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关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料(实用20篇)

我们中国的传统文化特别多,每个地方的文化习俗都是不同的,下面是小编整理收集的关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料,欢迎阅读!

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中国传统文化小学五年级优秀

全文共 1078 字

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这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了,因为节日是亲人团聚的时候。 This week, I collected many traditional Chinese information: there are traditional culture, traditional folk art, traditional festivals, etc.I like traditional festivals the most, because the festival is the time for relatives.

传统节日有:春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。重阳节,是农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节。重阳节,又称“老人节”

“重九节”。这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联,穿新衣吃饺子,然后爷爷奶奶还要给我发小红包,我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花,在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声,一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放,有的像一条巨龙腾空而起,在空中摇头摆尾,有的像一枚枚子弹直冲天空,还有的像一朵没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说,下面我就给你们说说吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了。

这一年的除夕,人们正准备避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

中国的传统文化光辉灿烂,的我们要认真学习,大力弘扬中国的传统文化。

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篇1:个人在政治合格方面存在的问题

全文共 714 字

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政治是对党员干部第一位的要求。虽然时代不同了,但党员合格问题依然是我们党要解决的重要课题。

当前,意识形态领域多元思想文化、多种话语体系、多个舆论场相互交流交融交锋,主流意识形态与多样化社会思潮长期共存、相互激荡趋势日益显著。一些党员干部的“政治意识”或多或少受到了侵蚀。有的党的意识、党员意识淡化,在党不言党,甚至是骂党否定党;有的阳奉阴违、口无遮拦,乱评妄议党中央大政方针;有的无视组织纪律,我行我素、搞团团伙伙……政治上不合格,就犹如食品“本质上的变质”,侵害肌体、危害巨大。党员是党的细胞,如果党员政治“不合格”,想说什么说什么,想干什么干什么,党就会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”,失去战斗力、凝聚力。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”党章是党的总章程,是党内的根本大法。在“两学一做”学习教育中,每名党员都要原原本本、反反复复学党章,全面、准确、深刻地掌握其基本内容,把握其精神实质,融会贯通,学以致用。并深入对照,认清自己的言行与党章要求之间的差距,检查和弥补自身不足,明确努力的方向,做到政治信仰不动摇、政治方向不偏离。

大量事实表明,在政治合格方面放松警惕、降低要求是危险的。党员政治合格是具体的而不是抽象的,一个根本的要求就是要遵守党的政治纪律和政治规矩,哪些事不能做,哪些话不能说;哪些该这样做,哪些该那样做;哪些要请示,哪些要报告,按纪律来、按规矩办,始终把纪律规矩挺在最前面。

政治上合格不合格,关键看政治上能不能看齐。这不是一句空口号,关键落实到行动上,党中央提倡什么、就认真践行什么,党中央禁止什么、就坚决反对什么,做到令行禁止,切实解决好“不看齐”“看不齐”问题,做政治上的明白人。

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篇2:组织生活方面存在的问题及整改措施

全文共 1649 字

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落实三项“制度”,解决好党组织生活制度落实不严的问题。落实七项组织生活制度是一项很严肃的事情,其本身具有严格的内容、范围、程序和要求,必须要维护好组织生活制度的严肃性。一是落实教育制度。要把组织生活制度的学习教育作为班子成员的必修课和党员党课的重要内容,不断强化党章意识、党员意识和组织观念、纪律观念,严格按照组织生活制度要求规范言行,自觉参加党内组织生活,注重加强党性修养和锻炼,争当合格的共产党员。二是严守组织制度。支部组织生活七项制度每一项都有其主要内容、操作程序和基本要求,在抓落实的过程中,要结合实际,按步骤,按程序,不打折扣的抓好落实。同时要大胆批评指正违反规矩的人和事,搞浓搞纯党内生活的原则“空气”。这既是重要的组织原则和组织纪律,又是抓好组织生活制度落实的关键。三是落实领导责任制。基层支部书记对落实组织生活制度负有主要责任,从党支部建设的实践表明,凡是支部书记表率作用好的,七项组织生活制度落实的就好;凡是七项组织生活制度落实不到位的,往往支部书记在表率作用上就有很大的改进空间。因此,要严格落实领导责任制,发挥支部书记的表率作用,上行下效,只要支部书记时时当表率,处处先严己,始终以党员的标准要求自己,做到立行重于立言,身教重于言教,就能在落实过程中善于发现和大胆纠正不严格、不规范等问题,就能靠自身的人格力量和能力素质把组织制度落实到实处。

把握三个“注重”,解决好党组织生活质量不高的问题。强化标准意识,提高质量效果,是按照科学发展观要求抓好组织生活制度题中应有之义。只有坚持抓落实的高标准,才有组织生活的高质量。一是注重解决问题。党支部要根据不同时期、不同阶段、不同情况的实际、认真查找、破解和影响制约本单位组织生活制度落实的重点难点问题,切实把原因分析透彻、把各种措施落在实处,把工作做到位,通过重点难点问题的解决,促进组织生活制度质量的不断提高。二是注重抓经常。七项组织生活制度涵盖了党支部组织生活的全部内容,是党支部的一项经常性基础性工作,反映了基层党支部组织生活的基本规律是管长远、管根本的打基础工作,绝非一朝一夕之功,不可能有立竿见影的作用。这就要求党支部要把抓组织生活制度的落实当日子来过,当基本功来练,真正做到决心不动摇、精力不分散、工作不放松。三是注重形式运用。抓好组织生活制度落实要注重形式的运用,不断拓宽组织活动的形式,努力使组织活动的思想性、知识性和趣味性相一致,同时要注意形式要用之有度,不要陷入形式主义的怪圈,致使工作指导思想不端正、工作作风不深入,致使一些有效的形式走了形、变了味。因此,一定要正确认识和处理好形式与内容的辩证关系,运用有效的形式增强组织生活活力,提高组织生活质量。

