关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料汇集20篇

“噼里啪啦、噼里啪啦”，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”春节快要到了，大家喜气洋洋地迎接新年的到来。

小孩子们高兴地穿些上新衣服、新鞋子去放鞭炮，这也是我最喜欢的活动。吃过午饭，我就和洋洋哥哥约着一起去放鞭炮，我们把鞭炮放在水泥地上，我拿起一个火箭炮插进水泥地的一个小缝隙里，然后用打火机哆哆嗦嗦地把导火索点燃，只听到“吱吱”的声音，我赶紧对洋洋哥哥大喊：“快快进屋子里啊!”我们以迅雷不及掩耳的速度飞奔进屋里，刚躲进屋，那火箭炮“咻”的一声，火箭炮在空中爆炸了，发出道道火光。这时，只听妈妈们在大喊：“注意安全!别把自己炸到了。”我和洋洋哥哥都乐呵呵地笑了。

春节是最重要最隆重的节日，也是个辞旧迎新的日子。大人们都忙着打扫卫生、贴对联、包饺子、做团圆饭。我们放完鞭炮就依依不舍地回家吃团圆饭，看着一大桌丰盛的美食，我的口水直流三千尺。有松鼠桂鱼——年年有余;有火爆猪肚——聚宝盆;有卤鸡爪——抓钱手，都是寓意很好的美味菜。大家围坐在一起，饭桌上飘荡着一阵阵欢笑声。

吃完团圆饭，大家又围着取暖器在一起看春晚，我们被小品和相声逗得乐开了花。

多么温暖和喜气的春节啊!

我最喜欢的中国传统节日是春节。话说在远古时期有只叫“年”的大怪物每到新年的前一天就会出来吃人和牲畜。人们用爆竹和红色的桃符把“年”给赶走了。为了庆祝赶走“年”，便有了春节。

春节之前，妈妈总会提前买好爆竹、春联、门神和福字。在新年的前一天，我和爸爸会在门上贴上春联。我因为不知道怎么区分哪条是左边的，哪条是右边的，便去百度了一下。原来古代的人是从右往左从上往下读书的，而古代一般会以平声也就是一声、三声结尾。所以，最后以平声结尾的是贴在左边的。我和爸爸贴完春联就会去贴门神。左边是一个有着大胡子的将军，他手里拿着鞭。右边是一位有着络腮胡子的将军，他手里拿着锏。他们分别是唐太宗手下的两名大将尉迟敬德和秦叔宝。我小时候在珠海，一放爆竹我就“哇哇哇”地哭，现在我长大了，来到北京了。可是北京不让放爆竹，也不知道我怕不怕了。

原来春节有这么多有趣的习俗啊!

我们中华民族有着五千年的历史文明，其中的传统文化博大精深。春节在中华文化的历史长河里显得尤为重要，这是我们中国人最重要的节日之一，当然也是小孩子们最喜欢的节日。因为在春节临近的前一天晚上，大人们称那天为“除夕”，小朋友会在这一天晚上得到许多压岁钱。关于这一天，爷爷给我讲了这么一个有趣的传说……

相传，在很久很久以前，有一个叫“崇”的怪物，经常在大年三十晚上熄灯的时候，从窗户外爬到屋子里来，偷偷地摸每个孩子的头。被“崇”这个怪物摸过头的孩子，会在第二天起来时，突然高烧不止，很容易被“烧”成小傻子，他们的父母急得直跺脚，害怕的呜呜叫。

但是，有这么一户聪明的人家，在孩子晚上睡觉时，都会拿出八个铜钱装进早就写好了“福”字的红袋子里，悄悄地放在孩子睡觉的枕头下，然后静静地陪他们度过这样一个危险的夜晚。孩子们玩累了，都会安静地上床睡觉，这时候，怪物“崇”来了，它正想摸孩子的头，突然，一道金光闪过，“崇”吓得赶紧逃跑不敢过来，原来，是八个铜钱变成的“八仙”在帮助孩子赶走“崇”。孩子们平安了，大人们也放心了，从此以后，便惭惭形成了现在我们所说的“守岁”。

听爷爷讲完这个故事，我心想：真的会有“崇”吗？就在我奇思妙想的时候，奶奶和妈妈已经做好了年夜饭，正招呼大家说：“吃年夜饭了！”我们赶紧往餐桌上跑去，哇！总共有二十几道菜，大人们看着我们几个小朋友狼吞虎咽地吃相，一个个都被逗得哈哈大笑，前俯后仰地合不扰嘴，我们一家人有说有笑地吃着、聊着，客厅的电视里播放着春节联欢晚会的精彩节目，在这个万家团圆的喜庆节日里，我们和家人们一起，迎接崭新的一天，也将迎来丰收的一年。

那一天，是我最快乐的一天！

每个人在一定的时间内，都会在内心产生一种想法，是什么呢?我们都会在自己的心里默。

默地想，我的存在是不是一个累赘呢，我存在的意义到底是什么?其实，我也想过。

说实话，我也不知道，但是，我知道，我的存在还是有意义的，我觉得每个人的存在都是有意义的，为什么?因为，有你的存在，你的家庭更加完美了，有了一丝丝的生气，有了幸福的味道，有了温馨的灯光.

也许，你的一生没有什么作为，也许，你的一生有很多的辉煌的事迹，也许，你的一生碌碌无为，也许，你的一生只是为了能够活着...也许，你认为一生只为活着的人没有存在意义，但是，我想说的是，你有一点狗眼看人低了，为什么?因为，每个人都有自己的生活，每个人的生活方式不同，是，你的一生过的很精彩，但是，他的一生照样也精彩。也许，你的精彩部分是停留在你的儿童时代，可是，他的精彩部分却是一生.你只有回忆陪伴这你，但，他却有你没有的，你羡慕的.这样的人生，你想要吗?是，你非常渴望拥有他所拥有的，但是，你却没有这个机会了，为什么?因为，你已经习惯了一个人的日子，习惯了拥有荣誉的日子。你舍不得你现在的日子，但，你却羡慕他的生活，你觉得他的存在没有意义，其实，你错了。因为每个人都有自己存在的意义，一个人永远不要无缘无故的去贬低一个人，因为你不知道在你需要的时候他是不是你唯一的选择.世间万物都是平等的，没有谁比谁高人一等。有的，只是你的心态。

你的存在意义，有着非常大的作用，因为，你的存在，也许就挽救了一个即将破碎的家庭，也许，因为，你的存在，你挽救了一条生命，也许因为你的存在...

