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关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料(通用20篇)

我们中国的传统文化特别多,每个地方的文化习俗都是不同的,下面是小编整理收集的关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料,欢迎阅读!

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成长的分享六年级主题

全文共 785 字

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现在已是初夏,可是在春天发生的那件事情还是那么的让我难忘,让我感受到,每个人都有享受春天的权利。

“楼下的姐姐是第几次摔东西了?”我问妈妈。“不知道呀,那家人真可怜,女儿刚生出来眼睛就失明了,好可怜呀!”妈妈说“要不你带她出去玩玩吧!”挑好一个星期天,我叫上楼上的俩兄弟,拉起陈祖沁,约上了那个大姐姐,一起到院子里玩耍。俩兄弟在我们旁边滑稽的走着,活像两只活蹦乱跳的猴子,我和陈祖沁推着大姐姐坐着轮椅往前走。

我问:“文文姐姐,你知道春天是什么样子的吗?”文文姐一脸茫然,带着祈求的声音:“春天是什么样子,能让我看到就是春天,那怕只看到一眼,我就心满意足了。”我听到她的话后,心里一酸,不知说什么好,文文姐虽然只比我大一岁,可她生下来就什么都看不见,怎么才能让她“看”春天呢?这时我望向了俩兄弟,俩兄弟好像看出了我的心思,异口同声的说:“知道了!”说着,就向院子外跑去。我和陈祖沁连忙推着文文姐姐跟着也出了院子。

俩兄弟把我们带到了院外的小河边,陈祖沁微笑的说“我们让文文姐姐摸摸蝌蚪怎么样?”大家一声好后就从轮椅上小心地扶着文文姐走了下来,让她坐在小河边,闻着小河边悠悠的芳草气息,“真香啊!”文文姐感慨到。然后我们把她的手放进小河里,只见文文姐的手在清澈的小河里,慢慢的找寻着,不一会,文文姐一声大叫,脸上还带着笑:“我摸到小蝌蚪啦!软软的,滑滑的,呀!跑掉了!”……

过了好一会,一个桑葚塞进了文文的嘴里,我一看,原来是那l俩兄弟回来了,手里各拿着一袋桑葚,他俩说:“瞧,在院子里摘的,都洗好了,给文文姐吃的!”他们你一个我一个的喂文文姐吃,文文姐第一次吃到桑葚,开心极了,我问她:“文文姐,你‘看’到春天了吗?”文文姐笑着说:“当然,我‘看’到了蝌蚪,吃到了桑葚,春天啊,真好!”

是啊,每个人都有享受春天的权利!春天给我们带来了无限的魅力!让我们公同分享这美丽的春天吧!

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篇1:传统戏曲初中

全文共 680 字

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中国的戏曲可谓流芳千古,历史悠久了,而且中国戏曲的种类繁多,全国许多的地方都有自我的剧种,而且每一个地方都具有自我独特的地方文化风情。不信?我们这天就一齐走进戏曲文化瑰宝,享受它独特的美吧!

中国现有的戏曲剧种大约就是三百六十多种,传统剧目数更就是惊人:能够以万数计!我们明白许多剧种很多剧种都就是有其独特的演变过程,我们明白的比较有名的剧种:如京剧,越剧,吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不一样,此时它有自以独特的审美观念与表演体系,此刻就为大家介绍一些吧:“生”就是除大花脸与丑角以外的男性主角统称,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”就是女性主角统称,分:正旦,花旦,闺门旦,武旦,老旦,彩旦。“净”就是指扮演性格,品质或相貌上有些特异的男性人物;“净”又分以唱工及以工为主的花脸;“丑”扮演喜剧主角。

怎样?看了之后就是不就是觉得搞笑呢?此时其实还有很多呢!我国戏曲主要戏曲有:昆剧,京剧,黄梅戏这三派。二京剧又分:梅派,程派,苟派,尚派,这四派。而且我们在电视上能够看到这京剧人物脸谱就是十分微妙的,在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。主角和命运就是京剧一大特点,它的作用就是帮忙观众理解剧情。简单讲,红脸内含褒义,代表英勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸就是神秘,代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,这天许多地方戏中都保存了这一点。

看了上方的介绍感觉不错吧!中国的戏曲文化就就是这么精彩,此时要一点一点讲十天十夜都说不完呢!期望未来的我们能继续发扬它哦!

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篇2:春节的传统200字

全文共 407 字

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在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……

“恭喜发财!”一阵阵问候传入耳中,原来是路上走亲访友的熟人互致问候。而伙伴们则是跑东家串西家,“跟你拜个年!”手中的钞票也多了起来,甚至手中还会赚得一大把香烟。而这大多是送给自己的老爸,有时也会试着抽一下,可咳嗽几“哈哈哈哈哈……”那边又传来了一阵阵笑声……

一串串鞭炮在人们手中点燃,声音真大,四处飞溅,仿佛要把每一个祝福送到千家万户,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。一些亲朋好友欢聚一堂,品尝着美酒佳肴,谈着一些开心的话儿。而兴的则是我们,可以大把大把地攒取压岁钱,然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西,如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等,而我们只要嘴巴甜一点,多说些祝福的话儿,那可就大赚一笔了!人们一直玩到深夜,嘴里啃着美味水果,手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞,忘情地玩个痛快!

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篇3:分享经济

全文共 307 字

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“十二五”规划创新的地位提升。规划明确指出,必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,而这一切自然都离不开近期大热的“大众创业、万众创新”。

此外,与“双创”相辅相成的则是分享经济。国务院总理李克强在今年夏季达沃斯论坛的开幕式上指出,目前全球分享经济呈快速发展态势,是拉动经济增长的新路子。目前,我国在移动出行、互联网金融、房屋短租等热门领域均出现了分享经济的鲜活例子。另一方面,分享经济模式由于门槛低、成本小、发展速度快的特点受到不少创业者的热捧。

分享经济将过剩资源充分调动利用起来,以此发挥资源的最大效用。在业内看来,大数据是前提,分享经济是纽带,“双创”与“互联网+”则是两柄刺激经济发展的利器。

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篇4:中国传统节日300字三年级

全文共 346 字

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中国的文化源远流长,我们有众多的节日,比如春节、元宵节、清明节……其中我最喜欢的是春节。

