路上，来自山东临沂的几位农民工正在吃自己的午餐。春节一过他们就出来打工了，每人各带了60斤的山东煎饼。煎饼2元一斤，既便宜又方便携带，出来打工天天午餐都吃，够吃四个月。这几位民工师傅都是来这条马路上安装监控线缆的。每天早上6点起床，7点开工。一直工作到下午5点半才能下班。忙碌的一天，只有午餐时间时，他们才能休息。坐在车里，吃着老家的煎饼。66岁的鲁师傅和刘师傅正坐在车里“享受”自己的午餐。

他们的午餐天天重样，老家带的山东煎饼夹着大葱就是他们的主食。因为每天干体力活，每人一顿中饭就得吃掉半斤煎饼。但是比起城市里动辄10几块钱的快餐，他们表示煎饼一顿才花一块钱，这样才省钱。煎饼还会配上老家带的黄豆辣椒酱。为了方便携带，黄豆酱都是干的一团团的。每次取上一小团，碾碎涂抹在煎饼上，味道更佳。偶尔还会配上一些小菜：榨菜条。煎饼很干，只要放在冰箱储存就不易变质。所以，吃顿中饭，民工师傅们还得备上一个大水杯解解渴。

56岁的鲁师傅表示，出来打工图的就是赚钱，一顿午餐才花上1元多。生活中也吃惯了干巴巴的煎饼，每天中午天天都吃煎饼也不腻。晚上回到宿舍才会换换口味，吃自己下的面条。

3月27日晚18时32分，包头市公安局官方微博“@平安包头”发布通报称，2017年3月25日发生在内蒙古包头市土右旗沟门镇北只图村向阳小区5号楼2单元的居民楼爆炸案，经公安机关侦查，该案涉嫌非法存储爆炸物品犯罪，现已将涉案嫌疑人抓捕，侦查工作正在进行中。

新京报此前报道，3月25日14时许，内蒙古包头市土右旗沟门镇北只图向阳小区一座居民楼爆炸事件，共造成5人死亡，25人受伤、其中4人重伤，83户居民房屋不同程度损伤。

昨日下午，一份由土右旗公安局于3月26日出具的悬赏通告在网络流传。新京报记者注意到，通告中称，1968年6月7日出生，今年49岁的山东聊城籍男子韩忠峰，为爆炸事件重大嫌疑人，目前仍然在逃。

悬赏通告中标注有韩忠峰的户籍地址及身份证号，并对有提供线索、协助公安机关抓获韩忠峰者，给予奖励人民币5万至10万元。

昨日下午，新京报记者从包头市土默特右旗公安局一名赵姓副局长处确认，悬赏通告由土右旗警方发布，韩忠峰仍然在逃。赵姓副局长称，目前警方初步认为，爆炸事件或包含人为因素，与韩忠峰涉嫌非法存储火药有关。

新京报记者注意到，昨晚，包头市公安局通过官方微博通报称，经公安机关侦查，居民楼爆炸案“涉嫌非法存储爆炸物品犯罪”，目前“已将涉案嫌疑人抓捕，侦查工作正在进行中。”

世界上有许多种财富，比如尊严、守信、帮助别人等等，但在我的成长当中，我觉得：诚实是一种最宝贵的财富。 There are many wealth in the world, such as dignity, trustworthiness, helping others, etc., but in my growth, I think: honesty is the most precious wealthEssence

记得一个星期天，同学们来找我玩，我特别开心。同学们关心的问我：“你的作业做完了吗”?我想:如果我实话实说，同学们一定会嘲笑我还没有完成作业，如果我说做完的话，大家一定会羡慕我这么积极的做完作业，为了给她们塑造一个好学生的形象。

所以我故意装作轻松的说：“我早做完了，还做了几份试题呢!”“是么?”一个同学说。我结结巴巴的回答：“那那当然了!”“你的脸为什么这样红呢?”我并没有回答同学的问题，然后转移话题：“你们玩吧，我先帮妈妈收拾下地板去了”。话没有说完，我就一股烟跑进了卧室。同学们见我有事，就各自道别走了，我偷偷的在阳台上看着她们离去的身影，自己也松了一口气“终于蒙过去了!”

随后，我越来越觉得欺骗了同学们，我不是一个诚实的人，同学们知道后的一定会瞧不起我的，会笑话我的。忽然，我的心里同时出现了两个精灵，他们一个说：“主人，你一定要做个诚实的人，不能撒谎，你快跟你的同学把事实的真相说清楚”;可另一个又说：“主人，你不蒙骗他人的话，你的形象就彻底毁了”，犹豫再三，我最终还是选择了第一个给我说的智者精灵，我决定把事实的真相给同学们说清楚。没想到，同学们听后，反而没有丝毫的嘲笑和生气，我也如释重负了。

通过这件事情，我明白了，面子，其实就是一个让人诚实的大障碍，我们不应该太爱面子，应把自己最诚实的一面展现出来，真诚的面对我们身边的每个人、每件事，做一个诚实守信的人，共同构建一个诚信的社会。

古人常说，人无信不立。的确，从古至今，没有诚信的人很难在世上独立，讲求诚信的人必然会得到世人的赞美和欣赏。诚信是人立于世的根本，是人在社会中交友社交的根本，更是一个人活在世上最需要具备的品质。诚信两字，可以说是人最重要的品质。

