关于分享经济与传统经济在哪些方面存在区别资料(精选19篇)

每个人在一定的时间内，都会在内心产生一种想法，是什么呢?我们都会在自己的心里默。

默地想，我的存在是不是一个累赘呢，我存在的意义到底是什么?其实，我也想过。

说实话，我也不知道，但是，我知道，我的存在还是有意义的，我觉得每个人的存在都是有意义的，为什么?因为，有你的存在，你的家庭更加完美了，有了一丝丝的生气，有了幸福的味道，有了温馨的灯光.

也许，你的一生没有什么作为，也许，你的一生有很多的辉煌的事迹，也许，你的一生碌碌无为，也许，你的一生只是为了能够活着...也许，你认为一生只为活着的人没有存在意义，但是，我想说的是，你有一点狗眼看人低了，为什么?因为，每个人都有自己的生活，每个人的生活方式不同，是，你的一生过的很精彩，但是，他的一生照样也精彩。也许，你的精彩部分是停留在你的儿童时代，可是，他的精彩部分却是一生.你只有回忆陪伴这你，但，他却有你没有的，你羡慕的.这样的人生，你想要吗?是，你非常渴望拥有他所拥有的，但是，你却没有这个机会了，为什么?因为，你已经习惯了一个人的日子，习惯了拥有荣誉的日子。你舍不得你现在的日子，但，你却羡慕他的生活，你觉得他的存在没有意义，其实，你错了。因为每个人都有自己存在的意义，一个人永远不要无缘无故的去贬低一个人，因为你不知道在你需要的时候他是不是你唯一的选择.世间万物都是平等的，没有谁比谁高人一等。有的，只是你的心态。

你的存在意义，有着非常大的作用，因为，你的存在，也许就挽救了一个即将破碎的家庭，也许，因为，你的存在，你挽救了一条生命，也许因为你的存在...

我知道我存在的意义，我的存在，是我父母的希望，我的存在，是我和同学建立友谊的条件，我的存在，是我的幸福...

每个人，都有自己存在的意义，不能因为一件小事，而否定了你的人生，因为，有我们的存在，这个世界都是五彩缤纷的，因为，有我们的存在，这个世界让我们创造出了爱的奇迹。

相比在北京过春节，我更喜欢去山西“榆次老城”那边的舅老爷家里过春节，因为那儿的春节，更具有“年”味!2019年的这个春节大年初一一大早，我和妈妈收拾东西开车前往山西，这也是我第一次在外地过年。像我们这些00后的，大多的老一辈都是出生在农村。农村总还有一些亲戚，小时候也在那边呆过一段时间，所以每一次回到这里，都莫名地心生亲切。

历来“民以食为天”。在农村过节，可不比在北京，他们准备的食材大部分都亲力亲为。在北京绝对会为了省事，直接市场买来便是。可是舅老爷家却还是会依照传统习俗，准备着当地特有的食物。炸豆腐、炸土豆、炸丸子、烧肉、酱梅肉、鱼……大鱼大肉大铜锅过年必备。烧肉是山西人过年餐桌上必备的菜品之一，通常都是一大块一大块地做好，烧肉红中透着焦黄，油光四射，看着就有食欲，切片后可以红烧，做成扣碗、煮铜火锅，肥而不腻、酥软可口。

“酱梅肉”是一道传统名菜，它不柴不腻、香烂醇厚，是晋商庄菜代表菜，也是晋式第三蒸，因用酱豆腐汁相蒸去腥提鲜而名，白里透红，最有年味。年年有余是一个非常好的新年寓意，山西年货里绝对有鱼，有鱼有酒有肉才算是好年。

明年我一定要早早过去看看他们如何做的准备工作。听说小年就开始准备了，对于我们这一代人，不能丢掉这些传统习俗。

我虽然不是个吃货，但是这一次吃到了许多城里没有的，真正让我体会到了舌尖上的春节。

中华民族传统节日有很多，如：热热闹闹的春节，思念亲人的清明节，团团圆圆的中秋节。我最喜欢端午节了，因为我最爱吃粽子。

记得去年端午节，妈妈说：“今天我们一起包粽子吃吧。”我听后高兴得一蹦三尺高。爸爸先给我讲了端午节的来历。在战国时期，有一位爱国诗人屈原，有一天，他听说自己的国家要灭亡，很伤心便跳河了。老百姓知道了，都纷纷来到河边找屈原的尸体，可是找了好几天也没有找到。老百姓们怕小鱼把屈原的尸体吃掉，就把家家户户做的粽子扔到了河里，让小鱼吃饱。这样小鱼就不会吃屈原的尸体了。爸爸还给我讲了端午节其他习俗：赛龙舟、插艾草、饮雄黄酒等。

爸爸讲完故事，妈妈就把做粽子的材料准备好了。桌子上有一盆清水、一些芭蕉叶、红豆、糯米和绳子。妈妈先把芭蕉叶放在水里，泡成翠绿翠绿的。再把芭蕉叶卷成尖尖的。然后妈妈在里面先放了一些糯米，再放了一些红豆，接着再用糯米把剩下的部分填满。最后妈妈用绳子紧紧的系上，红豆粽子就做好了。

我按照妈妈的做法也想做一个粽子，我先把芭蕉叶卷成尖尖的，再放入一些红豆。可是糯米总是调皮地从芭蕉叶里跑出来，我弄了半天糯米终于不掉出来了，可是粽子又包不上了，急得我满头大汗。妈妈说：“你不要放太多的糯米，不然就包不上了。”于是，我倒出了一些糯米，果然就包上了。一个圆鼓鼓的粽子就做好了，我高兴地大喊一声：“我会包粽子了。”

妈妈把粽子放在水里煮上20分钟，美味的粽子就做好了。一个个圆鼓鼓的粽子就像一个个胖乎乎的小娃娃。我感觉今天的粽子比以前好吃多了，因为这里面有我的一份汗水。

粽子和端午节是一对好朋友。我爱粽子!更爱端午节!

什么?分享还是什么?把自己的成功让别人知道也是分享，那为什么要分享?