春节的来历有一个小传说:相传在古时候,有一种怪物叫“年”,它非常凶猛,每年除夕都会下山吞噬人命。有一年除夕,一位乞讨的老人,他告诉大家驱赶年兽的三件法宝:剪窗花、穿红衣、放鞭炮。于是大家按照老人的方法,果然赶走了年兽。

春节有很多习俗,比如贴春联、看春节晚会、吃团圆饭等等,其中我最喜欢看春节晚会。那一个个搞笑的小品,让我捧腹大笑;那一个个精彩的表演,让我大开眼界;那一个个神奇的魔术,让我惊叹不已。

春节的时候,我还喜欢吃团圆饭。团圆饭少不了饺子。饺子里面的馅寓意很多:里面装钱寓意着财运滚滚;里面装糖寓意着甜甜蜜蜜;里面装栗子寓意着早生贵子。当饺子出锅时,我都会垂涎三尺。

这就是我喜欢的传统节日——春节。

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篇5:关于中国传统文化的读后感

全文共 968 字

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冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近,又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通,当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时,当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时,一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头,我们不得不反思:我们的国家,我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向?

通过学习传统文化课程——《弟子规》,顿悟间,忽然怅然若释,一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案,“人生难得顿悟之时啊!”,通过对于传统文化的学习、体会、分享,我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华,感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力,恍然明白:这才是做人之根本啊!

“弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊,纵观世界,哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史,为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是,一方面,我们有着宝贵的传统文化精神遗产,另一方面,国人却多数无从得知甚至是排斥误解,舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔,一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本,以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧,君不见,从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”,从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”,我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举,太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经,痛定思痛,从深层次剖析,这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》,探求到了人生最重要的精神支撑力量,才不枉对于生命旅程的价值,一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头,我们再也不能沉默了,身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙,我们有责任,更有义务从自我做起,身体力行的学习和践行《弟子规》,同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。

“传承文明、继承祖训”,让我们慷慨立志:弘扬中华传统文化,践行优秀道德品行,共同开启一份“责任、使命、行动”的规划吧!

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篇6:传统与现代的作文小学

全文共 694 字

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随着科技的迅速发展,有一些传统在无形之中慢慢淡化在人们的行为之中……

今年的春节与以往格外不一样,因为疫情的传播迅速,使今年的春节变得非比寻常,所以在这个春节中,我和父母的交流也变得频繁起来。

在与父亲的交流中,我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟,姐弟,姐妹,名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云,我大伯叫少锋,另一个大伯叫少平,还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和睦相处,相亲相爱,而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村,而我父亲那三个兄弟,他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”,代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里,我父亲生了我和我弟,我亲大伯也生了一女一儿,所以一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易,我叫思盈,我堂弟叫思远,我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步,人们的物质生活在不断提高的同时,人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法,我姐姐的外公觉得那些名字不好听,所以给我姐和我堂弟改了名字。

中国现在变得越来越好,人们的物质生活也越来越来高,在一切都在变好的同时,人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞,一部分人认为不论如何传统依然是传统,不能改变,但也有一部分人认为时代在进步,传统也应该与时俱进。

在我看来,时代的进步,科技的发展,意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却,一部分传统可以因为思想不一样而废除,但也有一部分传统,值得人们继续延续下去。

传统与现代的碰撞,正是证实了我们国家的进步与人类的进步。

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篇7:在执行纪律方面存在的问题及整改措施

全文共 2216 字

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一、什么是党的纪律?

党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则,是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。包括政治纪律、经济纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律、宣传纪律、人事纪律和外事纪律等方面。现阶段,党的纪律还包括“八项规定”、纠治“四风”。农村干部能不能做到廉洁履职,直接影响着党和政府的执政基础。这几年,文登在农村推行了党风廉政建设“三堂课”,核心就是加强对农村权力运行的制约和监督,用制度手段管住村干部的绝对权力。主要是严肃查处在村级事务决策中违法违纪行为;严肃查处在村级事务管理中违法违纪行为;严肃查处在村级事务监督中违法违纪行为;严肃查处妨害和扰乱社会管理秩序违法违纪行为。

二、党的纪律处分是什么?

《中国共产党纪律处分条例》规定五种:警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看、开除党籍。

1、警告:一般对在工作上由于经验不足或一时疏忽偶尔违犯党的纪律的,或对错误虽属于思想品质方面,但错误性质和造成的后果不严重的,给予警告处分。

2、严重警告:是指党员所犯错误性质和程度,比警告处分严重,但构不成撤销党内职务(或无党内职务又构不成留党察看)处分,给予严重警告处分。

3、撤销党内职务:是指撤销党员在党内经过选举或由党组织任命,而担任的党的各级组织及其工作部门中的领导职务。适用于错误的性质、程度、后果和影响,已不适宜继续担任党的领导职务,但又不构成留党察看处分的党员。

4、留党察看:分为留党察看一年、留党察看两年。受到留党察看处分的党员,在留党察看期间,没有表决权、选举权和被选举权。

5、开除党籍:主要是对犯了严重错误,造成很坏影响,给党的工作带来重大损失,严重损害了国家和人民利益的党员,或者对犯了错误拒不改正,拒绝党组织的批评教育,已丧失了党性和党的立场,背离了党的路线、方针、政策的党员的处分。

三、怎样做执行纪律的模范?

纪律是党的生命。习总书记强调要加强纪律建设,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。最近,张竞书记在全区经济工作会议上也要求:“广大党员干部一定要强化规矩意识,带头讲规矩、守规矩”。主要讲“五个务必”。

第一,务必认清形势。十八届四中全会和中纪委四次、五次全会精神,释放出两大信号:一是决心;二是重拳。所谓“决心”,中央的决心是党风廉政建设和反腐败工作,永远在路上,是一场输不起的斗争,要以零容忍的态度惩治腐败,持续保持高压态度,形成从严治党新常态。中纪委的态度是对“踩红线、闯雷区”的,发现一起查处一起,发现多少查处多少,不定指标、上不封顶,不搞法不责众、不搞下不为例、不搞情有可原,通过“治病树、拔烂树”,逐步实现弊绝风清;所谓“重拳”,一个是惩治腐败,坚决查处十八大后不收敛不收手,问题线索集中且群众反映强烈,现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部。再是纠治“四风”,重点查处十八大后、中央“八项规定”出台后、党的群众路线教育实践活动后,仍然我行我素、顶风违纪、以身试法的行为。对于这“两大”信号,我们一定要保持高度敏锐性。

