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作文论据素材:弘扬中国传统文化 - 开学吧

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中国文化的作文议论文合集20篇

导语:有人说:“书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、忠千和命令》”书,对于人类的重要性,怎样评价,都不为过。可是,若不读或不会读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。下面是小编整理的一些相关写作素材,欢迎查阅。

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作文论据素材:弘扬中国传统文化

全文共 5652 字

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李克强说“中华民族5000年文化的积累,虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏,但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容,希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵,传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言:“人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。千年来的国人,身易碎,而魂不灭,形易散,而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想,中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念,创建多党合作政治协商制度,构建和谐社会,是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命题,孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非为王也,而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”,是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想,是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念,已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者,仁也;“崇尚科学”者,智也;“热爱祖国、团结互助”者,义也;“诚实守信”者,信也;“遵纪守法”者,礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者,则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是,我们不能忽视,由于经过上个世纪五四新文化运动的批判,到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命,再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定,我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看,在追求现代科学技术知识的传授的同时,博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂,《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始,家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典,许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句,而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕,却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”,母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉,国家亡了可以复国,但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵,而是自己人要背叛自己的语言,这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育,明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言:德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”,陆游的“位卑未敢忘忧国”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界,影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归,一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健,君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化,为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》,孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作,更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨,“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言:“君子有三患;未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象,我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念,但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时,更强调思想道德的培养,以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素,是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。反思当下,一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想,追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时,往往丧失是非判断力,导致许多问题的发生,给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车,可悲的却是“有知识没文化”,他们达到了学位的高度,但没有达到文化的高度,生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较,招生、招聘时,香港学生在自我陈述时,总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人,在他们准备的材料里,往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时,大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名,几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见,我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来,党中央国务院多次颁发文件,教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材,北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课,反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始,我国调整后的法定节假日,清明、端午、中秋节,成为弘扬传统文化的又一重要载体,也是从当年开始,每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育,提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时,提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路,开展“博文国学”、“读千古美文,做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播,引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说,包括近现代的文史哲经典著作,都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界,不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则,还可以增加才气灵气,增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前,表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限,这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立,使西方国家以“民主”、“人权”为旗号,使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输,在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下,在现代信息传播的商业环境之下,我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使,丢弃民族传统文化的核心和灵魂,丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律,通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏,而对传统文化失落迷茫,没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象,弱化了人的思想境界和道德追求,侵蚀着整个社会的核心价值观念,造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗,使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会,文化与经济、政治相互交融,越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国,必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观,能源源不断地推出原创性的文化作品,并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育,践行社会主义核心价值观,培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近,党和国家郑重提出,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质,增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动,而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”,已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目,为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演,中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设,用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施,使高雅文化与乡情民俗交融,将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用,满足了人们健康的娱乐和审美的需要,让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力,为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑,为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基,推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上,没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的,也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天,我们要建构当代中国的现代性,必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样,才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析,指出《论语》虽然深奥难懂,但“后起之秀”,只要“笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证”,就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统,要求我们按古为今用的原则,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,要像韩愈说的那样“沉浸酿郁,含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释,注入新义,孕育出更适合人类发展的新文明,使它重新焕发活力,这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合,使传统文化切实能够与当代社会相适应,与现代文明相协调,才能走进中国老百姓的精神家园,使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件,在引进世界文明成果的同时,更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上,使不同文化之间相互交往、吸收、融合,建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化,才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来,我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明,他们亲自参加传统文化经典教育,参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院,联合国从2006年开始颁发孔子教育奖,举办国际祭孔大典,2010年9月,中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式,孔子思想已跨越了时空,穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存,已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化,麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐,同样,我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年,美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日,全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上,左边是沉思的爱因斯坦雕像,右边是作为万世师表的孔子雕像,暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,也信奉孔子“三人行,必有我师”的古训,东西方文化在暨南园和谐交融,各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置,有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会,科技人员精心培育的杂交新树种,它源于欧洲,但只在东方四季常青,因此得名“东方杉”,它象征着东方文化源远流长,也象征着东西方文化的交融。

