关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料（经典20篇）

“小饼如嚼月，中有酥与怡。”苏轼这首诗道出了月饼的香与甜，我也喜欢吃香香甜甜的月饼，所以我最喜欢中秋节。

每年农历八月十五，是我国民间的传统节日——中秋节，也称团圆节。在这一天，人们不管多忙，都要回家和亲人一起吃团圆饭，全家人聚在一起，吃月饼，赏月圆，庆祝中秋节。

八月桂花飘香。中秋节这天早晨，妈妈特意为我们准备了香甜的桂花茶，让我们甜甜美美的度过这一天。晚饭时，爸爸做了一桌子香喷喷的饭菜，我也给每个人都倒好了红酒，妈妈说：“过节了，我也可以少喝一点。”哈哈!我真是太开心了!大家围坐在餐桌旁，边吃边说，举杯互相祝福，屋里充满了欢声笑语，感觉格外温暖。

吃完晚饭，妈妈在阳台上摆好了小圆桌，圆桌上放着香甜的水果和一盘精美的月饼。那些月饼不仅颜色美丽，而且上面还印着各种花的图案：有桂花的，有荷花的，有菊花的，还有牡丹花的……哇!简直太美太精致了，让人不忍下口，这时皓月当空，皎洁的月光撒向地面，不禁让我想苏轼的诗句：但愿人长久，千里共婵娟。

中秋节，是一个美好的节日，是一个团圆的节日，是一个寄托情感的节日。我喜欢中秋节，因为有了它大家才更喜悦。

——他不是坏人。可是不一定是坏人才能让人心烦——你可以是个好人，却同时让人心烦。

说起中国，这是一个有着五千多年历史文化的国家，地大物博。除此之外，还有着许多传统节日，譬如：热闹无比的春节，思念感满满的清明节，幸福团圆的中秋节以及快乐的元旦节等等。这些节日各有精彩以及有着专属于它们的文化习俗等，值得我们每一位中国人去了解以及根据不同的节日，采取合适的庆祝方式，好好地去感受节日文化和人文气息，这或许也是一番好韵味。

面对中国这么多的传统节日，春节就是众多节日之首，还是我们国家最为隆重的传统节日，深受百姓欢迎，上至老人下至孩童，尤其孩童最为欢喜，不仅春节过年长大一岁，穿新衣服且还可以收获来自长辈赠送的祝福压岁钱，别提有多幸福快乐了。

每逢春节过年的时候，家家户户都出门上街去置办年货，买漂亮的新衣裳。几乎每个人的脸上都洋溢着轻松愉快的笑容，开启美好的心情迎接新一年的到来。除此以外，人们还可以看到大街小巷随处挂满灯笼以及各种各样的彩灯，图案设计丰富多彩，闪烁着不同光芒，此情此景，甚是唯美暖心。

春节一直以来都是孩童们最喜爱的节日，所以一年到头，很多孩子都渴望过春节，四处走亲戚，回家口袋都是满满的祝福红包，尤为幸福快乐。热闹的春节，玩烟火可以说是点缀节日气氛最好的方式之一。所以有不少孩子小时候对于玩烟火几乎都很是迷恋，看着天空中五颜六色的烟火，脑海里不禁浮想联翩，内心也跟着激动万分，快乐无比。

俗话说，最是一年春好处，每逢春节步伐的来临，其意味着这是中华民族的源，同时是中华民族的寄托和希望。所以身为中华儿女的我们要懂得珍惜和传承这些节日，让属于中国人的传统节日得以弘扬，继续向下一代带来美好寓意，以及显现传统节日的意义和更好地去感受价值体验。

分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵

分享能带给人们精神上的充实与快乐;分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬;分享能使各种文化和谐相处，使国际关系更加融洽。

世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖!

分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享，他们收获了双倍的幸福;因为分享，他们得到了世人的尊敬。

我们要懂得分享，尝试分享，让分享这一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。

学会分享快乐，使快乐被放大，传递给更多的人，与朋友分享悲伤，使悲伤被缩小，这就是分享的意义所在。

每个党员都要把握这些本要求，并把它作为自我检查的镜子、自我衡量的尺子，时时对照、常常反省，不断校准自己的思想和行为，坚持不懈地做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格共产党员。

加强学习，着力夯实“做”的石。要以学习打牢“做”的思想根。思想觉悟和政治素质，是“做”的思想根，是“做”的动力源泉。共产党员是具有共产主义思想觉悟的先进分子，但较高的思想觉悟和政治素质哪里来?关键来源于学习。一个不断深入学习的过程，就是不断提高思想认识的过程。学习的进步是一切进步的础，学习的落后是一切落后的根源。没有先进理论武装的政党，不可能是先进的党;没有先进理论武装的共产党员，不可能发挥先锋模范的作用。一名党员，不解决学习问题，就会对党的路线、方针、政策、形势、任务和纪律淡忘或不解，就无法从行动上去发挥带头作用，就会导致思想修养、党性修养的滑坡，放松对人生观、价值观、世界观的改造。更为严重的是，党员放松学习，会使大脑停滞不前，思想模糊不清，方向辨别不准。面对严峻的国际国内形势，面对复杂的现实矛盾，只能靠学习，才能保持思想上的清醒、政治上的坚定和行动上的自觉。

