红色传奇纪录片观后感学生版20篇

人生就好像开夜车。

夜里行车的奇妙就是我们明明知道目的地就在前方，但却要小心翼翼的开的很慢很慢。开得很慢的原因其实只有一个，因为我们看不到远处，只能够在有限的灯光距离里摸索。

在山谷，小村，城镇之中穿梭，因为空间移动而流逝的时间，飞起来，未曾停过，或者说我们未曾忘过到过的每一处地方。又可能我们已经记不清楚了，但那只是因为我们感触不够深刻而已。

一个人开车，一路的颠簸，未免会有迷茫的疲惫，最后连方向感都给迷失掉了。

勉强赶路只能带来坠入深谷的危险，但是我们又不能停下来享受短暂的稍息，乡野的淳朴总是会令人产生误解，以为会遭受那突然的袭击。

夜里开车，我们未能享受自然的风光，却只是看见了两条白光投射下的残像，那是多么的不完整。

那是一个人的孤独。一路的孤独，只是为了找寻远方那一点点未知的温暖，找到自己心里幻觉中的镜像。

我们都真真确确的认为那是真正即将要发生的事情，仿佛已经发生过了一样。一觉醒来，却原来是梦境一场。未来的可爱之处也许就跟做梦一样，让我们无法分清真实又或者是虚幻。梦想的难度也许就在于，昏庸的人仅仅是长期处于虚幻之中，流连于作梦状态，而精明的人却付诸于行动。

夜里开车千万不要害怕，千万不要觉得自己一直是独自一人开车，因为前方还有等待你的“梦”。

其实人生不单单是开车，还是一趟长途。

暑假里花了两天不到的时间把这部记录片看完了。看完真的感慨很多。不得不说BBC的纪录片真是无人能出其右，更何况这个纪录片横跨了那么多年,这份用心让人感动。

1964年，十四个来自不同阶级的七岁的孩子的被挑选出来拍摄这部记录片，从7岁到56岁，每隔七年拍摄一次，意图展示2000年时英国的缩影。这一系列纪录片的拍摄对当事人的影响是好是坏尚且不论，我们可以用很短的时间看完他们大半辈子的生活，感谢这些参与人。

我猜测有不少的观众和我一样，一开始会在心里预测这个或那个孩子的将来。人家说三岁看到老，其实我们不必这么武断。小时候开朗活泼的孩子长大了未必就是乐观向上的，小时候害羞自卑的孩子长大了却变得自信多了。

也许许多看过的观众会说这部片子里的孩子大多数没有脱离自己所在的阶层，我们这里不必去讨论阶级固化的残酷性还是什么。

我所看到的是平凡人的幸福。

片中年轻时迷茫焦虑的孩子们大多数在49岁56 岁的时候获得了内心的平静。四十不惑、五十知天命。古人诚不欺我。

我不想去评价别人的生活是成功还是失败，也不认为自己有资格说些什么。

只能说说从这部纪录片我收获了什么。

1、受教育

受教育是很重要的一件事，不论这教育是来自大学还是来自社会，我们都应该努力的去学习。

2、工作

有一份自己可以长期为之努力而不厌倦的工作

3、家庭生活

在是否结婚生子上自己要慎重选择，因为每个人都应该对自己的家庭负责。

不过不要对婚姻期望太高，因为婚姻没有那么多的浪漫。

4、记录

看了这部纪录片第一时间产生了记录下自己每天生活的冲动。

生活匆匆，而我又是个健忘的人。

说来遗憾我小时候的照片大多遗失了。我挺羡慕那些从小到大相册都在的人。

5、梦想

我人生的第三个七年快要来了，目前为止还没有找到自己的梦想，准确的说，我觉得我的梦想太远，让我甚至不敢宣之于口，唯恐他人嗤笑。

我猜测我将一辈子是个庸人。

不过人还是应该该尽力去尝试一些不同的东西。

不知道下一个七年的我会怎么样，有没有一份稳定的工作，有没有结婚生子，有没有一个房子。

所以说，不要指望看了这部纪录片，你的灵魂会得到升华。该怎么过你还是会怎么过，就像我该迷茫还是一样迷茫。

在这个寒假里，我读了一本名叫《荒野的呼唤》的书。

这本书主要写了一只名叫巴克的狗的故事，里面记载着它那辉煌而又悲惨的经历。这本书总共有七个章节，分别是:1.走入原始、2.生存法则、3.原始兽性、4.谁是王者、5.艰辛的工作、6.对桑顿的热爱、7.荒野的呼唤。

不同的章节中有不同的故事，而巴克的主人也是不断地变化着。先是大法官，接着是穿着红色衬衫的矮胖子，在是佩罗和弗郎索瓦，后来是一个苏格兰混血儿，还有查尔斯一伙，以及最后的桑顿。除了桑顿，其他人都是匆匆地出现在巴克的生命中，又匆匆的消失在它的生命中。

在七个章节中，我最喜欢的是第六章––对桑顿的敬爱。在这一章节中，巴克为了桑顿做了很多事。如:在酒馆中为桑顿讨回公道，舍身救桑顿，以及为桑顿拉动1000斤中的雪橇。其中第三个事件深深触动了我的心灵，1000斤重的雪橇，相当于半吨!可巴克为了圆桑顿的吹嘘，便用了全身的力气，带着雪橇跑了一百米!这种压力，可是其他狗承受不了的!可巴克，它却可以，这是为什么呢?

那是因为桑顿曾救了它、帮助了它，它已经和桑顿是无法分割的关系，虽是主仆关系，当已经胜过亲人。桑顿对它十分关怀，它也对桑顿有着极大的敬爱，正是这敬爱，给了巴克动力。而桑顿呢，拒绝了一个狗贩子高价购买巴克，并且不是普通地拒绝，而是从眼睛里流出激动的泪水，回答他说:“不可能，先生，你和你的钱都见鬼去吧，这就是我的答复。”你听，这是多么坚定的回答，想必他肯定被巴克所感动了，他和巴克是多么得亲密无间!

