知识改变命运记叙文（合集20篇）

智慧是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取智慧，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

杨澜，1968年生于北京，1990年毕业于北京外国语学院。上学时，杨澜每当考试的时候，基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中，她从一千名候选人中脱颖而出，成为《正大综艺》节目主持人，一举夺得金话筒奖。之后，杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造，并取得硕士学位。

杨澜常说：“是智慧改变了我一生的命运。”

像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有智慧，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。

要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的智慧，长大后终于成了一名作家。

所以，我们从小就要好好学习，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，把智慧学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后报效祖国。

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

我忽然想到有这样一位太太总是抱怨对面太太的衣服洗不干净，其实是自家的窗户上有灰尘。从这个小故事中我们可以看出这位太太是个不自省的人。不自省就是不自我反省。

在历史的滚滚洪流中，有很多像这位太太一样的人，因为不自省而失去了功名利禄，甚至赔上了身家性命，但也有一些人由于经常自省而缔造了属于他们的光辉岁月。

唐太宗李世民就是位能自省的明君，他手下有位叫魏征的大臣，敢颜直谏。有次，太宗怒气冲冲地回到后宫说：“有天我一定要杀了这乡巴佬。”长孙皇后问：“谁呀？”太宗说：“魏征，他常常在朝堂上刁难我，使我下不来台。”长孙皇后忙向太宗道喜，太宗疑惑不解，古语云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”太宗恍然大悟，以后更加重用魏征。魏征死后，太宗更是将魏征的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”作为自己的座右铭，每天进行深刻的自我反省，所以开创“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的贞观之治也是顺理成章，水到渠成之事。

如果说唐太宗成功地开创了贞观之治是自省的必然，那么另一位英雄的失败也是不自省的必然。

力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

高唱着垓下歌的霸王，缓缓走向乌江，拔剑自刎，血染红了乌江的水，映红了乌江的天，一位霸王就此殒灭。

西楚霸王项羽，力能扛鼎，勇猛过人，一身好功夫既成就了他，也让他为此丧命。早在鸿门宴上，亚父范增就劝他杀了刘邦，空有一身好功夫的项羽根本不听范增的建议，还安慰范增说：“区区沛公，何必杀之。”刚愎自用的项羽放走了刘邦，日后却死于刘邦之手。

杜牧在《阿房宫赋》中说：“秦人不暇自衰，而后人衰之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”为了避免重蹈项羽的覆辙，我们要以史为鉴，进行自省。

陶渊明在《归去来兮辞》中说：“悟以往之不谏，知来者之可追。”朋友如果你没有自省的习惯而使你留下了许多遗憾，请不要为昨天的遗憾懊悔，你能做的只有为今天的事进行自省，使今天为明天不留遗憾。

自省之于凡人，正如地基之于高楼，在成功之前打下坚实的基础；自省之于身居高位者，正如明珠之于王冠，在金玉满堂后锦上添花。自省之于人生，正如灯塔之于航船，在漆黑的夜晚指引方向。

“无论绘画还是写作，我尽量不说假话。”陈丹青说。

纵览学界，总能发现一些引人玩味的“巧合”。特别是文人，即便只是略有小成者，他们对“真心、真实、真性情”的执著总是惊人的一致。

从睿智率真的陈丹青，到“写作时一无所求，只想把藏在心中的感觉牵引出来整理好”的席慕容，再到“我只说真话”的诺贝尔奖得主莫言，真实是他们心中对自己最高也是最起码的要求。文人习气，或如是耳。

有人说，艺术是人内心最本真的美。我们且试着窥探下他们的内心，我手写我心，专注地将全部心思密密地拓在那一份份珍贵的牛皮纸上，用真心者往往能触动人心。关注最本质的美，也终将有所成。

崔健作为摇滚音乐的先驱，致力于推行其“真唱运动”十余载。在那个大家为了更好的舞台效果，为了聚光灯下所谓的光鲜和“明星”头衔，极度依赖假唱的时代，他站了出来。“如果再对假唱熟视无睹，那么一切热爱音乐、尊重艺术的表白都可以看成是虚伪的。”违背心灵的声音，是一种对观众的欺诈。他相信，只有真实的音乐才是真正动人的、感人的。即便唱哑了，唱破了，歌，永远都是最真实的写照。这话放在今天，无疑仍是令人感动的。艺术，无关乎那些光环与外在，只是心与心的碰撞，温暖彼此情感中最柔软的一隅。

而对于一个民族，关注细微与真实，是对每一个人的尊重。丹麦的国家美术馆中一面“脸墙”令人驻足。其上雕刻的并不是任何一个英雄或国王的肖像，反而是一个个最平凡的人。那些被遗忘了的、最没法引人注意的一个国家的“细节”——女人、工人、穷人、普通人……大大小小的脸，各种情绪在上面奔腾。一个个或发自内心的微笑或恸然的哭泣，演绎着一个国家的历史，朴素而真实。“关注每一个最普通、最真实的人。”这“脸墙”在他人看来似乎毫无意义，那破旧简陋的风格甚至有些糟践了国家美术馆这进门处的一大片宝地。可正因为这份真实，当你真真切切地站在它的面前时，会无可遏制地被感动。一个民族的记忆，以这样一种方式被铭刻。真性情的触动中体现着一种别样的人文关怀。

再看向这位兼画家与作家于一身的人——陈丹青，专注于身边、非英雄、非主题的真实才迎来了他油画的巅峰。真心，真实，真性情。关注细微，无欲无求，成就了他给人的感动。

真，是心的碰撞，无须多言，自然肆意。

从陈丹青言及席慕容、莫言、崔健，再到“脸墙”，自个体追求言及民族关注，以点及面，由小而大，事例信手拈来，层次推进井然，在充分论证文章观点的同时，作者平时丰富的阅读积累与临场行文的驾驭能力得到了很好的体现。

“知识改变命运，习惯成就人生。”广阔的知识海洋，写满了我对过去的回忆，铭刻了的我对未来的遐思，是它让我成长，是它令我微笑。你让我学会了如何去感恩，你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声：“知识博士，谢谢您。”

