环境造就人生作文汇编两篇 作文怎么写（推荐20篇）

人的总会养成一些习惯，俗话说：“习惯成自然。”习惯总是与我们的生活息息相关，密不可分。一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。一个良好的习惯才能造就一个美好的人生。

什么是习惯？所谓习惯，《辞海》上解释为：在长时期逐渐形成的行为方式。把人生比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步而冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，习惯就是你的方向盘。习惯是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。

良好的习惯能够助人成功。种一个行动，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。正如一个良好的学习习惯，有利于激发学习的积极和主动性，有利于形成学习策略，提高学习效率；有利于培养自立学习能力。在成功的路上，充满了荆棘和困难，而好的习惯就像你手中的一把镰刀，能帮你冲破障碍，走向成功的殿堂。

良好的习惯能培养健康的人格。着名教育家叶圣陶说过“教育就是培养习惯”一个人养成了好习惯之后，他的那些自觉行为渐渐成为他的品德，并在学习做人做事方面表现出来，逐渐形成健康的人格。比如在上课要认真听讲，积极回答问题，课后要学会自觉复习、预习，认真总结经验教训，提高阅读能力，不断完善自我。

良好的习惯能提高道德素养。佩利说过：“美德大多存在于良好的习惯中。”在生活中，自己的种种习惯关系到自己的形象、事业及其人际关系。习惯性地整理房间、打扫卫生、帮组他人、赞美他人，不仅能美化自己在他人心中的形象，还能体现自己的道德品质，更能提升自己的人生价值，何乐而不为呢？一个邋遢、爱说脏话、粗俗没教养的人，是不会受到人们的尊敬的。

习惯的力量是一种巨大而顽固的力量。习惯一旦形成之后，没有十倍百倍力量，很难加以改变。许多人的习惯，终其一生也无法改变。好的习惯可以使人立于不败之地，坏的习惯可以把人从成功的神坛上拉下来，如野草一般，每当我们疏忽时，就蓬勃地蔓延起来。

所以我们要吸收有益的营养，剔除无益的糟粕，拒绝有害的毒素。培养一个良好的学习习惯、生活习惯、语言习惯，造就一个美好的人生。

[好习惯造就好人生作文

曾经有科学家认为，“人是唯一能接受暗示的动物。”一个好的积极暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人内在的潜能发挥超常的水平，使人进取。

有这么一则故事，一名生物学家在参观农场时经过一个鸡棚，发现里面有只老鹰在吃鸡食，于是他好奇的去问农场主，农场主回答他：“可能他也认为他是一只鸡把！”于是生物学家抱着老鹰来到悬崖边并告诉它它是一只老鹰应该去飞翔，刚开始老鹰站在那一动不动的看着它也不张开翅膀，可是生物学家并不放弃，在反复了三次之后终于成功了，老鹰张开翅膀回到了属于他的天空中去。

环境可以改变一个人，好的环境使人成长，而消极的环境只能使人堕落。

孟母三迁的故事启发了我，她曾经三度搬家就为了使孟子可以有好的学习环境，最终孟子成为了伟大的思想家、教育家。可见，一个好的环境对一个人来说有多重要。

一个人的生活态度随环境而改变，你身边的朋友是什么样子的人，最终也会成就你。作文吧http://wwW.ZuowEn8.coM/作文吧如果你身边的朋友圈子都是败家子，吃喝玩乐，做事邋遢，那么将来你必定也是无用之人，而反之，你的朋友圈子都是些有用之人，有梦想、有抱负，对生活充满希望，那将来必定你会成为有用之人。可想而知，环境不会因你而改变，只能你去适应环境或选择环境。

雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，如何搏击长空，翱翔蓝天？野狼在羊群里成长也会因“爱上羊”而丧失本领，怎能叱诧风云，驰骋大地？

环境可改变一个人，态度同时也决定一个人。如果在好的环境中你抱着无所谓的态度，再好的环境你都只会是墙头草，而如果你秉着一种想成功，乐观积极的态度，那你将会成为一朵花。同时，一个好的积极暗示，会对人的情绪和好的生理状态产生好的的影响，例如，在家庭环境中，父母的赞美会使你愉快，有足够的信心，反之，不断的批评会使你难过，失望，导致信心下降。所以，好的积极暗示与环境会使人进取，否则，则反之。

正所谓，“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝”这也许是耳濡目染的作用。环境可改变人，使人进取，可以更好的发挥自身的潜能，去寻找一个属于自己的好环境吧，像雄鹰一样展翅飞翔。

