诵读国学经典传承中华文化主题征文汇总19篇

除夕夜播出的央视鸡年春晚，不仅主打“家庭收视”概念，更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”，东西南北各地民俗文化符号的涌入，让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼，震撼了全场，唱得气势磅礴，唱得观众热血沸腾;唱出了中国人的精气神，也唱出了非遗文化的生机与气场。

其实，在整个春晚舞台，非遗元素不胜枚举，比如歌手萨顶顶演唱歌曲时，云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍，海菜腔是滇南四大腔之首，被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞，是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时，为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色，又富有生命力。

非遗元素的融入，彰显了古老文化的魅力，也展现了中华民族的自豪感，正如萨顶顶接受采访时所称：“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队，这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感，这一点特别重要。”

“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上，创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素，并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合，让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。 非遗上春晚，具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因，保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力，尊重非物质文化遗产，就是尊重我们优秀的传统文化，就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记，也是传承他们在那个时代的智慧与才华。

作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”，端上非遗这道菜，显得不仅不违和，更让人有一种亲切感。不难想象那种场景，当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定欢呼雀跃，激动万分。而其他民族的同胞，同样不会生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中华民族的丰富多彩。

又是一个阳光明媚的日子，仿佛太阳公公也被我们的热情感染，每一缕阳光都是那么活泼，像得到糖果手舞足蹈的孩童，又像一个个金色的音符，在欢快的跳动着，组成一阙美妙灵动又和谐的乐章，诠释着快乐的真谛。

今天，我和文学院的同学们一起来到了一个小山村——大同，领略传承的魅力，感受文化的古老和悠远。

看到大同村的第一眼，并无想象中惊艳的感觉。乍一看，大同村确实村如其名，大同大同，没有不同。海水不可斗量，村更不可貌相，如果你深入的去了解大同村，你会发现，武术，是其中的一个闪光点。

在大同村，习武之人众多，上至垂暮之年的老人，下至稚气未脱的孩童，差不多都会个一招两式，习武已蔚然成风，学习拳术、锻炼身体成了村民的一项主要活动。大同村的四门六合拳术已有一百多年历史，武术文化源远流长。

走进大同村的武术文化礼堂，武术教练程叔叔热情的为我们讲解。墙上有一排文字和图片，我们一边徐步观看，一边听程叔叔一一解说，把得到的信息立马抄在那张活动记录表上，碰到不知道的填空，就去问程叔叔，知道答案后又立刻抄上去，用求知若渴来形容一点也不为过，堪比饿狼寻求食物时的那种可怕的狂热，恐怕《窃读记》里的小女孩见到我们也会自愧不如。

好不容易解决掉了活动记录表上的一部分填空，我们松了一口气，猛抄暂时告一段落。没头苍蝇乱撞说不定会刚好撞到蛋糕上，而我们一味猛抄其实也学习到了一点儿知识。大同村的拳术套路有很多，四门拳、五虎拳、六合拳等等，各具特色，让大同村的武术文化更加丰富多彩。

听程叔叔说，他在假期里都会收徒弟，教他们武术，在去年的暑假，程叔叔就收了几十个徒弟。一段精彩的四合拳表演，便是程叔叔的大徒弟——一位大哥哥给我们带来的。

只见他做了几个深呼吸，瞑目蹲身，扎了个马步。一旁的程叔叔告诉我们那叫准备动作，话音刚落，大哥哥突然出拳，拳头握紧如铁锤般，一拳打出去竟有风声，我不由得倒吸一口凉气：这要是一拳打在木棒上，估计木棒都得断成两截。接着，那位大哥哥又松开拳头，两手悠然摆回，似乎乘着清风。他叉开两脚，一前一后，不动不摇坚如磐石。他气沉丹田，酝酿气力，随后漂亮的一个猛拳迅速打出，身体在打完一圈后立马调转方向，来了一记飞腿。表演结束了，我们意犹未尽，拍手叫好。

程叔叔的六合拳表演紧随其后，令人目不暇接。雨点般密集的拳头似钢铁般坚硬，一拳一拳如惊雷，出拳迅猛，带着空气被划破的风声。刚时似金属相撞，柔时似云翼轻展。六合拳刚中不乏柔，柔中蕴含刚，刚柔并济，十分有力。打拳是十分费力气的，这不，程叔叔打完六合拳后，说话都喘上了气，不过也正因这一点，经常打拳才有强身健体之效果。

传承传承，传的是文化，承的是精神；传承传承，传的是那份最初的美好，承的是那份单纯的追求。传承需要惊人的毅力，更是需要不懈的努力的…

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!

