关于清明节的资料大全(20篇)

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨真的绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”春天的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野，稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣。春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了乡村简朴而富有乐趣的生活，乡村是多么的美好!四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

——题记

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。可是亲爱的外公，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。外孙和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让外孙悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。

在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，以前是他村的村长。他为人忠厚老实，从不贪图小利，一直为村默默的工作着，直至他死去。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。但是我想，我对于外公的思念恰恰与之相反。即使过了再长的时间，在每次忆起外公的音容笑貌的时候，我的心中总会有些酸酸凉凉的感觉，哪怕是五年、十年，这种感觉还是没有减弱、消失，反而更加强烈。

时光荏苒，岁月变迁，今天，又一次站在外公的坟前，泪光朦胧了双眼。透过蒙蒙的雨丝，只发现远处的青山，近处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。这时我才明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，但外公却再也回不来了，而陪我度过的也只能是常常的思念和一年一度的清明节。

清明时节雨纷纷——那是一桢新陈代谢的生机景象，纷纷雨、滴滴泪交织在一起，滋养着我。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”再过几天就是清明节了，我们全家，带着沉重的心情去祭奠已经去世了的太爷。

太爷安葬在凤栖山公墓，离我们家比较遥远。我坐在车上，望着窗外不停往后倒退的大树，脑海里深深地浮现出太爷那慈祥的目光，和他那强健的身影。想起太爷生前，爸爸妈妈经常带我去看望太爷，太爷每次都特别高兴，总是早早地站在巷口等我，带我出去玩，到后院散步，还经常给我做一些美味可口的饭餐，我的心里感到一阵酸楚，一阵说不出来的滋味……

当我还沉浸在回忆中时，汽车已经到达了目的地。门口种着许多的鲜花、大树，我们走了进去，一阵清风吹过，显得有些凄凉，我想，可能大家的心里都不是滋味。

妈妈拿来一块干干净净的抹布，用它擦洗了一遍太爷的墓碑，墓碑被擦得干干净净。我们闭上眼睛双手交叉，为太爷献上祷告。过去人们都是用烧纸钱来表达对亲人的哀思和缅怀，现在由于环境污染，空气质量越来越差，很多人都用鲜花或通过网络向已故亲人寄去一份思念和祭奠。我们向太爷的墓碑鞠了三个躬，把鲜花轻轻地放在了太爷的墓碑前。

回去的路上，我忍不住去回头看看，转过头来，我的眼泪啪嗒啪嗒，掉在了地上……祝愿太爷在天国快乐!安康!

一、《清江引清明日出游》(明)王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

二、《长安清明言怀》(唐)顾非熊

明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。

九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。

客中下第逢今日，愁里看花厌此生。

春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。

三、《清明日园林寄友人》(唐)贾岛

今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

四、《清明日与友人游玉粒》(唐)来鹄

几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。

归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。

风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。

不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。

五、《洛阳清明日雨霁》(唐)李正封

晓日清明天，夜来嵩少雨。

千门尚烟火，九陌无尘土。

酒绿河桥春，漏闲宫殿午。

游人恋芳草，半犯严城鼓。

六、《清明》(宋)黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

七、《清明》(宋)高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

八、《江南清明》(唐)郑准

吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。

九、《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》(唐)张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

十、《同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴》(唐)张籍

郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。

十一、《清明日》(唐)李建勋

他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

十二、《湖寺清明夜遣怀》(唐)李群玉

柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

十三、《清明后登城眺望》(唐)刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

今天是四月二日，距离人们的传统节日——清明节还差一天。校长决定全体师生到革命烈士陵园扫墓。

早晨，空气格外的清新，太阳格外灿烂，仿佛在为我们增添生机。我们排着整齐的队伍，踏着有些沉重的脚步出发了。

不一会儿，我们便来到了革命烈士陵园的纪念碑下。看着那耸立在英雄山上的墓碑和墓碑周围的大理石雕像，我的心里想着：原来革命战争时期，有无数位革命烈士都为了革命事业都冲锋陷阵，与敌人进行战斗。他们有的手持冲锋枪，向敌人发起猛烈的进攻;有的扑在沙袋后面，用冲锋枪向敌人发射仇恨的子弹;有的冲了上去，与敌人展开了殊死的搏斗。而人民正是因为有他们的保护，才能有今天的幸福生活。