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言，才让我真正明白了这其中的道理。

《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是：一个小男孩小时候偷了同学的写字板，他的母亲不但没有教育小男孩，反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大，胆子也越来越大了，到处偷金拿银，盗窃、抢劫无恶不作。有一次，他正在偷窃别人的物品时，被当场抓获，因作恶多端，被判为死刑。行刑前，他很想再见母亲最后一面，和母亲最后说几句话，白发母亲来了，当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边，就被他很狠地咬了下来……

这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的， 泥土和玫瑰相处，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就会有相同的味道，也能够为别人带来了香味。正如人也一样，和一群善良的人在一起玩，必会养出善良的心灵，和一群品质恶劣的人在一起，不邪恶也难。 可见不良的环境能改变人的习性。

俗话说:“近朱者赤，近墨者黑”。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。作为父母，要敢于承认自己的缺点和不足，以身作则，去感染孩子，为孩子树立好榜样，让他们在没有污染的环境下茁壮成长。

人的一生中充满了坎坷，人生就像是心电图不会一帆风顺，如果一路平坦那么你的人生就没有了意义。人生的旅行，没有一条路没有风雨没有坎坷，也没有一条路始终是黑暗没有光亮。当知道路前的坎坷时就要有胆量的的去选择，去承担责任才能造就非凡的人生。

谁能做到像司马迁一样在逆境中造就出非凡的自己呢？司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手留下了一生的遗憾，托付给司马迁来完成，这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。司马迁致力完成史记，然而一件突如其来的事情使他变得更加努力。

天汉二年 ，李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言："李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。"盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以宫刑。不幸的遭遇，尤其是宫刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的巨著一一《史记》。司马迁刚直与坚韧，面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的坚强精神一起沉淀在历史的长河中。留下了不朽的巨作。

人生虽坎坷但是只要有李白“长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海”的精神，有郑燮“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风！”的毅力。定能创造辉煌。

[有关坎坷作文

比尔盖茨曾说过：社会充满不公平的现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。人应该适应环境，改变自我。

适应环境，改变自我能成就一番事业。著名的文学家托尔斯泰曾经说过：世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。在古代哲人中，早有这种心态了。为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

适应环境，改变自我能使人走向成功。在我国流传着愚公移山的故事。在古希腊，也有一位伟人能够移山，他的名字叫柏拉图。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教移山之术，柏拉图笑道，说：很简单，山若不过来，我就过去。弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。

适应环境，改变自我能实现理想。人生如水，如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那泥泞中亦可的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故;险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。

恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。

优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎?

著名心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变?

由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。

打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。

“多么可怜的一种生物啊！翅膀太小，不能飞翔；甚至没有膝盖------这是造物主最为糟糕的设计！”

这是埃卡尔冯第一眼看到岩石上一只企鹅时生出的感慨。似乎先天不足的小企鹅的生命注定是一个悲剧。而当他看到企鹅跃进水中自在飞翔的情景后，他的内心极为震撼：企鹅本是完美的游泳家，而它的这一才能只有在水中才能得以展现。人又何尝不是如此呢？于是埃卡尔冯弃医从艺，走上了更适合他的艺术舞台，最终成为著名的喜剧演员。

古有名言：“蓬生麻中，不扶而直”；“入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。人生于世，必然有安身立命的才能；才能的施展，得益于环境。企鹅在水中的悠然自得、埃卡尔华丽转身的成功启示我们：人各有才，人的才能只有在适宜的环境中方可完美展现，才能和环境并轡而行，你才能走得更远！

环境与人生的关系，恰如鱼水。不适宜的环境是坳堂杯水，鱼儿不能转身；适宜的环境如大江大河，可任其遨游。天生我材必有用，也要看你这块材料用在哪里。在不属于你的环境里，你的才能撇开别人虚假的恭维，的确一无是处。李太白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，如此大才，屈就供奉翰林，弄一些风花雪月，怎成其匡国扶正之煌煌伟业！杜子美落魄江湖诗遣怀，唯凭吊古今，又如何实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的美政理想！王安石才高志大，君明位崇，可谓得势，然旧党势大，群僚相左，不得地利人和，变法逆途夭折，令人扼腕痛惜！有才可去补苍天，碌碌红尘若许年。生不逢时的感慨多乎哉，悲乎哉！