生活中总会有烦恼，总会有微笑。回忆过去的青春年华，我颇感万分，记得小时候上二年级的时候，我总喜欢与别人逗，开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒服，但并没有感到羞耻，并没感到恐慌，而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了，晚上坐在房间里，窗外格外的黑暗，静谧的月光洒在我的脸上，我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚，时而激昂。此时回忆起了今天上午发生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，为何我不向他道歉呢？唉！这时的我不禁感叹起来，我正在看着一本书，但现在记不太清了，可书上写的一句话却让我记忆深刻：“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足延的十几个字，让我勾勒起了对朋友真挚的流恋。从今往后，我变得真诚了，直率了。也许有人会说，难道就凭这短短的十几个字，就会改变你吗？我想我自己也不会。但随着日积月累，我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语，字里行间传递的真情，都会让我为知深触。的确，知识的天空是无边无际的，摸不透也看不着，但它时刻跟随在我们的身边，时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹，编著了一篇篇高亢的凯歌。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首快炙人口的诗歌寄予诗人对故乡朋友亲人深刻的怀念。然而，我却要感谢知识带给我的情感升华，它改变了我，使我成为了一名优秀的中学生……命运往往掌握在自己手中，关键是靠自己如何去把握。或许人生中每一次细微的动作，都在改变着你，注视着你。

有人说，十五岁的天空稚嫩而娇艳。知识博士不单纯带给我的是潜在的知识，更重要的是带给我新的理念，带给了我新的人生准则。它为我谱写了人生又一曲青春的乐章，它为我打开智慧的心灵窗户。它永远激励着我，改变着我……我真的太感谢它了。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”九年的义务教育即将结束，然而我们的知识求却依旧不会停止。“条条大路通罗马”每一次生活的体会，每一次生活的感言，都将在知识的笔记本中编织细画，也许我不是知识的强人，但我是广袤知识海洋中的一分子，我会凭借着我的进取，我的奋斗，划出一片崭新的天空！

啊！是知识改变了我，哺育了我，沸腾了我…

是什么让你在少年就立下了坚定的决心?是什么让你为了一个目标废寝忘食?又是什么总是在用未来美好的事物召唤着你?答案就是你心中不熄的激情。

有一个人，他曾经是一位普通的英语学习者，大学时连续英文考试都不及格。但他不屈服于命运，他凭着自己的激情，连续几个月的“疯狂”学习，不但改变了他的命运，也在中国的英语学习方面掀起了一股狂澜。

这个人叫李阳。

李阳曾经是在兰州大学就读，大学时候英文连续不及格，他当时是有十三门功课要补考，其中英语是最差的，但他相信人是可以战胜命运的，他告诉自己要用激情去征服它。在四个多月里，李阳进行了一段苦行僧式的苦读。他的口袋里总是装满了写有英文句子的纸条。他用自己的激情拼命的努力，李阳认为：与其成天苦想，不如善待此生。不愿意舍弃小快乐的人是无法获得大快乐的，这就是平庸者与成功者的差距。为了锻炼听力，他听坏了3台录音机;为了单词过关，他背了一本英语字典;为了与不专心做斗争，他强迫自己每个星期天连续做在椅子上9个小时;

4个多月的疯狂学习，使得本来非常内向的李阳具备了演说家的号召力;他厌倦的英语已成为了最佳搭档。在全国六级考试答卷时，李阳用了50分钟就交卷并且获得了全校第二名，接着又在全校演讲比赛中获得第一名。李阳大学毕业后去西安一家电子研究所做了一年半的工程师，在此期间，李阳每天清晨坚持跑到9楼顶说英、法、德、日语。

李阳，一个百折不挠的人生奋斗者，中国新时代知识改变命运的典范。他的激情鼓舞着、振奋着、激励着千千万万的中国人。李阳说：“我心中明白，从开始学习到精通英文是一条多么漫长坎坷的奋斗路，但我持有这样的信念，不管这条路多少艰难，我一定能冲过去，我也相信，十天的疯狂就足以改变我的一生，那是一种忘我、忘物、忘事的疯狂!那是一种不达目的决不罢休的疯狂!我从不相信什么天才，为了说一句地道、纯正、优美的英文，我就有听100遍录音带的决心，就有复述100遍的恒心，就有狂喊100遍的痴心。也许只有一句，但起码我已真正拥有这一句!

李阳是一个成功的人、一个疯狂的人、一个最具梦想家气质的人、一个不断挑战自我的人。当他在学习外语方面取得成功后，他又有了新的理想，是让3亿中国人说一口流利的英语，让三亿外国人说一口流利的中文，让中国之声响彻世界，疯狂的梦想，宏伟的目标，又给了他新的激情，是不熄的激情让李阳疯狂，也是不熄的激情让李阳走向成功。

很多人都把别人经过艰苦努力而获得的才能简单地总结为天才，从而给自己找到最好的借口……朋友们，与其羡慕别人，不如自己一试。只要你就要有激情，只要你多花点时间，一句地道的英文，别人读十遍，你就有大喊100遍的激情，直到脱口而出，这样你也会成功……成功的结果只是冰山之尖。努力才是冰山的水下部分，占了六分之五以上，但却默默不见的泡在苦苦的海水里。如果我们也激情的去做那六分之五，难道就得不到六分之一吗?

人衰老的特征之一就是雄心壮志的冷却，如果没有激情，生活就会变的毫无意义，人生的目标就会逐渐消失。时光飞逝，唯有实力永存，不管是在学习上还是在工作上，你没有激情，就会被命运所淘汰，成功之路我们要自己把握，生命之旅我们要创造辉煌。明天是我们初二的最后一次考试，让我们在考场上挥洒自己的激情，用激情谱写人生壮丽的篇章。不仅是明天的考试，在人生的道路上，我们时时刻刻都要有战胜命运的激情，我们时时刻刻都要有振兴祖国的激情，为了梦想，我们要一直走下去，永远不要让你的祖国失望，Never let your country down。

用心灵触摸命运之手，用生命体悟奋斗激情。让我们以激情为翅膀，张开双臂，向梦想飞翔……

一、 关于记叙文：

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章，在表达方式上以记述为主，但往往也间有描写、抒情和议论，并没有截然的划分。它是一种形式灵活、写法多样的文体。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录等，都属于记叙文的范畴。

二、知识点归纳：

(一)记叙文知识点归纳：

1、记叙的四种顺序：顺叙、 倒叙、 插叙、 补叙。

(1)顺叙：

按照事情发展的本来顺序进行叙述，依次从开端、发展写到高潮、结局，文章的层次、段落和事情发展的过程基本一致，这就是顺叙。顺叙是最常见的叙述方式。

(2)倒叙：

把人物、事件的结局，或人物经历、事件过程中最突出的片段，提到前面来写，就是倒叙。倒叙有造成悬念、引起读者兴趣、启发人们思考的艺术效果。

(3)插叙：

在叙述进行中暂停一下，插入另外一段事，然后再把原叙述继续下去，这就是插叙。插叙有追忆往事、补足有关情况的作用。

(4)补叙：

在叙述结束后，又对前面的有关情节进行内容上的补充，这就是补叙。

2、表达方式：叙述、 描写、 抒情、 议论。

(1)叙述：

把人物的经历、行为或事情的发生、发展、变化表述出来，就是叙述。

(2)描写：

用生动形象的语言，把人物的形态、动作、或景物的状态、特征等，具体细致地描绘出来，就是描写。小说中运用描写比较多，一般记叙文则只是在叙述中穿插一些描写。这些描写，按对象来划分、大体可归为人物描写和环境描写两类。

