中国少年传统美德作文(精彩20篇)

TheDragonBoatFestivalis a lunar (阴历)holiday， occurring (存正)on the fifth day of the fifth lunar month (农历史五月第五天) The Chinese Dragon Boat Festival is a significant (有意义的)holiday celebrated (庆祝)in China，and the one with the longest history (历史最悠久)。 The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races (龙舟赛) in the shape of dragons. Competing teams (竞争团队) row their boats forward to a drumbeat (击古)racing to reach the finish end first. The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs(传统习俗)to attempts to (试图)rescue (搭救) the patriotic poet (爱国诗人)Chu Yuan. Chu Yuan drowned (溺死) on the fifth day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo leaves (竹叶) filled with cooked rice into the water. Therefore the fish could eat the rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom

of eating tzungtzu and rice dumplings(棕子)。 The celebration is a time for protection (防护) from evil(邪恶)and disease (疾病) for the rest of the year. It is done so by different practices such as hanging healthy herbs on the front door， drinking nutritious concoctions (营养品)， and displaying (展示) portraits (画像) of evils nemesis(邪恶报应)，Chung Kuei. If one manages to (成功做„„) stand (直立)an egg on its end at exactly 12：00 noon， the following year will be a lucky one.

中国的传统文化有许多，但我最喜欢的传统节日是春节。

说起春节还有一个传说：在很久很久以前有个叫“年”的怪兽，它长得非常凶残，居住在海底，每当除夕夜晚，它就会上岸，到附近的村庄吞食牲畜，伤人命，所以大家都会躲到山上。有一年除夕夜晚，正当大家纷纷逃亡的时候，有一位老翁站在大家面前，他长着苍白的胡子，看上去十分和蔼，他说：“让我来对付它，它怕红色和响声。”人们都在门上贴上了红色的对联，用竹子相互敲打，发出“咚咚”的响声。“年”看到了，听到了，吓得落慌而逃。这个习俗在周围的村庄也流传下来，一直流传到现在。

随着科技发展，人们也变得十分富裕，对联被灯笼代替，竹子的敲打声变成了烟花爆竹。大家吃过年夜饭，在空旷的地方去放烟花，在“噼里啪啦”的响声中，烟花也在空中绽放，像花朵争奇斗艳，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黄、红、绿……把天空打扮得五光十色。

[三年级中国传统文化作文春节

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人， 体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使 用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭， 可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是 一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境 行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕传承中华文化弘扬美德的作文传承中华文化弘扬美德的作文。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少 诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦 人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是 呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生 活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数， 我们要发扬中华民族的闪光点――美德!

在众多传统文化中，我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵，是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝，因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细，花纹样式多，但釉底较厚，镀金线条饱满，更加生动。所以明代的景泰蓝最好。

景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着，工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹，然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺，堪称中国传统工艺的大集成者，这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。

有一次，我在中央二套的《鉴宝》栏目中，看见了一个深蓝色的明代景泰蓝，上面花纹不多，但画的栩栩如生，像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来，非常漂亮。我便喜欢上了景泰蓝。

中国古代劳动人民真聪明，造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。

今天，看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。来源:作文网这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手x进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好！

雷锋叔叔大家都不陌生，雷锋的事迹家喻户晓。学雷锋要从身边每个细节开始。

我相信大家都有相同的感受，那就是做好事，心情愉悦。只要你帮助别人一次就会快乐一次。我也有同样的感受。

今天下午上完体育课，我拖着疲惫的身子回到教室，筋疲力尽的我坐在位置上，真想早点回到家。终于放学，我背着书包来到学校门口，突然想起爸爸今天有事没法来接我。

我慢悠悠地来到公交站牌前，等呀等呀，终于等来公交车，这时的我腿已经快撑不住疲惫的身体，我上车一看，顿时傻眼，车上一个座位也没有，天呀，我怎么这么倒霉。

啊！有座位，只见一个乘客下车，我一个箭步坐在位置上，感觉真爽呀。坐下没几分钟，上来一位老爷爷，他颤颤巍巍地上车，老爷爷在我左侧站住，在他右边的那位大姐姐好像把老爷爷当空气一样，视而不见，我心想，要不我给老爷爷让座吧，又一想，还是算吧，说不定她一会儿就让老爷爷坐，再说我也才坐下，我的腿还疼着呢。