诚信是一个人交友的前提。人活一世，必须要有朋友，不论是真心朋友还是酒场或者生活中的普通朋友。我们在交友的过程中，必须讲求诚信，诚信是交友的前提。讲求诚信的人才能交到朋友，没有诚信的人绝对交不到朋友。同时，朋友之间需要诚信。

一个电话、一件小事，无不是建立在诚信的基础之上。交朋友需要诚信，维护朋友关系更需要诚信。可以坚定地说，没有诚信的人是绝对交不到真心朋友的。因为诚信是交友的前提，没有诚信的前提，就谈不上交友，更谈不上交到真心的朋友。

诚信是维护家庭和谐的保鲜剂。社会中，很多人认为，家庭是与生俱来的，无论怎么样，家庭都会存在的，和不和谐似乎与诚信无关。其实不然，我们在外交朋友需要诚信，在家庭里与家人相处也需要诚信。只有在家庭里讲求诚信，才能维护家庭的长久性和谐。

试想，丈夫对妻子不讲求诚信，父亲对儿子不讲求诚信，子女对父母不讲求诚信，家庭岂不乱套，哪还有和谐之说?当然，在家庭里，不单单是成人之间或者是长辈之间讲究诚信，家庭里的所有成员都应该讲求诚信，只有这样，家庭才会真正的和谐友善。

诚信是社会正常运行的保障。对于一个人来说，交朋友需要诚信;对于一个家庭来说，维护家庭长久性和谐需要诚信;对于一个社会来说，维持社会的正常运行也需要诚信。买菜卖菜这样的小事需要诚信，修桥铺路这样的`事情需要诚信，国家改革这样的大事也需要诚信。

没有诚信，社会就没有了正常维系的秩序，社会肯定会乱作一团。商家如果不讲诚信，买卖便经营不下去;警察不讲诚信，哪还会有人遵守社会秩序;政府不讲诚信，人民又怎么会服从政府的安排、听从政府的指挥。

总之，诚信的重要性不言而喻，它不仅是一个人交友的前提，也是维护家庭和谐的保鲜剂，更是社会正常运行的保障。我们每个人都应该讲诚信话，做诚信事，走诚信路!

1980年，国务院发出号召，为了争取在20世纪末把我国人口控制在12亿以内，提倡一对夫妇只生育一个孩子。1982年，国家明确把计划生育作为基本国策写入宪法。30多年来，计划生育基本国策的核心内容之一，就是在城镇居民中广泛推行“一对夫妻只生育一个子女”的政策，造就了我国一段时期的“独生子女”和独生子女父母。

现在，当年正处于人口高峰期的独生子女父母们开始进入老年了，他们的独生子女组建起的新家庭中有很多是双独生子女家庭。“有政协委员建议国家为独生子女的公民设立带薪年假，让独生子女的孩子们能有时间照顾日渐衰老和多病的父母。”他建议通过修改《职工带薪年休假条例》，确定独生子女的职工增加照顾老人带薪年假天数和使用方法。

同时，也可以按照《中华人民共和国人口与计划生育法》，由国家和省、自治区、直辖市完善对独生子女父母的奖励措施，继续使用《独生子女证》。“为独生子女奖励照顾父母的带薪年假，应当看作是当年计划生育和独生子女政策的组成部分，从鼓励计划生育、独生子女的生育和扶养，到现在和将来关照老年的独生子女父母，使政策具有延续性和完整性。”

4月24日，针对有竞争对手呼吁“全部销毁不具备卫星定位功能的共享单车”，ofo方面对新闻记者回应称，当看到一家受益于互联网开放、合作、共享精神，其创始人时时刻刻将“公益”“情怀”挂在嘴边的互联网创业企业，赫然吐出“强制”“销毁”这样的词语，这背后急于求胜的扭曲心态，令人深感痛心。

ofo方面指出，ofo小黄车目前已经与北斗导航北京公司开展了深度合作，正在加快量产拥有全球卫星导航定位技术的北斗智能锁，预计不久后北京市内小黄车的机械锁会全部替换为智能锁。作为中国自行研制的全球卫星导航定位系统，北斗导航的定位精准度比GPS定位系统更高。

“从行业发展的角度来说，这是在否定公共自行车系统多年来的建设成果，是对社会资源的极大浪费;从遵规守法的角度来说，是法盲，是对规则的无知与蔑视。”ofo方面表示。

ofo此番回应，针对的疑似摩拜单车。

4月21日，《北京市鼓励规范发展共享自行车的指导意见(试行)》(以下简称《征求意见稿》)向社会征求意见。《征求意见稿》提出，企业投放车辆应符合国家、行业标准并安装卫星定位装置。

对此，摩拜单车方面回应称，公司的技术实力和运营服务水平与《征求意见稿》的各方面要求非常契合。摩拜方面呼吁相关政府部门，强制要求行业内所有企业立即召回、全部销毁不具备卫星定位功能的共享单车。

大年初三，天小雨。我家一行往外婆家赶。

终于等来了直达车辆，正月里就是不同：满门超载。中国人敬老爱幼的传统美德没有忘啊!应该都是像我们一样去拜年的吧!