第二,务必正确用权。“当权力成为一种负担时,它就会稳于泰山;当权力成为一种享受时,那么一切也就完了”。正确用权,一是自己不能乱。无论权力大小,私权都是零。掌权用权要一碗水端平,把话筒交给群众,千万别一个人说了算,不能把“村民自治”变成“村官自治”;二是要认清人。当干部一定要学会拒绝,勇于拒人千里之外。如果作风不正、权力失范,农民的日子就不好过了,党在农村的执政基础就会大大削弱。我们也决不允许“离群众最近的人”危害群众。

第三,务必亲民爱民。干部与群众的关系,应当像种子与土地、鱼与水的关系一样,只有把群众放在心上,群众才会把我们放在心上;只有把群众当亲人,群众才会把我们当亲人。“百姓,百姓,百样心”,群众的事就是村干部的事,再小也要竭尽全力去做。作为村干部一定不能小看肩上的担子,要带着平和、感恩的心去工作。只有放下架子,沉下身子,多为群众着想,多与群众商量,多给群众办事,群众才会领情,才会拥护你。

第四,务必严以律己。自身正,才能自身硬。做人既要敢于担当、接受监督,又要心中有戒、修正自己。一是要防“情”。古人讲:“结交淡若水,履道直如弦”。要切记在权力和亲情、友情之间,有一条不可逾越的鸿沟,不能把权力因素带到朋友交往中,否则,害了自己又毁了友情;二是要防“微”。“祸患常积于忽微”。很多失足就始于小节。作为村干部就是要从小事、小处入手,耐得住清贫,经得住诱惑。为官发财,自古两道。当官不能为了捞钱,而要留名,一个好名声,千金不换;三是要防“虚”。“百行以德为首”。古人讲养气,“养浩然正气,养昂扬锐气,养蓬勃朝气”。大家要牢记和践行这些古训,淡泊明志,宁静致远,心胸宽广,诚实守信,克己为公,“一袭白袍不染点墨,两袖清风一身正气”。

第五,务必如履薄冰。做人要心存敬畏、慎独慎微、知足知止。人生就像一架飞机,不在乎能飞多高,关键是平稳着地。我们区农村干部队伍整体是好的,但也有少数同志存在问题。选上村干部不等于十全十美,有的同志身板还是很虚的,尤其是这次换届后还有来信举报,那要收敛,好自为之,不要执迷不悟,不要走钢丝,不要撞枪口上。党把我们培养成人,我们不能把自己变成鬼。

“要想守好你的摊儿,首先守好你的道儿”。这个道儿,就是“为官之要在于廉洁,廉洁之本在于自律,自律之道在于加强纪律性,做执行纪律的模范”。也就是说,“守规矩,才是人生正道”!

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篇8:优秀传统文化作文1000字

全文共 1022 字

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从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄过之水天上来”的盛唐气象,再到“雄关漫道真如铁、而今迈步从头越”的革命情怀。都让我们不由自主地发出对中国传统文化的钦佩之情。中华文化博大精深,渊远流长,很少有哪个民族能像我们这样,拥有灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国家能像我们这样,无论量叟都能念诵几句古曲诗词。然而,不知什么时候开始,我们部分优秀的传统文化正慢慢消近在历史的长河中。无论是被喻为“中国戏曲活化石”的秦腔,被叫作“国民油布伞”的传统工艺,还是朗朗上口,意境优美的古诗河,都正从不为人知的速度在逐渐消失。

究其原因,一方面是流行文化对传统文化的冲击。随着经济的发展、科技的进步,各种新生事物如雨后春笋般大量通现,网络上便出现了网红、直播、游戏……各种与传统、正统主流文化形态相去甚远的流行文化。这些流行文化在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向,大有冲击和挑战主流文化价值之势。又有新兴传媒平台的推波助澜,使得流行文化变本加厉,更加扭捏作态,宛如“精神鸦片”,让无数年轻人欲罢不能。另一方面是文化传承时泥古刻板,不懂得变通、创新,导致不少优秀传统文化渐近失传。传统文化是我们的精神产物,蕴含着丰厚的情感生成和价值观念,能够起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系,乃至促进经济社会发展的作用。如何更好的传承和弘扬传统文化?笔者认为,文化要“传”也要“创”。

所谓“传”,就是传承。传承中华优秀传统文化。秦腔是中国西北地区传统戏剧,也是国家级非物质文化遗产之一。为了让秦腔不被世人遗忘,陕西省各地方政府开展“让秦腔走进课堂”等活动,让孩子们从小就接受艺术的熏陶,从小就热爱秦腔。此外,秦腔爱好者们自发组建戏班到各地巡演,为的就是让更多的人看到秦腔的魅力,喜欢上秦腔,让秦腔走上世界舞台。

所谓“创”,就是创新。即在继承传统文化的基础上进行创新,它可以是内容上的创新,也可以是形式上的创新。旨在“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”的《中国诗词大会》一经推出就收获如潮好评,圈粉无数。《中国诗词大会》通过“听、说、写”等创新手段,带动全民重温古诗,分离诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,滋润心灵,让传统古诗词以更加喜闻乐见的形式出现在人们的视野里。

“文化兴国运兴,文化强民族强。“中华优秀议论旨我们最浓厚的文化软实力,我们只有“传”“创”结合,才能更好地弘扬优秀传统文化,才能更好弘扬优秀传统文化,才能更好地怀着自信从容前行!

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篇9:描写中国传统节日400字三年级

全文共 426 字

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我国有许多的传统节日,比如:端午节、中秋节、清明节等,其中,我最喜欢的是春节。

春节的那天清晨,我迫不及待地和妈妈一起去买烟花,零食和晚上年夜饭所需要的食材。

傍晚时分,爷爷奶奶两位大厨就开始在厨房里忙得不可开交了。吃年夜饭啦!桌子上摆放着各种各样美味的菜肴:有鱼、肉、鸡和鸭……看得我口水直流。

吃完年夜饭,我们全家来到院子里,拿出了烟花。我拿起打火机点燃了烟花,然后赶紧跑到妈妈身边,只听到“嘭”的一声,烟花像火箭似的冲上了天空,犹如花儿在空中绽放,有的像爱心,有的像贝壳,有的像蝴蝶……我们放了一个又一个,我和弟弟开心得手舞足蹈。

放完烟花,我们全家人一起包饺子,妈妈偷偷地在饺子里放了一块钱,如果谁吃到这枚带着硬币的饺子,谁就会是最幸运的人。

大年初一的早晨,我们通常都会吃年糕和汤圆,寓意年年高和团团圆圆。吃完早饭,我们就会去长辈家拜年,长辈们也会很慷慨地给我们红包,收到红包的我们别提有多高兴了。

这就是我喜欢的春节,一个快乐而有趣的节日,你们喜欢吗?