(3)抒情：

直接抒情：

作者或作品中的人物在文章中直接公开地表白自己的喜怒爱憎感情，就是直接抒情。这种抒情方式在诗歌和抒情散文中运用较多，一般记叙文不宜多用。否则令人产生做作、乏味之感。

间接抒情：

将感情渗透在写景、叙事、说理之中，边叙述边抒情，边描写边抒情，边议论边抒情，就是间接抒情。这是记叙文的主要抒情方式。采用这种方式抒情，可熔情、景、事、理于一炉，使文章更显得丰富多彩、富有情味。

(4)议论：

议论是论说文的主要表达方式，在记叙文中，它只是一种穿插在叙述和描写中的辅助手段，一般表现为对文中叙述的事物画龙点睛式地发表议论，即夹叙夹议。

3、记叙文六要素：时间、 地点、 人物、 事件的起因、经过和结果。

4、人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、神态描写。从描写的疏密来看又可分为概括介绍和细节描写。从描写的角度看还可分为正面描写(直接描写)、侧面描写(间接描写)等。

5、常用写作手法：象征、对比、(铺垫)、照应(呼应)、直接(间接)描写、 扬抑。

关于象征手法：

以茅盾的《白杨礼赞》、周敦颐的《爱莲说》为例，作者不是单纯地赞美白杨、莲花，而是借这些物来赞颂某些美德或具备这些美德的人。这种写作手法，通常称为“象征手法”。“象征手法”在诗歌、散文中是常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想的追求，有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。恰当地运用象征手法，可以把抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻印象;可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

(二)小说的要素：

小说是一种散文体的叙事文学样式。人物、情节、环境是小说的三个基本要素。

(1)人物：(主要人物的确定要看该人物能否表现小说的主题思想)

(2)情节：(开端 /发展 /高潮 /结局 )

(3)环境描写：自然环境、社会环境。

自然环境描写--(主要包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。比如春夏秋冬，风雨云雪，以及山川，平原、草地、小河、公园等。)作用是为了表现人物的身份、地位、性格，烘托人物心情，渲染气氛等。

社会环境描写(主要是指人物所处的时代背景.以及小说中人物与人物之间的关系.如社会背景、历史背景、时代背景等。)作用是交代故事的时代背景，推动情节的发展。

小说中的环境描写与其它文体中的环境描写的区别在于，它是为塑造人物服务的，是人物个性形成乃至于人物存在的理由和依据;而其他文体中的环境描写一般没有这样的功效，至少这样的作用不是主要的。例如写景散文中有很多环境描写，并且以自然景物的描写为主，但它不一定以塑造人物为旨归，而往往是借助于景物描写直接抒发对这景物的感情，或者对这景物的象征物的感情。即所谓的“借景抒情”。

[中考语文作文知识之记叙文的写作指导

对于书，我始终有着一种敬畏感情。小时候，父亲爱看书，母亲也爱看书，这就给了我们潜移默化的影响。一有书，我们也拿起来看。父亲的书箱里存了好多书，哲学类、心理学类等，书目比较杂，但是我不管能不能看懂，适不适合自己看，总是一有功夫就拿起来看。这样，小时候就杂七杂八的给头脑里装下了各门学问。对于能看懂的，我至今想起来都有很清晰的印象。

由于小时候养成了爱好读书的习惯，而且大有陶渊明好读书不求甚解的意味，因此我如果一天不读书，内心里就感到发慌，好像今天有一件什么重要的事情没有做一样。于是，读书就成了我每天的习惯。宋朝的黄山谷说过：“一日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”小时候我并不懂得这个道理，只是觉得每天读了书后有一种踏实的感觉。长大以后，方才理解了诗人黄庭坚的话的意思。读书确实是一件高雅的事情，要使自己洗去那一种庸俗味，就必须要每天坚持读书。因为读书对于人的性情有陶冶作用，而且可以丰盈人的心灵。

说到读书，当然不能仅仅限于读那些升学考试的书，于书而言，我认为应该读那些自己喜欢的有助于陶冶心灵的好书。这样，读书就是一件很高雅的事情，它真的可以使人的心灵变得纯洁起来，高尚起来，久而久之，也就会渐渐地影响我们的言行举止，甚至性格特点。从平常的人际交往中，我们总可以看到喜爱读书的人总是有修养的，我们只要和他交谈几句，就可以领略到那一种读书人应具备的儒雅的魅力。

当然，作为升学考试的书本自然不能不读，读，而且还要读好。因为，这些书关系到了自己的命运前途。读好了，往往可以改变自己的命运。因为现代社会就业的基础首先应该有文凭。我是经历了几次大的考试，依我我个人的读书经历，本身就充分地说明了知识改变命运的事实。相反的，对于没有多大变化的人而言，也许有着很多的理由，但是有一点是共同的，就是他们没有坚持读书的习惯。从我个人的读书经历来看，只要你喜欢读书，一定能够从书本中汲取很多有益的养料，这些养料就会形成你继续前进的动力。

如果你坚持读书的话，那样也会使你成为一个真正的知识分子。你的思想始终是新鲜的，甚至是超前的，而且能够对有些问题有一定敏锐性的预见。我很佩服陈忠实《白鹿原》笔下塑造的朱先生形象。朱先生就是一位善于读书、喜欢读书的知识分子形象。在他那里，人们总是能够获得很多很多的益处。可见，知识就是力量，知识可以改变命运。当然，对于喜欢读书、乐于读书的人而言，即使现在拥有了知识、拥有了工作等，他们也不会满足于现状，他们会继续努力读书，乃至从读书的好习惯上做出更大的成绩。

生命不止，读书不辍，是我追求的目标。然而于一些人而言，在取得一定的学历、得到一份工作之后，就往往沉溺于生活中一些平常的琐碎事情上，或者是热衷于人际交往，或者是沉溺于麻将桌牌，或者是迷恋于网络游戏等，以此来消磨人生，其最后往往把自己的那一份才气，那一份聪明才智就消磨的干干净净了。因此，要想使自己保持当初的本色，就必须保持读书的好习惯，有了这个好习惯，自己的才气就会加强，自己的聪明才智就会大力发扬，如虎添翼，从而使自己的人生更加精彩，工作事业锦上添花。