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篇1:中国的世界文化遗产小学作文450字

全文共 533 字

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敦煌莫高窟具有洞窟735个,壁画4.5万平方米,泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大,内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌,建于秦天王苻坚时期,经历了北,隋,唐,西夏,元朝等历代的扩大兴建,规模宏大。与山西大同云石窟,河南洛阳石窟,甘肃水麦积山石窟,合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大,平均海拔约1334米。

内附有壁画,其中音乐主题的洞窟就有200多个,绘有多种乐器,绘有不同类型的乐队共500组,各类乐器40余种,共4500多件。壁画中也会有人物画,山水画,装饰画等多种图案,这些图案都展现了,近千年来中国古代音乐史发展变化,提供了珍贵的财物。其中一些洞窟,存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画,有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一,1987年莫高窟被列为世界级文化遗产

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米,靠山崖而建。从远处看,就像是一座雄伟的九层楼阁,俗称九层楼,他是莫高窟最大的建筑物,也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像,高35.5米,是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像”。

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篇2:中国传统文化小

全文共 598 字

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每一年的大年初一是春节,俗称“过新年”,是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历,还有一个动听的传说呢!

传说,从前有一个叫”年”的怪兽,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最终,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来,人们为了纪念这个高兴的日子,就在每一年的这一天放鞭炮,每家每户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。

春节前,大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生,买菜,买礼物,买食品等,到处热闹极了!大年三十,也叫除夕。每家每户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,很好看。我家也不例外,老爸和爷爷在贴春联,舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿,家里就焕然一新,显得喜气洋洋。

除夕夜晚,我们一家人围坐在一起,有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后,当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声,常常使我笑得前俯后仰。“当!当!”新年的钟声敲响了,大人忙着放鞭炮,响声震耳欲聋;我们小朋友忙着放花炮,把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

大年初一的早上,我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时,我口袋里的红包都装不下啦!

春节真是一个热闹,喜气洋洋的节日,我期待下一个春节赶快来临!

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篇3:一:中国传统文化

全文共 640 字

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中秋节,中国人民有着赏月、吃月饼的习俗。 晚上,我们一家吃过晚饭,奶奶搬出桌椅,拿出几个月饼和一壶茶。我们坐在院子里,一边赏月,一边津津有味地吃着月饼。

这时,爸爸给我讲了关于中秋节赏月、吃月饼的来历:相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时向天上飞去。由于牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,知道事情的经过后,他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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篇4:传统文化英语作文:中国剪纸

全文共 1014 字

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导语:在现代,每到逢年过节之时,许多人还是保留着贴剪纸的习俗,尤其是在北方地区。剪纸艺术意义深远,起源于中国,下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

Dear Eric,

You want to know about Chinese paper cut. Here Im glad to tell you something about it.

Chinese paper cut has a long history of over 2,000 years. It can be seen in different parts of China. Many people, no matter young or old, are fond of it.

People in northern part of China do well in making paper cut. They cut paper into different shapes, like birds, animals, flowers and so on.

I think Chinese paper cuts are not only beautiful but also very useful. People usually put them on doors or windows when they celebrate something happy, especially for the Spring Festival. More and more people are interested in it. I hope youll come to China to see more Chinese paper cuts one day.

Best wishes

【参考译文】

亲爱的Eric,

你想知道关于中国剪纸的。在这里我很高兴告诉你一些关于它的事。

中国剪纸有着悠久的历史,有2000多年的历史。在中国的不同地区可以看到它。许多人,不管是年轻人还是老年人,都喜欢它。

中国北方地区的人们在造纸时做的很好。他们把纸张切成不同的形状,像鸟、动物、花等等。

我认为中国剪纸不仅漂亮而且非常有用。人们通常把他们放在门或窗户上,当他们庆祝的东西,特别是春节的时候。越来越多的人对它感兴趣。我希望你能来中国看更多的中国剪纸一天。

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篇5:中国文化绽放之花的学生作文

全文共 1946 字

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跨域五千年华夏文明的泱泱中华,历经二十个世纪历史沧桑的朗朗乾坤,自古便以诗书礼仪之大邦屹立于世界之林,雄踞于地球东端。可是,在商品经济浪潮的冲击下的21世纪的今天,中国梦盛行的当下,刚从天朝上国的春秋大梦中清醒过来的二十一世纪中国人表面化的认为仅仅是是经济的腾飞,政治的清明,国力的强大便是美丽中国的美丽中国梦,似乎遗忘了中国梦还有文化这一本该是中国梦之根的存在,中国梦盛行的今天,文化的复兴与繁荣——让文化之绽放,才是实现中国梦之根本!