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篇10:二年级传统节日的小作文怎么写

全文共 613 字

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我们的传统佳节有很多。有元宵节,春节,还有中秋节其中,我喜欢的节日就是除夕。

记得是去年的除夕夜,团圆饭早就吃好了,什么活动都过了,只剩红包没收到。我和妹妹耐着性子等着,吃东西吃不香,看电视不想看一分钟,五分钟,十分钟我们终于等不及了,决定去“乞讨”。

我是家中的“缠人大王”,也是一个小“财迷”。我们跟紧了爷爷,又是撒娇,又是乞讨这才得到第一个红包。

第二个目标舅舅。我们都知道,舅舅只有一个爱好:吃!我们根据爱好,出招了:给瓜子,给饼干,连椰奶都给了他,就是不肯给红包!我们急了,弄了一杯“奶茶”递到他手中,毕恭毕敬地说:“舅舅,祝你工作顺利,把红包拿来吧!”“再说点”“好了!”舅妈打断了舅舅的话,从包里取出了红包,塞到我的手里,“拿去吧!”我们这才知道,原来红包都是舅妈保管的,给好吃好喝的都白给了,气得我头上冒火。可舅舅狡诘地眨巴眨巴眼睛,好像在说:“要红包,不就是要讨几句吉利的话!”

到奶奶了,她想得到的是年轻!我们一会儿说:“奶奶,你真年轻!”奶奶不理。“奶奶,祝你返老还童,越活越年轻!”“奶奶人老心不老,是我们家的常青树!”我们唠唠叨叨,反反复复。“拿去!”奶奶终于禁不住了,乖乖地交出了红包,脸笑得像绽开的菊花。

收好红包,就开始拆红包了。拿着一张张红包,数着一张张崭新的百元大钞。我心中沉甸甸的,那是长辈们给我们的爱呀!

除夕,在我们的欢声笑语中结束了。虽然我喜欢的传统佳节很多,但什么都比不上我对除夕的喜爱之情!

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篇11:我最喜欢的传统节日优秀的三年级

全文共 477 字

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难忘的中秋节

“小时不识月,呼做白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”每年农历的八月十五是我最喜欢最难忘的节日----中秋节。中秋节洋溢着欢乐、喜庆、对远方家人思念之情。

期盼已久的中秋节终于到了,我们一家吃过晚饭,心里怀着激动无比的心情,来到外婆家门前的一棵榕树下。一边开心地吃着月饼,一边欣赏中秋的圆月,中秋的一轮圆月正冉冉升起时,它晶莹纯净,像一个透明的水晶球,美丽极了。它光芒四射,像一盏明亮的灯,亮极了。月亮一会儿躲在云朵里,被云遮住了,只露出半个小脑袋,羞答答的,像一个害羞的小姑娘。一会儿又整个“人”躲在云后,从外表上看,云上显得有一丝丝亮光。一会儿又像一位调皮的小朋友,正在和乌云姐姐捉迷藏呢!

我仿佛看见了嫦娥姐姐坐在一棵美丽的桂花树上,下面还坐着一只活泼可爱的小玉兔静静地陪在她身边,美丽的嫦娥仙子是多么的孤寂啊!这让我想到了一句话:‘嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

在这皎洁的月光下,我们一家人能够坐在一起聊着最近的见闻,是多么幸福的一件事啊!

月亮带给了我们无尽的遐想。当然,月圆当空时,也是人们合家团圆的好日子。期待下一个中秋快点来临吧!

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篇12:给其他相关方面的一封信

全文共 730 字

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“体育舞蹈”即我们通常说的国标舞,由于其优越的锻炼体能、美化形体、提升气质功效,同时是国际流行的社交方式,近年发展快速受到爱美时尚人士追捧。除了国家体育总局不断举办各种赛事在民众中大力宣传、普及体育舞蹈,文化部也在31号令中,规定2013年11月开始把国标舞的拉丁舞和标准舞正式立项为社会艺术水平考级项目,对于特长生在相应升学考试中享有不同程度加分。

在这样的大环境中,如果你还戴着“舞盲”的帽子,或者你本来就是一名舞蹈爱好者,那赶紧走进“大学城首个十所高校共同的舞会”,每天下午5:30-7:00,我俱乐部为大家举办的“全民健身体育舞蹈公益培训活动”。

公益舞蹈培训一个月来,在我们玉树临风、幽默风趣的刘教练及其他教练辅导下,同学们取得良好成绩,各院校一批具有先知先觉的同学通过一个月免费学习,已初步掌握了华尔兹、恰恰、维也纳华尔兹舞种,跳出了或稚嫩青涩,或优美自的舞步。

为满足越来越多同学需求,第二轮免费培训已开始,在前一期培训基础上,第二轮培训具有如下几点新内容:

第一、倡议老学员积极参与,实行新老学员搭档,老学员通过带新学员得到复习,新学员通过老学员得到指引,大家互帮互助,共同进步将是另一种收获!

第二、培训期间,将有各种舞蹈表演欣赏,提高学员的鉴赏能力,补充各种舞蹈常识。

第三、将以学校为单位组编舞队,不定期举办院校舞队PK,同学们可在舞蹈学习交流之余找到志同道合的舞友,还能为自己舞队赢取荣誉哦。

第四、选举各院校舞队骨干,颁发聘书,“大学城首个十所高校共同的舞会”需要大家共同出谋献策来发展、壮大、传承……

这里是大学城的“舞友之家”,你我将在这里洒下青春的汗水和欢歌笑语,留下大学时光的美好回忆!

每天下午5:30-7:00,我们自己的舞会,不见不散!