传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

践行美德

文明美德，伴随我们成长，如影随形。

一个民族的文明与美德，体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中，青少年时期是最美的;而在青少年时期，良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美，只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。

著名作家柳青说：“人生的道路很漫长，但紧要处往往只有几步，特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期，我们首先要从我做起，要个要求自己，天天坚持，时时提醒，日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操，能使自己成为一个有品德的人，这会影响人一生的发展。

《札记》中说：“苟日新，日日新，又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是说，如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。太阳每天升起，开始崭新的一天。文明传承需要从我做起，从现在做起。每天学习一点，每天进步一点，文明美德将与我们同行。

复兴中华

在世界所有民族、国家和文明之中，如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体，形成医一元的、同意的、庞大的实体，并保持了这么漫长的历史延续性的现象，可以说是唯此一例。

在五千多年的发展中，中华名族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度，自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想，以实际行为弘扬、培育民族精神。

巨大的责任。伟大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想，释放所有的光和热，中华五千年的东方大字，必将被照得更加灿烂!

实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信，通过大家共同努力，使青少年从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。

传承文明 践行美德

传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起，从一点一滴做起，弘扬中华民族优秀的传统美德，让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

文明的历程

人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含人类体质的进化，也包含了人类心性、精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。

在人类文明的进程中，科学技术是一种推动历史发展的决定性力量。今天，科学技术更加彰显出推动社会发展的无与伦比的力量，成为国家综合国力与竞争力的决定性因素。当然，科学技术也是一把锋利无比的双刃剑，科学技术为社会造福的同时，也给人类带来了诸多的负面影响。

文明的多样性是文类文明的重要特征。各种文明之间的交流，在促进自身的丰富和发展的同时，也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天，各种文明和社会制度长期共存，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，应是各种文明的相处之道和共同追求。

文明的内涵

文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出：“文明是实践的事情，是社会的素质。”

文明随着历史进步的过程不断趋同，表现着人类普遍的行为和成就。我们每一个人都需要学习财能获得文明。

尊重生命是人类人文关怀的表现，敬畏制度是社会文明进步的体现，这是文明最基本的内涵。有了这两个前提，人类社会才会有光明和温暖，真善美才会与我们同行。

让我们珍爱生命，履行社会职责，尽可能地奉献爱，让文明永葆青春，更加和谐。

文明的外延

我国是历史悠久的文明古国。几千年来，中华民族创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国、礼仪之邦。”

文明外延的第一要义，就是人作为一个社会人，公德意识不可丢。公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则，大而言之，它指的是人们在公共场所必须遵守约定俗成的文明规范，如保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信;小而言之，它指的是一个人在公共场所的文明行为，如不随地吐痰、不乱丢垃圾、公交车上为老弱病残孕让座、公共场所不喧哗等。

文明并不是空中楼阁、无本之木，而是建立在厚重的“尊重”基座之上的。因此，尊重是文明之本。尊重就是自尊，尊重他人，尊重知识，尊重自然。

要成为一个文明的人，必须要“知书”，认真学习先进文化。“知识”只是手段，“达礼”才是目的。

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朱子文化架起两岸三地民间桥梁，南平将着力推动朱子文化建设。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家，影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记：武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学，考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示，省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议，未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等，并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

转眼间我上三年级了，又一次新的教师节来到了，还记得以前教过我的王教师、赵教师、杨教师、马教师等。

回到过去，我刚上一年级时，映入眼帘的是人群——教师、学生、家长，到处是人，唯有她——我的班主任王教师与众不一样，手里举着班号牌，把我们领进教室。她有丰富的学识。她上的课生动活泼，从内心征服了我们。赵教师爱笑，声音细细的，轻轻的，像鸟鸣一样好听。当赵教师叫到我的名字的时候，声音也是细细的，轻轻的，像妈妈唤我回家吃饭一样。我站起来，微笑着回答了她的问题，教师也笑了，她朝我亲切地点点头，让我坐下。我感到全身暖烘烘的，多好的教师啊!