坚持三个“加强”,解决好党组织生活民主氛围不浓的问题。抓好组织生活制度的落实,必须有良好的民主氛围,要形成“大家来抓”的生动局面。一是加强集体领导。集体领导是党的民主集中制和群众路线的具体体现,是党的最高领导原则。党支部要在坚持集体领导上动脑筋、下功夫,通过组织带领“一班人”拧成一股绳,精诚合作,和衷共济,共同来抓,就没有落实不好的组织生活制度。二是加强责任意识。支部书记要切实尊重支委的民主权力,善纳群言,鼓励、启发支委积极参与抓好组织生活制度的落实。支部委员要自觉以部队建设和班子团结为重,加强党性修养和锻炼、履行党员义务为念,切实增强责任意识和参与意识,积极发表自己的意见和建议,不当落实组织生活制度的“局外人”。三是加强群众监督。群众把党员的一言一行都看在眼里,最有发言权。把党员干部放在群众的监督之下,就能督促其履行好义务,树立好形象。党支部要坚持走群众路线,支部委员要经常深入官兵,与官兵“同吃、同住、同学习、同执勤、同训练”,听取他们对党员队伍、支部建设的意见和建议,了解掌握开展工作工作必备的第一手资料。同时,要公开有关政策和制度,采取民主测评、民主评议等方法,把检验党支部落实组织生活制度成效的“尺子”交给群众,增强党支部的凝聚力和战斗力。

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篇3:中国传统节日一年级端午节作文

全文共 722 字

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在小时候,端午总是充满着浓浓的欢乐色彩,在这一天人们放下平时的劳碌,开开心心地包粽子,扒龙舟,热热闹闹地快乐一天。我也不例外,诱人的粽子让人垂涎三尺,长长的米粒煮得泛黄,里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明,也露出些泛红的颜色,四角倔强的翘着,可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水,也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去,满嘴便充满了米香,再咬一口,便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的,有了米,这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜,也是别有一番滋味。

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载,公元278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略,却无能无力,他心如刀割,于五月初五投汩罗江而死。两千多年后,五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子,赛龙舟,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌,每当小朋友唱起这儿歌时,人们就知道端午节要来临了,一转眼,端午节来临了,一大早起来。吃过早饭后,就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快,比赛开始了。选手们争先恐后,不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了,选手们敲锣打鼓,唱着打油诗。到终点了,来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子,抓到的归自己。围观的观众也不甘落后,纷纷跳进水中,场面一片混乱。

比赛结束了,我回到家中,吃着香喷喷的粽子,一家人说说笑笑,开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去,成为全世界人民的节日。

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篇4:以分享为话题的

全文共 860 字

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分享生命的美丽就是历练的过程。

生命是平凡的,因为我没每个人都拥有它,然而,拥有者是否会感到这是上天的恩赐呢?自然界缔造了让万物生生不息的永恒的存在--生命,而且自然界又是公平的,他不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予,他恩赐的生命是需要历练的。

一个清爽的夏日的早晨,我在村间小路悠闲地散步,耳边响起阵阵婉的蝉鸣声,抬头观赏这一片茂密的树林,突然发现树上趴着一只尚未蜕皮的蝉,在笔直的树干上声声的叫着。我不禁走近,清晰地看到它旧壳下的一层新壳,那是他生命蜕变后的形式,渐渐地,它的叫声更大了,更像了,更亮了,整条幽静的小路都被这只蝉的叫声笼上了生命的气息。我慢慢地靠近它,清晰地看见蝉背上的旧壳出现了一条细缝,如丝般的细缝,随着时间一秒秒的推移,越来越宽,1毫米,2毫米,5毫米……猛然,蝉停止了鸣叫,小路也随之陷入了沉静。微风轻吹,伴着久违了的凉意,蝉左右蠕动着身体,试图摆脱旧壳。然而,裂缝还是太小了,蝉似乎力不从心。我想帮它去玩成对它来说艰难而又无法逃避的考验,可当我的指尖触碰到那疲惫的身躯时,又迅速的缩了回来。不能!我不能分担本应由它自己完成的任务,这是生命对他的历练,我决不能帮助它在这场考试中作弊!于是,有很长一段时间,蝉静止在树上,一动不动。我认为它放弃了,放弃了答卷,放弃了新生,放弃了蜕变后的美丽。然而,正在这个念头在心底萌发时,蝉的再度努力彻底否定了我的想法。我看到,它又在震动双翅,发出声音。这声音比以前的几次都大,好像将地上平静地小水洼都震得泛起了道道涟漪。

我他全身都在颤抖,都因为用力而泛红。这时,我的心,我的周身突然涌起了一股暖流。“加油”!我兴奋地喊了起来,双手情不自禁的挥舞着。它抽动着全身,背部已露出了新壳,接着,又是一阵寂静……几分钟后,一阵轻微的“吧嗒”的坠落声唤醒了惊呆了得我。成功了!成功了!他终于向生命之神交上了一份满意的答卷。

“咔”我用相机拍下了这一瞬间,我向我的“围脖”分享了它。分享了这一瞬间。

蝉沐浴着阳光,走入了美丽的又一轮回。我兴奋地分享了着美丽的动人的瞬间。

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篇5:2024中华传统节日优秀等奖

全文共 521 字

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我最喜欢过年了,因为过年有许许多多好吃的,连早饭都十分丰盛。现在,我就给大家介绍下我们家大年初一的早饭吧!

我们家大年初一的早饭既照顾了姥姥是北方人,姥爷是南方人,又考虑到全家不同的口味,可以说是南北兼顾,甜咸结合。主要有饺子、汤圆、春卷、年糕,这些可是有着美好意义的哦!

