关于现代支付方式的作文(合集20篇)
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,随着耳边一阵又一阵熟悉的爆竹声,年味儿也越来越浓了。如下小编就为大家收集了关于现代支付方式的作文,欢迎阅读!
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4177作文
742母爱的现代励志名言
全文共 674 字
+ 加入清单01、爱是世间最真挚的爱。董宝平
02、爱不仅仅是指母亲对孩子的爱,也包含孩子对母亲的爱。穆尼尔纳素夫
03、有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。英国
04、媒和做母亲是女人的两个基本欲望—钱中书。
05、妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。英国
06、亲是伞,是巨英,我们是伞下的孩子是英里的巨子。席慕容
07、的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。纪伯伦
08、个无知的母亲,好孩子的爱抚,只不过是一只奶瓶而已。凡人格言
09、儿在母亲怀抱中哺育成长,从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女,是伟大的母亲。康克清
10、人固然是脆弱的,但母亲是坚强的。—雨果
11、子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。灏冰
12、爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素。巴尔扎克
13、界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。—高尔基
14、着孩子一天天长大,知识一天天丰富,仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟,母亲的心里是充满幸福、喜悦的。杨沫
15、人的妻子,是孩子的妈妈,又是孩子的爸爸;军人的妻子,是女人又是男人。刘玉森
16、孩子和母亲之间,母亲始终是一只超载的轮船,任凭风吹浪打,历经千心万苦也心甘情愿。凡人格言
17、劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。—陶行知
18、亲是本翻不尽的大书;母亲是座看不尽的远山。蒋祖慧?忆丁玲
19、亲的酒杯里永远盛满了爱。王得春
20、爱是一种巨大的火焰。罗曼罗兰
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篇1:余秋雨现代散文:寻常威尼斯
全文共 1520 字
+ 加入清单在欧洲,威尼斯算是比较熟悉的城市之一。
对威尼斯我还没有资格称为老朋友,但见面时早就不惊不咋,剩下的也只是平静打量,寻常话语。
不管哪一次,人总是太多,而且越来越多,我为它感到累。
我一直在想,为什么世界各地的旅客,不管地区,不管老幼,也不管文化层次,都愿意先到威尼斯来呢论风景,它说不上雄伟也说不上秀丽;说古迹,它虽然保存不少却大多上不了等级;说风情,它只知忙忙碌碌,没有太多刺激性的奉献;说美食,说特产,虽可列举几样却也不能见胜于欧洲各地。那么,究竟凭什么我觉得,主要是凭它有趣的生态景观。
首先,它身在现代居然没有车马之喧。一切交通只靠船楫和步行,因此它的城市经络便是蛛网般的河道和小巷。这种水城别处也有,却没有它纯粹。对世界各国的多数旅客来说,徜徉于威尼斯的河道小巷,就像来到童年时代的梦境;其次,这座纯粹的水城紧贴大海,曾经是世界的门户、欧洲的重心、地中海的霸主、莎士比亚的话题。甚至一度,还是自由的营地、人才的仓库、教廷的异数。它的昔日光辉,都留下了遗迹,而主要遗迹便是水边那一栋栋紧密排列又不大清楚年代和归属的楼房,包括那些教堂和广场。这使历史成为河岸景观,旅客行船阅读历史,读得质感又读得粗糙。此间似乎有点象征在我看来,这种行船方式非常符合多数旅客不喜欢粘滞历史却喜欢浏览历史的中学生心理;再次,它虽然那么特殊又那么有趣,却拥挤着密密层层的商市,把自己和周边地区历史上最让外人喜悦的工艺品集中呈现,再加上品类各异的食肆,以便游客留连。更重要的是,它没有世界某些旅游地那种任眼花缭乱的低层次摊贩拉扯游客的喧闹,给人一种无须躲避什么的安全感。一个个门面那么狭小又那么典雅,轻手轻脚进入,只见店主人以嘴角的微笑作欢迎后就不再看你,任你选择或离开,这种气氛十分迷人。
……
当然还有更多的精彩处,但我按平常目光看来,大致就是这样。
不幸的是,正是这些优点,给它带来了祸害。既然大家是来看一种有趣的生态景观,那就要设法保护,防止损坏。但保护山岩、瀑布容易,保护文物、古迹困难,保护生态景观更是难而又难。
小巷只能让它这么小着;老楼只能让它在水边浸着;那么多人来来往往,也只能让一艘艘小船解缆系缆地麻烦着;白天临海气势不凡,黑夜只能让狂恶的海潮一次次威胁着;区区的旅游收入当然抵不过拦海大坝的筑造费用和治理污染、维修危房的支出,也只能让议员、学者、市民们一次次呼吁着。
大家难道没有注意到,墙上的警戒线表明,近三十年来,海潮淹城已经一百余次大家难道没有发现,运河边被污水浸泡的很多老屋,早已是风烛残年、岌岌可危,弯曲的小河道已经发出阵阵恶臭,偏僻的小巷道也秽气扑鼻毫无疑问,既有旅客在欣赏、游玩,也有旅客在撒野、排泄。
威尼斯因过于出色而不得不任劳任怨。
我对威尼斯的小巷小门特别关注,还有一个特殊原因。
威尼斯的生态景观几百年来没有太大变化,那么一个与我们中国关系密切的人物也应该熟悉这副景象。他从这儿走出,然后在遥远的东方思念着这一切。这对他是一种预先付出的精神代价,报偿却是惊人,那就是以后很多西方人一次次念叨着他的名字开始思念东方。
当然,我是说马可·波罗。
马可·波罗是否真的到过中国,他的游记是真是伪,国际学术界一直有争议,而且必然继续争论下去。没有引起争议的是:一定有过这个人,一个熟悉东方的旅行家,而且肯定是威尼斯人。
关于他是否真的到过中国,反对派和肯定派都拿出过很有力度的证据。例如,反对派认为,他游记中写到的参与攻打襄阳,时间不符;任过扬州总管,情理不符,又史料无据。肯定派则认为,他对元大都和卢沟桥的细致描绘,对刺杀阿合马事件的准确叙述,不可能只凭道听途说。我在读过各种资料后认为,他确实来过中国,只是在传记中夸张了他游历的范围、身份和深度。
篇2:现代优美散文精选欣赏
全文共 5803 字
+ 加入清单优美的文章能让人心情舒畅,小编精选了几篇优美的现代散文,请看看!
【1】 无言的情怀
小时候,我常牵着爸爸的手去河边垂钓,也时常蛮不讲理地爬到爸爸的肩头,高声地叫着“骑马喽”“骑马喽”。尽管爸爸有时也生气地说:“这丫头这么淘气,快下来!”但每次都是高兴地拉着我的两只小腿跑两圈。
有一次,他跑着跑着,忽然停下了,什么东西热乎乎地顺着背往下爬。嘿嘿,真不好意思,我撒了爸爸一身尿。父女俩乐的拍拍打打,那一间永远难忘的小屋里充满着浓浓的情和深深的爱。
慢慢地,我长大了,很少和爸爸去垂钓,也没有闹着要骑马了。我也时常学着大人的模样,躲进自己的小阁楼里,把欢乐舆痛苦抑郁和优伤压在心底,也把对父亲那深深的爱,锁进了那紧紧关闭的心扉。
眼看着爸爸的两鬓慢慢地出现了白发,那双一直炯炯有神的目光变得昏暗了。他在人生的跑道上望着远去的青春,很不情愿地退休在家,他已不再拥有这个世界的紧张和喧闹了。
过去,他是那么的勇敢和自信,带领数百上千号人马,拼博在云贵高原的一方热土上,使这块曾经是豺狼出没的荒土上耸立起一片片厂房,楼房。而今,老年的孤独和寂寞困扰着他,使他常常不知该做什么才好。
过去,他是那么的开朗和活跃,穿梭在援外工程的洽谈会上,使沙漠上通了电视,使非洲热带雨林中生长出多种中国的蔬菜。而现在,面对突然安静的生活环境,他总是不知说什么才好。
多少次,我尽女儿的心,为他做完该做的事。可看到的仍然是一双期待的目光。
多少次,我真想叫转那落寞而辛劳的背影,对他说一声“爸爸,我爱你!”然而,一种少女的矜持和怯懦挡住了它,最终,我还是什么都没说。
九五年的夏天,我终于接到了出国的通知,我强压着兴奋和留恋之情,来到爸爸身边。他当时正在医院里吊着点滴,他久久地用一种无比留恋和充满期待的目光看着我,说:“孩子,你长大了,去飞吧,可要自己多注意点。”
“嗳,您也要多保重!…”我什么也说不出来了。
带着一种不放心的感觉,我缓缓地走出大门,泪水止不住往下落。
我就这么走了吗?不!我不能这样走,我要回去,要把我压抑埋藏了这么多年的情感向他老人家说清楚。
于是,我从心里爆发出一声热切地呼唤:
“爸─爸!”飞快地跑到病房门口。
爸爸把头转向床内,伸出那只满是皱纹的手,向我摆了摆。我,最终又是什么也没说。
三年,那只手,那只风尘仆仆的手,一直在我的心中幌啊!幌啊!……
九八年的夏天,我终于回国探亲了,带着三年内多少思念多少梦,带着三年的多少情怀多少爱,我飞到了爸爸的身边。爸爸的头发更加花白了,目光里充满了喜悦。那本是十分宁静的生活,突然变得热烈而活跃。
难得一聚,不知不觉地,我又该登上远去的飞机。
临行的前一天,父亲轻轻地对我说:“你真象一片叶子一样地轻轻地被风吹来,还没好好和我们说说话,又被风吹走了。”他说完,又轻轻地笑了。那笑容,包含着多少话要说,包含着多少的无奈和期待呀。
我心里一阵茫然,是啊!三年了,我心中索绕着的无数的话语和那无言的情怀,什么时候才能了啊?望着父亲那花白的头发和那饱经风霜的面容,我终于强压着心里涌动的热潮,在爸爸的脸上深深地亲了一口,“爸爸,我爱你!”