要以学习增长“做”的才干。习近平总书记曾指出:全党同志特别是各级领导干部，都要有本领不够的危机感，都要努力增强本领，都要一刻不停地增强本领。一些同志在实际工作中，往往忙于事务、忙于应酬，强调一个“忙”字，很少静下心来读书学习。要知道“思路决定出路”，不学习哪来“做”的思路、“做”的才干、“做”的本领?那么，学什么?怎么学呢?“两学”，就是最好的学习。“两学”的同时，还要善于向书本学，用科学的理论知识来分析问题、指导工作;向他人学，做到“见贤思齐，见不贤而内自省”;向实践学，不断地发现问题、解决问题。

聚焦“合格”，不断明确“做”的标准。党员不是生活在真空中。每一个党员在社会上都具有双重身份:一方面，他们在政治信仰和组织形态上是一个共产党员，是一个自愿为共产主义事业献身的先进分子;另一方面，他们又都有着各自不同的职业和岗位，在社会上扮演着各种各样的角色。如果撇开职业差异去泛泛地看党员的先进性，去讲“四讲四有”，就会使标准难以落到实处。每一位党员既要从总体上去把握，又要联系具体环境、具体条件和具体任务，与各自所在岗位、所负职责相结合，在本职岗位上发挥先锋模范作用，为党的事业作出应有贡献。我们的党需要“接地气”的党员，把先进性要求贯穿于行使权利、履行义务的过程之中，贯穿于工作、生活的过程之中。

立足本职岗位，积极争当“做”的模范。要敢于担当，要守土有责、守土尽责。要严格按照“四讲四有”标准去做，去作为。敢于担当，要强化问题意识、勇于直面矛盾。只要每个党员都多一份责任、多一份担当，只要每个党员都能做到“四讲四有”，党的工作就一定会发光出彩。当前，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代共产党人肩负的历史使命。硬脊梁才能挑重担。面对改革征途中的一个又一个险滩，更需要党员和党的领导干部以“抓铁有痕”的胆识和干劲，攻坚克难，敢抓敢管。敢于担当，还体现在同各种消极腐败现象作斗争上。共产党员一方面要心存敬畏，约束自己，清清白白做人、干干净净干事;另一方面还要坚持原则，敢于抵制不正之风，敢于唱“黑脸”，敢于站出来批评有错误的人和事，不随声附和，不当老好人。

要发挥模范作用。“四讲四有”标准是全体党员的标准。发挥共产党员的作用，就要把“四讲四有”标准具体化、实践化。其实，现实中的党员大多数是默默无闻的。但平凡中孕育着伟大，作为一名共产党员，只要自觉做到“四讲四有”，坚定信念，严格标准，立足现实，就能干大事。要始终走在前列，发挥带头作用。党员带头贯彻执行党的路线方针政策和决议，带头同各种错误倾向、违法违纪行为作斗争。发挥骨干作用。党员要努力学习，提高思想觉悟、政策水平和工作能力，兢兢业业，立足本职带头争创佳绩，以实际行动取得群众的信赖。要发挥桥梁作用。党员要反映群众的意见和要求，时刻保持同群众的血肉联系，把群众与党紧密联接起来，自觉地维护和服从党的各级组织的领导。

春节在不同人眼中，有着不同的样子。拜年、放鞭炮、看春晚、收压岁……都蕴含着节日的热闹。

除夕那天，新年的钟声刚刚敲响，爷爷推开了自家门，把家里各种各样的烟花，拿到院子里摆好之后就放起了烟花“砰！砰！砰！”原本，我已迷迷糊糊，快要进入梦乡了，却被这震耳的鞭炮声惊醒了。我揉揉眼睛问妈妈：“外面在干什么呀？”

妈妈笑着，摸着我的头说：“外面在放鞭炮呢！”

马路上也响起了震耳欲聋的鞭炮声。于是我赶紧穿上外套，和家人一起拿起了烟花鞭炮跑到马路上。一眼望去，人们都欢天喜地的在放鞭炮哩！我想，今晚可要放个痛快了。我马上从爸爸手中接过一串已经点燃的烟花。闭上眼睛把竹竿伸得老远老远。过了一会儿，只听噼噼啪啪一阵鞭炮响过，就闻到一股火药味。忽然又听“砰”一声，我睁开眼睛一看，哟，不知是谁放的“高升”落到了我的头上。这下可把我打痛了。不过，虽然头上挨了一下，有些隐隐作痛，可我还是非常高兴。

这天夜里，在梦中我还在放烟花鞭炮呢！我看到了五彩缤纷的烟花，闻到了藏在空气中浓浓的春节气息，我笑着、跳着……

亨利约翰海因茨是亨氏公司的董事长，人称“酱菜大王”。亨氏公司的分公司遍及世界各地，产品种类超过了200多种，年销售额高达60多亿美元，是超级食品王国，也是美国颇有名气的大公司之一。但一些记者更感兴趣的问题是：为什么其劳资关系被公认为“全美工业的楷模”？为什么亨氏公司被誉为“员工的乐园”？