饺子形如元宝,人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音;春卷意味着吉祥如意,消灾去难;年糕又叫“

年年糕”,与“年年高”谐音,意寓着人们的工作和生活一年比一年提高。

我最喜爱的有两样,一样是汤圆,一样是年糕。

先说说汤圆吧。汤圆的品种很多,有芝麻馅,白糖馅、豆沙馅、肉馅等等,不过我最爱吃的还有龙凤黑芝麻汤圆。它长着圆圆的身材,披在一件水晶透亮的外套,一口咬上去,软软的,粘粘的,香甜的黑芝麻馅一下子充满我嘴中,真好吃!

不过年糕也和汤圆不相上下!姥爷做的菠菜肉丝炒年糕我真是百吃不厌。我们家爱吃南方的水磨年糕,切成薄薄的小片,和青翠的菠菜,嫩嫩的肉丝一起爆炒,端上桌来,一阵扑鼻的香味。我迫不及待地吃了一大口。啊!年糕里夹着菠菜的清香,菠菜里夹着年糕的香甜,真是让人回味无穷。

写到这里,我馋得都流口水了,大声喊:“姥爷,什么时候过年啊?”好盼望过年啊,好留念我们祖先遗留下来的风俗呀!

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篇6:二年级传统节日的小作文怎么写

全文共 613 字

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我们的传统佳节有很多。有元宵节,春节,还有中秋节其中,我喜欢的节日就是除夕。

记得是去年的除夕夜,团圆饭早就吃好了,什么活动都过了,只剩红包没收到。我和妹妹耐着性子等着,吃东西吃不香,看电视不想看一分钟,五分钟,十分钟我们终于等不及了,决定去“乞讨”。

我是家中的“缠人大王”,也是一个小“财迷”。我们跟紧了爷爷,又是撒娇,又是乞讨这才得到第一个红包。

第二个目标舅舅。我们都知道,舅舅只有一个爱好:吃!我们根据爱好,出招了:给瓜子,给饼干,连椰奶都给了他,就是不肯给红包!我们急了,弄了一杯“奶茶”递到他手中,毕恭毕敬地说:“舅舅,祝你工作顺利,把红包拿来吧!”“再说点”“好了!”舅妈打断了舅舅的话,从包里取出了红包,塞到我的手里,“拿去吧!”我们这才知道,原来红包都是舅妈保管的,给好吃好喝的都白给了,气得我头上冒火。可舅舅狡诘地眨巴眨巴眼睛,好像在说:“要红包,不就是要讨几句吉利的话!”

到奶奶了,她想得到的是年轻!我们一会儿说:“奶奶,你真年轻!”奶奶不理。“奶奶,祝你返老还童,越活越年轻!”“奶奶人老心不老,是我们家的常青树!”我们唠唠叨叨,反反复复。“拿去!”奶奶终于禁不住了,乖乖地交出了红包,脸笑得像绽开的菊花。

收好红包,就开始拆红包了。拿着一张张红包,数着一张张崭新的百元大钞。我心中沉甸甸的,那是长辈们给我们的爱呀!

除夕,在我们的欢声笑语中结束了。虽然我喜欢的传统佳节很多,但什么都比不上我对除夕的喜爱之情!

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篇7:传统节日四年级

全文共 562 字

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我们中华的传统节日有很多,我最喜欢的节日是春节。

神话传说,每当过年时有一个无恶不作的怪物叫“年”,每次都来破坏人类的村子。有一天,有一位白发苍苍的老人来到了人们的村子,他说道:“谁可以让我在他家住一夜,我就帮他赶‘年’。”说到这儿,一位年轻少年就把老人带到了家里。“年”来了,人们害怕极了!老人出来了,把一枚硬币使劲地摔在地上,“年”吓了一跳,然后人们都这样做,把“年”吓跑了,这就是鞭炮的由来。

过年时,家家户户都买上了炮,就连我家也买了。我们去了舅妈家,因为那里是农田,我左手拿着竹竿,右手拿着鞭炮,然后把鞭炮放在竹竿上面一点火,“噼里啪啦”的声音实在是太大了,似乎整个农村都听到了。这让我想起了宋代王安石写的一首《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”真有趣!

我舅妈把中央的烟花点燃了,只见一道金光冲进了黑漆漆的天空,家人们都赞美道:“真美啊!”每到晚上十二点,电视机里都会倒计时“十、九、八、七、六……”,然后说一声过年啦!这时外面就有很多烟花飞上了天空,就像无数位美丽的仙女下了凡间。

当然了,千家万户都不会忘一件事:发压岁钱。我今年表现很好,足足收到了3000元的压岁钱,他们都叫我小富婆。

这就是我最喜欢的节日,也是我国永不停息的节日,这个节日我过得非常开心,同时也成了小富婆。

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篇8:描写中国传统节日400字三年级

全文共 419 字

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正月十五是我国的传统节日——元宵节。

元宵节这天,家家户户吃汤圆,寓意团团圆圆。还有元宵节各个地方都有丰富多彩的风俗节目,有放烟花、有舞狮子,还有看花灯,猜灯谜……在我们佛山市也有自己的传统节目,来和我看看吧!