因为分享，所以快乐。俗话说“一人乐不如百人乐，百人乐不如千人乐，千人乐不如万人乐，万人乐不如天下人乐”的确，正因为分享才使得快乐传播，心理学家说：“病毒能传播情绪也能，”医生说“快乐是一剂良药，一剂可以随外可得的良药，一剂可以何不分享呢?这就是为什么要分享。

因为分享，所以幸福，一家人的幸福或许微不足道，但如果这家人能将自己的幸福分享给自己的亲朋好友，那么他们也会幸福。他们再分享给他们的亲朋好友，这样不就是与一首歌中所唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”有异曲同工之妙吗?这也是为什么要分享.

因为分享，所以成功，每个人都有成功的秘诀，或许一个秘诀不足以让人成功，但是如果你把你的秘诀分享给别人，别人也把他们的秘诀分享给你，那么你拥有的将是成千上万，甚至上十亿的秘诀，当这些结合在一起，或许你不能一夜成名，但也能有多余成功之路，这便是为什么要分享。

分享，使人间处处有欢笑。“分享，使人间变得更加美好;分享，让更多人成功，分享，简简单单的两个字，却能造就一个美好的世界。各位为什么不分享呢?

正月十五是中华民族传统的节日。 The fifteenth day of the first month is the traditional holiday of the Chinese nation.

今天吃完饺子，妈妈带我下楼去看灯展。走到楼下，只看见街道上人山人海，电动车和摩托车川流不息。街道两旁挂上了五彩缤纷的彩灯，光明照满了整个县城。

随着人流，我和妈妈慢慢的向前走去，当我们走到靖宇广场时看到了一场十分有趣的灯展—四龙游球，四龙游球显现的是四条龙在围绕在地球旋转这四条龙做得惟妙惟俏，十分逼真。龙是中华民族的根!我和妈妈又往前走了走，当走到一家店门前时，我被眼前的景象吸引住了，一群人围在店门前，我是前一看，什么都没有。

可当我抬头一看，在看见上面挂满了灯笼，这家的灯笼别具一格，只看见灯笼扁扁的身上写着几行字，灯谜：铁嘴巴，铁牙齿，不咬别的只咬纸。我看了一会儿不知是什么意思，于是，我问妈妈：“妈妈，这是什么意思呀”?妈妈说：“傻丫头，你动一动脑筋自己想一想吧!”于是，“我想出了各种各样的怪答案。”最后，我说是：“订书机!”妈妈笑着说：“我的好女儿，你真聪明。”

随着月光渐渐的下沉，我和妈妈恋恋不舍的回家了。

今年的元宵节，与往年的与众不同，就像春晚歌曲里唱的一样，难忘今宵。

愿以后的元宵灯展越办越好，元宵节愈来愈好。民族昌盛，国富民强!

1.党员领导干部必须参加所在支部、小组的组织生活问题

党员领导干部，无论职位多高，在党内都是普通一员，应该和其他普通党员一样，编入一个支部和小组的活动。党内不允许有任何不参加党组织生活，不接受党组织和党内外群众监督的特殊党员。领导干部以普通党员身份参加组织生活，有利于倾听党员的意见要求，接受党员的批评帮助和监督，了解党员的思想情况，加强自身思想的革命化。党员领导干部有特殊原因不能参加党支部或党小组活动时，也应向党支部和党小组请假。

2.党员领导干部单独召开民主生活会问题

党员领导干部单独召开民主生活会是因为这些同志长期在一块工作，接触比较多，互相比较了解，而且他们之间在思想上、工作上有些不同意见，又不便在支部或小组会上谈，支部或小组也难以帮助解决。因此，需要党委(党组)单独召开党员领导干部民主生活会，就执行党的方针政策和决议情况，在政治上和中央保持一致的情况等一些重要问题，以及相互间在思想、作风和工作上的问题交换意见，沟通思想，开展批评与自我批评，总结经验教训，统一思想认识。这样做，有利于提高贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性，有利于提高觉悟，增强团结，加强集体领导，不断改进领导工作，提高领导水平。

3.离退休党员参加组织生活问题

组织离退休党员过组织生活，要以既便于管理，又便于这些同志参加为原则。

⑴凡就地安置仍归原单位管理的离退休人员中的党员，原单位的党组织应将他们编入相应的支部，定期过党的组织生活。有条件的，可以单独成立离退休人员党支部。党的关系已转至街道或乡镇党组织的，街道或乡镇党组织应将他们编入相应的支部，并组织他们过党的组织生活。

⑵居住地离原单位较远的离退休党员，党组织可根据情况，将他们另编小组或支部，由党委指派专人负责联系;也可与居住地的街道党委联系，平时在街道参加活动，定期回原单位参加党的组织生活。

⑶对于年老多病、行动不便的离退休党员，不要勉强要求他们参加组织生活，党组织可指定党员负责与他们联系，向他们传达党内文件精神，并反映他们的意见和要求。

⑷退职干部党员和退休工人党员，由街道(或农村)党组织负责组织他们参加党的组织生活。

⑸组织离退休党员过组织生活，要根据老同志的特点安排活动。活动要照顾他们的身体情况，不宜过多。

4.长期病休的党员参加组织生活问题

对于因病长期休养的党员，党组织要从政治上、思想上、生活上关心他们，对于他们的组织生活，应视具体情况，采取不同的方式。

⑴对于那些身体状况较差，参加党的组织生活有困难的党员，党组织不要勉强要求他们参加组织生活，可指定专人负责与他们联系，向他们传达党内文件精神和党内重要活动的情况，听取他们的意见和要求。

⑵对于那些身体条件许可，本人坚持要求参加组织生活的同志，在安排他们参加组织生活时，次数不宜太多，时间不要太长。

⑶对于休养地点距离单位较远，休养时间较长的党员，党组织可开具党员证明信，把他们介绍给所在疗养单位或有关地方的党组织，由这些单位的党组织酌情安排他们过组织生活。

5.患精神病的党员参加组织生活问题

对患有精神病的党员，在其患病期间应保留其党籍。但由于这些党员不能履行党员的义务和行使党员的权利，可以暂时停止其党的组织生活和党内其他政治活动。当其病愈后，是正式党员的，应即恢复组织生活;是预备党员的，应经一定时间的考察，按预备党员转正的有关规定讨论其转正问题。