我知道我存在的意义，我的存在，是我父母的希望，我的存在，是我和同学建立友谊的条件，我的存在，是我的幸福...

每个人，都有自己存在的意义，不能因为一件小事，而否定了你的人生，因为，有我们的存在，这个世界都是五彩缤纷的，因为，有我们的存在，这个世界让我们创造出了爱的奇迹。

“久慕名山，提酒携琴，何妨登临迭胜。相濡以沫泥涂曳尾，不若相忘江湖。”多豪迈的诗句啊!这就是神凤文化园的大门两旁那一副对联了!大门也毫不逊色，它依山而建，雄伟壮观，令人望而止步。

我悠闲自在的往上而爬，穿过了六句阵，忽然被不远处的亭阁吸引了，走进一看，原来是凤凰台啊!“凤凰台”三个字苍劲有力的刻在了亭阁上，据说这是景观台。我半信半疑的走进这造型别致的凤凰上，心想：“凤凰有什么美景啊!我早就看了千遍万遍了!”带着几分不情愿瞄了瞄。哇!太美了!以前我没有仔细用眼睛欣赏过，今日一见，果真名不虚传啊!凤凰绝美景色尽收眼底，那一湾碧玉般的沱江穿城而过，江面上络绎不绝的江蓬船在虹桥下穿梭，虹桥上的古香古色的窗棂上挂着一个又一个的大红灯笼，似乎过年的喜庆还没有消除。这大自然的杰作可真美啊!看见此景，我灵感油然而生，我对着这幅山水画，大声念到“会当凌绝顶，一览凤凰神韵啊!”

“哎呦!哎呦……好不容易爬上来了!”我无奈的说：“这儿应该就是凤缘亭了!”只见两颗梧桐紧紧相连。“凤兮凤兮归故乡，凰兮凰兮从我栖。”我默默地念了几遍，看了注示牌后我才恍然大悟，原来是凤求凰啊!怪不得用红线捆住呢!据说和好朋友一起走过凤缘亭会使友谊地久天长哦!于是我便和龙腾，杨植翔带着那份纯真的友谊走过了凤缘亭……摇摇晃晃的走过了引凤桥，来到了九九神阶。路旁一块字牌写到：“百鸟朝凤，九天之上，，每攀登一级，便是一次洗礼，心灵得到升华。”我若有所思点了点头。

当我气喘吁吁的爬上神凤殿时，就被那丑陋的古凤神祗给吓了个半死，它怎么能在神凤殿的最上面呢!原来，在很久很久以前，鸟中之王凤凰不忍心看见自己的伙伴们一只只冻死，于是便拔下自己一根又一根的羽毛送给每一只鸟，而自己却在刺骨的寒风中冻死了。顿时，这集虎座，凤身，鹿角的凤凰变得美丽起来，伟大起来。朝拜它的十八神竖立在两旁，显得庄严神圣。

后来我们又去了醴泉台，五德门，放生台，乘风栈道。这真是一次又趣的参观，可真让我一饱眼福啊!

冬日下午的阳光，总是如此慵懒无力。即使这样，仍少不了村里人在它的笼罩下取暖闲谈。奶奶也是其中的一员，我陪着她，也享受着午后的悠闲。

“妮子，吃饼吧?”奶奶将她手中的饼伸到了我面前。一根银丝连之后她干涸的嘴唇和饼上的断痕，又随着距离的拉长而消失。

“我不吃……哦，不是，是……是因为我不饿，真的，真的不饿。”我摆出信誓旦旦的模样，似乎连我自我都深信不疑。“啊?你刚才不说有点饿嘛?说你没吃饱!”“啊?哦……我此刻饿过头了，就不饿了。”我的脸在发热，不明白是不是已经变红了。

“她是嫌你脏!”不知谁的一句话顿时掀开了我的秘密。我不明白自我是什么表情，只是望着奶奶!她充满疑惑的脸顿时变为尴尬，脑门上的皱纹由紧而松，眼睛里没有神情，嘴巴依旧张着，只是不再闭合。阳光照着她银色的头发刺着我的双眼，我垂下两眼，不知何去何从。大概过了有一个世纪那么长，她端起她的椅子走了，看着她吃力的背影，我心中涌出了一股酸涩。

这以后，日子还是照常，奶奶对我依旧很好，只是不再主动给我东西吃。我心里总觉得少了些什么。之后我明白了，我缺少理解关爱的潜力。老人的心是脆弱的，如同她们疲惫的身体，但她们依然是热情的，总想将自我剩余的时光全部化作爱将晚辈包围，而爱的给予方式就是与你分享。我还清楚地记得小时候喝水的时候，一碗水总是奶奶先喝，我再喝。她总是说，热水太烫，我把热的喝掉，你再喝温的。其实，她留下的不是什么温水，而是爱，温润的爱。

之后，等我明白分享的好处时，时光已不给我弥补的机会了，它带走我的遗憾，牵着奶奶的手，匆匆走了!此刻，我将早已知晓的分享不断复制，载上我的爱，飞入亲人的心田。“妈，这种口味的月饼真好吃，您吃吃看!”圆圆的月饼，在两张挂着弧度的嘴边徘徊着，最后消失。