祖国母亲的中国梦,亦是炎黄子孙我的梦。我们是一脉相传的华夏儿女、龙的传人,更是一颗璀璨夺目的东方明珠、时代骄子。我们曾有着博大精深的民族文化,在世界的星空熠熠生辉;我们曾有着源远流长的历史传统,在岁月的长河惊涛拍岸。这,便是一个就做民族之根——文化的东西,以一种特有的姿态隐匿在民族血液的最深处、顽强的挣扎着,敏感的存在着,生生不息,代代相传。曾记否那里有诸子百家,深邃如江海,孔孟老庄滋育华夏,恰似江河万里长;那里有唐诗宋词,浩繁如星辰,李杜苏辛光耀神州,正如光焰万丈长;那里有戏曲文剧,高妙如锦绣,罗施吴曹扮靓文坛,已是托体同山阿。古圣贤者们总有那么多的自然情怀,有着那么深的文化情结。山山水水都是有着不同的秉性品格,梅兰竹菊也可成为四大君子。我深深地记得,那里是中国古典文化的美丽摇篮,是华夏文明的坚固城堡,是中国人最温暖的心灵港湾,那里有着文人的哲思,智者的箴言,巨人的眼界。佛道儒墨大家云集,琴棋书画八班武艺样样精。那里有着文化的情结,历史的烙印。思想之超凡脱俗自不必多说,文辞之华美隽永不在话下,艺术之集大成当之无愧。每当捧出这一本本发黄的线装书之时,我的灵魂在激荡着,为古圣贤者们奔涌的诗情而赞叹,为民族灿烂的文化而自豪,为华夏不去的民族精神而感动,我知道这是祖先赐予我们宝贵的精神财富,历史给予我们的丰硕的馈赠,时代赋予我们坚定的使命。可每当从历史的洪流中冲刷到现实,国学的书海中回归到现实,看一看现下的中国,我就不禁泪湿衫襟,我的心在滴着血,隐隐的作痛。二十一世纪,中国的传统文化又是怎样的一番光景呢?遭受着怎样的命运呢?

商品经济的浪潮下,这个叫做根的东西正在时代的快餐式文化所消耗,在时代深处瑟瑟发抖,摇摇欲坠,怎一个步履维艰了得?商品经济的腾飞,人性欲望的膨胀,道德良知的沦丧,我们这依附于父母老师、电子科技成长的80、90一代,生活在这个人性膨胀、抱怨泛滥、浮躁喧嚣的时代,有太多的情怀已被现实的忙碌“搁浅”,有太多的时光已被无谓的消遣“闲置”。大众传媒、电子科技以百米冲刺的速度与人类做着“赛跑”:闲暇时光微信微博,游戏应用占据,古人的高雅情致哪里去了?先哲静谧的心境又哪里去了?阅读真的成为了一种莫大的奢侈,文化成为了一门被吞噬掉的副业,哪里还有文化的容身之所?民族之根的声音消失到哪里去了?一切都被这个快节奏的浮躁时代,满满的泯灭掉,这是80、90的我们。电子产品越来越高科技化,而人却越来越傻瓜化,被这子虚乌有的假象陶醉着,麻痹着,做着春秋大梦大梦执迷不悟,还在抱怨这个时代如何的残酷,如何的现实,却从不从扪心自问一下,以为弱冠的我们每天又在做着什么事情呢?真应该学学佛祖菩提顿悟的大智慧。影视行业一味追求商业利润不择手段,却不曾从影视艺术含量、技术制作上多做思考,让观众欣赏到真正的艺术,真正的电影,而非拉上一群所谓的明星大腕或是俊男靓女在荧屏搔首弄姿,霓虹闪烁的背后到底丧失的是什么?我为大众消费的文化品位悲哀。纵观中国文坛,何时曾这么冷清寂寥过?文字颓废伤感之余,悲情色彩尽露,阴柔之风尽显,无意男儿阳刚之气,非主流文学连年冠登榜顶。于丹老师“追寻诗意生活”被批“愚国愚民愚心”、难道这不是对中国传统文化的一种缅怀吗?中国自古便有大智若愚一说,21世纪的中国人竟然都给还给伟大的先辈了。取而代之是奢侈,颓废、伤感的悲情主义文学成为后起之秀登上文化之巅峰,成为文坛的“日不落”,我不知道我们这一代的中国人在思索着什么,难道这就是所谓的“主流”文化?我们的民族之根,悠久的传统文化有奖遭受怎样的厄运,我不敢想象。