爸爸把头侧向一边,双肩抽动起来,“孩子,我盼了好久,等了多日,就是这句话啊!”
他把头转了过来,我没有看到父亲的眼泪,他把我拥在怀里,我却哭了。在父亲的怀中,我又找到了儿时的那种感受,是那么的幸福,那么的安慰。
没有电闪雷鸣般的呼唤,没有翻江倒海般的激情,爱,永远在家中,在那个不需要华丽的地方,永远在那无言的情怀。
【2】 鞋带与爱情
我有一个表姐,新婚不久,表姐夫来我家做客。临走时,表姐夫突然俯下身来给我表姐系鞋带。
一扣一扣,细细地系好,脸上表情十分专注,没有一丝一毫的难为情,表姐似乎已经习惯表姐夫的殷勤,表情十分自然,倒是弄得我和妈妈很不好意思,他们走后,我暗暗地为他们夫妻俩的柔情蜜意感动不已!心想自己什么时候也能找到一个肯为自己系鞋带的丈夫。
那一年冬天,雪下得很大,我和老公刚从婆家回来,就接到了朋友的传呼。约我俩一起去滑雪。在滑雪场,人很多,好不容易才挤到了条椅旁,我们开始换鞋,一转眼间,几个朋友都已换好了鞋,撑着滑雪杆出去了。剩下我和老公还有一个怀孕的朋友。
她慢慢地坐在椅子上,使劲用脚把鞋蹬掉了,然后穿上硕大的滑雪鞋吃力地想弯下腰,把滑雪鞋系上。却弯不下去,当时她已经怀孕6个月了,肚子上像扣了一个锅,再加上罩在外面的厚厚的羽绒服,看上去活像一只大笨熊。本来她老公不同意她挺着肚子来滑雪,她却执意要来,无奈,好老公只好依着她。
来到这里以后,她的老公太粗心,只顾着教别人怎么样滑雪,却忘记了照顾自己的妻子,这时,我被眼前的景象惊呆了!只见我的老公放下正要系的滑雪鞋,突然走到了她的面前,弯下腰,动作娴熟地把她鞋带一扣一扣地系好。脸上的表情平静如水,完全没有纡尊降贵的窘迫,也没有大献殷勤的谄媚,就像给一个未成年的小姑娘系鞋带一样。
我心里有一阵不是滋味,有一种酸酸的感觉。因为结婚到现在,他还没有主动给我系过一次鞋带。但很快,我的同情心就战胜了妒忌心,因为我知道他是在帮助需要帮助的人,我为他的爱心感到骄傲,同时为我的漠不关心而感到惭愧!
后来,我俩扶着她走出休息室,把她送到她老公的面前,叮嘱他好好照顾她之后,便牵着手一起从山坡上滑了下去,再也没有分开。
关于系鞋带的小插曲我很快就忘了,老公对我很好,我沉浸在老公细致平实的关爱中。比如在洗澡之后,喝一杯他给我晾好的凉开水,在生病的时候享受一下他给我灌好的热水袋。就在这时,传来了表姐离婚的消息。
听了这个消息,我很震惊。感情那么好的夫妻,怎么说离就离。问其原因,是表姐夫在外面有了女人,表姐咽不下这一口气,说要找一个比表姐夫好一百倍的男人。无论表姐夫怎么求,表姐也不回心转意,因为她的心伤到了极处。
我理解表姐,她一直以来被亲戚公认为是最幸福的女人,发生了这件事,令她在亲戚面前很没有面子。此外,表姐长得很漂亮,表姐夫却其貌不扬,她有信心在爱情方面超过他。
把这件事告诉老公,本以为他会像我一样大吃一惊,不料他却轻轻一笑:“这没什么,我早就看出来了,他们不正常。那男人是在做秀,不是真爱。真爱不是这样的,真爱不需要表演,而是细致的关心。”
是啊,给妻子系鞋带的丈夫有了外遇,不给妻子系鞋带的丈夫却对妻呵护有加,这件事让我反思了很久。在社会上,像表姐夫这样喜欢用爱情表演骗取女孩子芳心的男人还有很多,恋爱中的女孩子一定不要被这种过火的做作所轻易感动,也不要总是拿别人的男友与自己的男友比较。
爱情是没有标准的,也许他在用自己的方式爱你……
【3】 天使之所以会飞翔,是因为她把自己看的很轻
世界上的很多事情是说不清楚的,在一家医学院学习的梅子居然和她的另外5位寝友到了同一所医院实习。因为她们学习的专业相同,她们都被安排在妇产科实习。在学校能够一起学习生活,实习又能够在一起,这让6姐妹非常欢喜。但没有多久,一个问题残酷地摆到6姐妹面前,这所医院最后只能留用其中一人。
能够留在这所省内最高等级的医院是6姐妹的共同渴望,但她们不得不面对“有你无我,有我无你”的残酷竞争与淘汰。临近毕业的日子越来越近,6姐妹的较量也越来越激烈,但她们始终相互激励着,相互祝福着。院方为了确定哪一名被留用,举行了一次考核,结果出来了,面对同样出色的6姐妹,院方一时也不知道该如何取舍。但现实是,院方只能够留用一人。
6姐妹中,开始有人表示自己家在外省,更喜欢毕业后能够回到家乡;有的人干脆说家乡的小县城已经有医院同意接收她……美丽的谎言感动着一个又一个人。
这天,6姐妹都突然接到一个相同的紧急通知,一名待产妇就要生产,医院需要立刻前往她家中救治。6姐妹急匆匆地上了急救车。一名副院长、一名主任医生、6名实习医生、2名护士同时去抢救一名待产妇,如此隆重的阵势让6姐妹都感觉到一种前所未有的紧张。有人悄悄地问院长,是什么样的人物,需要这样兴师动众?院长简单地解释道:“这名产妇的身分和情况都有些特殊,让你们都来,也是想让你们都不要错过这个机会,你们可都要认真观察学习。”车内一片沉寂。待产妇家很偏僻,急救车左拐右拐终于到达时,待产妇已经折腾得满头汗水。医护人员七手八脚把待产妇抬上急救车后,发现了一个问题,车上已经人挨人,待产妇的丈夫上不来了。人们知道,待产妇到达医院进行抢救,是不能没有亲属在身边办理一些相关手续的。人们都下意识地看向副院长,副院长低头为待产妇检查着,头都未抬地说道:“快开车!”所有人都怔住了。不知道该如何是好。这时候,梅子突然跳下了车,示意待产妇的丈夫上车。急救车风驰电掣地开往医院,等梅子气喘吁吁赶回到医院的时候,已经是半小时后了。在医院门口,她被参加急救的副院长拦住了,副院长问她:“这么难得的学习机会,你为什么跳下了车?”梅子擦着额头的汗水回答道:“车上有那么多医生、护士,缺少我不会影响抢救的。但没有病人家属,可能会给抢救带来必要的影响。”
3天后,院方的留用结果出来了,梅子成为幸运者。院长说出了理由:“3天前的那一场急救是一场意外的测试。将来无论你们走到哪里,无论从事什么职业,都应该记住一句话,天使能够飞翔,是因为把自己看得很轻。”
【4】 爱的脆弱
每个人心底的最深处都一定有个最重要的人,那是任何人都不能提及的底线,也许你已经把他忘记,但只要在那个地方有这个名字出现时,就会有一种自己完全无法控制的特有的痛,让人无法忘怀,如同一杯老酒,隐隐的让人无法放弃,但又唯恐记忆,只因一起走过的路,不再有两个的人痕迹。
我们都有在以前或是现在都有喜欢人和被人喜欢的时候,这种事仍然会继续下去,因为人走路有印迹,鸟飞过有行迹,花开过有香迹,所有的一切多有痕迹!当我们走过曾经的痕迹,伤感再一次袭击我们,还来得及去收拾零乱的心情,但已经陷入深深的怀念之中,明知道自己无法忘怀,但有不知道他身在何方,只是一味去想,去思念,去到有他痕迹的地方怀念,怀念他给你带来的美好,但怀念往往是一个人的孤独和没有尽头的伤害。
我们也有悲伤的痕迹,第一次牵手,第一次的接吻,离别后的眼泪滑过脸庞的痕迹,虽然表面也许常常不然,但你知道你是无法忘怀,即使你认为你已经彻底忘记,但在某个雨后的日子,会令你如此的伤感,你会轻轻的问自己,也不知道他过得怎样啦,过得还好吗,但之后就是一场长叹。
也许你们的相识是一个错误,或许根本就没有开始,或许他的来去都是那样的匆匆,一开始你总是在寻找各种各样他离去的理由,总是在内心祈祷着他的到来,但等到最后,一切都无法挽回,你也许会放弃自己的骄傲和坚强去寻找,但逝去的东西怎么还会可能回来哪,其实,你该懂,早该懂的,无所谓放不放弃,因为他已经将你放弃,到最后只有悲伤陪伴自己。