扫墓开始了，听着主持人说：“向革命烈士鞠躬，低头默哀三分钟。”我郑重地低下头，听着哀乐，心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活，为革命抛头颅、撒热血、挺身而出的革命精神，默默地流下了热泪。我们也应学习烈士的精神，学习时也应勤奋努力，将来为祖国的现代化建设出一份力。

默哀结束，我们又排着整齐的队伍围着革命烈士纪念碑走了一圈，我把一束鲜花放在烈士墓前，才依依不舍地离去。

然而离去的路上，我却感慨良多，如果没有许许多多革命烈士前赴后继的英勇斗争，抱着不怕牺牲的精神，跟敌人战斗，我不会像今天这么轻松的站在这里，而是会向他们一样，在幼小的年纪里，就扛起枪去跟敌人战斗。所以我们要好好学习才对得起他们的鲜血，才对得起那牺牲的英雄。

在我个人的眼里，这世上所有的节日，都是欢乐的，可还有一个节日是悲伤的，它就是———清明节。

还有几天，就是清明节了，我不像往常遇到节日那样兴奋，而是郁郁寡欢，因为我们要去上坟的是我的祖祖，祖祖生前最疼我了，什么好吃的好喝的，都留给了我，可是就在昨年，这无情的病魔夺走了她的生命，从此，我就再没吃过祖祖最爱吃的葡萄，因为，我每次吃的时候，都仿佛会看见，祖祖细心的给我拨葡萄吃，每次我都会流下这伤心的眼泪。

到了清明节这天，我就和妈妈爸爸拿着纸钱，来到祖祖坟前，我一来到坟前，就说：“祖祖，我们来看你了，你在底下过得好吗？我们都很想念你，我想对你说声，对不起，当你在医院的那最后一刻，你说想见见我，可我却在公园里玩，连你见我最后的一面也没见成，从此，我就决定我以后不准再贪玩了，祖祖，你知道吗，我现在已经懂事了，不是一个让爸爸妈妈操心的孩子了。”

这时妈妈，走进我，一手把我抱着，另一只手不停地抹着眼睛里流出的眼泪说：“奶奶，你看，州州现在多懂事呀，他再也不是以前那个胡闹的小孩了，奶奶你一定要保佑他呀！你知道吗？州州，在你不在的这些日子里，常常提起你，说他当时因为贪玩，连你的最后一面都没见着，他非常后悔，就在前几天的晚上，他又提起你，他说多么想再投进你的怀里，听你讲故事，唱歌。”

妈妈说完，就点香，烧纸，上完了坟，我们走在回家的路上，可我觉得我的每一步是那么的沉重……

4月4日晴星期四

清明节，是我们中华民族祭祀祖先的日子，我们学校也放假了。人们都说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。可今天却阳光明媚。我们全家一起去山上扫墓。按我们家乡的习俗，扫墓时要带上祭品，鲜花和花圈去祭拜祖先，我们也不例外。

一路上春风习习，我们走在田埂间，放眼望去，金黄的油菜花开得铺天盖地。梨花，桃花也不甘示弱，雪白的，粉红的花瓣一丛丛，一簇簇，展开笑脸像是在欢迎春的到来，好迷人的田园风光。

不一会儿，我们走到山脚下，开始爬山了。山很陡，山路又很窄，路旁杂草丛生，很少有人来过，我们小心翼翼地行走着。山上映山红竞相开放，火红一片。一棵棵野松高大挺拔，红绿相间又是另一番美景。很快我们就来到祖先的墓前。外公把墓前的杂草锄去，又挖了点土盖在墓上。

老爸把祭品摆上，我们也献上花圈，一家人在墓前祭拜，希望老祖宗能保佑我们全家身体健康，万事如意。接着外公又给我们讲了自己小时候的故事。

扫墓完毕，我们又原路返回，一路上我想，祖先们以前这么辛苦，这么艰难。我一定要努力学习长大后成为祖国的栋梁。为自己家族争光，为家乡争光，为祖国争光!

又到了一年一度的传统清明节，这天好像所有的人都忙碌了起来，我也情不自禁想起了离我们远去的外婆，想着他以前疼爱我的种.种回忆，不得不承认的是，我非常想念他了。 It is the annual traditional Qingming Festival. It seems that everyone is busy on this day, and I cant help but think of my grandmother far away from us, thinkingHe used to love my species. Remembrances, I have to admit that I miss him very much.