正月十五的元宵节是我最喜欢的节日，而今年的元宵节我过得与众不同。你肯定很好奇为什么会与众不同吧，那就请到我的文字里来吧。

这天一大早，我就起床了。因为今天是我盼了很久的日子。昨晚妈妈已经答应我今天要和我一起包汤圆。这不，刚吃完早饭，妈妈就把面团、黑芝麻糊、花生糊都准备好了，看着满桌的材料，我满心欢喜。

开始包汤圆了，我捏起了一点面团，小心翼翼地把它揉成了一个小球，再用一根手指在它的中间挖出一个小洞。接下来，把黑芝麻糊小心翼翼地塞到洞里面去，在确定芝麻糊不会掉出来的情况下，再仔细地把面团包起来。但是包好的面团，像一个泄了气的皮球，一点也不好看，我赶紧把它放在两只手的掌心间揉一揉，不一会儿，一颗可爱的小汤圆就在我的手下诞生了。

紧接着我又包了原味，还有花生味的汤圆。包着包着，我突发奇想，如果把花生糊和芝麻糊混合在一起，包在汤圆里那会是怎样一个味道？心动不如行动，我把剩下的花生糊和黑芝麻糊混合在一起，用它们包了一个个双味汤圆。在我的不懈努力下，一个个小白球静静地躺在桌面上。看着它们，我馋得直流口水。

妈妈看着我的馋样，赶紧把一个个汤圆放到开水里煮，汤圆在锅中一上一下不停地跳动着，就像白色的珍珠在水里滚动。刹那间，房间的每个角落几乎都飘着汤圆淡淡的清香。

经过一番漫长的等待，汤圆煮好了，妈妈给我盛了一碗热腾腾的汤圆。冒着香气的碗里静静地躺着一个个圆圆的汤圆，真像一个个小白球，真有意思！我迫不及待地用汤勺舀起一颗，小心翼翼地吹了吹，然后把汤圆一口吃到了嘴里。它的软糯，让人忍不住吃了一颗又一颗。

淡淡的清香，美味的汤圆，普通的元宵节因为有了这一个个圆圆的汤圆变得更加的与众不同。

我喜欢元宵节，更喜欢元宵节里那美味可口的汤圆，它可是我的最爱哟！

要说我们中国的传统节日，那还真不少，不过咱中国的春节可是最源远流长的。一提到春节我就兴奋，春节时不仅可以吃年糕、包饺子、看春晚……当然!最令我向往的还是放鞭炮、燃烟花!那震耳欲聋的“嘭啪”声和五彩斑斓的“流星雨”仿佛在向人们报喜：过年啦!过年啦!

今年还没到春节，许多人就早以按捺不住激动的心情了，大街小巷不时传来零零星星的鞭炮声。我虽然人在家中，心却早已飞了出去。手可痒痒了，真想再过过鞭炮瘾。

机会终于来了。除夕夜，我和爸妈来到奶奶家吃年夜饭，看到了爷爷为我买了许多烟花，什么“七龙戏珠”“花满人间”“春回大地”那里的烟花爆竹可真才叫多呢!奶奶好像早就看透了我的心思，笑着对我说：“快吃饭，吃过去过个瘾!”

我匆匆扒了几口饭，便来到后院。拿出“开门红”，点火，闪人，发射!只听一阵急速的“嘶嘶”声，接着“嘭”的一声巨响，烟花在夜幕中画出一道银弧后炸开了，炸出一束耀眼的火花，旋转，放大，变形了，一棵火树银花奇迹般的出现了，美丽极了。紧接着，点燃“七龙戏珠”，瞧，那一串串烟花腾空而起，如花绽放，天空明亮的如白昼一般，连邻里孩子也被吸引过来了。他们一个个欢呼着，奔跑着，跳跃着，像一只只出笼的小鸟，叽叽喳喳说个不停，笑个不停。爆竹好像在跟我开玩笑，趁我不注意，在我的上方炸响，刚抬头，又蹦到了我的脚下，也像个顽皮的小孩。我那开心劲儿呀，别提多高兴了。

天上的烟花绚丽多姿，地上的孩子喜笑颜开，啊!春节就是不一样呀!我喜欢春节!

每个人都要学会分享，分享肯定会给自己带来满足与快乐。尽管你可能会一无所有，但是你会得到许多快乐。快乐可比荣誉、财富更珍贵!所以，我们应该怀着一颗无私奉献的心来对待生活，对待身边的人。

当一个人为别人做出力所能及的事情时，就会感到无比的快乐和自豪。高尔基说过这样一句话：“给，总比拿要愉快!”意思是说：“一个人为别人付出，一定比得到了什么更开心，更快乐。”分享是一种美德，更是一种快乐。你与别人分享，别人也会与你分享;你为别人付出，别人也会为你付出。

例如，2010年青海玉树发生了大地震，很多救援人员拼死抢救那些被埋在废墟下的人们，挽救了很多生命。俗话说得好：“地震无情人有情。”是啊!地震无情地夺走一些人的生命，还有一些人濒临绝境，而那些救援人员不惜牺牲自己，冒着余震不断的危险，抢救出濒危的人们，与死神赛跑，在千钧一发的时刻，把生命和希望带给灾区的受难者，这种精神是多么令人感动啊!

给予与分享，我们要从小事做起。我们应该多多帮助境遇比我们困难的人，我们的付出会给他们带来希望和快乐，我们自己也会感到快慰。这就叫做：送人玫瑰，手留余香。学会给予，才会获得。古人云：意欲取之，必先予之。

给予爱，获得爱;给予恨，获得恨;给予汗水，获得果实;给予懒惰，获得空虚。世间万物有给予就有获得，换来的是生机勃勃的大千世界。我想：获得就像一个长着雪亮眼睛的精灵，它总会主动走到甘愿付出，甘愿给予的人身边。学会给予，我们会有意想不到的收获。

创新是什么?我总是想着这个问题。

在解题目的时候，我冥思苦想，与同学讨论交流，得出了另一种解法，这算创新吗?