过一会，我见那老爷爷还站着，而且好像站不动，我决定让座位给他。说让就让，我猛地起身来到老爷爷身边，请他坐下，老爷爷连声对我说“谢谢”。虽然我的腿还在痛，但看见老爷爷舒服地坐在座位上，全车乘客又都向我投来赞许的目光，我心里甭提多高兴。

下车，我一路唱着，一路笑着。回到家，妈妈夸我说：“你真是美德好少年啊！”

她是龙门县龙城第一中学初三五班的一名学生，她的名字叫吴奕伊，她非常荣欣被推举为美德少年！

她在班里的职务是一名团支书。她总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育和指导。她从小懂得遵守纪律，讲文明、热爱集体、助人为乐、热爱劳动，并且加强体育锻炼，身体素质好。在学习上，她求知欲较强；在课堂上，她敢于提问，善于提疑；对所学的知识能理解的掌握；课外，她不满足于课堂上所学到的知识，她大量阅读一些有益的书报，以开拓自己的视野、增长知识，碰到难题就向老师请教或自己查阅资料解决。她还从五岁开始学习了两门技艺—美术和书法，她的老师说她现在都要堪比一名画家和书法家了。在知识的海洋里，她是一个快乐的畅游者，她的学习成绩在级里名列前茅，数次被表彰奖励。她尊敬师长，团结同学；待人接物彬彬有礼。不论是在学校还是在宿舍她都尽职尽责，在宿舍有同学缺少回家的费用，她都会热情的借给她们。

人们常说“百善孝为先”，她也是这么认为的。她们的父母有时因为工作或生活的琐事，心情烦闷。每到这时，她们就应该用平时看到的一些幽默滑稽的笑话来逗父母开心。

有一次，妈妈的胃病犯了，卧在床上起不来，爸爸又上班，所以自然照顾妈妈的任务就落在她身上了。她看到妈妈为病痛折磨到额头上布满汗珠，很是心疼。她帮妈妈擦汗，又倒好热水，提醒妈妈按时服药。不得已晚饭由她一手包办，知道妈妈不能吃米饭等过硬的东西，所以她精心熬了白粥和清淡的蛋汤。妈妈欣慰又感谢地说：“伊啊，辛苦你了！”她自豪地说：“妈妈，‘香九龄，能温席’，我都十五岁了，照顾你们是我应该的。”

在父母眼中，她是个勤劳乖巧的孩子，她从来无须让他们为她操心，她更是夜夜奶奶的心肝宝贝。她看到爷爷奶奶带着老花镜剪指甲很费劲，就用自己的零花钱给他们买了一个大号的带放大镜的指甲钳，姥姥腿脚不利索，她只要有时间间就会扶着姥姥去散散步，让她感受下阳光的温暖。

她觉得要有孝心的话不说别的了，最起码的，首先，在学习上，从不让家长担心，自己的事情自己完成，因为爸爸和妈妈工作很辛苦，尽量不让他们操心。又有空晚上多和他们分享学校里快乐的事情，让他们可以笑一笑，放下疲惫的身心，好好放松一下。帮爸爸妈妈按按摩、帮家里做做家务等等都是她们能力所能及的事情。她会用自己的方式让自己的父母感到快乐、感到幸福。

成绩代表过去，她的人生之路才刚刚起步，蜜蜂只有辛勤采蜜，才能酿出甜美的蜜糖，雄鹰只有勇敢搏击风雨，才能使自己的翅膀更加强而有力。大浪淘沙，方显真金本事；风雪过后，更见青松伟岸。今后她会更加努力，为班级争光，为自己的人生添彩，为家人过上辛福的生活，不辜负老师和家人对她的期望和厚爱！

[我身边的美德少年作文3篇

作为一名六年级的小学生，老师的言传身教，父母的悉心熏陶，早已在我的心灵里种下了一粒粒健康向上的种子，随着时间的流逝，生根发芽，使我成长为一名热爱学习、勤于思考、勇于创新的孩子。

我热爱读书，喜欢在浩瀚的知识海洋里畅游。在做完功课之余，经常沉浸在阅读中，名著、科普、思维、漫画类的图书是我的最爱。为了能够更好的吸收阅读带来的知识增长，每次阅读到精彩的地方，会去做阅读笔记。并且自己总结了一套做笔记的方法，将精彩的词和句子，分成A、B、C三类，A类需要背诵记下来，熟记于胸，B类需要掌握用词、句子的手法，C类需要理解其中的含义。通过这套方法，使我的写作能力大大增强，姑且将这套方法称之为“解氏阅读法”吧。