为了寻找答案，记者就深入公司了解情况，听员工们讲了许多生动而具体的事例，其中一件关于短吻鳄的小事，给他们留下的印象最为深刻。有一段时间海因茨的身体不大好，他到佛罗里达去旅游休息。员工们得知后对他说：“应该好好玩一玩，你太累了，一年到头也难得轻松那么一回。”出乎大家的意料，他走了没有多久，就提前回来了。“怎么这么快就回来了？”员工们惊讶地问。“不与你们在一起，我一个人也没有多大意思。”他对大家说。员工们很快发现，海因茨指挥一些人，在工厂中央安放了一个大玻璃箱。员工们好奇地走过去看，原来里面有一个大家伙，是只短吻鳄，重达800磅、身长14.5英尺、年龄为150岁。“怎么样，这个家伙看起来还好玩吧？”海因茨问。员工们一致答道：好玩。有些员工说：“从来就没有看到过这么大的短吻鳄。”还有一些员工认为：“东西不在大小，而在于一片真心。”海因茨笑呵呵地说：“这个家伙令我兴奋，给我这次佛罗里达之行留下了最难忘的记忆。请大家工作之余一起与我分享快乐吧！”原来，这只短吻鳄是海因茨从佛罗里达特意为员工们买回来的。

分享无处不在，无时不有。大海分享胸襟，百川得以澎湃；阳光分享温暖，万物得以生长；春雨分享甘甜，庄稼得以发芽。大雁南迁，雄鹰翱翔，它们分享着同一片蓝天；绿草青青，花香遍地，它们分享着同一滴甘露；走兽奔驰，人类跑跳，它们分享着同一片土地。分享是一种美好的境界。

分享带给人物质上的美好。一个苹果，一个人吃了，就仅仅是品尝了它的味道，而当两个人一人一半吃了它时，品尝的不仅是味道，还有一种分享的快乐；一首好歌，一个人听了，就仅仅是听见它的旋律，而当两个人一人一只耳机听了它时，倾听的不仅仅是它的旋律，还有一种分享的心声；解出了一道难题，一个人的笑声却不如大家豁然开朗的惊喜声。

分享带给你精神上的愉悦。分享是共同享受成功的喜悦，是共同总结失败的经验，是送人玫瑰，手有余香的欣慰，是投我木瓜，报之桃李的情谊。分享是一种神奇的东西，当你独享时你所得的快乐只是事物本身，而当你与大家分享时，你所得的快乐将是成倍的增长。相同的，当你只有自己处理烦恼时，你将承担所有的烦恼，而当你与大家共同分担烦恼时，你所剩的烦恼将是成倍的减少，正所谓“有福同享，有难同当。”

我爱分享。我爱掰开糖果分给我的朋友，尽管我只有一块；我爱在雨天和同学共同分享一把伞，尽管我可能会被淋湿；我爱和一帮男同学分享我新买的篮球，尽管篮球会被他们打脏；我爱把我最喜欢的笔借给朋友，尽管我也很想用那只；我爱把我的秘密分享给闺蜜，尽管从此那不再是秘密。分享，他让我不求回报的失去，而我却不会因那份失去而伤心，因为分享的失去是快乐的，是值得的。它可以帮助他人，是一种高尚的付出。

分享是人生中最纯的佳酿。因为有了它，生活才能更深的令人陶醉。分享是一种品格，当你愿意与别人分享，别人也愿意与你分享时，相信你我都是幸福的。

分享，照亮你我，照亮生活！

有的人喜欢正月十五的元宵节，有的人喜欢五月初五的端午节，有的人喜欢八月十五的中秋节。但是我喜欢正月初一热闹的春节。

春节也被称为“过年”，是我国民间隆重而富有特色的古老节日。在外地的人无论多远都要回来，除非特殊情况，才不回家。春节，大人们都回来了，在家的孩子就不感到孤独了，家人们在一起团聚，大人们忙着为过年做准备，孩子们可以开开心心地玩耍。

过了腊月二十三，大人们就忙着准备过年的东西了。年三十早上开始贴春联，说到贴春联，我就想到了过年时妈妈贴春联的情景。当时，我要过去帮妈妈贴春联，妈妈却担心我帮倒忙，就把我赶走了，说：“去去去，一边玩去。”我刚要走，一转头看见妈妈把“福”字贴倒了，就是赶紧大喊：“妈妈！妈妈！您把‘福’字贴倒了！”我劝妈妈把“福”字重新贴。“傻孩子，把‘福’贴倒了，‘福’才能到我们家里了呀！”妈妈一边贴着春联，一边哭笑不得地回答我的话。这时，我才明白。看着妈妈贴好的红彤彤的春联，我不禁吟诵起了王安石的《元日》：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

贴完春联，奶奶和妈妈就准备做中午的团圆饭，中午一家子人围坐在桌子旁有说有笑地吃着团圆饭。下午，爷爷和爸爸去祭祖，奶奶和妈妈又开始忙活起晚上的饺子来。除夕晚上是要吃饺子的，听妈妈说老一辈的人把它叫做“扁食”，以前是素馅的，现在生活好了就是肉馅的了。我还看见妈妈拿了几个五角的硬币，用开水消了一下毒，接着把硬币包在了饺子里。我很奇怪，于是就问妈妈：“为什么您要把硬币包进饺子里呢？”妈妈笑了笑，说：“吃到包着硬币的饺子，在新的一年会财源滚滚哦！”我听了，无比期待晚上的饺子宴！晚上，果真吃到了，我心里那叫一个高兴。