一个暑假过去了，我又上二年级了。在二年级的生活里我又认识了两位好教师，她们一位是我们的班主任也是我们的数学课教师杨教师，还有一位是我们的语文教师马教师。这两位教师很和蔼，我很喜欢她们。杨教师年轻、漂亮，带着一副红色的近视镜，披着长长的头发，说一口流利的普通话。讲话幽默，作风严谨。你说她和蔼可亲吧，她有时会狠狠地教训你一顿。说她严肃吧，可她有时会亲切地向同学问这问那。该说说我们的马教师了，马教师上课时，朗读课文像丁冬的泉水，像起伏的大海，叫人百听不厌;写起字来，一行行，一排排，清秀工整，叫人百看不厌。我还明白了马教师一个秘密，那就是喜欢手工花。这是在三八妇女节那天明白的。那天我把作业抱到马教师办公室里，马教师突然微笑地问我：“今日有没有送礼物给你妈妈”我说：“送了。”马教师又问：“送了什么呀”我说：“送了一个自我做的手工花给妈妈。”马教师又对我说：“我也很喜欢手工花，你能送我一朵吗”“能够”。我愉快地说。午时我把手工花送给马教师，马教师微笑地接过花，夸我做的真漂亮，并且多谢了我。第2天，我又抱作业到马教师的办公桌上，发现马教师把我送给她的花插在了她的笔筒里，我心里乐滋滋的，因为马教师喜欢我做的手工花才放在笔筒里的，这就是我们二年级的杨教师和马教师。

多谢你们，敬爱的教师!你们把知识传授给我们，犹如春雨一般，滋润着我们这些祖国幼苗。在那里我要祝教师们教师节欢乐!每一天都开开心心，健健康康。也祝三年级的李教师，樊教师等教师节欢乐!

中国有许多名胜古迹，这是一座雄伟的山，让我带大家去游览一下吧!

站在泰山脚下，抬头一望，似乎永远都爬不上山顶。在路上，有很多石刻。泰山也是因为石刻众多闻名天下的，有的为帝王亲制，有的出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。秦秦山石刻是泰山石刻中时代最早的作品，镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书，现仅存十字：“臣去疾臣请矣臣”七子完整，“斯昧死”三字残坏。秦泰山石刻列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。泰山现存石刻1696处，分为摩崖石刻和碑刻。上自嬴秦，下迄当代，是登山途中的一道绚丽的风景线。

再向上，就来到了岱庙，岱庙旧称“东岳庙”。俗称“泰庙”。岱庙南北长405米，东西宽237米，总面积为96000平方米。庙内有古建筑和仿古建筑材料186间，石碑刻184块，以汉柏为代表的古树名木工212棵。一九八八年列为全国重点文物保护单位。越往上爬越陡，所以只好下来啦。

这就是泰山，一座雄伟壮观的山峰。

春假在家休息的日子，回味着三字经带给我的无穷快乐，让我受益无穷

融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。孔融四岁时就学会了尊敬长辈，把大的梨给自己的哥哥吃，把小的留给自己吃。孔融就是我们的榜样，有些人会和长辈抢东西，而有些人则会尊敬长辈。

头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。而我们却一定要父母监督才会读书。孙敬和苏秦为了读书竟会把自己的头发拴在屋梁上、每到疲倦时就用锥子刺大腿，孙敬和苏秦是我们学习的好榜样。

如囊萤，如映雪;家虽贫，学不辍。晋朝的车胤，没有灯，就捉萤火虫装在纱袋里，照明读书;晋朝的孙康，没有灯，就借着大雪的反光来读书。他们虽然家境贫寒，但都没有停止学习。而我们却时常不想学习，不想读书。车胤和孙康那里没有灯，还是那么努力学习。

三字经，你只要去细细体会它，就能懂得许多道理。不仅是三字经，还有论语、孟子、后汉书、礼记都很值得你一看哦!让我们一起在国学的道路上行走吧!