利用课余时间我参加了动漫手绘、机器人课程的学习。这些学习培养了丰富的想象力、有创新思维的工作，但可能是兴趣使然，我都完成的非常好。拿机器人来说，几乎可以用沉迷其中来形容，从组装，编程，到调试运行，每一个环节步骤都要不停的思索和挑战自我，不断的创新直到突破到一个新的高度。经过半年的准备，今年暑假我有幸参加了“第六届青少年机器人暨亚洲机器人锦标赛中国区选拔赛”BDS机器人工程挑战赛，所制作的机器人项目，在比赛中荣获了一等奖。

我是个有梦想的人，勇于创新，会使自己的梦想更加容易实现和有意义。

每年的五月初五是我们中华民族传统节日"端午节"，"端午节"是为了纪念我国古代伟大的大诗人和政治家屈原而创建的，当年爱国诗人屈原因不忍见国家论亡而投泪罗江自尽。而泪罗江里面，有很多鱼，人民为了不让鱼虾咬屈原先生，有人击鼓把鱼吓跑，有人用竹叶包糯米投入江中喂鱼，这样鱼儿就不会咬屈原先生了。

于是每年的这个时节渐渐流传了"端午节"赛龙舟和包粽子的习俗。在我的家乡，

每年都有龙舟赛，那场面可热闹了，真是人山人海呀。

我家里，每年这个时候，有很多美味的食物，有绿豆糕，咸鸭蛋，还有很多馅的粽子，有红豆粽子.蜜枣粽子.......还有很多重粽子，今年的"端午节"快到了，奶奶又有给我们全家准备这些好吃的事物。

中国，这片伟大、繁荣的土地，多少人曾放飞、追逐自己的梦想，而亲爱的祖国母亲的梦想是——国家更强，百姓安康。

她为何会有这个梦想呢？奔腾不息的历史长河掩盖了多少忧伤和耻辱，身为中国人不能也不该忘记。这些片段零零碎碎但却不能磨灭它们的存在。从前的祖国十分贫穷和落后，所以那些帝国主义国家总想欺负我们。从“八国联军入侵”到“火烧圆明园”，再到“南京大屠杀”，不知死去了多少中国人。我们多么气愤，所以出现了那些爱国人士——郑成功收复台湾，林则徐虎门销烟，詹天佑修筑京张铁路……因为有他们的付出，国家才变得越来越强大。于是，我们在学习《郑成功》、《虎门销烟》、《詹天佑》时，更加用心，深为祖国这些英雄而自豪。时代在变，潮流在变，我们一定要不停地进步。

可是我们的力量如此薄弱，把这项艰巨任务交给别人？不！我们才是早晨的初阳，即使光辉不强，但我们朝气蓬勃，是祖国的希望！我们就如同石头下的草种，力量微不足道。但时间在积累，我们在成长，终有一天破土重出，为祖国迎来夏日的骄阳！所以，我们要在自然的庇佑下积蓄力量，为祖国更强贡献力量！

当然，只有我们一两个人付出，那可不行。顾炎武爷爷曾说过“天下兴亡，匹夫有责”。我们要在习总书记的带领下，去书写祖国母亲更加辉煌的明天！

少年是祖国的花朵，少年是祖国的未来。“少年强则国强，少年兴则国兴”，所以，少年们好好学习，努力奋斗吧！祖国的将来要靠我们去守护！

这是一个美好的早晨，我们教室中出现了许多精美的作品，有美丽的中国结，有远近闻名的书法，有细致的刻纸，还有雄伟的东塔的照片。这些作品让我感受到了丰富多彩的中华传统文化。 我最喜欢的是骏马图，那马儿像在草原上飞奔，尾巴一甩一甩的，非常美丽！更有趣的是弥勒佛，他有着元宝一样的肚脐眼，手抱着头大笑。他的肚子大大的，里面可装着一条大袋子。俗话说：“容天下难容之事，笑天下可笑之人。”这可真搞笑。还有年年有余的中国结，鱼的鳞片金灿灿的，尾巴也是一样。还有一个金元宝。 祖国可真好！我爱祖国的灿烂文化！

