关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料精品20篇

生活中有很多的传统文化，你最喜欢的传统文化是哪一种呢?我们一起来看看吧!

传统文化包括剪纸、风筝、国画、陶艺、捏泥塑、学古筝等。其中，我最喜欢的就是学剪纸了。剪纸艺术是由中华文化发展演变历史中的一种传统艺术。

我的一个小愿望就是能开开心心地去做一次剪纸。于是，今天我和妈妈说了想去学剪纸的想法，妈妈同意了。我刚来到剪纸班，老师就开始教我如何剪出一张优美的图案。老师先让我剪出一张简单的大树图案，老师给了我一张深红色纸，又给了我一把很锋利的剪刀，让我在十分钟内完成这件作品。

以我平时观察树木的经验来看，大树图案应该很简单，我很快画好了图案。拿起剪刀，可第一次拿剪刀，手总是不听话。我平复了一下心态，先在纸上面剪了一个大大的三角形，又在这三角形下面又剪了一个不大不小的三角形，接着我又在这个三角形下面剪了一个比较小的三角形，这样就形成三个三角形了，我又在最后一个三角形下面剪了一个竖着的长方形，这样一来，一棵高大粗壮的树就剪好了。

不过当我仔细一看的时候，我吓了一跳，发现树的枝叶剪出的边缘不光是一条，而是三条!我眼看已经快要到时间了，没办法了，我只能先把这个作品交给老师了。老师看了之后不但没批评我，还温和地对我说：“你真棒，你能剪成这样已经很好了。”我心里美美的，不过这次剪纸我明白了一个道理，那就是：无论做什么事都要专心地去做。通过这次剪纸，我更喜欢这种传统文化了。

这次剪纸给了我很多的乐趣。中国的传统文化很多，不过我最喜欢的还是剪纸。

《党章》明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信仰是共产党员永保先进性的动力之源。当前，大多数共产党员的信仰是坚定的，理想是崇高的，但是也有一些党员出现了信仰模糊、信仰缺失，甚至信仰倒退的现象，值得我们警惕与反思。

信仰模糊，就是指虽然有信仰，但不是十分坚定。主要表现为思想上左右摇摆，实践中徘徊犹豫，不能用党员标准来严格要求自己，关键时刻站不出来，冲不上去，畏畏缩缩。这样的党员，群众不服气，百姓看不起。信仰缺失，是指有的党员压根儿就没有共产主义的信仰，目光短浅，自私自利，既没有为人民服务的内在品质，又缺少为百姓干实事的真本领。他们常常满足于混日子，没有远大理想，没有工作热情，沉溺于吃喝玩乐，醉生梦死之中，在庸俗无聊中打发日子。

有一些党员，包括有些党员领导干部，则早已把共产主义置之脑后，这就是信仰倒退!因经济犯罪已被处决的北京电子动力公司经理兼党委书记陈铬曾有一番“肺腑之言”：在地球爆炸之前，不可能实现共产主义。山东泰安原市委书记胡建学在私下里说：“走社会主义道路没有出路。”你能指望这样的人带领人民群众为实现中国特色社会主义而奋斗吗?

还有一些党员，他们热衷于算命、相面、跳神、测风水，求仙拜佛，进香还愿，甚至把算命先生奉为座上宾。试想，一个大搞封建迷信活动的干部，怎么会顾及百姓的心声，群众的利益?一个寄希望于“风水大师”的官员，其执政水平又如何能让人民群众信服?

同样，丢了信仰，腐败现象就会粉墨登场。大贪官胡长清就曾对移居国外的儿子说：“总有一天中国会不行的”，“有两个国籍，将来就有余地了”。为此，他们全家都办了跨国身份证和因私出国护照。“河北第一秘”李真则想得更远：“与其一日江山易手，自己万事皆定，不如权力在握时及早做经济准备”。丢了信仰，散的是人心，堕落的是党性。因此，共产党员的信仰绝对不能丢!

共产主义信仰是一个求索的过程

共产主义信仰的树立不是一蹴而就。

一个人的信仰树立是一个刻苦学习和努力实践的过程，长期求索的过程，是一个由感性认识上升到理性认识的长期过程。要真正深刻理性地、充满深情地、坚定牢固地树立起共主产义信仰，并转化为指导自己思想和行动的坚定信念，还必须通过长期坚持不懈地学习、实践和修养，方能达到。首先要努力学习马克思主义、毛泽东思想和中国特色的社会主义理论体系，提高自己的理论修养和思想修养，在“乱花渐欲迷人眼”的各种思潮面前保持清醒的认识。其次要加强道德修养。共产主义信仰是一种以天下为己任的信仰，老一辈无产阶级革命者都是为了共产主义事业奋斗终身的人，同时又都是道德高尚的楷模;很难想象一个自私自利、道德败坏的人能够信仰共产主义。再次要认真学习党的历史。知之愈深，爱之愈切。通过学习党史，弘扬党的优良传统和作风。第四要积极参加社会实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”胡锦涛同志曾说过：“理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。”共产党员对共产主义的信仰不仅仅来源于书本，更是来源于生活和社会实践，来自实践对理论的反复印证。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。每一名共产党员都应该将信仰共产主义和个人的道德修养、人生经历、社会实践相结合，让共产主义信仰在学习中确立，在实践中印证，在追求中升华。

共产主义信仰就在身边

共产主义是马克思在科学研究社会发展规律后提出的人类社会发展的终极目标。马克思、恩格斯认为，共产主义社会形态，按其成熟程度，可分为低级阶段和高级阶段，通常分别称之为社会主义社会和共产主义社会。而我国还处在社会主义的初级阶段，离恩格斯描绘的社会主义状态还需要几代甚至几十代人的努力。于是一些人认为：共产主义既然很遥远，那就成为水中月、镜中花，可望不可及了。其实共产主义不是虚无缥缈、不可捉摸的东西，共产主义信仰一直就在我们身边，是和我们的社会主义事业、个人的理想追求实实在在地结合在一起的。几十年来，我们党的理想的力量和作用，就是活生生地贯穿在党的事业的历史进程中，就是表现在我们工作的现实中，就是体现在广大共产党人的行动中。为新中国建立英勇奋斗，为建设新生活顽强奉献的许许多多的英模，就是我们党的理想的化身。我们今天所从事的中国特色社会主义建设，就是在共产主义理想的指引下，朝着实现共产主义远大目标奋进!我们现在正在做的工作、干的事业，正是与共产主义相一致的，相连接的，我们现在每时每刻都在朝着共产主义一步步地迈进!