在我们佛山市,我最喜欢的就是元宵节行通济,这是佛山很隆重的一个大型活动,我们跟着人山人海的人群中一起来到了通济桥,大人来是因为想生意旺,能挣多点钱,老人来是因为想自己身体健康,长命百岁,小孩子来是因为希望能读书好,考到一百分,那次我也许了一个愿望,希望能考到一百分,爸爸希望生意好又旺,妈妈也是这样。

之后我们在街上一边看风景一边看看能不能买到风车,因为这个风车叫转运风车,有了它,你的运气就像被风吹的风车一样转起来。每年,我们家每个人都会拿着风车在那里转,一这回家一边让风车转,就把好运带回家了。我喜欢过元宵节,我喜欢佛山过元宵节,因为我喜欢元宵节的热闹,好运和美好的祝福。

我希望我每一年都能在佛山开开心心的,快快乐乐的过元宵节。

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篇9:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 1196 字

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“三尺桌台”既是“方寸”之间,亦是广阔天地。微微“桌台”,担负起的是发展的重任,铺满的是群众“琐事”,这是一处没有硝烟的战场,一点一滴无不是对贯彻全心全意为人民服务最好的诠释。“三尺桌台”更像是“见证者”,见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。“身在其位,必谋其政”。当党员干部坐在“三尺桌台”前,所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任,如牛负重方能砥砺前行。时代赋予了党员干部使命和重担,面对艰巨的发展任务,党员干部要练就一身“钢铁身躯”,以坚强的臂膀负担起责任和担当。疾风知劲草,烈火见真金。党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”,经风雨方能壮筋骨、长才干,党员干部要勇于接“重担子”,敢于啃“硬骨头”,在磨砺中成长,让挫折成为意志和能力的试金石,卸下发展包袱,做到愈挫愈勇,始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲,俯下身子,背负起人民群众对美好生活的向往和期盼,让手上“磨出茧”、心中“扎起根”,负重前行。

“三尺桌台”是战场,闯关夺隘方能所向披靡。危难时刻显担当,越是关键时刻,越能够检验党员干部的初心和使命,面对前行路上的荆棘和障碍,党员干部要能够冲锋一线,“攻城拔寨”。“沧海横流,方显英雄本色”。严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上,党员干部是时代的“划桨人”,在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标,苦干实干,攻坚克难,在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,以时不我待的紧迫感打响攻坚战,在“三尺桌台”上做出经得起人民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承,薪尽火传方能继往开来。党员干部肩负着新的历史使命,99年的沐风栉雨,早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量,在伟大的复兴征程上坚持承前启后,在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。“时代呼唤担当,使命催人奋进”。党员干部要秉承为“中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进,自觉投身于时代发展的浪潮中去,激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念,补钙铸魂方能坚如磐石。理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本,缺乏了信念的支持,党员干部就会得“软骨病”,精神上就会“缺钙”,失去了根本,就会容易蜕化变质,成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵,补足精神之钙,筑牢信仰之基,以清醒的政治头脑“铸魂提能”,以理想信念作为精神支柱和行动引领,在“三尺桌台”上挺起脊梁,筑牢思想根基,以坚定的信仰和蓬勃的活力,用汗水谱写出时代的华章,绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命,是责任和传承,是拼搏和信念。千锤百炼方能成烈火真金。党员干部要承受“三尺桌台”的“重”,就要坐好位、谋好事、履好职,以“三尺桌台”擦亮初心使命底色,迎接新的担当。

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篇10:传统与创新话题

全文共 819 字

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说起中华传统文化,我们无不心生自豪、如数家珍。论历史名胜,我们有万里长城、西湖白堤;论音乐,我们有霓裳羽衣、高山流水;论文学,我们有唐诗、宋词、元曲、明清小说……然而,在当下这个时代,我们有什么?

我看见古老城楼在挖掘机的钢爪下坍塌,我听见宫商音韵在流行歌曲中湮灭,我读到历史人物在作家笔下被一次次颠覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到从前,亲眼目睹那些灿烂的文化。

近一个世纪前,徐志摩控诉过度商业开发的《丑西湖》一文至今铿锵有力。“天生俊俏的一个少女,生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉。”现在,被生生扼杀了古典之美的,又何止西子湖一个?星巴克入住的紫禁城、被商铺的乌烟瘴气熏黑了的云南丽江,无不让我们扼腕叹息,那些被无数文人骚客歌咏过的绝美景致今日何在?如今,许多现代建筑都“继承古风”,其实他们继承的,只是一层青砖绿瓦的皮!

音乐的国度似乎还不那么绝望。歌曲中偶尔飘过的古筝琵琶宣告着民族风的兴起,穿插着的京剧唱段也预示着戏剧的重生。但是,歌词中唱的,依旧是卿卿我我、男欢女爱的粗浅俗套。出生在21世纪的孩子,有几个领略过《高山流水》的婉约酣畅、《梅花三弄》的清静幽远、《寒鸦戏水》的恬淡谐趣、《将军令》的激昂雄浑?“民族风”在成为流水线音乐产品的鲜亮包装时,又带走了中华民族骨子里多少感性情怀?

你也许会反驳,我们还有文学!是的,文学。这片曾经辉煌的土地却日益荒芜、杂草丛生。那些古代文人花多少心血构筑的诸多有血有肉的人物,却叫现在的几部穿越小说、几部电视剧统统颠覆了去。贪恋小乔美色的曹操、爱哭的孙悟空、插科打诨的包拯,如此种.种让我们开始怀疑古典文学除了成为现代人圈钱工具之外是否已毫无立足之地?有人说,侵略一个国家,首先要打垮他们的语言文字。而以语言文字为载体的文学又将迎来什么样的命运?

先人用千百年时间给我们留下了值得用生命去捍卫的文化宝藏,我们却亲手把他们送进坟墓,而回到过去目睹它原貌的梦也只能是幻想。呜呼,必使后人而复哀后人也!