人物：赵林，一个憨厚老实，却不思进取的阔公子；张力，勤奋好学，家境贫寒的读书生。这两位可是十足的铁哥们，也是一对欢喜同桌。他们是山东济南人。

时间：1996年6月

背景：这两位书生正预备体验：“千军万马闯独木桥的阵势——高考。

第一幕

张力：（埋头苦干，咬着笔杆，紧皱眉头）这题怎么这么棘手呀？

赵林：（翻阅着动漫，嚼着泡泡糖，高跷二郎腿）哎，不会做就别做了呗！动漫多好看呀！

张力：（叹了一口气，摇了摇头）兄弟，现在可是关键时期，咱们马上就要经历“一考定终生了，多花点心思学习吧！

（话外音：看潮起潮落，赏花开花谢，高考在考生们的提心吊胆中已经过去，丰收的秋天，北京大学迎来了又一批学子）

张力：（怀着无限憧憬，拎着大包小包的行李在北大西门前）啊，我魂牵梦绕的圣地，末名湖，博雅塔，我来了！

赵林：（穿着一身名牌，慢慢驾奔驰轿车经过北大西门）咦，你怎么在这儿，张力？你考下了北大吗？

张力：（万分惊喜）对呀，这是我梦开始的地方。你呢？在你父亲的北京分公司做经理吗？

赵林：（万分惊喜，十分自豪，拍了拍胸脯）我是黑鸟木头市场的总经理呢！

张力：（十分钦佩）恭喜恭喜。

话外音：两个铁哥们又在北京相遇，一个选择了书，另一个选择了经商，5年后，他们的境遇如何呢？

（在北京一家微软公司的门口）

张力：（匆匆忙忙正摸索着钥匙，欲驾车回家）喂，赵林，好久不见，还好吗？我是张力！

赵林：（忽然转过身，看见旧友，激动不已）赵林，我现在好后悔啊，父亲的公司已经被环保局命令关闭了！现在没有文凭的我只能为别人打工了！书，真是一笔财富！

张力（微微一笑）书是人类进步的阶梯；读书，是生命飞翔的羽翼！没关系，趁现在还年轻，再读些书，为自己铺设通往明天的道路！

赵林：（热泪盈眶）我能行，让书走进我的生活，我的未来还有梦！

（两人紧紧握住对方的手，眼神里充满了一种叫“坚信的东西）

人生路漫漫，总会有或多或少的丢失或悔恨。在机遇的面前我们就像坐公交车一样总会错过。

当一次次机遇来临到我们的面前时，我们很多时候都是一脸惘然的对着它。殊不知它来得快，走的也快。我们不能紧紧的将它把握。当它已消失我们却刚刚发现它的重要性。

伟大的歌剧家歌德也曾讲过这样一个故事“耶稣和他的门徒彼得一起走在路上。在路上有一块马蹄铁。耶稣让他的门徒彼得去捡，而他却不屑于一块没有价值的马蹄铁，便装作听不见。所以耶稣亲自捡起了那块马蹄铁。一个小时之后，耶稣用那块马蹄铁换了三文钱，又用这三文钱买了十八个樱桃，到了沙漠，耶稣知道彼得又渴又累，便将藏在袖口的樱桃滑出去一颗，彼得俯下身子去捡。就这样连续十八次的动作，彼得狼狈的捡了十八次。”从这个故事可以看出彼得面对机遇不重视。在那么小的事情面前不去做将会在更小的事情面前付出更大的努力，也可以看出我们应该学会抓住机遇，如果我们在一次次的机遇面前将它们错失，则会失去的更多，而在以后的路上为了给这样的机遇的事打基础，从而付出更多的努力。

对待机遇我们也应同样要做到早。而失去早往往也失去机遇的重要原因之一。而那些失去早出发，早行动早成功的人也往往失掉了很多的机遇。为什么不用早来磨砺自我，磨砺一分月明

云开的壮阔沧桑，用早来磨砺机遇，让我们牢牢的把握机遇。

机遇对每个人都是公平的，面对机遇，我们应当把握分寸，恰当分析，以决定我们是否应握紧这一次的机遇，以使我们以后的路走的更加顺畅。但对于那些机不可失的机遇，我们应牢牢把握，并且应认真对待，并且做到不后悔，不错过，有事也许就是一个机遇将改变你的命运。

当老师把《我是光荣的接班人》一书发给我的时候，我不由得如饥似渴的翻阅起来，读完了这本书，书中的美文深深的吸引了我，介绍的人物和事迹深深的感染了我。忘不了那些为了大众解放而浴血奋战的红军战士；生的伟大，死的光荣的刘胡兰；还有宁死不屈的江姐；从小立志为中华之崛起而读书的周恩来；人民的好公仆，廉洁清贫的县委书记焦裕禄；甘愿奉献，最后牺牲于岗位的雷锋……在书中记叙的人物中，我最喜欢的、最难忘的还是李嘉诚爷爷。

说到李嘉诚爷爷，可能是无人不知，无人不晓。他可是号称为“华人首富”。是什么力量，什么原因，使李嘉诚爷爷成为今日的首富呢？其实李爷爷说过令我们折服的一句话就能够解释这一切。那就是“知识改变命运”。这就是李爷爷能够成为“华人首富”的一个法宝。李嘉诚爷爷经历了非常多的磨难的童年。李爷爷出生于寒门，1940年为躲避日军全家逃难到香港投靠舅父。兵荒马乱，李爷爷只有放弃了求学，当起了每天有做不完工作的小伙计。当李爷爷看到当时香港的人情冷暖，贫富差异，虽然心里难过但觉得自己是一夕成长。1941年日本攻占了香港，使李嘉诚爷爷一家在香港无立锥之处，母亲只好带着弟妹回老家，留下他父子俩，想不到他父亲竟染上肺结核，李爷爷就感到自己“仿佛一瞬间被迫长大”。李爷爷为了自己的理想和抱负，即使这样的环境，为了使自己获得更多的知识，提升能力，他开始不懈的自学、抢学知识。李爷爷自律惊人，不看小说，不看没有用的书。没有学历、人脉、资金、想出人头地，自学就成为李爷爷唯一的武器。由于李爷爷的好学和抢学，虽然没有受过正规的教育，但是李爷爷的“不足感”使他的学习能力特别高。战争结束以后，机遇终于降到了勤奋好学的李爷爷头上，他工厂老板让他代替工厂文书写封信，得到大家的赏识后得到老板的重用，18岁，他晋升为经理，19岁升为总经理，管理200名工人及20名写字楼职员，薪水则从50港元倍增至超出家中所需许多……就这样，李爷爷一步一步凭着自身的勤奋与智慧用了60年的时间，知识改变了他的命运，也改变了他的一切，使他成为了今天享誉全球华人界的首富，但他仍不满足，活到老、学到老、改造到老，生命不息、学习不止、终身学习。仍然坚持自学不断，回到家仍自学英文和睡觉前的阅读。知识改变命运，这淡然无味6个字却让他从当年逃难、失学的芸芸众生中，脱颖而出，而成就前所未有的华商传奇。从超越平凡起跑；为超越对手努力；达到巅峰，超越巅峰；实现自我，超越自我，于是人们把他称之为“超人”。这也是李爷爷的创业的真实写照。