共产主义信仰不是空中楼阁，要落在实处

共产主义信仰不是空的，而是我们工作、生活的“精神原动力”，只有落在实处，才能体现出强大的生命力，才能在我们的一步一步实践中得到印证和巩固。一方面要把信仰共产主义与社会主义初级阶段的奋斗目标结合起来。党在现阶段的各项路线方针政策，无一不是为了实现共产主义理想而采取的具体步骤和措施。因此，贯彻落实党的路线方针政策就是信仰共产主义的具体体现。另一方面要把信仰共产主义与本职工作、个人思想改造结合起来，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，在本职岗位上创先争优。有的党员或许妄自菲薄，认为自己作用太小，可有可无，于是朝看水东流，暮看日西坠。其实一个人的作用再小，也不会小到忽略不计。普通党员郭明义不就是在小事中做出了大境界吗?如果把我们党的事业比作一条滔滔东流的大河，我们每一个党员就是大河中的一滴水。也许你有机会跃上一朵浪花，在阳光照耀下，反射出瞬间绚丽的光彩;对于许多普通党员来说，或许只能默默地随着大河流淌向东。但是只要我们真正投身到党的改革开放的事业中来，踏踏实实做好现在的工作，一步一个脚印地前进，我们的价值就能得到肯定，生命就能得到升华。

七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节要来到了!

七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。

可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。

我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。

“三尺桌台”既是“方寸”之间，亦是广阔天地。微微“桌台”，担负起的是发展的重任，铺满的是群众“琐事”，这是一处没有硝烟的战场，一点一滴无不是对贯彻全心全意为人民服务最好的诠释。“三尺桌台”更像是“见证者”，见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。“身在其位，必谋其政”。当党员干部坐在“三尺桌台”前，所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任，如牛负重方能砥砺前行。时代赋予了党员干部使命和重担，面对艰巨的发展任务，党员干部要练就一身“钢铁身躯”，以坚强的臂膀负担起责任和担当。疾风知劲草，烈火见真金。党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”，经风雨方能壮筋骨、长才干，党员干部要勇于接“重担子”，敢于啃“硬骨头”，在磨砺中成长，让挫折成为意志和能力的试金石，卸下发展包袱，做到愈挫愈勇，始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲，俯下身子，背负起人民群众对美好生活的向往和期盼，让手上“磨出茧”、心中“扎起根”，负重前行。

“三尺桌台”是战场，闯关夺隘方能所向披靡。危难时刻显担当，越是关键时刻，越能够检验党员干部的初心和使命，面对前行路上的荆棘和障碍，党员干部要能够冲锋一线，“攻城拔寨”。“沧海横流，方显英雄本色”。严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上，党员干部是时代的“划桨人”，在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标，苦干实干，攻坚克难，在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，以时不我待的紧迫感打响攻坚战，在“三尺桌台”上做出经得起人民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承，薪尽火传方能继往开来。党员干部肩负着新的历史使命，99年的沐风栉雨，早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量，在伟大的复兴征程上坚持承前启后，在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。“时代呼唤担当，使命催人奋进”。党员干部要秉承为“中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进，自觉投身于时代发展的浪潮中去，激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念，补钙铸魂方能坚如磐石。理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本，缺乏了信念的支持，党员干部就会得“软骨病”，精神上就会“缺钙”，失去了根本，就会容易蜕化变质，成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵，补足精神之钙，筑牢信仰之基，以清醒的政治头脑“铸魂提能”，以理想信念作为精神支柱和行动引领，在“三尺桌台”上挺起脊梁，筑牢思想根基，以坚定的信仰和蓬勃的活力，用汗水谱写出时代的华章，绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命，是责任和传承，是拼搏和信念。千锤百炼方能成烈火真金。党员干部要承受“三尺桌台”的“重”，就要坐好位、谋好事、履好职，以“三尺桌台”擦亮初心使命底色，迎接新的担当。

就目前组织生活的整体成效来看，确实还存在着诸多不尽人意之处，与新的形式、新的任务对我们的要求还相去甚远，与党员自身发展的需求还不相适应，与党委、政府对机关党建工作的要求还有差距。基于以上思考，本文拟从机关党组织生活的现状入手，就如何提高机关党的组织生活质量谈几点粗浅的看法。

一、现行机关党的组织生活的基本形式

近年来，机关党的组织生活基本上走上了制度化、规范化和民主化的轨道。其形式而言主要有：党员大会、支部委员会、党小组会、组织生活会、党员领导干部民主生活会，以及党课、民主评议党员等，通过以上活动对党员进行党的知识教育，学习党的基本理论和党的路线、方针、政策及有关业务知识，传达上级党组织的文件精神，开展批评与自我批评，议定党内有关重大事项等。总而言之，机关党组织生活已成为机关党的建设及党内活动必不可少的主要形式和途径。

一是坚持“三会一课”制度，发挥了学习教育主渠道的作用。机关各级党组织始终把以“三会一课”制度为主要形式的党内组织生活作为对党员进行教育、管理的最基本途径。通过组织党员学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，学习新时期党的路线方针、政策，学习传达中央及上级党组织的文件精神，学习时事政治、法律知识及相关业务知识，不断提高党员的政治觉悟和工作水平，从而适应新形势的需要，更好地完成各项工作任务。

二是坚持民主生活会制度，发挥了党内民主监督的作用。党员领导干部和全体党员以民主生活会为载体开诚布公地开展批评与自我批评，互相监督，互相帮助，分清是非，沟通思想，总结经验教训，统一认识，从而起到相互监督、相互约束、增进团结的作用。尤其是党员领导干部参加所在支部的组织生活会，既增进了同志间的思想交流，密切了上下级关系，又加强了广大党员对领导干部的民主监督，形成了一个良好的监督机制。

三是坚持开展有益活动，增强了党组织的活力和凝聚力。机关党组织通过开展主题实践活动及组织公益性的社会服务、义务劳动来教育党员和体现党员的先锋模范作用。组织党员参与社区党建活动，以党员志愿者的身份积极为社区服务。创新活动形式，增强活动效果，如：缅怀先烈活动、联谊活动、歌咏比赛等，对党员进行教育，通过开展这些党员喜闻乐见的，既富有娱乐性又有教育意义的组织活动，进一步增强了党组织的活力和战斗力。

二、存在的问题及原因分析

从目前机关党组织生活的现状看，总体上实现了组织生活的制度化，在加强党性锻炼，提高党员队伍素质，强化党员的责任意识等方面发挥了重要的作用。但机关党内组织生活在其内容、参与度、组织形式和质量等方面还不同程度地存在着一些弊端，主要表现在：

1、组织生活形式主义现象较严重，质量不高。部分单位党内组织生活只满足于时间、次数要求，形式主义现象突出。批评与自我批评的民主传统只是在形式上继承，并没有从实质上突破。在组织生活会、民主生活会上民主气氛不够浓厚，思想放不开，做不到畅所欲言，等待观望的现象比较严重。批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕影响支持率。由于这“三怕”，造成了过组织生活时自我批评多，相互批评少，你好我好大家好。有的支部执行“三会一课”制度存在着组织随意、管理松散的现象，有的以学习会取而代之。

