传统文化的熏陶、濡染(经典20篇)

传统文化影响着我们

我国传统文化博大精深，源远流长。而且传统文化也在潜移默化的影响着我们的言行。

相信大家都看过古装剧吧，大家是不是都认为古装剧里所说的历史都是真实的呢?其实并不全是真的。因为有些古装剧为了追求光鲜亮丽的视觉效果和精彩的叙事情节，从而就会改变原有的历史，甚至还会添加一些虚假的历史情节。但是，如果你看的古装剧是玄幻类的体裁那就要另当别论了。

但是有一点要注意，并不是全部古装剧所说的历史都是虚假的。有些古装剧是根据真实的历史情节来改编的，这些电视剧有利于我们学习历史事件。就比如《智取威虎山》这部电影来说吧，他就是由中国近代抗日历史来改编的哟。

大家有没有听过《中国话》这首歌呢，里面有一句歌词“全世界都在说中国话，孔夫子的话越来越国际化”。没错，现在中国的传统文化越来越流行，越来越受到重视了，因此举行了许多关于中国传统文化的电视节目了，如《中国诗词大会》和《汉语桥——世界大学生中文比赛》等等。

正因为中国传统文化的博大精深，使许多国外友人也爱上了中国的传统文化。从而，纷纷来到中国或国外的孔子学院来学习。说到这里我不禁为我是一位中国人民是一名华夏儿女而自豪，也为中华民族几千年来的传统文化而骄傲自豪!

大家知道《汉语桥》这档节目吗?它是供世界上所有热爱中国文化的朋友们来进行交流、学习以及切磋的一个平台。它的比赛方式别具一格，是通过游戏来进行比赛的，从而使选手在轻松欢快的氛围中进行比赛，让选手更好感受中国传统文化的魅力。当时在观看比赛时，有些题目我都不会做呢。这时我又为中国传统文化感到骄傲自豪!

中华民族上下五千年的传统文化与优秀品质不断影响着我们，让我们当今的社会变得更加美好幸福!

在有一年中，一对年老的夫妻在“感动中国”的颁奖仪式上得了奖，他们是香港树仁大学的校长钟期荣和校监胡鸿烈。记得胡鸿烈说过一句话：“我们发现香港的字典里没有仁字，所以决定把学校取名为树仁。”这位普通老人质朴的语言，带给我们的不仅仅是感动，更是一种极力维护中国传统文化的崇高精神。

在物质文明高速发展的今天，已经很难听到一种对中国传统文化高度认真、负责的声音，而且在现在，这种认真被当作一种古板。是的，现在我们特制生活虽然丰富了，但精神生活却渐渐的空虚。一些传统文化正在远离我们，春节时要贴的对联受到冷落，京剧、川剧、戏剧很少有人去学，《四书》、《五经》、《红楼梦》、《西游记》《三国演义》《水浒传》等古代典籍，很少有人埋头苦读了，这些原本属于我们的精典，现在却只能趟在遗忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有历史特色的街区被铲除，一个个青瓦粉墙的古村古镇在消失，代之而起的是高高矮矮，形状差不多的洋式楼群，什么“西班牙城堡”“罗马花园”、“巴黎广场”、“美国小镇”等等，让人们眼花缭乱，扼腕叹息!我们常常说崇洋媚外的现象，实际上是对中国传统文化自轻自贱，民族自尊心，自信心的丧失，真是可悲啊!

不是说外来文化不好，而是说中国传统文化的传承危要旦夕，在战争年代的中国，传统文化没有出现断层。而在和平年代的今天，传统文化却渐渐暗淡了它的色彩。这的确是一种悲哀啊!然而，幸好还有像胡鸿烈夫妇的人在为捍卫中国的传统文化而努力，他们大概也可以被称作“中国的脊梁”吧。

要继承和发扬中国的传统文化，这是钟期荣夫妇传递给我们的信念。尽管在中国文化受到了西方文化的巨大冲击，但无疑，钟期荣夫妇用他们的影响下，会有越来越多的中国人站到文化维护者的行列中，使中国的传统观念文化精神代代相传。