我们一行收拢雨伞，站在车上，爸爸把行李放在物架上。唉!奇怪!这大拜年的，车上两个物架空荡荡的，中国人不就讲究个礼尚往来吗?难道这年头就只有钱送了吗?一个声音打断了我的思绪：“同志，你这么多货物，为什么不放些到物架上去呢?这里还要坐人的阿!”我扭头一看，原来在最后的连椅上一些货物占了一个座位。“这样方便些。”一个满不在乎的声音传来。“好，那你为你的货物打票吗?”售票员说。只见那位乘客摆出一幅人在货在货去人亡的架势，恶狠狠的说：“当然不。”售票员无可奈何。汽车继续前行。

不久，车被一位大汉叫停了。此人轻功非凡，连不顾及伞还没收纵身一跃人就到了车上，唯一美中不足的是伞被挡在门外了。此人果真不愧为武林高手，收伞的美姿毫不亚于当年黄飞鸿的，而且有过无不及――收伞时间为黄飞鸿的若干倍。在这美好的日子里，小雨也被微风通过门送进车厢来凑人气。站在门口的人看上去有点不耐烦了，只见高手在伞内一阵乱摸，但令人大失所望。终于有人按耐不住了：喂!你会不会收伞?只要按一下杆上那粒红的的圆东西就行了。”高手果然是高手，一点即通，大叹道：摸遍铁伞无觅处，得来全不费工夫。”有人唠叨了：“自己的伞都不会收。真是……”高手不屑于刚才的当众出丑，大怒道：又不是我的伞，我以前用的伞都是缩的，你妈的……”那人终于认识到自己的不自量力马上道歉：“好!好!好!不是你的错，是我的错。”只见高手春风得意，总算没有丢人现眼，真是“士之怒”。

少时，一人大呼：“什么，28块?你翻两倍，国务院可规定最多只长百分之二十。”售票员语重心长地解释道：新年大吉，多收一点嘛!再说了其他乘客都收了那么多，你一个人怎么能例外呢!”“是啊，新年大吉，我可不想头一天就被人给宰了。要么你把我托回原地，要钱14。”售票员又一次无可奈何，这时人们议论纷纷：什么司机趁春运乱收费啦、什么制度又不管用啦……可见国人思想觉悟大有提高――都知道保护自己的合法权益了。

不久，又有三人上车――一个红毛，两个蓝毛。此三人仪表不凡，像蹲过大狱的凶鬼子。令人望而生畏。此三人仗着人多事众轻易的挤进了车厢，使司机再一次认识到：车内人数=车厢体积/人均体积的正确性。红毛不太守规矩，在车厢里乱挤。这不一个穿西装的人发话了：“司机，你他妈挤不进了就不要开门。”话还没说完马上又转移了话题：“红毛，你他妈挤什么!”红毛见其出言不逊，马上出口伤人：“medeb(骂人的话)，老子就挤你怎么了?”接着红毛指了指那两个蓝毛，那两个蓝毛也立即摆出一副要为虎作伥的样子。西装说：“你他妈是不是想打架了，我也不怕告诉你，我是本地人，要不怎么回来拜年。”“打就打，谁怕谁!”红毛说。由于他们各自都不清楚对方情况，终究只是大吵到闹起来。这时售票员说：“你们要打出去打，别到车上打。”西装说：“要不是新年大吉，以我在家里的脾气……”还没说完红毛接下来那一句可真是一语破天机：“你不像是本地人，怕找不到帮手吧!还家里脾气。”沉默的司机终于干出了点实事――打开音响，他们吵不过音响的。艺术果然可以陶冶人的情操，那几个吵架的都昏昏欲睡了。居然沉默了一阵子。

终于在途中有一批乘客要下了，其中一位甚是可疑，此人先是扫视两个货物架，然后把上面一把伞拿到手中看了一眼，又放下。又扫视货物架，又看伞，如此几遍，终于，带着伞走了。在此时，我家一行都找到座位了，爸爸随即把货物挪到他座的位置旁。

终点站终于到了，突然，听到一位刚睡醒的小伙子大声说“我的伞不见了!”我恍然大悟：这就是为什么货架上空荡荡的原因啊!这就是为什么乘客不愿把货物放到货架上的原因啊!这就是为什么爸爸要随时把货物放在身旁的原因啊!

随着时间的推移，许多东西会进化，难道中华民族的美德也会吗?

诚实守信，你做到了吗？

诚实守信，既是公民道德规范，又是建立规范社会主义市场经济秩序的重要保障。可是在现实生活中，人与人交往或进行消费的时候，总会时不时的发生一些诚信缺失的事，让人烦恼不已，心痛不已。

不仅仅是社会当中，就连我们平常的家长和孩子也没有做到诚实守信。

人不可能都成为英雄，但人人都要有英雄气。这句话是在1988年抗洪抢险中壮烈牺牲的英雄战士李向群说的。什么是英雄气呢？在和平年代，诚实勇敢、知错就改的人就可以称得上有英雄气。人的一生中，谁能保证做事不出错呢？一个孩子正是在不断地犯错误又不断地改正错误中长大的。

你想成为英雄吗？那就从诚实守信开始把。

说道守信，我们就会想起古代大哲学家老子的一句话：轻诺必寡信。意思是说轻易答应别人一件事，就一定没有足够的信用。没有信用的人，不会有朋友，也不会有事业上的成功。

我们少年儿童如何做到信守承诺呢？那就是，答应别人的事情之前，一定要慎重，认真地想一想，自己能够做到的再答应；一旦答应了的事，就要千方百计地去做好，这样你才能不失信于人，你才值得别人信任。