2、联系党员思想、工作和生活实际不紧，针对性不强。没有用心去谋划好每一次难得的组织生活，随意性和主观性的现象较为普遍。目前组织生活会大多以学习教育为主，注重宣传大政方针，念念文件，读读报纸，然后泛泛提几点要求，内容缺乏针对性和吸引力。党组织对涉及党员思想、工作、生活的问题贴近不紧，针对性不强，对党员关注的热点和核心问题把握不准，释疑解惑的说服力不强，组织生活联系党员主观世界，解决思想问题不够。

3、组织生活的形式和内容缺乏创新，与形势的发展不相适应。在现有的机关组织生活模式中，大多数以开会形式过组织生活，而且支部所有的学习和教育活动大多数是单向的，主要由支部书记或者是组织者以灌输的方式来进行，缺少互动性。组织生活的内容也主要以学习为主，80%的组织生活基本上时间都用在了学习上。由于机关人员流动性少，而且现有党员比例较高，一些机关基本上全员都是党员，因此发展党员、审批事项等在有的党组织生活中已不存在，这些单位的组织生活内容基本上只剩下了学习。随着社会的进步，党员素质的不断提高，民主意识的不断增强，获取信息渠道的不断多元，现有单调的组织生活方式已很难满足党员的需求，与新形势、新任务的要求不相适应。

4、党员参加组织生活被动应付，缺乏自觉性。有的党员对参加组织生活持无所谓态度，以工作忙等理由推托，表现出党员参加组织生活的意识在逐渐淡化。有的党员反映组织生活形式陈旧单一，内容枯燥无味，没有吸引力，缺乏参与兴趣;有的党员认为组织生活是“一言堂”，缺乏党内民主，参与组织生活是一种“负担”;有的在网络上下载一些文章在会上应付了事。

5、领导干部参加组织生活较少，监督作用缺失。目前，机关党员领导干部过好组织生活的意识不强或是被逐渐淡化，总以这样或那样的理由不参与组织生活，努力游离于组织之外。除了过好每年一次的党员领导干部民主生活会外，支部或党小组的组织生活则较少参加。邓小平同志曾指出：“对于我们党的各级领导人，应该有监督。这种监督来自上面，来自下面，来自群众，也来自党小组生活。”《党内监督条例》明确规定，党内监督的重点是各级领导机关和领导干部。而党组织生活是一个有效的党内监督途径，尤其对领导干部。因此领导干部不能经常以普通党员身份参加支部的组织生活，则组织生活的监督功能就很难体现。

今天是中秋节，我却无心去欣赏明月和品尝月饼，我只知道，"十一"长假只剩下明天最后一天了，作业再不做我就完了。

我独自躲在房间里，打开音乐，然后一头扎进作业堆里，去证明勾股定理，去填满语文练习本上那一片又一片的空白，去把那些英语单词串联成句子……

突然，妹妹在楼下鬼叫着要我听电话，是虫子打来的。

虫子说，懒猫啊，想不想出去呀?

我苦笑着回答，你还真有闲情逸致啊，作业多得气死人你还有时间玩啊，我现在可是在拼死拼活啊!

她说，你别跟我提作业了，我这两天做作业做得快发疯了，我现在可不想管它们，大不了明天晚上开夜车，你也别写了，出去逛逛吧!

我听出了她话里的不快。

我说，我是很想出去啊，可我还有四本练习本、一篇作文没完成呢，我看你还是自个儿玩吧!

虫子说，我看你惨了，居然还剩那么多没完成，这回有你受的了。不过我也不比你好到哪去，算了，不出去了，我也来和你一起拼命。

呵!我说，加油啊!

挂了电话之后，突然想起了去年的中秋节。没有作业，和虫子一起骑着车到处乱逛。我说林俊杰好可爱，她就说我无聊，要崇拜歌星不如崇拜作家，然后说了一大串我不认识的作家的名字，说他们好厉害。说完我们就像两个疯子似的大笑，笑完之后再感慨我们的学习和生活。想起来那晚真是幸福。

我甩了甩头，拿起笔，想要再回到作

业堆里去，这才发现我已经无法静下心来写作业了。

最后，我拨通了虫子的电话。

我说，虫虫啊，在干嘛呢?

一是要牢固树立“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。在思想上深刻认同核心、政治上坚决维护核心、组织上自觉服从核心、感情上坚决拥戴核心、行动上坚定紧跟核心，坚定不移把维护党中央权威和维护党中央的核心、全党的核心落实到具体行动中去，落实到推进改革发展稳定各项工作中去。

二是要把党内政治生活严起来、实起来。认真落实“三会一课”、民主生活会等制度，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。认真贯彻民主集中制，维护班子团结，凡属重大问题，都要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定原则，由集体讨论作出决定。大胆使用、经常使用、用够用好批评与自我批评这一有力武器，真正使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任。

三是要严守党的政治纪律和政治规矩。学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉把党章作为根本的行动准则，为党分忧、为国尽责、为民奉献。不断强化“纪在法前、纪严于法”意识，自觉接受党规党纪的规范和约束。落实“三严三实”“讲诚信、懂规矩、守纪律”要求，决不允许口是心非、心口不一，做“两面人”。增强法治意识、树立法治理念、弘扬法治精神，带动全省上下形成崇尚法律、遵守法律、维护法律的良好风气。

四是要牢固树立正确的选人用人导向。落实好干部标准，坚持五湖四海、任人唯贤，德才兼备、以德为先，真正把忠诚干净担当、为民务实清廉、奋发有为、锐意改革、实绩突出的干部选出来、用起来。坚决整治选人用人不正之风，让不作为乱作为的人坐不稳、让忽悠的人没有前途、让跑官要官的人没有市场、让买官卖官的人受到严肃查处。把严格管理干部和关心关爱干部结合起来，既按照党的原则、纪律、规矩办事，又在政治上激励、思想上关心、工作上支持、待遇上保障。

五是要驰而不息地加强和改进作风。把求真务实、真抓实干当作一种必备素养、一种政治担当，说老实话、办老实事、做老实人。多办打基础、利长远的实事，坚决防止弄虚作假、搞“忽悠”。严格落实中央八项规定精神，严防“四风”反弹回潮。弘扬优良传统、传承红色基因，艰苦奋斗、厉行节约。把人民高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为评价和检验一切工作的最高标准，切实解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。

六是要守住清正廉洁底线。把修身律己作为必修课，时时处处事事做表率、当样板，要求别人做到的首先自己做到，要求别人不做的自己坚决不做。把道德建设放在更加突出的位置，培养高尚的道德情操，养成健康的生活情趣，筑牢拒腐防变的思想道德防线，坚守共产党人的精神家园。把纪律和规矩挺在前面，心存敬畏、手握戒尺，努力做到自身正、自身净、自身硬。

七是要不断加强自身能力建设。坚持把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神作为最重要的政治任务，全面学、系统学、深入学，做到真学真信真懂真用。把全面从严治党的主体责任承担起来、落实下去，使管党治党真正从宽松软走向严实硬。加强调查研究，提出务实举措，增强工作的针对性、精准性、实效性。对照省党代会提出的各项目标任务，实化细化推进措施，带头狠抓落实。保持干事创业的昂扬状态，坚定信心、苦干实干，凝聚推进振兴发展的强大正能量。

