关于七七事变论文【实用20篇】

2011年的世界学生运动会的脚步声越来越大了，证明大运会要来临了。做为居住在龙岗区的一员，应该为大运会做一点贡献。正好我最近发明了一个叫毛巾自动风干器的东西。

在大运会时有一个项目‘‘游泳”在游泳后必须要用毛巾擦一擦，不过参加大运会的大学生太多了，总不能买太多毛巾了，所以我发明了毛巾自动风干器，当一名运动员把毛巾擦完后，毛巾已变湿了，这时我们可以把毛巾洗干净然后拿去晒，不过要过很久后才干，这时毛巾自动风干器就派上用场了。

把“仪器”装在通风的地方，加上风向计可随风转动，所以不管风从哪个方向吹来，漏斗口总能对准风向，确保有足够的风进入漏斗。风进入漏斗后就顺着管子吹向毛巾。做法十分简单，先准备;漏斗、风向计、管子、剪刀。我们先把一个漏斗安装在风向计上，然后用管子和软管把漏斗和毛巾的不锈钢连起来，最后把不锈钢上钻上一些小孔。这样一个毛巾自动风干器就做好了。由于每个小孔都是对着毛巾的，就会在很短的时间内被吹干

嘘，让我们倾听第26届世界大运会的脚步声。

学 号 1402103119

毕业设计(论文)

题目：基于价格质量矩阵的广告研究

作 者 张 艳 届 别 2005届

系 别 新闻传播学系 专 业 广告学

指导教师 罗洪程 职 称 副教授

完成时间 2005年4月30日

(注意：所有红色文字均为说明或解释，在格式参考过程中请注意删除)

摘 要(小三黑体，居中)

(空1行，小四宋体，行间距：固定值20磅)

价格质量关系，国内外研究学者早就注意到了且一直都在研究。菲利普.科特勒基于“定价战略与方案”提出的价格质量矩阵模型是其典型代表，细分了产品和消费者市场，指导了价格政策、定价方法的制定，完善了市场营销管理。直到现在，价格质量关系还在尝试着在新的领域的研究。随着广告业的迅猛发展，对价格质量矩阵战略模型进行传播机理分析和广告策略设计，是价格质量关系在广告传播领域作出的科学的市场定位，也是本课题的突破点和创新点。

关键词(黑体)：价格质量矩阵模型;定位;战略;关系;广告策略设计

目 录(黑体3号，居中)

(空1行, 四号宋体，行间距：固定值20磅)

摘要 ……………………………………………………………………ⅠAbstract………………………………………………………………Ⅱ

一、导论………………………………………………………………1

1、问题的提出………………………………………………………1

2、本论文相关的国外研究动态综述………………………………2

结论……………………………………………………………………22

注释(备选)…………………………………………………………… 22

参考文献……………………………………………………………… 24

致谢(备选)……………………………………………………25

附录(备选)……………………………………………………26

(空1行)

一、导论(一级标题标号：小三号黑体; 上下各空1行)

……

(空1行)

1、问题的提出(二级标题标号：四号黑体;上空一行)

一项对36个项目研究的分析结果表明，价格被一致认为是强有力的质量线索。……基于价格质量矩阵原理，本课题期望进行有益探索。(正文字体小四号宋体，行间距：固定值20磅)

(空1行)

2、本论文相关的国外研究动态

与本论文相关的国外研究，……，主要集中在以下几个方面。

(1)菲利普·科特勒的价格—质量战略(三级标题：小四号黑体)

美国营销学家菲利普·科特勒博士……。

(2)罗伯特·J·多兰和赫尔曼·西蒙的价格质量四象限图

美国罗伯特·J·多兰和赫尔曼·西蒙所著……。

(3)菲利普·科特勒产品线的双向扩展战略

菲利普·科特勒在阐述……。

(空1行)

3、本论文相关的国内研究动态综述

国内有关价格质量关系的理论研究主要集中在……。

(1)定价战略层面上的价格质量研究

曾繁正、罗锐韧主编的《市场营销管理》一书……。

(2)价格博弈论和价格战略的提出

国内研究学者就价格研究也达到了一定的深度。……。

(3)心理学层面上的价格质量研究

根据功利心理原理，……。

(空1行)

4、论文的创新点及理论和实践意义

将价格质量关系矩阵模型应用于广告传播领域，……。

(空1行)

二、价格质量矩阵与广告的关系

(空1行)

1、质量的概念及其对广告的意义

质量(quality)……它主要体现在以下三个方面：

(1)质量导向顾客需求，满足顾客价值

显然，这是一个顾客导向的质量定义，……

(2)质量是企业产品的“无形的因素”，具有看不见的吸引力

……。

(3)质量是销售的第一要素，是品牌的生命

……。

(空1行)

3、价格质量矩阵模型的广告含义

……这个价格质量矩阵战略模型主要由以下三个层面构成：

(文中图样式：图中文字五号宋体;图名在图的正下方，五号黑体)

……

(空1行)

三、价格质量矩阵的影响力分析

(空1行)

1、价格质量矩阵对广告公司的影响

随着经济的发展，……

(文中表样式：表中字体五号宋体;表名在表的正上方，五号黑体)

表1 广告公司代理产品调查

项目

产品类型

所占比率

代理服务内容及重点

高质量高价格

45%

比较全面的全方位服务：市场调查、销售、策划、媒介选择、撰稿、设计及广告执行等，强调品牌形象塑造

高质量低价格

30%

较全面服务代理，强调价格便宜，经济实惠

低质量低价格

20%

促销方式多样化，增加产品重复购买率，薄利多销

低质量高价格

5%

强调产品售后服务

……

(空1行)

结 论

(空1行)

1、价格质量矩阵模型研究是定位于价格质量两者制约关系的一个口径小，洞察深的研究课题

……

(空1行)

2、价格质量矩阵模型的广告策略设计是其在广告领域的突破

……

(空1行)

3、论文尚待完善与补充研究的地方

……

(空2行)

注 释(黑体小3号)

(注释是对正文中某一“术语”或“情况”的进一步解释或补充说明，书写时应在此“术语”或“情况”后引入注释符号[注]，置于右上角，注释文字集中放在文末(参考文献之前)，有多个注释时，应依次编号，如：[注1]、[注2]。)

[注1].……

[注2].……

参考文献(黑体小3号)

(参考文献是指作者在毕业设计(论文)工作中所参考或直接引用的文献。文中引用的文献依次编号，其序号用方括号括起，如[5]、[6]，置于右上角，文献内容必须严格按照引用的先后顺序依次在毕业设计(论文)的最后列出，每一条参考文献条目的最后均以“.”结束。)

[1]高曙明.自动特征识别技术综述[J].计算机学报，1998,(3)：281-288.

[2]刘勇，康立山，陈毓屏.非数值并行算法(第二册)[M].北京：科学出版社，1998.

......................

致 谢

(参考致谢词)

创建平安和谐校园是和谐社会建设对高校的要求之一，也是其重要组成部分。以下是小编给大家整理的大学生安全教育论文的内容，欢迎大家查看。

随着我国高等教育事业的快速发展，高等教育正逐步由精英教育转向大众教育。在校学生人数的急剧增加、学校校区的快速扩大、学校与社会的逐步一体化，这些都对大学校园和大学生的安全带来了更大挑战，导致近年来学生被骗、被抢的案例，学生的伤害、伤亡事故，学校的“安全事件”逐年增加，严重影响了学生的正常学习生活和高校的稳定发展，我们迫切需要重新审视和高度重视大学生安全教育问题。

一、大学生安全教育的重要意义

(一)加强大学生安全教育是保障高校安全稳定的重要方面

创建平安和谐校园是和谐社会建设对高校的要求之一，也是其重要组成部分。大学生作为高校最重要的主体，是高校教育培养的对象，是党和国家事业发展的未来建设者与接班人。他们在校期间的一举一动、一言一行都广受国家、社会、家庭的广泛关注。如果发生涉及大学生的“安全事件”，就必然会牵动社会、家庭、宣传媒体和大学生群体的神经，影响高校安全稳定甚至在全社会产生强烈的负面影响。因此，重视和加强大学生安全教育，防范于未然，是确保高校安全稳定的重要举措。

(二)大学生安全教育是大学生思想政治教育的重要组成部分

安全教育涉及大学生的规章制度、法律法规的学习教育，有利于大学生树立法制观念、强化法律意识、提高自控自律能力;安全知识和防范技能是大学生知识结构的重要组成部分，安全意识和安全责任是大学生人文素养的重要内容;安全教育中针对大学生进行的心理辅导和心理问题矫正本身也是思想政治教育的重要内容。可见大学生安全教育是思想政治教育的有机构成和重要组成部分。

(三)加强大学生安全教育有助于大学生成长成才

从大学生成长的历程来看，大学是大学生成长成熟的关键时期。多数大学生是从中学校门直接迈进大学校门，社会生活经验比较欠缺，人生阅历尚浅，思想相对单纯，对社会复杂程度和安全防范的认识不足。加强安全教育，提高大学生的安全知识和安全防范意识，不仅有利于保障大学生在校正常生活学习，顺利完成学业，而且有助于增强他们认识社会、适应社会的能力，促进他们成长成才。

二、影响大学生安全教育的新形势

市场经济发展对社会环境和人们思想观念的剧烈冲击，高校扩招带来大学校区的急剧扩大，大学生人数迅速增加，以及独生子女大学生时代的到来，都是大学生安全教育必须面对的新形势、新情况。

(一)市场经济背景下社会环境的日趋复杂性

1、市场经济负面影响对社会传统道德观念形成冲击。市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到人们的思想意识和人与人的关系上来，容易诱发自由主义、分散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义，这必然会反映到高校青年学生的头脑中来，在一些大学生中出现道德观念弱化和扭曲现象。一些学生出现好逸恶劳、贪图享受、爱贪便宜、为达目的不择手段等不良倾向，因此而出现陷入传销骗局、傍“大款”而引发冲突、校内盗窃、考试作弊等安全问题。

2、校园开放性带来的安全隐患更加突出。扩招带来校区急剧扩大，校园成为一个开放的教育园区，社会上各种人员进校服务。这种复杂的新形势，造成学校与社会接触频繁，外来人口增加，素质参差不齐，鱼龙混杂，从而使高校的人员结构更加复杂化。高校校园也不再是过去单纯的“一方净土”，而更像是一个具有多元化、多层次的比较复杂的小社会。围绕高校校园的学校经济圈的形成，少数学生在校园周边自主租房居住，学院安全保卫力量的相对不足等，都使高校面临日益严峻的安全形势。

3、网络虚拟社会带来的安全隐患不容忽视。网络化趋势给大学生安全教育也带来了挑战。对于思想活跃的当代大学生来说，网络是他们了解社会、接受知识、进行人际交往的重要工具。国内外一些反动势力利用网络进行文化渗透，一些道德败坏的人传播不健康和低级趣味的网络游戏、黄色网站，一些别有用心的人以网上交友为借口进行犯罪活动，等等。大学生正处于青年中期，心理尚不定型，认识能力有待发展，容易沉迷于“网络社会”，受到不健康信息的诱惑、侵害，各类安全隐患随时可能发生。

(二)独生子女大学生自身特点的特殊性

从上世纪90年代后期开始，成批量的独生子女进入大学，中国进入了独生子女大学生时代。在特殊社会背景、家庭环境和成长经历中长大的独生子女大学生表现出独特的个性特点，对大学生安全教育产生着重要影响。

1、以自我为中心。独生子女大学生在成长过程中，没有兄弟姐妹的相处经历，加之家长的过于关注，使他们长期处于家庭的中心地位。进入大学按照惯性思维，在交往与处理人际关系上缺乏“平等意识”，有控制和支配欲，导致人际关系不协调，常因一些生活小事而发生争吵、斗殴和伤害事件。

2、社会经验缺乏。独生子女大学生由于长期处于父辈和祖辈的双重呵护之下，一直是“要风得风，要雨得雨”，家长们“过度的关爱”使独生子女几乎没有自理生活的机会和经历，导致社会经验缺乏。在离开家长进行独立生活之后，常常由于缺乏社会生活经验和必要的防范意识而陷入一些骗局或遭受经济财产损失。

3、心理素质脆弱。独生子女长期在顺境中成长，缺乏挫折教育的磨炼，容易出现情感脆弱、心理承受力差、意志薄弱等。又因为不善于人际交流沟通，容易形成心理障碍和心理疾病，严重阻碍大学生健康成长。