“不到长城非好汉”，所以今天我们就去登长城了。长城东到山海关西到嘉峪关。刚到长城的脚底下，就感到一丝丝的凉气，可是越往上走天气就越热。到了坐滑车的地方，头顶上已经是有许多豆大的汗珠从脸颊上流下来。

我们坐滑车来到了长城的一半，但剩下的444米还得要自己来完成。我和奶奶一起开始爬，不到半小时，我们就爬到了长城最高峰。为了证明我们真的爬到了长城最高点888米，我们在哪里还买了一个金牌，上面刻着我们的名字，还有登上长城的日期。我把金牌挂在胸前，那时候我的心里别提有多高兴了。在爬长城的过程中，我们在烽火台遭遇了像堵车一样的“堵人”，真是太拥挤了。我们在下去的过程中，拍了许多长城的风景。在长城上，有好多的游客，其中有一部分的游客还是外国游客呢。时间不早了，我们终于返回了滑车乘车点，准备乘车下山了。

万里长城是古代劳动人民的结晶，是劳动人民辛辛苦苦筑成的，苦人真是太伟大了!

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。

可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念被保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢?又有哪个民族对自己传统文化鞭挞、摧残得如此绝情呢?恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都被保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此在世间消失。因此，要取其精华，去其糟粕，发扬传统文化的精髓，是我们新时代的年轻人应该做的。

对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们在特定场合不应目中无人地放肆，要让文明的言行举止成为生活的常态。如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

12月31日晚上，我怀着激动的心情和满腔的热情观看了城北小学全体老师和部分学生的庆元旦经典诵读晚会。那天晚上我们师生欢聚一堂，我们热烈欢呼，我们激情澎湃，我们斗志昂扬……

晚会在《木兰辞》歌舞中拉开序幕，精彩纷呈的节目让人目不暇接。五年级老师的书法表演《兰亭序》令人耳目一新。那飘若浮云、矫若惊龙、遒劲有力的毛笔字，让人不得不对中国书法及古典诗词的精妙赞不绝口。

六年级老师的《江山代有人才出》将晚会推向了高潮。首先是集体诵读民族英雄岳飞的《满江红》。老师们的朗诵高亢激越，充分展示出了岳飞"精忠报国"的英雄气概。我喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"，这句话表达了岳飞的雄心壮志；我喜欢“莫等闲，白了少年头，空悲切”，这句话反映了岳飞积极进取的精神和对后人的殷切希望；我喜欢“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这句话说明了岳飞高尚的人生观，不论事实如何，志向却不改变。紧接着是师生的歌舞表演《临江仙·滚滚长江东逝水》。那深沉、浑厚的歌声，更叫人浮想联翩。它把我们拉进了那段群雄逐鹿的动乱时代，也引我们进入了那个英雄辈出的岁月。以前每读到这首词的时候，就有种荡气回肠的感觉，它让人在感受苍凉悲壮的同时，又营造出一种淡泊宁静的气氛，折射出高远的意境和深邃的人生哲理。最后是吟诵雄浑磅礴的《沁园春·雪》。它给我们带来了威武雄壮的气势、沁人心脾的情感、成就伟业的抱负！再次聆听这首词，有种如逢故知的感觉。它激起了我心底的涟漪，激起了我的爱国情怀。毛泽东主席的预言，今天实现了！看！中国的风貌“红装素裹，分外妖绕”，中国的事业“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中华儿女正为振兴中国，实现我们国家更强大的梦而拼搏争取。历史已证明：“数风流人物，还看今朝”！

……

整场晚会在一声声荡气回肠的千古绝唱中，开启了一次梦的旅程。广大师生们用自己特有的方式诠释了经典诗文的美感，表达了对伟大祖国的由衷赞美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福声中，晚会圆满落下帷幕！

中华民族地大物博，拥有五千年古老的历史文化，在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹：万里长城、秦兵马俑、北京故宫……这些奇迹让炎黄子孙感到自豪，先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。

五千年前黄帝统一了炎黄部落，他发明了：舟车、指南车，为后世的衣食住行打下了基础，他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史，这是最美妙的声音。

秦朝秦始皇修筑了万里长城，创造了世界上少有的奇迹，他还统一了天下，使中国第一次得到了统一，这是最动听的歌声。

到了西汉，商业有效得到了发展，国家繁荣昌盛，张骞出使西域，使中国文化得到了传播，从此与各国友好往来，蔡伦发明了纸张，让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪，华佗、张仲景，使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。