中国有许多传统节日：春节、中秋节……其中我最喜欢的是端午节。

端午节终于到了，我高兴地问奶奶，“奶奶，奶奶我们开始包粽子吧！”奶奶拿出浸泡好的粽叶说：“可以开始了。”我不好意思地问：“怎么包啊，我还不会包呢！”奶奶听了，开始手把手地教我包粽子，“首先先拿两片粽叶交叉呈一个‘十’字形，然后放入一勺糯米，再放一小块肉，最后再把上面小半片粽叶放下来。”奶奶还没说完，我就打断了她，笑着

说：“再把他‘捆’起来，对吗？”奶奶笑眯眯的说：“对，对，说得对。然后就把粽子‘捆’起来，奶奶边说边手把手的教我怎么包粽子，我学了好久，才勉强包出了一个丑丑的粽子。

后来奶奶就把它包好的各种尖头粽子、圆头粽子、方头粽子……放进了蒸笼里，过了好长时间才蒸好，我便拿出自己包的那个粽子，开心地吃起来。

我以前过端午可不是这样的，而是等大人们包完粽子，蒸熟后，直接去吃粽子的，这让我更加感觉自己包的粽子比别人包的吃起来更加香，更加糯，更加好吃。

明年端午节，我还要包粽子。

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。

过年前夕，妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈扫地，爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。

听姥姥说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。

到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。

根据XX党委的统一部署，我个人认认真真“照镜子”,重点查找自己存在的问题和不足，并对个人存在问题的原因进行了深层次的剖析。现将个人剖析情况汇报如下：

一、遵守党的政治纪律情况党的政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线，规范党组织和党员的政治言论、政治行动、政治立场的行为规则，是党最重要的纪律，是党的全部纪律的基础。长期以来，党中央高度重视维护党的政治纪律工作。各级纪检监察机关切实履行党章赋予的职责，加强对党的政治纪律执行情况的监督检查，严肃查处违反政治纪律的党员、干部，特别是对参与民族分裂活动和非法宗教活动、参加非法组织、编造谣言丑化党和国家形象、传播和散布反动言论的党员、干部依纪依法进行严肃查处。各级党组织和党员、干部都应按照中央的要求，严格遵守党的政治纪律，自觉贯彻执行党的路线方针政策。。本人严格遵守党的政治纪律。首先，加强政治纪律意识，在涉及党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的重大政治问题上立场坚定;其次，切实履行维护政治纪律的职责，对中央的决策和要求坚决拥护，切实落实XX党委关于落实党风廉政建设责任制要求，将维护政治纪律各项工作任务落实到具体工作中;最后，要坚决维护政治纪律的严肃性，站稳立场、明辨是非，切实做到不造谣、不听谣，不信谣、不传谣。

二、贯彻中央八项规定精神、转变作风方面的情况在中央改进工作作风、密切联系群众“八项规定”和习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费重要批示下发后，本人按照XX党委的要求，认真学习、领会，并在实际工作中严格按照要求落实实施，切实改进工作作风，提高服务业务，服务一线的服务意识，并在工作中多做，多想，尽可能减轻业务部门的工作量。同时，反对铺张浪费，厉行节约。XX办事，到不打的，坐地铁，XX办事，到不打的，坐公共汽车。公务接待一律安排在食堂，一律吃工作餐，杜绝了公款吃喝和高档宴请活动的发生。出差工作，严格控制差旅支出。在自身生活方面，按需点菜，切实减少舌尖上的浪费。

三、家属子女工作、学习情况XXXXXX四、“四风”方面存在的突出问题“四风”问题严重损害了党在人民群众中的形象和威信，严重损害了党群和干群关系。“四风”问题是人民群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。“四风”是党的群众路线的死敌、大敌和顽敌，其危害是一方面使党脱离群众、丧失密切联系群众的最大政治优势，另一方面使群众同党若即若离乃至离心离德，长此以往，必将从根本上破坏党同人民群众的血肉联系，从根本上摧毁党。“四风”的形成决非“一日之寒”“四风”问题的解决需要党组，织和党员下大气力，甚至要有壮士断腕的勇气。解决“四风”问题，需要对准焦距、找准穴位、抓住要害。反对形式主义要着重解决工作不实的问题;反对官僚主义要着重解决在人民群众利益上不维护、不作为的问题;反对享乐主义要着重克服及时行乐思想和特权现象;反对奢靡之风要着重狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气。本人就“四风”方面对照检查如下：

(一)、在“形式主义”方面存在的突出问题。

主要表现在：

1.在实际工作中，关注细节不够，工作效率有待深化，工作效果有待提高。

2.提出要求多，发现问题多，跟踪督促少，深入检查不严，具体落实不够。

(二)、在“官僚主义”方面存在的突出问题。

主要表现在：1.在实际工作中，与各处室沟通不够，没有能够完全调动各处室和全体员工有关XXXX的积极性和创造性。2.工作中过多处室职责分工，存在“事不关己，高高挂起”的现象，不属于自己分工范围的事项，不愿过多了解，不愿过多发表意见，不愿意牵头解决问题。

(三)、在“享乐主义”方面存在的突出问题。

主要表现在：

1.由于长期从事XXX工作，以往那种积极向上的工作热情、主动性和创新精神都有所减弱，有安于现状、不求有功但求无过的思想。

2.工作中坚持原则性不够，不敢揭短亮丑、动真碰硬，放过了许多问题，逃避了责任，得过且过。

(四)、在“奢靡之风”方面存在的突出问题。主要表现在：无。

四、产生问题的原因分析产生以上不足的原因是多方面的，有主观原因和客观原因。

主观原因，首先是理想信念的淡薄，宗旨意识削弱，学习不积极不主动，学的不扎实，不系统，很肤浅，在理想信念、权力观、政绩观等方面出现了偏差。其次是思想觉悟、党性修养不够，放松了对自己的要求，安于现状，精神懈怠，不思进取。第三，考虑自身利益多一些，不敢负责任，缺乏坚持实事求是的勇气。第四，受到不良社会风气的影响，自己的世界观、人生观、价值观出现偏差，导致内心失衡，滋生不良风气的心理。

客观原因，主要受市场经济影响，存在金钱至上，存在钱是万能，没钱万万不能，钱能出权，权又能生更多钱的不良习气和错误思想，这对自身的世界观、人生观、价值观造成冲击。次要是监督疲软，上级监督较远，难以发现问题;同级监督较软，权力不够;群众监督较难，不知底细,因此，就给了“四风”蔓延的留下了缝隙。

五、今后的努力方向和改进措施

(一)今后的努力方向

今后要认真学习习近平总书记的重要讲话精神，认真领会部领导的讲话精神，以XX党委文件精神为指导，努力改造世界观、价值观和权力观，正确树立理想信念，深入群众，加强党性修养，遵守政治纪律，正视存在的问题，正视问题产生的思想根源，切实落实实施改进措施，对照党组织的要求，做一名合格的共产党员。