三、大学生安全教育的内容体系和措施

(一)大学生安全教育的内容体系

加强大学生安全教育是一个系统的、长期的过程，将贯穿大学生活的始终。其涉及的内容很多，但概括起来不外乎以下三个方面。

1、不要伤害别人。大学生是未来社会发展的栋梁，他们不仅要学习理论知识和专业技能，而且要具备完善的人格，各方面都应成为社会的主流和典范，包括成为遵纪守法的公民。加强大学生安全教育，首先要教育大学生珍爱生命，善待他人，用理智思考和对待社会、对待他人。要成为遵纪守法的好学生，这是对大学生安全教育的最基本要求和首要之义。

2、不要伤害自己。大学生应当是人格高尚、情趣高雅、心理健康的人。安全教育要引导和教育大学生既要善待别人，与人友善;又要善待自己，珍爱生命，有对社会、对家庭、对别人的责任感。要加强心理健康教育和疏导，正确面对生活中的成败得失，不做出伤害自己的傻事。

3、不要被人伤害。要针对大学生社会经验不足，容易上当受骗，有针对性地开展社会实践活动，传授安全防范知识，增强安全意识，提高大学生安全防范和自卫能力，尽量减少被伤害。

(二)大学生安全教育的具体措施

1、加强纪律和法制教育。要在大学生中加强法制教育，通过普法学法课程，培养大学生的法制观念，形成法律意识，并善于运用法律手段来保护自己的权益不受侵害。对于校园内的各种因为违纪违法而发生的安全事件，可以作为案例在法律课程教学、安全知识讲座、主题班团活动中开展讨论，以案学法，增长知识，吸取教训，促使大学生增强法纪观念，避免做出伤害他人的愚蠢举动。

2、加强挫折教育、感恩教育和心理健康教育。要针对独生子女大学生的具体特点，加强对大学生的思想政治工作，特别是要加强挫折教育，增强大学生的心理承受能力;要通过多种形式开展感恩教育，使大学生正确认识生命的价值和意义，懂得感恩，明白自身承担的社会责任和家庭责任;要有针对性地开展心理健康教育，特别要加强对存在心理问题和心理障碍学生的关注、关心、关爱和心理疏导，尽力避免因心理问题而自杀或伤人事件发生。

3、加强社会知识和安全防范教育。要广泛开展大学生社会实践活动，组织大学生深入社会，学习了解社会知识;要在大学生中开设安全文化课，向他们讲解防火、防盗、防骗相关知识，以及应对流氓滋扰、群体纠纷的处理和预防等相关知识，防范和减少大学生上当受骗、被人伤害的事件发生。

中国这十年：奋斗不息 跨越不止

今年高考的全国乙卷以“跨越，再跨越”为主题，从体育的荣耀和国家的强盛引入主题，引发广大高考考生的深刻思考。跨越二字，既蕴含了战胜挑战和困难的坚韧不拔，也蕴含了“更上一层楼”的高远之志。“中国这十年”，从“脱贫”到“科技”再到“生态”成绩斐然、硕果累累、实现了中国的“跨越，再跨越”。

打赢脱贫攻坚战，是承诺。坚决打赢脱贫攻坚战。让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺。脱贫攻坚战打响以来，我们始终坚持党中央的集中统一领导，在思想认识上形成“一条心”，在攻坚实际中拧成“一股绳”，在政策举措上下好“一盘棋”。数百万扶贫干部无我无私、无怨无悔地耕耘在脱贫一线，带领广大群众苦干实干，在没有硝烟的扶贫战场上挥汗如雨、不懈奋斗，一步步让“小康路上一个都不能掉队”的庄严承诺变为现实，人民群众的生活实现了由解决温饱到总体小康再到全面小康的历史性跨越。

实现载人航天梦，是探索。“探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦”。从神舟十号对接天宫一号，到神舟十一号对接天宫二号，从神舟十三号开启中国空间站有人长期驻留时代，到神舟十四号载人飞船与空间站组合体交会对接成功，一次次堪称完美的表现背后，是一代代中国航天人一次次向艰难险阻发起冲锋，以脚踏实地去触碰梦想，以马不停蹄去追逐梦想，数十年的“航天实干”筑牢了中华民族的航天梦，创造了追赶、并跑、超越的奇迹。

打造绿水青山图，是守护。“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”生动形象地表达了我们党和政府大力推进生态文明建设的鲜明态度和坚定决心。经过近10年的久久为功，河北塞罕坝林场创造了荒原变林海、沙地变绿洲、青山变金山的人间奇迹，吉林查干湖渔场实现了保护生态和发展旅游相得益彰，陕西安康的茶农们因茶致富、因茶兴业，坚持走可持续发展道路，全面推进生产生活方式绿色转型，打造新时代的“绿水青山图”，让“生态绿”成为共同富裕道路上最靓丽的底色。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，征途漫漫，唯有“奋斗不息”，才能实现“跨越”“再跨越”。

水,是一切生命之源.有了它,才构成了这个蔚蓝的星球;有了它,整个世界才有了生命的气息;有了它,我们的世界才变得生机盎然;有了它,我们才有了秀美的山川,清澈的溪水,湛蓝的海洋……我们才有了一切.

生物需要水、生命离不开水.那么一点儿水,早晚会用光的.况且,生活中人们对水的浪费是那么的肆无忌惮.洗手时,为图一时的方便而在抹肥皂时不关上水龙头;刷牙洗脸时让水哗哗流个不停……这在某些人看来,又是多么的“平常”啊.让我为大家算一笔账吧：一个水龙头每秒钟漏一滴水,一年便是360吨,一个可怕的数字啊!据不完全统计,仅城市坐便器水箱漏水,每年就损失上亿立方米的水,加上各种浪费水源现象的存在,全国每年浪费的水可达100亿立方米以上,汇集起来,是何等波澜壮阔的一条大河啊.这庞大的数字,怎能不令人触目惊心呢?

当今世界正面临着全球性的水危机.据统计,目前全世界已经有80多个国家和地区因缺水威胁到人民的健康和经济发展.我国已经被联合国列为13个最缺水的国家之一.我国人均水量仅占世界平均水量的四分之一.在1668个在建城市中,有近400座城市缺水,100多座严重缺水.在这种情况下,谁有理由不珍惜水、节约水呢?如果再不节约用水,那么世界上最后一滴水将是人的眼泪!我们的子孙后代必将遭受大自然的严厉惩罚!

我们每个人都必须提高节水意识,从点滴做起.

随着生活水平的提高,老百姓家里普遍装上了空调.在使用空调降温的过程中会产生滴水,一晚上使用空调,滴下的水能接一桶,有好几公斤.这些水往往白白浪费了.是否能把空调滴水管引进阳台或家里,把水接到桶里盆里?有空调的家庭以及企事业单位都能采取这个办法,充分利用空调滴水变废为保的话,节约的水将是一个惊人的数字.

由于用水需要交费,现在一般家庭还是比较注意节约用水的.但在一些单位就不是这样了,有的单位水龙头坏了,长时间无人过问,任清水长流.出现这种情况的原因就是很多人认为“公家”的水不用自已花钱买,浪费不浪费与自己无关.对这种现象,一方面要提高干部、职工的公德意识,培养勤俭节约的好习惯;另一方面要通过宣传教育,使人们深刻认识到,水是人类共有的珍贵资源,浪费越来越少的水资源,无异于“慢性自杀.

水是生命之源,缺水甚于贫血.一滴普通的水,滋润着生命的纯真,用虔诚的态度去感恩水,在平凡之中时时拨动节水的音符.让我们用真诚的声音呼吁人们：节约用水,你就塑造了一个生命!节约用水,你就多了一方宝贵的空间!节约用水,我们居住的蓝色星球将仍细水长流,不绝“飞流直下三千尺”的壮丽和“小桥流水人家”的诗情画意!

保护水资源,从你我做起;节约用水,要从身边的小事做起.让我们用心珍爱生命之水,以节水为荣,随手关紧水龙头,千万不让水空流.只要我们时刻有着节水意识,一水多用,让洗菜、淘米、洗衣服、洗手后的水用来浇花、冲厕和擦地板……如果能长期坚持,养成良好的节水习惯,那么,每一个渺小的我,就为节约用水,保护水资源,保护人类的共同家园,做出应有的贡献!

节水并不是一句口号,她更体现在行动上.为了我们共同的家园,我们每一个人都应该也必须有勇气站起来,对大自然做出庄严的承诺——用我们的双手,使地球母亲恢复青春容颜,用我们的行动,来感动大自然这个人类的上帝.但承诺自然并不仅仅是承诺,更应以行动来实现我们的承诺.

珍惜水就是珍爱生命.有了每个人对水的珍惜,才可能有人类社会的生生不息;有了每个人对生命的珍爱,人类才可能有幸福美好的家园.

愿每个人都成为滋养人类文明的一滴水.

些年来.我们国家受到了严重的环境污染,特大沙尘暴在我国一次又一次发生,它将会掩埋草地、吞毁家园,严重地影响了人民的生活,使我们难以生存.绿色的草地将会变成沙漠,大树将会永远卧倒在地,而我们也不会快乐生活：幸福没有了,亲人没有了,连我们赖以生存的地球也会在茫茫宇宙中粉碎,就像玻璃摔在地上一样.然而这不仅是沙尘暴带来的灾难.

现在,连南极也遭到了污染破坏.因此,地球上失去了最后一块净土.泰山原来是被人们观赏的好地方,居然也成了保护区.

而我们,难道就只能袖手旁观吗,难道我们只能看着这美丽而脆弱的地球永远消失在人间吗?从此,我们能看到风吹草地见牛羊,白云下面马儿跑的那种景象吗?虽然我们只是小学生,但是我们还可以为家乡做出一点贡献,让定西在希望中崛起.

有些同学可能知道在塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊,那是一个生机勃勃的绿洲,一年四季都会有新鲜的空气,令人向往的环境,绿茵环绕、丛林掩蔽的环境让那里的生活的极少数人对着一片沙漠中的绿洲重新燃起了生活的希望.可是有谁能够知道,长达几百甚至几千年的圣地,竟然被那里愚蠢的人们将它消失了、毁灭了.死亡人数陆续增加,更 因为腐烂的尸体没有埋葬,森林已经受到了严重的空气污染,森林一天一天地消失.透过罗布泊几乎烤焦地皮的阳光,我们依稀可以看见罗布泊的痛!它在怀念,怀念昔日的牛马成群,青山绿水;它在叹息,叹息今朝的黄沙万里,枯树残枝;它在渴望,渴望生命之源,万物之根.然而,人类这个巨大的吸水鬼,断绝了它的最后一丝希望.于是,用对生命的渴望垒起的绿色长堤轰然倒塌……

每当4月22日,这是地球的节日,至今已经30年了,就因为“三废”污染(废水、废气、废渣)和“十大污染”,每年造成了全世界的一大部分人患病、残废、甚至死亡.然而,白色污染已经有了自由,它在天空中胡作非为,把空气哥哥和臭氧层弟弟的衣服扎破,他让沙漠上的沙子飞得永远不得停息,搅乱了人民的生活.大自然叔叔不敢与它作对,匆匆忙忙的离开了人们.

如果我们再不能够制止,白色污染会给人类严重的惩罚,到了最后,不仅是珍稀的动植物,就连我们人类,最终将会灭绝在沙漠上.

同学们,我们离不开赖以生存的地球,共同的命运把我们联系在一起,大自然叔叔多么盼望它能回到家园,地球母亲把重任托付在人类的身上,因为只有我们才能挽回地球和人类的幸福：让绿色不再叹息,大自然不再哭泣,让地球母亲的伤痕消失,让明天的地球更加美丽、坚强、可爱!

现在的地球,都是黄色,绿色大量减少,这是怎么了?原来这是因为人们大量的砍伐树木,这不仅让鸟儿没了家,还造成了崩塌,洪水等.没有了树,我们的地球就好像少了一根支撑的梁柱.

现在各个商店都跟着我们的嗜好,大量生产汽水,而汽水的“外衣”就是罐子,罐子更是一种污染,马路,公园甚至连学校都成了它们的家.罐子有的是铝做成的,铝也是对人体有害的.

你知道吗?废旧电池中含有大量的重金属污染物——铬、铅、汞等.由废旧电池所产生的污染,危害作用是缓慢的也是深远的.当它们和普通的家庭垃圾混合后,在一定的条件下,会慢慢发生一系列化学反应,释放出有毒物质,这些有毒物质焚烧时会污染大气,渗入地下时污染地下水或江河湖泊;一旦进入土壤水源,将会通过食物链进入人体,损害人的神经系统、造血功能、肾脏和骨骼.因此,它属于危险垃圾.试验表明：一支汞电池污染的水量超过一个人一生用水量的总和.