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篇13:查找从严治党方面存在的问题

全文共 1100 字

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检察机关作为国家法律监督机关,要紧紧围绕强化法律监督、强化自身监督、强化队伍建设的总要求,认真落实“两个责任”,深入推进党风廉政建设,建设过硬检察队伍,才能肩负起法律赋予的神圣职责。但由于诸多原因,当前基层检察院纪检监察履行监督责任现状还存在着一些不容忽视的问题,这与新时期党的要求不相适应,纪检监察工作任重而道远。

一、履行监督责任现状及存在的问题

1.基层检察院纪检监察人员少,监督力量不足。大部分基层检察院纪检监察部门是一至两人,有的只是一人,但却承担大量的事务性工作,使得真正投入纪检工作的时间和精力十分有限,这客观上造成了基层检察院纪检监察工作力度不够,弱化了内部监督的地位和力度,也在一定程度上影响监督效果和监督质量。

2.一些基层院党组主体责任意识不强,认识存在偏差。有的党组认为党风廉政建设是纪检监察部门的工作,履行主体责任就是开会、讲话和签订责任状。对党风廉政建设工作被动应付,认为业务工作是“硬指标”,党风廉政建设是“软任务”,甚至认为纪检监察如果管得严,就捆绑住了办案人员的手脚,不利于业务工作的开展。

3.一些监督流于形式,监督效果不好。无论是监督院领导还是一般干警都存在管理与被管理的关系,由于监督机制不畅,对院领导班子监督比较薄弱,对普通干警的监督也难以严格认真,有时仅仅流于形式。同时,存在重视事后监督而轻视事前、事中监督,对重点的办案环节、办案部门缺乏相应的监督制约手段,监督乏力。

二、当前纪检监察部门履行好监督责任的对策建议

1.提高认识,增强责任意识。明确一把手责任,党组书记、检察长坚持把实行党风廉政建设视为主责,放在心上、扛在肩上、抓在手上,做到亲自部署、亲自过问、亲自督办。其他班子成员实行分工负责制,形成层层抓落实的管理监督体系。加大党风廉政建设“两个责任”考核机制,坚持把考核结果作为提职、晋级、奖惩的重要依据,实行“一票否决制”,使纪检监察部门的监督责任得到充分履行,作用得到充分发挥。

2.健全机构,创新工作机制。加强基层院纪检监察队伍建设,提高专业化程度。结合司法体制改革要求,建议将基层检察院纪检监察编制和人员福利待遇的发放收归上级检察院,建立由市级院纪检部门统一组织领导,上下一体化的大督察和违纪案件查办机制,发挥纪律的监督权威作用。

3.加强协作,深化检务公开。规范、完善和健全内部监督机制,加强与各部门协作,认真梳理检察工作的各个方面,拓宽监督范围,形成监督合力。借助外力,主动接受人大、政协民主监督,主动接受新闻舆论等外部监督,形成全方位规范干警执法行为和八小时之外言行的倒逼机制。实行“阳光检务”,坚持办案、办公透明化,把检务活动置于社会的监督之下。

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篇14:关于传统文化500字

全文共 670 字

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猴年到了!让我们来谈一谈中国的年文化

相传,古时候有一只叫做“年”的怪兽,在除夕夜到民间四处作恶,害得民不聊生。后来,人们发现这只年兽害怕爆竹、红色和火光,于是,人们便在这个时候放爆竹,在门前挂红布条,此后就演变成了现在的放鞭炮和贴春联。

当然,中国的年文化远远不止这两样,可以说是十分丰富。比如,年三十要守岁,守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,表示珍爱光阴;年轻人守岁,则是为延长父母的寿命。年初一时,民间有“开门红”一说,即在这一天,家家户户都要早起放鞭炮来除旧迎新。接下来便是一家人互相拜年,有的长辈疼爱小辈则会给他们包红包,然后一家人一起吃元宵,有“阖家团圆”的寓意。而年初二呢,要祭财神,出家的女儿也要带着丈夫和子女回娘家拜年、叙旧,当然会带些礼品回家。年初三依旧是在娘家,但这一天不宜外出,最好呆在家里,和家人一起话话家常也挺温馨。年初四一般都要将屋子的里里外外都清扫干净,把垃圾集中到一个地方。这天也是诸神降临凡间的日子,三牲、水果、酒菜等贡品都要备好,所谓“送神早,接神迟”,送神要从一大清早开始,而接神放在下午也不迟。年初五俗称“破五节”,这一天可以彻底地搞一回大扫除了,把所有垃圾扫出门,再放鞭炮,便可以把一切穷气穷鬼都赶跑了。这一天还有许多禁忌,比如人们不能用生米烧饭,妇女不能串门等。

中国的年文化博大精深,并不只有上面列举的这些,但是如今,随着时代的变迁,人们遵循的习俗越来越少,甚至有的`只剩下守岁、放鞭炮、贴春联了。我希望我们身为中国人不要忘本,既然是老祖宗传承下来的,就不要遗弃,要尽可能的传承并发扬光大。

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篇15:中国传统文化三年级作文

全文共 668 字

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中国有许多传统文化节日,但我最喜欢过年。每到新年,家家户户贴春联,放鞭炮,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗?过年为什么会有这些喜气的活动呢?这里面有一个美妙的神话传说的故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节有很多的习俗,可以放鞭炮、放烟花、贴窗花、穿新衣、贴对联,还有扫尘、洗浴、发红包、吃饺子。我们还可以帮大人的忙,与大人一起包饺子,一起打扫屋子,迎接新年的来到。我最喜欢的就是放烟花了。我们年龄小,鞭炮太危险,所以大人只让我们放烟花。晚上一吃完年夜饭,就去放烟花,烟花真好看呀!

伴随着我们的欢呼声,一个个烟花飞到了空中,点亮了美丽的天空。我们非常的开心。还有一个传统也是我们最喜欢的了,那就是春节我们都会收到长辈们给我们的红包,预示着来年我们都会顺顺利利的过着每一天。

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篇16:传统节日年级200字

全文共 388 字

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“八月十五月儿圆啊圆!”每当听到这首讲中秋节的儿歌时,我就想起了那年的中秋节!

过中秋节的前一天,妈妈已经买好了又香又甜的月饼。我和弟弟见了,馋得直流口水,真想今天就是快乐的中秋节啊!