大年初一早上，终于到了磕头领钱的时间了。我们家的每个孩子都要给爷爷磕头，不光能吃美食，还能领钱，然后对爷爷说些祝福语。

春节到了，每个人都应该快快乐乐的，尽情感受属于我们中华民族的节日氛围。

期待以久的中秋节终于来临了，当夜幕低垂时，我们全家人团聚在院子里一起欢乐的度过中秋节。

农历八月十五日中秋节，明月高悬，是一年当中月亮最圆满最皎洁的日子，也是赏月的好时期，同时也是祭拜月神的的时节，泛舟赏月，饮酒对月、奉瓜子、糕饼、烧香祭月、拜兔儿爷供奉西瓜，西瓜浑圆的瓜形像极了月球，妇女祭拜嫦娥求青春美丽，用柚子皮擦脸，会让皮肤变的滋润。

说道中秋节的民间传说就会想起了嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇由月宫。中年捣药的玉兔，当阿姆斯特朗登陆月球后整个神话故事就不攻自破，但是那凄美动人、感人肺腑的神话，人是人人耳传送的佳话。

看到月亮就会不禁想起一首诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”让一些离乡背井的出外人增添几许思乡之情，虽然我不曾出外远游，但每次想起没回家表姐、表妹们心理就一直惦记着他们，出外的他们就近过的好吗?

今天是中秋夜，有家人们的陪伴，比起一些父母不在家的同学来说，就让我感到十分的幸福，我可以随时随地的投入父母亲们的怀抱，但愿同学的父母能早日归来。

根据中央外宣办群众路线教育实践活动的统一部署和要求，10月31日下午，“五洲”召开社领导班子专题组织生活会。中央外宣办、国务院新闻办副主任李伍峰同志，机关党委副书记崔侠同志及办教育实践活动工作领导小组办公室督导组工作人员出席会议。“五洲”党委书记、社长李红杰同志，副书记、副社长袁力丽同志以及部门主任和党工团代表参加会议。

在社领导班子对照检查环节，李红杰社长代表社领导班子作对照检查发言。他认真剖析了社领导班子在遵守党的政治纪律、贯彻中央八项规定、转变作风等方面的情况，深入挖掘在“四风”方面存在问题，并提出了改进措施和今后努力的方向。“五洲”社领导班子在形式主义方面，主要存在理论学习不够扎实、与实践联系不够密切、工作重外在形式、会议偏多等现象;在官僚主义方面，主要是围绕大局服务外宣中心工作的能力还显不足，深入基层论证调研工作还不够扎实，经营意识、市场能力仍显不足;在享乐主义和奢靡之风方面，主要表现在艰苦奋斗意识仍需加强、克服困难毅力不够、部分花费节制不力等方面。针对“四风”方面存在问题，“五洲”社领导班子制订下一步的改进措施，一是坚定理想信念，提高党性修养;二是加强理论学习，不断开阔视野;三是注重转变作风，扎实开展工作;四是不断开拓进取，勇于探索创新;五是明确整改措施，务求工作实效。

在班子个人对照检查环节，李红杰社长首先进行个人对照检查发言，主要对照同志们提出的意见和建议，结合自身工作实际，重点归纳了“四风”方面存在的问题及原因，主要表现在服务大局的外宣工作能力还有待提高，稳妥推进工作与加快发展的步伐仍不均衡，外宣工作创新力与市场开发力仍显不足。在整改方面，李红杰社长在加强学习、转变作风、完善制度建设三方面提出了改进措施。

袁力丽副社长就个人对照检查进行发言，主要结合自己的工作实际，对照检查“四风”方面的存在问题，主要表现在对学习的重要性认识不够，调研不够，业务工作还有许多需要提高的空间等。针对上述问题，袁力丽同志在加强学习，深入调研，关心群众疾苦，坚持艰苦奋斗的本色等四方面提出整改措施。会上，社领导班子成员和与会的各部门主要负责同志认真开展了批评与自我批评，社领导对同志们的批评意见进行了诚恳的表态，并表示会积极整改落实。

会上，李红杰社长代表社领导班子作总结发言，第一，感谢办领导和办群众路线教育实践活动工作领导小组的指导、帮助和支持。对于“五洲”社领导班子及成员的对照检查材料，蔡名照主任和李伍峰副主任先后两次审核把关并做出修改批示。“五洲”社领导班子认真研究落实办领导修改批示精神，多次修改对照检查材料，使思想认识达到了新的高度。第二，在会前，认真学习贯彻习总书记和办领导重要讲话精神，为组织生活会召开奠定了理论基础。第三，在会上，聚焦“四风”问题，开展批评与自我批评，提高了认识，严肃党内生活，促进了团结。第四，在会后，要认真总结通报社组织生活会情况，并努力抓好整改工作。