6.党员在“停薪留职”期间参加党的组织生活问题

⑴外出有固定单位，时间在6个月以上，不能回原单位参加组织生活的党员，原单位的党组织可将他们的党组织关系转到外出所在单位的党组织，参加当地党的组织生活。3个月以上6个月以内的，可出具党员证明信，参加所在单位的组织生活。

党员经单位批准“停薪留职”后，他们无论外出做工或经营，党组织仍要予以关心。要根据他们外出所承担任务的情况，采取多种方法，使他们在“停薪留职”期间能够参加党的生活，接受党组织的教育。

⑵外出无固定地点的党员，时间在3个月以上者，应主动与原单位党组织保持经常性联系，汇报外出情况，并按时交纳党费。返回后应向党组织汇报外出期间工作、学习等情况。党组织要组织他们过组织生活，传达党内有关文件。

⑶就近做工的党员，党小组长要提前通知本单位党的组织活动的时间和地点，使他们能按时参加党的活动。

7.长期外出的党员过组织生活问题

党员长期外出，时间超过半年的，应将组织关系转到外出所在单位的党组织。时间在半年以内的，可带党员证明信，由所到单位的党组织，把他们编入支部和小组参加党的组织生活，阅读党内文件，听有关报告。如果不能在一个地方固定工作，不能按时参加党组织生活，党支部可根据具体情况，规定他们定期向党组织汇报。一起外出的党员在三人以上的，可成立临时支部或党小组，定期过组织生活。长期外出未转正式组织关系的党员，在他们回家期间，党组织应单独组织他们学习，过组织生活和传达党内有关文件。

8.易地安置的退(离)休党员过组织生活问题

易地安置的离休、退休、退职的党员，其党的组织关系应转到接收地区，由接收安置地区的党组织根据当地具体情况负责安排和组织他们过党的组织生活。

9.持临时党员关系介绍信的党员过组织生活问题

持临时党员关系介绍信的党员，可同所去单位的党员一样，参加那里的党组织生活，但没有表决权、选举权和被选举权。所去单位建立临时性党组织的，他们在这些临时党组织内，有表决权、选举权和被选举权。

10.党员调动到新的单位，在党的组织关系未转去之前，参加组织生活问题

党员调动工作必须在办理调动手续的同时办理转移组织关系的手续，并由自己带到新的单位。在组织关系未转去之前，不能参加新单位的组织生活。

11.经支部大会通过接收为预备党员的人，在上级党委批准前参加党的组织生活问题

在上级党委没有批准入党申请人入党之前，不能以党员身份参加党的组织生活。

12.受留党察看处分的党员过组织生活问题

党员在留党察看期间，没有表决权、选举权和被选举权，其他权利和义务都同原来一样，仍然要过组织生活。

13.支部大会决定开除党籍或取消预备党员资格的人，在上级党委批准之前，参加组织生活问题

一般情况下，支部大会决定开除党籍或取消预备党员资格的人，在上能党委批准之前，仍可参加组织生活。因为支部大会通过的决议，必须经过上级党委批准之后，才能生效。如其问题属于敌我矛盾，应当停止其组织生活，等上级党委批示后，再按批示执行。

14.党员干部停职反省期间过组织生活问题

党员干部经组织批准停职反省是为了把他的问题查清，党员干部应当认真反省检查自己的问题。停职反省期间应照常参加党的组织生活。

15.正确对待党内不同意见

党内在思想认识上有不同意见和争论是正常的。党员对党的方针、政策、决议有不同意见，对党的任何一级组织和领导人有意见，都可以在党的会议上提出，都可以声明保留意见，并向上级党委直至中央提出。这是党章赋予党员的基本权利，应当切实保障。党组织对于党员的不同意见应当持冷静的态度正确对待，坚持“三不主义”，即：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。正确对待不同意见，一方面，需要对不同意见作科学的、实事求是的分析，对其中正确、合理的部分，应当积极采纳和接受;对错误的意见如属非原则问题，可以给予解释，有则改之，无则加勉。如属原则问题，则要实事求是地提出批评，但不允许任意夸大，无限上纲。另一方面，对待思想认识上的是非，不能采取压服的办法。有些思想理论上的不同认识一时解决不了，除了具有重大政治性和迫切性的问题外，一般不要匆忙下结论，可以留待以后进一步研究和经过实践来解决。

16.保留意见与坚持错误的区别

允许党员保留意见与党员坚持错误，是有原则区别的，不能混为一谈。允许党员对党的决议、政策和党的工作在党的会议上发表自己的意见，是党章赋予党员的民主权利，是正常的，声明保留自己的意见是允许的，符合党的组织原则。但是，保留必须以无条件执行党组织的决议为前提。如果实践证明自己的意见是不对的，就应该放弃，不能借口保留意见，明知不对还固执己见，甚至坚持错误意见。坚持错误，是指党员在思想认识上有错误或违反了党的纪律经党组织和同志们的批评、教育、帮助，仍不承认和不改正错误甚至继续犯错误的行为。这是党的纪律所不允许的。党组织对于犯了错误而坚持不改的党员，要进行批评教育，情节严重的，要给予党的纪律处分。

17.对因故未参加党员大会的党员不同意见的处理

召开党员大会讨论决定问题，特别是讨论发展新党员和决定给予违纪党员纪律处分等重大问题，全体党员都应参加会议。党员因故不能参加会议应事先请假。支部委员会可就所要讨论决定的问题，个别听取这些同志的意见，并把他们的意见转达给党员大会。会后，还应向他们传达会议的决议。如果他们对会议的决议有不同意见，可以提出。支部委员会如果认为其意见是正确的或基本正确的，可以提请下次党员大会再议，或者向上级党组织报告;如认为他们的意见是不正确或不可取的，应当向其说明。在未改变支部党员大会决议之前,有不同意见的同志必须执行支部党员大会通过的决议，不得在行动上有任何反对的表示，但本人可以向上一级党组织陈述自己的不同意见。