“海上升明月，天涯共此时。”日复一日，弯弯的月牙慢慢的变成了皎洁的白玉盘。每年这一天，都是家人团聚的日子，今年，我又度过了一个快乐的中秋节。

早晨，我早早地去了姥姥家，姥姥正忙着做月饼呢。我心里馋得不行了，眼睛死死地盯着时钟，两根针就像在赛跑一样，你追我赶。一晃，中午到了，我们一家九口人都到齐了，这时从厨房飘来阵阵浓浓的香味，我连忙走了过去，哇！可真丰盛啊！有糖醋排骨、烧鸡公、还有我最爱吃的蕃茄炒鸡蛋……看的人口水直流，席间一家人无话不说，其乐融融，每个人的心里都充满了美满幸福，我的心里甜滋滋的。

快乐的时光总是过得很快，渐渐地，太阳从西边落下来了，我最盼望的时刻终于到来了，月亮从远方缓缓升起。我吃完晚饭，就来到了一片草地上。黑夜，草地是如此安静、祥和。刚开始的时候，月亮像一位害羞的小姑娘，迟迟不敢露出它的身影。终于，月亮从远方的高山上徐徐升起，它穿过一缕缕青丝似的云朵，不一会儿，就挂在了墨蓝色的天空。远处，小河、大山都渡上了一层银边，湖里的湖水浮动着月亮的光华；近处，一座座房子摩肩接踵地排列着，它们若隐若现。哦，月亮，你终于来了！月亮就好象天上的大人，一出现就把调皮的星星孩子给镇压住了，群星之上，月亮端坐着，还真像“众星捧月”呢！月亮上，几个黑影正在动，我知道，一定是吴刚又出来砍桂花树了，我仿佛听到了“咔嚓、咔嚓声……”

苏轼说：“明月几时有？把酒问青天”。王建说：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”李白说：“长安一片月，万户捣衣声。”在众多文人墨客的笔墨中，他们都以月亮来抒发思亲之情，说到这，我不由得想到了去年中秋节时哥哥陪我一起赏过月，可是今年哥哥却没有回来，我看着月亮，仿佛看到了哥哥圆圆的脸庞，心里无比思念着他。

渐渐地，渐渐地，月亮被黑暗的天幕吞噬了，四周安静下来了，风轻轻地拂过我的身体，一丝睡意也爬上了心头，我们都要散去了，一个快乐的中秋节就这样过去了。

这一天是鬼节，奶奶说对于小孩子来说并不是喜庆的日子。听老一辈人说“这一天啊!许多鬼魂要被放出来，去看望自己的亲人，所以不能让我们撞见喽。”

夜穿上黑衣，便拥有了几分神秘。街上没有一个人凉风不断的吹来虽然是夏天但是还是让人发冷。只有几个人蹲在自家门前烧纸钱。奶奶也要去烧纸钱，我不能出门只好趴在窗头静静的看着，奶奶在纸钱上写下爷爷的名字。我好奇的问：“为什么要写上爷爷的名字呢?”老妈笑了笑：“怕爷爷收不到钱，就被其他的鬼抢走，所以要写下爷爷的名字。”“哦”。我对妈妈的回答半信半疑，街上好冷清，稀稀落落地滴着雨。连猫也躲开了，这个节日大概是让人们去怀念自己死去的家人，能让我们的家人有一种安息的意思吧。

纸钱一张一张的烧了起来化做了浓烟。满载着奶奶、我、爸妈，饱含着对爷爷深深的思念。火烧的越来越凶，成为了灰。“爷爷能收到吗?”说来也巧，奶奶上来，家中无意发现了一只不速之客蟋蟀，我正要上前打死它的时候。奶奶却阻止了我。我疑惑了，为什么额。

奶奶却说：“传说死去的人在鬼节因思念亲人化身做小虫子飞到自己亲人家中去看望他们。以知道亲友的平安”。奶奶用树枝挑起了小虫，飞吧，飞走吧。那小虫似乎在留念什么，依依不舍的飞走了。我的鸡皮疙瘩再一次冒了出来。完了，今天晚上一点睡不着了。一闭上眼睛，就感觉有什么东西在眼前乱飞。鬼呀!别吓我了，好不好?!

第二天早晨，我被昨晚的事吓的魂不首舍。

姐姐看我两眼肿得都有黑圈，问我怎么回事。我把人家传说的鬼节的故事说了，姐听了笑个不停……后来姐告诉我说，其实“鬼节”的真名叫“中元节”，在农历的七月十五。是传说中地官的生日，所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。

我想想，也是!我确实没看过有鬼嘛!