第二天,我盼了好久好久,月亮终于冲破了厚厚的云层,露出了半张脸,像一个害羞的小姑娘一样,又过了一会儿,月亮慢慢地全部出来了,又圆又亮。月亮笼罩着整个大地披上了一层薄薄的轻纱。就在我看得正入神的时候,妈妈把甜甜的月饼、美味的水果都端上来了,还叫我们来品尝。我们开始吃月饼啦,我高兴极了!我拿起一把小刀,撕开了一个月饼的包装袋,把月饼拿出来,用小刀小心翼翼地一下、两下、三下把月饼分成好几小块,我分给大家,心里甜滋滋的。吃完月饼,我和兄弟姐妹们在楼顶上玩老鹰捉小鸡、捉迷藏、猜猜我是谁等等各种各样的游戏。

瞧!过中秋节多好呀!不仅可以吃美味的月饼,还可以和家人一起赏月,玩游戏,多希望每天都是中秋节!

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篇17:作风方面存在的问题

全文共 5158 字

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一、基层干部作风方面存在问题

目前,各级党委始终高度重视乡村干部作风建设,广大基层干部积极投身 “三个文明”建设,深入基层、立足实际,锐意改革、致力发展,发扬民主、依法办事,极大地加快了农村发展的步伐,主流是好的。但我们少数基层干部在作风上还存在一些不容忽视的问题,主要表现在:

一是精神状态不佳。农村税费改革后,乡村两级组织运转出现了不少困难,无钱办事的现象比较普遍,相当一部分村集体经济实力薄弱,村干部工资低,由此导致部分村干部精神状态不佳,村干部只在应付工作,对群众急需解决的热难点问题显得束手无策。对解决改革发展中遇到的困难信心不足,在发展上不是主动去寻求对策,而是眼睛向上,等上级给优惠政策,靠上级出思路,向上要钱、要物、要政策,工作中缺乏主动性、创造性 ,出现了人心涣散的局面。少数基层干部在工作中开拓创新意识不强,维持工作现状的思想浓厚,“不求有功,但求无过”,总认为基层干部工作累,没想头,没奔头,没搞头,做一天和尚撞一天钟,无所用心,得过且过,工作态度消极。

二是思想观念不新。一些领导干部不爱学习、不爱钻研,市场意识淡薄,接受新事物较慢,思想观念保守,工作循规蹈矩,缺乏开拓创新的勇气和魄力;有的安于现状,盲目乐观,满足于“步子不大天天走,成绩不大年年有”,面对经济全球化的新形势和入世对农业的冲击,没有危机感和紧迫感;一些领导干部没有看到市场经济体制在日趋完善,思想深处还受计划经济体制的影响,对新形势下农民增收和产业结构调整缺乏深入思考,跟不上党的号召和国家的宏观政策要求,不能以市场为导向引导群众致富。

三是服务意识不浓。一些领导干部宗旨观念淡薄,为群众服务的自觉性不强,对“执政为民”、“群众利益无小事”的观念认识不到位,抱怨乡村干部的工作太杂,责任过多,压力过大。个别干部对群众反映的困难和问题漠然视之,推诿扯皮,久拖不决,使一些简单问题复杂化,最终导致矛盾激化,甚至造成群众越级上访或过激行为。一些乡干部和村干部一碰到开展活动就讲报酬,对于又苦又累的工作不主动承担,而是极力回避。

四是工作作风不实。 主要表现在个别干部官僚主义、形式主义比较严重。工作作风飘浮,方法简单,习惯于以会议落实会议,以文件落实文件,整天泡在“文山会海”之中,沉下身子抓落实不够;有些基层干部对复杂问题和热点问题工作方式简单粗暴,不愿意耐心做工作;一部分干部不愿意深入到困难的地方和矛盾多、问题大的地方,不能真正下去解决问题;一些领导干部不能深入进行调查研究,不能及时发现存在的问题和总结推广群众创造出的好做法、好经验;有的干部没有把身上的担子当责任、当义务,对群众缺乏深厚的感情,想服务、会服务、能服务、提供优质服务的意识和能力欠缺,“手长袖短”的现象比较突出;有的干部工作掂轻怕重,推诿扯皮,吃不了苦,受不了累,艰苦奋斗精神缺乏,奉献意识较差;有的干部光说不干,或说多干少,重言轻行,在数字上做文章,在汇报上下功夫,欺上瞒下,不抓落实。

五是纪律观念不强。一些干部在处理村务上优亲厚友,甚至假公济私。如在发放宅基地、承包村集体土地、上报农村低保户、上报应享受救济粮农户等方面,标准不一样,条件不一致,不能一碗水端平。部分村干部将主要精力放在自己的事业或经营上,把管理村务当作兼职,不能坚持正规化办公,一些干部懒、散、拖,等、靠、要的思想严重。由于村干部家在农村,自己也是农民,长期大量的农村工作需要花费不少时间,每年领取一定的补助与付出的不相适应,使得少数村干部有吃亏的思想,不愿干和不想干,不严格要求,缺乏工作热情和责任心。遇到问题绕道走,在国家利益集体利益与个人利益发生冲突时,首先考虑的是自身利益;在小团体利益与大局利益发生冲突时,竭力维护小团体利益,没有正确的是非观念。个别地方发生了不稳定的问题时,农村干部不是勇敢地站出来,以积极的态度化解矛盾,解决问题,有的临阵退缩;有的事不关己,高高挂起,态度暧昧;更有甚者是唯恐事情闹得不大。

二、基层干部作风方面存在问题的原因

乡村领导干部队伍在作风方面存在的上述问题,虽然出现在少数干部身上,但严重影响了整个基层干部队伍的形象,影响了农村的各项工作。分析起来,具体有以下一些原因:

一是对党的方针政策不能深刻理解和贯彻执行。 少数干部平时不注重学习,尤其是不注重理论学习,缺乏对一些重大问题的政治鉴别力,对党和国家的一些路线、方针、政策理解不够深,执行不够严。对新问题、新情况认识不清,思想观念模糊,不能积极响应党的号召,跟不上国家宏观政策的步伐,从而慢慢放松了对自己的党性要求。一些干部将组织和人民赋予的权力看作自己谋求利益的资本,干工作、办事情不讲原则讲私情,不讲党性讲关系,不讲奉献讲报酬。甚至有一些基层干部认为现在无法解决实际困难,当一天和尚撞一天钟,得过且过。