(二)改进措施

第一，加强政治理论学习和思想引导，提高思想觉悟。加强政治理论学习，坚定理想信念，加强政治意识、大局意识和责任意识;要不断加强自身思想道德的修养和人格品质的锻炼，树立正确的世界观、人生观和价值观，增强奉献意识，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨;不断提高自身素质和能力，提高认识问题、分析问题和解决问题的能力;以身作则，树正气，压邪气，创造积极向上的工作氛围。

第二，抓好“四风”的整改，转变工作作风，积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天，牢固树立抓大不放小、质量面前无小事的思想。这一周能办的事不拖到下一周，用最短的时间完成任务;坚决摒弃“老板”做派，强化“依靠”意识，真正把职工群众放在心上，以谦卑之心倾听职工群众呼声，以换位思考理解职工群众和各处室的感受，以真诚态度了解职工群众和各处室的诉求，争取在XX内部形成“XXXX、人人有责”的新局面。

第三，精神状态要适应当前形势的要求。工作热情、精神状态，不能安于现状，工作要积极主动，不能不求有功，但求无过，进一步增强事业心和责任感。要开创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲条件，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业。着重解决“四风”方面的问题，始终坚持以人为本、人民至上，坚持全心全意为人民服务的宗旨。

第四，注重落实到实处，强化制度执行。作为一名党员，把群众路线体现在日常工作的一些细节上。能多干的绝不推脱，能立即办的绝不拖拉，遇事不推诿，遇到事情多、工作忙时也能自觉加班加点，尊重领导、团结同志。自觉把践行党的群众路线教育实践活动，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。做老实人，办老实事，说老实话，树立良好的干部形象。作为XX管理部门，坚决纠正有令不行、有禁不止、无视XX管理制度的问题

今天是中秋节，我和爸爸妈妈要去外公家吃晚饭。外公家在安庆市，原本我想坐高铁去，可是爸爸说带给外公的礼物很多，拎着上下车很麻烦，还是开车去吧。

车子上了高速，我就睡着了。等我醒来时，已经到了外公家楼下了。这一觉睡得可真香啊！

到了外公家，外婆正在厨房里忙活着，她一边做饭，一边哼着老歌曲。我和舅舅在房间里玩电脑。过了一会儿，外公叫了一声：“吃饭喽！”

饭桌上，外公说：“你们知道中秋节的神话故事吗？相传古时候，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿拿来的长生不老药后，升到了月宫，时间一久便感觉很孤独，于是叫后羿在八月十五用面粉做一些圆圆的丸子，放在月光下，然后叫她的名字，她就能回来。中秋节吃月饼的风俗也就这样形成了。”

“哦，原来是这样啊。”我一边吃着美味佳肴，一边想着嫦娥一个人在遥远的月宫里的情形。一个人呆在那么远的地方，没有家人和朋友陪在身边，确实很孤独啊！

舅舅和爸爸、外公三人在喝酒，我和妈妈、外婆三人拿着饮料和他们干杯，好开心啊！

在回家的高速上，我们看见天空中挂着一轮明月，又大又圆。我不禁想起一首古诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

诗，是唐朝的一枝柳，摇荡在古风河畔;诗，是宋时的一尾鱼，游弋于清澈柔波中;诗，是元时的一首曲，传颂在天山草原;诗，是明时的一股风，悠扬在深深胡同;诗，是清时的浣纱女，在河边唱着绝代的歌……

华夏五千年，二十四史间，人才辈出惊世绝，诸子百家齐争鸣。不必说夏代的古老传说，商代的甲骨铭文，光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多，铭表，辞赋，杂说，诗歌……在这万古奇妍中，唯有诗歌是万古不倒的青松，是万千瑰丽的亮点，长存于世，永不消逝。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”诗中的春景，诗中的花红，都在朱熹的笔下展现的淋漓尽致。诗中的情，诗中的景，诗一样的春色。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这是家喻户晓的诗句，诗中的碧叶，诗中的夏花，都在杨万里的笔下妙趣横生。诗中的花，诗中的夏，诗一样的夏日。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”小学四年级的古诗，朗朗上口。诗中的红枫，诗中的秋景，在杜牧笔下深邃悠远，诗中的叶，诗中的秋，诗一样的秋节。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这句诗脍炙人口。诗中的梨花，诗中的冬雪，都在岑参的笔下满天飞舞，诗中的雪，诗中的冬，诗一样的塞外冬天。

诗，是历史尘埃中绽放的绝世仙葩。

诗，是华夏流传世界不朽的传说。

诗，是中国文化璀璨炫丽的亮点，在历史，在传说中，有值得我们为之骄傲和自豪的明珠。

“噼里啪啦、噼里啪啦”，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”春节快要到了，大家喜气洋洋地迎接新年的到来。

小孩子们高兴地穿些上新衣服、新鞋子去放鞭炮，这也是我最喜欢的活动。吃过午饭，我就和洋洋哥哥约着一起去放鞭炮，我们把鞭炮放在水泥地上，我拿起一个火箭炮插进水泥地的一个小缝隙里，然后用打火机哆哆嗦嗦地把导火索点燃，只听到“吱吱”的声音，我赶紧对洋洋哥哥大喊：“快快进屋子里啊!”我们以迅雷不及掩耳的速度飞奔进屋里，刚躲进屋，那火箭炮“咻”的一声，火箭炮在空中爆炸了，发出道道火光。这时，只听妈妈们在大喊：“注意安全!别把自己炸到了。”我和洋洋哥哥都乐呵呵地笑了。

春节是最重要最隆重的节日，也是个辞旧迎新的日子。大人们都忙着打扫卫生、贴对联、包饺子、做团圆饭。我们放完鞭炮就依依不舍地回家吃团圆饭，看着一大桌丰盛的美食，我的口水直流三千尺。有松鼠桂鱼——年年有余;有火爆猪肚——聚宝盆;有卤鸡爪——抓钱手，都是寓意很好的美味菜。大家围坐在一起，饭桌上飘荡着一阵阵欢笑声。

吃完团圆饭，大家又围着取暖器在一起看春晚，我们被小品和相声逗得乐开了花。

多么温暖和喜气的春节啊!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节是我国传统节日，它大约始于周代，已有两千多年历史了。

清明节是二十四节气中一个十分重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以才有了“清明前后种瓜种豆”的谚语。清明节原来叫踏青节，它是每年阳历的四月五日，这正是春光明媚的时候，所以人们就出来游玩。后来由于踏青节与寒食节的日子接近，而寒食是扫墓的日子，慢慢的两个节日就合二为一了，踏青节就改名成了清明节。

每当快到四月时，我的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈就去给已经不在这个世上的亲人去扫墓烧纸。到了墓地，妈妈把墓碑擦干净，爸爸打扫墓地上的杂草，爷爷点燃了几根烟放在墓碑上，奶奶则拿出水果鲜花摆在墓前。爷爷和爸爸拿出纸钱开始烧，嘴里还说着什么，我们全家一起跪下祭拜了先人，神情都很严肃。每次回去时，望着绿油油的麦田，爸爸给我们拍了几张照片。妈妈还从不远处小河边的柳树上抽了两根枝条，编成圈戴在我和妹妹的头上，我和妹妹美滋滋地跑开了。