巴克是一只好狗，他不仅通人性，在工作上十分卖力。在学一样本领是，它很快就能掌握，它的天赋很好。另外它的生存能力很强，它不仅有强壮的身体，更懂得很多生存技巧，从它打败过数只强大的狗中可以看出……

读了这本书，我明白了，人与动物也是能有深刻的情义的。另外，原始的求生本能告诉我们:要想在荒野里生存下去，就必须选择做命运的强者，这便是弱肉强食的生存法则

2020庚子鼠年的看节，不似往日热用，反而人心惶惶，仿佛不是迎接新年，而是迎接一场”战役”。

是的，正是这场战役，让你们奔赴抗疫前线。在病毒大肆蔓延的危急时刻，你们挺身而出，保护人民的生命健康。

”你们”，也许是医务工作者，穿着笨重的防护服，冒着被感染的风险，去阻止病毒的入侵，去尽心尽力地救治、照科患者，给他们生的希望。然而，还是有一名医护人员被感染导致去世，他还是那样年轻，令人惋惜，痛心。而研发疫苗、特效药的科学家们可以一整夜不合眼。已84岁高龄的钟南山爷爷全身心地投入进去，李兰娟博士每天只睡3个小时，真是令人敬佩，而心疼。

“你们”，也许是平凡的社区工作者，小区保安。普通的你们，在空无一人的街道上穿梭，挨家挨户查访，在大门风口处站岗，巡逻。

就在今天，一位社区工作者还来查访，登记，询问接触人员，出入情况。还为父母讲述社区无病患，让我们安下心。还提示勤洗手，不吃生食……真是细心。

现在，所有人出入小区都需要办通行证，保安就在狭窄的屋子里等着，让每个出入小区的人登记，出示通行证，拦住来走亲戚的人们，尽心尽力地做好本职工作。

“你们”，一线的工作人员，或是志愿者和捐赠物资的好心人士。你们，是最美的，最美的逆行者!

抗击疫情，众志成城。武汉加油!中国加油!

一首失传了77年的抗战歌曲重获新声。师生们有幸见证了这首老歌新曲的首发。“我有恨，在九月秋;我有泪，向腹中流……”，这首歌是由东北中山中学国文老师、“清华诗人”郝泠若先生撰写歌词，在当年广为传唱。沈阳独立音乐人、新民族音乐创作人韩萧寒先生看完歌词被感动，为这首歌重新谱曲并演唱。“开学第一课”的课堂也成了这首歌的首发地。韩萧寒因事未能到现场，他通过视频说：“为这首歌谱曲并演唱是我给当年的学生和老师致敬，是向当年那个时代的知识分子致敬。”看着不到五分钟的MV短片，一张张流亡师生的老照片闪过，再听着韩萧寒那略带沧桑的嗓音，一些人的眼泪不知不觉地流出来，其中记者自己也是。“第一课”也在这首歌中落下帷幕。

课后作业：我们需要家国情怀

“世界只有两种感情随着岁月的流逝而有增无减，终生不变：一个是爱家，另一个就是爱国。希望同学们能从这堂课中感悟抗战期间爷爷奶奶们的家国情怀，也思考我们需要一个怎样的家国情怀。”

虹桥中学开讲——

学生惊诧：下大雨我们都停课，而他们……

为了迎接新学期的到来，皇姑区虹桥中学早早在宣传栏中贴上了刊有“从一所中学的流亡抗战看民族崛起”系列报道的报纸，引来学生围观。“没想到，打仗了，学校还要继续上课;没想到，学生还要流亡到那么远的地方。看这些战争年代的读书故事，我们感觉就是震惊!不可思议!”在橙黄色的报纸前，同学们议论纷纷。而读到《重庆那一天，如噩梦般存在》时，有同学的眼睛湿润了。

“有时候我们上课，听到火车的声音，都无法安心听课。而那些流亡学生一边躲避炮火，一边步行赶路奔赴好远的地方上学，我感觉到他们求学的心思是多么强烈，他们对知识的渴望和珍惜让我们汗颜!”

遇到战争，学校还正常运转吗?学生们还正常上课吗?播放《流亡抗战·爷爷奶奶当年读书报国的故事》纪录片前，记者在八年十七班做了个小调查。回答如下：“下大雨，学校都要停课，打仗了学校肯定不会上课了。”“万一同学们受伤怎么办?家长也不会同意的。”“我有个头痛脑热，我妈妈都会把我接回家，遇到战争怎么会有人去上课呢?”

短片开始播放，学生们的表情凝重起来，有惊恐，也有诧异。“真没想到，学校可以在那么艰苦条件下上课，我们看着都害怕。我懂了，学生只有通过知识来报国，才能改变国家命运。你看东北中山中学那么多学生最后成为科学家、工程师，他们成了国家的栋梁。”学生宋津桥说。

“我太喜欢短片中‘有了学生，就保留了民族元气’、‘楚虽三户，亡秦必楚’这几句话了。一个社会总要有点精神，一个群体总需要一些榜样。我要仔细阅读这些文章。”学生吕英哲说。

珠江五校：

看完纪录片，起立鼓掌

9月1日上午，皇姑区珠江五校学生们观看《流亡抗战·爷爷奶奶当年读书报国的故事》后，还在课堂上阅读了沈阳日报相关报道。

珠江五校六年九班刘子豪说：“姥爷说，日本鬼子侵占中国修‘围子’，设‘部落’，把群众赶进‘人圈’，老百姓过着牛马一样的奴隶生活。为了将侵略者赶出中国，这些学生到南方去求学，他们的爱国精神让我们感动、佩服。”

“我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘……”六年九班响起《松花江上》歌声。

“我以前觉得是为自己学习，看了这个纪录片后我明白读书救国的道理。”李启祥同学说。同学们上了特别难忘的第一课。

近20分钟的纪录片播完后，同学们起立鼓掌。

“开学第一课，我们要学生们铭记抗战历史，弘扬抗战精神，倡导天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，引导学生培养出健康、乐观、勇敢、坚强的人格，将来学生们要为国家的强盛贡献力量。”珠江五校校长佟宁芳介绍，该校将在全校开展了解抗战历史、学习抗战精神的教育活动。

二经二校：

有这样一所中学?真没想到

开学前一天，二经二校就将刊登“从一所中学的流亡抗战看民族崛起”系列报道的报纸张贴到校园宣传栏。“东北还有这样一所中学?真没想到。”宣传栏吸引了不少老师和学生家长。

9月1日，该校组织学生观看了《流亡抗战·爷爷奶奶当年读书报国的故事》纪录片，并围绕“流亡抗战”在学生中开展征文、写观后感活动，教育学生珍惜来之不易的幸福生活。

一六五中学:

“流亡抗战”是活动主题

走进一六五中学，操场上，几名解放军战士正在对刚入学的新生进行军训。

校长金至涛告诉记者，每年新生入学军训已经成为该校开展国防教育、抗战教育的一部分。今年该校又多了一项内容：组织学生观看沈阳日报、沈阳网和市教育局联合制作的纪录片《流亡抗战·爷爷奶奶当年读书报国的故事》，并围绕这个内容组织学生开展学习研讨活动，将其当成新学期开学的主要活动。