18.正确对待犯错误的同志

我们党对犯错误的同志历来采取“惩前毖后，治病救人”的方针。对于犯一般错误的同志，主要采取批评教育的方法，帮助其认识错误，改正错误;对于错误性质较严重，必须给予处分的，要按照党的纪律和有关程序，该给什么处分给什么处分。但是，不论进行批评教育还是纪律处分，最终目的还是为了教育和挽救同志，而不是要一棍子把人打死。党内不搞惩办主义，反对残酷迫害，无情打击。党的历史经验证明，如果在党内滥用组织手段压制、打击、惩办同志，不但不能正确地维护党的纪律，反而会伤害同志，使党内政治生活不正常。所以，对犯错误的同志，应当坚持教育为主，预防为主，惩戒为辅。要给犯错误的同志以改正错误的机会，使没有犯错误的同志引以为鉴。只要犯错误的同志愿意改正错误，就要满腔热情地帮助其改正，绝不能采取歧视和排斥态度。这样，既能够达到挽救犯错误的党员本人，又能达到教育其他党员和群众的目的。

19.党章第八条中提到的“其他特定组织”的问题

所谓“其他特定组织”是指在特殊情况下指定或临时组建的党组织。比如党员在外执行任务、帮助工作、度假、养病或出国援外、留学、考察等等，不能在原来支部、小组参加活动，有的需要在指定的党组织中参加组织生活，有的需要在临时组建的党组织中参加组织生活。这些都属于“其他特定组织”

报载，一位父亲与儿子签订了一纸父子协议，主要内容是：儿子自己承担高等教育学费等诸多事项，父母自己承担养老费等。顿时引起社会的热议，有人说，此协议违背了我国传统伦理道德，有人说此协议形成的父代与子代间的关系顺应了社会发展，然而究竟谁对谁错，众说纷纭。在我看来，这份协议所表述的父代与子代的关系如今并不值得提倡。

首先，这种关系无疑打破了我国源远流长“孝”道以及否认了尊老爱幼的传统观念。如今外来文化不断侵袭下的中国已然丧失了许多独有的特色文化，情人节代替了七夕，端午成为韩国人的节日，诸如此类，数不胜数。而如今，竟出现了用所谓的“新型父代与子代关系”来取代传统父子关系。从古至今，“孝”道一直是中国特色文化的核心。“子欲养而亲不待。”“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”无不流露出“孝”的重要，而新型的关系无疑掘弃了这一切，没有属于自身独有文化的民族是可悲的，已失去了许多的中华民族难道连自己的“根”都要抛弃吗?如若这样，我们用什么去骄傲地告诉他人我们是华夏儿女!我们还有什么值得去骄傲!其次，这种新型关系对社会的影响也不容忽视。在科技足够发达，社会足够稳定之前，我们应该用什么去处理这种关系对社会的影响?排除少数发达城市，我国绝大多数城市的青少年面临的压力无疑是高考，在所有人为高考拼得“你死我活”的今天，我们用什么时间去筹集昂贵的教育经费，答案当然是没有。

学习与工作必定产生冲突，没有足够的时间，没有优秀的成绩，凭借什么去担负我们的未来?换个角度来讲，我国并未研究出有效治疗老年痴呆的方法，那么那些患病导致神志不清的老人该如何度过他们的余生?长此以往，必定导致社会老龄化严重，使中国社会的发展陷入停滞，影响社会的发展。再者，这种新型观念对整个社会的道德观念也会产生影响，使人心理扭曲。在这个日益冰冷的社会，失去了父代子代之间的传统观念，必然导致亲情严重流失。试想，在新型关系下是否会出现这样的情景：青少年接受教育之余忙于积攒学费，失去与父母相处的时间，而父母亦是整天忙于积攒足够财富养老，夜不归家，亲情还要如何存在，家的意义应是什么?

因此，虽然新型的父代子代关系有其可取之处，但对于当今社会，弊远大于利，社会的运转还不足以维持其存在，等中国巨龙真正腾飞与九天之上，再议不迟。

浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原追求真理的精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。 The vast sky, blue sky, gave birth to the ancient and bright history and civilization of the five thousand years of Huaxia."The road is long and far away, and I will seek up and down." The spirit of Qu Yuans pursuit of truth inspires how many Chinese children are determined to become talented and serve the motherland."Wealth cannot be obscene, poverty cannot be moved, mighty cannot be aggrieved." Menciuss teachings incentive and achieved how many Chinese husbands, national heroes.The story of Yue Feijians loyalty to the country, Lin Zexus feat of smoke, and Sun Yat -sens "the world is the public", which reminds us of the history of the Chinese nation.

中华民族具有五千多年灿烂的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

四川是中华文明的重要发源地之一，其历史文化积淀深厚，名人巨匠更是灿若星辰。他们承载着中华民族优秀的精神品格，延续了中华优秀传统文化的巴蜀脉络。2017年我省率先启动了四川历史名人文化传承创新工程，对首批四川历史名人名单进行了审议，最终确定了大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎为首批“四川历史文化名人”。

而其中杨慎与我们泸州更是有着不解的渊源。他是明朝四川地区的状元，也是“明代三才子”之首。晚年由于正直耿介开罪皇帝而被充军发配云南。途经泸州时爱上了这里的山山水水，与泸州人民结下了深厚的友谊，泸州成了杨慎的第二故乡。泸州城内城外，名胜古迹、山川风景，都留下了杨慎的作品。通过《白塔朝霞》《龙潭潮涨》《玉蟾寺》等一系列名篇，让人领略到古江阳的山水多娇，人杰地灵;而《江阳病中秋怀》八首等诗篇，更让我们看到一位报国无门的英雄在潦倒落魄中，依然心系社稷、爱国忧民的高尚情操，留给泸州人民，留给四川人民，留给中华儿女一笔宝贵的精神文化财富!