我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着，干枯的手掌，指节发白。我和我的妈妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得了骨癌。然而拿到化验单的那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。

原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，把一叠叠试卷带回家批改的外婆，竟忍受着病情不断恶化的折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她的手会传来阵阵剧痛。独自一个人居住在老家，儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明。这一切，这一切的痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年的教学生涯，尽可能地教书育人。

这时一切已无法挽回，我的妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化，能做的，只是减轻她的痛苦。可是，外婆艰难吐出的几个字却是：别，别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择了偷偷服食，早点结束这一切，不拖累儿女。当我们及时发现，外婆终于醒来的一刹那，我们悬着的心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。我的妈妈搂着我哭了，她说：“该自责的是我们呀!你的外婆，我们太对不起她!”

那天夜晚，我的妈妈陪着外婆，下半夜，外婆突然像是恢复些精神，完整地说出了几句话，她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上了大学，这就够了。后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好的明天，然而，这是永别。

这些年老家的人们不时会提起外婆，说她是一个教了一辈子书的好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放的“感动”的人一样，感动着村里的人。我想，外婆也许没有那么伟大，但她对儿女、子孙的爱，深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记，在处于多么痛苦的忧患中，她的生命书写了多么深刻的爱。

想到这些，我也暗暗对自己下了决心，以后不管再远，在忙，每年传统清明节都要回来看望一下外婆，以表示我对外婆的思念。

清亮节的那地。凌晨，我们一讫床，看天正下雨在我面前摆动，时光大略在六点十三分左左，爸爸答我要不要跟他一起往扫墓，我爽直的许可了。在路上我忽然发明爸爸手里比以前多拿了一样货色，呦!是少了鞭炮，我大声说：“爸爸你恶像少带了鞭炮啦!”

爸爸听了我的话，归过火来，亲热的对我说：“是啊!爸爸昨天确切没有带鞭炮，”爸爸的话音刚降，我立即交上来说：“替什么不带呢?”我带着疑难看着爸爸爸爸摸着我的头，平和的对我说：“这是由于昔年的火灾太多了，所以不准放鞭炮，岂非你不晓得吗?”听了爸爸的话，我脑海中即时显现出弛告示牌：上点确名有“制止焚放烟花爆竹”那多少个大字。

没想到爸爸听遵纪守法的呢!

在扫墓的时候我瞅到许多去扫墓的人他们似乎不把高是抬在眼里在墓前噼里啪啦炮竹置个不停，他们跟我爸爸比伏来，实是不如我爸爸呀!

望到此时的情景，我想到社会上有很多不遵纪遵法的人，固然这只是件小事，却能折射没一集体的品格，要是我己皆能遵照法律的话咱们这个野蛮的社会就会更添文化。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

你把爱里留给了我

静悄悄的走了

我想找你倾诉

可我找不到探望你的路

只说你去了天堂

那是没有航标的旅途

生与死两字只有一划之别

多一划却把人们分成阴阳两部

活着的经历磨难无数

终于明白了吃亏是福

逝去的摆脱世间尘埃

却永远体味不到离别的痛苦

一碗孟婆汤让人断魂迷糊

一座奈何桥令人望而却步

人世间总有名利纷争

不知到头来同一归途

我想你了相见只在梦里

我念你了你在我心中永驻

在你的墓前烧串纸钱

愿你在天堂过的很幸福

清明

清明

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

在这阴雨连绵，春风洋溢，

充满思念的季节里

今晚再次读完唐朝杜牧的《清明

一种无尽的哀思之情油然而生

人生在世，有许多值得回味的东西

清明

清明

爬上铺满荆棘的坟山陡坡

慢慢地走到亲人的墓碑前

烧点纸钱、放上一串鞭炮、献一束鲜花、添一锹黄土

跪倒在墓前，双手合十，默默祈祷

寄托对亲人的思念

瞬间，仿佛记起亲人走过的艰难岁月

对生活辛勤劳作的足迹

对自己无微不至的关爱与指教

对家庭默默的付出和奉献

恍惚间

亲人的英容相貌浮现在眼前……

清明

是一个怀念亲人的日子

一个让人痛心的日子

一个让人哀思的日子

轻轻打开影集，翻看那些旧照片

不停有眼泪的温度堆积在眼角

清明

今夜无眠

回忆缠绵，泪水涟涟

无法忘记亲人那微笑慈祥的面容

无法忘记那段美好而难忘的过去

无法忘记亲人对自己的信任嘱托

可是，每个人不能总生活在回忆里

我们应该牢记教诲、振奋精神

快乐地面对生活，勇敢地战胜艰难

去实现他们对你的嘱咐

去追求自己的梦想

这才是对亲人的最好思念!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断运魂。——题记

清时节到了，这是一个让我们了解自己祖先的日子，可人们是否真诚呢?

