北京三元桥今晨旧桥换新桥800字（经典20篇）

暑假到了，我们一家人去北京游玩。其中给我留下深刻印象的就是颐和园。它是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一。我们全家人都被那里的美丽景色深深的吸引了。

我们从东宫门进入园内，首先映入眼帘的就是仁寿殿，是皇帝坐朝听政的地方。那里的建筑非常华美，门前陈设着铜龙、铜凤、铜鼎等。雕刻的十分精美，栩栩如生。有趣的是凤在前龙在后，可见当时坐朝听政的慈禧太后在朝中的地位极高。

绕到仁寿殿后，便是华丽的乐寿堂。它是慈禧、光绪皇帝后妃们居住生活的地方。园内种植着奇花异草，尤其以乐寿堂前的十棵玉兰最为珍贵。不仅是因为它的美丽，更是因为慈禧的小名叫兰儿，以此来象征慈禧的雍容华贵。乐寿堂里有用珍珠、玛瑙和翡翠制成的鱼桌和椅子等，可见当时他们的生活是多么的奢华！

沿着前山山脚是一条彩画长廊，全场七百二十八米。中间有四座八角重檐的亭子，可以供游人们休息、乘凉。长廊的每根枋梁上都有彩画，像一座五彩缤纷的画廊，蜿蜒曲折。非常巧妙的把前山的建筑连在一起。其中排云殿是前山最宏伟的一组宫殿式建筑群。是慈禧在园内过生日时接受贺拜的地方。从那里可以欣赏到湖山的景色。

沿路往前走，我们又来到了后山的昆明湖。正值夏季湖面上的荷花竞相开放，散发出阵阵清香。简直到了人间仙境一般，令人陶醉。后山的景色与前山截然不同，前山以高大雄伟的建筑居多，而后山后湖则以江南风格为主。比如苏州街，一条悠悠静静的小河贯穿整条街道，中间被一座造型精美的小桥连接。两旁店铺林立，充满了江南韵味。漫步其中，就仿佛回到了昔日繁华的江南街道上。

沿着后湖乘船而上，还会看到工艺精湛，造型优美，完全用石头雕刻而成的石舫，横卧于昆明湖著名的十七孔桥，绚丽多姿，各具特色……

这是一次难忘的旅行，我不仅看到了宏伟的皇家园林建筑及美丽的园林风光，也了解了很多历史知识。让我受益匪浅！

梁启超在《中国少年说》中曾经充满激情地说道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄与地球。”不错，人是国之本，少年更是国家希望之所在，一个国家有没有前途和希望，从这个国家少年们的精神面貌就大致可以推论出来了。

当大秦王朝还在风雨飘摇的时候，他惊鸿一般出现了，他是个倒霉的“官二代”，老爹虽曾贵为宰相，却因政治斗争失利被放逐，客死他乡，但他没有消沉，而是默默地等待机会的道到来，终于，他凭借自己超人的才干获得了当朝宰相的赏识，被任命为特使出使赵国，成功地撩拨起燕赵两国的战争，使秦国坐收渔利，为秦国统一六国成就霸业除去了心腹大患，他也因此被拜为上卿，时年仅仅十二岁。他就是甘罗。

他九岁读《汉书》，随手便能指摘其中的错漏，十岁通“六经”一个月便能完稿。他才华早露却命运多舛，政治上屡遭压制，然而是金子总会发光的，他凭借其超众的才华被后人尊为“初唐四杰”之首，并留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这样的千古绝唱。

往事如烟，曾经的风华不在。

看看如今的“中国少年”都在干什么呢？

他们大多背着沉重的书包，戴着高度近视的眼镜，成天钻研着永远做不完的试题。可怜的课余时间，则沉溺于网络游戏。他们不关心政治，不关心国家，甚至都不关心父母，除了他们自己。

不错，他们也许能获得许多国际奥领匹克学科竞赛的金牌，然而诺贝尔奖的名册上，却没有他们的名字！已故的科学家钱学森临终前发出这样的三问：“”中国什么时候能培养出建设创新型国际急需的创新型杰出人才？何时能培养国际大师，为啥中国没有一流的大学？少年们啊！听到了吗？

再看看我们的国家，神九上天，蛟龙下海，举世瞩目，一片欢腾。然而，我们的边疆却屡屡告警，少年们啊，可曾看到？

“乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘张翕…”是时候了，为了中华之崛起，中国少年们，请拿出你们的豪情，展现你们的风采吧！

暑假，爸爸去太原开会，我也跟着去。路过我国的首都北京，就在那里玩了几天。我们登上了雄伟壮观的万里长城，浏览了金碧辉煌的北京故宫，晚上，回到旅馆，我问爸爸：“明天我们去哪里玩呀?”爸爸说：“明天我们就去圆明园，接受一次爱国主义教育吧!”我听了，心里特别高兴。

第二天上午，我们坐着公共汽车沿着三环路，向圆明园驰去。在车上，爸爸告诉我：圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。圆明园不但建筑雄伟，还收藏着珍贵的历史文物。所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。我听了，心想：圆明园一定是像爸爸所说的那样美丽，那样迷人……想着想着，圆明园已经到了。