文化兴国运兴，文化强民族强。在积贫积弱的旧中国，鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”在实现中国梦的新征途上，我们离不开凝心聚力的中国精神、中华文化。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定企业、民族和国家命运最根本和最后的竞争。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是先辈留给我们的精神财富，是我们中华民族的魂。我们要热爱家乡，热爱祖国!将泸州的传统文化发扬光大，为中华文化踵事增华，让中华优秀传统永垂不朽!

中华文化博大精深，闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子，有揭露黑暗、直面现实的屈原，有不屈不挠、顽强抗金的岳飞，有心系天下、胸怀宽广的……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》，拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明，拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣，还拥有里长城，秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上，徜徉在中华文化的海洋中，我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服，我们会情不自禁的感叹道：“我骄傲我是华夏子孙中的一员，我为中华民族的崛起与富强而自豪!” Chinese culture is extensive and profound, flashing wisdom and light.We have Confucius, who are rich in five cars and full -bodies, and Que Yuan, who expose darkness and face reality, and Yue Fei, who is indomitable, stubbornly resisting gold, and has a broad -mindedness of the world ...", Has four major inventions of papermaking, compass, gunpowder, and living characters. It has four famous embroidery: Su Xiu, Xiangxiu, Shu embroidery, and Guangdong embroidery.On the road of classic masterpieces, in the ocean of Chinese culture, we are all convinced by these profound philosophical theory and traditional heritage.The rise of the nation and the prosperity and prosperity! "

时间在延续，时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起，中国故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时，一些国家用大船利炮无情的轰开了中国的大门，中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中，一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生，一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易，憾岳家军难啊!”的岳飞，“经世自励，廉洁奉公”的林则徐，“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!”的邓世昌，“不入虎穴焉得虎子!”的班超，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世，可谓自然!

中华自古就有“中国梦”，古老的民族如一株顽强的常青藤，历经劫难，青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起，探索那一条不败的“中国道路”。终于，又一代代伟人出现，使中国重又走上复兴的道路。现在的中国已不是当初落魄、任人宰割的小国家，她已从“灰姑娘”变成“公主”，它已把破旧的衣服脱下，“文明礼仪”写在身上。点点滴滴，都是一颗梦想、一种精神的作用。

传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生，积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团，认真记忆着古代文人留下的经典诗文，我觉得这是我能做到的，也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……

春节是中国的传统节日，每到春节，家家都要帖春联、包饺子、放烟花……我觉得最热闹的就是放烟花了!

大年三十吃团圆饭，欢天喜地过大年。好不容易等到了晚上，大人们有的在打麻将，有的在吃瓜子、聊天，话说不完似的……我兴奋地在家中来回地跑着，抑制不住自己喜悦的心情。当我跑到场台边时，突然，烟花飞上天空，在一瞬间炸开了，有的像无数流星，有的像五光十色的花朵，还有的如金色的太阳，把大地照得如同白昼一样，多美呀!

烟花极美，爆竹响亮，它们背后的传说更是迷人，相传在很久很久以前，有一只叫“年”的怪兽，每隔三百六十五天就跑到村子里偷吃伤人，后来，有一位老人路过这里，他告诉大家，“年”最怕的是响声、红色还有灯光。于是，大家就在“年”即将到来的前一天，给自家贴上红纸，还把屋子里的灯全部点亮，家家户户都会放鞭炮。直到现在我们在过春节的时候还是会放鞭炮、放烟花。我盯着窗外想着关于春节的传说，突然，“嘭”的一声，红色的烟花在空中炸响，我的脸都变得红彤彤的，不知道是烟花的映照还是激动的涨红。

多么美的烟花，多么热闹的春节啊!真希望时间能停留在这一刻!

如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁;如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而你如果把。这句话让我一直谨记着，我一直都记得要和别人分享，分享是快乐的。

那是几个月以前的事情了。那天，我正津津有味地读着作文报刊，无意间却瞟见我的作文——《小蚂蚁》在报纸上发表了。知道这个消息，我欣喜若狂，找谁来分享呢?嗯，就告诉张佩玲吧!我拿着报纸乐呵地走到张佩玲的座位上。

“你瞧!”我用手指了指我的作文。“我的文章发表了!”她立刻从座位上站起来，比我更激动：“哇，你真棒!恭喜你了!”那时，我真正体会到了“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐”这句话的含义。我觉得我是世界上最幸福的人!

记得那一次测验，我的成绩不理想，心中十分沮丧，我的眼前飘着一层层愁云。心里像塞了一团乱麻，一时不知道该怎么办才好。我垂头丧气，像霜打的茄子——蔫了。张佩玲见此情景，凑到我身边，亲切地询问我：“陈铭珲，你怎么了?”“哎，我测验只得了八十多分……”“这有什么了不起的!

笑一笑就过去了呗!”她坦然地笑了。“可是……”她打断了我的话：“如果说人生过程像一幅画，那么这幅画就是由各种成功和失败作为色彩绘制成的。其间有山重水复，那是失败涂抹的阴霾;有柳暗花明，那是成功描绘的彩虹。”她的一番话让我受益匪浅，它诠释了“如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁”这句至理名言。

分享，与好友一起分享快乐，你将会得到更多的快乐;分担，与朋友一起分担忧愁，你将会倍感轻松。来吧!同好友一起，共同迎接明天不落的太阳吧!

每个人都要学会分享，分享肯定会给自己带来满足与快乐。尽管你可能会一无所有，但是你会得到许多快乐。快乐可比荣誉、财富更珍贵!所以，我们应该怀着一颗无私奉献的心来对待生活，对待身边的人。

当一个人为别人做出力所能及的事情时，就会感到无比的快乐和自豪。高尔基说过这样一句话：“给，总比拿要愉快!”意思是说：“一个人为别人付出，一定比得到了什么更开心，更快乐。”分享是一种美德，更是一种快乐。你与别人分享，别人也会与你分享;你为别人付出，别人也会为你付出。

例如，2010年青海玉树发生了大地震，很多救援人员拼死抢救那些被埋在废墟下的人们，挽救了很多生命。俗话说得好：“地震无情人有情。”是啊!地震无情地夺走一些人的生命，还有一些人濒临绝境，而那些救援人员不惜牺牲自己，冒着余震不断的危险，抢救出濒危的人们，与死神赛跑，在千钧一发的时刻，把生命和希望带给灾区的受难者，这种精神是多么令人感动啊!