美德从哪里来？读了这本《奔跑的幸福》你就明白了，因为它是27位著名儿童文学家书写的100位美德少年的故事，每一篇都会让你触动心弦。

这是一本感人至深的书，被分为了十几个小章。其中让我感触最深的是以爱之名这一小章，主要讲了一位叫徐爱的少年，三岁时爸爸便去世了，妈妈不堪承受生活的重荷竟不辞而别，徐爱虽然很想妈妈再回来，可她并没有抱怨上苍对自己的不公，仍和爷爷奶奶一起勇敢面对困苦的生活，帮助爷爷奶奶分担家务。当她上高中时，就下决心要回报爷爷奶奶的养育之恩，可爷爷却在这时得了肺癌晚期，也许是她名字里有个爱字吧！徐爱尽心尽力的照顾着爷爷，可爷爷还是离开了人世，于是徐爱又下决心一定要成为一名出色的医生，挽救像爷爷这样得病的人。于是，她就向着这个目标努力

读了这个故事，我敬佩徐爱她那不被命运的不公而绊倒、而屈服的精神。看到这里，我不禁想到了我们小区前面的林荫道上，一直有一位残疾的叔叔在练习走路，听闻他是被车撞的，不管春夏秋冬，总能看到这位叔叔蹒跚的身影。几年下来了，由于他的坚持，一开始连站立都很困难他，现在已经能自己缓慢的行走了。通过书本上的故事和发生在我身边的事迹，让我明白了，不管发生多大的困难，只要你对自己有信心、有勇气、有毅力，向着自己的目标去努力，去拼搏，即使只有一丝希望，也还会从黑暗中走出来！

这就是美德，是人不可缺少的，它不仅感动了你我，还滋润了那原来破碎的心！从现在起，让我们去与美德相约吧！

今天是农历九月九日，是我国传统的重阳节，又称“老年节”。可是，你可知道它的来历？因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫做重阳，也叫重九。据查，重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，始被正式定为民间节日并沿袭至今。历来过重阳，都是以登高望远笑傲人生为主题，民间多开展一些登高、爬山、郊游、品酒、赏菊、书法、作赋等活动。自从1988年我国将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，使农历“九月九”成为我国法定的老年节后，每逢重阳，各地各部门各单位都通过组织的形式组织老人过节，形式虽然不一，内容却基本相同，大体都是组织老年人座谈会，对老年人进行慰问活动，自此很少看到有开展传统的重阳文化活动的了。

重阳节和春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国的传统节日，这些个节日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化渊源，每一个节日都是一个特定的文化元素。重阳节的文化背景和渊源深刻而悠长，登高望远，品酒赏菊，吃重阳糕，这些都打上了特定的文化烙印，仅以一个敬老显然不是重阳节的本质和内涵！

但随着经济社会的发展和物质生活的丰富，节日的文化氛围却在逐渐淡化，除一些特殊的阶层或群体还能想到这些传统文化的名片，对于大多数人来说，节日的文化元素已开始渐渐被遗忘，以至出现有韩国人把端午节拿去申请为该国的世界文化遗产之荒诞，而笑话的背后难道不是我们背弃了传统文化后的一个痛心疾首的教训么？如果继端午节被端之后，中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等这些文化名片再被人家拿去申请为他国的世界文化遗产，那我们中华文化说不定什么时候会要被人一锅端掉，真要那样，我们怎么去对我们的子孙进行五千年文化的教育与传承，拿什么让我们的子孙信服我们有悠久灿烂的中华文化。诚然，敬老是中华民族的美德，相比整个中华文化，弘扬传统文化比敬老显得更为重要。因为重阳节不等于敬老节，敬老只是重阳文化的一个组成部分。

近年来，外来文化与我们的传统文化争夺较量不止，并且外来的文化因素越来越多的取胜于我，在向我们传统文化渗透的过程中，他们得到了太多的好处。我们传统文化这最后的堡垒如果也被攻破，那时，我们就失去了支撑民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的沧桑与尊严。一个民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一种精神，而从某种意义上来讲，传统文化就是一种内涵深刻、底蕴深厚的精神，是能够扛得起千年文化和亿万人民的精神。因此，重阳节，我们不再应该仅仅把她当做敬老节，而要将她的传统文化精神融入到现代人丰富的文化生活中，过出她的现代意义，过出她的本质内涵，让重阳节等传统节日扛起千年文化和现代文明。

[走进中国传统节日作文：重阳节

TheDragonBoatFestivaloccurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历). It is one of the three most important of the annual Chinese festivals. The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家) named Chu Yuan(屈原) who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period. As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主). Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).

Chu Yuan was never able to regain(恢复) the emperors favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江) in the Hunan Province(湖南省).