爱和恨到底谁才是最好,正是因为不知道和分不清而让自己的人生变得糟糕,总是用一些微不足道的消息来麻醉自己,总是喜欢一个人在无助的夜,静静的哭泣,去想他的模样,去幻想他还能回来的样子,但不去想今后自己的将来是什么样,爱的太深,让人无法自拨,但爱为什么会变得如此脆弱,是因为他的离去,还是他在山盟海誓后给你留下的那一点温存,但你可曾想过,他既然能给你承诺他也能给别人承诺,只是他承诺后,会把它忘记,因为他是不肯为爱而停留的人,不要问爱为什么变得如此脆弱,是因为他对爱变得坚强,坚强让你无法接受,即使你留给他是你的全部,但也不能挽回他的离开的脚步,因为他注定是个飘的人。承诺有能怎样,都如风,吹过脸庞,不留下任何痕迹,只留下丝丝凉意,让人难以找寻。
也许你会用新欢敷旧伤,但在你寻找新欢的时候,伤感会一次次的袭来,因为你脑海中留有他的影子,让你无法释然,你也许会恨自己,恨自己没有能留住他的心,但即使你做得再过于完美,也无法把根留住,在他生命中你只是匆匆一撇。
如果总是永不知足,装不在乎,不服约束,存心辜负,还让对我们专情的人哭,那必定会在人生中迷失,爱注定是脆弱的,尤其在这个物质横飞的年代,不要问爱为什么会变得如此脆弱,是因为他们根本没有去爱过。也许你到现在还是无法忘怀,但你一定要记住,爱都是如此脆弱的,放弃一些不属于你的东西,把自己的心舒展开来,把忧伤离你远去,让快乐包围在周围。
不要刻意的为谁而停留,一切都要靠缘份,是你的,终究是要回来的,不要再去刻意的等候,等到最后你也许是一场空。
【5】 因为懂,所以哀
今天回去看到的母亲愈发的老了。她提着个垃圾筒,佝偻着背踯躅前行。我大喊一声:“妈”。母亲满脸刀刻般的皱纹便如蟹菊般瞬即绽放,眼睛里也有了光彩。我上去抢垃圾筒,母亲兴奋地喋喋地说:“不倒了,不倒了,也没有多少垃圾。快进去,快进去。我来拿吃的。”她一面说一面折转了身子,步履似乎轻盈了许多。我以为她会拿什么犒劳我呢,只见她两手空空,讪讪地呢喃道:“放哪里了?还是吃完了?”为了掩饰即将夺眶的泪水,我连忙假装洗脸的样子,奔进厨房,用手掬了一捧水向脸上洒去。母亲趋着小碎步忙不迭地递过了毛巾:“快擦擦,快擦擦。”柔软的毛巾吸干了脸上的清水、眼睛里的泪水。我好受多了,一把抓过妈妈的手:“来,妈妈,看我给你带了什么好吃的东西?”妈妈看到了煌上煌的猪脚,可我在母亲的脸上捕捉不到那种欣喜。这可是以往母亲最喜欢的食物啊!“崽呀,我可能咬不动了。”“妈妈,我去切碎来,再用高压锅压一下。”“不要了,那已没有那个味了。”“你陪我说说话吧!”我把母亲的手放在我手心,耐心地听她说着说了几百遍的故事。
多想就这样伴着她,听她絮絮地唠叨。这于母亲何尝不是一种幸福?于我又何尝不是一种幸福?我有自己的小家,与母亲的距离并不是“一碗汤”的距离。看到母亲倚在门边目送我离去,这短暂的幸福于母亲何尝不是一种奢望?于我又何尝不是一种奢望?
爸爸的骤然离世,让我深切地领悟到了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的无奈。哥哥姐姐们总是有做不完的事,挣不完的钱。他们对母亲总是用钱来打发,来也匆匆,去也匆匆。他们不知道母亲什么时候可以吃整根甘蔗,什么时候要用刀将甘蔗切成一小段一小段来吃;他们不知道母亲什么时候可以用牙咬开山核桃,什么时候要借助小榔头敲开;他们不知道母亲什么时候可以咬动猪蹄,什么时候已经放弃了对猪蹄的嗜好;他们不知道母亲的苦与乐;他们不知道母亲的孤独与寂寞;他们不知道钱也有很多东西买不到的;他们更不知道“牛老老一春,人老老一年”的道理。
望着耋耄之年的母亲,我哀!
篇3:氓的现代改写星光——氓改写
全文共 978 字
+ 加入清单一双不再纤细,不知何时早已结满茧子的手,此时正坚决又痛苦地握着一直柔软的笔。“反”,该如何让你回头?为什么此刻我的心正似被乱箭撕扯般,那么地绞痛?
当年光景清晰在幕,你手抱那捆软布,脸上挂着让人脸红心跳的笑容跨过那道门槛,步入了我的心扉。自此,日出是为了等候你的出现,日落缠绵着对你的思念。时时刻刻念着你啊。念着你的好,念着你的笑,念着你的温度。那颗常年平静如水的心,因为你的出现乱了节奏,开始剧烈燃烧,跳动。即便是绵延无期的长夜,依然因你无眠。
一袭红裙,一缕艳布,略带羞涩,却又十分欣喜地,我终于进入你的生活,而你也深深嵌入我的人生,烙下火一般的痕迹。一度以为,这是幸福的根源;一度认为,这是美好的归宿。
黑暗伸直魔爪直袭心脏内部,揪住它的跳动,并一阵一阵地磨蹭,任其鲜血激起他的兴奋。瞬息间,红得发黑的血液喷涌而出,染红了万物苍生,血腥放肆弥漫。没有柔和的爱抚,没有宠溺的微笑,没有温细的爱语,有的只是无尽的抽打,有的只是满脸的嫌弃,有的只是手掌间的粗暴。红裙与艳布散落在不知名的角落中。被烟尘掩盖着的它们,再也不见昔日的光彩,再也不见过往的璀璨。穿上粗布麻衣,摘下圆环耳扣,扎起瀑布长发,开始为市场的青菜萝卜斤斤计较,开始为家中的生计日日苦恼。
白昼的劳累让人疲惫,我渴求一个依靠,奢望一句问候,祈盼一缕暖阳。但是,什么都没有。一剪残烛,通亮整宵,我等着你的归来,盼着你的归来。夜,总是那么凄冷,汲取了我身上仅存的几丝温暖;又那么残忍,遮住了你回家的路。
浓厚的胭脂味扑鼻而来,你露出当初那抹笑容,却同时打破了我的星空。那股馨香,掩住了我的汗味,亦掩住了我的忧伤与愤怒。我怒视着,叫嚷着,你无谓着,嫌烦着。
忆起昔日山盟海誓,可与磐石相厮守的承诺在我的痛楚中灰飞烟灭;往日的浓浓情意随着凄冷的夜悄然风化。原来,你的目光已不再流转于我的身上。
“滴。”一滴泪自眼腺滴落,如同绞痛在心中不断蔓延,伸展,揪住五脏六脾般在纸上拓展开来。手颤抖着,已分不清是爱是恨,是悲是喜。过去似画非画,似梦非梦,却消得伊人异常憔悴。
“滴。”屋檐上的积水滴落,打断了我那毫无意义的留恋,打破了我那永无休止的劳作,打破了我那撕心裂肺的绞痛,打破了我那弥漫满腔的怨恨。
“亦”,我的手不再颤抖。
“已”,我的悲伤就此终结。
“哉”,窗外暖阳弥漫。蔚蓝的苍穹竟有星星几点。我明白,新的一天即将到来。
篇4:现代翻版林黛玉作文700字
全文共 683 字
+ 加入清单娇弱不堪,眉清目秀,十足的“美少女”形象。乍一听上去像林黛玉?呵呵,我向你介绍的,可不是古典名着里的林黛玉,而是我们班现代翻版“徐黛玉”。
他肉嘟嘟的脸蛋中含着两个绯红的、可爱的小酒窝,外加一双含情脉脉的眼睛与红红的、厚厚的双唇、“浓眉小眼”的他总爱穿花哨的衣服。粉色、紫色、如果他带着假发,远处看还以为是一个青春美少女呢!瞧他走路的姿态,啧啧“仪态万方”。娘娘的他,就跟林黛玉扯上了边。
“啊”的一声,从我背后响起。“对不起,对不起”。随即,一个尖细的声音道着歉。我攸地转过头去,呼!虚惊一场,只不过是“徐黛玉”把我的笔袋弄掉而已。“哎呀,都怪我不好,对不起。”他一面翘起兰花指捡笔,一面用娇滴滴的声音说道。“我说你能有点男子气慨吗?”“徐黛玉”反而嘟气嘴巴说:“你怎么能这么说呢?我可是男孩呀!”这爷们儿真够娘!说完,他装可爱似的眨了眨大眼睛,像极了卡哇伊的动漫人物,温柔地清了清嗓子,细声细气地说:“笔袋还你”,然后踩着猫步,扭着屁股,风姿绰约地走开了。
“娘劲十足”的“徐黛玉”怎能不会女生所爱?他跳皮筋,堪称一绝。估计林黛玉知道了,都会羡慕忌恨吧!