最后，李伍峰副主任代表外宣办领导和办教育实践活动工作领导小组办公室督导组作重要讲话。他提出，从今天的组织生活会效果来看，说明“五洲”前一段时间教育实践活动推进的比较顺利，有成效。今天的组织生活会筹备得非常认真，班子和班子成员的对照检查材料写得都非常全面、系统、充分，达到了查摆问题、分析问题、提高认识的目的。总体来讲，通过大家的对照检查来看，对自己存在的问题查摆得比较准，也就是画得比较“像”自己。对于批评意见和建议，大家都认为符合实际、实事求是，自己提出的整改措施也比较明确。总之，这次会议达到了预期目的，取得了成功。对于下一步工作，李伍峰副主任提三点意见和要求：第一，要提高政治意识。“五洲”作为外宣办直属单位，在政治上的要求非常强，一定要有强烈的政治意识，一定要提高政治性。第二，要提高生产能力。外宣品就是要走出去，关键是怎样去提高生产能力。“五洲”要突出重点，巩固基础。第三，要提高创新能力。现在，“五洲”最主要的是面向市场。没有创新，“五洲”很难在市场上去打拼。要创新就要去发动大家的智慧，既要加强管理，又要提高大家的积极性、主动性。

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乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。“五个振兴”的科学论断：乡村产业振兴、乡村人才振兴、乡村文化振兴、乡村生态振兴、乡村组织振兴。乡村要振兴，文化要先兴，尊重和发展乡村特有的传统文化，才能不断增强乡村对外界的吸引力，提高投资者的建设信心。那么作为乡镇的党员干部，在传播本乡传统文化时要胸怀战略格局、保持敏锐嗅觉、踏准发展节拍。

当好文化传播先锋，要胸怀“不畏浮云遮望眼”的战略格局。“不谋万世者，不足谋一时;不谋全局者，不足谋一域。”胸怀大局，才能决胜于千里之外。各自乡镇的传统文化，符合时代正能量的，要找准工作切入点和着眼点，大胆弘扬，利用网络平台直播等不同方式传播特色文化，但不能搞急功近利、劳民伤财的短期行为。要站在时代前沿和战略高度观察、思考和处理问题，既立足当前又放眼长远，真正做到传播传统文化能因势而谋、应势而动、顺势而为，实现新起点上新跨越。

当好文化传播先锋，要保持“春江水暖鸭先知”的敏锐嗅觉。“何物最先知，虚庭草争出”，春天到来时庭院的小草最先知道。基层党员干部作为乡镇传统文化的传播者，要有敏锐嗅觉，要能够见微知著，要下功夫做有心人，主动学习和了解本地传统文化的历史渊源;要做到“拨云见日”，在本地文化中寻到符合时代与当今社会主旋律的特色文化，要有超前思维，但不可撒谎与掺假。既要善于整理传统文化故事，又要利用本地特色文化吸引外地投资者来建设与发展本地。

当好文化传播先锋，要踏准“时来天地皆同力”的发展节拍。社会在不断进步发展，只要你能把握节奏，乡村文化的振兴自会盛装莅临。乡村的传统文化中蕴含着其内生的魅力，因为它是地区的灵魂所在。作为文化传播先锋，既不能全盘继承，也不能全部抛弃，而是推陈出新，进行创造性转化、创新性发展。要立足于当代，扬弃那些不适合社会发展的方面，要赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力，让优秀的传统文化展现出永久魅力和时代风采。

相信一提到粽子，大家都会想到端午节。端午节这天，妈妈一大早就进入厨房，准备给我们包粽子。于是我也搬来小椅子，看妈妈做的过程。粽叶在妈妈手里绕成了一个圆锥形，好像一个漏斗。妈妈把在游泳池里的糯米宝宝放入漏斗，盖上粽叶，好像帮糯米宝宝关上门，让糯米宝宝安心入睡，然后把门再加固，绑上一根长而细的线，这样一个粽子就好了。我也学着妈妈的样子包了起来，但粽叶在我手里好像格外不听话，好不容易把米灌进去，准备绑绳子时，糯米宝宝竟然蹬开了帐篷，弄的我手忙脚乱。妈妈见状，过来帮我，并告诉我要领，在妈妈的帮助下，一个完整的粽子终于包好了。包粽子这件事让我明白了一个道理，看起来简单的事情，做起来却很难。

我和妈妈边包粽子，边聊起端午节的来历。原来在古时候，有位名叫屈原的人，他在国家衰败之时，想为国家出力，却怀才不遇，愤而跳江。他为官时，为人民做了不少好事，百姓念及他，怕鱼虾吃了屈原的尸体，就用粽叶包上糯米，投入江中，希望鱼虾不去吃屈原的尸体。因此，五月初五这天，人们就吃粽子悼念屈原，所以如今端午节也就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。听完后我觉得端午节真是一个有趣的传统佳节！

不知不觉中，所有的粽子都包完了，我赶紧把包好的粽子放进桑拿房，蒸了一会，粽子宝宝出锅了，香气四溢。于是我喊来爸爸、爷爷、奶奶一起品尝。我吃着自己的劳动成果，感觉格外香甜。