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篇11:中国传统节日450字三年级

全文共 481 字

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“噼里啪啦、噼里啪啦”,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”春节快要到了,大家喜气洋洋地迎接新年的到来。

小孩子们高兴地穿些上新衣服、新鞋子去放鞭炮,这也是我最喜欢的活动。吃过午饭,我就和洋洋哥哥约着一起去放鞭炮,我们把鞭炮放在水泥地上,我拿起一个火箭炮插进水泥地的一个小缝隙里,然后用打火机哆哆嗦嗦地把导火索点燃,只听到“吱吱”的声音,我赶紧对洋洋哥哥大喊:“快快进屋子里啊!”我们以迅雷不及掩耳的速度飞奔进屋里,刚躲进屋,那火箭炮“咻”的一声,火箭炮在空中爆炸了,发出道道火光。这时,只听妈妈们在大喊:“注意安全!别把自己炸到了。”我和洋洋哥哥都乐呵呵地笑了。

春节是最重要最隆重的节日,也是个辞旧迎新的日子。大人们都忙着打扫卫生、贴对联、包饺子、做团圆饭。我们放完鞭炮就依依不舍地回家吃团圆饭,看着一大桌丰盛的美食,我的口水直流三千尺。有松鼠桂鱼——年年有余;有火爆猪肚——聚宝盆;有卤鸡爪——抓钱手,都是寓意很好的美味菜。大家围坐在一起,饭桌上飘荡着一阵阵欢笑声。

吃完团圆饭,大家又围着取暖器在一起看春晚,我们被小品和相声逗得乐开了花。

多么温暖和喜气的春节啊!

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篇12:传统节日小学生二年级作文怎么写

全文共 517 字

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中国的传统节日有很多,但我一直都对中秋节情有独钟,因为中秋节有甜甜的月饼吃。

记得去年中秋节一大早,我匆匆忙忙吃完饭就和爸爸妈妈一起高高兴兴地去购物。走进超市,我就被眼前的一幕给震惊了。超市里人山人海,人挤着人。看到这个场面,我的心情十分糟糕,但一想到晚上就可以看到美丽的月亮,吃甜甜的月饼,我的心情又开朗起来。好不容易挤到月饼区,这里的月饼可真多啊!有红豆馅的,绿豆馅的,芝麻馅的……

看一眼都会让人直流口水。

吃完午饭,一家人开始准备晚上的大餐,有的杀鸡,有的杀鱼,有的洗菜,厨房里热气腾腾的。时间过得可真快,转眼间,就到了晚上,一家人吃着美味可口的饭菜,聊着一年中的苦乐。

吃完晚饭,我和爸爸妈妈坐在阳台的凳子上,看着天上的月亮。月亮好像在天空中看着大地,大地上十分安静,偶尔会有一点声音。密密麻麻的月光就像一封封飘飞的“星级特快专递”,那是嫦娥姐姐邀请地球上的小朋友去月宫分享她亲手制作的月饼吧。

桌子上的月饼可真多!我最喜欢的是蛋黄月饼,看着小小的月饼,如此的精致,竟有点不舍得吃了。我迫不及待地一口咬下去,只觉得软糯可口,有点淡淡的咸味,更多的是蛋黄的浓香,那么的美味,让人欲罢不能。

那天的月亮真圆,淡黄的月光洒在桌面上,真美丽啊!

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篇13:中华传统作文300字

全文共 377 字

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中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中各民族人民之间相互融洽、和睦相处……形成了一种崇高的民族意识。正是这种民族团结意识,始终傲然屹立于世界民族之林。

《活着一直的庆祝》是首届“中国达人秀”总冠军刘伟的首部个人传,这也是一本动人心灵成长史!一个“忘年交”点燃了他的梦想,在冲击20xx残奥会的最后时刻,因为自己身体的残疾,他不得不放弃了比赛,告别了泳池,他坐在钢琴旁,从第一次尝试有脚扯钢琴,到登上维也纳大厅,十年追梦路,他终于可以让含辛茹苦的母亲感到欣慰,让母亲既微笑又流泪!

他为什么会如此的成功!因为他有一种自强不息的精神,这是对一个人成长和成功有着巨大作用。自强不息是我们民族几千年来熔铸的民族精神。正是这种精神,是中华民族历经沧桑而不衰。在无数优秀的炎黄子孙的人生轨迹中,都鲜明的可这矢志不渝、拼搏向上,自强自立的人精神品质。

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篇14:新形势四风四气方面存在的问题剖析

全文共 3131 字

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一、从严治党新形势下“四问题的新表现、新动向

(一)贪图享乐“舍实求虚”。当前全面从严治党新形势下,权力监督制约机制愈加完善,依托群众合理参与,社会监督合力不断凝聚,党员干部手中掌握的权力意味着干事创业责任、意味着转型发展使命、意味着广受注目监督,基于此,不同于以往广泛竞争领导职位的局面,现今社会出现了部分令人诧异的景象,一些为官者自愿申请由实职改为虚职,盼望从责任重、风险大、压力大的实职改任清闲且待遇不少的虚职,这种官场心态已在一些基层局长、科长们心中渐渐生根萌芽,极大动摇了党员干部队伍干事创业的积极性。

(二)收送礼品“与时俱进”。伴随“互联网 +”、电商平台崛起等行业演变,收送礼品渠道相较以往也更为丰富隐蔽,微信红包、支付宝转账、电子预付卡等新兴钱款交付方式身披互联网外衣,隐蔽性更高,可以实现礼金点对点虚拟对接、礼品异地提取和延后提取,为部分顶风违纪的党员干部提高了收送礼品礼金的“安全性”,增加了纪检监察部门发现违纪行为和提取违纪证据的难度。

(三)公款吃喝“潜伏游击”。八项规定出台以来,管党治党越来越严,狠纠“四风”的强烈信号不断释放,为规避监督,部分干部舍弃以往在显眼的大饭店、高档会所公款吃喝的“高调”作风,转而把吃喝地点转移到单位、企业食堂、农庄,或是私营企业老板的家庭厨房,乃至异地部分小餐馆等隐蔽性更强、不易被发现的地点,或者利用村、社区财务管理上漏洞,借用支持村、社区建设名义,空转款项,用以大吃大喝,相较以往更不易被察觉。