一个男孩说：我爸说，只要我考试得了１００分，星期天就带我去公园玩。我真的考了１００分，爸爸却说他没有时间。

一个女孩说：我妈妈说，等我写完了作业就可以让我出去玩了，可是等我写完了作业，她不仅不让我出去玩还让我做练习题。

家长们就是这样一次次说话不算数，失去了孩子的信任，也失去了自己在孩子心中的威信。家长失信与孩子，害处相当大。第一，这会让孩子觉得，一个人说话可以不负责任，答应的事也可以不办，于是从小就养成了轻率的坏习惯，长大以后就会因为失信而失去朋友和大家对他的信任。第二，家长会失去自己在孩子心目中的威信。家长的威信从哪里来？主要基础就是自己的言行。说话算数、说到做到的家长，会使孩子重视他们所说的每一句话，从小向他们学习有令必行。

那么，家长怎样才能做到说话算数呢？

重要的是不轻易许诺，不随便许愿。不要为了达到自己眼前的目的，就随便地答应孩子的任何要求。当孩子提出要求时，您一定要认真想一想，这种要求是不是合理、能不能兑现。只要是合理的、能兑现的，您就认真地承诺，然后一定去兑现。假如这个要求不合理、不可能兑现，您一定不要答应，而要耐心地和孩子一起研究出可行的办法再答应。

诚信是做人之本，守信是立事之根。诚实守信，对自己，是一种心灵的开放，是对自己人格的尊重；对他人，是一种交往的道德，是一种气魄和自信。

[怎么写以诚信为话题的作文

4年前开始的“光盘行动”，掀起了一股餐桌新风，收获的成效有目共睹。不过近日媒体走访发现，四年过去了，“舌尖上的浪费”又有了回潮迹象。

“取之有度，用之有节，则常足”，“光盘行动”弘扬了勤俭节约的传统美德，值得大力倡导和践行。不过也要意识到，人情观念、面子思维作为“绿色生活”的拦路石，具有顽固性，“舌尖上的浪费”略有回潮也在情理之中。

回头想想，“光盘行动”为什么成效显著?说白了，因为它是一场“行动”，温馨提醒遍及大街小巷，商家主动“蹭热点”，网友积极秀“光盘”，形成了席卷线上线下的“爆款”活动。然而活动不可能一直爆红，时间一长难免冷却、降温，回归生活常态，这是规律使然。所以，践行“光盘行动”除了轰轰烈烈的推动，从长远来看还是需要在常态化上做文章，多在日常生活中加点料。

比如，多一些激励。就以餐厅的“半份菜”来说，早几年“半份菜”被高调推出，如今“半途而废”。其实顾客心里明白，进退之间都不外乎四个字——利益驱动。当前，看评价选餐馆已经成了很多人的习惯，不妨将“光盘”服务也作为评分的重要标准(是否提醒打包、是否提供免费打包盒等)，让主动推动“光盘行动”的商家名利双收，乐意把“光盘”作为店里的“招牌菜”。

比如，再来些“神器”。“光盘行动”涉及家庭、餐厅、单位食堂、宴请等不同场景，需要精准施策、深耕细作。比如有高校食堂推出“打饭神器”，其实就是一种电子秤，食物以克论价，倒逼学生勤俭节约。此外，对于打包人们还有不少“痛点”，比如宿舍没微波炉、单位食堂不提供打包盒等，这些算不上“神器”，但能为“光盘行动”提供便利，增强人们“光盘”的意愿。所谓“天下大事，必作于细”，这样的细节多多益善。

作为商人，获取利益是他们经营的最终目的，也就是营利。世界上没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这就注定了在权衡取舍方面，利益永远是首位。然而利益往往与道德相冲突，这并不是一道简单的选择题，也没有所谓的正确答案。

在电影《造雨人》中，保险公司不择手段地获取低收入家庭缴纳的保险金，却拒绝理赔，这从商业上来看，可以说是淋漓尽致地发挥了商营利的本质，似乎永远不会有亏损的那一天，单从这一点来说，绝对是众多商人所梦寐以求的。有得有舍，电影中的保险公司要最大程度地获取利益，扭曲了其作为保险公司实际上所应当负有的职责，在利益与道德的权衡上，保险公司很显然选择了前者，而后者却成为了空壳。这是很危险的，因为公司不仅享受着高收益的回报，更要承担投资失败所造成的损失，这样的损失不仅是经济上的，有时还涉及到社会舆论甚至是刑事责任，正因为这样的责任承担，约束着大量的公司在利益与道德上保持着一定程度的平衡，这样才有利于公司长久地存续发展。