生活中的传统文化多种多样：家家户户庆团圆的中秋节，端午节，还有登高望远的九九重阳节。今天，我就说说春节吧！

每年春节家家户户不仅要贴窗花，都要放鞭炮！这是为什么呢？原来，从前有个叫年的怪兽，每年大年三十就来到村子里来危害村民。村民大惊失色，吓得魂飞魄散，却什么办法也没有，只有躲一天是一天，因为年它可以吃掉村子里所有人，搞得村子里人心惶惶。有一年，这个叫年的怪兽又来了，天渐渐黑了，村民吓得逃到了山林里，可是有一位大胆的老人点起火堆，火熊熊烧起，火堆就要灭时，突然一个小孩找到竹节扔进火堆，当年要吃人时，突然火堆发出噼里啪啦的声音，年吓得狼狈得逃走了。年虽然不来了，但人们怕它来，就这样，过年放鞭炮的习俗就这样形成了。

春节的时候，旱晨爸爸用胶水把春联贴到大门上面和两边，上面贴横批。姐姐把福字倒贴在门口，就是预示着福的倒来。

晚上，放完鞭炮，该吃年夜饭了，妈妈从厨房间里端出我喜欢吃的鱼肉，鱼肉表示年年有余，除了鱼，还有红烧排骨，糖醋里脊，可乐鸡翅，丰盛的年夜饭开始了，我们一边吃饭，一边举杯彼此祝福。开始发红包了，奶奶说“只要你们好好学习，除了红包还有别的奖励，发完了压岁钱，我们准时打开电视机，看春节联欢晚会，那美妙的歌曲使人陶醉，那精彩的相声小品，使人哄堂大笑……

我爱过春节，这就是美好的春节习俗，如果每天都这样，那简直是太棒了！我要努力学习，希望每年学习都棒棒的，每年都更上一层楼。

有人说：“美在一瞬间。”朋友，你以为呢? Some people say: "Beauty is in a moment." Friends, what do you think?

好友相遇，一个微笑的眼神，这是美;打扰他人，一句诚恳的道歉，这也是美，对待错者，一句安慰宽心的话，这也是美;美无处不在，也仅仅在一瞬间发生。

我们中国自古就是有许多美德：尊老爱幼、热爱劳动、善于主任、以诚相待?咿呀学语的孩子也知道。现在身为高中生的我们，经过老师多年不辞辛苦的教育;上课迟到，是否会喊一声报告，不小心撞到他人，是否会说一句对不起;在公交车上，看见老人是否会主动让位置给他?你是否忘记了那些被我们自豪的美德呢?

提到美德的二字，我双颊发烫?桌上，布满了乱涂乱画;图书馆中，不时传来各种声音吵闹的传出，楼道里，传来许多大声的话语的篮球的拍打?

我不禁的向说到：“校园啊?你的美德在哪里啊?”

你在桥上看着风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子，而你装饰了别人的梦。使得，美是一种相互体现的，一位拥有着美德的人，往往会使他人留下深刻的印象，要有甚者成为别人的偶像。雷锋、徐虎，这一类的名字我们耳熟能详，他们不是多么的优秀，但是他们都可以用他们的美德征服全国、甚至全世界。

亲爱的朋友，是否也和我一样?当你看到一个孩子给一个白发苍苍的老人让座泥灰岩什么感觉?我当时满脸羞愧，头脑中一片空白，虽然没有什么人说什么，但是我还是如芒刺背，在这最近的一站下了车，才如同小偷一般的软软的松了口气。

岁月留痕，时间让了我们很多，我们一直喊着从文明中去其糟粕，取其精华，但是我们却失去了什么，朋友们，行动吧，行动起来吧!让我们从新捧起让我们丢弃的美德，让和谐永驻身边。

说起春节，那可是我们中国最盛大、最热闹的传统节日。每逢春节，大家都会团圆欢聚在一起。

每年的除夕夜，我们一家都会去爷爷奶奶家过年。我们要祭神佛、祭祖先，保佑来年大家都平平安安。奶奶准备了丰盛的年夜饭，有我爱吃的红烧肉、油焖大虾、大闸蟹、白切鸡，还有一条大鱼，寓意着“年年有余”，当然也少不了汤圆和年糕了，寓意着“团团圆圆”和“一年更比一年好”的意思。真是满满的祝福啊！