一路风尘,数千载风流;看斜阳依旧,唱大江东去。江山代有才人出,长江后浪推前浪。一个王朝的逝去总有一个王朝的背影,一个时代的终结终有一个时代的印记,一个国家的存在便有一个国家的根本。我们是新时代的主人,中华文化的传播者与继承者,愿我们怀着对传统文明的尊重与珍惜,怀着对古代贤者的缅怀与感恩,在这个浮躁的时代里,静一静这颗跳跃的心,让着丰满的民族智慧,伟大的民族精神,为中国的腾飞效上一份犬马之劳,尽上一份绵薄之力,让我们21世纪的莘莘学子从庄周梦蝶的美梦中醒来,担起这时代的重任!

[中国文化绽放之花的学生作文

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篇6:中国传统文化——武术

全文共 348 字

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中华武术是属于中国传统文化之一,它可以强身健体,锻炼意志、培养品德,提高人们的整体素质。

最先接触武术是在2008年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上,一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的前空翻,有的后空翻,有的舞枪,有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛,把一个高僧挑起来,然后高僧腾空而起,用脚一踢,把四根长矛踢成八段,真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术,暑假里,我报了一个武术班,教练教我们练武术,先从基本练起,又练了五步拳、综合拳等套路,一开始练的时候很辛苦,我不太会,还好我有一个小伙在那练武,他很耐心的教我,并且练的时候很辛苦,我浑身酸疼,但我克服了种种困难,认真学,认真练,终于掌握了一些基本功夫,通过练武,我变得勇敢坚强,虚惊好学,勇于进取。

中国的传统文化――武术,你真棒!

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篇7:中国文化遗产作文550字

全文共 576 字

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暑假我参观了位于陕西临潼的世界第八大奇迹——秦始皇陵兵马俑。

我们随着参观的人群走进了皇陵大门,啊,这个博物馆好大呀!与很多间展厅。其中一座规模宏大的圆顶建筑最引人注目。我迫不及待地拉着妈妈走了进去,立刻被眼前的景象惊呆了,象一个足球场那么大的坑里站满了排的、整整齐齐的泥塑“武士”,一个一个跟真人一般大小,仿佛是一群生龙活虎的士兵,正站在那里列队操练。你看他们穿战袍,套铠甲,蹬战靴,有的象拿着长矛,有的象拿着利剑,有的象持着盾牌。我仔细看着这些“武士”,发现他们每个人的姿势、发型和表情全都不一样。有的圆睁双目,有的紧闭双唇,神态严肃,栩栩如生,好像是在等候与敌人决战。还有很多弓箭手,一手拉弓,一手搭箭,就等敌人一到他们万箭齐发。坑内还有很多骑士,他们牵着马,挎着刀,正准备上马出征。侧耳倾听,仿佛听到了金戈铁马的厮杀声……此时,我有一种说不出的激动,不由惊叹道:“太神奇了”。

听了讲解员的介绍,我知道“兵马俑”是古代君王——秦始皇的殉葬品。由工匠们用陶土做成战车、战马、士兵连同帝王一同埋入地下陪葬。经过几千年后,被人们发现。但是并没有我们现在看到的这么完整,而是由一片片破碎的瓦片精心修复后,才将一个个栩栩如生的兵马俑呈现在世人面前,向后人展示了秦帝国的强大和统一六国的雄心。