九年一班学生杨济同说，当年东北中山中学的学生流亡途中不忘抗争，不忘学习，千余名学生参加了拯救民族危亡的“一二·九”运动，在抗日救亡运动中写了浓重的一笔。今天的学生应该向他们学习。谈到“家国情怀”，九年三班学生童尧说，中华民族是一个大家庭，我们应该像爱家一样爱国。每一个人只有把自己的事做好了，才能形成强大的合力，才能建设我们可爱的国家。

70年前“第一课”

谁见过大衣当黑板?他们见过……

这堂课的主讲人是沈阳日报记者周贤忠。他受几位参与流亡抗战的东北中山中学老校友委托，讲述70年前的“开学第一课”。

我们共走访了8个城市，采访到平均年龄达88岁的近40位校友，其中有四位校友提到了发生在不同地点的“开学第一课”。

南京板桥：上课时日本飞机来了

93岁的赵德本讲了在南京板桥的“开学第一课”。他是1937年从南京考入东北中山中学的。他入学上的第一课就是听老师讲“楚虽三户，亡秦必楚”的故事。老师说，秦灭楚，楚国虽只剩项羽等少数人家，但他仍带着大家不畏强暴，最终战胜了强大的暴秦。我们也一样，总有一天我们打败日寇、打回东北老家去……正讲着呢，日本飞机来了，但大家谁都没有动，老师坚持讲，同学继续听。为听故事不躲警报，那时的师生就是以这样的方式表达“抗战到底、读书报国”的决心。

广西怀远：黑板在老师的大衣上

82岁的穆杰校友讲了在广西怀远的“开学第一课”。穆杰是当时国文老师乌荫棠的儿子，怀远复课时，他最小的弟弟不幸夭折。乌老师忍着巨大悲痛，告别家人回校上课。这就是东北中山中学可敬的老师，无论正经历怎样的苦难，都永远把学生放在最重要的位置。而让穆杰印象最深的要属生物老师王虚中。当时在怀远，复课条件非常艰苦，上课没有黑板，学生问：“还上课吗?”他说：“上!”随后他用粉笔在自己的大衣上画图示，说：“黑板就在我的胸前!”

四川静宁寺：“第一课”是追悼会

93岁的白晶泉在沈阳金秋医院病房里讲述了在四川静宁寺的“第一课”。1939年5月3日下午，学校在重庆储奇门码头集合准备前往静宁寺，在等船的时候，遭遇日本飞机轰炸，五名师生不幸罹难。学校到静宁寺后上的“第一课”就是开追悼会。郝泠若老师还专门写了挽歌：你们安息吧，在荒原上，星寒兮月冷兮风雨兮凄凉!抗战的旗帜正在高张，报仇的单子让我们来承担。老校友白晶泉说，这场追悼会后来变成了声讨会。打倒日本帝国主义!打回老家去!抗战到底，收复失地!呐喊声在操场上空久久回荡。

沈阳：一堂校史课记了一辈子

85岁的高清宝讲的“开学第一课”就发生在这个礼堂。他是1948年秋考入东北中山中学的。那时东北中山中学已经北归沈阳。入学第一课便是听王虚中老师讲校史。高清宝说，这堂校史课让他记了一辈子，就如精神雕像，时时立在他的眼前。他为这所学校在抗日烽火中弦歌不辍而感动。虽然他只在这所学校上了三个月，学校并入东北实验学校，也就是今天的省实验中学。但他始终认为东北中山中学是沈阳最好的中学。一堂课竟对一个学生的一生产生了影响，这也是我们沈阳日报和市教育局开办这样的“开学第一课”的一个初衷。希望今天的“开学第一课”能在每个同学心中打下烙印。

历史上，湘江战役是红军长征途中打得最惨烈的一仗。战场从雷口关血战，到新圩争夺战、再到枫树脚争夺战、蒋家岭突围战等大小战役已经多得数不清了。不管是阻击战还是突围战，无论是中近距离攻守还是近身搏杀，抗日战士都无惧生死，为了祖国的明天，为了子孙后代的美好生活而奋战。如果这些牺牲的战士泉下有知，中国人民的生活越来越好，国家越来越强大，我想他们会感到欣慰吧。

在看完这部电影后，小编对有些画面印象特别的深刻。

影片中，每个红军牺牲的故事都感人至深：营长林有国血战中歼敌无数，中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地，他给父亲整好军帽，两人为是红军的一员而感到骄傲;师长陈树湘受重伤，肠子流出，竟亲手扯断，誓死不当俘虏，捍卫红军尊严……他们每个人都为伟大的长征精神增添了耀眼光芒。

有这样一个场景：一群红军战士穿梭在树林里，唱着不知名的家乡民谣，满怀希望地向前走……当歌声响起的那一刻，会让人有无限感慨：也许这些红军战士在想家、在想念远在家乡的亲人，但什么时候才能回家看看?也许，他们为了自己的信仰，踏上的是一条不归路，但他们却义无反顾。

“现在是危急时刻，没有退路，我们必须英勇献身!”影片中，大战在即，彭德怀给指战员作战前动员的场景撼人心魄。上万将士齐呼：“誓死保卫党中央过江。”陈树湘要求大家：“只剩下一个人，也要与阵地共存亡。”大家高喊：“为苏维埃新中国流尽最后一滴血!”

要说这个是世界上，什么东西最可怕，那就是死亡了。但是中华民族是伟大的民族，中国人民是最坚强的人民。在国家解放与人民安康的面前死亡对于抗日战士来说是根本不值得一提的。他们用他们的生命换回了祖国的未来与明天，我们年轻人生长和平时代，根本不知道战争的残忍。但是如果你设想一下，如果你回到那个年代，你会将生死置之度外吗?

2017年七一建党节就要来临，小编知道对于建党节年轻人是没有多大的感觉的，但是看完这部影片之后，小编希望你们能够感恩，能够在心里面缅怀一下哪些为战争胜利而牺牲的老兵。

[红色电影《血战湘江》观后感

2021年是抗美援朝胜利71周年，1951年，党中央决定将两水洞战斗的1950年10月25日，定为抗美援朝纪念日。志愿军首批作战部队1950年10月19日入朝。志愿军赴朝后的首战，是志愿军第40军第118师于1950年10月25日在两水洞、丰下洞地区与由温井向北镇进犯的李承晚军步兵第6师第2团前卫加强第3营进行的一次遭遇战。

此战经约1小时，全歼敌军一个营及一个炮兵中队，共毙伤俘敌471多人，俘美军顾问1人，缴获各种枪16枝、火炮12门、汽车38辆、战马3匹、报话机2部。战后：“庆祝你们初战胜利。”此战役之后，我第118师、120师乘胜进攻温井之敌，并于26日凌晨占领温井。