我们买了门票进了大门，首先来到绮春园，这里的景色的确很美丽：有清澈的湖水，水中长着青青的荷叶和粉红色的荷花，湖对面是茂密的树林，园中到处开着五颜六色的鲜花，使我感到仿佛走进了童话般的仙境。

走过绮春园，路过佛海，大约走了两公里，我们来到了西洋楼遗址，这是我们重点游览的景点。但到了这里，却让我大吃一惊：这里并不看到像爸爸所说的金碧辉煌的殿堂，也没有玲珑剔透的亭台楼阁，更不见什么珍贵的历史文物，而全是一片废墟，到处是残垣断壁。于是我问：“爸爸，你看这里全是残缺不堪的石砖石柱，一点儿也不像您所说的呀?”爸爸听了，脸上顿时显出严肃的神色，说：“1860年，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园里所有的奇珍异宝和珍贵文物统统掠走，笨重文物就用马车搬走，实在运不走的，就随意破坏。为了销毁罪证，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化为灰烬。”我问：“那些人为什么这么不讲道理?”爸爸说：“那时我们中国太落后，所以受到外国人的侵略和欺侮。”我听了，心里特别难过。

我们在这片废墟上照了许多相，还参观了“国耻展览”，但我总是高兴不起来，心情非常沉重。在回旅馆的路上，我想：我一定要好好学习，学好本领，长大了把祖国建设得更加强大，更加美丽!

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

北京究竟美在哪儿？带着这样的问题，我走进了老北京胡同……

晨光柔柔地洒在京城那些幽深的小胡同中。墙角下的苔痕，门前的一双石雕，推起来吱嘎吱嘎作响的大门，两根看不出被漆红的柱子，一对门把，屋顶上偏偏褪色的红瓦……

漫步在悠长的小巷中。“吃了吗您”一句话让人心里暖洋洋的。“蜜来！葫芦！冰糖儿多来！哎葫芦！”活色生香的叫卖声此起彼伏。“小鸡儿——了嗬，卖小——鸡儿了嗬！”是卖小油鸡的。一只破藤箱子里，养了几只刚刚孵出来的小油鸡，柔软的小黄绒毛在加上那双充满灵气、无暇的双眼，引来许多小朋友前来逗弄。两个穿着不同袄子的小女孩闯入我眼帘，她们一个穿着红夹袄，一个穿着短夹袄，蹲在破藤箱前有说有笑。不一会儿，穿着短夹袄的小女孩渐渐消失了，那穿着红夹袄的女孩的身影渐渐拉长，最终成了穿着不合身的夹袄，踢着不合脚的油鞋，举着大大的油纸伞的瘦削的身影……

穿越百年风尘，我与英子在那悠长而优美的胡同中笑着相逢。

“俩子儿一碗大碗茶，滚开的水，上好的茶上边漂着茉莉花呀！”循声望去，淡青色的高高的三层大楼，有淡淡的茶香味飘出。走进茶馆，入眼便是一个个四方桌，典雅朴素的装潢让我眼前一亮，长长的木板凳上坐着穿着带补丁的马褂的中年人，每个人手中都拿了碗热腾腾的大碗茶，只一口，便扫空全身的疲惫；有人手里捧着大碗的烂肉面，有的攥着卷大饼，一口咬下半截，把脖子撑的又粗又红……一道汗流浃背的身影从大门走来，停在门口的黄包车边，严寒酷暑中坚韧的身影，狂风暴雨中奋力的身影，从过去到现在都我肃然起敬。

一样的茶馆，一样的黄包车，劳动者奔跑在历史的街巷，奏唱着属于北京壮美的歌。

夕阳西下，带来城市的喧嚣。地铁里如潮涌的人群，街道上的车水马龙，嘈杂又井然有序。灯火阑珊，天街夜市，现代狂想曲响起。

古朴与现代完美融合，新旧生活理念成功交汇。看似矛盾突兀在北京独特的环境下看不出半点不和谐的端倪。

这一刻，我找到了北京的美——美在那股子万千不变的风情里。

在这个喜庆欢乐的春节期间，我有幸乘坐飞机飞往历史悠久，文化灿烂，中国四大古都之一和世界上拥有世界文化遗产数最多的城市——首都北京。

在北京，我深深感受到它的繁华，许多重要的国家行政机关也坐落在此。当走过这些地方，无不感叹它们的威严和肃穆。北京的景点也不少，因为时间有限，此行我只去了水立方，鸟巢，八达岭长城，天安门、颐和园和故宫。游览故宫，让我深深感受到什么是世界最大的宫殿之一。

北京故宫，明朝时叫大内宫城，清朝时叫紫禁城，这里原为明、清两代的皇宫，住过24个皇帝，建筑宏伟壮观，完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调，是中国乃至全世界现存最大的宫殿，是中华民族宝贵的文化遗产。现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。