过节真好！我们一家人围着吃粽子，沉浸在节日欢乐温馨的气氛中。粽子甜，家人的笑容更甜！

中国里传统的节日形式多样，内容丰富多彩，然而这部分节日早已成为大家中华民族悠久的历史文化的不可或缺的一部分。现在的年代是一个相对开放的国际环境，因各种地域文化交汇融合，导致在中国里过着外国的节假日愈加多，这使得中国的传统节日不能不高度的看重起来，而保护中国传统文化是大家每一个人应有些使命。

中华传统节日有不少，有除夕新年，元宵节，清明节，中秋节，重阳节等，每个节假日都富有非常浓的中国历史文化的背景，也包含了国内历史上著名的名人圣人，假如说每一种节日都能突出国内的历史传统文化的风俗内涵，但更多的是通过一种节日来纪念国内历史伟大上的先人，对于先人一种敬佩精神，借助节日风俗的寄托来告诫后人要学习先人的榜样，进而发挥中华传统节日的辉煌，一代传一代，进而致使没落的现象。

而最具备代表着中华传统节日的莫过于新年了，这也是国内民间最为热闹的一个传统节日。同时新年更可以代表着中华传统文化的节日特点，而新年也有很多丰富多彩的文化风俗如剪纸，贴对联，放炮竹，吃年夜饭等等，更多的体现出中华传统节日丰富多彩与浓浓的中国民族文化风，而一个民族的传统节日，要显示出它的历史文化价值就需要经过千百年里长期的积累之后又经后人概括和实践而成的，故在中华传统节日里每一种不只代表着文化上风俗，更寄托每一位先人的精神。

所以大家需要加大对传统节日的宣传与弘扬，从自己做起，保护中国的传统文化。

1、现在的教学由于教学进度的要求，基本上以教师、课堂和书本为中心，过度练习，学生很少有机会通过自己的活动与实践获得知识与发展，学生追求惟一的正确答案。教学内容偏难、偏多，学生对书本知识关注比较多,而对情感、态度关注比较少。

2、课堂提问在教学中经常要用到，教师不自觉地把每一个要教学的内容,分得很细很细。这样不利于学生思考,不利于发展学生的思维能力。可以采用“大步骤”提问方法,多留点空间和时间给学生思考,让学生探索其中的奥秘，让学生体验探索的乐趣。

3、有时课堂内的讨论与交流，流于形式。由于教学进度的要求有些讨论时间时间过少,学生在叽叽喳喳地说，谁也听不清楚。课堂讨论效果有限。

4、展示积极，但是广度和深度不够，没有达到所有人都参与的效果，并且学生们还没有深入分析问题解决问题。

时代在改变,社会在进步,改变传统教学模式势在必行,每个教师都不希望自己的课堂规规矩矩、死气沉沉，而是希望还课堂一派生机与活力。努力改变我们教师自己，积极探索适合我们学生的教学模式,让学生喜欢的教学方式、提高学生有效学习的学习方式，是所有教师应当努力去做的!

随着城市建设的快速发展和新农村住房的改善，许多人告别了建筑群，纷纷搬进高耸的建筑。以前拿着饭碗出门的情况越来越少;过去，芝麻糖、年糕等年货都是自己做的。孩子可以熬通宵等着第一口吃的，现在什么都可以买，随时买，不用自己动手，也不用盼着过年。再吃;以前过年从第一天到第十五天都是拜年，现在几乎都被电话或者手机信息代替了。所以总听大人说年味越来越淡。

今年，我来到家乡过年。我以为我只是在家看电视吃零食。没想到今年村里组织了一系列的灯会活动。

灯笼?我们城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是芜湖民间春节期间以戏剧形式进行的一种表演活动，也被列为安徽省重要的非物质文化遗产!

灯笼里的人物都是三国演义和杨家将剧中的英雄。我演岳飞的儿子，——岳云。走灯的方式也很特别，是根据《孙子兵法》演变而来的。我们孩子要提前一周被师傅领着，每天训练几个小时!否则你一个人出了问题，会影响整个团队。

正月初一，我们凌晨三点起床，开始准备。要穿京剧的妆容，一顶华丽的戏曲帽，一匹假马，一套戏服，裤子上有两个铃铛。忙到9点，我们就用鞭炮开始了“表演之旅”。

我们要去一个关系很好的邻村演出。无论走到哪里，我们都会选择一个开阔的地方表演。我们会随着锣鼓变换位置，包括：八卦图，四马亲亲，莲花水，龙虾戏水。

中午，村里会给我们准备好吃的。这里也有很多门道：进门不能踩门槛;安排你坐在面向门口的长椅上，坐着不能走动;不能自己夹菜，进门不能说话，不要挥手;吃完饭，你要围着他们的餐桌和床转圈，两边互相绕圈才能走路。

就这样，我们一直忙到晚上八点才到家，每天还要走四五十英里。虽然很辛苦，但是我尝到了灯笼的乐趣。

在串灯里，我感受到了久违的人与人之间的亲密，邻居之间的热情问候，村庄之间的浓浓乡愁。同时也体验了民间灯笼3354的魅力和文化内涵。

今年，我的中国年，很有味道!