给予与分享，我们要从小事做起。我们应该多多帮助境遇比我们困难的人，我们的付出会给他们带来希望和快乐，我们自己也会感到快慰。这就叫做：送人玫瑰，手留余香。学会给予，才会获得。古人云：意欲取之，必先予之。

给予爱，获得爱;给予恨，获得恨;给予汗水，获得果实;给予懒惰，获得空虚。世间万物有给予就有获得，换来的是生机勃勃的大千世界。我想：获得就像一个长着雪亮眼睛的精灵，它总会主动走到甘愿付出，甘愿给予的人身边。学会给予，我们会有意想不到的收获。

正月十五的元宵节是我最喜欢的节日，而今年的元宵节我过得与众不同。你肯定很好奇为什么会与众不同吧，那就请到我的文字里来吧。

这天一大早，我就起床了。因为今天是我盼了很久的日子。昨晚妈妈已经答应我今天要和我一起包汤圆。这不，刚吃完早饭，妈妈就把面团、黑芝麻糊、花生糊都准备好了，看着满桌的材料，我满心欢喜。

开始包汤圆了，我捏起了一点面团，小心翼翼地把它揉成了一个小球，再用一根手指在它的中间挖出一个小洞。接下来，把黑芝麻糊小心翼翼地塞到洞里面去，在确定芝麻糊不会掉出来的情况下，再仔细地把面团包起来。但是包好的面团，像一个泄了气的皮球，一点也不好看，我赶紧把它放在两只手的掌心间揉一揉，不一会儿，一颗可爱的小汤圆就在我的手下诞生了。

紧接着我又包了原味，还有花生味的汤圆。包着包着，我突发奇想，如果把花生糊和芝麻糊混合在一起，包在汤圆里那会是怎样一个味道？心动不如行动，我把剩下的花生糊和黑芝麻糊混合在一起，用它们包了一个个双味汤圆。在我的不懈努力下，一个个小白球静静地躺在桌面上。看着它们，我馋得直流口水。

妈妈看着我的馋样，赶紧把一个个汤圆放到开水里煮，汤圆在锅中一上一下不停地跳动着，就像白色的珍珠在水里滚动。刹那间，房间的每个角落几乎都飘着汤圆淡淡的清香。

经过一番漫长的等待，汤圆煮好了，妈妈给我盛了一碗热腾腾的汤圆。冒着香气的碗里静静地躺着一个个圆圆的汤圆，真像一个个小白球，真有意思！我迫不及待地用汤勺舀起一颗，小心翼翼地吹了吹，然后把汤圆一口吃到了嘴里。它的软糯，让人忍不住吃了一颗又一颗。

淡淡的清香，美味的汤圆，普通的元宵节因为有了这一个个圆圆的汤圆变得更加的与众不同。

我喜欢元宵节，更喜欢元宵节里那美味可口的汤圆，它可是我的最爱哟！

曾几何时，在人海中寻觅那个可以同我分享一切的人。倘若寻得，此生不悔。

题记

人的一生，无论辉煌与落寞，若无人分享，那么人生之弧终难画圆。

水天一色。瀑布倾泻而下，在草地上织成一层水雾。伯牙依在石边，望着清凌的湖、丰盈的草，十指间流出动人的旋律。只有子期是懂他的，只有子期可以品出他心中的巍峨伟岸和烟波浩渺。如今子期已去，即便练就天下独绝，亦无人聆听，遂悲痛摔琴而去。

若世间已无人能分享你心中的欢喜哀愁，再美的高山流水不过是尘世喧嚣。

清冷的月光撒满胸间，东坡端着酒杯，仰望皎洁的玉盘和微淡的星辰，不禁感叹世事变迁。天上是高悬千年的魅力，更是亘古不变的守候。人间是颠沛流离的一生和家破人亡的凄凉。“但愿人长久，千里共婵娟。”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”千里之外，阴阳之间，有人分享东坡的忧与乐，一丝慰藉伴着醉人的月光涌上心头。

若世间已无人能分享你的才情与抱负，再绝妙的宏图伟略不过是纸上谈兵。

我深爱着斑竹摇曳，秋窗雨夕，喜欢静观花开花落，云卷云舒，夕阳西下。在阴郁的气氛中，我品着青瓦飞花冷月的情愫，感受着红尘中一次次的悸动与羁绊，听着小花安详平和的呼吸与心跳。每次沉寂中，我总有一丝落寞与惆怅，想着无人分享我的快乐，心中便一阵酸楚。一次偶然，我得知了一位好友与我有着相同的爱好，又惊又喜。从此，夕阳下不再是我孤单的背影。

若世间已无人能分享你的兴趣爱好，再令人陶醉的风光旖旎不过是过眼云烟。

分享人生，便是与人分享你的忧伤与快乐。消沉时有人鼓励，快乐时有人陪伴，人生才会像阳光下的珍珠般美轮美奂。分享是睿智，是豁达，是雨过天晴的明朗，是鸥翔鱼游的惬意。

人生如歌，分享人生，我们才能感受到人生的真谛。

在社会上，为什么道德水准日益下滑、世风日下，在党内，为什么会出现道德败坏的一大批“老虎”“苍蝇”，和一些党员道德行为不端的问题呢?也就是说，当前党内外道德滑坡的原因，是什么呢?