吃好饭，我和妈妈去街上看烟花。烟花真是绚丽多彩，漂亮极了。有的像绽开的花朵；有的像一把撑开的大伞；还有的像一条条雨丝，从天而降。真是美不胜收啊！当“噼噼啪啪”的炮竹声响起时，我不禁想起一首诗：“炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”看看家家户户都灯火通明，我想大家一定是吃着年夜饭，看着电视吧！

除夕，让我最欢喜的事就是爷爷给压岁钱。压岁钱装在一个红包里，要放在枕头下面。爷爷希望我在新的一年里学习进步，快乐成长。

正月初一，我们都穿上新衣服、新鞋子，去给长辈们拜年。这就是具有中国特色的传统节日——春节，是不是又热闹又有趣呢？

今天下午最后一节课，老师让我们讲讲中国美食，民族风情等文化传统。

第一组开始表演了，非常精彩。他们的节目是唱歌和图片欣赏，那歌声好动听，好美妙！

第二组为大家带来的是图片欣赏和资料介绍。最让我难忘的是他们的剪纸表演，从阮冰怡和崔钦尧手中剪出的蝴蝶，像真的一样活泼可爱。

轮到我们这一组了，我很紧张，恐怕会漏字或说错。我悄悄的鼓励自己，静下心来，认真的讲了一遍，没想到一字不差。教室里鸦雀无声，同学们听得都很认真。我讲完了，教室里立刻想起了雷鸣般的掌声，我高兴的真想跳起来。

后面的节目一个比一个精彩，同学们看的是不亦乐乎！

走进经典，走进传统文化，我感受到了中国民族的悠久历史。

曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽?”我先是一惊，都不知道“芜荽”是什么东西，我仔细寻问了周围的老人，他们告诉我说：“芜荽是陕北的方言，现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。

说到陕北，我不由得想到陕北的风情唢呐，还有一片片的黄土高原，略带上高原的音魄，更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化，博大精深，而这此正是我们应该传承的。“实验”证明，对于我们这些中学生来说，传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它，没错，就是应该让我们与课堂结合，走进教科书，走进考试当中，这此才是我们应该学习的，中华文化的传承要会面地渗透进教学，教育，考试之中，或许如此还可以让更多的学生爱益，让中学生教育改革，印出来一条路子。

但是现在，现实中是这样的吗?如今的大人小孩，都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手，每天都埋头打游戏，上网，聊天。听一些流行音乐，摇滚音乐，但是朋友们，你们在听这些音乐时，有没有想到我们中国人自己的音乐京剧。现在的京剧，除了一些老太太，老爷爷们听，还有几个年轻人爱听?你们有时还会限制自己家的老人，不要他们听这无聊得音乐。现在的京剧如果不是这些老人们继承着，京剧应该早已经失传了。而且现在我们这些人的素质，文化程度都降到了极点，如果我们再不用力去培养它，中华文化就会渐渐的从此消失，朋友们中华文化已经有五千年悠久历史了，不能在我们这里就断绝了。

如果你仔细的欣赏中华文化，里面所蕴含的哲理，道理，它会让你开心，让你觉得有趣。所以我们不应该只注视这些新潮代所所发明的东西，还要传承老祖宗，为我们留下来的中华文化。

中华文化，博大精深，就让我们这些活力四射的青少年一起来传承这些中华文化吧。并将它发扬光大，乃至传入国外，传遍整个世界。也让全世界知道中国是一个文化大国，并不是当年日本所称的“东亚病夫”。

你从泱泱古国走来，满身繁华；你从浩瀚的中原文明走来，带着厚重的文化气息；你从中华的历史走来，带着中国人的特点，刚柔并济。

都说中国五千年的文化悠久绵长，先辈们的创作举世无双；都说中国的历史长河中群星闪烁。但是，现在有多少流传下来，不被世人遗忘呢？

记得有一次，老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族，五十六朵花。除汉族外的五十五个民族，身着自己民族的传统服饰，如此盛大而庄重，真是一朵朵灿烂的花。反观汉族，再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋，这身简洁的着装，在其它民族华美的服饰中多么突出，多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗？