二是忽视了对主观世界的改造,理想信念发生动摇。由于平时加强自身修养和党性锻炼不够,没有努力改造主观世界和牢固树立正确的人生观、价值观,权力观、地位观和利益观出现偏差 ,受西方资产阶级的思想信仰及封建残余思想观念的影响,市场经济的趋利性和等价交换等思想意识在一些干部的头脑中产生,面对农村工作辛苦、待遇低的实际,特别是税费改革后给乡村带来的财政困难的情况,感到前途渺茫,思想不平衡,干工作论报酬、做事情讲“实惠”的想法在头脑中占了上风,少数领导干部不愿意在农村扎根创业,而是想着过渡几年回城。

三是对基层干部的培养锻炼不够,干部组织和带动群众的能力不高。就乡干部来讲,全乡机关干部整体素质不是很高。给干部的学习和锻炼没有创造好的条件和机会,使不少干部理论上没有提高,业务上没有发展,政治上没有进步,相当一部分乡村干部的市场经济意识和实用技术知识不如农村中的科技能人和私营业主,处理农村复杂问题和解决矛盾的能力,不如农村德高望重的群众和老干部、老党员,对引导群众致富没有感召力。从村级干部来看,由于农村干部岗位缺乏应有的吸引力,素质稍高的农村青年通过参军、外出打工等渠道离开了农村,致使选拔村干部面很窄,特别是农村青年党员少,一些村党组织存在着后继乏人的现象,在这样一个状况下,致使村级干部队伍整体素质与农村新形势、新任务的要求相距较远,成为影响基层干部作风建设的瓶颈。

四是基层干部队伍没有充分彰显出活力。 一些村领导干部存在“一年干、两年看、三年等着换”的思想,工作上急功近利,为了出政绩,不惜虚报浮夸。有的乡干部在同一岗位时间偏长,退下来于心不忍 ,走出去勇气不足,提拔机会相对偏少,造成精神状态不佳,创新意识不强,工作效率低下。对村级干部的管理长期以来重使用,轻管理,村干部在作风上出现了不少问题。特别是村级民主制度建设不完善,加之监督检查不够到位,对村干部约束不力,致使村级工作运行不顺畅,村级重大事务和财务开支决策有的不够民主、透明度不高、随意性大,群众有意见。

三、改进基层干部作风的几点对策

改进基层干部队伍作风是巩固基层政权、维护党的执政地位的需要,是解决农村各种矛盾的有效途径,是广大人民群众的强烈呼声。针对基层干部在作风方面存在的问题及原因,应从以下几方面下功夫加强基层干部队伍作风建设:

一是在干部教育培训上下功夫。多年的实践证明,要经常性地开展基层干部思想作风教育整顿活动,不断增强党性锻炼、坚定理想信念和提高精神境界。在此基础上建立基层干部理论学习新机制,健全基层干部理论中心组学习制度、干部培训目标责任制和领导干部理论学习考核、激励和约束机制,推进干部理论学习的规范化、制度化。要建立干部培训调研制度,完善干部理论学习考核制度, 及时掌握各类干部的知识需求,加强对干部理论学习的检查督促和考核,不断提高教育培训工作的效果,使理论学习成为广大基层干部的自觉行动,并将理论知识运用到党的各项建设、各项工作中去。要采取在乡党校集中培训、党员电化教育、组织干部外出参观等多种形式,对基层干部进行培训教育,不断丰富教育培训形式和扩大干部培训覆盖面。在培训内容上,要以“三个代表”重要思想为重点,引导基层干部树立科学的发展观、政绩观和群众观,同时大力开展农村政策、先进实用技术、市场经济知识和法律知识教育,帮助广大干部掌握更多的新知识、新技能、新本领,不断提高执政能力,努力为人民群众谋利益。

二是在强化基层领导班子上下功夫。一是科学配备领导班子。要运用系统论的观点,充分考虑到班子成员的年龄、专业、智力、经验、性格等诸要素的差异,注重年龄互补、智能互补、气质互补,实现班子成员的优化组合和合理配备。二是充分发挥好一把手的作用。领导班子作风建设的好坏,关键在于班子一把手民主作风的好坏。一把手作为班子中的“班长”,要坚持“群言堂”,不搞“一言堂”,使一班人真正做到思想上合心,工作上合力,行动上合拍,三是真正体现优胜劣汰原则。对那些社会公认、群众拥护、德才兼备、政绩突出的基层干部要大胆提拔,委以重任,对那些只做“太平官”,不做创业者,不思进取,碌碌无为的基层干部该降免职的要坚决予以降免职,从根本上扭转基层干部的漂浮作风。

三是在关心和爱抚基层干部上下功夫。第一要正确对待基层干部的苦与难。这是理解的基础,在当今主客观情况都比较复杂的情况下,作为一个基层干部,工作任务是十分繁重的,压力、阻力和困难是很大的,生活也是十分清苦的。对于他们这种在农村工作的艰难程度和辛苦程度,各级领导一定要了解,要知道,要同情。对他们在历经千辛万苦以后所做出的工作成绩一定要倍加关注,倍加赞赏,倍加鼓励。对他们在工作中的某些不足,既要严格要求,但同时也要能有足够的支持和帮助。第二要正确对待基层干部的功与过。广大的基层干部在艰苦的农村“第一线”工作,贡献不小,但同时限于错综复杂的工作环境、工作对象和社会条件,具体工作中的失误在所难免,作为上面的干部如何正确地评价基层干部工作中的一些问题,如何更多地谅解他们,就很值得重视,值得研究。

四是在对基层倾斜政策上下功夫。一要加大对基层的财政转移支付力度,确保基层干部的经济待遇到位。二要进一步放权于基层,要真正归还乡镇一级政权实体应具有的权力,使其成为一个完整的管理系统,使乡镇拥有对本辖区的人事管理权、财政支配权、规划决策权、计划协调权、指挥监督权,形成以块为主,条块结合,灵活运转的管理体制,三要明确地建立一种城乡干部交流的制度。对县直机关中没有乡镇工作经历的年轻人,每年应安排一批到乡镇去工作;对长期在乡镇工作的干部,每年应择其政绩突出者,或个人、家庭确有某些实际困难者,调一些到县城的单位;而且科级领导干部的选拔要重视乡镇工作的经历,提拔县直机关干部必须有到乡镇任实职2—3年的经历或有3—5年乡镇工作的基本工龄。