若不能改变眼前的环境，就尝试改变自己；改变自己去寻求新的环境。这是一种聪明的做法；聪明的做法是人生成功的捷径。陶渊明真可谓明也，从彭泽令上毅然决然地转向田园，于是明珠般的心事化作诗歌天空愈尘愈亮的星星。埃卡尔冯的职业想来不是自己的选择，环境使然，他无法改变；但难能可贵的是，他不迷信上帝的安排，决定走一段心的旅程；于是一个崭新的舞台激发出他更具活力的潜能，宣告了一个出色的喜剧演员就此诞生！

环境因其迷惑性，也更具杀伤性。“白沙在涅，与之俱黑”，“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”随遇而安是国人的一大顽疾，改变自己的人性不亚于妊娠的痛苦。于是：有的人活着，他已经死了！

生于忧患，死于安乐。何尝不是在警示“人与环境”的关系。踌躇满志缔造“开元盛世”的唐玄宗可谓英明，而耽情于甜言蜜语、霓裳羽衣之中的他，终难免“秋雨梧桐叶落时”的凄凉悲伤。善于弃旧图新的刘邦则不然，好女色于一时，觉良言而自奋，突破旧我，别开新境，成就了大汉四百年基业——此真英雄也！可见环境与人的关系中，人是主宰，但“水可载舟亦可覆舟”，或生或死，存乎一念！

假如企鹅固守在岩石上，他的命运注定是一场悲剧；假如埃卡尔在医院里恬然自安，或许只能是一位并不出色的医生，喜剧的舞台上就少了一位出色的演员；假如你的生活并不如意，不必苟且，尝试新的环境，也许新的舞台会演绎你人生更多的精彩！

人们常说：“落花有意，流水无情。”似乎水总是那么冷酷。水固然知道，美丽的落花偎依在一潭静水上，是一副多么富有诗意的画面。但是，它依旧一刻不息地奔向前方，投向大海。

它说：“只有到了那里才能得到永恒。”正因为它懂得奋斗的意义，所以一直向前不止，去汇成大海，去聚成汪洋。“人往高处走，水往低处流”。水虽然一生都在走下坡路，却最能承受生命的落差。

生活本不是快乐的游戏，而是曲折、苦难的经历。当你抱怨命运的不公时，不防想一想叮咚的流水，这时你会怨气消散，心如止水，再接再厉，迎接挑战。这时，似乎读懂了水，坚持不懈，奔腾不息，只为那执著的理想而奋斗，我们不也正如此吗？水，宁愿化作瀑布来一番凌空而下的壮举，也不愿碌碌一生。它不愿永远安逸，无论脚下的路多么坎坷，它从不倒流，只因为它心中怀着远大的理想。这时，挫折就像宏大的交响曲中的一只小插曲，这又算得了什么呢？无怨无悔，正是水的性格。水，盛在什么器皿中就是什么形状，虽然外表很柔弱，但内心却具备顽强的毅力。

日久天长，滴水终能穿石。这不正是最好的证明吗？水，不乏灵性的飘逸，思想的飞扬，更不乏个性的执著，理想的坚韧。它随遇而安，什么样的环境就以什么姿态存在。它不会因环境的变化而责怪外物，它懂得适应外物。就如同我们生活在社会这个大熔炉内一样。只有适应这个环境，才能活得精彩，活得有滋有味。

曾听说过几句这样形容水的话：水是无形的，变化万千不可捉摸；水是刚毅的，因可水滴石穿；水是纯洁的，即可以水为净，也应以水为镜，以水为鉴；水博大精深，即用宽阔温暖的胸膛包容人间万象，又用豪迈奔放的气概荡涤世间污浊。“柔情似水”、“水滴石穿”，道出了水的个性——柔而不弱，柔能克刚。

有位哲人说：安逸舒适的环境有时不仅不能成就完美的人生，甚至可以毁灭一个人的一生。

这句名言使人想起了船舶航行中的一种岸壁效应。它是说船在靠岸行驶的过程中，由于船头所受的岸推力与船尾所受的岸吸力的影响，会使船在靠岸航行时极不稳定，容易打转倾覆。对于船而言，岸本是可以停靠且最安全的地方，然而，当船一味地靠岸航行，却是最不安全的。生活中，我们常常如同这种靠岸航行一样，向往呆在父母的羽翼下，过着安逸舒适的生活，而父母之“岸”不能终身提供给我们这样的保护，这样势必影响着我们将来的生活技能的培养和办事能力的生成。[分析材料]