当妈妈手机找不到时，我们放弃了机械的寻找，直接拨妈妈的号码，再寻着铃声找，这算创新吗?

在写作文时，或是准备写作文时比如刚刚，我喜爱把天花板比作我空空的脑子，这又算是创新吗?

是的，都算。只要你是开辟了一条新道路，不管是冥思苦想还是灵光一现，不管是莱特兄弟的飞机还是一道小题的另一种解法，都算。

“创新，抛开旧的，创造新的”至少它在词典里是这个解释。在生活中，它又会扮演各种角色了。或者说，各种角色组成了它。

创新，离不开努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些灵机一动，答案忽然展现在脑子里的人，他们的努力又在哪里呢?试想一下，如果那些人先前不够努力，就算答案在他面前，但他甚至连问题都找不到，何来创新一说呢?或者是，他在这个方面不够努力，那么，他又何曾想过答案呢?没有先前十年的冥思苦想，何来一秒的灵光一现呢?

创新，离不开拓展性的思维。就算有人再怎么努力，如果不能够学会思考，也只会盲目地学，不会想，只会背。那又何来“创新”一说呢?爱迪生的助手用公式复杂地计算灯泡的容积，不是不会思考，而是他本来就没想过用更快，更好的方法，只是一味地套用以前的算法，乃至最后被爱迪生“用水测灯泡容积”惊得目瞪口呆。

创新，同样也离不开合作。每一家公司的兴起都因为合伙人，员工之间的合作与信任。每个人都有擅长不同的东西，互帮互助，共同创新发展，不是挺好的吗?

以前，创新在我眼里都是一种高大尚的东西，是我们学生不能想的。但是，不知不觉中，创新悄然融入了我们的生活。无数个渺小的“创新”创造了我们美好的生活，更有无数个伟大的创新正在建设我们的祖国，我想我们经后的学习，工作，生活，会因创新而更加美妙。

一、存在的主要问题

首先应该肯定，我们税务机关的作风、纪律的主流是好的，问题只是发生在少数人身上。但是，我们对这些“少数人问题”的“传染性”和影响力不可低估。我认为，目前的问题主要表现为：

(一)思想作风涣散。思想上不思进取，面对诱人的物质世界心猿意马。一是不学习，不提高，整天无所事事，“一杯茶水一支烟，一张报纸看半天。”有的甚至上班时间打牌、炒股、玩游戏——混日子。二是相互攀比，不比学习比玩乐，不比工作比待遇，不比业务比关系，不比成绩比资历——比日子。三是牢骚太盛，整天怨天尤人，自己不努力工作，还对努力工作的人看不顺眼——怨日子。有的甚至“身在曹营心在汉”，人在办公室里坐着，心里想的满是自己的“生财之道”。

(二)工作作风懒散。工作松松垮垮，上官不紧，下官不忙，能拖则拖。工作不负责任，容易出成绩的工作争着做，遇上“费力不讨好”的事情便推诿、扯皮。工作作风漂浮，开会布置多，真抓实干少，擅长于“上有政策，下有对策”，很多时候是“以唱功代替做功”、“以突击对付检查”。表面文章多，工作实效少。制度、规划等大都写在纸上，挂在墙上，虽然表面工作“有声有色”，但诸如干部队伍建设，执法过错追究之类的难题长期得不到解决。高高在上多，深入调研少，即使是下到基层，也多为“走马观花”、“蜻蜓点水”。

(三)组织纪律松散。组织生活不健全，党员干部长期不参加组织活动，不接受组织的教育和群众监督。纪律观念淡薄，我行我素。如在纳税服务方面有令不行，有禁不止，少数人仍在那里以管理者、稽查者之居对待纳税人。衙门作风还没有彻底改变，动辄“你先搁在这儿”、“明天再来”。“这事不该我管”等“服务用语”仍然在窗口时有所闻。又如上班、开会、学习等活动想来就来，想去就去，凭个人兴趣参加集体活动。另外，不讲原则的“人情税”，无视税法的“喳口税”也仍然在少数干部身上存在，有的甚至还在纳税人那里“吃、拿、卡、要、报”。

(四)组织领导软散。党组织的战斗堡垒作用不强，党不敢管党员，不敢管干部，导致一些党员干部组织观念淡薄，甚至忘记了自己的党员身份，在工作、生活中比普通群众表现还差。领导班子的凝聚力、执行力不够，对涉及到人特别是涉及到“狠人”的问题，总是大事化小，小事化了，不敢理直气壮地批评教育和依纪依法处理。如考勤制度形同虚设，对长期不守纪律的人不教育，不管理，不追究。年终综合考评“雷声大，雨点小”，不敢拉开分配档次。公务员评优“轮流坐庄”，达不到鼓励先进，鞭策后进的目的。

另外，对工作中出现的新情况、新问题，满足于上面怎么说，下面就怎么做，不敢结合实际创新方法，开拓进取。

二、问题的原因分析

(一)教育没有因势利导。

随着市场经济的不断发展，社会利益的主体日益多元化，干部职工的逐利意识也日趋合理化。在这种情况下，把市场经济利益引入税收工作，甚至把经济收入作为衡量工作回报的重要尺度便成了在所难免的事情。随之而来的是政治信仰的动摇，理想信念的缺失，世界观、人生观、价值观念的偏差。作风实际上是一个人的内在素质的表现，在干部的个人素质中，思想政治素质又是最基本的素质。可见，在新的形势下，因势利导的思想政治教育，无疑成了培养干部良好作风的基础性工作。

现在，在我们的队伍中普遍存在着重业务技术培训，轻思想政治教育的倾向。很多领导不愿做，也不会做这方面的工作，甚至怀疑思想政治教育的作用。思想散则作风散，思想偏则纪律松。

(二)管理没有与时俱进。随着社会的不断开放，特别是中西方文化的相互交融，干部职工的自我意识、独立意识日益增强。这一新的情况带来的是他们的“不服管理”和对管理的“挑剔”。这也就决定了领导者的管理必须与时俱进。