记得昨天晚上我到外面散步，看见一对夫妇在小摊上买了五大袋金元宝，脸上充满了得意的神情，看上去，金元宝有一千多个，把它们堆在一起，就像一座闪闪发光的小金山，把它们点燃，熊熊的烈火燃烧着，再看看那对夫妇，脸上没有一丝一毫的怀念之情，我突然停下了脚步，默默地思考起来，我们在祭祖的时候是从心底里怀念还是面子上过去就行了呢?

再回想去年的清明节，我和爸爸、大姑他们一起去烈士陵园看爷爷和奶奶，大家都很怀念爷爷和奶奶，在扫墓时大家都纷纷落泪，我想这并不是表面上的，而是从内心而发的。是从内心里去怀念他们。

这是否形成了一对鲜明的.对比?而我们在清明节扫墓，祭祖时都在想一些什么?是面子上的还是内心的?

一个个问题围绕着我，清明节是祭祖的日子，可如今已变了味儿，人们只顾着面子，有的人甚至认古代的名人为自己的祖先，而忘记了自己真正的祖先。这是可悲的，同样也是可耻的。

清明节就是让我们认识并了解自己的祖先，可如今变了味儿，我们是不是应该深刻地反思一下了呢?

今天是3月12日，是一年一度的植树节。

早上一起床，我就吵着去种树。妈妈就问我：“你知道为什么要种树吗?”我摇了摇头，妈妈告诉我：“植树节每个人种一棵树：1、可以绿化环2、可以遮挡风沙。所以我们要爱护树木。” 说完，妈妈就带我去种树了。我选好了位置，我拿来铁锹，先挖一个坑，再拿来水桶，再往坑里到一点水，让土地松了以后再把树苗埋起来，然后再浇一些水。我看见别人种的树上都挂有卡片，卡片上 写着谁谁种的。我和妈妈也挂上了两张卡片，希望它能快快长大。

妈妈还告诉我：“植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这一天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。今天我好高兴，因为我不公亲手 种了一棵树，而且还懂得了植树节种树的道理。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每年这个节气我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句来表达我们对先人的思念之情。

4月5日这一天我们回老家祭祖，在墓前放置几束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样幸福快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花嫩芽吹落，绿油油的嫩芽长出了到处是春意盎然，万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生，还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起先人，表达了我们的怀念。

清明节时对祖先的怀念，对亲人的思念。让我们借此鞭策自己，以饱满的精神更奋然前行!

今天早上我早早的吃过早饭，和奶奶姐姐一起来到了凌海大酒店坐往汽车总站出车的14路，到了四季春城南站那城，我看到了迎宾路上一座高架桥拔地而起，各不相连，我觉得最伟大的不是开各种机器的工人和手里那设计图纸的工程师，而是整天冒着风雨的工人，不知不觉该下车了，下了车我们又找到开往奶奶庄的大客车，放了九个一元钱的硬币，便上了车我看见外面是深粉色，里面却是淡红色桃花，到了一半路上全是翠绿的小树，快到老家了，又开始出现花了有金黄色的油菜花，桃花……

到了老家我和姐姐、爷爷去踏青，我看到了田野里绿油油的菠菜，我看见了和韭菜一样高的麦子，和玉米的小芽，就回了家。

今天的收获无比巨大呀!

清明节就要到了，我心里别提有多高兴了。

今年过清明节，我们一家人要一起去婺源玩。

当我们来到婺源时，下起了蒙蒙细雨，真是“清明时节雨纷纷”啊!这场雨一下，婺源就变得更美了。

我坐在车里往窗外看，发现一片片金黄的油菜花后面的座座山峰上挂着一片片云烟，把山遮的朦朦胧胧，美丽极了!