从不同的角度，都可以找到原因。比如说，制度不夠完善有漏洞。比如说，两手抓、两手硬，没有坚持一贯，精神文明这一手比较疲软。等等。

我认为，从道德传承、以德治国的角度来讲，当前，之所以党内外道德滑坡，是因为道德几度濒临失传的风险。

一是从当代、现代史上看，中华优良传统道德两度濒临失传的风险。中国历来是礼仪之邦。中华民族有着五千年的文明史，有着优良传统道德。但是在当代、现代史上，优良传统道德两度濒临失传的风险。第一次是在1919年的新文化运动中。新文化运动总体上是文化的进步，这是应该肯定的。但是，在传播新文化过程中，却几乎全盘否定了中华民族优良的传统文化，尤其是优良传统道德。第二次是在1966年开始的文化大革命中。“破四旧”，把中华优秀的传统文化、优良传统道，也当做“封建主义”糟粕给“破”掉了。这好比洗澡，连婴儿连洗澡水一起倒掉了。

二是从现实来看，社会主义、共产主义道德濒临失传的风险。1949年新中国成立以来，党和政府大力倡导社会主义新风尚，提倡共产主义道德。树立了雷锋等一大批道德典型，新风尚、新道德，在全社会蔚然成风。但是，在改革开放之后，尤其是在互联网时代，刘胡兰、董存瑞、雷锋、邱少云等一大批道德典型被造谣者攻击抹黑，体现马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想和中国精神的社会主义核心价值观，受到无端攻击，等等。

做为一名党员，怎样做到“讲道德有品行”呢?

党中央为此提出了三条要求，这就是中办“两学一做”教育方案所指出的：一是努力追求高尚道德，二是带头践行社会主义核心价值观，三是保持积极健康的生活方式。

总之，要做一名合格的共产党员，就必须用“讲道德有品行”来严于律已，树立高尚的道德追求，不断加强党性锻炼和道德修养，象毛主席在《紀念白求恩》一文中所号召的那样，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的`准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”

尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。

1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。

尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。

“噼噼噼，啪啪啪”……大街小巷不时传来这种响亮地声音。噢，原来是要过大年了，也就是我们中国的传统佳节——春节。此时让我想起了已经学了不久的古诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

在大年三十，我们要做的事情可多了：妈妈去超市买了鱼啊、肉啊、虾啊、零食啊……，那爸爸呢，就爬上了梯子，把春联和门神贴在门上。那咋们俩兄弟呢，就一起玩我叔叔买来的烟花。爷爷和奶奶呢，一个做馅，一个包这个馅儿……，全家还要吃一顿丰盛的年夜饭，还要守岁，并迎接新年的第一天——春节。

到了晚上，我们刚吃过年夜饭，就上楼看春晚。可爸爸却是嘴上功夫，一把就把妈妈的手机“抢”了过去，左一手右一手地开始抢起红包。妈妈就坐到了床上，静静地看着一个个精彩的春晚节目，我和哥哥呢，一会儿跑到楼下放鞭炮。一会儿跑到了楼上玩玩五子棋。其它人呢，围成了一桌打麻将，多么热闹、开心的一天啊!

美好的时光总是短暂的，时间就不知不觉地从我们的欢声笑语中度过，真希望天天都能过大年!

11月3日上午，区政府办公室班子举行“两学一做”学习教育第二次专题研讨会。会上，按照区委组织部和区直机关工委要求，首先由李玉英同志传达了区委转发的辽宁拉票贿选案查处情况相关文件精神，随后班子成员围绕贿选案文件精神和“严守纪律，做合格党员”主题进行了交流。其中,张继明、金虎两位同志做了重点发言。

张继明同志认为党的性质宗旨、优良传统和任务决定了党员必须严守纪律，这也是全面从严治党、反腐倡廉、构建政治生态的必然要求。十八届中央委员会成立以来，从八项规定到《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，中央用出台或修订的50多部党内法规回答了“全面，覆盖到何种程度”，“从严，严格到什么份上”等问题。随后，他从“要知理，有学习心;要知纪，有敬畏心;要知责，有进取心;要知情，有事业心;要知足，有平常心”六方面谈了如何严守纪律。

金虎同志结合政治纪律分享了守纪律的内涵。党的政治纪律是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论和政治行为方面必须遵守的规矩，是维护党团结统一的根本保证，是最重要、最根本、最关键的纪律。金虎同志认为“不忘初心，继续前进”就是我们守纪律的总体目标。党秉持初心实现人民对美好生活的向往，必须要有纪律和规矩作保障。他认为党员要想有信心、有能力迎接艰难和挑战，就必须在政治、工作、生活等各方面加强自律意识和他律意识，坚决落实党风廉政建设责任制。

在听取了其他班子成员的心得交流之后，杨建海同志谈了自己的学习体会。他认为守纪律的前提是学好纪律，应该通过学党章，牢记“一个宗旨”，坚守“两大理想”，落实好“三项要求”，树立“四种意识”。此外，还要学习党中央对纪律、对工作的要求，即三个《条例》、两个《准则》。而在履职过程中，严守纪律则要做到内外兼修。内管自身，筑牢思想防线，外守规范，筑牢制度防线。

最后，杨建海同志总结到，通过前一阶段的学习，班子成员在认识上、思想上有了进一步的深化，学习体会也很深刻。希望大家在“四讲四有”的基础上，进一步在忠诚、干事、担当等方面对自己提出更高要求，以纪律为规范开展好各项工作。

亲爱的朋友们，我主要代理的鞋子是比较运动款的，主要是这几个品牌：

AJ 新百伦 耐克

阿迪艾斯克斯，相信大家对这品牌的鞋子肯定都能够耳熟能详，入眼第一感觉就是，大牌!很贵吧?质量怎么样?等等等等。。。。一系列的问题，没关系，下面我就介绍给大家说一下，如果还有疑问也可以和我QQ上面说!!首先是鞋子的质量问题请放心这是没有质量问题的，有质量问题的产品我们是不可能拿出来销售，拿过来欺骗你们的，因为我想做的是长期的生意，不可能因为一些蝇头小利就不管不顾的卖黑心货!!如果当真有任何质量上的问题，我们保证给您及时的退换货处理，但至今我买的鞋子还没出现这种问题!!!其次是产品的价格问题，相信大家都知道，一份价格一份货，我在学校买的穿的东西，就数鞋子最贵了，相信和我住一个宿舍的姐妹们肯定都知道，因为我买的鞋子虽说不上是什么大牌(达芙妮、鞋柜)，但穿脚上的质量真的不错，大家有目共睹，有次我也和她们出去买的三四十的鞋子穿，但是一个月左右鞋子就开始脱胶，变形。但是买的质量好一点价位稍微贵一点的鞋子却可以穿2~3年，穿到你不想穿为止。可想而知这几年里平均每个月你都要花几十块钱去买双鞋，一年就要花几百块钱，那你何不一次就买双好的穿几年呢?