在《公司的力量》里，钱颖一院长说：“公司最大的三个特征就是公司的有限责任，投资者权益的自由转让和公司的法人地位。”就第一个特征而言，有限责任指的是公司的有限责任，也就是说，公司的最大责任承担后果也就是破产，但这并不意味着承担有限责任的公司可以横越法律之上。公司的有限责任实质上还是股东的无限责任，公司只是股东的投资工具，是股东联合起来建立的一个拥有独立生命体的组织。电影《造雨人》中的保险公司由于其肆意妄为藐视法律，最终受到了法律的制裁，公司破产，法人人格消灭，这告诉我们，没有永恒的盈利，逾越法律的无限盈利的行为最终只会导致主体资格的消灭，这和商法上所说的企业维持原则是相违背的，因此公司要长久地存续，只顾利益放弃道德的做法是不可取的。 电影《造雨人》中，初出茅庐的律师鲁迪带着满满的正义感，竭尽全力保护当事人的合法利益，这是值得赞许的。但事实总没有想象的那样简单，故事的最后保险公司宣告破产，鲁迪的当事人得不到赔偿，他自己也得不到佣金，这就产生了一个矛盾：作为律师，究竟是要实现利益最大化来保障自身的收入，还是充分表达当事人的意愿打“道德的战役”，这是一个艰难的抉择。从一方面来看，律师也是商人，他们帮助当事人参加诉讼，理所当然获得佣金；但从另一方面看，律师是法律人，是应当维护法律正义的人，在利益和道德面前，应当从其作为律师的职责出发来实现当事人的诉求。

利益与道德总是在各个场合存在冲突，在商场上凸显，政治上也不例外。电影《机械战警》中，公司与政府相联合，将战警改装成统治工具，却剥夺了他与家人团聚的权利，这有违道德伦理，却为政府所选择。在社会的眼中，这或许是不应当的，但是从经济学上来说，这是政府权衡取舍的结果。经济学家道格拉斯·C.诺思告诉我们政府在实现其职能上每天都在进行的权衡取舍，很显然，在电影里，在国家安全和道德权利之间，国家的利益才是重要的，这样的取舍也未必是完全错误的。

在道德与利益的取舍上，没有一个定量，也没有绝对的对错之分，因为所代表的立场不同，总有不同的观点。但我坚持在利益优先的情况下也要考虑道德，道德就像一条线，像电影《造雨人》中说的，那条线就在那，逾越的次数多了，线也就不存在了，到了那时候你什么也不是，只是同行眼中的笑话，一条污水中的鲨鱼…

丽江作为国内成熟的景点，近年来成为不少人首选的旅游目的地。旅游也正成为这座古镇的支柱性产业，为其带来源源不断的财富。

就在今年春节期间，丽江全市共接待海内外游客近60万人次，比去年春节黄金周增长47.92%，创近十年新高。与此同时，旅游综合收入比去年增长五成，达64754.43万元，是2008年的4倍多。

但热门景点近来也因“热门”事件，陷入舆论的漩涡。春节前，一条“丽江旅游被当地人故意毁容”的微博引发舆论广泛关注，此事件一直发酵至今;2月4日又爆出“游客在丽江一餐厅遭殴打”;童话作家郑渊洁在微博上提出对丽江古城收维护费的质疑，再把丽江推到了风口浪尖。

记者从多渠道随机截取16000余条网友留言，超6成网友表示，丽江旅游暴力事件屡现报端，归因于政府的作为不够;近8成网友认为，古城收维护费不合理，粗暴的设卡收费无异于饮鸩止渴;41%的人认为，整治旅游乱象，要拿出诚心，有关部门应妥善处理暴力事件并作出承诺;也有近3成网友看到系列事件后，表示不会再去丽江旅游。

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟万两黄金容易得，知心一个也难求啊！古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

[诚信是为人之本话题作文500字

诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃.

诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂.

我是一个有名的顽童,跟人打架的是我,不做作业的是我,踩上课桌飞跑的是我,把中队旗拿下来玩“斗牛”的还是我.我这么顽皮,可是同学都信任我,因为我非常诚实,是我干的事我都承认.

记得我读三年级时,妈妈每天都给我10元钱,我每天除了吃早餐,上学、放学坐车,中午买菜,买学习用品,零花后总要节省几元,然后把它存起来.一段时间下来,我已经存了150多元钱了.我把这个秘密告诉了妈妈,妈妈高兴得合不拢嘴,一个劲地夸：“我的儿子真有出息!”

一天,我见同学买了遥控赛车,真让人玩得过瘾,我手痒痒的,真想玩,可那位同学不肯,我心想“真小气,我又不是没钱的人.”一气之下,我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌FI系列的遥控赛车,比起他那辆可“帅”多了.邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识,正好那天我没回家,放学后就到外婆家去了.正在这时我妈下班回来,见邻居小伙伴探头探脑的,就问“你上我家干什么?”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没……没干什么?”这一举动更引起我妈的怀疑,我妈三步并作两步走向房间,拿起储蓄罐一看,发现少了100多元钱,妈妈断定钱的去向,然后怒气冲冲地赶到邻居家,不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱,小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着,一下被吓哭了,哭声引来了他妈妈、奶奶……就这样一场“舌战”马上开始了,两家人还差点打起来,幸亏好心的旁人及时劝架,并对我妈说：“你还是把儿子叫回家,问个明白,再作决定.”妈妈认为也有道理,然后打电话叫我回家,跟我说了事情的经过,我一听傻了眼什么也不敢说,呆呆地坐着,心里有15只兔子在乱闯——七上八下.八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相.”七只灰兔说：“别说,让邻居伙伴来赔钱,这样神不知鬼不觉地既得到了赛车,又没有亏钱,这不是两全其美的事吗?”我被它们弄得晕头转向,简直分不清东南西北,15只兔子越争越激烈……我定了定神,想起了老师的话：“黄金有价,诚信无价.”那么,我问自己：“是选择金钱,还是选择诚信?”最后我选择了诚信,就把事情真相告诉了妈妈,并要求妈妈陪我去邻居家道歉.妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去.