婺源的房子十分怪。那里的房子屋顶是用青青的瓦片盖着的，底下就是雪白的墙。我们住在“吴楚山庄”。我好奇地走进房子，东张西望，想发现一些与众不同的东西。

晚上，我和外婆出来玩。我在房子里激动的又蹦又跳，连回我们的房间都忘记了。我就奇怪呢：这里的人为何建来建去就只能建成这种古老的农民房呢?

娱乐中，又不知不觉得过了几天。时间每分每秒都在消失，谁也留不住它。

离开婺源的最后一天，我们去爬山。山上有一条大溪流。这条溪流飞快的前进，碰到什么算什么。飞流的溪流发出了“刷刷”的声音，如万马奔腾。

不久，我们来到了一条飞瀑边上。悬挂在天边的飞瀑落在了山腰的水池里。我挽起袖子，把手伸进水池。我万万没想到，这里的水为何会这么冰?过了一会儿，我们乘旅行车下了山。

又美丽又好玩的婺源给我留下了深刻的印象，今年的清明节过的真快乐!

清明节是中国的传统节日。今天，我们城北学校四大队全体师生来到了平江县烈士陵园，举行清明节祭扫活动。

清晨，我早早地来到了烈士陵园，薄雾还未散去，高高矗立的纪念碑、道路两旁整齐肃穆的松柏都笼罩在轻纱里。一进大门，就是一条笔直的沥青路，路的尽头是一个圆形广场，广场中央有一座雕像，雕像上每个人神情严肃，目光眺望着远方，仿佛看到了革命胜利的曙光。中间有一位叔叔，抱着一位已经死去的孩子，但他的目光依然坚定。看着这个雕塑，我心中感慨万千、沉重不已。圆形广场四周有一些松柏树木，好像一位位士兵守护着那些为革命牺牲的热血儿女。

“集合啦!集合啦”!老师的呼声把我从思绪中唤回。上到台阶的最顶端，我们拍了一张集体照。拍完照，我站在献词方阵里静静地等待。活动开始了，献词、献花、默哀一分钟……活动一个环节接一个环节有条不紊地进行着。在默哀一分钟里，我心里在想，为了现在的和平安宁，有多少革命先烈长眠于地下，是他们用自己的鲜血换来了今天的美好生活，祖国不会忘记他们!历史不会忘记他们!默哀结束后，我们排着长队瞻仰烈士碑林，我认真的记着他们的名字，仔细地看着他们的资料，突然我发现一块墙壁上写着烈士英名录，上面的名字成千上万，这时我才领悟到有多少人在抗战时，失去了自己的宝贵的生命，失去了自己的房子，失去了自己的父母妻儿。

通过这次的扫墓活动，我深深的懂得了，我们是时代的幸运儿，我们要好好珍惜今天来之不易的幸福生活，发奋读书，增强本领，将来好好地报效祖国。

革命先烈，浩气长存，永垂不朽!