扫墓回来后，爸爸开车带我们去公园里踏青。我们带着风筝去放，风筝飞得又高又远，望着飞远的风筝，我们欢呼着。我带着妹妹又去荡秋千，妹妹坐在上面我来推，秋千荡得很高，妹妹开心地哈哈大笑。妹妹让我坐在上面，说她要来推，妹妹用力地推，秋千却只动了一点点，我得意地望着妹妹，妹妹不服气，瞪着眼，鼓起腮帮子，小脸憋得通红，用力地推着。望着妹妹的傻相，我忍不住捧腹大笑。

清明节是一个悲喜交加的节日，有扫墓的悲伤，又有踏青的快乐，我爱这个传统节日！

分享是一种快乐。与朋友分享、与老师分享、与家人分享，你的快乐就会变成双倍的快乐，你的烦恼就会离你而去。

小时候我不懂得分享，我觉得我的就是我的，没必要和他人分享。是老师改变了我的看法。在一次上课时，老师提到了分享的故事。故事讲的是：有一个小女孩她不懂得分享，总是独自一人在家里玩玩具，而楼下的小朋友们互相分享自己的玩具，玩的不亦乐乎。

那个小女孩看到后就非常羡慕，一直盯着窗户看，而她的妈妈看到此这种情形就对她说：“你想和楼下的小朋友们分享你的玩具吗?”女孩不喜欢分享，就毫不犹豫的说他们会把我的玩具弄坏的。妈妈说你应该学会分享，这样朋友们才能和你玩的更好，你一个人玩开心吗?

女孩希望能和他们玩，于是鼓起勇气，抱着玩具跑到楼下对小朋友说：“你们愿意和我玩吗?我们可以分享各自的玩具吗?”小朋友们都同意和她玩。之后她就懂得了分享。听了老师讲的故事，我觉得我就是那个女孩，不懂得分享，所以很孤单。于是我也试着鼓起勇气和朋友们分享玩具、分享我的快乐、分享我的烦恼、分享我的收获等。

老师常教导我们要学会分享，学会和同学和睦相处，老师也经常和我们分享他的故事和生活经验，我们在老师那里也学到了很多有意义的东西。我们班从此也盛行起了一种“分享之风”，同学们之间关系更加和谐、融洽。老师看到这种情形，也为我们感到开心。

分享是一种快乐，同时它也是一种美德，学会分享，才能学会做人。分享快乐，不仅你会快乐，他人也会快乐，这样你就会获得双倍的快乐。分享遇到的困难，他人会帮你想办法解决困难，那你所遇到的困难就会迎刃而解了。我们应学会多与他人分享。

阳光明媚的一个早晨，红星小学六年级一班的一位小姑娘，穿着一身蓝色的校服，胸前戴着红领巾，红红的脸蛋，水灵灵的大眼睛，她在路上边走边想，今天是教师节，该送什么给老师代表我的心意呢?送礼，不行。不行，老师平时日夜操劳，给我们批改作业讲解课文，有些同学弄不懂，老师一遍又一遍地给同学讲解?走着走着，就到了田野边，一朵朵小巧玲珑的野花美丽极了，这么漂亮的野花送给老师当>礼物不是很好吗?说着她便走进田野中摘起花来，然后用自己最喜爱的红丝带绑成了一束，准备送给老师。

一会儿就走到了学校，当走到李老师的办公室前，她发现办公室的门和窗都是敞开的，她将头伸进窗子里，左瞧瞧、右瞧瞧，一个人也没有，空荡荡的，但李老师的办公桌上已放好了语文课本、备课本?在备课本上还没全干的笔迹。说明李老师走了一会儿，可能有一点事出去了吧?小姑娘想。他她把头探进窗子里，从书包里拿出摘好的一束野花，小心翼翼地放入老师的笔筒里。这是她突然想起了李老师为她补课的那件事，

那次是因为她生病，已经几天没去上学了，功课也落下了好多，一天夜晚，小姑娘刚要睡觉，突然听到“咚咚咚”的敲门声，她开门一看，原来是李老师，她问：“李老师，您这么晚找我有什么事吗?”李老师说：“你几天没有上学，我是来给你补课的。”每当她想起这件事，就很感动，眼泪就忍不住要掉下来。

“李老师早”听到这熟悉的声音后，赶忙离开了，向教学楼走去上课了。

基层党组织如何高效落实党风廉政建设主体责任，推动纪委落实监督责任，对深化反腐倡廉建设也尤为重要。笔者结合工作实际，对此做了比较详尽的调查，并就此提出几点粗浅的建议。

一、当前基层党组织在落实党风廉政建设责任制方面存在的主要问题

中央出台《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，从制度上明确了领导班子和领导干部对党风廉政建设和反腐败斗争所肩负的领导责任，也意在解决当前党风廉政建设方面存在的一些主要问题，确保改革、发展、稳定的大局。但随着形势的发展和新情况的出现，一些基层党组织在执行中还不同程度地存在以下方面问题。

第一，思想认识有误区。一是自己学习不够。一些领导干部，尤其是新提任领导干部，除了当前的任前廉政谈话外，没有认真学习过《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，在不了解责任制内容的情况下就上岗。二是认识不深，甚至错位。一些基层领导干部认为，基层政府没收费权、没行政审批权，基层干部没有腐败的条件，对党风廉政建设主体责任工作谈起来重要，做起来次要，忙起来不要;还有的认为抓经济、业务工作是务实，抓党风廉政建设工作是务虚，党风廉政建设责任工作可有可无，抓不抓无所谓，认为只要“业务成绩搞上去了，党风廉政建设自然会好”;更有的行政领导认为这是党务工作，是纪检监察机关的事，所以对贯彻落实责任制只满足于一般部署与要求，具体指导和检查落实不够;三是搞形式主义。单位责任制领导小组形同虚设，很少研究党风廉政建设工作，有的只停留以会议贯彻会议上;个别领导干部甚至认为党风廉政建设责任制是虚功，是软指标，只要安排人员做做资料应付一下就行了，搞形式主义;有的甚至认为党风廉政建设责任制只是分管领导的事，自己没分管就与己无关，对党风廉政建设和反腐败工作不管不问。

第二，工作不实重表面。一是组织领导不到位。一些基层组织没有把这项工作摆上党委(党组)工作的重要议事日程，而把这项工作完全推给纪委(纪检组)，没有真正形成“党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责”的反腐败领导体制和工作机制。二是责任不明确。有的单位没有进行领导责任分解，没有明确领导班子每位成员的责任，基本上是照搬上级的责任分工办法，责任条款过于笼统，责任内容不明确，存在责任交叉和责任空挡现象。三是制度执行不彻底。有的制度体系不科学，或没有建立相应的制度，或执行制度不彻底。