参观了“兵马俑”这一世界奇观后,我为我们中华民族的灿烂文明感到骄傲。

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篇8:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字

全文共 470 字

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长城修筑的历史可上溯到西周时期,发生在首都镐京(今陕西西安)的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中河北省境内长度2000多千米,陕西省境内长度1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果,明长城总长度为8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长超过2.1万千米。现存长城文物本体包括长城墙体、壕堑/界壕、单体建筑、关堡、相关设施等各类遗存,总计4.3万余处(座/段)。

长城(TheGreatWall),又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

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篇9:中国传统文化

全文共 516 字

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我国有着悠久的历史和文明,各种文化源远流长,茶文化就跟不用说了,茶,在我国有很悠久的历史。传说,炎帝神农尝百草后发现了茶,唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名,告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗?茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名,我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

我先买了一包茉莉花茶,把细细的,干干的,又硬又长的干茶放入杯中,它们好像一群正在睡觉的蝴蝶,宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里,水似风,茶似蝶,风把蝶摇醒,有的蝶在风中翩翩起舞;有的蝶在水面张望;还有的蝶是小懒虫,还在树上睡哩;过了一会,蝶飞累了,慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时,茶泡好了,我轻轻把杯盖揭开,白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来,仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色,让我忍不住品尝。

我把茶杯放在手中,轻轻地喝了一口茶。嗯,微苦中带着一丝甘甜,甘甜里又带着一丝清凉,怪不得古人那么喜欢品茶呢!真好,我又喝了几小口,立刻清醒了很多,清凉、清静和清醒在我身边缭绕。

古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我应该乐观地去学习和生活,因为只有克服生活中的挫折,才能赢得更多的鲜花和掌声。

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篇10:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1019 字

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9月1日晚21点,CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”,节目中展现了一系列的中华传统文化:汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长,汉字是我们的一大代表,连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德,他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上,“我觉得我能改变这些年轻人的生活,哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字,有些人甚至连一个好看的汉字也不会写,却疯狂地崇洋,学英语,德语,法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚,彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗,我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字,为汉字痴迷,而作为炎黄子孙的我们,是否该好好反思呢?

在古代,评价一个人是否优秀,都时常以文武双全作为评判的标准。而现在,中华武术濒临失传,中国的青少年们,课余成天宅在家里,一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术,最初就是为了强身健体而生的,而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术,将其发扬到海外,让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客,而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养,成为一个正人君子。纵观当今社会,我们做得最好的一点便是“琴”,但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴,各种钢琴培训机构随处可见,每年的钢琴大赛也数不胜数,但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器,它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是,如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债,纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世,许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”,老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏,最能锻炼人的逻辑思维能力,方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代,能写一手好字是最最基本的要求,也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字,之所以会这样,我想是因为现在电子产品泛滥,写作文,发评论,.......基本上全都是在电子产品上来完成的,久而久之,书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

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篇11:中国传统文化

全文共 734 字

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我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名着;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。

传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。

在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日,还有传统美德。

雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。

这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!

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篇12:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 438 字

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北京不仅是中国的政治、经济、文化的中心,也是中国“四大古都”之一。而颐和园是最大的皇家园林,此次北京之行非去不可。

颐和园又称“夏宫”,是古代皇帝的行宫和花园。我们随团坐着游船,沿着当年慈禧太后走过的水路向前行驶。不一会儿,就来到了颐和园。一进入颐和园,映入眼帘的就是昆明湖了,昆明湖碧波荡漾,船儿在湖中轻摇,倒映着两岸婀娜多姿的柳树,格外的美丽迷人!

湖上有一座桥,下面有十七个桥洞,叫十七孔桥;十七桥的前而有个亭子,那是石舫;十七孔桥后面是个小岛,叫湖心岛。站在远处,三景合为一体,像一只硕大的乌龟。那石舫自然是龟脑袋,十七孔桥为龟脖子,湖心岛为龟身。导游说许多人在这只“乌龟”前合影留恋,想把代表健康长寿的“乌龟”带回家,祝福全家幸福安康。我和妈妈自然也不例外,喜出望外地在这里留个影。

昆明湖的对面就是万寿山。据说当年皇帝觉得北京城内的水很难喝,而万寿山上的泉水,清澈甘甜,因此成为皇帝的特供。

颐和园不愧是皇帝园林,整个园内风景优美,简直就是一幅美丽的风景画,让我流连忘返!