唐朝清明节在唐朝，上坟扫墓、改火、治蚕室、斗鸡

踏青

踏青

拔河

唐朝以前，拔河

拔河

《封氏闻见记》还记载，唐朝拔河

710年清明，唐中宗李显移驾梨园球场，在这里举行宫女、大臣的拔河

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河

安乐公主护夫心切，因为夫婿驸马武延秀在参赛东队，便抢先表态，死活不肯变动。皇上见爱女坚持，也就没有更改，萧至忠只好遵旨比赛。

一声鼓响，参赛双方齐力拉绳。僵持不一会，西队输惨，可怜六七十岁的唐休璟、韦巨源二人，随着绳子仆倒在地，久久爬不起来。唐中宗、韦后、公主以及宫女们无不大笑起来。

唐玄宗李隆基也喜欢拔河

当时李隆基赋诗《观拔河

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。

噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。

进士河东薛胜在《拔河

皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为两队，名曰拔河

斗鸡

除了拔河

之后又有《邺都故事》记载：“魏明帝太和中筑斗鸡

斗鸡

据隋代杜台卿著《玉烛宝典》记载：

寒食节城市尤多斗鸡

人们不惜重资购买健斗之鸡，调习既娴，至期登场。斗鸡

斗胜的鸡用彩线结成小球，分别缠在颈部和膀部，入笼迎归。鸡的主人所获得的珠翠罗绮不下于百两黄金。由此可见，当时斗鸡

斗鸡

寒食东郊道，阳沟竞草笼。

花冠偏照日，芥羽正生风，

顾敌知心勇，先鸣觉气雄。

长翘频扫阵，利距屡通中。

飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。

虽云百战胜，会自不论功。

另据唐朝段成式的《酉阳杂俎》记载：威远有个叫臧平的人，爱好斗鸡

关于寒食清明节斗鸡

贾昌在子承父业习武的同时，7岁就学会了各种鸟语。唐玄宗爱好广泛，除了诗歌音乐，舞蹈美色，还有斗鸡

每年清明举行斗鸡

贾昌凭借精通鸟语的天赋，驯养斗鸡

据《东城老父传》中记载：每当到了斗鸡

战斗结束后，贾昌命令群鸡按胜负关系列队，接受玄宗检阅，然后再整齐划一地回到鸡坊之中。

每年的清明，家家都要烧香祭祖。满山的扫墓人川流不息，各自在坟前叩拜，焚香燃烛，祭奠先人，祈福后人。

在我们家，俗称“请公公”、“拜太太”。“请公公”时，要放一碟盐和一碟米;“拜太太”时，要端上饭和烧熟的菜，如果有大块的肉，或者是整只鸡和鸭，一定要插上筷子。酒尽量倒在小杯里。光饭菜还不够，还要放上一些水果。准备好了，就拜一拜，烧点儿纸钱，并祈福。这样的仪式，不得有一点儿马虎。

当然，我记挂清明，还因为奶奶的清明果。

清明果的皮是青色的，像春天的新绿，但又要比它浓一点;形状类似于饺子，里面的馅儿与饺子不同，比饺子要多，所以更显得大而丰满。

做清明果并不难，只要有上好的配料就行，然而奶奶总是很认真地准备馅料。果味怎样，主要取决于馅料。清明果一般分两类，一类是甜的，一类是咸的，我喜欢吃咸的。咸的馅料需要雪菜、笋、豆腐等。

再说做果皮。果皮的主料是艾蒿叶、糯米粉。先把部分糯米粉和水调匀，再把被煮沸的艾蒿叶同翠绿的汤汁舀到木盆里，然后反复搓揉，直到变成嫩绿色的一团。奶奶捏出的果皮不薄不厚，包出的果子的样子像翠绿的元宝。果子还没出炉，我就能闻到面料里淡淡的清香。一出炉，就更不用说，翡翠般的色泽迷住了我的眼，咬一口，更是回味无穷。

清明节一年只有一次，一年做一次清明果，真叫人企盼，更想亲自参与。家乡的清明果，是我童年的眷恋，是我童年美好的记忆!

昨天是清明时节，意外的天清气朗，我去外公老家扫墓。路上车多人多，都提了袋子，袋子中装了很多钱。

外公家的墓地在一个林子里，下了车，大人们便开始劳动，外公烧香倒酒，一个衣着时尚的奶奶爬上坟头，锄着杂草，而哥哥拿着棍子和我打架。

接着，要烧钱了。钱都是假钱，有一百万的，有一万亿的。姐姐拿着一叠钱，喊道，发工资喽，发工资喽。爸爸说，这些钱是给鬼用的，不是给人用的。我们纷纷把钱投到火里面，烟灰卷着向上窜，外公笑着说，现在烧了这么多钱，你们二位（公公婆婆）可别争钱呀。

森林里人多了起来，热闹起来，人头在坟头间移动着，一个白发苍苍的老爷爷扛着一个耙子，扫着叶子，有一个大妈在墓碑前倒酒，一对叔叔阿姨在一个没有墓碑的小土坟前点香。

我爬上一个坟头，拿着一根棍子当做枪来射击。爆竹声中，浓烟腾起，嫩绿的枝叶间香灰到处流窜，人们纷纷移动。

下午，我回到老家吗，去奶奶的坟前祭拜。

爸爸烧的钱很少，外公烧了一大摞，面额是几百万几百亿的，而爸爸只烧了几叠，等我们仔细一看，面额居然是两块的。外公打的爆竹响了几分钟，而爸爸的爆竹几秒钟就打完了。

姐姐和我都笑爸爸小气。爸爸辩解道：“不要讲我小气，我也给奶奶也送了一套别墅，还有洗衣机，太阳能……”

一路上，我们说说笑笑回了家。我觉得，清明时节，真好玩。