清末时期，八国联军侵入北京，烧杀抢掠，使百姓叫苦连天，清朝政府腐败无能，与八国联军签上了各种合约，将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本军队占领了中国八年，他们如同恶魔一般，见人就杀，无恶不做。这是最惨烈的声音。

1949年，中国共产党陆续将日本军队、国民党反动派给制服了，建立起了中华人民共和国。之后几年，中国研制出了“两弹一星”这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的声音。

如今中国迅速发展，已经成为了一个强国，中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大提高，而且与世界各国友好往来，这是和平的钟声。

历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂!在苦难中造就伟大，在前进中铸造辉煌!充满了活力，富有朝气，生机勃勃，我听到了，听到中国的脚步在蒙迈向前，风华正茂的巨龙开始腾飞!

让我们倾听历史发出的声音，将民族的蒙迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空，脚踏实地，昂首向前，共同奋步前进。

中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。

《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清小说。无一不体现优秀的中华传统文化。

那么今天就让我们来谈一谈明清小说的《四大名著》吧!

《四大名著》分别是施耐庵的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。并且它们传承的文化各有各的不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。

虽然这些生动形象的小说被称为了名著，但在九零后和零零后之间却被频频拒绝。他们不喜欢这种无聊的小说，而喜欢那些充满新奇能够展开想象力的言情小说和冒险小说。据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。

作家辛苦的笔墨光阴现在渐渐被无聊乏味和充满报了的书籍。四大名著的名字渐渐地成为了一些不记书名作者的摆设。有些时候还会被扔在一个角落，没有一个人去理会。作家的心血被侮辱，他们在默默的哭泣，提醒着大家要把中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有。让四大文明古国之一成为了历史。

是啊!中华优秀传统文化博大精深，这些著名学者为我们留下的光辉著作、智慧的结晶，都是为我们学习奋斗发展繁荣的精神力量。作为我们学生来说，要做到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

知道读书的人，不如爱好读书的人;爱好读书的人，不如把读书作为乐趣的人。在我看来，把读书当乐趣的人，还必须得具有传承文化的品质。

中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。

中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

从《诗经》的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露到重阳的登高赏菊，从秦腔的底韵悠绵到京剧的唱练坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光，璀璨压目。

然而，在今天“全球化”的中国里，熙熙攘攘的人们似乎早已将赤县浓重的传统文化丢掷在了一个偏僻的旮旯里。少了王荆公“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的元旦洋洋喜庆，少了杜牧之“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的清明断魂之哀，少了辛稼轩“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的元宵盈盈笑语，圣诞节的雪撬，情人节的巧克力、玫瑰，却远渡重洋，从西洋一路风靡了东方的中国——这个古老的民族。

中国传统文化黯淡下去了，犹如浩渺寰宇里一颗茕茕孑立的孤星，那样形单影只。可是，我不甘心，难道在流行浪潮的面前，中国的传统文化就真的那么一文不值吗？

屈原用楚地方言演绎着《离骚》《怀沙》；左思用唯美的文字抒写着《魏》《蜀》《吴》之赋；陈子昂用幽州台歌，开辟了新唐四杰的雄浑之风，李白杜甫用浪漫与现实在中国文化的坐标上以双峦的形象拔地而起，苏轼以大江东去的如椽巨笔开创了宋词的新纪元，关汉卿用元代话剧不止地将一个个哀艳的故事流传。中国的文化在无声之中包罗着天地万象。它浩瀚无边，犹如挟泰山以超北海难以逾越。

也许我的呐喊无法像黄钟大吕一样震耳发聩，倾刻使国人清醒冷静下来，我只是希望，中国的传统文化不要在我们这一代人的手里丧失。

“只有民族的，才是世界的”。在21世纪的今天我们更应倡导学习，弘扬和继承中华民族优秀的传统文化，这是我们义不容辞的责任，也是历史和时代赋予我们的神圣使命，而只有不断汲取这个民族的文化底蕴，或许才有资格被称之为龙的传人。如今，我国取消无意长假，将清明、端午等传统节日都增设了一天的假期。这不正是为了让每一位炎黄子孙都铭记中华民族特有的节日吗？这是对中华传统文化的保护。惟有保住民族文化之根，续接断裂的文化之脉，才能真正实现国家的全面发展与进步，才能让东方巨龙真正从沉睡中苏醒。让我们一起来期待！让我们一起去努力！重新紧握那远去的传统文化，使其重归我华夏大地，使其长盛不衰！让我们一起期待，一起努力，让我国的传统文化在神州大地上再次展现出傲人的风采！