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篇13:中国传统文化—剪纸

全文共 379 字

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剪纸中国的民间艺术魂宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木、亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”“喜”“寿”,等贴在窗户上、门上来表示庆贺。剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精神的剪纸文化。例如:十二生肖剪纸中的子鼠。

它的脑袋圆圆的;鼻子尖尖的;还长满了许多胡子;身子活像一颗大瓜子;它的尾巴弯弯的,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和脚像书法中的一点;两只耳朵竖起来,直直的,好像是怕别人发现它上桌偷油吃。民间艺术剪纸,是它展示了中华传统文化的光辉与灿烂。它是我国宝贵的历史遗产。

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篇14:小学作文:参观中国民俗文化村

全文共 697 字

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中国民俗文化村坐落在广东省深圳市的郊外,它是全国五十六个民族风土人情的缩影。爸爸妈妈曾经带我去参观过,那时我虽然还小,但是民俗文化村的美景和各族的风土人情依然深深地印在我的脑海里。

中国民俗文化村大门内往左是一条食街,那里有着各民族的风味小吃和手工艺品。漫步在小街上,一阵阵浓郁的香味就会扑鼻而来,真使人想放开肚皮大吃一顿。右边是很大很大的广场,能容得下上千人。前面是石雕的十二生肖像,巍然屹立在广场上。广场上铺着像地毯一样的绿草。每当夜幕降临,各族人民就在广场上欢聚一堂,点起篝火,载歌载舞,直至天明。

广场后面是个像碗扣在地上一样的蒙古包。一看见蒙古包,我便迫不及待地冲进去,喝着蒙古叔叔端给我的奶茶,看着蒙古姐姐跳的草原舞蹈,我也感觉就像到了广阔的大草原一样。我快乐地拉起蒙古姐姐的手同她合影留念。

蒙古包的左边是一座喇嘛宫,好多的喇嘛在这里传播着他们的文化。顺着喇嘛宫前的一条大路一直往前走,一路上可以看到高山族、土家族、布依族……还可以欣赏到各族的风景,有恐怖的牛头马面,有挂在高高树上的秋千,还有竹子做的阁楼以及其他不知是用什么草做的房子,人们的生活是那么俭朴原始。我们还欣赏到了奇异的山洞、美丽的桂林山水、高高的千手观音……看着看着,不知不觉已近傍晚,我被一阵美妙的音乐吸引过去,挤进人群。啊!好大一个喷泉!当它喷出水时会发出美妙的音乐声,漂亮极了。一会儿,一道彩虹横贯喷泉上空。啊!美丽的彩虹姑娘也来到人间与我们共享人间美景了。

民俗文化村的风土人情真是看不完,听不够,我怀着依依不舍的心情回到了家。一天的疲劳把我带进了梦乡,我在梦中又回到了蒙古包和那里的小朋友一起欢快地玩着、笑着……

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篇15:中国传统文化作文

全文共 1001 字

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上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。企业愿景

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。经典文章欣赏

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

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篇16:中国传统文化武术

全文共 552 字

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我们中华民族有悠久的历史,有着许许多多的传统文化,其中,武术是我最感兴趣的传统文化。我国的传统文化源远流长、博大精深。

中国武术又是中国传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。

寒冷的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课堂上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。

我们一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手紧紧地握着伞,可还是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快就练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?不过,练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将中国的武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强大!