故宫传说有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。每一间都大不相同，用处也不同，有上早朝用的，有睡觉用的，有吃饭用的，每一间的命名也不同。我印象最深的就是太后的乾清宫。乾清宫分为三个大殿，分别是一个大殿和两个偏殿。正殿里的设施十分合理，床设在偏殿的屏风下，对面有一个窗户，冬暖夏凉，可见设计宫殿的人观察多么细致用心。在太后曾居住过的殿中，许多珍贵的文物，有青花瓷瓶，雕龙玉壶，翡翠玉器等，看的我目不暇接，心中感叹中国艺术之精，之细，之美！

游览故宫及其他北京名胜，使我眼界开阔，惊叹不已，不虚此行。

“医生对患者无微不至的关爱，被感染的医护人员积极乐观的抗击疫情，医疗战士们护目镜下的勒痕，累倒在走廊上仍面带微笑”，这一幕幕温馨的镜头滋润人心，是他们，用最光荣的战绩，筑起了人间大爱。

面带笑容，抗击疫情

他们每天都会出现在病房门口，每天都会在认真检查病人，每天都耐心照顾患者，虽然面对一张张陌生的面孔，但博爱的医生与他们情同手足，亲如家人。戴上护士帽，穿起防护服，面带无私的笑容，为每一位病人安排食物，病房内外，医生与患者相视一笑，虽然隔着一扇门，但却心连心，共同抗击疫。奋战在第一线的他们用生命守护生命，用自己的安全携手筑起坚不可摧的钢铁长城。这是无私的爱。

乐观自信，传递温暖

白衣天使真如天使般坚强吗?不，他们最容易倒下。至今，新型冠状病毒肆虐近一个月，短短一个月内，治愈出院病例已达数千人。对病人的关爱使他们忽略了自己。有无数医疗人员同样倒在一线，有些自己在家自抗自控治疗病情，痊愈后又积极投身医疗事业，有些在医院内积极接受治疗。主任、医生不分等级，都有倒下的，武汉金银潭医院院长的妻子就不幸感染，但他们一家人齐心协力，传递给全国患者无限正能量，这是勇于担当的爱。

累倒在地，笑容不泯

至今全国确诊病例已达7万之多，各家各户足不出行，预防疫情。导致前线的医护人员医疗供给紧缺。防护服更是如珍宝般可贵。医生们为节省防护服，不惜一天12个小时不停歇的工作，没有吃饭，没有喝水，没有休息，这对他们是多么大的煎熬。但他们其中没有一个人叫苦，没有一个人喊累，坚持抗战直至深夜。夜深人静，空无一人的走廊上，只有您瘫坐在长椅上进入了梦乡，我相信在他甜蜜的梦中，仍然浮现着他行医救人，期待与家人团圆的美好画面，这是坚强的爱。

他们被称为“逆行者”，就是因为他们勇敢地与病魔作斗争，从死神手中抢夺一个个鲜活的生命，让我们点燃自己，照亮中国，爱满人间，温暖世界。

行走在北京这座世界大都市中，在那些人流涌动的时候，只需在某一个小小的角落闭上眼，北京的美也就会静静地化作一种说不清道不明的事物，像是洒下的阳光一般，流遍你的全身，使你如有所悟……

那宏大而又精美的皇城定会最先出现在由北京的美带来的思绪中，即使皇帝早已不在了，连洒下的一方狭窄光影下也有落下的灰尘。但不论是那朱红色的城墙与金光灿烂的屋顶，还是剥落了些许彩漆的斗拱天花，抑或是脚下的汉白玉，也依旧威严，依旧整齐，依旧固执地在北京的中心守护着这一片历史遗留下的记忆——这是明清古建筑的美，也是北京的美的厚重所在。

那皇城根下的胡同，也自有其所承载的文化。当阳光穿过国槐细碎的绿叶，洒满这些古朴的褐色街道时，闪着微光的木石都带着一丝清朗的味道。而人们，也伴着鸡鸣开始了一天的生活，那是一种被古老历史浸润着的，泡在茶香与戏曲艺术中的生活。若驻足于此，似乎能让人感到这经过沉淀的厚重文化与老北京人特有的悠闲从未有过改变——这是胡同文化与老北京的美，还是北京的美的闲逸所在。

然而，北京的另一中心地带却不一样。在太阳还没有升起时，地铁就已经开始呼啸，载着人们开始了新的一天。城区中的高楼林立，但却没有钢筋水泥的冰冷，反而让人觉得更有生命的活力；洒落在这里的阳光，被一扇扇的玻璃窗打磨的愈显柔和了起来，直至最后点亮了来来往往的每一个人奔忙的面孔；那些涌动着的暗流中奔跑的年轻人，又有谁不是带着略显疲劳的面容，心中却还揣着热腾腾的梦想的呢？——这是城区中蓬勃向上的美，更是北京的美的繁华所在。

若在此刻睁开双眼，看到阳光在同一片蓝天下照着厚重的北京，闲逸的北京，繁华的北京……这一切本有些生硬的事物在北京这片地方，却显出一派和谐，自然的样子来……而当你伸出双手去触摸可见的未来时，便也终于能明白：北京的美，本就在于新旧事物的交替，本就在于并存于此的古典厚重与朝气蓬勃……是的，这样的北京，真美。