以前小河清澈见底,能看见小鱼,现在工厂为了提高效率,竟把小河当成了排放污水的好地方,小河被污水弄得肮脏不堪,过路的行人都飞快的离开.

节约用水是在保护我们的环境,就是节约资源.我们要以自己的实际行动保护环境,最简单易行的就是从自己做起,注意节约用水,如：用完水笼头后随时关掉水笼头;把洗菜的水用来浇花、涮拖把、冲厕所.不要以为水笼头滴几滴水算不了什么,一个水笼头每秒钟滴一滴水,一年就是白白流掉36方水.如果一家一户每月节约一方水,全国一个月会节约多少水呢?

幸亏现在人们都领悟到了地球以被污染,大家都已经行动起来了,我希望那些没行动起来的人们,都弯一下腰把地上的纸捡起来,让我们的明天更加美丽,整洁!

7月7日，一个国人不当忘记的日子。 就在77年前的今天，已然霸占东北数年之久的日本军队，在乾隆皇帝曾经手书“卢沟晓月”的浪漫之地，炮轰宛平城，悍然挑起了全面侵华战争。危急时刻，抹平隔阂、联合抗日的呼声似乎一夜之间唤起了古老民族的惊醒，从此，中华民族迅即进入了全面抗战的历史。俗称的八年抗争，从这一刻开始了。 之后的八年时间里，中华民族饱受忧愁、耻辱，亲人离散、故土难归。以致今天，也许我们何等努力地想用文字来还原那段历史，都是徒劳的，因为在真实的历史面前，文字单薄无力。也正因为此，更多的是通过文字来熟悉历史、处于现代性进程中的今人，要温习历史、纪念“七·七”，惟有咀嚼史料，用心体会——否则将被庸常的表象所遮蔽而无法洞见本民族的真实性格，无法明了信仰中庸、出世的国人何以一夜之间爆发出那么大的愤怒，更无法想象存有异见的党派何以走到了一起并最终取得了民族的胜利。

纪念“七·七”，纪念国人的“不妥协”。事实上，在卢沟桥事变之前，日本早已占领了包括东北在内的中国大片领土。此后，日军侵华的脚步从未停息。与之对应的是，当局不断退让，心存幻想。直到“七七事变”的枪声想起，日本妄图彻底占领中国的企图终于暴露无遗。身在延安的中共中央立即发表宣言：“平津危急!华北危急!中华民族危急!”也正是从“七七事变”开始，中华民族终于意识到，已经没有妥协的余地，必须抗战，因为世上没有无来由的和平。此不妥协一口气打了八年，直至胜利。 纪念“七·七”，纪念国人在那一天终于恢复了对痛苦和耻辱的感知力，寻找到了勃发的动力和知觉。林语堂先生曾这样描述古老的中国：“她已达到了期颐之龄，不论如何遭遇，她的平静的生命，永远无扰而长流，不辞痛苦与忧愁，亦不震撼于虚荣与屈辱。”然而，七七事变之后，面对空前的威胁，全民族觉醒了!她重又找回感觉痛苦的能力：“这些饮食，人民供给，我们应该，为民努力，帝国主义，吾辈之敌，救国救民，吾辈天职……”这是7月7日以后，面对日军炮火，29军全体官兵唱的歌;“大刀向鬼子们的头上砍去……”这首着名的歌曲诞生于卢沟桥事变三天后。这觉醒，昭示人们：一个年长的民族，不仅修炼了忍耐，更蕴藏了能量。

纪念“七·七”，纪念因之而再度牵手的跨越党派、阶层、性别、年龄的全民族合作，成就了抗战的胜利。就在“七七事变”后的第二天，中国共产党即发出通电，主张武装保卫华北，建立民族统一战线，国共合作，抵抗日军进攻。后来，国共实现第二次合作，中国共产党发表《为公布国共合作宣言》，将红军进行改编;国民党提出“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责”的口号，进行总动员，统一划分战区部署正面战场的军队。这样，持续八年的全民族抗战就此开始，并最终赢得了胜利。历史告诉国人，合作成就和平。 明史以贯今。

今天，国际态势风云变幻，国力大增的中国行进于全球化进程之中。纪念“七·七”，于公民，当自醒、自立;于民族，当寻求合作、构建和谐;于世界，当存异求同、信仰和平。

1919年5月4日爆发的五四运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。以下是小编给大家整理的五四运动论文的内容，欢迎大家查看。

1919年5月4日爆发的五四运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动，成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神，其核心是伟大的爱国主义。五四运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠，自强不息的民族精神的生动写照，所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富。

五四运动不是凭空发生的，也不是单靠少数先进分子的主观意愿和决心就能够发动起来的。它是历史大趋势的产物，是中华民族爱国救亡怒潮在新的历史条件下的继续和发展。说到底，人们被那时祖国苦难境遇激发出来的满腔悲愤，对创造合理的新社会的强烈追求，是五四运动能够发生的内在动力。生活在今天的年轻人也许很难想象，当时的中国正处在何等深重的苦难中;也许很难体会到，那一代中国人在几乎看不到一点光明前景的艰难岁月里，是怎样为祖国的悲惨命运承受着巨大的痛苦煎熬。大家知道，中华民族曾经创造出居于世界前列的灿烂的古代文明，并且在几千年内绵延不绝，从来没有中断过。但是，中国在近代却大大落后了。鸦片战争后，在西方国家炮舰的威胁下，中国开始丧失独立的地位，沦为一个半殖民地半封建社会。中日甲午战争的失败，给了中国人极大的刺激。翻开20世纪历史的第一页，呈现在中国人面前的是一幅更加惊心动魄的图景：西方的八国联军武装占领中国的首都北京长达一年之久。

中国真的要灭亡了吗?昔日的辉煌同任人宰割的现实之间所形成的强烈反差，使每个有血性的中国人对这种屈辱和不幸格外感到无法忍受。“振兴中华”这个响亮的口号，便是中国民主革命先行者孙中山先生在中日甲午战争发生的那年喊出来的。它成为一代又一代中国人顽强追求的目标。但是，前行的道路并不平坦。在这之后，日本军国主义者出于独霸东亚的野心，开始对中国进行规模空前而野蛮的侵略掠夺。他们向袁世凯政府提出企图独占中国的“二十一条”。第一次世界大战结束后，在1919年1月开始举行的巴黎和会上，中国作为战胜国之一，原先期望能将战败国德国在山东攫去的特权归还中国，而巴黎和会却不容讨论地把这些特权又交给了日本。出席巴黎和会的中国代表顾维钧在回忆录中写道：“以前我们也曾想过最终方案可能不会太好，但却不曾料到结果竟是如此之惨。”这件事给中国人的刺激太大了。原来抱着很高热情期待的“公理战胜强权”，至此全部化为泡影。过高的期望，使这种失望带来的痛苦格外强烈。

愤怒终于像火山那样爆发了。1919年5月3日，北京大学召开全体学生大会，并约北京13所中等以上学校代表参加，决定在第二天齐集天安门举行学界大示威。他们的文言宣言写道：“山东亡，是中国亡矣!我同胞处此大地，有此山河，岂能目睹此强暴之欺凌我，压迫我，奴隶我，牛马我，而不作万死一生之呼救乎!”白话宣言中写道：“中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了!同胞起来呀!”这是用血泪写成的文字。国势的危急、民族的苦难，使人痛苦，也催人奋进。五四运动正是在这种大背景下起步的。五四运动一发生，人们看到：在中国大地上第一次出现席卷全国、有着各社会阶层民众参加的声势宏伟的群众运动。这在中华民族历史上还从来不曾有过。过去，中国人民也有过多次反抗帝国主义和封建统治者的行动，可是他们或者是单纯的军事行动，或者是只有较少人参加和只在部分地区进行的爱国活动。而支配旧中国的帝国主义和封建统治者却有着盘根错节的强大实力。如果只靠少数人而没有广大民众奋起投入，这种力量自然异常单薄，远不足以战胜如此强大的敌人。以往近代历次革命以至改革运动的失败，这是一个主要原因。

五四运动就大不相同了。5月4日那天，高喊着“外争国权、内惩国贼”等口号的北京十几所学校的数千名师生在天安门前集合，先到东交民巷外国使馆区抗议，但被阻挡而无法通过。愤怒的学生奔赴在山东问题上负有严重责任的曹汝霖家采取激烈行动，不少学生被捕。第二天，北京大专院校总罢课，中学生也参加进来。运动迅速推向全国。5月7日，上海学生和各界人士两万多人集会抗议。9日，是当年袁世凯承认“二十一条”的国耻纪念日，上海许多学校停课一天，许多工商团体停业一天，各娱乐场所停止营业一天。6月3日，北京学生大批被捕的消息传来，许多工厂的产业工人宣布罢工。据邓中夏《中国职工运动简史》记载：“总共人数无确实统计，大概有六七万人。”中国工人开始以独立的姿态、以如此规模的行动走上政治舞台，这又是中国历史上破天荒的大事。此外，各地纷起响应，其中特别激烈的有济南、天津、武汉、长沙等。

五四运动前夜，中国大地似乎笼罩在一片黑暗中，革命处在低潮。北洋军阀中的皖系在日本支持下控制着中央政府，正在叫嚣“武力统一”。环顾海内，仿佛没有什么足以同黑暗势力抗衡的力量。谁也没有想到，在原来相当沉默的民众中竟会爆发出如此惊人的大风暴来。一场暴风雨式的群众运动的冲刷，常常可以使大群大群人们短时间内在思想上发生剧烈而巨大的变动。运动中，学生们去街头演说，到工人区进行调查，举办平民学校，冲破以往知识分子的狭小圈子，接触社会，发现在自己周围还存在一个更加广阔的天地，开始看到自身存在的弱点，于是提出要把“小我”融于“大我”之中，奉献给“大我”。这种成千上万人的思想大变动，在一般情况下往往多少年也难以达到，也不是几个刊物或者几次演讲的影响所能相比的。

当时中国的先进分子，包括早期的共产党人，几乎没有谁不曾受到过五四运动的影响。瞿秋白在五四运动后不久写道：“从入北京到五四运动之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交际可以说绝对的断绝。北京城里新官僚‘民国’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厌世观的哲学思想随着我这三年研究哲学的程度而增高。”“五四运动陡然爆发，我于是卷入旋涡。孤寂的生活打破了。”“当时爱国运动的意义，绝不能望文生义的去解释他。中国民族几十年受剥削，到今日才感受殖民地化的况味。帝国主义压迫的切骨的痛苦，触醒了空泛的民主主义的噩梦。学生运动的引子，山东问题，本来就包括在这里。工业先进国的现代问题是资本主义，在殖民地上就是帝国主义，所以学生运动倏然一变而倾向于社会主义，就是这个原因。”

这场规模空前的群众运动，还使当时的先进分子真正看到了实现中华民族伟大复兴的力量源泉所在。吴玉章回忆五四运动时说：“这是真正激动人心的一页，这是真正伟大的历史转折点。从前我们搞革命虽然也看到过一些群众运动的场面，但是从来没有看到过这种席卷全国的雄壮浩大的声势。在群众运动的冲击震荡下，整个中国从沉睡中复苏了，开始焕发出青春的活力。”“在五四群众运动的对比下，上层的社会力量还显得何等的微不足道。在人民群众中所蕴藏的力量一旦得到解放，那才真正是惊天动地、无坚不摧的。”这是一条全新的道路。

五四运动后的一个重要变化是，马克思主义、科学社会主义开始成为中国先进思想界的主流。正是在这个意义上，可以把它称为中国新民主主义革命的开端。

初期的新文化运动是从陈独秀等创办的《新青年》开始的。新文化运动高举民主和科学的大旗。民主的对立物是专制，科学的对立物是愚昧和迷信，这是中国几千年封建统治的恶果。鲁迅在《新青年》上发表的小说《狂人日记》有一段脍炙人口的名言：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”《新青年》对封建主义的旧思想、旧文化、旧礼教的批判，其尖锐彻底的程度、所向无前的气势，远远超过辛亥革命时期，更不用说以前了，确实起到了振聋发聩的启蒙作用。它带来思想的解放，为人们接受新思想作了重要准备。