Respecting the minister as an upright(正直的) and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him. This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.

Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats. These races not only symbolize the peoples attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德) of cooperation and teamwork.

Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu (粽子). When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品) to their dead hero. They wrapped(包) rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满) it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.

To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival. Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的) period. Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune. The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生) are stressed(着重, 强调). Most families hang calamus(菖蒲) and artemisia(艾草) above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.

Ancient folk medicines(民间药物) such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day. This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官). The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除) the effects of poisons accumulated in human bodies.

The sachets (Hsiang Pao in Chinese香包) are very popular with children and they vie(竞争) with each other to collect as many as possible. Children are not the only ones who collect Hsiang Pao. Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的) and beautiful embroidery(刺绣) that adorns(装饰) them.

The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event. It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other

outdoor activities.

中国传统文化源远流长，博大精深，有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的，可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联，放爆竹。这个习俗一直延续至今。

寒冬腊月，银装素裹，万物枯萎，一片荒凉;新春佳节，红红火火，张灯结彩，合家欢乐。 The cold winter lunar month, silver -wrapped, all things withered, a desolate; the New Year festival, red fire, tensor of lights, happy family.

严冬之中，新年之际，一家人围坐一团，吃着可口的饭菜，看着精彩的春晚，脸上荡漾着微微的笑，那笑脸是那样甜美，仿佛能笑出一个春天。窄小而又温馨的小屋中洋溢着欢快的笑声，陈旧而又美丽的老屋里充满着喜悦的气氛。相信此时即使狂风暴雪袭来，身处绝对零度，受尽寒冷的折磨。那热闹非凡的画面也能融化所有冰雪，温暖一切寒冷，沸腾整个冬天!

窗外是寒冷刺骨的坚冰，窗里是热热闹闹的一家人。春节就是这么神奇，最寒冷的季节中最寒冷的一天却是一年中最喜庆的一天。

吃完热气腾腾、鲜香味美、皮薄馅大的饺子，喝一杯或浓或淡的香茶，推开房门，去外面放鞭炮。各式各样的烟花出现，腾空，绽放，最后在漆黑的夜空中留下一道道美丽的残影，令人神往。那烟花能与星星媲美，能与月亮争宠，能和春花争奇斗艳。幽暗的夜空因这些烟花变得亮堂堂的，恍如白天，但它确实是黑夜，一朵朵烟花在空中盛开后马上消失，它们是美丽的，也是短暂的，我拿出照相机，按下快门，将这转瞬即逝的美定格为永恒，珍藏到永远。放完烟火，看完春晚，人们躺在床上，带着对明天的期盼，带着岁月的祝福，带着甜甜的微笑，进入美妙的梦乡……

冬日的夜是漫长的，仿佛没有终点。人们总是耐不住欣喜一次次从梦中醒来，认为“明天”来临，却发现“明天”早着到呢，于是不得不感叹夜的漫漫无际，“明天”的遥遥无期。

熬了一晚上，大年初一终于到了。还是黑灯瞎火的五更天，人们早已出了家门，组成人数或多或少的队伍去拜年，给亲人们送上最诚挚的祝福，送上最真切的爱……

春节就是这样，即使在寒冬腊月，人们也能热血沸腾，即使千里冰封，人们也会热泪盈眶。春节总是少不了温馨与感动，少不了传统与新意，少不了情，少不了爱。春节不仅是一个普通的节日，它还是一个伟大民族的象征!

多次旅欧，深知途中之寂寞难耐，故行前随手捞起一书塞进囊中。本想打发时间，无意中却应了 "开卷有益"那句古话，先是觉得难以释手，继而觉得难以释怀了。

书载近代启蒙思想家、学者 梁启超先生《少年中国说》一文。细读深思，肃然起敬。

启超先生先从痛批日本人称谓中国为"老大帝国"开篇，继而指明，日人无非是仰从欧西之人鼻息对中国虐称而已。继此，启超先生大声疾呼："吾心目中有一少年中国在。"

先生曰："欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心； 惟思将来也，故生希望心。惟留恋也故保守，惟希望也故进取。惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例； 惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。""老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心； 惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且； 惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。"

先生又曰 :"老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故觉一切事无可为者； 惟好事也，故常觉一切事无不可为者。"

先生继而将老年与少年之性格之不同，做了大略九种对比。而后总结说：老年与少年性格之不同"人固有之，国亦宜然。"