北京，是一个历史悠久的名城。她的名胜古迹在世界上享有盛誉。

也许是因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师们能博采中外园林之长，因地制宜，使北京的园林各具特色，和谐优美。为了显示帝王的威严、华贵，北京的园林注重建筑的雄伟，注重局部的精细，注重色彩的艳丽，似乎只有这样才不失皇家的身份。

故宫、颐和园的建筑金碧辉煌，布局极为工整、对称。左边有一游廊，右边也必有一条，给人一种平衡的感觉，甚至连屋内的摆设也是如此。在各个大殿、宫院，大门外面都要摆两座石狮或麒麟，大门多是左、中、右三扇。殿内宽敞，房屋高大而略显阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏自然之趣，但却以其雄伟、庄严的布局而闻名。北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊，一丛阶边的小草，一组精妙的雕刻，无不在烘托气氛中起着微妙的作用。例如颐和园中的长廊，有一华里，分成十几段，每段楞房上的彩绘或山，或水，或人，或物，或历史故事，或神话传说，竟无一相同。一幅“嫦娥奔月”的彩绘，人物形象栩栩如生，绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案的艺术精华，很有些“吴带当风”的味道，耐人细细地品味。

北京园林的色彩大多是金黄或大红，色彩明丽。有时在万绿丛中见一道飞檐，黄绿相间，相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦，大红色的棱、柱过于庄重，而幽雅倒显得欠缺了一点。也有例外，潭拓寺的大殿都是由灰色方砖铺地，墙壁都是灰暗的，同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，古朴淡雅，别具风采。

北京周围的山水既有北方的粗犷，又有南方的秀丽，这正是建造园林的好地方。在依山傍水的地方，建一座庙宇，半山腰修一个亭子，湖水中建一座水榭，这些，可极少讲究对称，但色调对比考虑十分周到。山上的亭子要用大红和金黄的彩绘，水榭要灰暗些，庙宇要建成红墙绿瓦，显得庄严、肃穆。

这只是我对北京园林粗浅的介绍，若想真正领略其中的妙处，还是请您亲自来游览北京的园林吧!

那晴空万里的蓝天，我已好久未见；那滚滚柔美的白云，也不再出现。现在的眼前为何只是一帘模糊而暗淡的屏障，我奢侈的幻想着，在这过后，北京的天空会展出蓝色绸缎般的美景吗？可现在被雾霾“这双灰暗的大手”笼罩的北京城，显得那么沉重，乏味。窗外的世界只有灰暗，眼里的世界只有阴沉，哎！暗无天日的阴霾，什么时候才能彻底地烟消云散呀。

北京首启雾霾“橙色”预警 ，新闻上，网上，到处都在沸沸扬扬的传着北京的雾霾天气，可想而知，这次的雾霾是多么的严重，如果大家还不醒悟，我们就要失去拥有蓝天的权利啦。

这雾霾天气是因为空气中悬浮着大量的烟雾，灰尘等许多微粒而形成的混浊现象。首先是汽车尾气，它是造成雾霾的“头等罪犯”！当然，幕后的“指使者”还是我们人类自己。绿色出行有很多，例如：骑自行车，坐公交车，坐地铁，或是步行，诸多的出行方法，为什么偏要家家一辆自己的小轿车，是为了撑场面，示有钱吗，我认为这样想的人就错啦，只有那些环保，绿色出行的人们，才是最值得我们学习的人！希望大家为了我们北京的蓝天，为了美好的明天。少开一些车，多一些绿色出行。

然而，造成这么严重的环境污染，汽车尾气只是其中一名“罪犯”，还有他的“帮凶”呢——烟花。刚刚过完年，这过年烟花爆竹那是必不可少，美丽的烟花那是人人爱，但我们只顾着过年的喜悦，享受这一时的美好，却忘了这一时的美丽过后将是一片乌烟瘴气，最终来承受这一切的是谁，还是我们自己呀。还有工地的灰，沙，土，水泥等；工厂的排放物，污染物；路边的烧烤摊产生的油烟等等等等，这些对空气有很严重的污染。所以，现在提倡停工，停产，停放，停烤。不要只顾自己的利益，大家都退一步，蓝天才能离我们更进一步的呀。

“北京”的土地伴随我们踏过每一成长的足迹；“北京”的空气让我们倍感亲切，“北京”的蓝天是我们自由徜徉的世界，带给我们无限的幻想，每每抬头望向那澄澈湛蓝的蓝天，总会让我们不禁再看上几眼。为了我们美丽的北京，为了北京的蓝天，让我们共同努力吧！

古人曾说学习有三个境界。这三个境界层层递进，最后“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。个人理解，学习的最高境界，便是学贯古今、融会贯通，寻找到天下大同的学问和真理。