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取知识，才能改变你一生的命运。像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有知识，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中主人公也是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的知识，长大后终于成了一名作家。活到老、学到老、改造到老，生命不息、学习不止、终身学习，这个要求并不过分。现在，我们学习的条件多么优越，书本中有新知识，网络上有新信息，电视里有新内容，报纸上有新文章，只要用心，知识随处都有，学到手都是本事，知识就就像马良手中的神笔，可以创造神奇；掌握了知识，如同得到了传说中的点金棍，可以点石成金。

李爷爷说过：“知识并不决定你一生的财富增加，但是知识多了，机遇也就多了，用知识创造机遇，才是获得财富的最好途径。”这也是李爷爷总结出知识对他，也是每一个人一生的重要性。

知识改变命运，学习成就未来，同学们，为了自己将来有更多、更大的机遇，从现在起好好学习，为自己的将来创造一片天地。

[知识改变命运四年级作文1500字

一、记叙文的概念和特点

[记叙文的概念]

记叙文,是叙述、描写人物、事件、景物的文章。

即通过人物的言行、事情的经过,来表达一定的中心思想。

或者说,记叙文是通过记叙人物、事件,来表明作者思想感情的一种文体。

记叙文不是狭义的文体概念,它是泛指以叙述、描写为主的写人、记事、写景、状物等文章。写人、记事、摹景、状物均属广义的记叙,以这些表达方式为主的文章,叫记叙文。

[ 记叙文的特点]

1、以人、事、物、景为写作对象;

2、以叙述、描写为主要表达方式;

3、通过对事物的描述,用来反映现实生活，表达作者的思想感情。

4、记叙文的主题,一般是通过对人事物的描述表现出来煌,而不是由作直接讲出来的。

二、记叙文的类型

A、一般来说, 记叙文分为两种：

第一种是“简单记叙文”：只记一人一事,篇幅比较短小;

另一种是“复杂记叙文”：所记的人和事件,不限于一个或一件;写作方法也比较复杂。

记叙文包括范围很广 ，童话、故事、散文、游记、参观记、消息、通讯、报告文学、人物传记、回忆录、家史、短篇小说、长篇小说，都属于记叙文的范畴。

B、记叙文本身也较复杂，它又可公为四种类型：

写人、记事、写景、状物。

写人、记事,只是侧重不同,二者密不可分。写人要叙事;记事要有人。只是人、事在不同的文章里描述的程度不同：

写景、状物有密切关系,其实质是咏物抒情，“情景作文”是二者合一之体现。景也是物(是有观赏价值的物),关键在“情”,然“情”之依托物,乃景、物及表达方式(叙述、描写、议论等)。

三、记叙文的表达方式

记叙文的主要表达方式是记叙和描写，但它并不排斥议论、说明和抒情。

复杂的记叙文,往往是叙述、描写、议论、和抒情相互结合。

为什么会这样来表达呢?

1、因为在记叙文中,所写的人、所记的事、所描摹的事物,总要有作者的看法,总要表达自已的感情。

这种对人或事物发表看法,进行评论——这就是“议论”;

这种对人或事物,表达自已的爱憎感情——这就叫“抒情”。

2、一篇好的记叙文,,不能单纯叙述、描写,而要在叙述、描写过程中,夹以议论、抒情。

3、写记叙文 ,除了运用主要表达方式(记叙和描写)外 ,为了突出形象、加深主题,常常用到到议论、抒情和说明;但议论、抒情应恰到好处使文章更形象生动,更富有感染力,起到画龙点睛的作用。

从上述可见：叙述、描写——是记叙文的主要表达方式;

议论、抒情——是记叙文常用的表达方式。

四、记叙文的“六要素”

1、记叙文的“六要素”

所谓“六要素”,就是人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。

任何一篇完整的记叙文字，都不能缺少其中任何一项,否则,叙述就会出现疑窦,出现悬念;或者有头无尾，线索中断;或者来路不明,无中生有。

2、记叙文的“六要素”也是叙述、记事的“六要素”。

3、怎样理解 “六要素”?

因为一件事情,都要发生在一定的时间、一定的环境(地点)里，有一定的人物参加。凡事情都有其起因(原因)、经过、结果。这些都是写记叙文的主要内容,必须写具体,重点内容要写详细、写充实,才能达到一篇记叙文的写作目的。

要想把一件事情说清楚,只有将与这事情有关的主要因素,交代清楚,就能把这个故事(事情、事件),即文章,显得完整、有条理。

也只有把六要素,交代清楚了,才能更好地表现主题思想。

在文章中,如何处理 “六要素”呢?

——要根据文章的实际情况，灵活地加以运用。

A、用三个“要素”,就能写成文章。

写一篇文章,对所写的人物、事件，都要有所侧重。只要能抓住其中三个要素,就可以写出一篇好篇文章。

在“六要素”中,时间、地点是最主要的要素。

因为 ,一切事物都存在一定的时间、地点(空间)里;一切事物又都是在一定的时间、空间内发生，发展，进行演变的。

所以, 时间、地点,必须交代清楚(交代即可,不等要详写)。

在一篇文章里,只要抓住不同的时间、地点的变化,就能突出典型环境、典型人物,就能写同很有特色的记叙文章来。

B、“六要素”的位置。

时间、地点——通常在文章前面作简要交化;

人物——随事件发展,陆续登场;

吸引人结果——作倒叙方法描述;

还可以最后交代原因——以作悬念。

C、有时,有的要素,可不用出现。

“六要素”,是否在文中都得出现?——这要从实际情况而定。

若,时间、地点，是人所共知的;或由其他之描述也能反映出来的;或不交代也没有多大影响的要素——则可省略不写。

如果事件的结果是显而易见的——结局可以不写,以给人留下回味之余地。

D、以时间为例,看“六要素”的交代方法可灵活多样。

□ 一般的交代：

×年×月×日

早晨、中午、傍晚

○ 代替法：

通过“太阳升起来了”、“烈日当空”、“夕阳西下”“夜幕降临”、“天边染上了红霞”等来代替时间的变化。

◎ 精确到：

时、分、秒

※ 大概：

“以前”、“古时候”、“前不久”、“最近”。

五、记叙文的写作要略

(一)、定要素

记叙文的写作,要从三个方面入手：

定要素;