抗美援朝战争的胜利，粉碎了美国妄图干涉朝鲜内政、并吞全朝鲜的企图，保卫了朝鲜民主主义人民共和国的独立;捍卫了新中国的安全，保障了新中国经济恢复和建设工作的顺利进行;保卫了亚洲和世界的和平，戳穿了美帝国主义“纸老虎”的面目，增强了中国人民的民族自尊心，鼓舞了世界人民保卫世界和平反对侵略的意志和决心;打出了中国的国威和军威，提高了新中国的国际地位;使中国军队取得了以劣势装备战胜现代化装备的敌人的宝贵经验，加速了人民军队的建设。

在抗美援朝期间，在中国国内开展了爱国主义和国际主义教育，大批青年踊跃参加志愿军，全国人民掀起了增产节约运动和捐献运动，这不仅支援了抗美援朝战争，也促进了国民经济的恢复和发展，推动了各项社会改革运动的进行。

抗美援朝战争的胜利有力地向世人证明了一个真理，“外国帝国主义欺负中国人民的时代，已由中华人民共和国的成立而永远宣告结束了。”

2016年3月29日下午，坡洋社区党支部组织党员干部观看了由自治区党委组织部制作的10集大型党员教育片——《红色传奇》。

该片主要以1925年梧州建党到1949年广西全境解放的历史为背景，深刻地记录广西各族人民在中国共产党的领导下，为了党和人民的解放事业，英勇顽强、前仆后继、百折不挠的革命事迹。

通过收看《红色传奇》，广大党员干部受到鼓舞，大家纷纷表示，今后我们要把先进人物的精神体现在自己平时的思想、学习、工作、作风中，以强烈的责任感和饱满的工作热情，恪尽职守，力争创造出色的工作业绩。

对于白恩培等人的腐败行为，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚，这就是因为他们在这改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段，没有时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。观看结束后，结合自身工作实际，对存在的这些社会问题，下面谈谈自己的看法和观点。

这些人在他们强取豪夺完成由腐而败的进程中，为什么会一路畅通呢?这些不能不引起我们的深思。深挖其根源有如下几点：

一、执法观念严重错误，权力异化，把党和人民赋予权利当作自己的东西。贪婪成性，手中的权力就是他们敛财、“称霸”的“法宝”。那么权力的本质是什么?权力因何而生，又应为谁而用?《中华人民共和国宪法》第二条规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。但是在他们手中的权力却蜕变为强取豪夺、祸国殃民、实现个人私欲的工具。

二、缺乏执法监督机制、体制漏洞，民主建设形同虚设，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。从外部环境分析，这十几年正是我国改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段。新旧体制转轨，两种体制并存，思想意识形态多元化是这一时期的特点。体制上漏洞为他们的犯罪提供了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。从制度层面看，我们的一些制度缺失，也是他们犯罪的重要原因。虽然党和国家采取了多种措施予以遏制，但是收效仍然不很明显。从法制层面来看，“绝对的权力导致绝对的腐败”。群众在恶权面前的是无奈和妥协。从深层次看，是社会法律意识的缺失和法律的不完善。因为前者的缺失使人们不懂得、不善于用法律来保护自己，唯有妥协;制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。社会法律意识的提高是防腐拒败的基础，务必长抓不懈;现有的法律规范更多的是关注和惩罚已然的职务犯罪，对职务犯罪的预防性立法远远不够。立法的欠缺和法律监督权限设置上的结构性缺陷，也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来了困惑。

因此，我们认为要从根源上防止腐败，应该作到以下几方面：

一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。

二是始终坚持为人民服务的宗旨。牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界。

三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

在全校上下深入开展“两学一做”学习教育活动之际，为贯彻落实我校第二次党代会精神，按照学院分党委要求，环境经济学院分团委于11月16日组织青年教师和学生党员、积极分子观看了由山西省委宣传部制作的6集文献纪录片《火种》。

文献纪录片《火种》立足历史文献，通过权威专家的深刻解读展示了从辛亥革命至上世纪20年代这段时间里，马克思主义在山西传播、生根发芽、直至山西党组织的成立这一伟大历程，勾勒出一幅我党在山西初创时期的动人画卷。通过观看纪录片，大家了解到中国共产党在山西发展的光辉历程，从太原第一监狱的绝食斗争，到红二十四军飘扬的旗帜，从山西抗日决死队女兵连，到铡刀下的刘胡兰，从山西全省解放，到三晋大地改革开放，红旗不倒，薪火相传，一代代山西共产党人前仆后继，为实践自己无悔的信仰舍生忘死，给后人留下了宝贵的精神财富。同时，大家深刻的认识到必须团结在以习xx同志为核心的党中央周围，不忘初心，继续前进，为实现“两个一百年”的宏伟蓝图，为实现中华民族的伟大复兴的中国梦，为着共同的信仰而努力奋斗。

通过观看纪录片《火种》，进一步激发了我院青年教师和学生党员了解中国近代革命史和xx党史的热情，牢固树立了对党忠诚、严守纪律的信念，进一步增强了自身的党性修养和宗旨意识。大家表示要以创新的思路、良好的作风和担当的精神，为学院的团学工作和我校“十三五”规划的目标贡献力量。

[山西火种纪录片观后感

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示，《正道》这部纪录片能把教育改革的思想理念和西安市的具体实践结合起来，通过央视的媒体平台和社会进行沟通，可以引起更多更广泛的讨论。对于教育的理念，在不同时期、不同的人之间会有不同的认识，但教育应当使人变得有思想，并依靠自己的思想去解决问题的功能不会改变。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

近日，市农委开展了学习向于海河同志学习活动。通过学习我了解了于海河同志的生平简历，于海河同志的感人事迹。于海河工作生活中的真实事例，平凡又感人，令人潸然泪下。于海河同志对工作认真，对群众友善，对父母孝顺，对自己要求严格，真正做到了心系百姓，敬业奉献，燃烧自己，温暖百姓。于海河同志参加工作以来，他爱岗敬业、锐意进取、忘我工作，为宝清县经济社会发展做出突出贡献，曾先后被评为市第二十五届劳动模范、市第八届十佳公仆、市农村工作先进个人，市优秀共产党员。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效不幸逝世，年仅51岁。

学习于海河同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。于海河同志入党26年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，立场坚定，意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向于海河同志学习，就是要像他那样，树一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。学习于海河同志，就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。于海河同志从事农业农村工作20余年，在本职岗位上始终做到兢兢业业、呕心沥血，为宝清县现代农业的发展倾注了大量的心血和汗水，做出了卓越的贡献。他以强烈的事业心和责任感，带领一班人全力以赴投身农业事业，常常一天连续工作十几个小时，无私奉献，毫无怨言。工作期间，先后争取农业重要项目30余项，争取项目资金7.9亿元，扶持了多个农业科技示范区、优质粮食生产基地，一手筹划建设了宝清县现代农业科技示范园区，去世前一天下午还带领大家实地研究工作，直到去世前的最后时刻还忍着剧痛在病床上修改关于园区建设的汇报材料。于海河同志把一生最大限度地奉献给了党和人民的事业，表现出一名共产党员生命不息、奋斗不止的高风亮节。