初期的新文化运动仍是在西方式民主的旗帜下进行的，鼓吹以个人为中心的“独立人格”和“个性解放”，着眼点主要是个人权利，而不是人民的整体利益，它不能从根本上给灾难深重的中国人指明真正的出路。那时，挪威作家易卜生的剧本《娜拉》在中国有很大影响，写的是女主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走，被赞扬为“女性的自觉”。鲁迅作了一篇《娜拉走后怎样》的演讲，说：“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类”。

的确，当时中国的社会现实是那样黑暗，旧的社会不改造，个人再努力也没有前途可言。离开社会的改造，对绝大多数人来说，连生存也难以得到保障，更谈不上有什么个性解放和个人前途。如果只停留在文化领域里谈来谈去，仍只会流于空谈，不可能使中国的问题得到根本解决。初期的新文化运动由于社会条件的限制，只能做到那样，但它是不够的，需要继续前进。于是，“改造社会”、“建设新社会”的呼声越来越高，在思想界被提到突出的地位。

但在最初一段时间，对于现实社会应该怎么改造、要建设的新社会是怎样的、中国的真正出路在哪里这些问题，人们并不很清楚。俄国十月社会主义革命在人们眼前展开了一个新的天地，让人们看到了一种活生生的新的社会主义制度。它为什么会引起中国人那样大的关注?原因就在于中国社会内部有这种需要，它给了正在苦苦思索问题的先进分子们一个全新的答案。作为先驱者的李大钊所写的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》，便是中国人接受十月革命道路的最早反映。当然，当时有这样认识的人还不多。

经过五四运动，情况就大不相同了。在五四运动的高潮中，人们处于异常激动和兴奋的状态。经过这样一场急风暴雨的冲刷后，下一步该怎么办?中国的出路在哪里?在运动高潮的那些日日夜夜里，人们从过去宁静的以至孤寂的小天地里惊醒过来，投身到火热的集体生活中。当运动逐渐平伏下来时，一部分人回到自己原来习惯的生活轨道上去，而一部分先进分子转向更深层次的探索，并且和一些志同道合的人在一起，结成社会主义团体。当时，宣传马克思主义的中心有两个地方：一个是北京，一个是上海。在北京，宣传马克思主义的基地是北京大学。1920年初，由李大钊主持，北大一批青年学生组织了马克思学说研究会。在上海，陈独秀和一批留日学生等同年5月成立了马克思主义研究会。陈望道翻译出版了《共产党宣言》，这是马克思主义基本著作的第一个中文全译本。马克思主义成为了新思潮中的主流。1921年，全国已有相当数量的接受马克思主义的先进青年，并且成立了中国共产党。

接受了马克思主义的先进分子不是抛弃民主和科学的旗帜，而是在民主和科学的大旗下继续奋斗，并且赋予它们以新的更加完整的内容，正如它不是抹杀个性而是把个性解放和社会改造这个大目标融合在一起一样。中国民众的绝大多数是工人和农民，如果不到他们中间去，不充分考虑他们的利益和关心的问题，只把眼光停留在少数知识分子的狭小圈子里，那么，不管对民主的议论如何激烈，依然只是一部分人甚至是少数人的民主，谈不上真正广泛的人民民主。科学，最根本的是要符合实际，符合事物发展的客观规律。既不应当为僵化的教条所束缚，也不是单靠学院式的推理就能解决问题，必须深深地扎根于中国社会的土壤中，脚踏实地地找到推进中国社会变革和进步的办法。这自然比只在书房或会议室高谈阔论要艰苦得多。可以说，经过五四运动以后，人们对民主和科学的认识，比以前更加深刻、更加切合实际了。

接受马克思主义的先进分子是初期新文化运动民主和科学思想的继承者和发扬者，同时他们又开创了一个新的局面，为中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备。

这是一个新的起点。社会主义新中国正是从这时开始，经过全国人民30多年的奋斗，一步一步实现的。今天，在中国共产党领导下，我们正朝着奋力开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标阔步前进。

李长春在讲话中深刻阐述了五四运动的伟大历史功绩。他指出，90年前爆发的五四运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众共同参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，标志着中国新民主主义革命的开端。五四运动是一场伟大的思想解放运动和新文化运动，为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备，并使社会主义思想成为五四运动后新文化运动的主流。五四运动孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神，成为激励全体中国人民为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗的宝贵精神财富。

李长春指出，五四运动以来90年的历史昭示我们，坚持中国共产党的领导，始终是推动我国各项事业不断前进的根本保证;坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化，是推动我国各项事业不断前进的强大动力;坚持走中国特色社会主义道路，是实现国家富强、民族振兴、人民幸福唯一正确的选择;青年始终是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的力量，是祖国和民族的未来，是我们事业兴旺发达的希望。

李长春强调，党和国家事业发展离不开青年。在新的历史条件下，当代青年要进一步弘扬五四精神，按照胡锦涛总书记提出的要求，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代，切实肩负起时代赋予的光荣使命。李长春希望当代青年自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，努力成为中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者;积极投身全面建设小康社会伟大实践，努力成为科学发展观的忠实执行者;勤奋刻苦学习，努力成为党和国家事业的合格建设者;勇于开拓创新，努力成为建设创新型国家的积极推动者;注重道德修养，努力成为社会主义核心价值体系的模范践行者，不断谱写无愧于前辈、无愧于时代的更加辉煌的篇章。

当代青年对五四运动最好的纪念、对五四先驱最好的告慰，就是要在党的领导下，以执著的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，勇敢地担负起历史重任，同广大人民群众一道，奋力开创中国特色社会主义事业新局面，让伟大的五四精神在振兴中华新的实践中放射出更加夺目的时代光芒。

今日，是中华民族历史上七七事变XX周年纪念日。历史上的今天，日本侵略者发动沪沟桥事变，叩开了中华腹地之大门，狂吠“三个月灭亡中国”。中华民族的抗日战争，也由此开始。历经八年艰苦抗战，才有了今天的新中国，才有了我们今天的幸福生活。 七七事变77周年，时值日本内阁右翼势力抬头的特殊时期，重温、铭记这段历史便有了更多的特殊含义。

首先，还原历史，展示历史真相。

中国的抗战，也是世界的抗战，中国抗战的重大事件，也应该成为世界人民的集体记忆。在七七事变的纪念日这天重温这段历史，有着还原历史，向中华民族的子孙， 向世界人民展示真相的特别意义。历史是值得铭记的，特别是那些带给自己民族乃至世界人民苦难的历史。七七事变是日本侵略者野心的狂吠，也是中华民族誓死抵抗的怒吼。作为子孙后代的我们，唯有牢记历史，给世人以真相。给历史以正名，给我们民族以正名。

其次，铭记历史，树立爱国情怀。

七七事变是代表的是中华民族受凌辱的一段苦难史，也代表了中华民族的一段抗争史。生活在和平年代的我们，更应该懂得，和平来之不易。所以，守住和平也就显得如此重要。重温七七事变这段历史，能让我们更清醒，牢记历史、以史为鉴，才能珍视和平、拥有未来。忘记历史等于背叛，重温七七事变这段历史，能让我们树立更加纯正的爱国情怀，能提醒我们牢记落后就要挨打的道理。由此，也能催人奋进，为国，为民族而奋斗。

最后，敦促日本，正确认识历史。

能否正确认识历史，决定了一个国家、民族的未来走向。日本作为二战的战败国，可以说在二战中也付出了惨痛的代价，甚至差点遭受了原子弹的灭顶之灾。所以， 作为日本也同样应该明白和平不易。然而，这一点日本无疑是让人失望的。一直以来，日本都以歪曲、否定的错误态度对待所谓的历史问题。从日本政要多次参拜靖 国神社，妄图窃取中国钓鱼岛以及教科书歪曲历史等事件，都让我们清醒地感觉到，日本未能正确认识历史，频频地发出军国主义抬头的危险信号。和平是当下的主基调，日本能否正确认识历史，对于亚太乃是世界的和平都至关重要。所以，值此七七事变的特殊时期，让世界人民都来重温这段历史，就具有了更非凡的意义。我们要让世界人民了解真相，一同敦促日本正确认识历史，也敦促日本走和平的发展道路。 卢沟桥的狮吼还未走远，七七事变的枪声也还淅淅沥沥。所以，我们不妨狠狠地嗅一口这段历史的味道，牢记我们民族的那些过往。

大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任。但纵观现代大学生的诚信状况，种种不如人意的表现着实令人担忧。以下是小编给大家管理的有关大学生的诚信论文的内容，欢迎阅读!

关键词：大学生 诚信 诚信意识 诚信制度 诚信践履

摘要：诚信是中华民族的传统美德，但在大学生身上也出现了诚信缺失的现象;这些现象既有社会的、学校的和家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因;营造诚信氛围、创新诚信模式、完善诚信机制和强化诚信践履是对大学生进行诚信道德建设的根本途径。

诚信是中华民族的传统美德，被看作是“立身之本”、“举政之举”、“进德修业之本”，孔子甚至认为可以“去兵”、“去食”，而不可无信。大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。如何把诚实守信作为大学生高尚的人生追求，优良的行为品质、立身处世的基本理念与准则，一直是高校思想政治教育工作者思索和探讨的重要问题。

一、大学生诚信缺失的表现

大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任。但纵观现代大学生的诚信状况，种种不如人意的表现着实令人担忧。

1.作业抄袭、考试舞弊现象严重

学生独立做作业、做实验、写报告的人越来越少。笔者就此在学生中调查，结果发现，70%的学生作业或实验报告是采用抄袭方式。考试作弊现象屡禁不止，成绩差的为了六十分而作弊，成绩好的则为了评奖学金、评优等而铤而走险，且作弊手段、方法层出不穷，花样不断翻新。更有一些人胆大妄为，不惜重金雇用“枪手”替考英语四、六级等重要的国家考试，在补考中请人代考。这些都严重的破坏了考试的公正性。

2.弄虚作假蔚然成风

在学习期间，有的学生为了逃课或躲避集体活动，编出生病、家中有急事等理由，甚至找人冒充家长通过电话请假;有的借东西不还、损坏东西不赔;有的用种种不正当的手段换来各种荣誉和入党、评优、评先的机会，在就业期间，有的学生以欺骗的手段制作虚假就业自荐书等等以致大量的假学历、假档案、假证书、假履历充斥着大学生的求职市场，诚信求职面临严峻的考验。另外，毕业生毁约的现象也十分严重，毁约不仅使用人单位承担着重新选人用人而增加的工作成本，而且也损害所在高校的社会声誉及社会形象，并严重波及其他学生的就业。这些丑恶现象居然被部分学生奉为圣明，认为必须练就这样的“本事”才能适应激烈的社会竞争，成为未来的成功人士。

3.助学贷款的欺骗和违约行为

助学贷款是国家对经济困难的大学生顺利完成学业的帮扶举措，体现了党和政府对贫困学生的殷切关怀。一些学生却把这一政策理解为“福利待遇”，将学费用于挥霍而编造虚假情况称家庭条件困难获取助学贷款;严重的是有些在毕业离校后，即黄鹤一去不复返，杳无音信，更有甚者不择手段采取改名换姓的方式逃避还贷，从而使助学贷款遭遇诚信危机。还有个别学生毕业实习期间借实习单位的钱，承诺工作后在其工资中扣还，但毕业后在该单位服务不久就不辞而别另谋高就，跳槽到其他单位,逃避还钱。

二、大学生诚信缺失的原因

1.家庭教育的失误

在中国的家庭教育中，很多家长只重视子女学习成绩的好坏，忽略了思想品德尤其是诚信教育的培养，对他们的一些不诚实行为不进行及时纠正;有些家长缺乏自身的模范行为对子女的引领作用，反而在他们学习、工作和日常生活中注入许多消极因素。中学教育受高考制度的制约，更多地重视对学生的知识灌输和应试能力的培养，诚信教育无形中受到冷落。

2.学校教育的负面影响

高校随着办学规模扩大、办学层次增加、办学水平竞争的加剧，常把更多精力投入到学生的专业教育上，在人才培养体系中没有把诚信教育放在应有的重要位置，同时,因为高校扩招,生源素质有所下降，一些基础较差的学生跟不上学习进度，为了能考试及格，不免有人试图通过作弊蒙骗过关。一些教师诚信素养、职业道德、教育方式和方法存在问题，德育教育没有得到充分的体现;高校诚信机制不健全、内部管理不严也给大学生不守诚信提供了可乘之机。