紧接着，启超先生引经据典、旁征博引，悉数中国几千年之历史沉疴，溯本寻源，痛批封建朝代之保守、因循。斥责当朝昏庸竟无视欧洲和外界之进步富强，只知"积其数十年之八股、白摺 、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，万苦千辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之".先生痛心疾首"嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。"

做了此番透彻分析后，先生总结："造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。""使举国之少年果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。""故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。"先生对少年充满自信，充满期待，实际上是对少年之中国的自信和期待也。

读到这里，我想起了两年前看过的电影《少年毛泽东》，我不知道当年湖南第一师范的少年精英们是否受过启超先生的教诲，但先生的少年中国说，看来是深入人心的。从毛泽东青少年时代革命思想的形成和成长我想到，最初一定是受到了包括启超先生在内的革命党人的影响而日趋成熟的，他必先是个新思想、新潮流的追随者，而后才是一个革命者、马克思主义者。

统观今日之世界，已与启超先生当年呼号改革和老人家从事浴血革命迥然不同。但是社会要发展，人类要进步，事业要前进，新与旧，美与丑，善良与邪恶，进步与落后，改革与保守，创新与守旧等等总会存在，总要相生相 ,相随相伴，相反相成。就这个意义上讲，这不也是时时存在的老年与少年之别，表现为老年与少年之争吗？拿我们一个单位来说，总有先来者，也有后到者；有奠基者，也有开拓者；有老年、中年者，也有当代青年。慢慢地，老年终会退出舞台，中年和青年会则会陆续登上舞台，这是规律，不期而然。诚然中年和青年也会慢慢变老，让位给更新的一代。

吾以为，无论台上者何也，既居庙堂之高，则应忧其民；既处江湖之远，则应忧其君，读后感《读《少年中国说》有感》。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

西语有云："有三岁之翁，亦有百岁之童".我愿全院所有的人都具百岁之童心，既奋发之心，向上之心，而望所有的人都却其翁心，既保守之心，老迈之心。若人人都怀有童心，恳求向上，相互促进，相携相帮，相亲相善，我们的事业岂有不荣不发之理？

启超先生在文章结尾时言之凿凿，情真意切，我以为同志少年人人都应铭记奋发，励志神往。由是，谨以先生之说以为结语："若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫",如"红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬，乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，僪僪皇皇。干将发硎，有作其芒。无戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老，壮哉我中国少年，与国无疆！"

读《少年中国说》有感（三）

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。——题记

翻开我的《古代散文精品》，又一次拜读了梁启超先生的《少年中国说》，这位维新运动先驱激昂洒脱的文字如波涛般汹涌地涌进我的心田，像是被一股强大的力量推动着，和大时代的高速列车一起滚滚前进。每次读《少年中国说》，我都被它雄鹰之霸气似的魅力包裹起来，仿佛我也变成了振翅高飞的雄鹰，翱翔于九天之上。心情是激动的，因为它被赋予热情；眼前是明亮的，因为它被予以希望。《少年中国说》以一个弱者的不弱之势书写了中国之少年的责任与希望。

合上书卷，我的心依旧是久久不能平静，一颗少年的心澎湃着青春的强音。想想从"山河破碎风飘絮"到"巍巍中华距东方";从"贫困饿民褴褛裳"到"国安家富五谷丰",堂堂中华演奏着五千年华丽而又屈辱的篇章。翻开历史的长卷，品味着五千年的沧桑，五千年的文明史，中华民族始终强而不死，死而不倒，倒而不腐，腐而不朽。这正是"中国经历了太多磨难，但从未在磨难中倒下"最真实的写照。是的，五千年的披荆斩棘，写就了中华文明史的辉煌篇章。今天的少年中国，宛如那地平线上迅速升起的一轮红日；走在那历史潮流最前端的中国少年，迸发出的是一泻汪洋的豪迈、乳虎啸谷的震撼、鹰隼试翼的胆魄、奇花初开的惊艳。少年中国如一团燃烧的星火，以燎原之势燃烧了东方，燃烧了亚洲，燃烧了世界！

一个世纪过去了，斯人已去，精神犹在。《少年中国说》之于我们的意义，已经不是一个时代的精神强音，这篇文章不只是单单写与某个人，写与某代人，而是写给一代又一代的中国少年。不仅仅是对少年一代的无限勉励，更是对我们这一代、下一代、下下一代千千万万的中国少年的一种激励，过去如此，今日如此，往后亦如此。