学习于海河同志，就要学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。于海河同志为民服务意识强，时刻把群众的事放在心上，经常深入村屯了解情况，能扑下身子和普通百姓面对面、心贴心沟通，想方设法为基层群众排忧解难，是百姓眼中难得的“好官”、“贴心人”。于海河同志患有严重的关节疾病多年，主治医师和家人曾多次劝他卧床休息养病，但是他一直拖着病腿坚持工作在一线，忍着病痛深入百姓家中访贫问苦、解决困难，得到了百姓的认可和爱戴，也感染了身边的同事，得知他不幸离世的消息，数千名干部群众自发参加告别仪式，痛哭着为他送行。于海河同志真正做到权为民 所用、情为民所系、利为民所谋，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，体现出党员领导干部一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

学习于海河同志，就要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风。于海河同志在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。他衣着朴素，生活节俭，同事们都说他不像领导干部，天天一瘸一拐、满面风尘的背个大包出入在田间地头、村屯小道，是典型的“农民”形象，即使出公差跑项目，他也坚持吃住简单，从不讲排场，尽量为组织减轻负担。尽管于海河同志长期担任宝清县乡镇和县直重要部门党政主要领导职务，却始终经得住诱惑，耐得住清贫，管得住小节，坚持正确的权力观、地位观、利益观，秉公办事、严于律己，从不利用职务便利为自己和家人谋求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象。

作为一名农业技术推广工作人员，我将自觉抓住党的群众教育路线实践活动这一契机，更加自觉地深入学习于海河同志的敬业精神，学习他数十年如一日为农服务的精神，学习他淡泊名利、清正廉洁和艰苦朴素的作风，学习他自己清苦也要心系贫困群众的公仆情怀，做一名信念坚定、对党忠诚、心系群众，一心为民的好公仆;做一名求真务实、敢于担当、艰苦朴素、清正廉洁的人民的勤务员。具体到工作上，学习他兢兢业业扎根基层，深入服务于农业基层一线，爱岗敬业，努力为民服务。克服在上下协调能力欠缺的不足，争取更加快速地掌握业务的方方面面，迅速提高自身综合能力和业务素质，始终要保持工作向基层倾斜，工作向农村(林场所)靠拢，服务重百姓需要，不重名、不重利，重实干，求实效的朴实优良的工作作风;始终要把工作的重心放在产业调整、农业增效、农民增收上，扎扎实实地为农业发展、农村进步、农民生活品质提高贡献自己的劳动、服务和才干，把对农民群众的关爱真正送到了农民心里，做一名让大家认可的为农民服务型的农业干部。

看了军方新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点毫无道理，与常理不符。以下是一些个人的观后感，一起拿来讨论。

一、中国经济发展的原因：

片中认为：中国改革三十年来取得经济奇迹的原因是"社会主义制度的优越性".大家都知道，正宗的"社会主义"是以公有制和计划经济为基础的。中国共产党在建政后，也实行过这样的制度，但结果却是经济停滞、饥荒遍地、百姓连温饱都解决不了。正是因为社会主义制度坚持不下去了，中国才改革开放，适度放开了私营经济和开始建立市场经济，并加入了世贸组织，中国经济在这之后才实现了高速增长。所以，中国经济奇迹不是社会主义制度的优越性造成的，而是中国放弃社主主义制度、向西方国家学习并融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。但是由于体制原因，现在中国的私有经济还没有完全放开，市场经济还没有完全建立起来，使中国经济渐渐失去了先前的活力。

日本、德国、南韩等许多国家都有过经济高速增长的阶段，现在的印度经济也在以高速增长，一段时期的经济高速增长并不能证明一种社会制度的优越性，满清时期的洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最后却烟飞烟灭。前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。

二、中国腐败的真正原因

片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按这样的逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实恰恰相反，中国的腐败遍地，而美国却廖廖无几。有两个世界公认的政治学原理：1、绝对的权力导致绝对的腐败 2、权力只对来源方负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着"为人民服务",却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。

美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。

三、美国是否要残害中国

片中认为美国是一个对别国怀有恶意的国家，但是现实不是这样的，看看美国占领过的国家：日本、南韩、德国现在无不是国家富强、人民生活美好。其它跟着美国的国家也都过的很不错。再看看那些实行社会主义的国家，苏联东欧已经抛弃了社会主义，朝鲜和古巴也奄奄一息。美国之所以要对中国实行"和平演变"是因为：历史上的非民主国家像苏联、希特勒、二战前的日本、现在的北朝鲜等，无不是对外侵略成性，对内造成严重的人道主义灾难。以社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。

四、关于选举的认识

片中有一个镜头令人印象深刻，说的是一个去美国考察总统选举的中国官员回国后发表微博：选举是一个政府获得权力的基础。但片中却是以警告的口气说这句话的，对选举有着明显的敌视。官员经普选产生已是世界和中国人的共识，我国宪法也规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视?

五、对苏联倒台的认识

片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了深重的灾难，最后苏联人民自己抛弃了这种制度，与美国无关。现在的俄罗斯人民实行免费医疗、生活水平较苏联时期有了较大提高、可以选举领导人，官员财产公开。比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。

六、对中国前途的担忧

中国现在经济高速增长近三十年，到现在，有利于经济增长的因素像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。

中国现在的表现与这些国家很相像……

《武媚娘传奇》这部演绎一代女皇的辉煌史记的大戏终已落下了帷幕，武则天秘史观后感。我的心也跟着平缓了下来。 以前的我，只知武则天是一个颇有历史魅力的名字，是一个似传奇而非传奇的历史人物，是中国历代唯一一位女皇，前后执政近半个世纪，，历史功绩，都不亚于其他皇帝。

当这部大剧还没播出时，我便对此剧产生了浓厚的兴趣。武则天，一个 睿智、镇定、残忍于一身的女人，在那个时代，凭借着自己惊人的胆识与智慧，步步高升，最终赢得了人们的尊重，成为九五至尊，君临天下，开创了先例，前无古人，后无来者。许多人眼中的她是一个残忍、灭绝人性的女人为了权利，为了满足自己的欲望，她不惜对自己的亲生骨肉惨下毒手。俗话说：”人不犯我我不犯人。“若不是当时后宫嫔妃、朝中大臣对她的种种陷害，她也不会变成这样。

说武则天是个心狠手辣的人，但我们又不得不佩服她的智慧。事事考虑周全，做事小心谨慎。小小一个弱女子能这样有胆识，充满智慧，怎能不让人佩服?历史是偶然的，也是必然的，虽然在她那个历史篇章上，有许多污点，但毫无疑问，武则天是一代明君，是当之无愧的女中豪杰!