3.社会环境中不良风气的影响

在当前的社会环境中，仍严重存在着拜金主义、自由主义、极端个人主义的社会思潮，也充斥着贪污、****、虚伪、欺诈的不良风气。如今的大学生们不少人受社会中不守诚信行为的影响，认为做老实人“吃亏”，尤其是吃眼前亏，老实是“无能”的表现。“利字摆中间，诚信撇两边”成了他们的人生哲学。现实生活中有不少人对道德问题搞“双重标准”：一方面，他们对各种不守诚信的行为深恶痛绝，口诛笔伐;而与此同时，他们自己却在考试作弊、抄袭作业、撒谎骗人。他们的这些失信行为不但没有受到应有的惩罚，反而经常获益，久而久之，大学生对于传统的诚信道德教育丧失了信心，不守诚信，对一些大学生来说“不是一件可耻的事情”。

4.学生自身的诚信意识淡薄

一是学生的责任意识淡薄，存在着以自我为中心，只顾自己不顾他人的自私心态，追求个人名利而极少考虑社会责任和社会价值。二是道德判断能力不强，缺乏理性思辨和分析选择能力、反思能力，容易将看到的一些社会消极现象当作社会本质，从而放弃诚信信仰，产生失信心理和行为;三是从众心理和虚荣心使然，从众心理比较严重，看到别人弄虚作假讨便宜，自己也心动，跟着别人学，认为自己讲诚信会吃亏。

三、大学生诚信道德的建设途径

高校是大学生诚信道德建设的主渠道，以育人为本，培育诚实守信的大学生是高校落实科学发展观、践行社会主义核心价值体系的重要体现。

1.营造诚信氛围

诚信品德是一种习惯，而习惯的养成往往离不开环境的熏陶。要充分认识环境育人的重要性，采取措施、创造条件使全体学生置身于健康向上、积极进取、求真至善的校园环境中。如尝试“无人监考”等方法，激发学生的自我约束意识;开展以“诚信”为主题的各种活动，如辩论赛、演讲赛等，使大学生在相互辩论、相互讨论、相互交流的过程中，实现自我教育和相互促进提高;构建和拓展教育载体，利用校内广播、报纸、电视、网络等宣传工具，建立诚信网站和诚信论坛;在公共场所开设诚信教育专栏，通过这些举措让学生在诚实守信的氛围中耳濡目染、潜移默化提高诚信认知，养成良好的诚信品德。

2.创新诚信模式

传统的德育模式已不再适应当代大学生诚信教育的需要，为了提高大学生诚信教育的实效，必须创新诚信教育模式。一是更新诚信育人内容，重新审视诚信教育的内容，摒弃那些空洞和过时的内容，增加具有针对性和现实性的教育资源，构建具有民族特色、富有时代特征和贴近学生、贴近生活、贴近实际的诚信教育内容体系。二是改进育人方法，为了提高诚信教育的针对性和实效性，增强诚信教育的时代感，教育方式可以是多种多样的，或者是理论讲述，或者是案例分析，或者是研讨辩论，或者是开展活动，不拘一格。三是构建全程全员诚信育人体系。要彻底改变目前一些高校对于诚信教育采取形式主义的态度，无论是在一般的思想道德教育中,还是在各门学科的教学中都要强调诚信教育，将诚信教育渗透到学校教育的各个环节，帮助学生以诚信来规范日常行为。

3.完善诚信机制

大学生诚信素质的培养仅依靠教育是不够的，必须借助于体制、机制等硬性手段，通过外在制度约束，才能强化内心认同。一是健全诚信育人制度，使学生有章可循，充分发挥制度的约束作用，用制度规范、引导大学生的学习、工作和生活;二是建立大学生诚信档案，对其诚信品性做出定量记载和定性评价，记载的内容既有诚信的优秀表现，也有诚信的缺失记录，并将诚信情况与学生评优、奖贷学金、综合测评、就业推荐相结合,有助于他们自觉地确立诚信目标、体验自尊、增强诚信意识。三是完善监督机制，真正做到有章可循、违章必究。一方面纪检部门要负责定期检查、核实相关职能部门对学生的诚信品德的评价情况;另一方面，严格执行校规校纪，严肃治理论文抄袭、考试作弊、贷款不还、网上传播虚假信息等不守诚信的行为，让失信者受罚，使接踵者敛迹;同时，还应建立诚信奖惩制度，对诚实守信者给予物质和精神奖励，对不诚实守信者给予必要的惩戒。

4.强化诚信践履

诚实守信，重在实践，贵在养成。只有在具体的诚信实践中，大学生才能检查自己的思想和行为是否符合诚信品质要求。因此，要以实践性体验为诚信教育的载体，积极开展内容丰富、形式多样、贴近生活、贴近学生的诚信教育活动，要充分利用典型事例、典型人物和社会实践对大学生诚信教育的感召力和渗透力，创造条件使学生更多地参与社会活动，拓展大学生诚信教育的空间和领域，使学生有更多机会在实践中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修养、增强社会责任意识，实现诚信品德的知行统一，从而不断提高自己的诚信修养。

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自古以来一切优秀的教师和教育家都把热爱学生，甘为人梯作为自己的座右铭。中国古代教育家孔子早就提出“仁者爱人”“诲人不倦”等格言，著名教师斯霞主张对学生施以“母爱”及国外某教育家甚至提出过“如果教师不热爱儿童，那就最好让他离开岗位”等，由此可见“爱”是教师应具备的素养中起决定作用的一种，是教育艺术的基础。

一、老师就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

孔子日：“其身正不令而行;其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性。作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是学生心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。我必须时刻提醒我自己，学生无时无刻在关注着我，我必须对我自己的言行举止负责，为我的学生负责。

在刚工作一个月的时候，我发现我们班的学生坐不会坐，站也不会站，坐下去就像拉满的弓，站起来就像一棵柳树，浑身不带劲儿，有一天，我专门抽出一节课的时间，和他们一起练习坐姿和站姿。上半节课我们开始坐着，不到十分钟，有的同学就开始乱晃，而我，只是用眼神注视着他，我没有走过去，也没有说一句话，只是端正的坐在自己的位置上，他没有出声，只是看着我，随后很快地坐好，二十分钟过去了，再也没有学生动过，我想他们肯定累了，因为我的后背都酸了，所以我和他们开始练站姿，在站的过程中，我还不断的讲述着自己上大学时军训的情况，跟他们诉说那里的军官都如何站，如何坐，如何吃饭的……他们听后都感到惊讶，此时我还在站着，陪同他们一起，他们只是一动不动的看着我，眼神中不时出现了“我错了”，“我也一定可以做到”，就这样，我和同学们在非常沉闷的气氛中度过了一节课，可是令我没有想到的是，下课后纷纷有学生来到我身边，把我围住，老师您陪我们一起站着不累吗?我告诉他们：你们错，代表老师出了错，所以老师应该和你们一起站着。同学们却说：“老师，本来就是我们的错，和您没有关系的。”听到他们这番话，虽然心里不认同，但是我知道他们从内心认识到自己的错误，那对我来说，我的所做就是有效地，就是对的。从此，学生们和我就像朋友一样，每天围在我身边，和我说说话，聊聊天，心里别提多开心了。

二、爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。

记得在2010年6月12日的一天，在放学后，我留下了班里上课一直很不认真听讲的杜红军，当时他很不情愿，于是我便先跟他聊天，看他心情好了很多，才开始给他讲题，我耐心的给他讲从开学到这本书结束的所有知识点，虽然在讲课的过程中有很多不如我意的地方，但是我都忍下了心中的怒火，因为我知道，即使我跟学生发脾气，他还是不懂，不如调整好自己，用平常心，欣赏他的心去面对他。就这样，我终于在放学后的两个小时将知识传授给了他，虽然我心里清楚，在短短的两个小时之内，让他将所有的知识全都掌握是不可能的，但是他终于能明白点了，就是有收获的，金子不是刚开始就会发光的，我相信，在我不断地努力下，杜红军一定可以战胜他自己，而我，也因为他认识到自己的错误感到欣慰。

三、爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。

有一次，上午第二节课，我腾出时间，让学生改卷子，本来怒火冲天，但当我看着一些学生无辜的眼神时，我心软了，其实他们是那么渴望学好知识，我怎么忍心将他们推到知识的大门外呢?于是，我压下了自己心中的怒火，细心地给几个学生讲题，在讲解的过程中，有不少的磕磕绊绊，让我有快疯掉的感觉，但我不断地告诉自己：他们都是天真的孩子啊!我没有权利剥夺他们天真而纯洁的心，没有权利去打击他们那幼小的心灵。我细心地讲解着，甚至连数格子都一个一个的帮他们数，让他们看，所幸他们都听会了，而更让我感觉到的，是他们心中的那份爱，他们用那么恳切的语气告诉我：“老师，我会了。”我虽然脸上没有太多的笑容，还要告诉他们，以后要上课认真听讲，这样就不会浪费大家的时间了，但是，我的心里无比的高兴，因为他们让我感受到，其实他们那样期望老师的爱，我做到了!

四、对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。

如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱。正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

我们都知道“坏”学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道“坏”学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

南海问题实质是中国与越南、菲律宾、马来西亚、文莱等国围绕南沙岛礁主权及海洋管辖权的地区性的海洋争端。下面是小编给大家整理的当前南海形势及中国面临的挑战论文的内容，欢迎查看!

历史上，中国最早发现、命名、开发南海诸岛，长期、和平、有效地对南海诸岛及相关海域实施行政管辖，建立了对南海诸岛的主权和相关海洋权益。二战期间，日本一度非法侵占我国南海诸岛，并将南海诸岛更名为“新南群岛”，划归台湾总督府高雄州高雄市管辖。1945年二战结束之后，根据1943年《开罗宣言》和1945年《波茨坦公告》的有关规定，中国政府于1946年恢复对南海诸岛行使主权。

直至20世纪70年代初，南海周边国家并没有对中国拥有南沙群岛的主权提出异议，南海局势是平静的，没有所谓的“南海问题”。此后，一些南海周边国家开始对中国南沙群岛的岛礁提出领土要求，甚至非法侵占部分岛礁，由此导致南沙群岛领土争议。这些国家还依据《公约》，提出了专属经济区和大陆架主张，这些海域主张覆盖的范围相互重叠，从而形成了南海部分海域的划界问题。

南海问题产生的主要原因大致是：

第一，20世纪60年代末，在南海地区发现了丰富的石油和天然气资源。1968年，联合国亚洲暨远东经济委员会亚洲外岛海域矿产资源联合探勘协调委员会发布的勘察报告指出，越南沿岸邻近海域、南沙群岛东部和南部海域蕴藏着丰富的石油和天然气资源。1969年，美国海洋调查船“亨特号”在南海进行地质调查，并宣称探明南海大陆架上蕴藏着丰富的油气资源。1973年，世界范围内的第一次石油危机加深了人们将石油看作一种战略资源的认识。南海的资源前景极大地刺激了越南、菲律宾等国。越、菲等南海周边国家开始加大蚕食中国在南沙群岛及相关海域权益的实际动作，并陆续提出领土和海洋权益主张。

第二，《公约》的诞生及其创设的新制度，导致海域划界争议加剧。其中专属经济区制度与南海问题的产生有直接关联。按照《公约》第121条的有关规定，岛屿如果可以维持人类居住，或可以维持自身经济生活，就可以主张200海里专属经济区，赋予了基于岛屿主张海域的权利，岛屿在主张海域和未来海域划界中的地位和作用显著提升。

此外，南海的地缘政治地位、殖民主义和大国争霸等因素也与南海问题的产生密不可分。加之二战后，中国政府虽然于1946年接收了南海诸岛，但是除中国台湾驻守的太平岛外，其他岛礁长期没有派兵驻守，有效控制不足，从而给一些国家对中国南沙岛礁的觊觎之心和非法侵占的行为留下了空间。

自2009年以来，南海问题持续升温，其主要原因包括：

第一，美国等域外大国通过政治外交、军事、舆论等手段，逐步加大对南海问题的介入力度，加剧了南海海上形势发展的复杂程度。特别是随着美国“亚太再平衡”战略的推进，南海问题成为其牵制中国，维持其在亚太地区主导权的一个重要抓手。随着美国加大在南海地区的军力部署和军事活动，开展针对中国的南海“常态化”巡航，刺激了地缘政治竞争意识在本地区的回潮。

第二，中国的崛起和发展，使其他争端国对能否保住其非法控制的南海岛礁产生焦虑。部分国家担忧随着中国的日渐强大，将有可能采取某种方式来收复被非法侵占的南沙岛礁。因此，部分争端国通过国内立法、诉诸第三方机制、与域外国家深化结盟或结伴、向域外大国提供军事基地等方式来“合法化”和“漂白”其非法主张和侵占所得，以巩固其对南沙已控制岛礁的非法占有。