对于历史来讲，一代人从少年到中年，又从中年步入老年的岁月并不漫长，不过区区百十年而已，在历史的长河中有如沧海一粟，可是对于我们个人来讲，那就是整整的一生。我们一生中经过的每个时间都是唯一的，不可重复的，我们正身处这些宝贵时期中最为辉煌灿烂的青年时代，梁启超先生把国家民族的无限希望，寄托在了青年人的身上，作为新时代的青年一代，我们是不是应该感到无限的自豪与骄傲，是不是更应该珍惜在美好的时光，把对祖国的热爱、对事业的热爱、对生活的热爱融合成一颗永远不老的少年中国心！

"日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在！"作为一名铁路青年，耳边时间响起"铁老大"那略带一点鄙夷色彩的称谓。于是我不禁也要问自己一句："我铁路其果老大乎？"恶是何言，我心目中有一少年铁路在！君不见高铁发展日新月异，半日千里达京都？君不见铁路青年朝气蓬勃，指点江山显气度？新时代的铁路事业随着高速铁路的发展正如一个少年一样充满着旺盛的生命力，隆隆运行的列车正如那刚下唐古拉山的长江之流一样奔腾不息。

少年智则铁路智，少年强则铁路强，少年发展则铁路发展，少年进步则铁路进步，少年屹于世界之巅，则中国铁路亦屹于世界之巅！少年如同振翅之鹰，含苞之花，他们怀着满腔热情，剪下一片地平线。作为中国之少年，我愿伸出双手，去创造世界，留下永远的少年中国！作为铁路之少年，我愿肩负使命，去挥洒汗水，迎接崭新的少年铁路！

读《少年中国说》有感（四）

今天我在学校学习了梁启超的《少年中国说》，真是感慨万分。其中令我最难忘的一句是：美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！

我们作为少年，是国家未来的栋梁。俗话说：国家兴亡，匹夫有责。我们每一个人都代表着国家，我们的一举一动都代表着国家。只有我们出色国家才能出色。所以想让国家强大，必须要从我们每一个人开始，从现在开始，努力学习，勤勤恳恳，要做有知识，有文化，有修养的人，成为我们自己的财富。

我们的精力是旺盛的，我们的道路还很长很长。我们的红日才刚刚升起，我们的道路充满霞光，我们是才华发源的长河，我们是一团能燃烧世界、照亮自己的烈火！我们应该去做无限有意义的事情。多读课外书，多看报，了解社会的形势，关心自己的祖国，

我勤奋好学、乐观向上、热爱集体、团结同学。在老师的言传身教,父母的悉心熏陶、同学的关心帮助下，茁壮成长为一名品学兼优的学生。

在家里,我是个尊敬长辈,孝敬父母,独立自强的孩子。 自己的事情自己做,今天的事今天做好,是我对自己提出的要求。休息日经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，陪爷爷奶奶聊天解闷，邻里之间我也能主动打招呼，深得邻居的好评。

在学校, 我爱学习，勤思考、努力学好每一门功课。在知识的海洋里, 从老师的辛勤耕耘中,一点一滴积累着收获，通过不断学习和总结,培养了良好的学习习惯和自学能力。课前，我总能认真预习，课上认真听讲，积极思考，踊跃发言；课后，按时完成作业，与同学们在互学互比中取长补短、一起进取，与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。课余时间还广泛涉猎，不断丰富、充实自己，正是由于养成了良好的阅读习惯，所以促进了写作水平的提高。

对于班集体这个团队的荣誉我看得高于一切, 倍加爱护，为学校、为班级服务仿佛使命般印在了我心中，努力把自己融入学校，融入班级。只要是集体活动我都愿意积极参加。我乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。我也是老师的好帮手，安排的事情我都能尽善尽美地完成。

我兴趣广泛，绘画、书法尤为擅长，每次小报都少不了我的身影。

通过这些活动，既锻炼了自己，又丰富了课余生活，既为同学们带来了快乐，也为自己的成长提供了宝贵的财富。

一份耕耘,一份收获。学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的,不经历风雨,怎么见彩虹。我希望用自己的正直和善良为歌,热心和宽容为曲,弹奏暖人心扉的歌；用自己的理想和追求为笔，进取和奋发为墨,书写充满希望的画；用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂，美好的明天。