你要问，汉族人有自己的服饰吗？当然，我最爱的，便是汉族的服饰——汉服。

曾经听过一个新闻，有一个女孩儿，穿汉服去逛街，却被人认为是日本的和服，当街被打。当时，我多么气愤，怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊！我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道！而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝，唯有最重要的节日，才拿出来穿。而汉族，重要的日子男生穿西装，女生穿晚礼服便为隆重，可是，这些衣服都不是我们民族的。

诚然汉服宽幅大袖，与现代生活格格不入。现代的生活节奏，就像不停旋转的陀螺，快到让人无法琢磨。但是，汉服给人的感觉是那么宁静、优雅，仿佛与世隔绝一般，却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上，看出了汉族男儿的铮铮铁骨，汉族女儿的温柔细腻；看出了汉族的繁荣与鼎盛；看出了汉族祖先的智慧。

想当年，李白、杜甫的空国情怀；项羽“背水一战”的决然；岳飞的誓死抗金，为国牺牲的精神，似乎都蕴藏在了汉服之中。

不是我不喜欢现代，现代科技发达，经济繁荣，公平、民主，这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。

我希望汉族人能重新认识自己的民族，爱护自己民族的传统，不要让它被遗忘在历史长河之中，成为过去。不止汉服，其它很多也是。

古人的文化，博大精深，就以汉服为例，它看上去华丽优雅，飘飘欲仙，其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆，意味着天圆地方；皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹；而头上的“冠”也有讲究，两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色，也有讲究，霸气的冕服代表着皇帝的至高无上，而女子的服饰更是体现出女子的温柔，却又有一些“巾帼不让须眉”的味道，不由让人想起花木兰，樊梨花这些女中豪杰。

国家是由一个个民族组成的，而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好，何谈守护国家的文化？

别看传统文化是过去的文化，但是如果没有了它，那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子，变的平凡无奇。正是有了传统文化，民族才会独一无二。

愿中国传统文化流传万年，永不凋零；愿先贤精神，万古流芳；愿广大炎黄子孙，铭记先祖，不忘初心；愿先人遗志，永世流传；愿中华文明，走向辉煌！

我最喜欢端午节了。是因为可以上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉，端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。

我最喜欢端午节了，我最喜欢吃粽子了，我最敬佩屈原了。

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆最深刻的就是那春节了。

春节是中国人最传统的节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆祝这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今，其有个风俗习惯就是吃饺子了。我为了能吃上这美味的饺子，我就自己做了起来。

想吃饺子当然就要包饺子，这饺子可不是那么容易做的。包饺子之前首先要和面，我倒了一些面粉放在盘里，接着又拿碗倒了一些水放了进去，刚开始水倒少了，揉出来的面拿了起来，向下掉面渣，我又加了点水之后，面全部都粘在我手上。哎!水总是加不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!我又加了一点干面粉，面总算弄好了，我拿起饺子皮在妈妈旁边学着包饺子，包出来一个又一个饺子，之后我突然觉得包饺子也不是那么困难，终于包好了。开始煮了，我在锅旁盼着饺子煮熟，看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼儿在欢快的玩耍。饺子煮熟了!嘴里吃着香喷喷的饺子，心里说不出的开心。我觉得离中国传统文化走进了一步。

可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。……”

也许，有不少人知道被评为20xx年度十大感动中国人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀！

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如此，人何以堪？父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去，是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢？无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心，报得三春晖”如果不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀！

在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘。他们认为只有等到他们成家立业，父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。

父母的生日有谁知道？父母的体质有谁问过？父母的忧虑有多少人了解？

孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……

合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢？？？答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界充满孝吧！！

今年的国庆节和中秋节是同一天，放假七天，很多人都出去玩了。中秋节也被称为家庭团聚节，这是一个家庭团聚的日子。这一天，天气很好，我和父母去了奶奶家。奶奶的家在农村。当她到达村长时，她看见田野里到处都是忙碌的人。一些人在往地里拉肥料，一些人住在刨花里，还有一些人在农家庭院里打玉米……当他们进入村庄时，他们看到金色的玉米穗堆在每个家庭庭院宁静的屋顶上，这是丰收的景象。