从此,我们两家的友谊更深了.也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的.

诚信像土,为无数幼苗提供了营养; 诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树.

同学们,拾起我们诚信的“背囊”吧!用我们的诚信战胜风浪,以我们的诚信来创造美好的人生!

我住在大学里面，大学生骑自行车的需求特别大，所以，在经常看到在自行车密集的区域会有不少整整齐齐的小红车、小蓝车、小黄车;他们都是各式各样的共享自行车，来自摩拜、ofo、小鸣、小蓝等等公司。

但近来，这样的漂亮、齐整、有标识性的自行车就越来越少能见到了。偶尔，又会在离宿舍较远的小树林边、人迹罕至的实验楼背后、偏远的厕所旁边，发现里面居然藏着几辆小黄车或小红车。

那时我就在想了，这种共享自行车，要破坏芯片、据为己有，太容易了;技术上怎么监测并实时制止?车子就放在路边，就算我弄坏它，只要不抓现行谁又能奈我何?道德成本也是成本，造成的损耗怎么分摊?利润又如此之薄，它怎么赢利?

许多社会新闻也在辅证着我的这些忧虑。今天，我看了一篇刷屏的《共享单车，真是一面很好的国民照妖镜》，里面实拍了对共享自行车花样繁多的破坏与毁损;我不由得一声长叹：“我向来不惮于以最大的恶意揣测中国人”，但是，仍然赶不上这些人的想象力：谁能想到，还有人把针插在共享自行车的坐椅上?

▍一

也许是现在的投资环境太美妙了，共享自行车的创业公司仍然处于蜜月期当中。2017 年才过了不到两个月，摩拜就宣布了 2.15 亿美元融资，接着又有报道称ofo正在准备新一轮1.5 亿美元投资，估值达到了10亿美元。在可预见的一段时间里，这些公司仍有大量的钱可以烧。

但如何能盈利，并不容乐观。而其中首先要面对的，就是作为公共自行车的损坏、偷盗与故意破坏等问题。

公用物品，必然有损耗。之前，我想象的是，共享自行车有一部分是无可避免的常规损坏，例如，日晒雨淋，折旧，偶尔的小型事故。一部分是对人性的合理恶估，包括极低比率的偷盗或损毁。就像开架超市一样，这可预估的，可以预先打入成本估算当中。

可现实却非如此。结合之前媒体的种种报道，才明白这个社会的恶毒含量远远高于可预测值。比如说，把共享自行车扛回家或锁进楼道里，把共享车放进汽车后尾箱开到另一城市使用，把它加两把锁收归自己独享，把它粉刷了另一种颜色、加上儿童坐椅专用。

又比如，把共享自行车砸烂的，拆掉车头、坐椅、脚踏的，把轮子卸掉的，把车子扔在河里的，把车子挂树上的，把几十上百辆共享车堆在废墟里无法使用的。

还有人把坐椅上插上针，谁用就坑谁;有的大爷大妈们直接把共享车用绳子围起来，每次使用就交一块钱给他们……至于把二维码刮掉，把芯片损坏，把号牌拆了，简直就不值一提了。

我不得不认为，共享自行车在中国的推广，非常不合时宜。之所以超市、书店可以开架，是因为其选购商品全程处于监控之下，还有一个出入门的警铃，商品的单件价值也相对不高;一旦偷东西，罪责十分鲜明。因此风险可控。而自行车，整个城市天高任鸟飞，高使用率才能分摊自行车的成本;一旦严格管理，限定使用区域，共享自行车就失去了存在的意义。为了防止这些道德风险，需要极高的管理水平，精确的控制;而一旦投入精力去精准管理了，这个成本就太高了。

在没有设计出有效管理的技术手段之前，这种共享带给社会的收益会远远小于其投入。

它所照出的这些妖孽，很多已经脱离了“没公德”的范畴了，一部分人相当于盗窃，另一部分人则是属于破坏公共财物。只不过金额大小问题而已。但在“共享”这面旗帜下，违法成本极低。共享共享，我也有份享用啊;我拿走了一辆自行车而己，难道你还能把我抓起来?隔壁的张三这样干，李四也这样干，他们都没事，你凭什么说我?

这种没有监管，全靠每个人自觉的“共享经济”，不啻于把小鱼干摆在猫的面前，却禁止它吃。广州这样的大城市，一千七百万人，只需十万分之一的人“素质低”，那么，共享就会失败。

不要考验人性。凡是考验人性的产品，很快都会笑不出来了。

▍二

这二十多年来，素质低、没有公德心这种负面评价，就如中国人的附骨之蛆一样，一时半会儿很难摆脱。破坏共享自行车这样的公共财物如此，插队、随地吐痰、闯红灯、乱穿马路、乱涂乱画、随地大小便、欺凌服务人员等等，也如此;现在有了网络，由这些不守小道德引起的小纠纷，更是经常演变成“素质大讨论”，最后变成嘲讽的大合唱。