你知道我最拿手的是什么吗？对！是剪纸，是中国最古老的传统呢！它的历史可追溯到公元6世纪。剪纸的内容很多，寓意很广，祥和的图案企望辟邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子多福；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关，也是剪纸表现的重要内容。

我不仅能剪窗花、小动物，我还会剪很多呢！今天我想剪一个“囍”字，我先找来一张彩色的纸，把它折成长方形，画好线路，现在可以开始剪了，先横着剪一点，再竖着剪一点，再横着剪……就这样来来回回几次，最后停下来展开，一副喜庆的“囍”字就完成了。

听了我的讲述，你一定会很兴奋。如果你感兴趣，也来试试吧！

孙梓涵

中国的传统节日有很多，比如：春节、元宵节……但我最喜欢的是春节，因为我们一家人要逛超市购买年货。

今年春节我买了一盏小灯笼，爸爸和妈妈买了饺子、蔬菜、各种零食，我们就回去了。大年三十，我们一起看春晚，吃饺子。突然我的嘴巴里传来“嘎嘣”一声，我吃到了一个硬币，妈妈说：“你以后肯定有福气！”大年初一，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姑姑和叔叔都给我发了红包，真开心！晚上，我和爸爸挂了两盏大红灯笼。

这个春节我过得好开心，因为，我又长大了一岁。我喜欢过春节，因为节日给我们带来了欢乐和幸福！

一直以来就对中国文化传统充满了兴趣，然而在我读大学之前根本很少在课堂上接触这些东西。如今很高兴自己可以在大学接触到《中国传统文化》这门课程，因为作为一名工科学生，平时少有机会能接触的这些东西。通过对这门课程学习，我对中国传统文化有了全新的认识。但我国的传统文化博大精深，我的了解远远没有达到要求，因此，我想从中国传统文化的传承和发扬的角度来完成这篇论文。 有人说，中国传统文化离我们很遥远，和我们生活不相干，我不这么认为，其实，传统文化就在我们身边，深深的影响着我们的生活。古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日：正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等，这些都是我们传统文化的一部分，与我们生活紧密相联。

要想传承与发扬中国传统文化我们首先要做的就是了解什么是中国传统文 化，及其传承与发扬中国传统文化的重要性。其实中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。1988年76位诺贝尔奖金获得者聚集在巴黎开会，他们在宣言中呼吁：人类要在二十一世纪生存下去，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧。由此可见，以儒家文化为主体的中国传统文化的巨大价值。那我们怎样去看待和传承我们的传统文化呢。

对于中国的传统文化我们应该用辩证的观点去看待，坚持“取其精华，去其糟粕”的原则。比如古人对于“言”和“行”有过精辟的论述，荀子说：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者，要敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”相反，传统文化中的“三纲五常”“女子无才便是德”这些阻碍社会发展和文明进步的东西必须剔除。近年来，情人节，圣诞节等“洋节”盛行，而冷落了象端午节，清明节等这样一些传统节日，不知城市里现在还有多少人自己包粽子，去看赛龙舟？传承和发扬中国的传统文化势在必行。

在面对关于中国传统文化的传承与发扬的问题,首先我们需要做的就是重视中国传统文化的理论研究。毕竟任何一个民族、一个国家，都应保有属于自己民族的文化特色，保护自己民族的文化遗产。其次就是要保护中国传统文化的物质载体，重构中国传统文化的价值体系。将中国传统文化的传承与发扬面向现代化、面向世界、面向未来。弘扬中华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、洋为中用的原则。将西方的科学精神、民主思想、法制观念、人权理论融合到中国文化的“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”“自强不息”等传统文化中去。在学校教育方面，我觉得我们应该将如何传承与发扬中国传统文化开设成为一门独立的学科，让更多的人去系统的了解传承与发扬中国传统文化的重要性。而在媒介传播方面：利用现代化传播媒介的高速化、系统化、全面化的优势，向广大群众、向世界人民宣传中国传统文化的特色。利用现代传播媒介将传统文化融入文学艺术、影视戏剧中，渗透在网络、文化交流、旅游观光中，在保有原有传统文化特色的前提下，重新唤起社会大众对中国传统文化的传承与发扬的热情。通过这些媒介宣传，使中国传统文化民间化、大众化、全球化。 总之，在将来中国前进的道路上，我们不能丢下我们几千年来宝贵的文化资源，未来的社会并不能屏弃前人的智慧，中国人也应该多从前人的经验中摄取智慧来强大我们的祖国。

[我看见的中国传统文化1000作文