相信大家也不用我多说大家都明白这个道理!!!!!(请多多支持我!!)

习近平总书记在十八届中纪委五次全会议上强调，“要严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，把讲规矩有纪律摆在更加重要的位置。”“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。遵守政治纪律和政治规矩，必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。”

人不以规矩则废，党不以规矩则乱。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。作为一名党员干部，能不能守纪律、讲规矩，是检验党员、干部的试金石。只有从思想上、行动上严格践行，才会不走岔路、少走弯路。也只有每名党员、干部都做到守纪律讲规矩的践行者，才能永葆党员干部队伍的为民务实清廉。作为一名水利系统的党员干部，要从以下三个方面做讲规矩有纪律的践行者。

首先，要在政治上讲规矩有纪律，当明白人。遵守党的政治纪律和政治规矩，是党员的基本义务。毛泽东曾指出:不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，同样需要严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以习近平为总书记的党中央保持高度一致。作为水利系统的一名党员，讲政治规矩，有政治纪律。一要与局党组保持高度一致。三大纪律第一条就是“一切行动听指挥”。“步调一致才能得胜利”。“家有千口，主事一人”，必须做到令行禁止，政令畅通，决不能歪曲和变通，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞“上有政策，下有对策”。二要严格遵循组织程序。工作中严格按程序、按规矩办事，该请示请示，该汇报汇报，该沟通沟通，不随心所欲，乱了章法。尊重领导和同事，襟怀坦白、光明磊落，坚守正道、弘扬正气。不做小动作，不搞小自由，不当面一套背后一套，不当面不说背后乱说，不轻信传言彼此猜疑，不纠缠于无原则的纠纷。三要增强政治敏锐性和政治鉴别力。不仅要埋头拉车，更要抬头看路。始终把加强政治理论学习，提高党性修养作为必修课，不断坚定理想信念，增强思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。

其次，要在工作上讲规矩有纪律，当有为人。人生的价值，不在于长度，而在于宽度;干部的口碑，不在于职位，而在于作为。作为怀化水利系统的一名党员，讲规矩有纪律，不能片面地理解为一般性的遵守规章制度上，而是要围绕“适应新常态，谋求新发展，在新的起点上奋力开创怀化水利事业新局面”这个中心，着力解决好出工又出力，出力又出智，出智又出效的问题，主动作为、高效履职，确保工作上台阶、上水平。一要勇于担当，提高执行力。水利工作繁杂琐碎，有很多是临时性突发性工作，因此要对本职工作分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事难而怕为。对上级的工作安排和部署，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮点。二要勤于思考，提高创新力。水利工作要出彩，必须要在创新上下功夫，有自己的特色，别人不出复制。这就要求我们在工作中，多思考、多实践。创新项目的选项，主要看是不是能贴近中心工作，实现机关党建与水利中心工作双赢?是不是否吸引党员广泛参与，提高党员综合素质?是不是能产生积极影响，树立良好社会形象?创新项目在实践中，要立足于实，稳步实施，不断总结完善，不断注入新的元素，确保取得实效。三要注重沟通，提高协同力。党建工作无论是组织城乡结对共建，开展文体活动，还是安排党员听报告，都需要领导重视，部门支持，党员配合。因此，在工作中，要多请示，多沟通，多争取，确保各项工作落实到位。竞争力=执行力+创新力+协同力。正是我们始终坚持以完美的执行力，不打折扣地完成各项任务;以务实的创新力，打造党建品牌;以高效沟通的协同力，引导党员积极参与，确保我支部党建工作的顺利开展。

第三，在生活上讲规矩有纪律，当守井人。明朝开国皇帝朱元璋曾经给他的手下臣僚讲过一个流传至今的“一口井”的比喻。他说:一个人老老实实地当官，守着自己的奉禄过日子，就好像守着“一口井”。井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。这个比喻十分形象，富有哲理。古往今来，那些被法办、被惩处的贪官污吏的最大教训，恰恰在于守不住自己该守的那口“井”。这些人，总是贪欲膨胀，欲壑难填，总嫌“井水”不够满，不够多，不够甜。于是，利用职权，不择手段地攫取不义之财，而当他们的不义之财滚滚而来之时，也往往就是身败名裂之日，死到临头之时。到这时，不仅绞尽脑汁、用贪污腐化的罪恶手段攫取来的大量的金钱财宝民脂民膏自己享受不到，就连原来拥有的“一口井”里的水也完全丧失了。用《红楼梦》里的一句名言来说，这就叫“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”!守住自己的一口井，就是选择了“知足是福”。作为水利系统的一名工作人员，党和国家已为我们学习、工作提供了良好条件，只要我们不讲排场，不比阔气，不大手大脚，工资基本还是够的。所以，要善于知足，不被五光十色的表面现象所迷惑，把每天能够按时上班、踏实工作、平安回家视为人生最大的幸福。这样就可以心安理得、问心无愧，过上心情舒畅的日子;就可以集中精神干工作，创造出良好的成绩。守住自己的一口井，就是选择了“见欲而止”。保持一颗平常心，减少对身外之物的追求，克制自己的物欲，保持简单的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，远离多余的烦恼和忧愁。总之，作为一名党员，要守好自己的那口“井”，坚持按照自重、自省、自警、自励的要求，“吾日三省吾身”。自觉做守纪律讲规矩的践行者，喝清白水，做清白人，干清白事。

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