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篇17:中国剪纸文化

全文共 327 字

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剪纸来自于民间,在寒冬农闲时,人们盘腿坐在热炕上,边聊天边剪纸,随心所欲,剪成各种各样的图案,来装扮透明的玻璃,让它变得越来越漂亮,当然还有一些剪纸还可以用在其他地方。剪纸,又叫刻纸,区别在使用不同的工具。虽然工具不同,但创作出的作品相同。

我拿出剪刀和红纸,想学剪小鱼。我先在对折的红纸上画好小鱼的模样,然后再剪,很快小鱼的大概模样出来了。要剪到很逼真,可就不容易了,鱼鳞、鱼鳍,是最难剪的。要用剪刀尖挑,一不小心就会剪错。我仔细地挑着,挖着。无论怎么样的细心,我还是挑断了一根鱼鳍的骨,还好没什么大碍。过了半个小时,小鱼才坚难地完成了。我看着小鱼,虽然不逼真,但是我也感到满意。

我觉得剪纸真不愧是中国文化瑰宝之一,一把剪刀,一张彩纸,便会剪出各种东西。

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篇18:2024中国·汕尾海洋文化节摄影大赛征稿启

全文共 1168 字

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为推广汕尾优质资源,树立汕尾新形象,提升汕尾美誉度,激发投资汕尾热情,促进汕尾海洋文化旅游及相关产业发展,决定举办“2015中国·汕尾海洋文化旅游”摄影大赛活动,通过摄影图片细腻展示汕尾美丽的自然风光、人文风情,及各行各业取得的成就。欢迎广州、深圳等地及全市广大摄影家、摄影爱好者踊跃参加。

一、举办单位

主办单位:深圳对口帮扶汕尾指挥部、汕尾市文联

联办单位:汕尾市文化广电新闻出版局、市旅游局

承办单位:汕尾市摄影家协会

二、征集主题

作品要求集中反映汕尾海洋文化、自然风光、特色文化、城市建设、风土人情等相关摄影作品,鼓励场景真实、形象生动、情感真实。

三、征稿细则

1、投稿方式:作品规格(适用于单幅、组照)要求纸质投稿,矩形作品为长边10英寸(25.4厘米),正方形作品为8英寸×8英寸(20.32厘米×20.32厘米);画幅的长宽比例达到或超过2:1,长边可以为30厘米,黑白、彩色均可;数码、反转片拍摄制作成上述规格的照片送稿。参加作品单幅、组照(组照不超过8张,组照视为一幅,用透明胶按顺序连接)数量不限。

2、所有选送作品一律不得装裱。每幅作品背面均请注明作品标题,同时提供作者资料(姓名、地址、邮编、电话)。凡不按要求送交作品者,或提供信息不全者,或作品正面泄露作者信息者均视为自动放弃投稿资格。

3、请作者保存好原始文件,入选作品务必按时送交原始足够数据和精度电子文件,TIFF格式文件须在40M(兆)以上, JPG文件大小必须在4M(兆)以上,凡不按要求送交者,视为自动放弃投稿资格。

4、投稿作品不得对原始画面的内容进行增加或删减,在后期制作中,对影调和色彩等适度调整,以不违背拍摄对象客观真实属性为准。

5、拒绝合作作品,投稿者须保证对该作品拥有独立、完整、明确、无争议的著作权。作品涉及的第三人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权等法律责任由作者负责。

6、主办单位有权将所有入选的作品用于出版图书、画册及推荐相关媒体发表,并在其公益广告、宣传、展览等活动中拥有使用权,并不再付稿酬。

7、所有入选作品均可作为加入汕尾市摄影家协会会员资格之一。

8、提倡新作,凡在汕尾市历届摄影比赛入选获奖的作品不能参加此次比赛。

9、凡投稿作者,均视为同意并遵守以上各条规定。凡不符合投稿要求的作品,将取消参评资格。主办单位对所有投稿作品不再退稿。

10、投稿截止时间:至2015年10月25日。

11、投稿地址:广东省汕尾市委办公大楼907室。联系人:蔡权、肖铮艺。联系电话:18102881188、0660-3360645。

12、主办单位将组织有关专家进行评审。本次大赛设金奖1名(3000元)、银奖2名(各2000元)、铜奖5名(各1000元)、优秀奖12名(各500元)、入选奖80名(各300元)并颁获奖证书。

13、本活动公告解释权归大赛主承办单位。

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篇19:四年级中国文化议论文

全文共 1113 字

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一个国家最首要的是它的文化,文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和。要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人。

中国是一个有着几千年历史底蕴的东方古国,从古至今,有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷,不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇,更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分。

从李白的天生我材必有用,千金散尽还复来中,我们能感受到他的桀骜不驯,充满自信;从苏轼的大江东去,浪淘尽,千古风流人物中,我们能感受到他的高视阔步,气势豪迈然而让我们为之痴迷的,何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明,何不透露出在那个封建黑暗的社会里,人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,我们难道体会不出其中青春的绝唱?