第三，菲律宾、越南等有关争端国为巩固和扩大南海权益主张，不断推动南海问题国际化和扩大化，加大岛礁扩建等单边行动力度。

当前的南海形势呈现出几个新的特点：

第一，南海问题逐渐由领土争议和海域主张争议演变为地缘政治、资源开发和航道管控的博弈。

第二，南海问题“被扩大化”，已由原来直接当事国之间的“岛争”，扩大到域内外力量之间的“海争”或“水争”。

第三，由于南海地区安全机制的缺失，以及亚太地区安全结构的演变和调整，南海周边国家对中国的“战略猜疑”上升，并采取寻求域外国家的安全保护和加强自身军力建设的应对策略。因此，“大国借机谋势、小国伺机谋利、大小国联合应对中国”，以“结盟”和“拉帮结派”、谋求相对军事优势为特征的南海地缘政治博弈的特点日趋明显。

中国在南海的历史性权利：

中国在南海拥有历史性权利是不争的事实，这是在中国千百年来在开发、经营和管辖南海诸岛及相关海域的过程当中逐步形成的，并有大量的历史证据作支撑，比如海南渔民使用的《更路簿》。

《更路簿》是中国古代使用的一种航行指南，记载了通往某个地区的航程和航向。其中古代在海上燃香一支所花费的时间为一更，一更一般能行驶10海里左右;“路”指的是航海罗盘指向的针路，即航向。海南渔民使用的多个版本《更路簿》大约起源于明代早期，一直流传至今，记载了前往西沙、南沙各岛礁捕鱼的航向航程、物资特产等。《更路簿》还生动形象地记载了100多处对西沙、南沙岛礁的命名，如“丑未”(渚碧礁)，是以罗盘方位命名;“赤瓜线”(赤瓜礁)，是以特产命名;“秤钩”(景宏岛)，是以岛礁形状命名;“双门”(美济礁)，是以水道数量命名。《更路簿》还记载了200多条航线，是中国人民持续开发利用南沙岛礁及相关海域的真实记录。《更路簿》无疑是中国拥有南海诸岛主权和历史性权利的确凿证据。

《公约》虽然没有对历史性权利作十分明确的界定，但也没有否定历史性权利的存在。而且，《公约》的宗旨包含了对历史性权利的尊重。同时，历史性权利为国际法和国际仲裁实践所认可，比如2003年的厄立特里亚诉也门案，2015年的毛里求斯诉英国案，都明确承认了历史性权利的存在。《公约》序言中明确规定：本《公约》没有涉及的其他问题仍然属于一般国际法调整的范畴。因此，历史性权利属一般国际法调整的范畴，中国不会因为《公约》无此明确定义而放弃其在南海的历史性权利主张。

中国是南海和平稳定的捍卫者：

南海事关中国的主权、安全和发展利益。中国一直致力于维护南海的和平稳定，推动《宣言》框架下的海上合作，并积极参与和推动事关南海和平稳定的机制建设，始终以克制和理性的态度处理与其他国家的争议。中国的南海政策包括：

第一，维护南海的和平与稳定。南海的和平与稳定是南海争端当事方及所有南海利益攸关国的重要关切。中国作为最大的南海沿岸国，始终致力于维护南海的和平和稳定，既是南海和平稳定的建设者也是捍卫者。

至于国际社会广泛关注的南沙岛礁建设问题，在岛礁建设之初中国就已经向国际社会承诺，岛上设施主要服务于和平目的，尤其是为本地区国家和国际社会提供海上搜救、助航等公共服务产品。

第二，维护南海的航行安全和自由。这也是国际社会，尤其是一些域外大国的主要关切。南海是重要的海上通道，确保各国依照国际法所享有的南海航行和飞越自由是中国和其他南海沿岸国的重要共识。事实上，南沙争端产生近半个世纪以来，南海航行自由从来没有因争端受到过干扰。

第三，通过对话协商来解决争议。中国一向坚持由当事国通过对话协商的方式解决南沙岛礁领土和海洋管辖权争议，这一主张是中国和其他声索方以及中国和东盟十国达成的重要共识，被写入《宣言》。对话协商解决敏感复杂的领土和边界问题也是国际社会的普遍选择。中国对此拥有众多成功经验，已经通过双边政治磋商和谈判同14个陆上邻国中的12个解决了陆地边界划界问题。中国还于2000年同越南解决了北部湾海上划界问题。2015年12月，中韩正式启动海洋划界谈判。

第四，搁置争议，共同开发。南海问题应该说是涉及国家和争议岛礁数量最多、争议海域面积广的海洋争端。在短时间内解决如此复杂的问题并不现实。唯一可行的选择就是中国所倡导的“搁置争议、共同开发”。通过在争议海域实施共同开发合作，有助于有关各方积累政治互信，从而为最终解决南海问题创造条件。

第五，“双轨思路”。2014年中国提出了处理南海问题的“双轨思路”。2014年11月，李克强总理在缅甸出席东亚峰会时予以了确认。“双轨思路”基本内涵是指有关具体争议由直接当事国通过谈判和协商解决，南海和平稳定由中国和东盟国家共同加以维护。“双轨思路”旨在解决东盟与域外国家对南海和平稳定的关切，是中国政府继“搁置争议、共同开发”之后，推动南海问题朝着正确方向发展所迈出的重要一步。

总之，中国是南海和平稳定的坚定捍卫者。正如习近平总书记所指出的：“中国一贯维护国际法治以及公平和正义，坚持走和平发展道路。中国坚定致力于维护南海和平稳定，致力于同直接有关的当事国在尊重历史事实的基础上，根据国际法，通过谈判协商和平解决有关争议”。

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“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。以下是小编给大家整理的中国梦论文的内容，欢迎大家查看。

如果把历史比作沙滩上的贝壳，那么其中有一颗一定是饱经沧桑的，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强!富强!中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦。从炎黄战蚩尤到鸦片战争无不如此。

国家主席习近平于2013年3月17日，第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕式上发表重要讲话：实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易……心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。

这番精彩的演讲，震撼了在场的观众，也震撼着电视机前的我们。而中国梦离我们又有多远呢?

“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。而当代中国正在努力发展：

一是综合国力进一步跃升的“实力特征”，中国现已是世界第2大经济体，但人口多、底子薄、发展很不平衡的状况并未根本改变，党的十八大描绘了到2020年的宏伟目标，小康社会全面发展：经济持续健康发展，国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入创新型国家行列，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强。这一指标体系，构成了现阶段“中国梦”的基本图景。

二是社会和谐进一步提升的“幸福特征”。当下最时尚的问题就是：

“你幸福吗?”想要提升人民幸福指数，主要是“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”，总之，这一点让“中国梦”增添了更加美丽的幸福光环……

总而言之，实现中国梦是一项复杂的工程，而我们作为祖国的花朵，梦想在我们身上实现,有一段话说得好：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球

1930年童第周在亲友们的资助下，远度重洋，来到北欧比利时的首都--布鲁塞尔。在欧洲著名生物学者勃朗歇尔教授的指导下，研究胚胎学。当时，他发现有的外国留学生对中国人抱着一种藐视的态度，说“中国人是弱国的国民”。和他同住的一个洋人学生，公开说：“中国人太笨。”听到这些，童第周再也压抑不住满腔的怒火，对那个洋人说：“这样吧，我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家来和你比，看谁先取得博士学位。”

童第周憋着一股气，在日记中写下了自己的誓言：“中国人不是笨人，应该拿出东西来，为我们的民族争光!”

研究胚胎学，经常要做卵细胞膜的剥除手术，有一次做实验，教授要求学生们设法把青蛙卵膜剥下来，这是一项难度很大的手术，青蛙卵只有小米粒大小，外面紧紧地包着三层象蛋白一样的软膜，因为卵小膜薄，手术只能在显微镜下进行。许多人都失败了，他们一剥开卵膜，就把青蛙卵也给撕破了。只有童第周一人不声不响地完成了这项实验任务。

布朗歇尔教授知道后，特地安排了一次观察实验，把学生们都找来看。实验开始了，童第周不慌不忙地走到显微镜前，熟练地操作着。人们看到，他像钟表工人那样细心，像绣花姑娘那样灵巧，像高明的外科医生那样一丝不苟。在显微镜下，他先用一根钢针在卵上刺了一个小洞，于是胀得圆滚滚的青蛙卵马上就松弛下来，变成扁圆形的，再用钢镊往两边轻轻一挑，青蛙卵的卵膜就从卵上顺利地脱落下来了。他干得又快又利落。

“成功了!成功了!”同学涌上去祝贺，勃朗歇尔教授更是激动万分，这是他搞了几年也没有搞成的项目啊!他抑制不住内心的喜悦，连声称赞：“童第周真行!中国人真行!”童第周剥除青蛙卵膜手术的成功，一下子震动了欧洲的生物界。4年之后，通过答辩，比利时的学术委员会决定授予童第周博士学位。在荣获学位的大会上，童第周激动地说：“我是中国人，有人说中国人笨，我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨。”在场的教授纷纷点头，有的还伸出大拇指。而那位洋人学生却一篇论文也没有，更谈不上当博士了。

也就是说，梦想在我们肩上，而不同的人有不同的理想，有的人 相当科学家;有的人想当明星……这些人都是为祖国奉献的,为梦想服务的.

还有一颗贝壳是光辉的，那是中国奥运会、世博会成功举办,嫦娥二号,天宫一号成功发射的故事,短短60年,无数超级工程拔地而起,三峡大坝,环球金融中心,杭州湾大桥……当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

如果要喊出自己的梦，我一定会喊：“让中国没有 分裂与动荡没有矛盾与冲突，东海上，两岸的渔民共同为丰收而欢呼喜悦;在新疆的吐鲁番盆地里，各族人民共享大自然赋予的果实;在青藏高原上，汉藏人民一起漂流在雅鲁藏布江大峡谷里，互诉兄弟情义;在北京――祖国的心脏里，56个民族的人民谈笑风生、欢聚一堂，手挽手为着祖国的未来共同奋进。

然而这些只是梦，只有我们努力拼搏，雄于世界，中国才能真正实现伟大复兴，所以加油吧!

在呼吸停止的一瞬间，老司机拼尽全力踩下刹车――有一种担当叫忠于职守；战火纷飞，炮声轰鸣中，冲锋在前的战士忘却了生死--有一种担当叫誓死为国；夕阳西下，老人推着轮椅与老伴一齐欣赏日落，回忆激情燃烧的岁月――有一种担当叫相濡以沫。

担当，沉甸甸地落在你我的肩上，从此我们的脚步不再轻盈，心中刻下了一句“士不能够不弘毅，任重而道远”。同时，我们的生命也不再轻如鸿毛，在岁月中沉淀出厚重、别样的好处。

真正的担当是在困厄中亦能挺身而出，担负职责和使命。

纵然只是一个微不足道的文人，没有显赫的官位和高贵的门第，杜甫还是心系百姓苍生，把忧国忧民当作应有的担当。潦倒贫困之时，他竟还能吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的肺腑之言，让人无不钦佩和动容。司马迁，因一句仗义之言承受了本不属于他的苦痛和煎熬。痛定思痛，太史公没有忘记自我的担当。青灯之下，他再次拿起了如椽之笔，完成自我“究天人之际，通古今之变”的使命。有担当的人们是不会被困厄的处境阻碍的。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不管身世浮沉，都不忘心中的担当。

真正的担当来源于身体与心智的成熟。

还记得零八年的那场地震吗？心如刀绞，泪如雨下的国人们在悲痛中没有忽视那一个个年轻矫健的身影。当你问他多大时，他会笑着说出一个令人惊讶的数字。是的，80后，年轻勇敢的他们走出了父母温暖的羽翼，为祖国注入新鲜的血液。他们尚显稚嫩的脸庞透出坚毅――他们已经懂得了担当的含义。由80后组成的蚁族群体，在大城市中艰难地生存，他们早已习惯了报喜不报忧，只为安慰远方的亲人。一切都是因为，他们长大了。

担当不是他人的强加而是发自内心的理解。

鲁迅，深感有职责呼唤国人沉睡的灵魂，“铁肩担道义，妙手著文章”，嬉笑怒骂的背后是一个有担当的踽踽独行的灵魂。守卫滇池的张正祥老人，用一生来进行“滇池保卫战”，主动担当起保护滇池环境的职责，以弱小的个体和顽强的斗争精神，换回一池碧波荡漾。担当在他们心中，不是恼人的负担和包袱，而是值得用一生的精力去为之奋斗的事业。