恶劣的环境，往往造就坚强的人生。在美好的环境里，我们由于获得了太多的庇护和赠予，就好似温室中的花朵一样经受不起风吹雨打，看不见前方是否会有大风大浪的袭击，只知道昂头吸取那些庇护下滋养我们的雨露，却不懂得取主动地扎实自己的根基。按照根雕艺术家的经验，在雕刻一件工艺作品前，他往往会到悬崖绝壁上，或沟壑间等各种恶劣环境中去寻找原材料，而那些生长在沃土中的树，往往没有能雕刻的根，因为它们的生活太安逸舒适;而那些最有价值且形状最为奇特的根，是生长在环境最为险恶、最为艰苦的偏僻山区中和坚硬的石缝间，恶劣的环境造就了它们的坚强。

舒适环境的花朵，常经不住风吹雨打。我们这一代青少年，从小就备受父母的呵护培养，像小鸟一样，喜欢生活父母搭就的暖巢中，在父母的呵护下，在父母的沉溺中于生长。这种舒适的生长环境，不思进取，过分依赖父母，结果自然可想而知：碌碌无为，一事无成。到那时，正如古人说的，“白了少年头，空悲切”。与我们同龄的李天一，就是一例，他生活在一个极为优越的环境里，在父母的精心栽培与百般呵护下成长，能弹会唱，父母为他铺就了一条通向成功的完美道路，而正是这种安逸的“岸”，却使这位正直花季的少年迷失了自己前进的方向，一次又一次被“岸”包容着，结果走上了一条令人发指的犯罪道路，不仅危害社会，也毁掉了自己的人生。

做风浪中的弄潮儿，会当水击三千里。艰苦的环境，更能磨炼我们的意志和品格，有助于我们成就人生。试想，雄鹰在搏击长空前，曾被自己的生母狠心地叼出巢穴外，扔到山崖下，雏鹰不飞，轻者折断翅膀，重者摔死山崖。就在扔下悬崖的一刹那，正是因为生的欲望，才使雏鹰忍痛飞翔，最终练就了可以抵挡烈风的双翅。禽鸟尚且懂得安逸的环境是无法使雏鹰得以历练成长的，更何况我们人呢?好孩儿当自强不息，学大鹏展翅，扶摇直上九万里。

苍鹰历经苦难可以飞得更高;鲤鱼历经苦难可以游得更远;树木历经苦难可以长得更高;花儿历经苦难可以长的更美丽!

孟子曾经写过;“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”

一个哲人曾经说过：平静的湖面磨练不出精湛的水手，舒逸的环境造就不出时代的伟人。是的，生于忧患死于安乐说的就是这个道理。

在人生的长河中，等待我们的是无数的挑战。记得听过这样一个故事：当一只青蛙被扔进沸水中时，它会奋力一跃，从沸水中跳出保住自己的一条命：然而，当你把青蛙放进温水中，然后慢慢加热，不一会儿，它便一命呜呼。这正验证了：舒适造就的是失败，而苦难造就的而是成功的道理。

纵观古今，历史上流传下来的苦难造就人生而磨难造就成功的事例数不胜数。孔子仕途失意作《春秋》;屈原被流放苦造《离骚》;司马迁遭宫刑后作《史记》。商纣王拥有大好河山，却贪图享乐，肆虐百姓，拥有天下却不知水能载舟，亦能覆舟的道理，结果一个大好王朝就因一个皇帝而不复存在了!

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不是吗?所以，我们不要在安逸中绽放，要在天空中搏击!

只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。

总有那么一种环境让我们无奈，也总有那么一种生活让我们面对。

——题记

人的一生受着许多东西制约，环境也制约着人的一生，不同的环境有着不同的人生。正因为如此古时才有了“孟母三迁”的故事；古时孟母为了孟子的学习，希望他能有一个适合自己的学习环境，孟母不惜三迁才有了昔日功成名就孟子，他的一生由此而绽放，就是那样的环境造就了那样一个人才。

人生就是如此；从前，在一所孤儿院里有一对好姐妹，她们俩在一次爱心活动的收养过程中分开了，姐姐被一个城里的有钱人收养了，妹妹被一个商人收养了。在一次生意过程中，这个商人赔了。后来他便带着一家人回家种田了。