五是在健全规章制度上下功夫。要改进基层干部的考核和日常管理,积极探索建立基层干部能力和业绩的考核评价制度,完善民主评议、民主测评、民主推荐制度和定期考核、日常考核制度,增加考核过程的透明度,使干部目标责任管理机制更趋完善。按照“五个好”乡党委和“五个好”村党组织的目标要求,严格考核基层班子,进一步开展民主评议村干部工作,解决乡村干部干好干坏一个样的问题。在制度建设中应继续推行领导包抓联系点等制度,严格实施云南省行政问责等四项制度,促进基层干部工作作风转变。

六是在农村民主政治建设上下功夫。 完善以民主选举制度、民主决策制度、民主管理制度和民主监督制度为主要内容的村级民主制度建设,坚持和加强村务公开制度,为群众监督创造条件,从制度上约束干部行为。进一步强化党组织的领导核心作用,明确“两委会”各自的具体职责和议事规则,强化村级班子民主集中制建设,增强决策的科学性、民主性。创新村级财务管理,推行“村财乡监督”制度,通过严格的统一管理和监督,减少或避免因村级财务管理混乱而使集体资产流失、引发干群矛盾等问题的发生。进一步加强农村干部经济责任审计制度,明确审计对象、范围、内容和审计流程,及时发现和纠正问题。

七是在解决基层难题上下功夫。当前基层领导干部存在某些作风不实问题,与乡村目前存在的困难不无关系。如不切实际的高指标,名目繁多的评比检查,各种会议和应酬,给基层领导干部形成了很大压力,以致产生浮夸虚报、弄虚作假现象。因此,对基层领导干部既要严格要求、严格管理、严格教育、严格监督,又要关心爱护,帮助他们解决实际困难,为他们创造良好的工作、生活条件,调动和保护好他们的工作积极性。要积极寻求解决税费改革后乡村两级的实际困难,推行县局帮扶乡镇、下派干部包村等扶持乡村的工作制度。要不断壮大村集体经济实力,解决村干部工资待遇问题,调动村干部的工作积极性。同时,领导干部要从自身做起,以身作则,率先垂范,以坚强的党性、优良的作风,为基层干部树立榜样。

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篇18:写传统节日的作文

全文共 472 字

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夜幕降临,晚霞渐渐消失在天际,一轮如玉如盘的明月升上天空,一年一度的中秋节来临了!

中秋节的传统活动很多,有赏月,赏桂花,吃月饼我们全家坐在阳台的小桌旁,闻着园子里桂花沁人心脾的芳香,遥望着天空中的"白玉盘",思念着远方的亲朋好友。但愿人长久,千里共婵娟。正如诗中所说,我们即使相隔千里,也能共享这美好的月光。

月饼是中秋节必不可少的美食,它的种类有很多,比如说,五仁月饼,豆沙月饼,蛋黄月饼,冰皮月饼每次吃月饼的时候,我都非常好奇,这么美味的糕点是怎么做出来的呢?自从看了舌尖上的中国,我才明白,做月饼也是非常复杂的哦。首先,挑选好模具和馅,然后把月饼粉调成面团,再一块块切好并搓圆,中间塞上满满的馅,最后放到模具里一压,一个美味的月饼就诞生了。

观钱江潮是杭州人特有的中秋活动。每年中秋节前后,杭州人都会查好潮水的时间,聚集在钱塘江边观潮。钱江潮一层叠一层,宛如一条长长的银线。潮水发出轰隆隆的巨响,如万马奔腾。潮水靠近时,我看到江中的鱼儿,一群一群跃出江面,那是多么欢快的景象。

中秋节是那么快乐,又是那么短暂,我多么盼望下一个中秋节早些来到啊。

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篇19:小学传统节日

全文共 843 字

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今年的中秋将至,似乎人们都在期盼着,或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月,或举头望月凭借着这个众人团圆的日子,彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活,所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。

中秋夜里的一切都是那样的寂静,我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻,我的心情像是被思乡的游子们传染了一般,院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独,那样纯洁,那样明亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色倾诉。我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,但愿人长久,千里共婵娟”

我爱太阳,但我更爱月亮,那种白玉盘似的月亮。在我眼里,太阳是个豪放,热情的男孩,而月亮则是个温柔,恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月,我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠,光泽艳丽,闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘,纯洁高雅,讨人喜爱。

瞧,天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮,只看见在云层中穿行闪光。她挤啊,使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来,云散了,月亮重新露出了她清丽的脸蛋,像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道,直延伸到我眼前,好像是在邀请我到她的家里去做客呢!

我们一家人来到院子里,一人搬了把小椅子,静静的坐着等着,一轮明月的升起。终于,这个小女孩露出了小脑袋,看着人们,好像还有些羞涩。渐渐的,在我们的欢声笑语中,她,也胆大了起来,不停地爬向天空,我们一家人看着她,像看着一块宝玉似的,一刻也不想将眼神儿转移。这时,姥姥拿出一盘月饼,给大家分着来吃,每个人都笑眯眯的,一边吃月饼一边赏月,心里美极了!

周围依旧是那样的寂静,我也渐困了,悄悄进入了梦乡,唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅,温柔的光,依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。

中秋是团圆之日,家人能够团聚在一起是一种幸福,要懂得珍惜!

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篇20:传统节日英语作文高5

全文共 954 字

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Last Qingming Festival,I return home to worship my grandfather.Qingming

Festival is a folk Festival.In the past,In the past, the Qingming Festival was

called "Arbor Day". But Today, Chinese visit their family graves to tend to any

underbrush that has grown. Weeds are pulled, and dirt swept away, and the family

will set out offerings of food and spirit money. Unlike the sacrifices at a

familys home altar, the offerings at the tomb usually consist of dry, bland

food. One theory is that since any number of ghosts rome around a grave area,

the less appealing food will be consumed by the ancestors, and not be plundered

by strangers.

With the passing of time, this celebration of life became a day to the

honor past ancestors. Following folk religion, the Chinese believed that the

spirits of deceased ancestors looked after the family. Sacrifices of food and

spirit money could keep them happy, and the family would prosper through good

harvests and more children.

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