其实，我们并不缺少管理制度和规定，也不缺少传统的管理办法。现在我们的管理普遍存在两个问题：要么简单粗暴，吹胡子瞪眼睛，不能融管理于交流之中，于关爱之中，于帮助之中。要么听之任之，不管不问。这当中有的是不愿管，认为管理是软指标，费力不讨好。还有的是不敢管，怕得罪人，好人主义盛行。良好的作风是建立在科学的管理基础上的，失去了管理，也就没有作风、纪律可言了。

(三)机制不能激发活力。首先是干部任用机制问题。县级税务局几百人的队伍里几年才能提拔一两个副科级干部，机关的股长和分局的副职也是一干就是半辈子，加上上级机关的下派任职和提拔中的论资排辈，所以，中层干部们普遍感到政治上没有盼头。与此同时，一个干部在同一职位上一干就是十年、二十年，往往容易会产生职务疲劳。

其次是工作考评机制问题。我们现在的考评往往只考核了做事的人,不做事的人倒游历于考核之外。这就出现了一种怪想象：干的事多，出的错多，承担的风险大。多干不如少干，少干不如不干。这种考评让扎实工作的人感到工作上没有了干头，自然，作风、纪律也就就逐渐散下来了。

三、解决问题的对策

(一)加强领导。一是加强组织领导。领导工作的对象是人，而不是事，只有抓好了作风、纪律建设，才能带出一支纪律严明、能征善管的国税队伍。可以说作风就是部门形象，作风就是战斗力。各级领导应当把作风建设纳入单位的长远发展目标，从点滴着手，持之以恒地培养、造就。在今年的“作风建设年里”，要成立以一把手为组长的作风整顿领导小组，针对“散、懒、松、软”等突出问题，有计划地开展教育整顿活动。

二是强化领导的示范作用。有什么样的领导作风，就有什么样的机关作风。在整治中，要充分发挥党员干部特别是领导干部的模范带头作用。要求干部职工做到的，领导干部必须带头做到。通过领导的身体力行，对干部职工产生潜移默化作用。领导的示范作用还表现在思想上的严格要求，要带头开展批评与自我批评，坦诚剖析消极思想的内在根源，达到首先从思想上转变的目的。

(二)提高素质。作风是标，素质是本。提高人的素质是解决作风问题的根本。

一是在学习中提高。通过组织干部职工学政治理论，提高他们的理论素养和思想觉悟。确保用正确的“三观”作为人生的行动指南，自觉地树立为人民服务、为纳税人服务、为国税事业服务的思想。通过学习《公务员法》等法律法规，使他们明确公务员的权力和义务，划清公务员与其他社会人员的身份区别，以此增强廉洁自律意识，公共服务意识。

同时，加强业务培训，提高业务素质。没有过硬的本领，就不可能有过硬的作风。随着时代的发展，我们的税收工作无时不处在更新和变革之中，这就要求我们结合自身岗位需要，不断地学习、充实自己，提高解决实际问题、适应本职工作的能力。让学习成为工作中的常态和自觉。

二是在创新中提高。在学习方式上，除了传统的集中授课、听演讲、听讲座之外，我们还要不断有所创新，以此培养干部职工的学习兴趣。比如开辟网络阵地、组建兴趣小组、举办读书活动、举行业务竞赛等。用形式多样、内容多彩的学习教育活动，营造了良好的学习氛围，广辟求知途径。

(三)科学管理。符合人性特点的管理，便是最科学的、最容易被人接受的管理。“人性化管理”要求我们从人的根本利益出发，在管理中充分体现对人的尊重、关心和服务。作为领导者，在管理中必须尊重被管理者的人格，关心他们的疾苦，服务于他们的合理要求。领导者心中不仅要装着单位的建设与发展，还要装着干部职工的个人前途和利益。

“人性化管理”还要求把调动人的积极性放在首位。因为从根本上讲，每个人都是希望受到尊重和实现自我的。所以，我们的管理必须坚持以认可和赏识为主。特别是对问题较多的人要注意发现他们的“闪光点”，及时予表扬和鼓励。每个人都有自己的长处，让合适的人做合适的事，将“少数人”放到他们最擅长的工作岗位上，这也是调动积极性的一种方法。

当然，“人性化管理”并不是放弃与迁就。相反，它正是以严管、细管为前提的。这种管理模式“人性”的是态度与方法，严格的是制度和原则。一个疏于管理的机关，不可能有良好的作风。所以，无论任何时候“严格”都是不可缺少的。

(四)健全制度。依制度管人，依制度办事，是解决作风涣散、纪律松散问题的根本保证。必须建立一整套相对稳定的规范性制度，从而使作风建设制度化、规范化、经常化，避免朝令夕改、时松时紧。争对目前存在的问题，我认为重点需要建立健全以下几个方面的制度。 一是干部任用制度。彻底改变目前这种“一纸任命管到老”的干部终生制现状，真正实现“能者上，庸者下”，让少数无视组织纪律、不干正事的人混不下去，让德才兼备的中青年干部在政治上有盼头。以此为导向，引导大家严格要求自己，奉献国税事业。

二是工作考核制度。首先必须实行全员考核，不允许不守纪律、不负责任的人“无考一生轻”。其次要严格将工作考核与个人待遇挂钩，真正实现干与不干不一样，干好干差不一样，让爱岗敬业的人经济上有想头。

三是考勤、请销假制度。通过严格的制度，规范单位的工作作风和工作纪律，这些制度既要全面、具体，又要简单易行、便于操作。对各种会议、学习及集体活动的参与情况要有专人督办，并将此登记汇总，列入工作考评。

四是岗位责任制度。根据税收征、管、查三大系列业务工作流程修订并完善岗位职责，进一步细化、量化各岗位的具体工作内容、工作标准、工作时限。在此基础上，加大落实《税收执法过错责任追究制度》力度，使税收执法和监督制约形成一个规范有序的制度体系。 当然，制度的意义全在于落实，抓好制度的执行才是关键。