一次下课,我在走廊上望远处。身后老传来叹息声和“徐黛玉”的欢笑。转头一看,他正以熟练、精准的动作,跳《小皮球》、《小豆芽》等皮筋花样。收脚、转身,娴熟极了!看着他轻松的样子,想必一定经常练。等等,我怎么把他看成女生了?“徐黛玉”那两弯似蹙非蹙笼烟眉抖动着,又好似一个清纯少女一般,让我不禁想起来“行动似弱柳扶风。”
“娘气十足”的“徐黛玉”与林黛玉真是有一拼。怎么样?够娘够牛吧!“现代翻版徐黛玉”着实能跟古人比吧!
篇5:现代书生致李白的一封信
全文共 459 字
+ 加入清单李白:
我敬自我性我少都怀梦我轻都气息
五岁诵六甲十岁观百家十五剑术二十游山崖自母亲培养阔襟怀、豪放性格自热堂教道家儒家同矛盾着:儒家告诉要强事业希望建功立业;道家则告诉要求仙道隐逸种矛盾理想身形二者兼顾愿望功、名遂、身退
我想说:非同般何必做世俗事功、名遂本身美丽错误
高傲致使愿别本身非同般所做事同于般功走科举路;钱着想轻财施;豪情结交侠客做些想官想近朱者赤、近墨者黑与同流合污巴结司拉关系送礼想纯手段--诗、酒友别都像狭义彼官场看太简单李太白别太白让别给涂抹太另类面现实知难退未必件坏事既识务吧自
安能摧眉折腰事权贵气骨惦记着政事:宝十五载参军61岁虽贫洗参军惜半路病倒第二与世辞平民料傲气注定安守平民真握实权重臣所谓萧何败萧何
我想说粒种总适合土壤总适合环境注定凡间山水间、平民间求仙握住权何必自要求高呢平掩饰内、喝醉酒、借酒浇愁明白痛苦终志苦何何苦现实与梦想距离远要由自掌握相信每背都残缺
知道现我都诗;知道我都试图解;知道已经流芳百世;知道像要些官遗臭万;……知道些应该放声笑知道斗酒诗百千我想意须尽欢嘛我想含笑九泉吧。
篇6:现代哲理故事:跨越自己
全文共 357 字
+ 加入清单有一天,龙虾与寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉,只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:“龙虾,你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看,连急流也会把你冲到岩石去,到时你不死才怪呢?”?
龙虾气定神闲地回答:“谢谢你的关心,但是你不了解,我们龙虾每次成长,都必须先脱掉旧壳,才能生长出更坚固的外壳,现在面对的危险,只是为了将来发展得更好而作出准备。”?
寄居蟹细心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而没有想过如何令自己成长得更强壮,整天只活在别人的护荫之下,难怪永远都限制自己的发展。
温馨提示:对那些害怕危险的人,危险无处不在。每个人都有一定的安全区,你想跨越自己目前的成就,请不要划地自限,勇于接受挑战充实自我,你一定会发展得比想象中更好。?
篇7:现代观念对于自然法的消解
全文共 1117 字
+ 加入清单虽然每个时代都有着不同的对于自然法的理解,自然法的内容也在不断变迁,但是,它的核心内容却没有变。自然法的核心理念是自然与理性以及对于终极的善的追求。自然法一直坚持对终极善(正义)的追求,终极的善(正义)蕴含在自然法之中。自然法的要求是评判世俗法好坏的标准。随着现代性的彰显,“进步”、“进化”等观念开始占据人们的心灵。历史主义、相对主义以及怀疑主义和反理性主义的兴起使得自然法的基础——理性得以动摇。特别是康德的三大理性批判,更是使自然法的根基产生了很大的动摇,有人评价他是自然法的送终人。
随着近代自然科学的发展,人们原来越相信明天会比今天好,将来必定超越现在,我们人类正朝着原来越好的方向发展,这就是进步的观念。进步的观念是历史主义的一个非常重要的信念。历史主义坚信,一切的道德观念、价值意义都会随着时代的变迁而变迁,一切皆流,无物常驻。今天我们认为的善,在明天将会成为恶,而将来的善说不定就是由现在的恶衍生而来。所以看待我们今天的所有价值观念以及道德都要有“历史的眼光”,没有永恒的真理和善,有的只是一时一世的价值。所以就没有必要去追求那虚无缥缈的空洞的终极的善。这就是历史主义对自然法终极善的追求的一种消解。
伴随着历史主义的勃兴的还有相对主义的盛行。相对主义坚信人的认识和价值都是主观的,相对的,没有是非对错的客观标准。其中最著名是论断是休谟的有关事实与价值判断的论述。他认为事实判断是客观的,而价值判断都是主观的,二者之间的鸿沟是无法跨越的,不能够从事实判断推出价值判断来。是和应当应该截然分开。这就是被人称为“休谟的铡刀”的著名论断。它对后世产生了非常深远的影响。正是相对主义宣称的价值的主观性导致了自然法的对于价值(善、正义等)的追求变得毫无意义。因为在一个社会中,你所认为的善于我而言有可能却是恶,所有价值都是依主体的不同而不同,个人主观价值在这里得到了更大的彰显。对于那种普世的、放之四海而皆准的正义以及善的观念,人们给予了普遍的拒斥。
最后给予自然法以致命威胁的是实证主义在法学领域的兴起,实证法学的形成。实证的方法最早产生于自然科学领域,这种自然科学方法在自然科学领域取得的成功使得它在社会科学领域得到而来很多信徒。孔德在最初在社会科学领域采用实证主义的方法,孔德的工作对后世产生了深远的影响。现代社会是一个拒斥形而上学的时代,相对于自然法的空洞的逻辑思辨,实证法学的实证方法更能让人感到实实在在的成果,这使人们看到了法律研究的新路径。实证法学对实在法体系、概念的研究使得法律成为现代社会社会治理的重要工具,并使得法律这个工具更加的有效率。
总之,自然法受现代观念的影响开始变得式微,而实证法成为了现代法学的中流砥柱。
篇8:现代文明的困惑
全文共 914 字
+ 加入清单科技发展到23世纪,空间的距离早已被一再缩短,人们甚至开始致力于消除时间的距离。
一日,某研究院邀请位列"初唐四杰"首席的王勃前来现代世界一游,意在请他领略何谓真正的"天涯若比邻"。王勃欣然应允,身着一袭飘逸的长衫出现在上海地铁站。即使周围没有参照物,依然能体会到列车在飞驰着,把距离抛向身后。王勃不由感慨,想当年骑一破驴,这点距离还不知要晃悠多少日子。再四下一看,一群人正埋头收发短信,才知道现代的信息技术早已把天涯海角缩短为一点,比之"飞雁传书"的艰辛,又不知幸福了多少倍。
一路信步,不觉走入一处高档住宅,不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬,眼里是十二分的警惕。王勃没有身份证,只得隔着住宅区外的电网远远观望,心里有几分不悦:这年头,怎么有的人看谁都像贼呢?再看那住宅,也毫无温馨可言。单元楼下的金属门,窗口竖起的不锈钢铁栏,都在阳光下泛着威严的金属光泽。人们对周边的一切都是充满戒备的,甚至不肯开窗。难道阳光也是充满罪恶的吗?在这种环境里,即使是邻居,见面也仿佛陌路人。王勃禁不住随口吟道"比邻若天涯",他隐隐觉得有点心酸--古人的心都是不设防的,很容易感动和受伤。
晚间,他与该研究院的负责人一同赴一个酒席,席间推杯换盏,觥筹交错。几杯酒下肚,王勃已有些微醉,欲推心置腹地与众人交谈今日之感受,不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住,他几欲靠近,想触及他人的内心深处,却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意,丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露,或暗藏杀机,听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词,玄妙高深的拐弯抹角之语,更让王勃不知所措。无奈之下,他拂袖离去。
此时,他才幡然省悟,当交通工具不断提速,如箭般飞驰在大街小巷时,人们也就没有了"归心似箭"的感受;当天空被穿梭在城市上空的短信所笼罩,人们就不再逐字斟酌,将心倾注在文学中。当人们沾沾自喜,以为这个世界任何角落之间都没有距离的时候,彼此的心灵却被金钱、名利的利刃撕扯开去,越来越疏离。如果某天,所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中,彼此因为漂泊得太远,再也无法寻觅各自的身影,万般孤寂中,我们还能笑着说"现代文明缩短了人与人之间的距离"吗?
篇9:伯牙绝弦改写现代文
全文共 1020 字
+ 加入清单因为一个约定,琴声袅袅绕梁,却只能在回忆中去思量;因为一个约定,千里马遇伯乐,该是怎样的欣喜?一篇文章,让心灵与神圣碰撞,友谊就是这样,需要我们去追逐,它便会永久归属……
——题记
回眸祖国历史上留下的5000串神圣脚印,追忆那英杰辈出的春秋时期,我们不难会想起那两个闪耀的名字——俞伯牙,钟子期;不免会将那段友谊铭刻于心——真情万岁!