午饭后，太阳仍然高高地挂在天空，许多玉米在阳光下躺在地上。突然，开始下雨了。邻居的叔叔赶紧把玉米堆起来，盖上薄膜，以免玉米被雨水损坏。我和父亲去村外玩耍，看到院子里所有的玉米都堆在一起，穿上了“雨衣”。我听到农夫的叔叔在说：“如果再下雨，玉米就会被盖住！”

晚上，雨停了，天还是阴天。奶奶说，“云遮月是在八月十五号，灯是在第一个月的十五号点亮的。”我没有看到8月15日的圆月，我期待着明年第一个月的15日会下一场大雪！

我们中国历史悠久，文化源远流长，有着许多的传统文化，不管是春节时候的饺子，还是端午节的粽子，还是中秋节的月饼，都有着特殊的意义，这正代表着我们中国的古代文化。

其中粽子是因为屈原的故事而流传的。在汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以就成为了现在的粽子。

除了上面粽子的故事外，我们每个民族还都有自己的传统文化，这些文化代表着我国的古代文明。

一个民族的文化精神、价值理想和真实生活样态，无不活生生地体现在他们的传统节日里。对中国人来说，尤以春节最具代表性。可以说，没有任何一个节日会像春节那样承载着所有中国人的生命内涵。对于没有西方民族那样的圣诞节的中华民族来说，每年农历的初一甚至绵延整个正月的春节，就是我们的“圣诞节”。春节，是所有中国人的共同“生日”——这从传统中每个人的年龄的增长不以自己的生日而以春节为标志清晰可见。

春节的真实意义在于它以非常世俗的形式，如之前的过分操劳和精心筹备等，昭示我们一种非世俗的生活样态，如沉浸在没有实际功利的纯粹民俗仪式的，纯粹是资源消费的张灯结彩、贴春联、放鞭炮、吃喝玩乐之类。“欢度春节”就是具有人性光芒的样态。这种生活样态是审美的、情感性的、狂欢性的、超功利的，它是让平淡生活有味道的盐和漫漫长夜中的光。这是生活的一种升华和超越：一种神圣对世俗的超越。春节，是被日常世俗日子所压抑、贬斥、淹没的人性的复活。

自古以来人们无不艳羡：要是日子天天像过年那样该有多好啊!——那是一种怎样的包含着无限幸福、成长和收获的憧憬与渴望啊!

遗憾的是，如今的春节，正在无情地失落。

一方面，强势的西方文化和大众媒体的商业炒作让情人节、复活节、万圣节、感恩节、圣诞节等等西方民族的节日在我们的年轻一代身上扩展。另一方面，彻底世俗化、功利化、理性化、意识形态化的当下中国社会，将春节的神秘性、神圣性淡化甚至绞杀。人们无不慨叹：现在过年没有意思了!丧失了神圣性的节日，无不充斥着世俗的庸俗和粗鄙，它彻底混同于忙忙碌碌的世俗生活，甚至疲于应酬而甚于平日。人们无不感到忧伤：过年太累了!本来具有超越世俗生活的贫乏的节日狂欢性质的春节，几乎同质为13亿人的“新年团拜”。这无疑是我们的悲哀。春节，这一标志着中华民族特有样态的事件一旦堕落为纯世俗，它就表征了我们这个民族和个体人生的虚无状态。这种虚无状态，就是整个民族精神的衰落和缺失。

塞翁失马，焉知非福?经历过严冬的人，更懂得春天的温暖。这一点，我们从旨在复兴传统文化的所谓“国学热”，从有些城市如北京由前些年的禁放鞭炮到今年的“禁”改“限”可窥一斑。传统仪式并不等同于民族精神，但，没有传统仪式，民族精神就会魂不附体。

我曾用“人、从、众”三个字的双向排列来表达我们民族在全球化、现代化过程中丧失自我与回归自我的必然趋势：人——从——众，全球化过程中丧失自我的社会化之路;众——从——人，深入地全球化之后回归自我的个体化之路。这两条路是互补的，同时进行的。今天，我们正走在“人——从——众”这条社会化之路上，我们必须将这条路走到底;不久的将来，我们就会“回归自我”，重新检视有着不可取代的精神价值的优秀传统。而春节，可以说是我们民族传统的一个标志性符码。

拯救春节，就是拯救我们的生活，就是拯救我们民族的灵魂和生命!