总之，机关的作风、纪律建设是队伍建设的一个重要方面，它是一项长期的系统工程，我们必须坚持以教育为先导，以管理为手段，以制度为保障，常抓不懈，循序渐进。

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大家从小时候认识字开始，都知道中华文化博大精深，根深蒂固。中华文化是历史民族努力创造出的成果，如今，有其中一种文化与我们的生活息息相关，传承到今天依然没有改变，那就是中华传统节日，中华传统节日的来源让我们看到了中华民族先民丰富多彩的社会生活，中国的传统节日包含了春节、元宵节清明节、端午节、七夕节、中秋节、中元节、重阳节、除夕等重大节日，其中春节是最大也是最受欢迎的节日之一。

临近五月，五月的到来说明了传统节日端午节即将来临，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午节还有其他名称，又称为端阳节、龙舟节、重午节、龙节等。说起端午节，大家的第一反应一定想到的便是纪念古代诗人屈原，人们最熟悉的传统习俗莫过于吃粽子，赛龙舟，但其实还要挂艾草、点雄黄酒，吃五毒等习俗。

小时候，听到端午节来临便按耐不动，因为对于一年吃一次的粽子最为期待，每到端午节来的时候，妈妈和奶奶都会准备好做粽子的材料，粽子有甜的、咸的、豆沙馅的、没有任何调味的，作为南方人来说，粽子当然要吃咸的啦，南方人对于咸粽子没有任何抵抗力，糯叽叽的糯米中间包裹着花生，咸蛋黄、猪肉等各种调料，想想都忍受不了，这个时候我相信对于北方人来说，一定会反驳粽子当然要吃甜的，对于是吃咸粽子还是甜粽子这个世纪大难题，南北方人双方都无法理解对方，其实每个地方的习俗和口味都不一样，但一样的是，我们都在过同一个节日，都尊重传统节日，或许我们无法理解双方的口味，但我相信大家都在尊重对方。

农历五月初五端午节，是我国的传统节日。因古代有一位爱国诗人，名叫屈原，受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家，最后在国家灭亡的时候投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节有许多民俗，比如赛龙舟。赛龙舟相传与屈原投江死去后许多人赶去拯救。但他们争先恐后追至洞庭湖时却也不见踪迹，只能借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原身体。后演化为赛龙舟，我大哥就是赛龙舟高手，曾经代表学校比赛还拿过奖牌呢!

悬艾叶，民谚说：“清明插柳，端午插艾”。艾草都被挂在门前屋后，艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

吃粽子，端午节我最爱的风俗就是吃粽子啦!我姥姥包的粽子堪称一绝，姥姥每次都会将粽叶卷一圈儿纸圆锥状，放入糯米，红枣，封上盖子，用粽绳绑好，这样就完成了万水千山粽是情啊!

端午节总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

中国是怎样的一个国家，怎么能在短短几年之内经济就增长的如此之快，中国是怎样的一个国家，怎能在众多磨难中艰苦成长并迅速成为一个大国呢?中国是怎样的一个国家，怎么能在经历无数风霜雪雨。因为我们热爱我们的中国。

中国是一个拥有着几千年历史的文明古国，敦煌莫高窟，秦始皇陵兵马俑，故宫。这些历史悠久的建筑，无疑不一一令人惊叹不已，让每一个来到中国的人叹为观止，赛龙舟，闹元宵，过春节，大大体现了中国的传统文化，这些非物质文化遗产，哪一项不体现了中国文化的博大精深，哪一项又不集合了中国的惊魂所在，哪一项不凝聚了中华人民的成果。而我们身为中国的一份子，应该热爱祖国。

中国是一个经受磨难之后，仍能屹立与世界舞台之上。翻开那一页页的历史课本，畅游于那历史的足迹中，从硝烟滚滚的鸦片战争至哪战火纷飞的年代，乃至今，中国一直都在不断的努力，为中华之崛起而努力，为人民之生活幸福而努力，为中国的繁荣昌盛而努力，所以才造就了现在的中国，我们更应热爱我们的祖国。

中国正在走上世界的前端，而众多的问题也随着来到，如三聚氰氨，膨大剂。日常生活中的食品问题不断出现，给多数人民造成了危害，违背了让人民吃得好，吃得放心，吃得安心这一原则，广大人民群众的食品安全得不到保障，国家在努力，身为其中的一份子，我们不应出一份力吗?所以我们要热爱祖国。

中国是强大的，不论经历了多少风霜雪雨都会永驻，作为中国的一员，我们应为我们是中国人，我们身在中国，我们会说汉语而感到骄傲，热爱祖国，与祖国同在。

马克思指出：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”我们树立理想信念既要让全体党员从理论上清楚地认识到其科学性、必然性，更要让全体群众有获得感、有物质利益收获，让理想信念在不同的群体都生根发芽。

一是坚持共产主义这一远大理想。我们党之所以叫共产党，就是从成立之日起就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够接受一次次挫折而又一次次奋起，最根本的还是我们党始终有着共产主义远大理想和崇高追求。邓小平同志明确说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”因此，我们每名党员，特别是领导干部，都应该原原本本地学习马克思主义基本理论，争取学得深一点、专一点、系统一点，坚持不懈，积少成多，逐步真正弄懂马克思主义，并用之来切实解释、解决现实问题，让我们的每一项政策都最大可能地符合社会发展规律，努力成为一名知行合一的共产主义者。

二是坚持中国特色社会主义共同理想这个中期目标。我们党通过95年的接力奋斗，已经取得了从革命到建设、改革开放的巨大成功。其根本原因就是，我们党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价走出了中国特色社会主义道路。可以说，中国特色社会主义共同理想，是建立在历史经验之上的信仰、是能够经得起历史考验的信仰。因此，我们每名党员都应当坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，认识到中国特色社会主义道路是发展中国之路、振兴民族之路，中国特色社会主义理论体系是科学的理论，中国特色社会主义制度具有无比的优越性，中国特色社会主义文化是中华文化的优秀传承。