而寻找真理、求学致知的道路，古今皆同，充满了荆棘与挑战。我认为都要经历这样几个过程。

第一个过程是“问”——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。“问”是中国诗人屈原《离骚》中的精华。一连串的问题，从小到一颗尘埃，大到星球宇宙，都有可问，有可思，有可学。提出问题，是获取学问、靠近真理的第一步。有人说，回答好一个问题，不如提出一个好的问题。当你有所思，却思而不得，于是便会从心中发问，努力找寻答案。然后，答案便逐渐在思辨中愈发得清晰明白。没有对苹果落地的问，也就没有对万有引力的回答。无论古今、中外，所有的学问，都要从“问”开始。

第二个过程是“格”——“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。当王阳明对着竹子反复思忖宇宙真理的时候，当佛家顿悟“一花一世界”的时候，当人们把生活提炼成一句句诗，眼前、手边、脚下的一切事物，都脱离了物质的常态，显露出它们形而上的色彩，智慧也由此而来。古今中外的求学之路，离不开格物穷理，离不开对表象问题进行挖掘提炼的实践，离不开科学的实验，和对理论的探讨。“问”而后“格”，“格”而后“知”。

第三个过程是“用”——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。古往今来，人们追求学问的出发点，莫不在于指导具体的实践，让人类生活更加理性、更加卓越。而古今中外最值得推崇的大学问家，便是最早把先进的知识理念传播出去，并身体力行地告诉人们学问和真理好处的那些先知。追求“知行合一”，追求实践与理论的结合，追求将灵感和智慧的火花，转变为推动历史车轮前进的巨大动力。实用、有用、真用……“用”，才是古今学者做学问的终点。

学不可以已，在于不断地“问”、不停地“格”、不懈地“用”。既学且思，既格且用，宜古与今。

〖北京半亩园简介〗 半亩园位于北京市东城区弓弦胡同，清初兵部尚书贾汉复的宅园，今仅存遗迹。园中假山是李渔所掇，当时誉为京城之冠。据记载，半亩园为京师名园，系由造园名家李渔于康熙初年为贾汉复中丞幕客时，计葺斯园。园内垒石成山，引水作沼，平台曲廊，陈设简洁古雅，有幽有旷，不落俗套，奥如旷如；虽小而局全，富丽而不失书卷气。历经显宦名士多主，皆不改其雅。李渔明末清初画家，又是造园理论家，而且在戏剧，小说，书法上也很有造诣，别号笠翁。年轻时曾游历名山大川。在《李渔年谱》中有如下记载：康熙十二年癸丑（1673年），时李渔63岁，游燕，“再入都门，为贾胶侯设计半亩园。震钧《天咫偶闻》卷三谓完颜氏半亩园在弓弦胡同内牛排子胡同。国初为李渔所创，贾胶侯中丞居之。后改为会馆，又改为戏园。道光初，麟见亭河帅得之，大力改葺，其名遂著。纯以结构曲折，铺陈古雅见长，富丽而有书卷气，故不易得。”道光年间此园为江南河道总督麟庆所得，取名为“半亩园”。院内现有多幅楹联。

院子后为翟兑之的，改名为“止园”，取叹为观止之意。据传，园主匠心独运，每于饮宴，无论豪饮小酌，务求精美。席上忌啖山珍海味，只品时鲜小菜、肉饼、米粥、饼、面等。虽是寻常，其味香远，其色纷呈，食者无不交口称赞，远近驰名，誉为京师一绝。

万井楼台疑绣画；

五云宫阙见蓬莱。

——清·麟庆集唐诗句题半亩园

万卷藏书宜子弟；

一家终日在楼台。

——清·麟庆集句题半亩园

上联集自黄庭坚句，下联集自元稹句

寄兴于山亭水曲；

得趣在虚竹幽兰。

——佚名题半亩园

湖上笠翁，端推妙手；

江头米老，应是知音。

——佚名题半亩园

逸兴遄飞，任他风风雨雨；

春光如许，招来燕燕莺莺。

——佚名题半亩园

随遇而安，好领略半盏新茶、一炉宿火；

会心不远，最难忘别来旧雨、经过名山。

——佚名题半亩园

源溯白山，幸相承七叶金貂，哪敢问清风明月；

居邻紫禁，好位置廿年琴鹤，愿常依舜日尧天。

——清·麟庆题半亩园

今天是令人兴奋的一天！因为我们要去北京进行夏令营活动啦！

坐上大巴车，所有的同学都唧唧喳喳兴奋地议论个不停，我也不停例外。“哈哈，北京——祖国的首都，我看你来了！”我豪情壮志地面对窗外的大地在心中大声喊到。

经过几个小时的奔波，我们终于到了首都——北京。下了飞机，我们先坐大巴车来到了科技馆。科技馆可真是让我们目不暇接，光是门口变幻无穷的五彩气球就让我们大为惊叹。那些白色的气球通过它们颈上系着的丝带时上时下，组成一组组美丽的图案，有波浪形，有金字塔形，让我们叹为观止。