我们究竟穿的是什么?一个没有自己文化传统的民族对世界有什么意义?一个对自己的文化传统充满蔑视甚至仇恨的民族在别人的眼中是怎样的一个民族?

随着城市建设的快速发展和新农村住房的改善，许多人告别了建筑群，纷纷搬进高耸的建筑。以前拿着饭碗出门的情况越来越少;过去，芝麻糖、年糕等年货都是自己做的。孩子可以熬通宵等着第一口吃的，现在什么都可以买，随时买，不用自己动手，也不用盼着过年。再吃;以前过年从第一天到第十五天都是拜年，现在几乎都被电话或者手机信息代替了。所以总听大人说年味越来越淡。

今年，我来到家乡过年。我以为我只是在家看电视吃零食。没想到今年村里组织了一系列的灯会活动。

灯笼?我们城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是芜湖民间春节期间以戏剧形式进行的一种表演活动，也被列为安徽省重要的非物质文化遗产!

灯笼里的人物都是三国演义和杨家将剧中的英雄。我演岳飞的儿子，——岳云。走灯的方式也很特别，是根据《孙子兵法》演变而来的。我们孩子要提前一周被师傅领着，每天训练几个小时!否则你一个人出了问题，会影响整个团队。

正月初一，我们凌晨三点起床，开始准备。要穿京剧的妆容，一顶华丽的戏曲帽，一匹假马，一套戏服，裤子上有两个铃铛。忙到9点，我们就用鞭炮开始了“表演之旅”。

我们要去一个关系很好的邻村演出。无论走到哪里，我们都会选择一个开阔的地方表演。我们会随着锣鼓变换位置，包括：八卦图，四马亲亲，莲花水，龙虾戏水。

中午，村里会给我们准备好吃的。这里也有很多门道：进门不能踩门槛;安排你坐在面向门口的长椅上，坐着不能走动;不能自己夹菜，进门不能说话，不要挥手;吃完饭，你要围着他们的餐桌和床转圈，两边互相绕圈才能走路。

就这样，我们一直忙到晚上八点才到家，每天还要走四五十英里。虽然很辛苦，但是我尝到了灯笼的乐趣。

在串灯里，我感受到了久违的人与人之间的亲密，邻居之间的热情问候，村庄之间的浓浓乡愁。同时也体验了民间灯笼3354的魅力和文化内涵。

今年，我的中国年，很有味道!

传统文化之舞龙

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节，我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展，耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。

舞龙起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史了。在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺，六谷丰登。

舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利，多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十六节以上的龙比较笨重，不以舞动，主要是用来欣赏

，这种舞龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高，用竹子先撑住内部，披上红红火火的龙衣，在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去，欣赏性很高，夜间表演十分壮观。

舞龙的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的有：江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节，十三节的龙，侧重于动作表演，有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让我们眼花缭乱，非常好看。

舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日，他们就一向会舞起龙、耍起狮，呈现出一片浓浓的东方气概。

随着《中国诗词大会》的热播，关于古诗背诵竞赛的形式是否有助于传统文化的传播，众说纷纭。然而，这种只存活于娱乐秀场上的文化能够弘扬中华民族积淀千年的传统文化的观点，我不敢苟同。

《中国诗词大会》火爆的收视效应羡煞诸多媒体特别是许多电视娱乐节目制作团队。而后，《中国成语大会》《中国好诗词》等等披着“弘扬传统文化”外衣的娱乐节目犹如雨后春笋般攻占了各大卫视的黄金档。可是这些节目的制作人是本着对传动文化的弘扬，带着对传统文化的尊重而去制作这几档节目吗？显然不是，他们只不过是发现了现如今传统文化这块上好的热点材料，所以抓紧时机对其肆意消费。从其单一的背诵，填空的节目内容，多人同台竞争的节目形式中就不难看出这些节目是没有灵魂的，松竹梅傲人的风骨在这些节目中被娱乐油腻的脂粉所掩盖。这样随意消费传统文化的作秀与《我爱记歌词》这种世俗到最终被世俗抛弃的节目又有何区别？