搭架子;

会表达。

【定要素】

[相同点]

时间、地点——这是写文章的共同要素，一般都应写入文章。

[不同点]

一是,对人物和事件,在每篇目文章里的“侧重点”不同,所以各类文章的主体部分(主要内容)的重点内容也不同(或人、事、物、景)。

写人=时间+地点+人;

记事=时间+地点+事(原因、经过、结果);

写景=时间+地点+景(过去、现在、未来);

状物=时间+地点+物;

抒情=时间+地点+情(见景生情、睹物思人)。

(二)、搭架子

记叙文的写作,要从三个方面入手：

定要素;

搭架子;

会表达。

(二)、搭架子

搭架子——这是记文的结构安排问题。

开头——要简明、要点题。

中间——有“六定”：

1、定(分)段;

2、定各段详略;

3、定事——记一事或几事(一详,余略);

4、定人——写一人或几人(一主,余从);

5、定表达——以叙述为主，兼议论或抒情;;

6、定过渡、照应——使文章曲折、波澜。

结尾——要扣题;收束有力、发人深省、令人回味。

(三)、善表达

要善于运用各种表达方式，写好记叙文。

这就必须知道各种表达方式的作用和表现方法。这也是写作中的大事。

叙述、描写——是记叙文的主要表达方式;

[叙述]

叙述是作者对人物、事件、环境作一般交代和说明,不作细致刻画。

一般用在：具体情节，事情因、果、经过的叙述。

[描写]

描写是对人物、事件、环境所作的绘声绘色、细致入微的描写和刻画。要用生动富有感情的、形象的语言,着重刻画人、事、物的具体状态和细节特征。

议论、抒情——是记叙文兼用的表达方式。

[议论]

记叙文的议论,是为了直接点明和加深所写事物的意义,即文章的中心思想。

在记叙文中穿插的议论,可起到画龙点睛作用;有的在段落之间加上一两句议论,还可起到承上启下作用。

记叙文中的议论,可先叙后议,也可先议后叙;有的是不直接对人、事、物发表议论,而是由文中的人物去发议论、作评价。

[抒情]

记叙文中抒情有两种情况：

一是,在叙述的基础上,直接抒发对事物的思想感情;

二是,间接抒情,是寄情于人、事、物中,在叙述、描写的字里行间,渗透着作者的感情,用情景交融、情事结合的内容,使人受到感染。

◎ 记叙文要综合运用各种表达方式。

要以叙述、描写为主要表达方式,兼用、少用议论、抒情。

因为记叙文是要充分地具体叙述、描写客观事物,让事实本身说话。

议论、抒情用在文章开头、结尾、中间,或写在与事间均可。

这几种表达方式,要自然地结合在一起,使文章成为一个有机的整体。

(四)、巧立意

[巧立意]要明确1、2、3、4,四件事!

1、“立意”,就是确立主题,也就是写出来的文章,所表达的中心思想。

2、确立的主题,要注意两个问题：

一是, 审清题意,做到全局在胸;

二是， 明确主题,做到突出中心。

3、确定记叙文主题时，要做到“三要”：

一要，有积极意义(主题思想必须是健康的,有教育癔义);

二要, 集中(不能是多中心);

三要，含蓄(主政工要蕴含在具体的记叙和描写,之中, 一般不宜用明显的话语揭示出来。)

4、在明确主题时,要考虑到记叙的内容,来定中心：

写人记叙文——要表现人物的思想性格;

记事记叙文——要写出事件所蕴涵的意义(或政治思想、或哲理、或情趣的);

写景记叙文——要写出个人对景物深刻的感悟(热爱之情);

状物记叙文——要透露出乐趣，或托物言志,要表现对人或现象之情感。

(五)、记叙文的“头” 与“尾”

记叙文常用的开头法：

开门见山开头——直截了当地交代了要写的事情的起因和必要的要素;也可开宗明义，一落笔便直触主题(中心)。

悬念法开头——先造成悬念,让读者产生悬想;

环境描写开头 ——以生动的环境描写起笔,来渲染气氛;

名言警句开头——以含蓄深刻的名言警句开头。

此外, 记叙文也可用下列方法开头：

议论开头;

抒情开头;

说明开头;

人物开头;

景物开头;

设问开头;

倒叙开头;

回忆开头……

开头,要揭示中心、要简要、要引人入胜。

记叙文常用的结尾法：

照应开头,点题结尾;

自然结尾;

引用阐发结尾;

省略号结尾;

还可以用下列方法结尾：

总结全文,画龙点睛;

议论抒情,深化主题;

展望未来,鼓舞号召;

结尾是文章的结束部分,也是文章有机组成部分。结尾要能起到点明或深化主题的作用。

心态是决定命运的基础，心态可以随时改变，随时纠正，而随着心态的改变，命运也将由你自己掌握。心灵的潜能是无限的，好的心态能蹦发出巨大的能量，这些能量足以改变你的一生。

点一盏心灯

小尼姑去见师父：“师父！我看破红尘，遁入空门已经多年，每天在这青山白云之间。茹素礼佛，暮鼓晨钟，经读得愈多，心中的个念不但不减，反而增加，怎么办？”

“点一盏灯，使它非但能照亮你，而且不会留下你的身影，就可以通悟了！”

数十年过去……

有一所尼姑庵远近驰名，大家都称之为万灯庵；因为其中点满了灯，成千上万的灯，使人走入其间，仿佛步入一片灯海，灿烂辉煌。

这所万灯庵的主持，就是当年的小尼姑，虽然如今年事已高，并拥有上百的徒弟，但是她仍然不快乐，因为尽管她每做一桩功德，都点一盏灯，但无论把灯放在脚边，悬在顶上，乃至于一片灯海将自己团团围住，还是总会见到自己的影子，甚至是灯愈亮，影子愈甚；灯愈多，影子也愈多。她困惑了，却已经没有师父可以问，因为师父早已死去，自己也将不久人世。

她圆寂了，据说就在死前终于通悟。

她没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的禅房里悟道，她发觉身外的成就再高，灯再亮，却只能造成身后的影子。唯有一个办法，能使自己皎然澄澈，心无挂碍。

她点了一盏心灯！

生活里有鲜花和掌声，也会有悲伤和痛苦，痛苦的时候，别忘了点一盏心灯，让灯光为你驱散心中的苦痛。旅途中有阳光和雨露，也会有暴雨和狂风，跌倒的时候，别忘了点一盏心灯，让灯光为你的心灵撑一方晴空。

"没有知识寸步难行，倘若没有技术没有知识，空有满脑袋想法，一身力气，一辈子只能受制于人。没有知识，迟早得被社会淘汰。"

这正是文中主人公周荣令在协助父亲干活13天后而产生的危机感。正是这危机感使一直在高考后堕落的周容令重新点燃心中的火苗，重新踏上新的旅程......