三是坚持以群众幸福作为出发点确立好短期目标。马克思明确指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，而更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现。”也就是说，社会主义取代资本主义，最终实现共产主义是一个十分漫长的过程。虽然理论上讲信仰并不意味着必然实现，但是在实用主义至上的当今中国，如何让群众相信我们的理想信念，是我们不能不面对的难题。这就要求我们以理想信念为指导，不回避现实问题，不回避疑点难点，在注重经济社会发展大局的同时，为解决群众关心关注的医疗、教育、养老和环境等问题列出时间表和路线图，用群众切实的幸福感和获得感认同我们的理想信念。

中华民族优秀的传统文化，是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带，是弘扬中华民族精神的重要体现，因此作为新时代的接班人，我们也应该弘扬传统文化，做传统文化的接班人。

传统文化汇聚一起，三锅沸腾的热汤，寒假培训传统文化的老师则像厨师，我们就好比汤的享受者，既体味到了汤的芳香，也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播，才会不断使之为世人所知，为大众所爱，所以我们应当做汤的享受者，文化的传播者。

我想要传承中华传统文化，就像我热爱"之乎者也"的说法一样，就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样，中华民族的传统文化，是古人延续至今的文化，是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们，忘不了先人""学而不思则罔，思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐，见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡，匹夫有责"的历史使命，我愿做传统文化的弘扬者，是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。

我愿做传统文化的弘扬者，就好比""我有""弟子不必不如师，师不必贤于弟子""一样的豪情壮志，孔子之师，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤，孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒，然后知松柏之后凋也""的坚忍品质，做任何事无论成功或失败，只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下，悠然见南山""的那种恬然自适，悠然自得的田园生活，远离城市的喧嚣，感受自然最真实的美。中华民族传统文化，其实就潜藏于我们的身边，只要悉心观察，你会发现：其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现，我想做中华传统文化的，弘扬者，我想要将这充满芳香的鲜花的种子，洒向神州大地。

我愿做中华传统文化的传播者，我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见，去感受""会当凌绝顶，一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近，衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城，就站在我们国家的标志性建筑上，向全社会呼吁：做传统文化的弘扬者，有何不可?何乐而不为?

传统文化似艳阳高照，温暖人心;传统文化是涓涓流水，沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌，值得我们传颂。弘扬传统文化，是我的责任，是我们的责任!

春节是中国的传统佳节，也是我们家乡一年中最热闹的节日。

大人们聚在厨房里“战斗”着，大伯伯围着围裙，满头大汗。大伯母低着头洗菜，婶婶忙着整理碗筷......大家说说笑笑，忙得不亦乐乎。小孩子们换上新衣裳，在小院里打打闹闹，可开心啦!

年夜饭开吃了，我们围坐在圆桌旁，桌上的饭菜非常丰盛：有黄瓜、玉米和豆子做成的“火车”，有用虾和土豆丝合成的“灯笼”，还有慢火熬出的美味鸡汤......我们先请爷爷奶奶上坐，大家就迫不及待地开始品尝色香味俱全的美食。“祝爷爷奶奶健康长寿!”妹妹祝福道。我也不甘示弱：“祝爷爷奶奶福如东海水长流，寿比南山不老松。”哥哥词穷了，急中生智说：“祝爷爷越老越帅，奶奶越老越美。”逗得我们哄堂大笑。

吃完饭，鞭炮声震耳欲聋，此起彼伏。那声音很吵，我不是很喜欢，就问爸爸：“过年为什么非得放鞭炮呢?”爸爸说：“传说古时候有一个叫‘年’的怪兽，一到这时，就会来人间作恶。它怕红色，也怕鞭炮的响声。大家为了赶走它，每家每户都会在大门口贴上红春联，在窗户上贴红窗花，挂上红灯笼，还会放鞭炮。久而久之，这些习俗就流传下来了。”原来是这样，我又长知识了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节真热闹，家家户户幸福团圆，我在这欢乐喜庆中又长大一岁啦!

元宵节是我国的传统节日，因为是新年的第一个月圆之夜，也称元夕，上元节。因有观灯习俗，又称灯节。佛教文化对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。 The Lantern Festival is a traditional festival in my country, because it is the first moon night of the New Year, also known as Yuanxi, Shangyuan Festival.Because of the custom of watching lights, also known as the lamp festival.Buddhist culture has important promotion of the formation of the Lantern Festival.

元宵节吃汤圆，意味着团团圆圆，和家安康，过了元宵节就等于过完了新年。

元宵节始于两千多年前的汉朝，汉文帝下令将正月十五定为元宵节。其实古时候的元宵节不只是是元宵，元宵节的传统习俗，包括出门赏月、猜灯谜、吃元宵、耍龙灯、耍狮子、踩高跷、打太平鼓等传统民俗表演。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。满清入关后，宫廷不再举办灯会，但民间办灯会的习俗已成，一直延续到了今天。

每逢元宵节，除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是猜灯谜。在如今各地都有许多不同型态的节庆安排，想方天。放松炮炸寒单的变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征着年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始。!