《大明宫》，由大明宫遗址公园投资金铁木导演的剧情纪录片。国庆前最后一个周末的电影院里空空荡荡，一共只有五个人。

唐朝，又是那个让人魂牵梦萦的唐朝。虽然大明宫已经变成了一片连地基都找不到的废墟，仍然值得让人哪怕在废址上修公园评logo地把它铭记。那是中华民族在全盛时期的标记，也是一千年来再未超越的伤心。占地五百个足球场的大明宫，花了高宗年间十五个州税赋收入和百官一月薪俸的大明宫，拥有中国到目前为止最宏大单体建筑——麟德殿的大明宫，从含元殿、宣政殿、紫宸殿到延英殿的大明宫，从贞观之治到开元盛世的大明宫，那一个后宫的太液池，就能比得上多少个明清故宫后花园的规格。含凉殿上的飘飞裙角，太液池中的春雾秋风，梨园舞台上的太白豪饮，明皇月宫，现在都只不过是中华民族再未复制的美好。我们只能听听辛酸的《梦回唐朝》，想象世界中心的长安的八方宾客海容百川，

《大明宫》就是这样一部预设立场的纪录片，并非站在第三方的角度讲述故事。当然，我们不能要求中国人可以在回首那些巅峰的年代时可以做到客观，所以与其说这是纪录片，不如说是宣传片。影片的3D技术对大明宫的重建可谓用心良苦，虽然我无从比较，但是完全可以感受到“飞重檐以切霞，进而仰之，骞龙首而张凤翼，退而瞻之”的大气稳重，而人物的加入也让影片更为生动，尤其开元盛世时时官员“凌晨上朝，那灯笼中流动的灯光彷佛长安城里的繁星”那样的细节。只是一直站在歌颂和怀念者的角度痛惜一千年多前的繁华，从立场上就失去了纪录片创作者的眼光。作为对建筑的赞美无可非议，但升华到历史的怀念就让人觉得多少有点遗老遗少了。毕竟过去的事情不能以对错来评判之，要不然《罗马帝国兴衰史》也不会成为经典了。从另一个角度上说，每个人看了之后都会想去西安的，大明宫这个宣传算是成功的。

听着铁道兵战士志在四方的歌曲，观看《永远的铁道兵》纪录片感受着铁道兵35年的历史和中铁建近30年的辉煌。

铁道兵是在中国人民解放军光荣的战斗序列中，一支承担着特殊使命，以忠诚敬业、奋勇向前、志在四方为精神的英雄部队。无论是在硝烟滚滚的战场上，还是和平建设时期，面对艰苦的环境工作条件，铁道兵指战员以不怕苦不怕累、无私奉献、无限忠诚的高尚情操，以四海为家、奋不顾身、勇往直前的高昂斗志，建设打通了无数的钢铁通道，为建立革命战争的胜利和祖国的繁荣昌盛立下了赫赫战功。

“逢山凿路，遇水架桥，铁道兵前无险阻;风餐露宿，沐雨栉风，铁道兵前无困难”，已成为铁道兵和铁建人的真实写照。

解放前，铁道兵是一手拿着枪，一手拿着工具的战士，敌人来了拿枪打，敌人退了修铁路，把铁路修到敌人家门口，把战争补给及时运到前线，为革命战争胜利奠定了基础。无论走到哪里，他们没有任何的怨言，只要国家需要，他们必先勇往直前。他们在艰难的岁月里，天当被、地当床，用手抓，用肩扛，修筑了一条又一条的“打不烂，炸不断的钢铁运输线”。

解放后，国家落后的工业基础和交通设施，严重制约着国家的发展。为了打通国家交通运输线，深山里、大河边到处都可以看到铁道兵的身影。工地的便道没有修通，铁道兵战士们就肩挑人扛，水运马驮，把大批机械、材料搬到隧道口、桥墩旁。大型机械搬不动，就把它“化整为零”，拆成小部件，一件件抬上人迹罕至的高山，打通了一条条隧道，修筑了一座座大桥，为新中国铸就起了一条条钢铁运输大动脉。

铁道兵84年专业到中国铁建，成为筑路工人，“军魂不散，再展雄风”是这只队伍继承下来的光荣传统。虽然他们脱下了军装，摘下了军帽，但是他们没有丢下铁道兵的作风，没有忘记铁道兵的传统。我们这些新生代的中国铁建员工永远不会忘记铁道兵的辉煌历史，将继续传承铁道兵光荣传统，在中国的铁路建设中再创辉煌，续写着铁道兵的传奇历史。

盛开在朝鲜大地上的金达莱花，见证了志愿军将士用生命捍卫和平与正义。淬炼于抗美援朝战场的国际主义精神，源自和平与正义的理想。

“面对日益逼近的外部威胁，中国领导人做出了出兵援朝、与美国作战的艰难抉择，展现了新中国不畏强暴、不畏强权的民族精神，昭示了中国领导人的国际主义精神。”华东师范大学历史系终身教授沈志华说。

伟大的抗美援朝战争，为世界和平与人类进步事业作出了巨大贡献，深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局，世界和平与人类进步事业由此大步前行。

新中国对战争与和平的理性思辨，凝聚起保家卫国的坚定意志，映射着对人类福祉的持久观照。

诞生于民族危难之际，带领中国人民穿过炮火硝烟、历尽创业艰难、如今迈向伟大复兴的中国共产党，深知和平的珍贵、发展的价值。抱持“天下为公”的文化精神，信仰马克思主义的中国共产党，始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。

地道战，描述的是抗日战争时期的一段经典故事。

一开片，黑白画面和嘹亮的红歌，深深地吸引了我。黑白之间，透露着闪亮的精神，是现在缺少的一种淳朴的韧劲;嘹亮红歌，唱响的是那一代的风貌，将我们引领进那段岁月，感受那段岁月人们经历的过往，或沧桑，或澎湃，或凄凉，或美好。但，那一段剪影却让我们看到了彼时中国革命的朝气蓬勃，看到了中国人民的勇敢与团结。

这是在1942年，高老庄的人民群众为了保卫祖国，集智集勇，最终歼灭了敌人。在消灭敌人的过程中，高老庄的人民在战争中学习，在战争中进步，虽然经历了许多困难，但是，坚持就是胜利的精神支撑着他们，勇敢的力量在支持着他们。