美景·朝阳。江南的风光,一如画卷上给人的感觉,清凉。淡蓝的天空,有些许空旷,忽而飞鸿降落,绿色的荫蔽刹那被点亮。清晨,伯牙伫立在江边抚琴,春秋时期鼎盛一时的绝妙琴技,引来了众人的围观、赞叹。乐声清脆,却不免听出忧伤些许——俞伯牙的琴技虽脱俗,可在这世上却无人心领神会。即兴也好,感伤也罢,一曲毕,迎来的依旧是一片唏嘘——只有笑笑罢了,只能笑笑罢了,千里马纵然用有驰骋万里的粗犷,又有谁真正了解没有伯乐来鞭策的殇?
江南·水傍。“人在画中游,舟行碧波上……”是谁轻声的呢喃,送来了伯牙触弦的忧伤,一叶扁舟游江上,舟中瑶琴声声倾诉衷肠。夕下的黄昏,还有那点点晕红,如此纤弱。水乡的瑶台,琴声依旧是辽远、悠长。迎接一次又一次的曲毕,那份欣喜,却无人欢心同自己,问世间,伯牙再无知音可寻?嘴角划过一抹浅笑,我知道,那是一丝忧伤……忽而,却闻赞叹于江南岸上——“妙哉,妙哉!”钟子期的身影映于水面上,泛起层层涟漪,散落一地花语。二人一江一案对望,伯牙终于找到灵魂指引的希望,赶忙将子期遥于舟上。伯牙琴技无保留释放,钟子期大赞妙语连珠共饮酒,这夜,窗外是夜静人眠,舟内二人却是与音乐世界,一醉方休……琴声美景伊人,伊人不及子期,子期送我箴言一句,我为子期长歌一曲……
知音、挚友的出现并不长久,钟子期随后便要走……二人约定明年春花烂漫时,必将在复还。冬去春来,天空中划过一道燕影,背上琴弦,带着美景满眼,伯牙如约而至,却不料那更胜一筹的琴技,却送来了故友辞世的文书一纸。伯牙悲痛欲绝,走到子期的墓前,春日里,花朵却在凋零,伯牙明了,连花,都在给予朋友一方宁静。伯牙坐在子期的墓前,抚琴一曲,那琴音,撼动了天地。那声声婉转、丝丝牵引——知音哪,我何时才能在茫茫人海找到你的心?
余音袅袅绕梁,却闻弦声欲坠——伯牙在挚友的眼前,将今生所爱抛却。只为纪念,那一夜的知音难觅;只为缅怀,我的伯乐,我会等待你的赴会……荣辱不惊,观庭前花开花落;去意无留,望碧空云卷云舒——亲爱的朋友,为你抚琴一曲,为你赋诗一首,愿我们的友谊,从此长久。
篇10:备考作文应该多选择擅长的表达方式
全文共 914 字
+ 加入清单在现阶段,作文备考希望通过高密度的写作训练达到提高作文水平的目的是不现实的,成考作文要多选择擅长的表达方式。但也不能完全不写作文,还是需要压缩出适当的时间,有针对性地精写精练精讲几次,在这个过程中把必须让学生了解并熟练掌握的作文写作技巧、特点、模式和应该注意的问题,尽可能细致地传授给学生。
首先要让学生熟练掌握作文的基本要求和相应的写作技巧。这一方面主要是指:作文的基本要求、作文写作各个环节,如题目、开头、段落、结尾、选材、详略、过渡等等的技巧要求,都要符合特殊的评价标准和阅卷老师的阅卷心理。
如考题:作文主题一定要在积极向上的基础上再追求新颖深刻。作文要尽可能避免边缘意识、禁忌话题、偏激观点和刺激性语句的出现。有些有思想有个性的同学为展现自己的深刻、个性和才华,往往在这方面出现失控的现象,结果可想而知。作文并不是不能露锋芒,但一定要适度。学生最需要清醒认识的是,不是试验场,应对应该是以最稳妥的办法,而不要过分勇敢,或者想一鸣惊人,以身试考,成人高考《成考作文要多选择擅长的表达方式》。
如标题:文章题目一定要在能体现主题或表达中心的前提下追求新颖别致,能吸引眼球,引起阅卷人注意,给人留下深刻印象。可以从语言表达方式上下点功夫,有许多技巧可以借鉴,如修辞、数字、公式、诗词、套用、流行与时尚等等。
如开头:可以采用开门见山点明主旨的方式,也可以采取引用名人名言以增加文采的方式,还可以运用排比手法以加强气势,或者用讲故事的方式来增加新鲜感。
如各段落:每个段落开头或结尾的一句都非常重要,要尽量做到通过这些句子体现文章的逻辑思路和整体框架,体现清晰的构思路径。
其次,要提醒学生尽可能地选择自己擅长或适合自己的表达方式。每个学生擅长的表达方式是不一样的。有的擅长理性的逻辑思维,有的情感丰富,擅长抒情想象,而有的社会生活经历相对丰富,对现实的认识能力相对较强,他们的语文基础与语文能力也各有不同,因此适合他们自身的表达方式也肯定不相同。作文一定要求学生选择适合他们自己的表达方式,要提醒学生尽可能地不要强迫自己选择不适合自己的表达方式。擅长抒情的抒情,擅长议论的议论,当然能力全面的自然要根据题目的要求找到自己最好的表达方式。
篇11:传统与现代作文800字
全文共 930 字
+ 加入清单碰撞,总会有新的生成物出现。即使是最微小的氢原子,碰撞聚变,带来了清洁的核能,可同样也成了危险的氢弹。
传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭教育中,中国传统的棍棒教育与国际主流的鼓励式教育不可避免地碰撞交织,孕育了新的种类。正如《虎妈猫爸》中所演绎的那样,父母双方一方保留中国传统的教育方式,另一方唱白脸,扮演“慈父”、“慈母”的角色。这种中和或许对于中国而言是一种平衡方式,童年不缺乐趣,长大亦无悔意,是碰撞才获得的精彩。
德国的所有大型超市在有一天几乎全场清空,只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐,并在每个区都写上了带有情绪的标语。这便是德国的“国货节”。如在某连锁超市中,乳制品区清晰地写着“来自新西兰”,在生鲜区中赫然标明“孕育于北海渔场”,啤酒区商品便十分丰富了,注释是“不要忘了慕尼黑”。据负责人所述“国货节”举办的目的便是宣传经济全球化下,商品流通与碰撞,我们身边用习惯的了不一定是国货。以告知顾客,包容碰撞后的世界市场,货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。
可碰撞却也不全然如此,化学反应因催化剂的干预而改变产物;碰撞交流因人的干涉而改变了结果,甚至,让人变得痛苦。
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,他命博士编撰的儒家注经,融合了道家中的“天道有常,道法自然”,也掺杂了墨家、法家思想,曲解了其中部分含义以达到愚民的目的,到了明代,又添加了“宋明理学”中朱子那些“忠”、“孝”观点。士人的文章越来越没了真情实感,士人感到痛苦,害怕妄议时弊不仅丢了性命,甚至祸及家人,只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言,中国的文学没落了,文坛寂寥,文学也感到痛苦。
马克·波罗的游记确实宣传了中国盛况,东学西渐,孔子进入了伏尔泰的书房,老子的文章为哲学家拜读,文化的碰撞与交流确实带来了世界文化史的繁荣,却也使野心家的贪欲激增,他们渴望征服。这带来了战争,苦难,家破人亡,流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。
碰撞就像有机化学,你渴望得到主反应的生成物,譬如文化的交流与碰撞,譬如经济领域的碰撞融合,然不可避免带来了副反应,是你所害怕发生的,譬如战争,譬如征服,譬如苦难。唯有如此,世界才有了精彩,也正因如此,它使人痛苦。我们所能做的,只有成为推动它碰撞融合的催化剂。
篇12:理想现代诗
全文共 255 字
+ 加入清单理想?
理想是含苞欲放的花朵
即使在狂风暴雨中
亦可绽放最靓丽的花
散出浓郁的恬静
暖人心房
理想?
理想是一株稚嫩的幼苗
即使天下物皆穷
亦能汲取日月之精华
茁壮成长
成为苍天之树
理想?
理想是钟乳石
即使淹没于黑夜
亦可点滴积累
慢慢成长
坚信舍最取更
理想!
失去理想者乃单调之夜空
无明亮之星
亦无皎皎之月
却只有一片黑暗
寂寞且凄凉
理想!
失去理想者乃燃尽的蜡烛
无一丝光芒
亦无燃烧的温暖
却只有残存的余渣
悲惨且空虚
理想!
失去理想者乃干枯的小溪
无清纯之水
亦无优雅小令
却只有开裂之泥土
落魄且零落
理想?理想!
有之者光芒万丈
无知者从此次不再辉煌
汝择其何之?