中国已经踏着豪迈而沉稳的步伐,走过了无数个春秋,在这片土地上,展示出了无数绚丽的风采,谱写出了无数浪漫的乐章。然而中国的文化,始终是许许多多外国人对中国的第一印象。

很多的外国人认为中国的文化是神秘的,保守的,难以理解的。但通过这些年来的对外交往,以及越来越多的外国友人前来中国,他们对中国会逐渐改观。在2014年英国研究协会的专项报告表明,文化与历史的吸引力,风土人情与自然风景,城市,艺术,安全感等等这些是众多国民选择的重要因素。这些统统都是可以通过新闻报纸,网络等途径来获取的。

但是从中国文化符号的认知现状来看,外国人对带有古老中国文化符号的概念认知较多,这些往往是在中国文化宣传片,中外合作片中出现率较高的,其有着浓厚的中国色彩。可是这样的中国文化渐渐变成了外国人对中国的刻板印象,以至于现在很多的外国人一提到中国就是熊猫,长城,算盘,丝绸,中医而这种的中国文化是未尝不可的。但是我认为在我们宣传传统文化的同时,也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的中国文化。从传统文化出发,积极阐释当代中国的现象与做法,让更多的外国友人在了解到中国丰富的传统文化的同时,也能体会到当代中国的新颖和先进。

然而这些,我们中国已经早就有人在探讨以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中国文化,就要投入这个环境。就像开头引用的要了解一个国家,必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人。我们作为生活在当今新时代的少年,应该主动担负起祖国的责任,主动在各个方面祖国做奉献。而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往,都需要我们丰富的知识储备和深远的目光。因此,要想让别人了解我们的祖国,我们首先要自己了解我们的祖国,相信我们的祖国,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣昌盛满腔热血,奉公克己。

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篇20:五年级讲解中国的世界文化遗产作文600字

全文共 687 字

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大家好,我是你们的导游——小张。请跟着我一起去游览美丽的颐和园,愿大家玩得开心。游览前,让我为大家介绍颐和园。

它于1974年建成,是清代的皇家园林,也是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,素有“皇家园林博物馆”的美誉。现在让我们开始游览吧。

首先,我带大家游览长廊,这条长廊有700多米长,分成273间。大家看,每一间的横栏上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅上没有哪幅是相同的。长廊两旁载满了花草树木,一年四季里一种花还没谢,一种又开了。从昆明湖吹上来,是不是使人神清气爽呀?现在大家有20分钟自由活动时间,呆会儿在万寿山脚下集合。

我们现在位置在万寿山脚下,大家请往上看,耸立在半山腰上的八角宝塔形的三层建筑叫“佛香阁”,黄色的琉璃瓦闪闪发光,是不是很古典呢?下面一排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。现在,让我们开始爬山吧。这里就是排云殿。你们向下望,颐和园的景色大半尽收眼底。很漂亮吧。正前面就是昆明湖。大家再向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和白塔呀?

最后,我带领大家去游览昆明湖。先看看那几座古老的石桥,再看看湖中心那美丽的小岛就是湖心岛,大家是不是想快点登岛呢?那现在就游览昆明湖。先看看那几座古老的石桥,再看看湖中心那美丽的小岛就是湖心岛,大家是不是想快点登岛呢?那现在就沿着石桥登岛吧!大家请注意脚下的桥,它叫“十七孔桥”。因为它有十七个桥洞,而且桥上雕刻的小狮子个个姿态不一,还没有哪两只是相同的。那些古代的石匠是不是神奇?

游客们,颐和园到处有美丽景色,说也说不尽。因为时间关系,所以颐和园之旅到此圆满结束。祝大家玩得愉快,欢迎你们下次再来!

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