(四)公车私用“化公为私”。伴随各地各单位公车改革稳步推进,部分单位公车外出办事使用私车频次显著升高,美其名曰“私车公用”,看似减少了公车使用频率和相关费用,实际使得私车出行费用采取公车渠道报销变得更加名正言顺。另有个别领导干部因本单位无公车可用,便长期“借用”下属企事业单位或社会组织的车辆,借此规避责任,达到“用车、车补两头都占”的目的,极大违背了公车改革政策意图和预期,触碰了纪律底线。

(五)违规福利“闪转腾挪”。部分单位为继续违规发放津补贴福利,采取虚列各类会议、活动、检查考核等名目支取工作经费用于发放津补贴或福利,或以慰问金、劳保费、服装费等名义为违规福利穿上“合理外衣”,各类名目花样繁多,看似合情合法,实则是绞尽脑汁为违规发放津补贴福利寻求“借口”,损害了党纪党规权威。

二、新形势下“四风”问题禁而不绝、纠而不止的治理对策

当前形势下,面对“四风”问题的新动向、新表现及隐形变异,各级党组织和纪检监察机关还存在监督合力不够、管控机制不全、责任落实不硬的问题,为推动“四风”问题治理工作向纵深推进,必须进一步牢固树立“两个责任”意识和创新进取意识,不断强化压力传导、制度执行和监督管控,紧盯隐形变异的关键节点,持续不断地对各类“四风”问题祭出撒手锏,确保常态长效,切实推动全面从严治党向基层延伸压实。

(一)持续创新执纪手段。注重从新发现、新查处的“四风”违纪违规案件中总结经验、汲取教训、发掘共性,深入探究“四风”问题新动向、新表现下隐藏的一般性规律和动态趋势,着力研究针对性监督手段,如对私车费用公车渠道报销问题建立公车统一维护管理和突发状况应急维护报备制度,将公车日常维护权限加以统筹,定期组织单位公车统一进行维护,登记公车行驶里程,杜绝“私车公养”现象。借力“互联网+”信息化渠道优势,建立健全督查机制和部门联合检查、信息共享等常态化工作机制,充分发挥大数据关联分析和信息比对作用,提高甄别隐形“四风”问题线索的能力。继续深入开展明察暗访,重点盯住“四风”问题新动向、新表现,着力发现领导干部异常要求改任虚职、利用私营企业内部接待场所违规组织宴请、躲在单位食堂和培训中心公款吃喝、违规利用互联网渠道收受“红包”礼金、巧立名目违规发放福利等问题,重在抓住“现行”,对发现的新型“四风”问题一律予以公开通报曝光,尽快将各类“四风”问题的新变种肃清。

(二)持续凝聚监督合力。充分调动和正确引导广大党员群众开展监督,发挥媒体作用曝光各类“四风”问题新变种,加大“反四风”宣传力度,鼓励、奖励广大党员群众参与监督举报,对有价值的线索揪住不放、一查到底,查实一起、公开通报曝光一起。持续运用户外公开栏、广播电视、网站、微信微博等载体,向全社会公开监督举报电话、监督举报邮箱,打造高效、便捷、畅通的举报平台。广泛宣传各类重点法规有关内容,在为广大党员干部划清“可为”、“不可为”界限的同时,引导党员群众知晓“可为”、“不可为”的具体范畴,从而方便群众正确、有效开展监督,全面提升群众监督实效。

(三)持续抓牢纪律宣贯。紧盯“十部重点法规”等内容广泛开展宣传教育,充分结合相关法规内容深入开展“舍实求虚”隐藏的“四风”问题个案剖析和条规解读,强化党员干部对“不作为、慢作为、乱作为”等违规行为的认识,不断营造“实职虚职皆要干实事”的干事创业环境,逐步扭转“舍实求虚”的错误观念。积极创新宣教方式,建强宣教载体,利用微信、微博等载体开展多角度、大力度的宣传教育,树立身边廉洁守纪的优秀典型,加大变异“四风”违纪违规问题通报曝光力度,强化传播效应,充分发挥正面典型的示范引导和反面典型的警示教育作用,教育党员干部时刻绷紧纪律弦,持续释放越往后执纪越严的强烈信号。持续推进廉政文化建设,开展廉政文艺演出、廉政书画展等党员群众喜闻乐见的廉政思想教育活动,打造廉政文化广场、廉政教育基地等宣教硬环境,发挥好德治礼序、乡规民约、家规家训的教化作用,在全社会范围内营造崇廉尚廉的良好氛围。

(四)持续扎紧制度藩篱。紧盯“舍实求虚”等享乐主义“四风”问题,进一步健全党员干部奖惩激励机制,通过牢固树立和践行“个人埋头苦干,业绩群众公认,进步组织考虑”的选人用人理念,充分激发党员干部新形势下干事创业热情。紧盯公车领域“四风”新问题加快推进公务用车等制度改革,尽快制定相关配套规定填补“公车改革”过渡期制度空白,力求速效并举完成公车改革各项动作,逐步取消公车,消除利用公车费用渠道报销私车开销的温床。针对公款吃喝、违规发放津补贴福利等问题强化“三公”经费监管力度,凝聚财政监督和审计监督力量,加强财务审计、经济责任审计、领导干部任期审计等,及时检查发现并纠正各类违规开支问题,同时推动改革“一支笔”审批制度,加大“三公”经费公开力度,规范关键权力运行流程,让“三公”经费开支在阳光下运行。