篇13:现代生活的碎片化作文1000字
全文共 1015 字
+ 加入清单在互联网大为发展的今天,人们的生活已经逐渐被“碎片化”。何为碎片化?即是把完整的时间分割成零散的碎片。
“甲之蜜糖,乙之砒霜”,针对“碎片化时间”,人们褒贬不一。有人认为:“这样很好,把生活碎片化有助于完成细微之事”,此类人大多抱有“化整为零”的思想;但依然不乏那些打着“网络发展来势汹汹,碎片化的时间等同于瓦解生命”的招牌持有反对意见。
确实,随着互联网不断突破,很多事情的“碎片化”也接踵而至。阅读、购物,甚至工作、出行都受到了不同程度的影响。
对于碎片化生活,我持中立态度。我认为凡事都具两面性,碎片化同样有利有弊,关键在于人们如何利用以及人们自身的控制力和把握能力。
首先,就以阅读、浏览为例,分析一下碎片化时间的弊端。近年来,我们能越来越多地在各类公共场所,如地铁、车站、餐厅等看到以下场面:举眉四顾,入眼之处遍布着“低头族”。他们人手一只手机,就仿佛黏在手上似的,或对于他们来说,手机早已成为他们日常的必需品。这难道不正是碎片化生活的体现之一?人们在上海一类大城市的生活脚步日益加快,只得利用上班乘地铁,诸如此类的零碎时间以满足自己的消遣。你可能注意到,或许你自己就是这样:一旦拿出手机打开微博空间,便会就此沉迷于内,一晃眼两个小时就过去了,可要真问你在这两小时内具体看了些什么,你却是抓耳挠腮细细回想,可就是答不上来。这类情况非常普遍,这其实是碎片化生活导致的弊端之一。还有很多人说:“我只是在工作以外的时间看了几分钟的娱乐消息,这并不影响我的整体工作进度。”不错,他们钻了碎片化生活的空子,美其名曰“零影响”,可你一日花了几个这样的“几分钟”?这样的“几分钟”有任何实际性意义吗?人的一生又有多少个这样的“几分钟”供你消遣?
因此,碎片化生活给那些一直不坚定的人带来了一个为自己偷懒的好借口,这着实是一个不好的影响。但也有智者学会利用碎片化时间为自己把握机会、创造优势。
有学生在食堂排队等候用餐时,就知晓能用这几分钟背十个英语词汇;有老师会在批改完作业后趁午休时间去操场散个步而不是窝在办公室作个“低头族”;也有常年在外漂泊打工的劳动者在每天吃盒饭前抽出一点时间给家人捎个平安,或许只是唠嗑家常,但他们在这碎片化的时间里撤去一天的疲惫,只为让电话那头的家人放心。
由此看来,现代生活的碎片化是一把双刃剑。不论如何,碎片化生活也是我们科技发展的象征,而且“剑柄”握在我们手中,所以希望日后能有越来越多的人能够正确利用碎片化时间。
篇14:支付与生活征文
全文共 3422 字
+ 加入清单随着移动支付技术的兴起,无处不在的移动设备正快速代替钱包,改变我们的支付方式。在我国,移动支付产业已经发展起来,如今在衣食住行上都可以实现移动支付,尽管如此,仍处于起步阶段的移动支付还面临一些困难,包括标准、市场合作机制、商务模式等问题。因此,移动支付产业的发展还需要国家政策、资金、标准的引导与支持,以及企业的通力合作来共同推进。未来,相信在各方的积极合作下,我国移动支付产业将会蓬勃发展。
随着科技的发展,人们的支付方式正悄然发生改变。移动支付,一种能够克服地域、距离、网点甚至是时间的限制,便捷快速的新兴支付手段的出现,正改变着我们的生活。通过手机付款、转账,只需要轻轻触动一下屏幕,就能实现购物、预定酒店……随着智能手机的不断普及,快捷高效的移动支付形式也成为了电子支付领域的新热点。银行、支付公司、运营商、社交应用开发商等,都在积极布局移动支付市场。而中国银联(以下简称为银联)作为移动支付的主要参与方,对移动支付行业的发展起到重要的作用,同时,新兴的移动支付市场更是银联渴望占领的高地。在接受记者的采访中,谈及移动支付未来的应用发展前景时,中国银联移动支付部总工程师徐晋耀表示非常看好,他指出未来移动支付的应用非常广泛,生活中的点滴都可能成为企业思考的创新点,移动支付应用的发展将为人们的衣食住行提供更多方便快捷的服务。
进入黎明期
近日,据gartner预计,2013年全球移动支付交易额将突破2350亿美元,同比增长44%,而在今后三年半还将延续这种惊人的势头。在国内,移动支付行业已有了多年的沉淀和积累,2011年移动支付的交易额已高达742亿元,正式开启了我国移动支付的新元年。而在全球高速发展趋势的带动下,2013年我国移动支付无疑会迎来爆发式增长,未来几年势必进入黄金发展期。
与传统的支付市场相比,新兴产业的移动支付,横跨金融、通信、商务、公共服务等多个领域,其市场机会之大早已被产业链各个环节的商家所共识。尽管各方对移动支付寄予很大的期望,但现阶段,移动支付的应用仍处于普及阶段,徐晋耀说:“从整体上来看,目前移动支付的应用市场还处于了解、培育、普及的过程当中。在产业方面,由于移动支付技术还处于初级阶段,它的产业和相关企业都处于摸索中。而在用户发展层面上,如银行、运营商、电子商务还在接受过程当中,仍处于一个熟悉、起步的阶段。因此,目前对于移动支付的市场发展,还是一个黎明期。”
任何事物在发展的过程当中总会碰到一些难题,正处于发展黎明期的移动支付应用,目前在技术与应用方面还存在哪些障碍?对此,徐晋耀表示,产品比较少,技术成熟度还不够,在应用与试点的过程中时间的不充足使得初期产品不太稳定等,这些是现阶段移动支付应用所面临的问题。尽管目前移动支付仍存在着种种问题,但随着应用推进与技术的不断成熟,相信这些问题都将得到逐步解决。
移动支付是金融、通信、互联网、电子商务、数字娱乐等产业融合的汇聚点,单凭任何一方的力量均不足以推动移动支付产业的快速发展。因此,在徐晋耀看来,与产业链合作、和主管单位联合支持,确定标准、建设基础环境及搭建好产品可信服务平台,这是银联目前要完成的首要任务。同时,徐晋耀也指出,现阶段移动支付的基础设施建设很重要,只有夯实基础建设,产业才能更好发展。实际上,移动支付更是一项庞大的社会系统工程,其中牵涉的利益方众多。从产业链主要参与方的角度来看,金融机构、运营商、第三方支付、移动支付技术与方案提供商和设备制造商的互动与博弈将推动着这一市场发展。银联作为移动支付的主要参与方之一,其对基础设施建设的重视不仅有利于推进移动支付产业的发展,更能为银联在移动支付市场的发展打好基础。
移动支付 安全先行
随着互联网、电子商务日益发展成熟,人们的购物方式发生了改变,从线下的实体店购物到网络购物,再从网络购物到移动购物。而在电子商务市场模式的多元化发展下,人们的支付方式也随之改变,如今移动支付已走进人们的生活。
移动支付虽然有便捷的优势,但由于是“新鲜事物”,安全问题仍使得不少消费者对这种新兴的支付方式不太信任。可见,在移动支付应用的普及过程中,安全问题仍是“拦路虎”。事实上,目前的移动支付在安全问题上还有一些瓶颈需要突破。在手机支付的方式中,银行卡与手机号绑定后,很容易造成用户的个人信息、银行密码等泄漏。因此,如何有力保障用户信息的安全是移动支付产业发展中必须克服的一大难关。
在支付服务上,银联始终将安全问题摆在首位,并为此做了很多工作。在当前的电子支付领域,银联已经全面开展通过推动磁条卡向芯片卡的迁移,来解决磁条卡存在的难以实现多应用和安全性两方面问题。银联始终将安全作为支付服务的“底线”,徐晋耀坦言,有些客户会因此认为银联“灵活性不高”,“但安全是一切服务的基础,只有以安全为根基我们才能走得更远”。他表示,在移动支付方面,银联之所以要建设可信服务平台、执行标准,也是基于安全问题的考虑。
安全既是移动支付技术在应用过程中的一个重要环节,更是移动支付产品发展过程中的一个必然选择。徐晋耀说:“如果企业在研发移动支付产品时不注重安全问题,只追求产品的便捷性与消费的流畅性,那么随着业务的增长和技术的发展,这些安全问题将会日益严重,势必影响企业本身的发展。”
徐晋耀指出,随着移动支付的迅速发展,有些企业为把握住市场商机,在推出产品和方案上一味地加快步伐,因而在安全问题上的考虑不谨慎,使产品在应用过程中存在一些安全隐患。而作为支付产品,用户体验尤为重要,那么要如何协调好安全问题与用户体验两者之间的关系。徐晋耀表示,解决好安全问题不能以牺牲用户的体验为代价,移动支付的安全与用户体验两者都要兼顾,不可偏废,如何在保证用户体验的基础上来解决好安全问题,这更是移动支付产业面临的一个严肃问题,各方都必须认真去做好。 随着智能手机的迅速普及,用户数量大幅增加,为移动支付带来了更加广阔的市场。但实际上,随着智能机的成熟发展,所带来的移动支付的安全问题也越发严峻。 “去年,我们开始做移动支付,智能手机仍属于起步阶段,比较‘干净’,没有过多的安全问题需要考虑。可如今来看,智能手机上面的木马、钓鱼等病毒已经很多,可以说智能手机的发展也带动了其负面的安全隐患的发展。”徐晋耀说,“因此,在移动支付的安全问题上我们更需要有前瞻性的眼光。”在他看来,移动支付的安全问题更是一项长久性问题,更需要企业持之以恒去做好。
多方合力 促进发展
任何产业的发展都离不开政府大力支持和企业的积极参与,移动支付也是如此。在国内移动支付的推进过程中,政府扮演着重要的角色。徐晋耀说:“不管是人民银行还是工信部等都对移动支付非常支持,实际上,政府也已经认识到移动支付、移动互联网、移动电商是很重要的方向。”从央行对金融行业的国家标准的公布到发改委对银联在安全实验室上的投建,可以看出在移动支付发展进程中,政府对这个产业的支持程度很高,而这在以前是没有的。目前,一些地方政府也在一定程度上大力推进电子支付的应用发展,如成都、无锡、上海等地,一方面,地方政府希望本地的市场能做起来,另一方面,也吻合了国家整体的趋势导向。在企业方面,虽然目前的移动支付产品还处于完善过程中,但是企业都看好移动支付的未来发展,相信移动支付会有较好的市场前景,所以企业都在积极寻找机会,来切入移动支付市场,甚至一些投资机构也看好了这一市场机会。
对于移动支付的未来发展前景,徐晋耀同样表示看好。此外,对于移动支付未来的发展方向,他指出,移动支付未来会整合电子商务成为个人生活不可或缺的一部分,为人们的衣食住行都带来便利,移动支付未来的扩展空间是无限的。“现在许多应用和产品也越来越丰富,这些产品整合在一起会衍生出许多好的应用,如基于硬件方面gps定位、nfc、蓝牙等这些都可以整合成一些好的应用。比如说结合音频你可以刷卡,还有结合照相你怎么去做成一个二维码入口,这些都可以把其整合成一个很好的渠道资源和创新的产品。”徐晋耀如是说。
从目前来看,进入黎明期的移动支付行业虽然存在产品安全有待加强、普及率较低等问题,但众多企业已积极布局这一市场。相信在各方的积极合作下,通过加强支付安全、培养用户习惯、建设受理环境等,将有力推动移动支付行业的快速稳步发展,最终推出真正让消费者放心的移动支付。或许在不久的将来,移动支付逐渐取代了传统的支付方式,成为一种时尚潮流的生活方式。
篇15:初中英语作文:改变自己的生活方式
全文共 807 字
+ 加入清单I like stay late at night and stay in bed late next morning. Usually, I won’t go to the bed before one o’clock. When my clock alarms the next morning, I have to struggle for a long time to get up.