中国人的“素质”当然不是这二三十年来才突然变差的。只不过以前在封闭与极端贫穷的时候，这些细枝末节不值得去计较;如今富裕了，公共空间多了，有了对比，方才觉得格外地刺目。

其实我很怕用“素质论”这样的词。这意味着，这赋予了一些人拥有裁决权，它有权力把人遴选为“高素质的”与“低素质的”;同时，可以分配给“低素质者”更少的权利，因为他不配享有。这里就会变成这个裁决权在谁手里，他如何分配权利问题了。

但实际上，大量的所谓“低素质者”，并不是与生俱来的，而是社会环境鼓励与怂恿的结果，是无规则、无是非、无法律的结果;他们是社会培养出来的。扭转这些人的“素质”，甚至不需要长期的教育，只要严格地按照法律法规执行，结结实实地让破坏公共道德的人付了代价，他们的逆毛马上会顺过来，服服帖帖了。

几乎我们日常看到的各种各样的没有公德心的“缺德事”，肇始者理直气壮，无不是因为这两个原因：一，“很多人都这么做”，集体当中没有是非;二，做的人基本上不受惩罚，无需付出代价。

就像前两天，有清洁工刮花了别人的豪车还满地撒泼，说没钱，最后该赔几千的只赔了500元，还有网友批评这司机不仁慈，本不该拿赔偿。——当然，你也可以说这位撒泼的女性“素质低”，但这种“素质低”，是特定环境下理性选择的结果：不守交通规则、颠倒是非是有效的，还可以降低犯错成本。这一定律常年发挥作用，行人乱穿马路，“凑齐七个就一起闯红灯”，电动车、自行车随意穿插变道闯红灯，因为行人再不守交通规则汽车也不敢撞过来啊。而敢闯红灯的司机绝对没有那么多。真的因为开车者素质高吗?不，因为电子眼看得牢、罚得重，一旦出了事故更是罚到倾家荡产，把牢底坐穿。

到了最后，那些在路边等绿灯、守规则的行人，看着一拔又一拔的闯红灯的人都过了马路了，免不了怀疑自己是不是搞错了。这样的情况只要发生多次，很自然就学会闯红灯了。

社会公德这种事，是靠遵守出来的，是靠判别是非、处理公正培养出来的，而不是靠解散“低素质”人群、天降“高素质”人群得来的。

在不同的场景之下，高素质与低素质是有可能转换的。当然，最好的那一部分自律的人能在任何情形之下都慎独;但不可否认，更多的人的行为是与周遭环境的反应是一致的。就像勒庞在《乌合之众》里说的一样，“在孤立的情况下，他可能是个有教养的人，但在一个群体当中，他是一个野蛮人，也是一个行为受本能支配的动物。”

这种身份切换，与中国社会普遍存在的“从众心理”与“法不责众”的心态密切相关。因为个人的行为权责非常明确;而集体中责任是分散的，不明确的，所以可以恣意地不负责。一旦群体中的人犯了错，会被分摊到群体中的所有人身上;所有人都有责任，也就等于所有人都没有责任。

就如共享自行车的损毁，只要没抓现行，每一个个人的责任，被化解到成千上万个城市居民手中了。当他加入了没有责任感的群体，并预判自己不会受到惩罚时，便就完全地释放了自己野蛮与破坏性的本能。

如果不给“法不责众”以机会，来一个罚一个，来一双罚一双，把每个人从“群体”当中剥离出来，每个人都必须独立地为自己行为负责，实际上，这些基于“闯红灯”而临时结成的“违规共同体”，便不攻自灭。

(昨天，一位月入过万的研究生毕业的白领，把共享车刷上漆、安上坐椅，被拘留14天。)

并不是说西方发达国家的人天然就“素质高”，人家只不过不喜欢集体生活与集体主义，也难享受到集体氛围带来的催眠一样的野性唤起而已。另一方面，人家对违反社会公德的行为，该罚就罚，毫不手软，大大地提高了干缺德事的风险。

共享经济这种事，不能指望全民忽然提高素质;只能建立起良好有效的追踪与惩罚机制，只要盗用与损毁的，都能得到严厉追究甚至法律制裁，那么，还用担心使用者素质不高吗?

诚信，是人与人之间架起的一座交往的桥梁。若是失去了诚信，你会终身遗憾，因为你拥有的一切，也会随之而消失。

那是星期五的下午，虽然已经4点半了，但天气还是格外炎热。我放学后，就和一同乘公交车的王婉婷来到校门口的便利店买一瓶冰饮解渴。可正当我左挑右选，犹豫不决的时候，王婉婷催促道：“快点儿，我可要走了!”我也不管三七二十一，随便从冰箱里拿出一瓶就走人。突然，我停下脚步，想道：咦?好像忘了一个步骤，是什么呢?算了吧，也许是天气太热，让我有些疑神疑鬼吧。接着，就把这事儿抛在脑后，连蹦带跳地和王婉婷一起走向公交站台。

“叮叮咚咚叮叮”奇怪，怎么我一跑起步，耳边就会传来一声声硬币互相碰撞的响声?“会不会是小朋友在玩硬币呢?”我猜想道。我下意识地摸了摸口袋，呀，居然有三元钱躺在了里面!怪不得我觉得少了一个步骤，原来是忘了付钱。

我的心里顿时犹如十五个吊桶打水七上八下，忐忑不安，浑身上下出冷汗。见我这副模样，一旁的王婉婷开玩笑地说：“哟，干了什么亏心事呀，这么紧张!”听了这话，我的脸一下子红到了耳根，像是个大番茄似的，心里也“咚咚”地打起了小鼓。

我想：“还是回去付钱吧!不然怎么对得起这胸前的红领巾啊!再仔细想想，平日里那个柜台阿姨很是精明的，可今天我拿饮料走的时候，她也只是对我笑笑，是出于对我的信任，她才认为我付过钱的想到这儿，我又跑回了便利店，将钱补给了柜台阿姨，阿姨直夸我懂事儿呢!