换个角度去思考，为什么这样拿传统文化作秀的形式都能引起群众的一片叫好和阵阵掌声，归根到底是因为古诗词这样的传统文化在我们的现实生活中逐渐淡去，甚至可以说是日益消亡。在中国，除了中小学的课程及专业的学术研究，古诗词在这个大数据快节奏时代的作用越来越小；日常场合身着一袭汉服，难免也会令人侧目；书信也多用打印甚至通过网络传输的形式进行，文房四宝却难觅踪迹……当今社会，传统文化大多数出现的时候仅是一副失去了风骨的躯壳，用于表演，甚至是用于作秀来博人眼球等刻意而为之。有多少人在观看《中国诗词大会》的时候仅仅是对自己学生时代的回忆，莫不因那是他们记忆力最好，学习能力最强的时候。

正因如此，让传统文化怎样能在除了娱乐的秀场之外的更广阔的方面重焕生机成了必须要攻克的难题。而现代诗人郑愁予则给出了我们答案，他最擅长于将古诗词的措词和意境与现代诗自由随意的风格融合起来，让读者在现代诗的形式之中亦能品味到传统文化的韵味。他也曾说过“让传统文化焕发第二春就是要令她在更现实的层面产生影响，具有真正的现实意义”。但这并不意味着人人都要去做郑愁予，而是尝试在日常表达中试着将其融入，这样不仅装饰了你的言语，更雍容了你的精神。

弘扬文化必先要尊重文化，而把传统文化作为可以任意消费从而获得利益的摇钱树，把传统文化搬上娱乐的秀场作秀的行为，在我看来就是对传统文化的极不尊重。传统文化，更应该在书香的课堂中传递，在老少之谈中传承，在日常生活中弘扬。通过今年诺贝尔文学奖的获得者，同是也是风靡全球的歌手的鲍勃？迪伦的例子更是证明了只要尊重文化，传递文化而非利用文化作秀，公共媒体同样能真正的对文化起到弘扬的作用。

让传统文化远离虚假的秀场，融入真正的生活，在一言一行中弘扬传统文化，在一举一动中弘扬传统文化。

传统文化，不需要作秀！

其实近几年来我国对传统文化的保护意识一直在不断加强，由于科技的快速发展，电脑、手机的盛行，再加上很多外来文化的进入，我们自己本民族的文化一直在削弱，很多非物质文化遗产正在慢慢的消失。

不知道大家是否还记得2016年上映的电影《百鸟朝凤》，这部电影从表层上看讲的是唢呐，但是从深层次来看，讲的却是对传统文化应有的正确态度的探讨。这也是吴天明导演的封箱之作，是他一直对艺术的追求造就了这样一部伟大的电影。电影中有一句台词令我印象深刻“只有把唢呐吹到骨头缝儿的人，才能够拼命把这活保住，传下去。”吴天明导演用这部作品就是想唤醒人们对保护传统文化的意识。

不过值得庆幸的是，我们已经开始意识到了这一点，并且也已经采取了措施去保护我们的传统文化。近年来，《中国汉字听写大会》、《中国诗词大会》等节目的出现，就是传统文化逐渐回归的一种体现，作为一个中国人，我们不能天天在自己的手机里放着英美的歌曲，不能一泡在图书馆就是去寻找什么日韩的漫画，更不能忍受我们的传统节日—端午节，被别的国家抢走，我们要行动起来。

就是从现在开始，品一杯香茗，细细地去阅读、观看、聆听那些属于我们自己的东西。

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，

只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

天阴沉沉的，大地仿佛显得十分懊恼，可是我的心却像绽开了一枝花，因为今天我要去聆听湘湖传统文化。

走进大门，阵阵欢笑声传进我的耳朵里，此时此刻我也欢快地加入到欢乐行列之中。刹那间，老师突然召集我们，我们排着整整齐齐的队伍，在老师的指导下，我们学习古人的拜师礼，拜别礼，还背诵了《三字经》。

接下来我们去参加湘湖文化展览馆，我们明白了满周岁的孩子要行周抓礼，成婚的要睡蜜床，湘湖的特产有杨桃、龙井、莼菜等等，还参观了民国时代的茶壶，看到如此精致的工艺品，我为勤劳聪明的先辈感到万分自豪。

走出展览区，看到太阳爬上了天，照耀着大地的每寸土壤，把大地一寸寸拉出来，大地显得跟我们一样兴高采烈，我带着甜蜜微笑，丰收的喜悦踏上了返家的路程，但是，终究不能忘怀耹听湘湖文化传统教育的欢快时光。