两个不同的人，两种不同的人生。姐姐在城里生活的非常好，不愁吃不愁穿，城里有电脑可以上好的学校，拥有好的设备，不受条件的制约，可以走她自己想走的路。而妹妹生活在农村，由于条件的限制，妹妹本来拥有很好的艺术天赋。然而生活在农村的孩子想要在艺术上得到好的发展，那是非常困难的。这样的环境束缚了她许多，同时也束缚着她的天赋，从此埋没于生活中。假如妹妹拥有那些优越的条件，那么她也许将会成为一名歌星、一名音乐家、一名舞蹈家，那么明天又将会怎么样呢？其实命运的事，谁也不知道。

同一个社会，城市与乡村有着不同的人生。城市里的孩子家里大多数都有电脑，孩子从小就与电脑接触，很熟悉，学起来也很容易。生活在乡村里的孩子甚至连机都不会开，然而随着社会的不断的发展。当今社会就是一个用电脑抄做的社会。社会是多么的不公平，在它招纳人才时却不太公平了。城市与乡村同等对待，社会与环境总不能相等。

人类社会同一片蓝天、同一种世界、同一个社会有着不同的人生。环境筑就未来、改变命运、追求人生，不同的环境有着不同的一个你。面对生活，你就是独一无二的。

在地中海的金兰湾，生长着一种螃蟹，叫寄居蟹。

刚开始的时候，金兰湾一带的居民认为他们这里生长着两种蟹类：一类是生活在海边浅水洼里的，一类是生活在深海里的。因为这两种蟹不仅生活场地不同，而且体形更是截然不同。生活在海边浅水洼的蟹体形很小，每一只不过有乒乓球般大小，而且反应迟缓;而那种生活在深海里的蟹却很大，它们每个成年蟹差不多能长到同盘子一样大，并且色泽鲜亮动作敏捷。金兰湾的居民一直认为，这是两种截然不同的螃蟹，一种是海蟹，一种不过是岸边的土蟹罢了。

1854年秋天，一个来自英国的海洋生物学家偶然到金兰湾休假，他发现了这两种蟹，通过观察和分析，便向金兰湾的居民宣布说：“别看这两种蟹形体差异这么大，但它们百分之百是同一种蟹，不过是生活环境让它们的形态有了异化而已。”

金兰湾的居民认为这位英国生物学家简直就是信口雌黄，对他的说法更是嗤之以鼻，认为这位自命不凡的海洋生物学家只不过是在哗众取宠——对于一个小如乒乓、一个大如盘子的两只螃蟹，不用什么思考和分析，仅就反差巨大的形体就可知是不同的蟹类，怎么能这样明目张胆地指鹿为马呢?生物学家的判断一经宣布便遭到了金兰湾居民的一致否认和嘲讽，他们普遍认为生物学家是一个白痴，是在胡说八道而已。这位原本随便表达一下自己看法的英国生物学家被金兰湾居民的固执己见激怒了，他是一个治学严谨的学者，无论如何都难以接受金兰湾居民对自己的误解和百般嘲讽。他决心不惜一切办法，要同当地的居民打个赌，用事实证明自己绝不是一个信口雌黄、指鹿为马的人，为自己的人格讨回一个清白。在一个社会机构的主持下，生物学家和金兰湾居民开始了一场真伪之辨的生物试验。

按照生物学家和金兰湾居民们商定的，他们用两只网箱，一个网箱装上10只岸边土蟹的幼蟹，然后把它沉放在大海的深处;而另一个网箱则装上10只深海里那些大蟹的幼蟹，然后把它放在海岸边的小水洼里。

半年过去了，放在海岸边水洼里的那些幼蟹还活着，但它们并没有像深海里的蟹和金兰湾居民期望的那样，很快就长得大起来，它们只长到了乒乓球般大小，同岸边生活的土蟹一样;而那些被放在大海深处的土蟹却出人意料地长得很大，它们大的大如盘子，小的也赛如拳头，个个通体锃亮，敏捷健壮。金兰湾的居民想不明白，为什么那些海蟹在海里能长那么大，而在海边的浅水洼里却变得如此的小呢?而那些原本很小的土蟹，为什么在海底生活却能令人吃惊地长这么大呢?生物学家笑笑说：“岸边的土蟹和海里的海蟹其实就是一种蟹，之所以它们形体大小迥异，只是因为有些幼蟹惧怕风浪，一直蜗居在岸边浅水洼里，它们只能从每次的涨潮中得到一点点的食物，它们的生活总是处在饥一顿饱一顿的状态里。在这种环境中生长，它们怎么能长大呢?而那些勇敢地迎着风浪走向大海的幼蟹，大海的风浪不断强化着它们的体质，大海里的丰富食物让它们有着享之不竭的营养，它们又如何能长不壮长不大呢?”