培根说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐……”所以说，快乐是可以传递的，也是可以分享的。

记得在寒假期间，妈妈给我买了个老虎风筝，这天正好有风，于是我边喊着我的好朋友——老樊，一起去广场放风筝。

我们到了那里，便将风筝组装好，不一会儿老虎风筝组装完毕了。首先，我一只手拿着线轮，另一只手拿着风筝，然后奔跑起来，将风筝猛的一扔，虽然费了起来，但是不一会变相写了起的气球慢悠悠的往下降。这是，站在一旁的老樊跃跃欲试，说：“哈哈，你不行了吧，让我试试，我准能让它升空，并且不落!”我看了看他那自信满满的面容，便将风筝递给了他，他的飞发和我的飞法几乎一样，可不同的是，他先将风筝线拉长，然后再放出去。

可是，他的技术也不怎么好，不一会又落下了。他面红耳赤地说：“这风筝肯定有问题!”这是，坐在一旁的老爷爷走过来，笑着对我们说：“这风筝并没有坏，而是你们的飞法不对。飞的时候要把风筝倒过来，而且还得顺着风向飞，只有这样做，才能飞好”我们听了老爷爷的话，悟出了放风筝的技巧，果然，不一会儿风筝便腾空而起，空中的老虎风筝，便好像成了真的老虎了，我们各个喜笑颜开。

我们要学会分享快乐，因为分享快乐是一种风险，只有学会分享才会成为无私的人。

你认为做泥塑好玩吗?做泥塑非常有趣。

有一次美术课，老师教我们做泥塑。大家来到科技馆，老师让我们来做泥塑，我们开心得马上就要飞了起来。

老师让我们坐到做泥塑的机器旁边，开始给我们做示范。我们都目不转睛地看着老师，老师是这样做的：脚先踩到启动机器的踏板上，只要一踩就可以一直启动，大拇指先放进泥里面，其他的手指往外扩展，泥就会变大;手并拢，带着泥土向上拢，泥就会往上收。老师做完示范后说：“是你们大展身手的时刻了，我相信你们灵巧的小手会做出更栩栩如生的作品。”

我们开始做了，而老师则在巡视。我把脚踩在板上，先把泥往外扩大，再把泥往上弄就成了一个罐子，可是这个泥没有我想象中的简单，我做得歪歪扭扭的。再看看其他同学做的，都比我好些。老师看我没有学会，又单独教我一下：首先，把手往外扩大……老师又教了我一遍，我做得还是不让人满意。我说：“算了吧，我没有那种天赋。”老师鼓励我说：“努力就是天赋，你行的。”

我有了信心重新做起来，我先把泥变长，再把泥口变大，底下的盘要粗一点，上面较细，终于，我做好看了。像一个陶罐，老师把我们做好的陶艺拿来，放进专门烤陶艺的机器里。

过了一会儿，烤好了。老师把我们大家做的陶艺作品进行评比。我竟然是第二名，我心里美滋滋的。放学了，我们的家长看到我们身上满是泥土，变成了泥孩子，笑弯了腰，说我们像一个个“小泥人”。

我喜欢做陶艺!做陶艺是历史悠久的传统文化，我下定决心做好、做精陶艺这门艺术。

从来没有一个这样的节日，被最广大的中国人重视了吧。大家可以忽略到很多的日子，很多的情调，很多的情意，很多的期待，很多的应该，但年三十的这个日子，在全球中国人的心里，依然有不可替代的意义。只要可以只要可能，大家都会放下手里的一切，急切地心动地向往地哪怕是买了纸尿裤那样艰苦地也要赶回家，和父母家人吃一顿团圆的年夜饭。有时，身体即使无法赶回去，心早已经飞回去了，在这样的时刻，心总是陪在亲人的身边。

正好看到了《同一首歌》在加拿大的演出，那个叫李小护的年长的华侨歌唱家唱着祖国的时候，眼角有泪在涌出。我知道，他在想家，想妈妈。或者想童年少年青年时那顿年夜饭吧。我的一个阿姨家的孩子，为了生计，已经好几年不回家了。那些年，到年三十的晚上，总会打电话回家，很细致地问及家里的一切，包括年夜饭的细节，甚至饺子的馅儿，问到火笼和，问到鞭炮，问到每一个亲人。电话挂了的时候，阿姨总会说：孩子想家了！是啊。那一刻，在外面的孩子，是怎么样一种急切和向往啊！今年，孩子们早早就回家了。他们说：我们一年的加倍努力，为的就是年三十的晚上，可以回家来陪父母和爷爷吃一顿团圆的年夜饭！

在这样的时候，还有思念着见不到的人。还有无法团聚的人，还有分居两地的亲人，需要电话来询问所有的细节。你好吗？你冷不冷？咳嗽了没有？你开心吗？你吃什么？玩什么，注意安全，愿所有一切的美好代我陪伴你，温暖你。那些美好的感情，在这样的夜里分外浓厚，明年和今年就在一瞬间，这样的时刻可以寄予无限的希望无限的祝福。无论你在天涯海角，还是海角天涯，无论你离我多远，要穿越几个海峡，我们还是同站在这样的时刻，这样的场景，这样的心情下。年三十晚上，我们同呼吸，共欢欣。

年三十来了，四海的情意统统来了，我的祝愿和你的祝福统统来了。那些不朽的记忆统统来了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在传统节日中，我最喜欢的就是春节了。