最初，高老庄人民为了藏身，开始挖地道。村里动用了全村男女老少的力量，初建成了地道。刚建成没多久，黑风口的日军就来袭击高老庄的人民，老村长为了全村人的安全去敲警钟而牺牲了自己。这正是保卫祖国，保卫人民，把自己放第二位的思想的体现。老村长是勇敢的，无私的。

但是，由于地道工作不够完善，战术不够成熟，地道被破坏。区长及游击队的及时赶到让人民幸免于难。通过这次教训，高老庄的人民吸取了经验和教训，采用了地上打和地下藏相结合的战术，来攻打和防御。

让我感触最深的是，人民团结起来，集中智慧和力量，勇敢地面对比自己武装力量强大的敌人，即便一开始不会打，但是在战争中学习，在战争中进步的思想是可贵的，是值得敬佩的，我们应该好好学习这种勇敢面对的思想和勇气。

后来，高老庄来了自称是武工队的几个人，不过，细心敏锐的高传宝看出了倪端，索性将计就计，将汉奸带入了地道，来个措手不及。当真正的武工队来后，他们带领高老庄的人民歼灭黑风口的敌人。

黑风口的敌人在和高老庄人民交战后，被狠狠地打击了。在这之后，黑风口的日军又想偷袭高老庄。高老庄的人民联合游击队和武工队，有勇有谋地歼灭了来袭的敌人，还消灭了黑风口的所有敌人。打了漂亮的一仗。

这是团结的力量，也是团结的智慧，更重要的是一种信念，一种誓死保卫祖国，保卫人民的信念。正是这种信念，让人民能够在武装力量超过自己好几倍的敌人面前，依然勇猛和坚强，并且战胜敌人。这是我们应该牢记在心，并且学习的。

一阵阵辽阔的歌声从草原上飘来，伴随着碧蓝的天空，和煦的阳光，这声音，穿过巍峨的雪山，亘古的湖水;这声音，婉转中透露着坚定，渐行渐远后，却是刹那的永恒。

之前我一直没有看过《红河谷》，第一次看，每个场景我都不想落下。细细品味电影中主角们的每个眼神，每个动作，每句话语，故事中没有使我伤心到极致的感情，她仅使我默默地感动，含蓄地触动着我的每个心弦，洋溢在心底的暖意可以随时冰凉，却又在冰凉中渐渐温暖。一部电影一般只有1，2个主角，但我认为在《红河谷》这部电影中，每个人都是主角，因为，每个人的内心深处，都有着一个说不清道不明的故事。在电影中，他们虽然不言不语，却胜过一切语言的力量。这部电影的确有很多值得观看者细细品味的地方，影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的爱情故事，表现了汉藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化与壮丽的西藏风光。她结合了爱国主义，友情，爱情等多种感情元素。

在这部电影中我认为每个出现的主要人物，内心深处都是善良的，包括英国侵略者头目，在看到的其他材料中，描写的无不是外来侵略者绝对的残酷屠杀行为，然后从侧面对侵略者严厉抨击，而在这部电影中，英国侵略者头目不再是绝对的冷血，从一定的程度上，也刻画出了他人性化的一面。他带着一种国家使命感和责任感来到西藏，他们是狡猾的，使纯朴的西藏人相信了他们，并使几千西藏人十几分钟内倒在血泊中。最后，他在矛盾和犹豫中坚持，在翻译家反对声中湿着眼眶说出了自己内心对士兵的责任，在救命恩人前伸出双手想要提供帮助，看着他的表情，我知道那一刻他是真诚的并痛苦着的，复杂的感情是用情理逻辑说不清的，对啊，他的最后一句话，明了，“为什么，我们没有成为朋友?”这是对自己的反问，也是对当前环境下的一种质问，然后在无可奈何中慢慢消亡，为什么为什么，因为他们是敌人，国家间的冲突，使得安逸变成炮灰，使得个人感情变得微不足道，身不由己。所以，在这部电影中，我看到的不再是强调帝国主义对旧中国侵略的严厉抨击，然后让我们去憎恨，而是从一个角度更着重于强调，人类各民族之间虽然文明进程不同，但都应该平等相待、和平共处，才能得到幸福与安宁，恃强欺弱的侵略只能带来共同的灾难与灭亡，这恰恰是当代的主题。在本土西藏人民和外国侵略者的交汇中，每每看到他们的感情和使命的碰撞，如开头所说，让我从温暖中冰凉，在冰凉中温暖。

冰凉的是最后所留下的荒诞，惨烈，凄凉，温暖的是他们尚有情谊所在，还有那高原在为藏族英雄儿女祈祷，继显纯洁，普渡他们那崇高的亡灵。观看这部电影的时候，会让我不由自主的联想到现在的西藏问题，虽然电影仅仅是艺术的真实，但当我看到电影中西藏人民不畏死亡的恐惧，誓死与侵略者较量的精神，让我倍受感动。

虽然有一些不明真实身份的分裂分子在西藏打着西藏独立的名号，但从古至今的民族精神已深深植根于每个生活在西藏的中国人民，它像千年大树根一样，扎根于土壤，永不拔出，除非大树枯萎，但是，永远都不会有那一天。电影中不论是强悍男子，柔弱女子，颤弱老者，还是年幼的小孩童，都有着强烈的爱国之心，一个叫嘎嘎的小孩，拿起无形的武器，悍卫净土。他将敌人领进沼泽地，看着魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚脸，让我印象深刻。这个民族微息尚存就反抗到底，绝不容欺凌。藏族人民爱憎分明，不屈列强的侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神可歌可泣。影片末尾，一个老阿妈，手中摇着尼玛轮，带着小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遥远的雪山上传来古老的歌声，歌声飘向那一座座相连的山川，表现了藏族同胞们的不屈和对生命的美好诠释。那是一个神秘的土地，那是一个神圣的地方，每一座山都是一个神的传说，每一个湖泊都是藏传佛教的一个圣地。我用尽我所有的眼泪，我流动的血，为你读白，为你祈祷。

我希望能够读懂西藏，却发现也许，没有人能够真正读懂她，因为她，正如影片中所说的一样，是世界的最后一片净土。

席卷全国的新型冠状病毒感染的肺炎疫情是一场没有硝烟的战争，在疫情前线不顾个人安危，与死神争夺群众生命的白衣天使是英雄;在疫情后方无私捐助，四处寻找医疗物资支援前线的人们也是英雄。而我身边就有这么一位抗疫英雄，就是您，我的妈妈。