故人一去不复返，担当依旧代代传。即将步入成年的我们会毫不畏惧勇敢担当，成为顶天立地的栋梁之才。

从“中国这十年”体悟非凡的“中国力量”

中共中央宣传部举行“中国这十年”系列主题新闻发布会，介绍党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革。

十年来，中国的经济发展有了大提高、生态环境有了大改善，民生发展不断提质增效，真真切切、可触可感的变化在我们的身边发生着，乡村发展日新月异，科技力量澎湃涌动。作为党员干部，我们要从“中国这十年”里体悟非凡的“中国力量”，读懂发展的思路理念、精神力量，将之转化为新征程上的拼搏奋斗，接续再立新绩、再创新功。

读懂“迎难而上”的火热干劲，体悟“化挑战为机遇”的中国力量。迈上崭新台阶先要“爬过坡”“迈过坎”，提振发展动能先要“啃硬骨”“下深水”，唯有主动迎难而上、向难而进，才能将所面对的考验和挑战转化为机遇。面对疫情防控的严峻形势，各地区各部门扎实推动各项政策举措落地、深挖发展的内需潜力，在防控上科学精准，在发展上统筹兼顾，以信心和决心为中国的经济发展“护航”。从“中国这十年”，我们能够读懂迎难而上、转危为机的信心和决心。作为党员干部，我们要以担当回应时代，立足岗位锤炼大本领，打跑“拦路虎”、练好“真功夫”，以实践中的历练促能力水平的提升，善于解决实际问题，将赶考路上的挑战转化为促进发展的机遇和力量。

读懂“人民至上”的价值理念，体悟“化初心为行动”的中国力量。人民生活的质量、发展成色不断提升，从衣食住行的全面保障到“米袋子”之足、“菜篮子”之丰，从脱贫攻坚战的全面胜利到乡村振兴的发展蓝海，民生事业的发展水平取得了历史性的进步和全方位的跃升。在发布会上，用了“一个历史性、三个全方位”总结了十年来我国在民生建设上的巨大成就。十年时间里，我国在公共服务领域、医疗教育事业、交通网络建设上不断提升质效，从“家门口”就业到粮食的连丰，从创业平台的搭建到数字化发展的普及，既注重全方位的提升，也注重细节上的增色，全体人民朝着共同富裕的目标不断迈进。从“中国的这十年”里我们能够切实感受到中国共产党矢志不渝的初心和坚定不移的行动，党员干部要坚守“人民至上”的价值理念，把初心化为持续保障和改善民生的实际行动，提升群众的幸福感、安全感和获得感。

读懂“自主创新”的主动精神，体悟“化难点为突破”的中国力量。随着时代的发展，科技应用场景越来越广泛，科技的力量和作用越来越显著。发布会上用了“进步最大、提高最快的十年”来形容我国的科技事业发展，用“历史性、整体性、格局性”三个词来形容我国科技事业的巨大变化，科技的发展背后与我国高度重视科技创新、坚持创新发展理念密切相关，在创新理念的引领下，中国特色自主创新道路越走越宽广。数据显示，我国全社会研发投入与国内生产总值的比例由1.91%提高到2.44%，全球创新指数排名由第34位上升到第12位，更在高速铁路、5G网络、载人航天等领域取得重大突破。党员干部要在工作中，要从难点中求突破，在干事创业上有久久为功之心，坚持“化淤为疏”为事业发展注入长久动能，在创新中谋发展，在进取中创成果。

内容摘要：压低分数我看除了打击学生写作积极性，对写作产生害怕心理外，实在看不出有什么好处。

关键词：经历 观察 激发 兴趣

小学教学最难的莫过于作文教学。关于不能有助于培养孩子们的写作能力，这让我想起了前一段时间，校长组织我们去春游，回来后要我们每位老师交一篇心得。于是个个退缩，不得不交时，有的请人代写，有的上网下载，有的东拼西凑。总算过了关。想想校长只是要我们交心得，并没有提要求，什么一定要生动形象，要具体，要有真情实感，我们都亲身去经历了的，尚且如此。学生们呢？我们要求他们写的人和事，他们都经历过吗？恐怕大部分没有，再提出要写生动，语言要优美等等，他们能做到吗？我想除了背作文，到作文选上去七拼八凑，别无其他快捷的提高孩子们写作水平的方法。那么这样得来的“好”作文算是提高了学生的写作能力了吗？肯定不能。相反还影响了孩子们的写作兴趣，产生了厌恶写作的心理。我们老师自己写作文其实就是一个极好的例子。而课本上呢：它只要求孩子们能运用语言说清自己要做的事情，学会一种应用文体，如果我们老师评价得当，应该能激发孩子们的写话热情。于是在这里，我又不得不说一句：不要对小学生的作文提太高要求，特别是考试作文。为什么不把作文的分数放得高一些呢？小学语文作文教学重在培养兴趣，压低分数我看除了打击学生写作积极性，对写作产生害怕心理外，实在看不出有什么好处。

一、用好教材，让孩子们爱上作文。

写好作文，一方面要有大量的素材积累，还要有自己本身的语言积累。俗话说：“文由心生”。自己没有写的欲望，怎能写出好文章呢？同时我还觉得在小学阶段要求每个孩子写出好文章是不现实的，但要求孩子写清自己的建议、想法、记下会议或事情讨论的情况，还是有可能的，同时对孩子们的将来来说也是有用的，因为我们中间大部分人都是普通人，作家文学家毕竟是少数，我们不能因为少数，而要求大部分都做到。

另外，如果我们老师细心的话，就会发现，我们练习中的口语交际也在为本次的习作作进一步的准备。像习作四的口语交际：讨论班级公约。为习作四记下讨论会的主要内容，和精彩、有效的发言，做了一个实践，让孩子们在实践中写作，这样会有内容可写。相应的还有：练习一中的“推荐和自我推荐”是让学生建议班级中哪些同学能担任班委，同时又为习作二的推荐提前作个准备。所以好好上好口语交际，对学生写好作文是有很大帮助的。

二、少一些限制，多一些心灵的交流。

让学生说自己想说的话，写自己想写的事，抒自己想抒的情。同样我们也能从孩子们的作文中发现生动鲜活的东西，那是非常感动人心的东西。如前一段时间读到的《种太阳》“奶奶说种瓜得瓜，种豆得豆，今天我种下妈妈的照片，希望能得到我亲爱的妈妈。”这是一个小朋友写的，多生动，多感人啊。如果我们的作文是告诉孩子们用自己的笔写出自己的心情，那我们不仅能让孩子爱上写作，同样也会看到出乎我们意料的动人心弦的好文章。

想起在行知小学杨校长带回的新加坡孩子在行知基地活动的作文，非常朴实，有些甚至是流水帐，可是你从中读到的是一个个鲜活的生活片断，那些只有孩子才说出来的话打动着你的心房，可是如果让我们的老师来打分的话，那一定分数不高，如果再评讲一下，那恐怕孩子的作文是一无是处了。不过新加坡的老师什么也没做，他们只是把孩子们的作文装订成册，放在那里，让孩子们自己去读，并送给自己的好朋友，他们呵护的是孩子们的一份真心，一份兴趣。无论孩子写得怎样，那都是他们真实的想法。那都是我们应该保护的，因为我们保护的是一个个稚嫩的心。这就是所说的“原生态”作文了，让学生说自己想说的话，写自己想写的事，那些作文少了精巧的结构，优美的词语，深刻的思想，但却多了很多清新自然，触动你灵魂的东西。而这正是我们老师要去呵护、培养的东西。

三、让学生多读书，多积累，厚积而薄发。

阅读有助于学生积累语言，课外阅读可以开拓学生的视野，增长他们的见识。在阅读时要培养学生的动笔的习惯。可以让他们摘抄一下好词好句好段，同时呢让学生写一下心得体会，读后感啊。比如在本班专门设立有图书角，每天中午学生都自觉的拿图书来看，自然而然学生们就养成了喜欢阅读的习惯。另外，我们也搞了图书漂流的活动，学生们可以把自己喜爱的图书拿到学校里来，与其他同学分享。

另外，对学生的读书习惯我们做了一个专门的调查。在对本班五十名学生的阅读兴趣调查中，发现：

喜欢童话故事书：20人

科普知识：18人

幽默故事：12人

历史故事书：18人

神话故事：25人

美术音乐：10人

学生对故事类的书籍兴趣最大。

四、多一点呵护，少一些打击。

有的学生对作文一直头疼，甚至感叹：作文难，难于上青天。而有的老师对学生的要求也严格。我们应该多鼓励学生写一下他们喜欢的东西，哪怕写错了，作文中出现了这样那样的错误都不要紧。从学生出发，多一点呵护，少一点打击。

作文本应顺其自然，引导学生认真观察，悉心体味，“我手写我口，我手写我心”。但在传统的作文教学中，本来最富有个性的作文变成虚假的、机械的，应训练习。学生作文千人一面，缺乏真话真情。如何开掘学生的写作源泉，使学生做到作文“言之有物”，谈真话，抒真情。我认为作文应从真实的生活情境出发.

一、捕捉素材

生活是作文的源头，初中生作文的思想、观点、感情及一切材料都来自现实生活。如果学生生活丰富，接触的事物多，见识广，视野开阔，感受就会深刻，写起作文来就会左右逢源，触类旁通。

初学生的生活内容极为丰富多彩。在学校里，有多种多样的活动，如学习、文体、课余兴趣等活动；在家里，有生活、家务等各种形式活动；把自己的所见所闻、所思所悟，随时记录下来，因为作文教学不光培养学生的写作能力，还要培养学生观察事物和分析事物的能力。观察是说话的前提，是思维的基础，没有细致的观察，学生是不能把话说清楚，把文章写具体的。因此，老师要有目的的、有计划地引导学生留心观察生活，接触社会，接触自然，用自己的眼睛留心观察周围的人、事和景物，用耳朵听取大众语言，听取生活中种种声响，用心去感受生活脉搏，训练学生通过多种感官认识世界，从客观世界中摄取多种营养，不断充实，丰富知识，陶冶情操。这从根本上说，就是让学生捕捉素材，开启学生的写作源泉。

要注意从学生实际出发，开展丰富多彩的第二课堂活动，如组织学生参加演讲比赛，鼓励学生写日记、读后感等，让他们在实践中尝到写作的乐趣。在班级中定期举行信息交流会，让学生将个人收集的材料、写的感受进行交流，以扩充活动效果，使每个个体都能获得全体的信息量，从而使他们感受到“处处留心皆文章”，写出了生活气息浓厚、描写细致、富有真实感的习作来。这时老师需要写下醒目赞语，当众宣读，表示赞赏，激发学生对留心观察的深层的兴趣，促进乐写不疲的内驱力。在此基础上，老师还要引导学生把目光投向广阔的生活天地，随时留心观察日常生活中有意义的、有趣的事物。

二、积累素材

老师要充分利用这些课文的作用，引导学生学习作者观察事物、分析事物，表述思想的方法。要给学生以充足的时间和空间广泛阅读，该背的课文要背诵如流，该记的内容要滚瓜烂熟，初学生在阅读中享受“美文”熏陶，体味谋篇布局，达到善于借鉴运用自如的目的。同时要把作文训练贯穿于日常教学活动中。要求学生随课堂积累优美词句。因为，要使文章精彩，首先是文章有优美的语言和词语。这些内容从哪里来呢？主要靠平时的积累。要求每个学生备有一个优美词句本，每学完一课，把课文中的好词好句摘抄在本子上，并互相交流，有些词语还要求学生结合生活实际练习写话。这样日积月累使学生获益匪浅。

学习《故乡》等课文后，就要训练学生通过人物外貌、动作、语言、神情、心理活动的特点来描写表现刻画人物，反映人物的个性特征以及内心世界等。

总之，要引导学生从课文中学习作者观察方法，表达方式，积累词汇，积累素材，提高语言表达能力。

三、扩充素材

初中生语言积累明显不足，写起文章来，就难免“入不敷出”。因此为学生创造阅读条件，引导学生广泛阅读。但是单从课文中学习知识，积累素材，是远远不够的。老师除了要引导学生认真学习课文外，还要要求学生多读课外书籍、报刊、杂志，扩大知识面，充实写作材料。教师要从实际出发，向学生推荐一些童话、寓言、历史故事、民间故事、科幻小说以及中外名作名篇的编写普及本等。