北京科技馆的外面都那么精彩，我暗想：里面可能更加有趣了。我们兴冲冲的先去了科学乐园展览厅，这里有奥兹为我们讲解的天文地理，有爱迪生讲析的相对论。虽然我们听得不是很懂，不过还是了解到不少新的有趣的知识。走过科学乐园展览厅，我们怀着快乐的心情又来到了科技与生活展览厅。说白了，就是一个放大了的人体，我们就在这个大型的人体内进行实地的参观。这个人体模型内部可鲜活了，头顶上亮着的灯是红色的，还在流动，因为那是血管。血管都汇集的地方正是一颗跳动的心脏，在喉咙的中间，有支气管，枝枝丫丫的像一颗倒着长的树。我们还看见了放大8000万倍的艾滋病毒细菌，那种病毒细菌可真恶心，底色是深蓝色，外面有好几万簇黄色的毛，这个人体演示区的上空还悬浮着大大小小的细菌，有又粗又长的大肠杆菌，还有一群不知姓名的细菌。有趣的是，我们也不管这些细菌是好是坏，大家在这个无穷大的人体体内拍照拍的不亦乐乎。

我们与月球合了影，别看月亮的表面好象很光滑，其实月亮的表面层有许多坑坑洼洼的环形山，还覆有一层厚厚的尘埃。这些尘埃别小看他们的作用，其实尘埃的作用可大了。我们通过视频知道了月亮尘埃的作用就是反射太阳光，也就是说，没有尘埃，月亮也就不会亮了。

在科技馆里，我感觉了高科技的无穷魅力，更了解了许多有趣的科学知识。

春节民俗，一些人可能只熟悉自己家乡的，却对外地的一窍不通。北京的习俗可是很有意思的哦……

进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。

腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。

腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米与豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。

今年夏天，我参加了萧山日报小记者团组织的“探索帝都，行走坝上”北京八日游活动。平时经常听同学说他们去首都北京好多次了，但我却一次都没有去过。所以去首都游玩是我梦寐以求的一件事，一听到小记者团有这么一个活动，我就赶紧催着老妈报名。

小记者团的活动都是集体活动，一切得听从老师安排，不然很容易走失。爸爸妈妈一再叮嘱我外出旅游的注意事项，整理好一样样的行李，大包小包的拎着送我上了去往火车站的大巴车。到大巴车启动的那一刻，我才依依不舍地与爸妈说“拜拜”。接下来的几天就要离开爸爸妈妈生活了，这是我第二次离开爸妈去夏令营了，虽然是老司机，但还是有点紧张。

很久以前我看首都的照片，觉得很漂亮，景色优美。到了那儿有点小小的失落，因为很少看到美丽的风景，大多是人头。不过这并没有影响我欣赏风景的心情。本来就是出来玩的，又不是来忧伤的。

我们去了鸟巢、水立方、北京科技馆、首都博物馆、故宫、什刹海、清华大学、长城、安固里草原、圆明园，由于火车票订错延迟了一天，还顺带去了王府井购物。

最好玩的是首都博物馆，那里有瓷器，还有很多反映北京历史的珍贵文物和文献。我在那买了北京的“神明”兔爷，我还和文物一起拍了张照。

最壮观的得数长城了，我们去的是居庸关长城。虽然不如八达岭险峻，但也自成一派，宏伟壮观，令人惊叹。我包揽了爬长城、下长城、上车三项第一，很高兴。下长城时，我一边走一边想，古人太伟大了，能造出这样爬都累的防匈奴的建筑，如此陡峭，有的坡度达45度，有的将近90度，顺着山势忽高忽低，易守难攻。

人最多的地方肯定是王府井了，街道上人山人海，水泄不通。每走一步，都要花更大的力气，看到的全是人头。

最自然也最凉爽的非安固里草原莫属，那里不像市区那么多人头，随时吹来的阵阵清风和绿油油的小草让你离别时感觉如春天般温暖，篝火晚会也很隆重，我还拍到了一条火龙，还去摘了枸杞。

这就是我眼里的北京，一个凉爽、宽敞、经济发达的大都市，来北京最大的收获就是登上了长城，我是一条好汉了！

“学”这个字我们并不陌生，因为我们现在都是一名学生。

“学”是我们的基本义务;“学”是我们的人生汉字;“学”是我们一生的追求。

有句老话说的好：“学无止境。”也就是说，学习是没有尽头的。就如《两小儿辩日》，就连学识渊博的孔子都不能判断两小儿到底谁对谁错，便足以说明了这句话——“学无止境。”

“学”是我们每个人都需要的，无论你的生活是像白开水那样无滋无味，还是像珍藏已久的老酒那般醇香浓厚，你都需要学。因为我们现在的生活水平在日益增高，科技也自然是越来越发达了，你若是不学，便是什么也不懂，一无所知。“没文化，真可怕”说的就是那些不学习的人。