金兰湾的居民沉默了，他们从自己海岸边的螃蟹上悟到了人生的真谛，那些贪图悠闲的人开始走出了村庄走向了大海，那些梦想能创造出人生大成就的人更是勇敢地走进了人生的风浪里，后来，金兰湾成了一个著名的人才辈出之地。

我们谁又不是金兰湾的那一种螃蟹呢?决定我们一生的绝不是别的什么，它只取决于我们自己选择了什么样的生活。是生活造就了不同的人生。无论是谁，要让自己的人生精彩，就必须拒绝生活的平庸，把自己交付给风浪和坚韧的跋涉。

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言，才让我真正明白了这其中的道理。

《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是：一个小男孩小时候偷了同学的写字板，他的母亲不但没有教育小男孩，反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大，胆子也越来越大了，到处偷金拿银，盗窃、抢劫无恶不作。有一次，他正在偷窃别人的物品时，被当场抓获，因作恶多端，被判为死刑。行刑前，他很想再见母亲最后一面，和母亲最后说几句话，白发母亲来了，当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边，就被他很狠地咬了下来……

这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的, 泥土和玫瑰相处，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就会有相同的味道，也能够为别人带来了香味。正如人也一样，和一群善良的人在一起玩，必会养出善良的心灵，和一群品质恶劣的人在一起，不邪恶也难。 可见不良的环境能改变人的习性。

俗话说:“近朱者赤，近墨者黑”。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。作为父母，要敢于承认自己的缺点和不足，以身作则，去感染孩子，为孩子树立好榜样，让他们在没有污染的环境下茁壮成长。

[环境改变人生的作文三篇

——也谈“责任”

没有大山的脊梁，就没有大山的巍峨;没有责任的沉重，就没有人生的壮观。

——题记

窗外是冷冷的月光，窗内是淡淡的怅惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能冲淡自己的怅惘，任思绪在广远的时空张开翅膀。

苍天问我，我问苍天：什么是责任?

妈妈告诉我，责任也许是这样的：院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥，有最绵软的飞絮、羽毛，有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟，有关爱与呵护的极致，甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击，翅血淋漓。

这是妈妈眼里的责任：责任是全身心的付出，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

历史告诉我，责任也许是这样的：“大梦谁先觉，平生我自知”，这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃，斜阳亲吻着苍苔的时候，萧萧的马嘶打破了村野的宁静，诸葛孔明怀揣着满腹经纶，跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩，更装着一份责任，一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而，他一去数十年，呕心沥血，鞠躬尽瘁，直至殒命于茫茫五丈原。

这就是历史眼中的责任：责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

什么是责任?什么是责任最深刻的内涵?我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任;当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然置个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任;而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任。

收回思维翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，广场朗朗;回首窗内，怅惘之人，心扉洞开：铁肩担道义，大材铸华章。

责任——沉甸甸的责任，造就人生的壮观!

[高二语文期中作文三篇

经济和社会的发展需要规则，人的发展也一样，所以俗话说得好，“无规则，无以成方圆。”规则为每个人的人生造就辉煌。

对规则必须看清实质，不可盲目。“潜规则”这个词语在咱们中国很热门，而且生活处处都是。例如，要找官办事就要送红包，要做生意就要收回扣等等一大堆，被发现之后，他们还冠冕堂皇地认为他们只是在遵守规则，其实他们都错了，错在盲目，潜规则不是规则，我们要抵制潜规则，遵守真正的规则，生活才能合理合法，人生才有价值意义。

记得在一次世兵赛上，曾经发生过一个广为传颂的故事。那是一名瑞士选手和一名中国选手之间的比赛，这次比赛直接关系到是否能够顺利进入到决赛，所以，双方都拼以全力，比赛进入了白热化状态，后来在一球结束后，瑞士选手举起了他的右手，示意裁判，“刚才的球属于擦边球。”胜利最后判给了中国选手，全场观众给瑞士选手报以了热烈的掌声，久经不息。赛后，记者对瑞士选手问道：“为什么你要这样做呢?这或许意味着你失去一个冠军。”他的回答简洁而明了。“因为这是规则。”这或许不仅是竞赛的规则，更是他对自己的道德规则，正因为如此，他的失败比成功更加难能可贵，为他的人生添上了辉煌的一笔。