(五)持续拧紧责任链条。紧扣“从严治党向基层延伸”各项要求,不断健全落实“两个责任”考核机制,进一步细化“两个责任”考核指标,将“反四风”作为落实主体责任和监督责任的重要方面纳入考核体系,同时加大管党治党责任落实考核检查力度和频次,有效强化压力传导,确保各项责任层层压紧压实。严格落实“一案双查”制度,对发现的新形势下“四风”问题新变种、新变异,既要严厉问责违纪违规人员,还要严肃追究单位分管领导、主要领导责任,真正以“严追究、严问责”倒逼责任单位和责任领导严格履行党风廉政建设各项责任,推动“反四风”在广大党员领导干部队伍中形成思想自觉和行为自觉。

1.四风四气自检自查材料

2.有关四风四气整改措施材料

3.四风四气自查报告

4.四风四气方面对照检查材料

5.领导干部四风四气自检自查问题材料

6.整治四风四气方面存在的问题对照材料

7.领导班子四风四气对照检查材料

8.班子四风四气对照检查材料

9.四风四气存在的问题个人对照检查材料

10.关于四风四气方面存在的问题剖析材料

11.2017年四风四气查摆剖析材料

12.2017年警察四风四气剖析材料

13.2017年四风四气自查自纠材料

14.关于四风四气现象根源剖析材料

15.四风四气根源剖析材料2017

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篇15:以传统文化话题

全文共 710 字

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时光荏苒,如白驹过隙,曾满树繁花,经年月镂刻磨画,如今却是枯藤枝桠。可那鲜花灵动的心却始终如一地跳动着,催促着人返璞归真,忆起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿,体验茶文化

静谧的午后,在池塘边的桌椅上眯缝着眼,状若小憩,时而握起画笔在纸上勾勒皴擦,亦不知所云。年岁尚小的我,似乎庸碌至极无事可做,直到瞥见渔归的祖父。他是一个渔者,心思却极其细腻,时常摆弄出一副陈年的茶具,蕴着神秘的文化气息,兴致勃勃地与我交谈,时而迸出几句意味深长的文言语调,圆着腔嗓,让人摸不着头脑。可我依稀记得,他缓缓地放茶,沏茶,滤茶,闻茶,品茶,令我十分憧憬。他又道:“孩子,你要做个如茶般自由却执着美丽的人。”

这话令我如今都记忆深刻,而那时,我灵机一动,想要切身体验“茶文化”。看着那茶在水中温婉盛放的模样,也依葫芦画瓢,也羞涩地扭捏出似印度姑娘的那般姿态,眼神直勾勾地向上,笑颊粲然,踮着脚尖,舒展着腰肢,妩媚极了。祖父瞧了大笑一通:“孩子,我是指从心灵上体验。”脸颊微微泛红,我竟如此滑稽肤浅地趣舞。

百思不得其解,那话仍在耳畔,甚至使我执着,使我魂牵梦萦,久而久之,它成为我一个执着的梦,体验茶文化,成为一个如茶般的人,而不只是僵硬的肢体,引人发笑的舞姿

随着岁月的沉淀,终于学习到,我那隐秘的想望,是能让我如茶般,在光辉岁月中静如止水,在黑暗压抑时破茧重生,像那茶般不急不躁,崇尚自由。

其实,当祖父第一次教我茶道时,便殷殷盼望着,想体验茶文化,只是不成熟,还很肤浅,而我“东施效颦”般的体验虽引人嗤笑,却永远引领我向着梦最光亮的远方前行。

感谢祖父的引领,让我隐秘美好的梦潜伏在心底,经岁月洗礼仍不褪痕迹。虽滑稽无比,却引我在茶文化之途上一骑绝尘而去

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篇16:以传统文化话题

全文共 898 字

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我听见了古寺中传出的隐隐约约的声音。那声音,似颗颗泪,嗒嗒滴落。仿佛是从那远古走来的一位旅者,此时的古寺,疲惫,孱弱,不堪一击。走在古寺后院的长廊也是这千年古寺的唯一清静之地。一步,两步,三步不经意间,走到了它的尽头。低首沉吟,似乎一下子跌落到了时光的另一端香车纵横的大道通衢,风吐流苏的雕梁画栋,娇鸟啼鸣的绿树繁花此时,是那“碧树银台万种色”的中唐,一个完全属于“禅”的时代。

这座新建的寺庙隐于深山之中。每逢夏雨初霁,绿叶婆娑,菡萏飘香,无论是青青子衿还是达官显贵,纷纷前往,虔诚礼佛。独隐山林的方丈静坐堂中,默默参禅;沙弥们亦是一言不发,潜心悟禅。无论来了多少香客,给予多少捐赠,对他们来说,不过意味着天下虔诚向善者又多了几许,而全无得失之念。佛家所谓的“斟破、自在”恐怕便是如此吧。

冉冉檀香之中,老方丈细捻银须,轻捧香茗,端坐古寺阶前,静看人间潮起潮落。清静的古寺,馨香的芰荷,斟破的红尘这些,便是老方丈的全部。

不知千指的莲瓣开合了几回。韶华乍转,倏忽之间,梦回现实。

随着古寺被列为“国家重点文物保护单位”,古寺迎来了“新的春天”。当地政府趁此良机大力发展旅游业,随着一轮一轮的资金投入,古寺面貌“焕然一新”原先植满袅袅婷婷的芰荷的池塘被各种游船划艇占据,高雅庄重的磬音被各式电子佛教音乐所取代,葳蕤苍翠的古树被各类广告牌遮挡游人如织,人们大声谈论着如来观音,他们身上再也找不到千百年前的那种虔诚与肃穆。

更有甚者,打着“求官招财”的幌子,在这圣洁之地公开招摇撞骗,竟也有不少人“愿者上钩”,图的就是“以金钱求实惠”。

古寺门前有块石碑,上书:此寺建于中唐,颇受历代统计者青睐,多次翻修,香火不绝,绵延至今

是的,时至今日,寺院中的香火依然很旺,可其中的内涵与精髓,怕是早已变味。这种对文化、对宗教功利化的态度实在是让古寺蒙尘历史不可戏谑,古寺不容趋利!