春节有很多习俗：写福字、贴春联、挂门神、拜年、收压岁钱、看春晚……其中，我最喜欢的就是放烟花、炮竹。

我们买回来的炮有很多种类，爷爷先把鞭炮放了：火星沿着导火线，缓缓地向炮走去，一碰到炮，就火星四溅，噼里啪啦地响，大家用手把耳朵捂住，但眼睛还瞪得很大，过了好一会，这串像龙一样长的鞭炮才放完。

接下来，又放了许多炮：有飞的，有转的，有喷的，有射的，有摔的，有擦的，各种各样的炮，每一个都很有趣。

烟花是最好看的，有两种颜色：一种是白色，一种是彩色。白色的似箭，直冲天空，彩色的鲜艳，布满天空;白色的速度无人可比，彩色的数量没人敢抗;白色的速度越来越快，彩色的数量分裂的越来越多。刚开始只有一家在放，然后有两家放了，最后全村几乎都在放烟花。悦耳的欢呼声从四面八方传来，甚至有人放起了音乐，每个人都满脸笑容，为烟花增添了许多“花”。

春节是多么欢快呀!我喜欢烟花，更喜欢春节!

The Culture of China is home to one of the worlds oldest and most complex

civilizations. China boasts a history rich in over 5,000 years of artistic,

philosophical, political, and scientific advancement. Though regional

differences provide a sense of diversity, commonalities in language and religion

connect a culture distinguished by such significant contributions such as

Confucianism and Taoism. Confucianism was the official philosophy throughout

most of Imperial Chinas history and strongly influenced other countries in East

Asia. Mastery of Confucian texts provided the primary criterion for entry into

the imperial bureaucracy.

With the rise of Western economic and military power beginning in the

mid-19th century, Western systems of social and political organization gained

adherents in China. Some of these would-be reformers rejected Chinas cultural

legacy, while others sought to combine the strengths of Chinese and Western

cultures.

China is a unified nation consisting of many different ethnic groups.

Fifty-six different ethnic groups make up the great Chinese national family.

Because the Han people accounts for more than ninety percent of Chinas

population, the remaining fifty-five groups are generally referred to as "ethnic

minorities." Next to the majority Han, the Mongolian, Hui, Tibetan, and Uygur

peoples comprise the largest ethnic groups. Although Chinas ethnic minorities

do not account for a large portion of the population, they are distributed over

a vast area, residing in every corner of China.

Particularly since the implementation of Chinas opening and reform policy,

the central government has increased investment in minority areas and

accelerated their opening to the outside world. This has resulted in an upsurge

of economic development in these areas. Each of Chinas ethnic minority groups

possesses a distinctive culture. The Chinese government respects minority

customs, and works to preserve, study, and collate the cultural artifacts of

Chinas ethnic minority groups. The government vigorously supports the

development of minority culture and the training of minority cultural workers,

and fosters the development of traditional minority medicine.

The relation among Chinas ethnic groups can be described as "overall

integration, local concentration, mutual interaction." Concentrations of ethnic

minorities reside within predominantly Han areas, and the Han people also reside

in minority areas, indicating that there has been extensive exchanges among

Chinas ethnic groups since ancient times. With the development of the market

economy, interaction among ethnic groups has become even more active in the

areas of government, economics, culture, daily life, and marriage. Linked by

interdependence, mutual assistance, and joint development, their common goals

and interests creating a deep sense of solidarity, Chinas ethnic groups

resemble a great national family, together building Chinese civilization.

农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。

每年端午节的前一天，奶奶总是会先包好一锅香喷喷的粽子，等着我们回去吃，奶奶包的粽子玲珑可爱，有咸味和甜味，散发着一股诱人的香味。

粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间包着一颗咸蛋黄和一块软软的大肥肉，包好的粽子放在锅里煮上大约两个小时。最值得期待的就是粽子熟的过程了，看着炉灶冒着暖暖的热气，粽子的香味逐渐散发出来，飘满整个屋子，惹得人人都不时地跑进厨房看看粽子是否熟了，嘴巴还不断咽口水，真有意思。终于等到热气腾腾的粽子出锅时，浓郁的香味喷薄而出，扑鼻而来，让你还没尝到粽子就先品尝了它的美味，简直太享受了!我迫不急待地拿起一个粽子剥开，就可以看到透亮松软的“粽肉”了，咬一口美味无穷，真是又黏又甜又香。

到了中午，妈妈会带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了!四面响起了咚咚咚的鼓声。比赛开始了，河面上有红的?黄的?绿的?蓝的龙船，龙船上的人整齐的划着船桨，喊着口号，快速向前划去，龙船越划越快。岸上观看的人们有的急得像热锅上的蚂蚁，有的像疯了似的喊加油，还有的激动的手舞足蹈，这一刻，人们几乎所有的烦恼都忘掉了，伴随着鼓声越飘越远，消失的无影无踪，留下的只有过节的欢乐……

人们端午节赛龙舟，吃粽子，据说是为了纪念爱国诗人屈原。相传屈原死后，人们划着船去打捞他的尸体，并往江中投粽子等食物，防止鱼虾啃食他的尸体，此后端午节赛龙舟的活动就流传下来了。

啊!这个端午节真让我难以忘怀。