近来发生的“三鹿奶粉”事件，相信大家依然印象深刻吧!三鹿集团置法规全然不顾，置婴儿的身心健康不顾，做出了令全国人民毛骨悚然的事，最后，他们集团被封，负责人被判刑。规则制定之后，必须靠我们大家自觉地去遵守它。否则，一旦违反了规则，就要受到规则的处罚，那将给我们的人生抹上去的不是辉煌，而是耻辱。

“无规则，无以成方圆。”的确如此，人们在社会生活中需要正确认识规则，需要规则的约束，我们的生活才能过得有条不紊，人生才会更加充实更加有意义更加辉煌。

环境影响人生

有时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜。我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。

你如果想要成为一条大鱼，就不要躲在河心，河弯才是你的栖息地;你如果想要成为一只雄鹰，就不要呆在地面仰视苍穹，蓝天才是你最终的归属;你如果想要成为精悍的水手，就不要选择平静的湖面，惊涛拍岸的大海才是你真正的训练场;你如果想要成为一名时代的伟人，就不要贪图安逸的生活，曲折不平的人生才能赋予你耀眼的光辉。因为苦难造就不凡。

美国总统想必大家都众所周知。你们惊羡过他的雄畴伟略，赞叹过他的丰功伟绩，可是又有谁了解他所经历过的坎坷。林肯生下来时就一贫如洗，曾被赶出家园。成年之时，曾想靠经商改变生活的困境，但是却债台高筑，不得不用十几年的时间去偿还债务。后几年的竞选州长，更是屡遭失败。可是失败并没有击垮他，因为之前所经历的苦难已让他拥有了足够的毅力去抵抗这些失败。每次失败，他总是坦然的说道：“这不过是滑了一跤而已。并不是死了爬不起来了。”终于，经历了6次的失败，他登上了美国总统的位置，成了万众瞩目的焦点。

现在知道伟人是怎么来的了吧。那就是在苦难面前，平凡人选择放弃，而伟人选择了坚持。平凡人将苦难视为前进，道路上的障碍，伟人将苦难看作摘取桂冠的垫脚石。因而他们成了伟人。

生活之中我们都害怕遭受苦难，都想过着安逸舒坦的生活。可是那样的我们永远都只能是温室的花朵儿，经不起任何风吹雨打，生活需要苦难，没有遭遇过苦难的人生，就是不完整的人生，就像一座开满鲜花的花园却没有一只蜂蝶寻访一样寂寥。想要生活激起点涟漪吗?那就别闪躲，接受苦难吧。

没有忘记那个躺在病床上写出了著作《时间简史》的人吧。那是霍金。在他正值风华正茂时，他却瘫痪了。这是怎样大的打击呀!可是他没有倒下，他最终成了名人。

相信你也记得海伦凯乐吧，那个幼年时代就成了聋哑人的她，又是在怎样的环境下写成了《假如给我三天光明》，震撼了多少人的心灵。

苦难带给霍金和海伦的是什么?我不清楚。但我看到了霍金因苦难而拥有了一颗更加热爱生活，向往生活的心。

这就是苦难，你从霍金与海伦的故事中可曾看到了苦难的真谛了吗?苦难可许会让你痛不欲绝，或许会让你倍受艰熬，可是，那都是短暂的。痛过，艰熬过之后的又是什么，那是一个别开生面，花新月异，不同凡想的人生。

漫漫人生之路，不要再逃避苦难了，做个真正的勇士。直视它，挑战它，接受它对你人生的洗礼。在苦难面前，你要记住它曾让你悟出的人生真谛：

平静的湖面练不出精悍的水手，

安逸的环境选不出时代的伟人。

人生之中，面临许多选择，而不同的选择所带来的不同结果则会给你一个不同的人生。苍鹰雄伟一生，那是选择浩瀚天际拼搏换;狮子叱咤一生，那是选择广袤大地拼搏换来;鲸鱼漂游一生，那是选择无垠海洋换来。选择不同，人生不同。因此，选择决定人生。

选择需要勇敢，勇敢地选择改变一生。达尔文说人的祖先是猴子。我信，可让我疑惑地是为什么现如今还有人与猴子之分，那便是选择不同，便是勇敢与否。远古时的猴子在树上安全度日，它们从未到过陆地，也不敢到达陆地，它们不知道在陆地上会遇到什么，他们害怕。而在他们中间，存在着勇敢者与胆怯者。勇敢者选择来到陆地，那便演变为今天的人，它们勇敢克服各种困难，成为智慧的人，拥有着对抗它物的能力，改变自己及后代一生;胆怯者选择留在树上，那便是今天的猴子，他们依旧如往昔，面对强敌的侵略毫无反抗之力，它们及它们后代的人生便由此定下。面对选择，勇敢者着创造辉煌，胆怯者被岁月掩埋。因此，选择需要勇敢。