在阅读过程中，应该强调学生要自备笔记本，随时摘抄妙词佳句，精彩片段，写下自己的心得体会，养成不动笔墨不读书的习惯。

“书读百遍其意自见”，也是说多读是提高学生作文的基础。初中生活泼好动，真正让他坐上数分钟，读一篇长文章，他是没有耐心的。即使让他读作文范例，他往往也是蜻蜓点水式的读法，不深入了解文章的写作技巧。这就要求教师要与他们一起欣赏好作文。可根据不同内容的文章，采取不同的读法。写景的文章可读得山清水秀、心旷神怡，有一种与大自然融为一体之感；记事的文章，可读得扣人心弦、如痴如醉；写人的文章，可读出欢蹦乱跳、活灵活现。让学生了解文章的精句妙段，并和自己一起去读，久而久之，学生对阅读就产生了浓厚的兴趣。

四、用好素材

勤能补拙，练能生巧。素材丰富了，就要引导学生用好素材，提高写作水平。好文章是写出来的，但仅仅依靠作文课堂上学生冥思苦想，“闭门造车”，肯定达不到理想效果。指导学生写日记，是一种简便、有效的写作训练方法，日记可以把生活中看到的、听到的、想到的随时记下来，内容不拘，可长可短，非常灵活。养成写日记的习惯不仅能大大增加练笔的机会，而且能使学生留心观察周围的事物，更加关注生活，热爱生活，做生活的有心人。当然，引导学生写日记，关键是激发兴趣，启发自觉，一般不宜把日记作为必须完成的作业来布置。要使日记成为学生生活上的乐事，让学生想写、爱写。这样学生不断体会到成功的喜悦，练笔的热情就能经久不衰，习惯成自然了。学生习惯了用多种感官去观察事物，并做到专心致志，开动脑筋，选择有意义的、感受深刻的记下来，养成良好的观察习惯，这样写作的素材也就丰富了，写作技巧也就会逐渐提高起来。到那时，无论写人、记事或写景的记叙文，都会有血有肉，生动具体。还可以坚持写读书笔记，这可以帮助学生积累语言材料，开拓写作思路，提高认识事物，表达事物的能力，又是有效提高作文能力的捷径.总之，在作文教学中，不光要教给学生写作方法，更重要的是教给观察生活，认识事物的方法，让学生在丰富多彩的生活中摄取写作材料，在名篇中吸收营养，丰富学生的写作素材，提高作文水平。

今天与外婆在体育馆锻炼身体，锻炼完了该走了。忽然外婆遇见了老朋友，叫我在旁边稍等片刻。我的脚东走走西走走，我便走出大门，欣赏荷叶。

在我身旁的小弟弟把水倒在荷叶上，那瓶用来装饮料了。我把头往那荷叶一瞧，水不见了，是被吸了还是咋了？难道是流出来了，不不不可能，那荷叶就像是我们吃饭时使用的碗不可能流出来的，这其中一定有奥秘。于是我就回家寻找着其中的奥秘，问妈妈，妈妈肯定不会，问爸爸，爸爸他说不知道。只能靠自己了。

我走进新华书店去寻找这其中奥秘，我翻开所有关于科学的书，但里面始终没有关于荷叶的任何资料。呀，我怎么没想到呢！电脑呀。

我急忙回家打开电脑来查询这个奥秘，啊终于找到了原来荷叶的也叶面上布满一个紧挨着一个的“小山包”，“山包”上长满了绒毛，好像山上密密的植被。“山包”的顶上长出了馒头似的“碉堡”凸，。因此，在“山包：的凹陷处充满了空气，这样就在紧贴的叶面上形成一层极薄的只有纳米级的空气层。由于雨水和灰尘对于荷叶上叶面的这些微结构来说，无异于庞然大物，正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面非常有限。因此，便产生了水珠子在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。

经过了这次调查，使我懂得了这个道理，并且告诉我们了生活类似的现象有很多，需要我们去动脑筋，去了解，去观察，去发现。奇幻的奥秘等着你来发现。

[小学生作文科技小论文

真的，当我看完《七七事变》这部电影后，我的心中就燃起了一股熊熊的怒火，心潮澎湃，思绪万千。

1937年7月7日深夜，侵华日军以一名士兵失踪为借口，要过卢沟桥进宛平县搜查，这显然是赤裸裸的挑衅行为。守桥士兵当即严辞拒绝。日军恼羞成怒，随即用大炮、机关枪向卢沟桥攻击。我们的守桥士兵与日军展开了激战，战士们向鬼子射出了仇恨的子弹。从此，一场艰苦卓绝的八年抗战拉开了帷幕!

看完这部电影，我的感慨颇多。

卢沟桥这座历史古桥，它见证了历史上残酷、血腥和耻辱的一幕;同时，它也目睹了中国人民为了自己的国家，为了自己的自由而不惜抛头颅、洒热血的英雄行为。

国家兴亡，匹夫有责。作为一名炎黄子孙，我们不应该忘记这段历史，不应该忘记这些革命先烈，更不应该忘记中国所受到的种种耻辱与磨难。我们要时刻以这段历史来鞭策自己，来提醒自己，来鼓励自己为祖国现在和将来的繁荣而学习，而奋斗。

如今，中国正处于和平时期，需要的是和平和繁荣。可时至今日，日本对历史史实的种种篡改和意图抹杀仍在上演。为了不让历史重演，我们要时刻敲响警钟，我们要时刻牢记“勿忘国耻，振兴中华”!

7月7日;“卢沟桥事变”，为了纪念这特别的日子，并绚怀为我们国家浴血抗日的英雄们，写下这激越的文章，从而激励自己并时刻提醒：勿忘国耻!

77年前，1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。当华北战事一天天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。日本开始全面侵华，抗日战争爆发。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。

77年前，日本军国主义者发动全面侵华战争的第一枪在卢沟桥畔打响。在这场战争中，中国人民承受了3500万同胞的伤亡、6000亿美元的损失。

77年前的历史，已经离我们这一代人很远。忘记过去就意味着背叛。无数英烈为了国家独立、民族解放付出了年轻的生命，他们的精神是中华民族最为宝贵的财富。

77个春秋过去，中国已不是过去的中国，但历史的风雨怎能吹熄我们心中的卢沟桥的连绵烽火，和平的歌声中更不能隐去“七七事变”呼啸的枪声。卢沟桥的枪声是我们民族奋起雪耻的号角，是振聋发聩的警钟，是历史正义的惊堂木。面对侵略者的凶残狂暴，长期积弱受辱的中华民族，在枪声中警醒，在枪声中奋起，用正义的枪声宣告我们民族的浴火重生。牢记落的就要挨打，发展才能强大。

半年世纪的侵略史，让我们对日本充满仇恨，但这半个世纪过去了，我们许多的人眼里还只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，却经常在盲目的自大中消失。时间转到现代、现在，日本向中国发起了新一轮的挑战，而这种挑战与100年前不同，这一次是中国正在一步一步走向强大，尽管离真正的强大还有很远，但至少我们看到了希望。这一次，日本更加聪明，更加狡诈，而中国如何不被日本牵着鼻子走，这才是中国人要做的，这是大智慧。

我们不能忘记那枪声，是因为有些本应该记住历史教训的人偏偏患上了历史的“健忘症”。日本侵华战争，明明给中国人民带来了3500万人伤亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子却厚颜无耻地说日本是“受害者”，叫嚣“日本侵华是因为中国爆发了反日运动”，明明是对双手沾满中国和亚洲人民鲜血的战犯。却偏偏有人否认东京审判，不顾受害国人民的愤愤之情，再三崇拜那些罪恶的亡灵。这些人的所作所为更警示我们要永远的记住那场战争

毕业论文在写作过程中会出现以下的一些误区，正是因为这些误区的产生，导致毕业论文过不了关的重要因素。小编收集了毕业论文写作基础：选题与构思。欢迎阅读。

毕业论文都留学生毕业前要完成的一项重要作业，毕业在即，就靠这篇毕业论文来断定毕业的风险。当然，一篇能够达到老师标准的毕业论文肯定是能够与过的，同时，毕业论文在写作过程中会出现以下的一些误区，正是因为这些误区的产生，导致毕业论文过不了关的重要因素。

一、思想重视不够

造成学生毕业论文写作问题的因素很多，思想认识不到位是一个很重要的原因。学生把毕业论文写作当成负担，存在应付心理，没有把毕业论文当成三年专业学习的理论与实践的结合，一种技能与理论的升华，一种对学习过程的总结;没有认识到完成一篇好的毕业论文是全面提高能力的一次机会。

经过教师再三指导，有些学生仍不能理解如何做，做什么，“修改”过的文章误区百出，改正老问题的同时不断出现新问题，甚至将教师批注过的文章不做修改又直接发回给教师。

问其原因，学生觉得教师没有那么认真，不会仔细看。学生中产生的诸多负能量对指导教师的思想情绪产生了影响，有的教师在说话中透露出再也不想辅导学生毕业论文的想法。

二、写作基本功欠缺

论文的选题和构思不够严谨

在选题时，盲目且简单，题目过于宽。由于学生缺乏最基本的文章写作能力，不懂得论文框架结构，甚至认为框架结构就是段落的组拼，致使一些学生不能科学合理地组织论文结构，加上任意使用标题，出现了论文结构错位、杂乱无序的现象。

不注意论文格式的规范，标题使用混乱

在撰写毕业论文前，学校对论文的格式有统一要求，但学生在实际写作过程中却不断出现问题，提交的论文有的没有封面，有的虽然有封面但不符合要求，有的段落在段首没有空两个字，有的段落标点符号随意点，

同学们要树立正确的价值观，养成良好的学习作风，来认真的完成这篇重要的毕业论文，能否成功毕业在此一举。

一、追根溯源——什么是策论文

所谓策论文，简言之即文章的正文部分以提对策为主。近几年的国考和省考文章命题中都有所涉猎，且题干或要求中已限定只能写策论文。例如：

[2013年国考地市]请以“让……大放异彩”为题，写一篇内容充实的文章。

要求：1.用恰当的文字替换“让……大放异彩”中的省略号部分，是指构成一个完整具体的文章标题;2.主题应与“给定资料”相关，但素材不必拘泥于“给定资料”要结合生活中的具体感受，切忌空谈政策;3.观点鲜明，结构完整，语言流畅;4.字数800-1000字。

[2010年广东省考]针对材料中所反应的问题(仅限所给材料)，以“进一步加强农民工工作”为题，写一篇800字左右的策论文章。

要求：措施全面，结构完整，条理清晰，行文流畅，针对性强，具有可操作性。

二、明确规范——策论文的文章格式

作为申论的文章写作，行文规范是文章的基本要求，也是体现政府机关工作的基本特点。对于策论文写作理应体现以下之规范：

P1：开头 概括材料，分析主题、提出总论点

P2：分论点一(段首为对策性分论点)

P3：分论点二(段首为对策性分论点)

P4：分论点三(段首为对策性分论点)

P5：结尾 总结升华

从此规范可见，策论文的基本特点在于文章主体段落必须以对策加以呈现，望考生能谨记。

三、避免误区——策论文的注意事项

当前很多考生在写策论文的过程中有以下两个误区:

误区一：策论文即文章只能写对策，不能有分析。这是很多考生在文章写作常犯的一个错误，申论文章的写作在于说理，说理势必有理有据，因此自当有分析有对策，分析愈透彻，方显对策之针对性。

误区二：文章主体段落有对策即为策论文。申论文章角度的区分不在于文章篇幅的大小，对策多即为策论文，这是常见的误解。而根本性的判定文章是否为策论文在于段旨句是否为对策。

四、学以致用——策论文分论点来源

古语有云“他山之石可以攻玉”，不管是作为考生平时的知识积累，或是来自于材料中主题所涉及的对策都可成为文章写作的分论点。

以2013年国考地市文章写作为例，材料中谈到了很多文化发展的对策，例：发展文化人才、搭建文化阵地、扶持本国文化事业、重视传统文化教育，都可成为本文写作的分论点，考生可根据对策与主题之间的关系以及对策之间的密切程度酌情筛选，确定分论点。

同时，考生还可根据平时的积累，对于文化发展的对策也可以结合自身，从实际中出发，例如，扎根群众，提高文化自觉性;认真学习，提升文化自信;抵制西化，捍卫文化尊严等等，从这些方面进行论述，进而打造“人无我有，人有我优”的文章写作亮点。