Most of the time, I feel tired before class is over.
So sometimes I can’t catch with my teacher, because I can’t focus my mind.
And I don’t like vegetable. Mostly I only eat meat. I am a little fat maybe because of that. I realize my life style is unhealthy. I need to change it. I can’t sleep so late in the evening and should eat more vegetable. If I change my life style, I can make my life more wonderful.
我喜欢晚睡,第二天早上又喜欢睡懒觉。通常,不到一点我是不会去睡觉的。第二天我的闹钟响的时候,我都要挣扎很久才起来。大部分时间,在下课前我就很累了。所以有时我都赶不上老师的进度,因为我无法专心。我还不喜欢吃蔬菜。我只吃肉。可能是因为这个原因我有点胖。我意识到我的生活方式是不健康的。我要去改变。我晚上不能睡太晚,而且要多吃蔬菜。如果我改变自己的生活方式,我的生活会更加精彩的。
篇16:说思维方式道快乐幸福高中作文
全文共 1647 字
+ 加入清单一棵芦苇并不会快乐;
当她快乐了,是因为她开始思考了。
——题记
我问你:“一滴水,快乐吗?”
如果你知道,滴水努力地扩了扩胸变成了海,做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想,他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛,你想,她是不快乐的。
叔本华说:“事物本身是不变的,使它改变的是人对事物的看法。”
年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手,唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月,少年无疾而终。死时两目圆瞪,无光,只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷,但这告诉我们:没有了思想,快乐是妄想。
思想是快乐的源泉,但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。
还记得那个守天望天忧天的杞人,还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考,却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时,我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺:思维拐错了弯,便会进入快乐的墓地。
海德格尔曾说过一句雅致的话:“人,当诗意地栖居。”
正因为有了这份诗意,生存变成了生活。
当我笔下的文字一一跳出,我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中,无论是谁,他们都认为我们快乐幸福,事实上我们扪心自问,也确实如此,然而又常常听闻夜深人静时,许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外,似乎那又是不快乐不幸福的。
我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。
有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想,懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。
有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。
你以为我们思维怪异吗?
你觉得我们快乐,不快乐?
我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。
我们思考;我们的思维方式是理性的右手。
当左手右手相遇,合适地交融,那便是诗意。
左手·右手,,作文 ">
话题:快乐幸福与我们的思维方式
海南考生
一棵芦苇并不会快乐;
当她快乐了,是因为她开始思考了。
——题记
我问你:“一滴水,快乐吗?”
如果你知道,滴水努力地扩了扩胸变成了海,做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想,他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛,你想,她是不快乐的。
叔本华说:“事物本身是不变的,使它改变的是人对事物的看法。”
年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手,唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月,少年无疾而终。死时两目圆瞪,无光,只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷,但这告诉我们:没有了思想,快乐是妄想。
思想是快乐的源泉,但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。
还记得那个守天望天忧天的杞人,还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考,却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时,我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺:思维拐错了弯,便会进入快乐的墓地。
海德格尔曾说过一句雅致的话:“人,当诗意地栖居。”
正因为有了这份诗意,生存变成了生活。
当我笔下的文字一一跳出,我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中,无论是谁,他们都认为我们快乐幸福,事实上我们扪心自问,也确实如此,然而又常常听闻夜深人静时,许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外,似乎那又是不快乐不幸福的。
我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。
有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想,懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。
有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。
你以为我们思维怪异吗?
你觉得我们快乐,不快乐?
我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。
我们思考;我们的思维方式是理性的右手。
当左手右手相遇,合适地交融,那便是诗意。
篇17:学习,是最好的生活方式
全文共 608 字
+ 加入清单你读了十几年书,有没有想过,学习,到底是什么?亦舒曾经说过,"作为女性,先要争取经济独立,然后才有资格谈到应该争取什么。十五至二十五岁,争取读书及旅游机会;二十五至三十五,努力工作,继续进修,组织家庭,开始储蓄;三十五岁以后,将工作变为事业,加倍争取学习,一定要拥有若干资产防身。"
其实,这段话放到每个人身上,都是一样。
我们拼命学习,我们努力看书充实自己,无数个夜晚复习背诵,都是为了一个个美好的以后打好基础,现在辛苦一点也值得。倘若现在放弃,不止前功尽弃也为了不让自己后悔,免得到时候不甘心处处抱怨。我们所有的学习和努力,都是为了心中想要的生活。
不管你有再多的兴趣爱好,再多的社会关系,再深的对努力学习的厌恶之感。在你青春期的某一个时间点,你都会明白,学习的重要性高过所有。你要无欲则刚,你要学会孤独,你要把自己逼出最大的潜能,没有人会为了你的未来买单;你要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。这就是生活。
你无需置疑学习的意义。如果别人努力学习时,你在看无厘头的偶像剧;如果别人认真上课思考问题时,你在耽误时间跟人聊天。那么以后,你也不要妒忌别人的成功与收获,不要抱怨自己一事无成,事实就是这样。你必须很努力,才能做到看起来毫不费力。
契诃夫说得好,"我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。"
学习,是一场人生的修行,更是提升自己最好的生活方式
篇18:把古诗改写成现代诗诗词改写长亭送别
全文共 2458 字
+ 加入清单[size=4]师:今天我们学习《西厢记》里《长亭送别》这折戏。昨天大家已作了充分的预习,现在我要补充一个书上注释里没说到的文学常识。就是前天学《窦娥冤》时说到元杂剧四大家——关汉卿、马致远、白朴、郑光祖,没提到王实甫,是不是王实甫的成就没他们高?其实不是,四大家是人们对元戏曲中北方这一流派中成就较高的四个人的并称,而王实甫属南方派,称为南戏,所以不在“四大家”之列,其实他的地位和《西厢记》对后世的影响均不亚于“四大家”。因此,大家不要因为元杂剧四大家里没有王实甫的大名而怀疑他在中国戏曲史乃至文学史上的地位,也不要因为王实甫戏曲影响深广而把他混进“四大家”的名单里。
师:其实《长亭送别》这折戏的情节很简单,就是崔莺莺一家在长亭与进京赶考的张生饯别。没多少要讨论的,故今天这堂课我们集中精力赏析这折戏里女主人公崔莺莺的唱词,大家知道,书页上凡是字稍大一些、前面有方括号括着曲牌名的都是崔莺莺唱的曲词。上一篇《窦娥冤》,我们按顺序用品读的方式来赏析主人公唱的曲词,今天我们换一种方式也就是用课文后面最后一道练习——改写成现代诗的方式来赏析曲词。大家别感到为难,我呀,先改写了两首,一会大家看,看了品评,品评了以后再让大家改写一首,然后我们再一起品评。
我改写的第一首是第173页的[二煞]这首曲,大家翻到那里,我请一位同学先把它读一遍。×××,你来,声音大一点。
生:(读[二煞]曲词:
“你休忧“文齐福不齐”,我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”!我这里青鸾有信频须寄,你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。”不甚流畅,特别是最后一句拗口)
师:看,读得有点拗口,不怪你,它写得拗口呀,来,看我改写的。
(幻灯投影改写好的[二煞]:
莫担心没有好运气,
只怕你厌旧而喜新。
休将那功名太在意,
考不取就当做练习。
勿忘记按时把信寄,
别让我望北空叹息。
还有一事要牢记,
路边野花不要理。
否则试试看,
仔细你的皮!)