70年的风雨征程，带来了祖国繁荣强大，如同阳光照亮了我们的前程，指明了我们前进的方向，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆，去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。但是如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

车水马龙，倒映着国家的“繁荣”；灯红酒绿，绚烂着社会的“昌盛”；歌舞升平，点缀着世间的“荣华”。而我站在静默的巷角，面对雍容华贵的世人不知何去何从，本想以博深的中华文化为伴，却无处寻觅，只引来无限惆怅。

物质充裕，经济发展，社会和谐，无人不说中国在崛起，无人不说炎黄子孙在世界扮演着越来越重要的角色，而这一切在我看来，只是一个让多少人陶醉其中的假象，相反，中华民族在某一意义上来说，是在倒退的！倒退的原因就在于中华文化内涵在逐渐流失，渐渐的剩下一个空壳让世人景仰，而炎黄子孙却美在其中，殊不知危机四伏。

当乱扔垃圾，随地吐痰时时刻刻都在发生时；当人们出口就是脏字时；当我们追随韩流，乐在其中时；当天安门广场粘满了口香糖时；我们的民族文化在哪里？难道这就是博大精深的中华文化的体现？当“超女现象”反映出娱乐圈的肮脏时；当三鹿，双汇等企业为了利益而危害消费者健康时；当商标冠名于大学时；当有人戏称我们为“盐荒子孙”时。源远流长的中华文化在哪里？国民的素质在哪里？我们又怎敢口口声声说自己是礼仪之邦呢？

纵观历史，德意志民族与大和民族是很优秀的，虽然一战与二战的罪恶为他们泼上了污水，但我们不得不去佩服他们那顽强的民族精神文化。德意志民族在两次世界大战后均能迅速崛起，成为世界强国，原因就在于。国家虽败，但民族文化还在。再看日本，其在二战后经济国力迅速恢复，更是创下了振兴的神话。其实这都得益于强大的精神文化基础。

当然，我们中华民族还不是很落后，还不是陷入深渊，无法自救。当长江学子舍命救人时；当教师义无反顾赴火救学生时；当灾后全体人民团结一致时，我看到了文化复兴的希望，也只有全体中华儿女觉醒，捡起那如玩具般丢失的文化时，中国才能在真正意义上实现崛起。

从古到今，文化是一个民族盛衰的决定因素。文化在心，又何怕民族贫穷落后，文化在心，又何怕他国的压迫与侵略。愿中华儿女早日醒悟，则中华民族伟大复兴指日可待！

网络，是现在必不可少的东西。在网上，我们可以学习、交流、购物、看视频、玩游戏，我们的生活中处处都有网络。

网购，是这几年来，一种很流性的购物方式。古人云：”利弊之间，衡其大者。“所以说，无论是什么东西，都有它的利弊，今天就让你我们一起，讨论网购的利与弊。

首先让我们来说一说，网购的利。在二十年前，几乎所有人都买东西，在各种各样的商店里，在那个年代，交通并不是很方便、很快捷，，但现在，因为有了网购，人们可以足不出户，便买到自己想要的东西。网购，既节省了了时间，还节省了精力，可以说是一举两得了。

再让我们来说说网购的弊。网购网购，重点在一个”网"字上，而网是一个较为虚拟的东西，所以在你买东西的时候，并不能看到，摸到真实的物品，更不能试穿，所以在买衣服时，买错号的几率特别大，然而退货又特别烦人，所以网购有的时候并不“方便”。

再说，买了东西就会有人送，然而这样就有会产生一个新的职业——快递员。快递员因为要送货，所以车上会有一个很大的箱子，真是因为这个大箱子，增加了许多发生“车祸”的危险。

无论是什么，他都有利弊，就像网购一样。

最后希望大家文明用网，做网络的小小守护人!