选择需要智慧，智慧的选择改变一生。现如今的社会，面临许多选择，而往往许多选择充满诱惑与危险，那便需要智慧的选择有时需要我们选择融入，有时则需要我们选择抗拒。这就如同将胡萝卜，鸡蛋，咖啡三者放入沸水，在沸水中，胡萝卜变软，它选择接纳;鸡蛋变硬，它选择抗拒;咖啡与水混合，它选择融入。面对选择，不同情况下要有不同选择，而它们三者不同的选择也带来不同结果，我们也应当在社会生活中面对不同情况选择不同，这便是智慧选择。

选择需要理性，理性选择改变一生。初三生活繁忙而又充实，即便是下课，教室里充斥的也是“沙沙”声，但这毕竟只是一类人，在这人生一大关键时刻，存在着竞争，难免会苦，但这苦毕竟只是短暂的，面对这短暂的苦，理性地人选择面对，选择坚持，选择挑战;盲目的人则选择荒芜，选择虚度，选择放纵。苦是短暂的，苦难过后，理性者收获的便是成功，是喜悦;盲目者收获的便是失败，是难过。面对生活中的选择，需要理性面对。

人生之中存在不同选择，而正是由于有着不同选择，才有着世间不同的人。刘洋选择坚持航天梦，便成为中国女航天第一人;檀越选择坚持对知识的渴望追求，便成为“站神”被无数国人所崇拜;鲁迅选择弃医从文，便成为激进革命分子备受尊重。因为选择不同，因为勇敢选择，因为理性选择，便造就哪些让我们尊崇的人，便让他们人生更充实，更精彩。

人生之所以不同，正是应为选择不同。因此，人生之中，我愿带着勇敢，智慧，理性去选择，相信人生之路上我会走得更精彩，更美好。

选择，造就人生。

没有大山的脊梁，就没有大山的巍峨；没有责任的沉重，就没有人生的壮观。--题记

窗外是冷冷的月光，窗内是淡淡的怅惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能冲淡自己的怅惘，任思绪在广远的时空张开翅膀。

苍天问我，我问苍天：什么是责任？

妈妈告诉我，责任也许是这样的：院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥，有最绵软的飞絮、羽毛，有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟，有关爱与呵护的极致，甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击，翅血淋漓。

这是妈妈眼里的责任：责任是全身心的付出，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

历史告诉我，责任也许是这样的：“大梦谁先觉，平生我自知”，这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃，斜阳亲吻着苍苔的时候，萧萧的马嘶打破了村野的宁静，诸葛孔明怀揣着满腹经纶，跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩，更装着一份责任，一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而，他一去数十年，呕心沥血，鞠躬尽瘁，直至殒命于茫茫五丈原。

这就是历史眼中的责任：责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

什么是责任？什么是责任最深刻的内涵？我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任；当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然置个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任；而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任。

收回思维翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，广场朗朗；回首窗内，怅惘之人，心扉洞开：铁肩担道义，大材铸华章。

责任--沉甸甸的责任，造就人生的壮观！

[以责任感为话题的作文八篇

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言，才让我真正明白了这其中的道理。

《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是：一个小男孩小时候偷了同学的写字板，他的母亲不但没有教育小男孩，反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大，胆子也越来越大了，到处偷金拿银，盗窃、抢劫无恶不作。有一次，他正在偷窃别人的物品时，被当场抓获，因作恶多端，被判为死刑。行刑前，他很想再见母亲最后一面，和母亲最后说几句话，白发母亲来了，当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边，就被他很狠地咬了下来……

这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的, 泥土和玫瑰相处，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就会有相同的味道，也能够为别人带来了香味。正如人也一样，和一群善良的人在一起玩，必会养出善良的心灵，和一群品质恶劣的人在一起，不邪恶也难。 可见不良的环境能改变人的习性。

俗话说:“近朱者赤，近墨者黑”。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。作为父母，要敢于承认自己的缺点和不足，以身作则，去感染孩子，为孩子树立好榜样，让他们在没有污染的环境下茁壮成长。