大年初二的早上，新闻里一遍又一遍的更新着被病毒感染的患者人数，您坐不住了，掏出手机开始忙碌起来，无数个电话、无数条微信，有时连饭也顾不上吃。起初我不知道您在忙什么，后来我才知道您是在组织捐款和联系捐赠医疗物资。我说：“妈妈，疫情跟我们有什么关系?您忙啥?”您放下电话，认真地对我说：“儿子，记住顾炎武说过的一句话‘国家兴亡，匹夫有责!’我们不能坐等疫情越来越严重，有太多人需要帮助!”顾炎武的这句名言，其实我早就读过，可是此情此景下从您口中说出，我突然感受到了这句名言中以国家兴亡为己任的社会责任感。而我熟知的您，好像换了一种我从未见过的形象，很高尚、很坚毅。“可是您一位律师，怎么会有医疗物资的资源呢?”我担心地问您。“办法总比困难多，我可以整合身边所有可能的资源呀!”您回答得那么自信，仿佛可以克服一切困难。

大疫当前，各类医疗物资极其短缺，您的朋友跟您开玩笑说：“谁要是能搞到医疗物资，那就跟搞到军火一样的有能力!”可是您没有放弃过，您总是第一时间接听每一个电话，生怕错过每一个机会。弟弟缠着您要睡觉，这时电话响了，平时疼爱弟弟的您毫不犹豫地把弟弟推到我的怀里，一通电话打完，弟弟早已在我的怀里哭睡了。深夜梦醒，您的房间还亮着灯，还在和各方电话商讨援助物资的运输方式。

在您的积极动员下，律师事务所的同事、侨联的委员们踊跃捐款累计达30余万元。您与湖北红十字会取得联系，将千辛万苦买来的价值40万元的消毒设备，冲破疫情封锁线运往湖北孝感。您又将价值28万元的消毒设备捐赠给青岛市妇女儿童医院和青岛市中心医院，用于保护青岛市民和医护工作者。您还给青岛两个市区的防控指挥部捐赠了1000套防护服。您号召律师事务所的青年律师们成立了法律援助团，还联系武汉的律师事务所成立跨区域的法律服务志愿团，您亲自担任青岛组的组长，为在青的湖北人、在鄂的山东人提供无偿的公益法律服务。就在我写下这篇作文的时候，您正在起草关于帮助中小企业度过疫情难关的提案。

“国难当头，我辈必须挺在前面，践行律师执业誓言!”这是您对全体法律服务志愿团律师们的讲话。这场突如袭来的疫情，就是一场战争，考验着祖国，也考验着每一个人。我很骄傲，我的身边站着您这样一位英雄。

实话说，我从来没有看到过比《老头》更感人的纪录片，但是在看这部片子的时候，除了感人，更多的是一种令人窒息的压抑，90分钟的片子，我看了好几天才看完。我怕自己一下子全部看完就会崩溃，我怕自己会忍不住哭出来，我憋得慌。这部片子给我的震撼超过了以往的各种电影，无论是《山楂树之恋》还是《泰坦尼克号》，都不能给以我这种感动。我似乎在跟着拍摄者和这些老人们一起生活，单调的镜头，略显昏暗的画面，夹杂着各种噪音的声音，还有那些可怜的老头们。我看着他们笑，他们哭，看着他们在路上走，看着他们“回家”……

《老头》之所以给我这么大的震撼，我想或许正是它作为一种新生的DV大潮的产物，给我们带来的一种不同于传统影视的独特的审美意义。首先，就是真实。上面我的感受已经说明了一切，这些老头就是我们身边的人，而不是传统影视作品里面的那些演员们。不可否认演员的演技很好，能把人物塑造得很成功，但是我还是感动不了。而这些老头，他们一直在过自己的生活，他们也许根本就没有意识到他们将会被无数的人观看。因此，他们是那么的真，该哭就哭，想笑就笑，不爽了骂人什么脏口都可以出来，这种真才让我心里面被触动地那么深，那样重。对纪录片来说，这种真实性是很可贵的。我们了解到他们的世界观和生活方式，感受到他们的喜怒哀乐，触碰到无情的时光在他们身上留下的痕迹，看着他们渐渐从这世界消失。一直以来，纪录片的制作者宣称要还原人们生存原汁原味的面貌，但无论如何，创作者跟被摄对象的距离不可能完全消失，摄像机的存在本身已经在改变着人们的生活状态。特别是那种笨重巨大的设备，更加加深了被摄者与摄像机之间的隔阂。试想让你对着那样一个闪着光的巨大黑洞，你能够若无其事地做你的事吗。而DV使纪录片在最大程度上与生活同行，当时的这种原生态观念在DV纪录片身上获得了真正的实现可能性，因为DV的个人化与大众化，因为DV的小巧而使人感到亲切。看着那些老人在镜头面前毫不羞涩，甚至为了被拍而互相“吃醋”，我们可以知道这种机器真的很适合这种记录。当DV不代表媒体甚至不代表创作者而只是一台家用摄像机时，当手持DV的人也处于同样的生活状态中时，纪录片与人们的原生态生活真正同行了。

还有一个，就是创作者范围的广泛化，越来越多的人能够自己通过自己的视野来观察这个世界，来进行他们的思考和对社会意义的探讨，以及对于一种人性的终极关怀。抛却了昂贵的笨重的操作复杂的技术要求高的传统摄像设备，当他们只要那一台DV机就能拍出自己想要的东西时，意味着他们开始在进行一种革命性的创造。打破了拍摄影像的垄断，DV赋予更多的人一种构造属于自己影像空间表达自我意识和关注社会价值的权利。《老头》的创作者杨天乙，不是什么专业人士，但是她却通过这部片子表达了自己对这个社会的一种观察思考，也给了其他的人们一个了解真实情况的渠道。杨天乙两年多的时间一直和这群老人泡在一起，我不知道她是怎们度过这种窒息的时间的，太压抑了。但她却是以一种近乎冷酷的平静，记录下这一切。她镜头下的老人们可以随便说话，可以叫她小杨子，可以表达自己的感情，但是她是怎样的，怎样的记录下这一切的？纪录片需要客观，但这部纪录片给人的是极强的主观上的感受。这一切，都应该谢谢创作者的一颗关怀的心和理智的记录吧。《老头》是中国老年人的缩影，也是一个严重的社会问题，这部纪录片不但是让更多的人可以去关注关怀这些老人，也是启示政府的一些政策和处理方法。DV或许已经可以成为新的知识分子表达自己对于社会认识的一种手段，而这一切是那些传统的歌功颂德的纪录片所不能体现的。

技术的进步带来了影视艺术创作的巨大变革，但是我觉得就其审美意义来说，影视艺术，或者说艺术，终究是体现人的。当我们看一部作品的时候，不仅仅是要欣赏其各种手法技巧，更重要的是要能给我们的心灵一种软软的触动，这才是最好的艺术。