凡是没有知识的人，尽管是王公贵人，都称为凡夫俗子。周容令虽然不是王公贵人，但是他不想做凡夫俗子，他要做世界上第一流的汽车的技术人员!他要有自己的奔驰!为了实现这些理想，他不惜辛苦，勤奋地学习汽修。最后他以理想为动力，以知识为行动成为"丰田班"35个精英之一!......

他不是王公贵人，只是平凡的男孩。

他不是高考状元，只是一名中专生。

他不是天生英才，只是比别人付出得更多。知识就是财富作文

......

他的成功靠的是自己的努力，靠的是他那渴望得到知识的赤子之心。而且在这个知识经济的新时代，我们更需要知识，因为知识就是财富，就是潜在的生产力......

有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。

七星小学是被人们遗忘在世界边缘的乡村小学，在这所小学里，学生和老师加起来不到150人。在这所小学里，有一名教练叫赖宣治，2010年他初次来到了七星小学，他在七星小学办了一个跳绳队，人们说：“你都不会跳绳，还想教别人跳绳？”但是，赖宣治没有放弃，而是下定决心要教好这帮学生。

在这个跳绳队里，有一名学生叫岑小林，他每天刻苦练习，教练让他干什么，他就干什么。有一次，赖教练让他们连续练五个半小时，校长因此批评他。但是，赖教练没有放弃，他每天上网查资料，要让花绳队成为冠军。终于在一次比赛中，他的梦想成真了。中国队一共刷新里9个项目，花绳队就刷新了7个，花都跳绳队一共拿了85枚金牌。岑小林就拿了20多个。外国网友把岑小林称为“世界最强大腿”，双腿像马达，疾风猛踏，绳子像闪电，听见看不见。他也被称为光速少年。在3分钟单摇跳绳项目中，岑小林以跳了1141获得冠军，在30秒单摇跳绳项目中，岑小林以30秒224次的成绩摘得金牌，打破里两个世界记录，一鸣惊人，乡村小学从此跳入了世界。

你想想，岑小林他们花都队孩子们并没有什么天赋，靠的是后天的努力，体育改变了他们的人生、命运、性格。

我曾听过这样一句话:"读书改变命运,知识改变人生。"书籍,不止是让人进步,让人成长,同时也丰富你的知识,改变你 的命运。

农村的孩子生在大山,长在大山,他们都明白,只有读书才能改变他们的命 运。我曾经读过一个故事:一个出生于大山深处的女孩,每次过年,和女孩差不多大的孩子 都有花衣服穿,唯独她没有;别的孩子都可以邀请小伙伴到自己家里做客,品尝"佳肴", 而女孩却从来不敢;每当看着别的小朋友背着自己的新书包耀武扬威地走在上学的路上,女 孩的眼睛里充满了羡慕和渴望。女孩明白:摆在农村孩子面前唯一的一条可以改变自己命运 的路只有一条--那就是读书,通过读书考大学来实现自己的愿望。女孩每天认真写完作业, 然后就开始阅读哥哥的书。长大后,女孩来到���疆投奔自己的哥哥。因为找不到工作,女孩 每天都经历着煎熬与等待,失望与失落。有一天,沙湾招老师,女孩竟然考了第二名,这时, 她明白,她读了那么多书并没有白费。现在,女孩有了一份稳定的工作,有了属于自己的家 庭。

如果女孩没有努力,没有读书,那么现在她仍旧是一个普通的大山女孩,永远也 改变不了自己的命运。为什么读书改变命运呢因为我们获得的知识,全都是从书中获取的。 只有读书,才能获取知识,才能丰富大脑,才能提升自己,然后,走向辉煌。

不止大 山的人需要改变命运,我们成长在城市里的人,也同样需要读书,也同样需要通过读书去改 变命运。电视天津台有一个电视节目,叫做《非你莫属》。这是一个帮助人们求职的节目,各 个公司的总裁或者CEO 都会在这里挑选来求职的人。曾经有过一个人,被各个公司的领导抢 着要,为什么因为这个人是清华大学毕业生。为什么因为他是读书人。就因为他读书, 所以他改变了命运,得到了自己的理想职位。

同学们,读书改变命运,知识改变人生。

读书吧,这是你辉煌人生最重要的一步,也是最需要的一步。踏下这步,你就踏向了成功!

周国平说：“人生由命运和对待命运的方式决定。相同的命运，方式不同，就成了本质上不同的命运。”正如营养丰富而又廉价的大豆，煮好的豆子让人肠胃胀气，而当豆子换一种方式，做成美味豆腐，它的命运就发生了翻天覆地的变化。

方式改变命运，方式成就命运。信哉，不虚言也!

最初，人生之为人，受造化的揉搓捣炼而万代延衍，革故鼎新，存续不断。千百年以来，代代相承，正因为有一群人不放弃寻找最佳的方式。

犹如最初的陶器，被用作水器、米器，卑微不过如此，但经过烈火拉坯，终至成型成器。点点色釉，就使脚下的黄泥焕然而成瓷器，被奉之庙堂，受千万人追捧。仅因方式不同，命运便重新洗牌，让人不禁感慨：方式改变命运。

然而，有多少人囿于平凡惨淡，终此一生?是的，不可否认，改变方式自有它的危险性，如跋山涉水或易坠入更黑暗的深渊，但是，仅因畏惧，我们就该墨守成规吗?纵使寻找最佳方式需要背负百座十字架，需要戴上荆棘冠，但只要心中有光，坚信方式铸就命运，我们就能心怀坚毅，奋力前行，无惧无畏，终至那绚烂辉煌之境。

不论寻找的过程有多么艰辛，也一定不可放弃，就算找到天之涯、海之角，找到生命的终结，也一定要坚信最佳的方式才是生命的金钥匙，是它让陈旧别开生面，让希望蓦然绽放，让未来豁然在眼前。如果有人问：“一滴水可以穿越沙漠吗?”墨守成规者一定哑口无言，然而试着将一滴水化为冰，那么，用冻成冰的水跨越沙漠，如何?最佳的方式，可以改变一滴水的命运，也可以改变一个人的生命。哪怕生命是一匹千疮百孔的绸子，有太多的破洞需要缝补，有太多的褴褛需要整葺，只要找到最合适的方式，也可以织出经纬，织出灿烂华章。