党所处的社会环境，肩负的历史任务发生了很大的变化，加上社会经济生活中出现了许多新情况新问题，这必然会对党员干部产生影响，其中少数意志薄弱者在理想信念方面出现了的问题，有的还十分严重。

(一)政治思想方面丧失理想信念

多数党员干部政治思想积极，赞同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是党的指导思想，同党中央保持高度一致，坚定共产主义的理想信念，坚定建设中国特色社会主义的信心。但是一部分党员干部出现了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、动摇甚至丧失了对马克思主义的信仰，对党的忠诚意识有所动摇，而且逐渐弱化，丧失了理想信念，缺乏对建设有中国特色社会主义的信心。

认识渺茫论在相当一部分党员、干部中存在，不能正确认识要把执行党的现阶段政策同坚持党的最高理想统一起来的道理，误认为强调以经济建设为中心就不需要坚持共产主义理想信念。表现在行为上不能严格按照共产党员条件要求自己，缺乏进取精神，缺乏原则立场，事不关己，高高挂起，好事不点头，坏事不摇头。

(二)为人民服务宗旨观念淡化

多数党员干部坚持以为人民服务为宗旨，能把集体利益放到优先位置，能为他人和集体牺牲个人利益，集体主义观念比较强。有一部分党员干部内心并不想失去个人利益，在不损害个人利益的情况下兼顾集体利益。还有一部分党员干部宗旨观念淡薄，把党的宗旨抛在脑后，由于受市场经济负面效应的影响，有的党员干部认为市场经济就是追求效益最大化，不存在功利思想和为人民服务，不能正确处理国家、集体、个人之间的利益关系，只追求个人利益而丢掉国家、集体和他人利益，淡化为人民服务观念和服务意识。

(三)组织纪律涣散，党员意识薄弱

多数党员干部能够严格要求自己，遵守政治纪律、组织纪律、工作纪律，但是一部分党员干部组织纪律涣散，组织意识不强，长期不参加或极少参加组织生活，个人主义、自由主义严重，有的放松对自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。

党员意识的强弱反映党员的理想信念坚持与否，关系到对党的先进性的认同感。有的党员由于党员意识淡化不能自觉地按照党员条件严格要求自己，不能发挥共产党员先锋模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不积极做群众工作，脱离人民群众。

(四)部分党员干部道德缺失，缺乏号召力

多数党员干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分党员干部道德败坏、腐化堕落和人格扭曲。一个经济繁荣发展、社会深刻变革的时代，必然是一个呼唤和推崇高尚道德的时代。一个思想上、政治上保持先进性，具有真理力量的党，必然是一个保持高尚道德情操，具有人格力量的党。必须看到，现在在干部队伍中确实存在着不容忽视的道德滑坡、道德失范等现象。特别是在极少数党员干部身上暴露出来的人格扭曲、道德败坏、腐化堕落等问题，严重损害了党在人民群众中的形象和威信。

党员的号召力、影响力、战斗力减弱，党员缺乏自觉自律。在有些部门、行业的管理包括党内的管理主要是靠行政命令、制度、经济手段，而像以往那种“党叫干啥就干啥”的局面明显弱化。党员、干部队伍以权谋私，违法乱纪、贪污腐化现象屡见不鲜，这些问题其深层的思想根源在于党员干部理想信念的动摇、淡化。

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“八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼。月饼圆圆甜又香呀，一片月饼一片情呀,爷爷是个老红军呀……”每当听到了这首歌，我就想起了中秋节,每年有很多节日，中秋节是我最欢的节日了。

过中秋节最让人开心的事是“做月饼”了。月饼有很多种类，月饼制作的方法有很多，有的是烘烤制成的，有的是蒸熟的，还有的是冷冻的。月饼的口味非常丰富，各有不同，有很多美味的水果馅，有的是芒果味,有的是苹果味,有的是桃子来，还有的是草莓味……也有很多营养丰富的伍仁月饼，香气诱人的蛋黄月饼，甜甜蜜蜜的莲蓉月饼，还有清新爽口的冰皮月饼。月饼外表有许多美丽的花纹,不同的月饼花纹和造型也各式各样，有可爱的小动物系列，有漂亮的花朵系列，还有苍劲有力的书法系列……

今天是中秋节，下午，妈妈带着我和姐姐一起做月饼。首先，我们用盆子把面粉用水发好，用筷子搅和均匀。等一会拿出来，搓成一个个小面团，把它们放在桌子上，然后再把面团一个一个拍扁，接着再把自己喜欢的馅放在面皮上，馅不要放太多，最后再把馅包起来，将它揉成一个小球，放进自己喜欢的模具里压一下，就做好啦!最后妈妈把刚做好的月饼放进烤箱烘烤15分钟，我们就可以吃到自己亲手做的月饼了!

在我们小区里，小路边，大门前到处挂满了红色的灯笼。灯笼上写着灯迷，小朋友们在争先恐后地猜灯迷,那边，一群小孩在你追我赶地玩游戏，大门广场还有歌表表演呢!

夜幕降临，一轮明月挂在天空，我们一家吃着月饼，看着月亮，我想起苏轼的《水调歌头·明月几时有》“明月几时有?把酒问青天……”

我国有许多的传统节日，比如：端午节、中秋节、清明节等，其中，我最喜欢的是春节。

春节的那天清晨，我迫不及待地和妈妈一起去买烟花，零食和晚上年夜饭所需要的食材。

傍晚时分，爷爷奶奶两位大厨就开始在厨房里忙得不可开交了。吃年夜饭啦!桌子上摆放着各种各样美味的菜肴：有鱼、肉、鸡和鸭……看得我口水直流。

吃完年夜饭，我们全家来到院子里，拿出了烟花。我拿起打火机点燃了烟花，然后赶紧跑到妈妈身边，只听到“嘭”的一声，烟花像火箭似的冲上了天空，犹如花儿在空中绽放，有的像爱心，有的像贝壳，有的像蝴蝶……我们放了一个又一个，我和弟弟开心得手舞足蹈。

放完烟花，我们全家人一起包饺子，妈妈偷偷地在饺子里放了一块钱，如果谁吃到这枚带着硬币的饺子，谁就会是最幸运的人。

大年初一的早晨，我们通常都会吃年糕和汤圆，寓意年年高和团团圆圆。吃完早饭，我们就会去长辈家拜年，长辈们也会很慷慨地给我们红包，收到红包的我们别提有多高兴了。

这就是我喜欢的春节，一个快乐而有趣的节日，你们喜欢吗?