【“就地过年” 中国人的家国情怀】

“回家是冒险，钱包还会扁!过年留公司，亲情不会减!”“是否被逼婚?是否被相亲?何以解忧，唯有留守”……在距离除夕不足一个月之际，一条条俏皮生动的“留人”标语火爆了社交媒体，提前预热了牛年春节。当前，全国20多个省份倡议“就地过年”，发布“非必要不返乡”的公开信，在新冠疫情防控形势日趋严峻复杂之际，“就地过年”俨然成为这次春节的新风潮。多年以来，中国人民第一次因为疫情，感受到“淡”了的年味重新回来了。

疫情让人民明白，最大的幸福是家人平安。我们攻克了肆虐在武汉的病魔，取得了阶段性胜利。这次胜利让我们明白，幸福往往并不需要富贵加身，更多的时候，仅仅只需要家人平安。“一年将尽夜，万里未归人”，在外的游子不能回家团聚，一时难以接受是人之常情，但“山河无恙，人间安好”不是一句空话，它需要每个人的真心付出。春节期间人员大范围流动聚集，势必会给疫情防控带来更大压力。一旦出现传播事件，不仅需要开展大规模的排查，还可能导致社会生产生活停止，这是难以估量的经济、人力、物力甚至生命的损失。“就地过年”，“算小账”是为了家人的健康着想，“算大账”是为国家疫情防控做出贡献。“海上生明月，天涯共此时”，看似不能回家过年，又何尝不是全国人民在同一轮明月下团圆，共同过年。

“留人”更要“留心”，政府须处处“贴心”。疫情面前，各地在捍卫人民健康的同时，也要顾念人们的正常情绪。对于留在外地过年的群众，政府部门应提前做好预案部署与宣传，大到过年期间的市场供应、交通出行、商业娱乐、物流运输，小到一日三餐、衣食住行、健康安全，提供更多人性化、可操作的过节方案，才能保证“留下来”的群众得到获得感、幸福感和安全感。对于留守老家的特殊群体，政府部门也应发动工作人员到群众身边去，晓之以情，动之以理，更要以实际行动照顾他们的实际需求。通过开展暖心贴心的春节慰问，帮助特殊人群与在外过年的亲人视讯联系等方式，填补他们不能阖家欢乐的遗憾，也给身在异乡的亲人吃一颗“定心丸”。除了“留人红包”“错峰返乡”“春节消费券”等一系列在物质上切实可行的人性化举措，各地还应重视外来务工人员的精神需求，合理开展安全有趣的春节活动，把“年味”造出来，让留下来的人们也能充分享受过年的快乐。

基辛格在《论中国》里写道：“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。”中国人民因为爱自己的家人，所以选择不回家。但正是因为“不回家”，天南地北共聚一堂，思念与欢庆交织，年味或许会更加强烈。2021牛年春节，不会因为分离而痛苦，因为期待平安，是我们共同的心愿!

曾亲见有一位学姐用“明媚“修饰青春的日子。青春——应该是人生中最浓艳的一笔吧!

我常在想，该用什么修饰青春。是拼搏?是冷静?是羞涩?没有答案。

人生不过一瞬，混沌间，身边的一切已然在发生!

突然觉着自己长大了，有了些许的不谙。社会上的尔虞我诈，校园里的明争暗斗……就这样周围都慢慢熟悉。也许这就是青春，一丝懵懂。

在樱花绽开的那天，我清晰地听到了时间奔走的声音，我试着去追逐，却只感受到了眼泪洒落在身后的四分五裂。落拓的我决定躲在角落一遍一遍数我的寂寞!青春，一些漫漶。

青春，应该是最圆满的吧，有中、高考。因为曾有人说过不经历高考的人生是不完美的。或许真是这样的!

“镜花水月几年间多少春逝过……”

也许，再回首时，我会发现原来风雨中也会渗透阳光的灿烂，苦涩后也会流露甜蜜的曼妙。

青春，令我有些搞不懂。于是我坐下来发呆，偶尔抬头看看天。阿蔡却对我说："这么好的时光就这样浪费了!"我想说："你看天多自在，可以随心所欲，可以哭，可以笑，旁若无人，肆无忌惮。"却终究没说，因为她不像我一样喜欢看天。