第三，监督检查重形式。一是监督考核指标体系不科学，考核程序不具体，检查不深入、不细致，多以被考核者口头和材料汇报为准，没有真正了解责任制执行过程中的真实情况;操作随意性大,走过场。考评述廉评廉流于形式。二是责任落实虚化。只重形式，不管效果，满足于发发文、开开会议，忽视对党风廉政建设责任制的督促和落实;三是责任追究不力。一些对责任追究案件视而不见，没有组织力量予以调查，上级督办也故意回避，甚至还捂着、盖着;有的故意“揽过”，尽力为班子其他人员开脱，力求“团结”一致;一些甚至出了问题，通过“保他人”手段，达到“保自己”的目的;还有的在量纪方面避重就轻，故意从轻处理了事,根本谈不上对失职、失察的领导干部进行责任追究。

第四，制度落实不到位。一方面制度内容虚化，一些基层组织存在不结合本单体工作和岗位工作实际来拟定责任制内容的情况，基本是上行下效，照搬照抄，缺乏针对性和可操作性，导致责任制的落实停留在表面上，成为一句空话。另一方面，执行措施不力。一些基层党组织虽制定了党风廉政建设主体责任，但措施不具体，大多是为了应付检查，没有把实行抓党风廉政建设主体责任看着是促进各级领导班子、领导干部廉洁自律、率先垂范、管好自已、管好班子、管好队伍的重要举措;一些党组织领导对落实党风廉政主体责任的布置只满足于按上级的口径提要求、喊口号，不注意联系本党组织实际，没有落实到行动上。

二、对基层党委(党组)落实党风廉政建设主体责任的几点建议

通过深入学习党的十八届三中、四中全会和中央纪委十八届三中、四中全会精神，学习领会“全省落实党风廉政建设主体责任监督责任和责任追究电视电话会议”精神，结合当前基层工作实际，个人认为在基层，要落实好党委(党组)党风廉政建设的主体责任，重点应抓好以下几方面的工作：

一要突出责任主体，进一步明确“主体责任”。一是要明确各级党组织和党政一把手是本级党风廉政建设的主体。作为责任主体是否到位，对党风廉政建设责任制的贯彻落实具有决定性作用，也直接影响党风廉政建设和反腐败工作的总体成效。各级党组织要强化主体意识，强化“一岗双责”意识，把管事与管人、抓经济建设与抓党风廉政建设有机结合起来，对职责范围内的党风廉政建设负起全面责任。二是提高责任意识。主要领导要带头执行责任制，重大问题亲自过问，热点问题经常过问;班子其他成员认真执行责任制，具体问题直接过问，切实抓好分管工作范围内的党风廉政建设，形成分级、分片、分块负责的领导体制和工作机制。三是要公开授权明责，上级在抓好本级党风廉政建设的同时，要按照其管理权限对下级党委公开授权，明确哪些责任由上级党委承担，哪些由下级党委负责，做到心中有数，在自己应该承担的责任方面绝对不能推诿含糊，形成自上而下、一级抓一级、一级对一级负责的责任网络体系。

二要突出责任分解，进一步细化落实责任。一是“一岗双责”要具体化，制订“一岗双责”岗位责任细则，明确分管领导“一岗双责”中党风廉政建设的具体任务和领导责任，明确惩戒性规定。二是量化指标要具体化，将责任目标层层分解到有关职能部门和具体责任人，从明晰责任、细化措施、规定时限等方面进行分解量化，紧紧围绕着“谁该承担责任、在哪些问题上承担责任、承担什么样的责任”提出明确具体的责任条款。

三要突出监督考核，进一步优化考核办法。一是要细化考核内容，明确“考什么”。考核内容注重紧扣重点，将贯彻落实纪委全会、年度目标责任书任务完成、基层党风廉政建设等情况，特别是把案件查办、贯彻落实“八项规定”以及行风评议情况纳入考核的重点内容。二是优化考核办法，明确“怎么考”。一方面要合理设置量化考评标准，把定性考核与定量考核结合起来，让考核“看得见、摸得着”。同时，在考核形式上，要成立专门考核组，整体纳入党委政府综合目标考核中;综合运用“听、看、查、议”。听取被考核单位领导汇报、个人述德述职述廉以及群众代表和纪检组织人事部门的意见;看制度、看落实;进行随机抽查和明察暗访;三是要充分运用好电子监察和阳光政务平台，推动党务、政务、村(社区)行政事务办事公开，推动权力运行的程序化、标准化、公开化，防止“暗箱操作”和权力滥用，确保行政权力行使在网上流转、留痕，便于实时监控、适时提醒、倒查问责。

四要突出责任追究，进一步强化执纪问责。一是要制定责任追究具体办法，分清党委、纪委和有关部门责任;建立健全“一案双查”规定，把相关要求和内容具体化，形成责任分解、检查监督、倒查追究的完整链条，严格依法依纪按程序追责。二是要以“三重一大”制度为核心，检查党政班子及其成员，特别是“一把手”是否带头严格执行集体决策制度等。特别是要重点检查人员招聘、资金使用、内部管理、项目招投标等制度的执行情况，公开权力清单和运行流程，排查廉政风险点;同时，要加强对重点领域、重点项目、重点环节的廉政风险防范，特别是对关键环节的防范措施开展检查评估，确保管得住、防得牢，真正把权力关进制度的笼子，确保制度在执行中的刚性。三是要强化执纪问责，提升监督效果。要强化考核运用，要将党风廉政建设责任制考核结果作为领导班子总体评价和领导干部业绩评定、评先评优、选拔任用重要依据，对优秀的予以通报表扬，对不合格的实施惩戒，倒逼各级各部门党组(党委)切实落实抓党风廉政建设工作的主体责任。

春节是中国最重大的传统节日。在春节，一家人在一起十分开心，当然，我们家也不例外，今年我和爸爸妈妈来到了奶奶家。

奶奶住在乡下。乡下和城市是截然不同的。城市的道路上到处都是车，乡下处处都是牛，鸡，鸭。白天是鸡犬相闻，而不是汽车的鸣笛声。乡下的生活朴实简单。春节中的乡下伴随着的都是鞭炮声和孩子们欢声笑语的声音。

这天是到奶奶家的第二天。大家吃完了午饭都在寻思着下午和晚上干什么。爸爸出了个好主意捡柴烧火，趁着下午天亮的时候，我和爸爸爬上对面的小山丘去捡柴，虽说是小山，但还是有点陡峭的。爸爸在前面大跨步的走着。而我却在后面小心翼翼，一步一步的走着，终于爬上了山顶，捡了些大柴小柴，还有野草，我和爸爸把这些胜利品放在地上。站在山顶望着对面清澈的湖泊，更高的山峰，风吹在脸上十分舒服，“走吧，爸爸说。”我回过神来，拿起柴下了山，接下来我和爸爸又爬到山顶捡了两次柴。看着应该够了就等着天黑了。