“学”，它不分年纪、不分时候。青少年的时候学习就似那刚刚升起的太阳，精力茂盛却太过浮躁;中年的时候学习，就似那傍晚孤山相衬的一抹灿烂的夕阳，成熟稳重却无常闲暇;老年的时候学习，就似那漆黑恐怖的夜晚中的那盏照亮前方的长明灯，渺小微弱却能指引你走出那些错综相连的路径。所以才有了：“活到老，学到老。”就算学习的时间已经晚了，但学了总比没学要好，人的肚子里总要有点墨水才行。

“学”，是人生要经历的万道挫折与困难中最令人感到愉快的一个。为什么说它是挫折?是困难呢?那很因为在学习的过程中，我们总会提出很多的疑问，这些疑问就是困难，你没有解决它便是挫折——你在这里翻了跟头，就要从这里爬起。而我们就是在这些挫折与困难中不断汲取新知识，才有了现在的满腹经纶、学富五车的我们。所以说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们不仅要会学，还要会思考，会提问题。

“学”，是我的人生汉字，几乎涵括了我的一生。如果没有“学”，我就是一个身体庞大，精神空虚的怪物;如果没有“学”，我就无法体会到这种只独特的感受;如果没有“学”，我们就投那些畜牲没有什么差别……

“学”，它必不可少;“学”，它处处都有;“学”，它此生信仰!

热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，这是以往中国人过春节的常态，但今年这个春节，真的不一样。2020年春节，是个令人揪心的春节，新冠病毒，短短四个字，在这个春节牵动了全中国人的心。防控疫情，刻不容缓，各行各业，人人有责，疫情面前，没有人能成为旁观者，所有人都应当承担起社会责任，积极投身抗击疫情的各条战线，才能打赢这场全民的战斗。

新型冠状病毒感染导致的肺炎疫情“来势汹汹”席卷全国，新闻媒体、网络平台、朋友圈随处可见的疫情相关信息。随着疫情的严重，武汉采取封城策略，而全国各地政府也纷纷做出相应疫情防治措施。疫情就是命令，防控就是责任。新冠冠状病毒肆虐，全国上下各级各地紧急行动，正在“逆行”的不仅仅是白衣天使，还有走家串户宣传防控知识的基层干部，还有调度运力的交通战线人员，有还有维护秩序的公安干警，还有整治城市的环卫工人……感恩有这些勇于担当、甘于奉献的“逆行者”，我们的生活才得以安宁，心里也比较踏实。

疫情防控阻击战，这不仅是一场医疗人员的战斗，更是一场全民的战斗。如今，世界卫生组织已宣布将新冠肺炎疫情列为国际关注的突发公共卫生事件，坚决打赢防控阻击战刻不容缓，既需要“逆行者”冲锋陷阵，也需要普通群众齐心协力。“逆行者”正在前线用生命防止疫情扩散，而作为普通的群众，也应当配合好政府政策，遵守规定，不要侥幸，佩戴口罩、不聚餐、不串门、不去人多密集处、不做谣言传播者。总之，在疫情阻击战面前，每个人都不是“旁观者”，做好对防控疫情有益的事，不做导致疫情蔓延的事，就是抗击疫情最好的方式，也是为对“逆行者”最好的感恩。

抗击疫情是一场硬仗，危机时刻，最能考验一个公民的素质。遏制新型肺炎疫情，有责任感的公民不仅仅是受保护者，也是防范链条上的主动积极行动者。我们每个人做好力所能及的事，理性认知，认真防护，牺牲一些不便，让渡一些权利，减少一些获得，可能就是控制疫情的关键。千万不要觉得疫情好像离自己很遥远而漫不经心，各地患者数量还在攀升，麻痹不得!

你游览过宏伟的北京故宫吗?你知道美丽的敦煌莫高窟吗?你对秦始皇陵兵马俑感兴趣吗?这些令中国人骄傲的世界文化，凝结着我们祖先的汗水和智慧。今天我们就来聊一聊北京故宫吧!

夕阳西下,最后的一抹余辉斜射在故宫金色的琉璃瓦上,虽已黯淡,却丝毫掩饰不住从那里泛出的特有的王者气度.不时有几只乌鸦,悠然的从空中飞过,与身后那片被落日染红了的云霞一道,构成了故宫苍凉的华丽.此时的故宫,犹如湮没的辉煌.

故宫位于北京市中心，旧称紫禁城，于明代永乐十八年(即1420年)建成，是明、清两代的皇宫，也是无与伦比的古代建筑杰作，还是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四周有筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫正门，故宫里一共居住过24位皇帝，第一位是明永乐皇帝朱棣，最后一位是清宣统溥仪。

现在我来介绍一下北京故宫的交泰店和坤宁宫。

交泰殿，内廷后三宫之一，位于乾清宫和坤宁宫之间，约为明嘉靖年间建。交泰殿平面为方形，深、广各3间。明间设宝座，上悬康熙帝御书“无为”匾，宝座后有板屏一面，上书乾隆帝御制《交泰殿铭》。

坤宁宫，内廷后三宫之一，始建于明永乐十八年(1420年)，清沿明制于顺治二年(1645年)重修，顺治十二年(1655年)仿沈阳盛京清宁宫再次重修。坤宁宫座北面南，面阔连廊9间，进深3间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明代是皇后的寝宫。