涨潮时，鱼吃蚂蚁;退潮时，蚂蚁吃鱼。选择退潮时出行的蚂蚁就可以通过抓住最佳的方式从盘中餐变为对手的主宰者，蚂蚁和鱼并无绝对的强大，有的只是思维的强大方式改变命运，方式铸就命运，于斯可见。

破碎的葡萄可以成为甘醇的红酒，轧碎的甘蔗可以酿出玉液琼浆，……唯有改变，才有醍醐灌顶的醒悟;唯有改变，才有天眼乍开的洞见;也唯有改变，才有命运不败的盛放。

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

生活中发生的事情都有两面性，不同的态度决定不同的命运。乐观的态度去看悲惨的人生，你会很快乐，悲观的态度去看快乐的人生你也不会快乐。

看到佛语里说：当你拥有时，要满足，不要想着会失去。当失去时，要憧憬会得到，不要想着现在的失去。

总而言之人看到的不是事物的全部，只是片面，他们只看到自己寻求的东西。乐观者与悲观者寻求不同，因而面对同样的事物，采取两种不同的态度。

面对挫折，我们可以以积极的态度去战胜它，相信这是事业成功的路标，理想实现前的曙光，并为达到目标而奋斗、努力、坚持不懈!

面对成功与失败，我们应该坦诚相待，不管是否成功，只要坦然，就会虽败尤荣，信心十足去再度搦战，奔向新的目标。只要坚持不懈不折不挠势必成功，从此你会勇于向挫折发起搦战，不久的将来你将比战必胜。

努力吧!我的朋友们，不要垂头丧气，不要闷闷不乐，态度决定一切，奋力前进吧。

人生在世，往往不是一帆风顺，总会遇到很多困苦之事情，阻挡你前进的步伐。这时你便需要有良好的正确的心态，去积极的面对它，战胜它，从而走向成功;否则，就会成为失败者。这就是寓言“米缸里的老鼠”和“枯井里的老驴”告诉我们的真理。

逆境，考验一个人的心态。就如同那只老鼠，掉入了米缸里，总是从一个安逸享乐的心态去告诉自己，米还能使自己跳出去，不用着急。它以这种心态来应对即将可能发生的可怕的事件，最后它想逃出米缸的时候，已经是不可能的了，于是，在绝望之中死在米缸里。而那头掉入枯井中的老驴，在短暂的绝望后，迅速地调整了消极的心态，积极应对困境，用垃圾，一步步将自己升高，最后一跃冲天，逃出了枯井，成为神驴，而颐养天年。实践证明，逆境能检验出一个人的心态，不同的心态，其结果也就不同，因此，命运也就不同。

心态，决定一个人的健康。美国哈佛大学心理学教授曾经做过这样的实验，他来到了医院，看到一家单位在做健康体检。其中，有一个人的化验单上显示他得了绝症。这个教授偷偷的把患绝症患者的化验单换了一下。时间过去了一年，当一年后，两人再次来检查时，情况却发生了天反覆地的变化。原先有病的人由于人为自己没有任何问题而乐观地生活，绝症竟然奇迹般地消失了。而另一个患者却因为自己人为身患绝症而痛苦万分，从而消极地生活，最后真的的上了绝症。事实证明，好的心态，能够改变自己，从而快乐的生活;不良心态，足以影响自己，从而改变了命运。

心态，决定人事业的成败。两个刚刚毕业的大学生，在社会上找工作。由于没有称心如意的职位，两人决定自主创业。起初某甲的生意不好，而某乙的生意却很好。利润越来越多。后来经历了一次金融风暴，两家都受到了很大的打击。可某甲却还是坚定不移地干下去，以乐观的心态，相信命运的转机，并积极地迎接未来的转机，而某乙却慢慢地丧失了信心，工作逐渐的倦怠和消极。几年过去了，某甲成为行业的大老板和事业的佼佼者，而某乙却只能靠干临时工来挣钱混生活。这个事实告诉我们一个道理：心态决定成败，而成败决定命运。

在生活中，我们会遇到很多困难，它们无时无刻都在阻挡我们前行，而拥有一个良好的额心态，加上积极的努力，就会帮助我们将障碍一扫而光，然生活变得更加精彩。心态能决定人生的前途，心态能决定事业的成败，心态能改变人生的命运，让我们树立良好的心态吧，乐观、积极地迎接生活带给的一切快乐，接受生活送来的一切考验，从现在开始接受和应对。

听着电台播放的煽情的音乐，心情也随之而时起时落，如潮涨潮落般。不经意间勾起了童年的一些往事，还添加了点幻想色彩。

小时候总喜欢独自一人坐在家门前，盼着下田劳作的奶奶快点回家来，我从小就与奶奶相依为命，爸妈抛弃了我，就为了要个弟弟。有时怨上天的不公，要是我是个男的话，爸妈肯定不会一走了之的吧。

日落西山了，天地间拉下一块漆黑的帷幕，心中越想盼着奶奶回家，就越想到一些不好的念头，不会连奶奶也抛弃我了吧？奶奶会不会出了什么事呢？直到我看到步履蹒跚的奶奶挑着簸箕回家的身影时，我紧张的心情一下子轻松了下来。也许你们会问我为什么会这样？这是一种患得患失的心理，我无法忍受失去了的东西永远回不来，偏偏岁月的万般无情让我手足无措，它带走了太多太多宝贵的东西，它甚至要消掉我的记忆。不，我不会让它这样做的。心是这么想罢了，可我又能做些什么。有时半夜三更被噩梦缠绕，我会发了疯似的起床，甚至会大哭一场，可能是心理负担吧，我总不敢面对生活的一些难题，我只有退缩，尽管我知道这样很懦弱。

知识就是力量，是彻底改变个人命运的第一推动力。在当今知识经济时代中，谁拥有知识、才华就等于把握住了自己命运的咽喉;相反地，谁的知识一穷二白则只能失宰于人。总之一句话，知识改变命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，知识是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得知识之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得知识，获得知识就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取知识营养。正是有了广博的知识，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧知识闪耀历史长河。

当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“知识爆炸的时代来临拉!”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说知识在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写知识创造财富的价值，当胡仙以女儿身用知识的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“知识改变命运!”个人一切一切的智慧才能都靠知识来营养，只有身上充满知识，我们才有施展才能的力量。

而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人;没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂;没有知识陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：知识改变命运;没有知识使他们滑入冰冷深渊。

古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“知识”。屠格捏夫说过，“知识比任何东西能给人以自由。”而当今知识爆炸，创新一日千里;内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游知识海洋，畅想知识殿堂。人生须臾，在这个知识创造价值的激烈竞争年代，拥有知识才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信知识的力量便相信你能走出人生的辉煌。