吃过晚饭眼看着太阳下山了，天也黑了，我们迫不及待地开始烧火把白天捡的柴摆成一个金字塔状。燃烧一把草，把草丢在柴上，火就顺利地燃烧起来了，火势渐渐大了起来，火星升上夜空，我们一家人拿着椅子围坐在一起，火光照印在每个人充满笑容的脸上。十分幸福。我和妹妹趁这些火放了烟花，过了许久柴都烧完了，火也熄灭了，我们拿了几个红薯闷在金字塔的空心的地方，等十五分钟左右，将红薯拿出来捧在手中吃了起来，虽然只是普通红薯。但我却觉得这是我吃过最好吃的红薯。

我们一家无人在乡下过的年可谓是年味十足，直到现在回想起来都会觉得十分的与众不同。

亲爱的“贫民窟造梦计划”捐款者：

造梦计划针对MathareLightCenter学校的重建项目从7月22日至今，已经来到第32天，重建工程已全部完工。千里之外，您关爱的目光一直注视着贫民窟的孩子们。我们多希望能与您一起分享孩子们的笑容，一起分享看着学校“茁壮成长”的欣喜：就像孕育一个小宝宝一样，MathareLight

Center学校从一颗种子、一个梦想，逐渐变为先现实。很感慨，很感恩。

回顾过去的Mathare

LightCenter，学校由破旧、无窗铁皮搭建而成，全年闷热、雨季漏雨，教室内光线昏暗、空气混浊。厨房紧挨臭水沟，卫生条件极差。孩子们经常在玩耍时被废旧铁皮划破而受伤，疾病也因此迅速传播。如今，学校有了永久性的校舍(8间小教室、1间图书馆和一个厨房)，教学环境大大改善，孩子们也得以在明亮宽敞的教室内学习，拥有更多梦想的权利。

贫民窟的孩子们是不幸的，命运的打击让他们身心俱疲。孩子们又是幸运的，因为你们最真挚的爱伴她同行。正是你们的关怀，给了孩子们坚持下去的勇气;正是你们的爱心，为贫民窟的孩子们撑起了一片蔚蓝的梦想的天空;正是这全社会的关怀，深深地给悲者以希望，给弱者以力量。

我们无法一一书写每一个闪耀人性光芒的瞬间，也无力描绘每一份温暖人心的关爱与真情，在收到捐款的每一天，我们仿佛都说了自己一辈子所能说的“谢谢”。然而再多的感谢又怎能回报这样的爱与真心?能力不分大小，捐款不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心。您的仁爱之心都重燃一个新的生命之星火，您的点滴之恩将托起一个孩子、一个家庭甚至一个群体生存的希望。

我们特此感谢为造梦计划捐款3万元人民币的子睿女士。由于捐款数额相对较大，校长决定将Mathare

LightCenter正式更名为长荣希望小学(ChangRong LightCenter，长荣是子睿父亲的名字)。详情请见推送【公告：Mathare

LightCenter正式更名为长荣希望小学】，内附负责外联工作的刘佳韵对子睿的采访记录。

【关于校舍】

(重建前的学校)

(重建后的学校)

(重建前学校的教室)

(重建后学校的教室)

(重建前学校的大门)

(重建后学校的大门)

【关于留名】

对捐款500元及以上的善心者，我们允诺在学校外围的墙上书写下您的名字。目前为止仍有太多太多善心人匿名捐款，于此，我们恳请捐款者们联系我们，我们衷心感谢。

(图为志愿者陈学为在学校外墙上书写相关信息)

【关于捐款】

自7月21日以来，我们已筹得善款人民币约68155元(其中肯尼亚捐款2800元、香港捐款2313.5元、马来西亚捐款2796.5元、苏格兰捐款3150元)。以下为捐款明细：

【关于支出】

一、二期工程(7月24日以来)支出总表：

一、二期工程(7月24日以来)所有收据：

特此说明：剩余尾款(约人民币6489元)我们将用于购置图书、教科书等项目。后续进度我们会定时更新。

【孩子们的感谢】

作为回馈，孩子们将献上自己诚挚的感谢。

50元或以上：孩子们亲手写的斯瓦西里语的感谢信

100元或以上：感谢信+肯尼亚特色小礼物

500元或以上：我们会郑重地将您的名字刻在学校外围的墙上

(孩子们亲手写的感谢信)

我们已开始收集捐款者们的收件地址，预计九月初寄出孩子们的感谢信。由于银行汇款不能显示全部捐款者的信息，因此，我们仍然恳请每一位捐款的善心人都能留下姓名以及联系方式，我们真诚感谢。

【志愿者信息】

阴斌斌(项目管理)山东大学微信：Y18635039955

蒋昆骐(财务总监)哈尔滨工业大学微信：jiangkunqi

陈颖婧(文案推广)深圳大学微信：cyjwing1

刘佳韵(对外联络)芝加哥大学微信：OoMelodyoO

特别感谢广东外语外贸大学陈学为摄影/摄像

部分团队成员：Eilidh(英国)、Zen(马来西亚)、Eric(香港)，以及中国大陆的闫伟成、廖雪莹、宋玉铎、周璐、徐鹤铭

【联系我们】

微信公共平台：dream_in_africa2014

新浪微博：@贫民窟造梦计划

新浪博客：贫民窟造梦计划

人人网：贫民窟造梦计划

我们诚挚感谢所有捐款的善心者，感谢您们的爱心捐助与关注，是你们给了孩子们重新拥有美好人生的希望!再次感谢你们!

贫民窟造梦计划团队敬上

我们中华的传统节日有很多，我最喜欢的节日是春节。

神话传说，每当过年时有一个无恶不作的怪物叫“年”，每次都来破坏人类的村子。有一天，有一位白发苍苍的老人来到了人们的村子，他说道：“谁可以让我在他家住一夜，我就帮他赶‘年’。”说到这儿，一位年轻少年就把老人带到了家里。“年”来了，人们害怕极了!老人出来了，把一枚硬币使劲地摔在地上，“年”吓了一跳，然后人们都这样做，把“年”吓跑了，这就是鞭炮的由来。

过年时，家家户户都买上了炮，就连我家也买了。我们去了舅妈家，因为那里是农田，我左手拿着竹竿，右手拿着鞭炮，然后把鞭炮放在竹竿上面一点火，“噼里啪啦”的声音实在是太大了，似乎整个农村都听到了。这让我想起了宋代王安石写的一首《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”真有趣!

我舅妈把中央的烟花点燃了，只见一道金光冲进了黑漆漆的天空，家人们都赞美道：“真美啊!”每到晚上十二点，电视机里都会倒计时“十、九、八、七、六……”，然后说一声过年啦!这时外面就有很多烟花飞上了天空，就像无数位美丽的仙女下了凡间。

当然了，千家万户都不会忘一件事：发压岁钱。我今年表现很好，足足收到了3000元的压岁钱，他们都叫我小富婆。

这就是我最喜欢的节日，也是我国永不停息的节日，这个节日我过得非常开心，同时也成了小富婆。