夜已深,古寺终于恢复了清宁阒然似乎又回到了遥远的中唐。也许只有这深夜的片刻时间古寺才能回归它的本真。想到这,我不禁头涔涔而泪潸潸了。

不知在这清宁的深夜,导演了这场借古寺谋利的闹剧的创意者们能够恬然入梦吗?

此时此刻,我的心与那袅袅的檀香遥相呼应

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篇17:成长的分享六年级主题

全文共 785 字

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现在已是初夏,可是在春天发生的那件事情还是那么的让我难忘,让我感受到,每个人都有享受春天的权利。

“楼下的姐姐是第几次摔东西了?”我问妈妈。“不知道呀,那家人真可怜,女儿刚生出来眼睛就失明了,好可怜呀!”妈妈说“要不你带她出去玩玩吧!”挑好一个星期天,我叫上楼上的俩兄弟,拉起陈祖沁,约上了那个大姐姐,一起到院子里玩耍。俩兄弟在我们旁边滑稽的走着,活像两只活蹦乱跳的猴子,我和陈祖沁推着大姐姐坐着轮椅往前走。

我问:“文文姐姐,你知道春天是什么样子的吗?”文文姐一脸茫然,带着祈求的声音:“春天是什么样子,能让我看到就是春天,那怕只看到一眼,我就心满意足了。”我听到她的话后,心里一酸,不知说什么好,文文姐虽然只比我大一岁,可她生下来就什么都看不见,怎么才能让她“看”春天呢?这时我望向了俩兄弟,俩兄弟好像看出了我的心思,异口同声的说:“知道了!”说着,就向院子外跑去。我和陈祖沁连忙推着文文姐姐跟着也出了院子。

俩兄弟把我们带到了院外的小河边,陈祖沁微笑的说“我们让文文姐姐摸摸蝌蚪怎么样?”大家一声好后就从轮椅上小心地扶着文文姐走了下来,让她坐在小河边,闻着小河边悠悠的芳草气息,“真香啊!”文文姐感慨到。然后我们把她的手放进小河里,只见文文姐的手在清澈的小河里,慢慢的找寻着,不一会,文文姐一声大叫,脸上还带着笑:“我摸到小蝌蚪啦!软软的,滑滑的,呀!跑掉了!”……

过了好一会,一个桑葚塞进了文文的嘴里,我一看,原来是那l俩兄弟回来了,手里各拿着一袋桑葚,他俩说:“瞧,在院子里摘的,都洗好了,给文文姐吃的!”他们你一个我一个的喂文文姐吃,文文姐第一次吃到桑葚,开心极了,我问她:“文文姐,你‘看’到春天了吗?”文文姐笑着说:“当然,我‘看’到了蝌蚪,吃到了桑葚,春天啊,真好!”

是啊,每个人都有享受春天的权利!春天给我们带来了无限的魅力!让我们公同分享这美丽的春天吧!

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篇18:描写中国传统节日400字三年级

全文共 402 字

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我国有许许多多的传统节日,但是我最喜欢的节日是端午节。

端午节就让我想起一首儿歌:五月五,是端阳。门插艾,香满堂吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋!

端午节到了,这次我求了爸爸好久,爸爸才答应教我包粽子。首先,准备粽叶,绳子、糯米、红豆肉等。然后爸爸耐心地教我如何包粽子,首先拿粽叶,然后我向爸爸一样把粽子折成像喇叭一样,再把米放进粽叶里。米里面还可以放点玉米,红豆等自己喜欢吃的馅,所以我包的是甜的,里面有糖。爸爸告诉我:“最后一定要把绳子绑紧,不然一蒸就全散了!”我听到后便记住了,教了一遍后我就会了。

于是我决定换一个馅,换成妈妈喜欢吃的红豆馅,就这样我包了一个,两个,三个,四个,越包越快,最后爸爸把粽子蒸了,到了晚上,爸爸把粽子与其他菜端了出来,爷爷奶奶知道是我包的粽子,便说:“真棒呀!这么快就学会了包粽子!”就连妈妈也高兴地说:“还特意为我包了红豆粽子!”最后,我们一边吃粽子一边说笑!

我真爱端午节!

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篇19:传统与现代的作文小学

全文共 694 字

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随着科技的迅速发展,有一些传统在无形之中慢慢淡化在人们的行为之中……

今年的春节与以往格外不一样,因为疫情的传播迅速,使今年的春节变得非比寻常,所以在这个春节中,我和父母的交流也变得频繁起来。

在与父亲的交流中,我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟,姐弟,姐妹,名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云,我大伯叫少锋,另一个大伯叫少平,还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和睦相处,相亲相爱,而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村,而我父亲那三个兄弟,他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”,代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里,我父亲生了我和我弟,我亲大伯也生了一女一儿,所以一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易,我叫思盈,我堂弟叫思远,我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步,人们的物质生活在不断提高的同时,人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法,我姐姐的外公觉得那些名字不好听,所以给我姐和我堂弟改了名字。

中国现在变得越来越好,人们的物质生活也越来越来高,在一切都在变好的同时,人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞,一部分人认为不论如何传统依然是传统,不能改变,但也有一部分人认为时代在进步,传统也应该与时俱进。

在我看来,时代的进步,科技的发展,意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却,一部分传统可以因为思想不一样而废除,但也有一部分传统,值得人们继续延续下去。

传统与现代的碰撞,正是证实了我们国家的进步与人类的进步。

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篇20:中华传统文化观后感心得

全文共 1244 字

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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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