北京故宫是世界文化遗产中现存建筑面积最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，每年有七八百万游客来此驻足欣赏。但故宫不是一般的古建筑，它是皇宫，不仅集中体现了中国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，而且承袭了中国古代宫殿的传统形式、典制规范。

看了这些资料后，你一定也迫不及待想去了解它吧?相信我，你搜集到的资料一定会让你受益匪浅。

前天，第十三届北京残奥会开幕了！这是人类运动史上又一个体育盛会、又一个运动高潮，但这次参加运动会的主角不是我们正常人，而是全世界各地143个国家赶到北京的残疾运动员。

在开幕式上，我看到了身残志坚的运动员，精神抖擞地向前，向前……这场面令我感动：他们有的是坐着轮椅进场的；有的则是被人牵着手入场的；有的则是一瘸一拐进场的……。虽然我无法了解残疾人平时所忍受的痛苦，但我此时深深地被他们奋发向上、努力拼搏的精神所感动。

今天，我打开电视机，中央台奥运频道正在播放“残奥ABC”，这正是我最爱看的系列节目之一，这些节目不仅有特别的动画解释，还隐含着深奥的科学原理，非常有趣。接着，我看到了残疾运动员正在进行的男子双人自行车比赛，开始我拼命搜索着比赛的运动员到底是什么残疾，可是看不到。后来，看了电视屏幕下方的文字说明，我才明白：原来双人自行车比赛中的运动员，是盲人运动员，在他的前面领骑人是视力健全的。在比赛中，两位运动员必须团结一心，步伐一致，在椭圆形的333.33米的自行车道上飞速向前，在比赛中，运动员必须要骑完16圈，用时少或追上另一对选手才能获胜。最后，澳大利亚的一对选手获得了冠军。

尽管残疾运动员有生理缺陷，但他们像我们一样有着追求目标，那就是金牌！虽然一个项目的金牌只有一块，但是超越自己就是英雄！无数运动员不都得到了人民颁发的“奖牌”——掌声吗？无数运动员不都超越了自己，创造出一个又一个奇迹吗？他们的精神不正鼓舞了我们要奋发向上，坚强不屈吗？……

看了残疾运动员的比赛，我十分感动。我打心底迸发出对残奥会运动员的崇敬之情，他们战胜自身残疾伤痛和所遇到的生活艰难而赢得的金牌！他们不是为了创造神话，而只是用与命运的顽强抗争。既然他们能做到的，我们正常人更应该要珍惜时间，珍惜来之不易的生活，努力向上，争取做得更好！

我思念，思念她憔悴的容颜，思念她苍白的鬓发，思念她勤劳而又粗糙的手。

我的家乡并非是一个多么发达的工业化城市，也谈不上有什么高尖的科学技术。她不曾拥有过长江那样气势磅礴的浩荡江水，不曾拥有桂林山水那样突兀的孤峰，也不曾拥有大自然给予的独特美丽。但在我心里，她美丽无比。她——平和。

从小，我在她的怀中长大。在她怀中，父辈的谆谆教诲，小河的潺潺流水，茶水的郁郁香味，这大概是我童年唯一一点零星的记忆。在我的家乡，有一种闻名于世的的特产——琯溪蜜柚。相传，清朝乾隆年间琯溪蜜柚被列为朝廷贡品。在平和，三月，正是柚花盛开的季节。当雪白的柚花长满了枝桠，柚花香便会随着温暖的春风飘散到这个小县城的每一个角落。让你走在平和的任何一处地方，都能闻到独特的香味，沁人心脾。农历八月十五前后，便是柚子成熟的最佳日期，这些天里，我都会随着父母，来到一片广大的柚树林。主要任务是来摘柚子。那时的我还小，柚树对我来说就如小山一般大。我昂起脑袋，向柚子看去，每一个柚子都如同一个个黄色的“金字塔”。我指向哪一个，父亲就把那一个摘下来，年幼的我抱不起那些柚子，便走两步，摔三次。不知为何，我依然笑得很开心。

小时候，老人们常说“蜜柚啊，八月十五吃最好”。每年的八月十五，也就是中秋，我们一家必会坐在院子里，一边抬头赏月，一边品尝蜜柚。而我，总是喜欢在周围绕着圈子跑，跑累了，坐在爷爷怀里，迷迷糊糊就睡着了。

故乡用她宽阔的胸怀，给予我们一片富饶的土地。让我们在这种植了鲜美多汁的蜜柚，名扬天下的白芽奇兰……

故乡她只会笑，她给予我们一切的一切。她不曾拥有过长江那样浩荡江水，但她拥有清澈如镜的溪流，她不曾拥有桂林山水那样的孤峰，但她拥有玲珑秀气的小山，她也不曾拥有大自然给予的独特美丽，但她拥有我们，拥有文豪林语堂，拥有一切。

故乡!你是思念;你是温馨;你是一个没有终点的梦!故乡啊!你是一曲不老的童谣，总有一天，我会将你唱响四方!