师:都看到了吧?还请那位同学读一读我改写的。
生:(读改写后的[二煞])众生笑。
师:流畅多了吧?现在请大家评评我改写得怎么样。
生:有点儿无厘头。
师:说通俗一点。
生:搞笑。
师:哪儿搞笑了?
生:“仔细你的皮”不像是崔莺莺说的话。
师:嗯,这话不合崔莺莺的身份或形象。(板书:形象)崔莺莺是什么身份?
生:相国之女,大家闺秀。
师:对,大家闺秀,不是小家碧玉,更不是村野泼妇。(板书:“大家闺秀”)所以不会说“仔细你的皮”这样的话。看来,改写时注意人物形象。那么从形象的角度考虑,我们从这一首曲词里看到人物怎样的性格特点?
生:看重感情、爱情,轻视功名。
师:哪里看出来的?
生:“别把那功名太在意,考不取就当做练习。”(生笑)
师:对,重爱情轻功名(板书:重爱情轻功名)是在崔莺莺形象中最突出的性格,这在当时普遍认为应求取功名的时代,具有惊世骇俗的意义,也反映出崔莺莺对封建思想叛逆的一面。(板书:“叛逆”)
师:再评价评价,这首“二煞”改写得怎样?
生:改写的诗读上来太顺溜了。(生笑)
师:这是在夸我呢,还是讽刺我?(生笑)
生:改写过的诗象顺口溜,不符合崔莺莺当时内心悲戚的心境。
师:这我倒没注意,以后我要注意,形式要为内容服务。
生:改写过的诗象说话,诗句没有诗味。
师:通常说的诗味是什么?
生:含蓄一点,典雅一点。
师:对。(板书:“典雅、含蓄”)崔莺莺唱的原曲词怎么样,有没有这个特点?
生:有,原曲用了“一春鱼雁无消息”等好几个典故。
师:原曲词的一大特色(板书“特色”)就是典雅、含蓄,这是王实甫西厢记的一大优点,其他曲词里也鲜明地体现了这一特点,大家读其他曲词时要细心体会,那么我把它改得明白如话,除了有个别句子搞笑外,有没有一点可取之处?
生:通俗,合口语的习惯。
师:对。通俗直白是元杂剧曲词的又一大特点(板书“通俗直白”)在这一折戏的许多曲词中都有这一特点,唱词象说话一样的,大家找一找,还有哪首曲词里有?
生:“四边静”里“车儿投东,马儿向西”。
生:“幺篇”里“你与俺崔相国做女婿……”
师:对,我为自己辩护一下,我这样改体现了本折戏中曲词通俗直白的特色。
师:我也不能光玩这种通俗直白,也稍微玩一回深沉,否则你们说不定会说我只会写顺口溜。(生笑)
师:我改写的第二首曲词是172页的[朝天子],我们翻到这一页,先一起把曲词读一遍。生:(读[朝天子]曲词:
“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名,蝇头微利”,拆鸳鸯在两下里。一个这壁,一个那壁,一递一声长吁气。”)
师:意思都明白了吧?再看我改写得怎么样。
(幻灯投影[朝天子]改写稿;
红泪滚落玉醅暖,无限悲戚心中凉。
并非不恋眼前肴,深仇大恨满心房。
仅为区区功与名,拆散鸳鸯在两旁。
人隔千里长吁叹,只今唯有相思长。)
师:哪个同学读一下?×××,请你读,你在最后一排,你看清了,其他人肯定也看清了。生:(读改写后的[朝天子])
师:大家再评评改写得怎样。
生:有个地方意思弄错了。
师:哪个地方?
生:“深仇大恨”不对。
师:那,是哪种感情呢?
生:应该是离愁别恨吧?
师:对,这里的“恨”是怨恨,是对封建势力逼张生去赶考造成离别的怨恨。看来,改写时要注意人物微妙的心理(板书“心理”、“怨恨”)其实,当时崔莺莺的心里不光有怨恨,还有许多复杂细腻的感情,我们从这一首及刚刚改写的那一首曲词里找找看,她还有哪些复杂的心理?生:悲苦。
师:(板书:悲苦)对不得不面临离别的痛苦。
生:忧虑。
师:忧虑什么?担忧什么?
生:担心张生采路边的野花。(生笑)
师:还有担忧什么?
生:担心张生不回来。
师:对,所以崔莺莺叫张生不管考取考不取都要早点回来,重感情。再回到这首改写的曲词上,看有没有要评论的?
生:你这改写得不合要求。
师:哪里不合要求?
生:律诗的第二、三联要对仗,你没有做到。
师:律诗的颈联和颔联是要对仗,但我没说我要写律诗啊(生笑)。所以就不要提这么严格的要求了,不过你提出了这首改写的另一弊端:它象古体诗,不象现代诗,是吧?
生:对。
篇19:读书是一种生活方式
全文共 545 字
+ 加入清单“这一切都归功于读书,时间每过去一年,学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”(苏霍姆林斯基语)”
又一次捧起大师的经典,想起初读的时候,自己还是一个刚出学校的学生,怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书,当读书成为自己的一种生活方式的时候,才发现自己知道的是那样的少。
年少时总觉得教育是一件简单的事,教师是一份轻松的活,教书的日子久了,越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。社会的飞速发展,知识更迭的速度,让人时刻感到知识的滞后。教科书的背景越发宽广,学生的生活接触丰富多彩,社会信息交流的通畅。作为课堂教学的行为主体,教师和学生应该有交流的基础,从而也可以从学科知识的背景中取得相应的知识给予学生富有成效的启发。
西汉的刘向有句名言:“书犹药也,善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝,但读书,可以让你充满内涵;可以让你变得深刻。读书,使你聪慧;读书,使人明理;读书,使你站得高看得远,使你的见解和视野更加开阔。面对学生扪心自问我准备好了吗?感到不足,读书是一种不错的选择。
篇20:远离现代“碎片化人”作文900字
全文共 936 字
+ 加入清单当我们涌入地铁,在等候地铁的那一瞬间,环绕四周,你会发现身边的人们大多数低着头,看着自己的手机屏幕,漫不经心地等候地铁的到来,你是否也曾是其中的一员?
互联网的发展彻底改变了我们的生活,学习,游戏的现状。以前的阅读通过翻阅整本书,了解故事中的主要情节,发展脉络。现在的我们只要通过手机阅读软件,就能搜索到各种书籍,了解他们的故事概况;现在为了节省往返购物的时间,我们不必去商场一家家闲逛,而只要打开手机淘宝,输入你想要物品的关键词,这些物品会立刻呈现在你的视野,轻轻松松点击按钮,边可安心等待宝贝送来家中;当然你还可利用各种社交软件,与相距千里之外的朋友视频互动,不用再不远千里,就能了解他的生活现状。
随着人们对互联网络的过分依赖,我们会不自觉地把自己的生活碎片化,对自己的生活,学习,缺乏整体的规划,不知不觉将自己变成了“碎片化人”。每天“机”不离手,随时随地地看朋友圈,微博,前一秒还在点赞转发,下一秒或许就忘了所发的内容。人们热衷于关注各种类型的公众号,转发一些自己认为有意思的信息,却根本无暇考量消息的真实性和科学性!甚至把原来用于阅读学习的时间用来刷朋友圈。
“碎片化”生活严重干扰着正常的学习与生活,我们对于这一切应该有清醒的认识。为了远离这种不科学的生活状态,我们当务之急应该从培养自己的兴趣入手,能够静下身心去体会专注的乐趣。在包里装上一本自己喜欢的书籍,方便随手翻阅。还可以在包里带上纸和笔,随时记录下自己对阅读作品的最真感受。
在人生重要的日子里,我们可以通过写信的形式,表达对身边陪伴你成长的人的感谢!记录下,你成长中的第一次喜悦,第一次失败,第一次成功,第一次突破的内心世界。字里行间想表达的一切,都是那么的真实,那么地强烈。
在假日,我们可以带上亲人,一起喝茶聊天聚会,听听长辈的唠叨,说说自己内心的困惑与苦闷,获得家人朋友的帮助与劝慰,体验人间真情的美好与实在。
你会发现离开了以前过度依赖的互联网,你的生活依旧那么精彩,充实。甚至变得更富有色彩,变得更真实,变得更有人情味!当美好的生活信念重新扬起,我们的生活会变得更积极向上,不再“碎片化”的失落中安然度日,而是以崭新的面貌,满负荷的正能量,笑对学习生活,敢于失败,敢于挑战,学会成长的正确打开方式!