鲁迅先生曾经说过：“诚信为人之本。”只有背好诚信的行囊，人生路上的步履才会更加平稳，足音才会更加坚定!

2016年4月14日，一位22岁的男子于欢，在母亲苏银霞和自己被11名催债人长达一小时的侮辱后，情急之下用水果刀刺伤了4人。其中，被刺中的杜志浩自行驾车就医，却因失血过多休克死亡。

杜志浩，是11名催债人的领头者。除了辱骂，他还脱下于欢的鞋子，捂在苏银霞的脸上。他还脱下裤子，当着于欢的面，把自己的生殖器往苏银霞脸上蹭……

路过的工人看到了这一幕，选择报警，警察来到后说“要账可以，但是不能动手”，随即离开。看到警察离开，情绪激动的于欢站起来往外冲，被杜志浩等人拦下。暴力上演，一死三伤。

​​如果没有什么意外，今年9月，赵一蓉将要到哈佛大学肯尼迪学院继续她的学业。

此前的1年多时间，她在广东汕头一个希望小学支教，将22岁到24岁——人生最美好的这段时间献给了这所希望小学的几十个孩子。

赵一蓉告诉新闻记者，2015年7月，她从美国加州大学洛杉矶分校毕业，原本可以选择在美国一所知名会计师事务所工作的她，毅然选择了回国支教，在广东省汕头市潮南区红场希望小学教授五年级英语和六年级语文，同时担任六年级班主任。

在支教期间，赵一蓉将画画引入课堂，还让自己的同学从世界各地给孩子们寄来明信片，让他们知道世界的广阔。4月12日，在接受新闻记者采访时，赵一蓉不断强调，她相信读书可以改变命运。

还有几个月，她就要离开这所希望小学，赵一蓉希望有“接班人”接过支教的任务。4月13日，她举行了一场150人参加的网络宣讲会，邀请有能力、有兴趣的志愿者过来填补她的空缺。

国内知名的支教组织“美丽中国”告诉赵一蓉，今年肯定会派两个人到红场希望小学，“请放心地去哈佛大学继续学业”。

孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，中国春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。春秋鲁国曲邑人。孔子十五岁立志求学，年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是在进行教学，“桃李满天下”就出自此处。

在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：

子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

在道德教育思想方面，孔子的学说以“仁”为核心的最高道德标准。“仁”的含义包括“克己”、“爱人”两方面，而以“礼”为准则。他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者。

孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识，走近孔子，走近《论语》，走进中国灿烂的春秋

眼下又到了大学生的毕业季和就业季，不少95后应届大学毕业生已经提前开始步入创业阵营。95后的小王也是其中一员，一度沉迷网络小说的他开了一家与众不同的花店：这家花店没有店员，顾客完全自助选花，全凭自觉付费。小王的这个创业想法一度被同学嗤之以鼻，然而让同学们意外的是，没店员看守的花店开张后不但没有被盗，反而吸引了很多好奇心强的年轻顾客。

“来买花的人时间上都是随机的，自己放下手机给顾客介绍花的品种时，就没法专心看小说。”小王苦笑着说自己的创业想法跟自己“沉迷小说”不无关系。为了不耽误看小说，同时也是为了做点不一样的事，小王选择了开无店主花店。

据小王介绍，经过他观察和调研发现，其实现在95后在很多购物场景都不是很喜欢店员的不断推销，反而喜欢比较自由的购物环境。“现在很多App就能解决选购过程中的痛点需求，比如有的顾客不认识花，只要用手机百度扫一下就能识别出来，不仅有花的名字，还有花语的介绍等等信息。而微信支付宝这样的支付方式更是提供了极大的便利。”

对于同学提出的“花是否会被盗?”的担忧，小王也早有考虑，他表示，首先自己并不是完全不管不顾，每天还是会不定期到店面看看。其次，“这个小店铺其实只是一个小本经营，即使被盗也没太大损失。现在的年轻人思维比较开放，彼此信任感也超强，我完全相信大家。当然，主要还是觉得这是一个有趣的方式，可以为自己将来的就业或创业积累经验。”

事实证明，小王的想法并不是天方夜谭， 新形式让花店的收益不错，不仅高效便捷给自己留出了更多时间，还吸引了不少顾客，甚至有一些“慕名而来”的人一睹无店主花店的风采。

在谈及这次创业心得时，小王表示，现在的大学生思维更活跃，只要勤于思考，偶尔另辟蹊径，也许就会有意想不到的效果。

诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。 Integrity and intangible, but can pass through the heavens and the earth;fragrance.Invisible, colorless, and tasteless integrity has a hearty power.

近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊，诚信就是如此征服着人心。

然而，诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!